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ELEMENTOS DARESENHACRTICA
DESCRIODOSELEMENTOSDEUMARESENHACRTICA
Nome:_____________________________________________
Curso: ________________ Data: ___/___/_______
Disciplina:____________
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1 REFERNCIA BIBLIOGRFICA (SEGUIRASNORMASDA ABNT)




2APRESENTAODO/AAUTOR/ADAOBRA

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3PERSPECTIVATERICADAOBRA
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4BREVESNTESEDAOBRA
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5PRINCIPAISTESESDESENVOLVIDASNAOBRA
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6Reflexocrticasobreobraeimplicaes
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7EXEMPLODERESENHACRTICA
VejaabaixoumexemplocompletodeResenhaCrtica.
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RESENHACRTICA
ALVES-MAZZOTTI,AldaJ.; GEWANDSZNAJDER,Fernando. Omtodonascincias
naturaisesociais:pesquisaquantitativaequalitativa.2.ed.SoPaulo,
Pioneira,1999.203p.


AldaJudithAlvesMazzottibacharellicenciadaemPedagogia,bacharelem
Psicologia,Psicloga,mestreemEducao,doutoraemPsicologiadaEducao,professora
titulardePsicologiadaEducaodaFaculdadedeEducaodaUniversidadeFederaldo
RiodeJaneiroelecionaadisciplinadeMetodologiadaPesquisaemcursosdegraduaoe
ps-graduaodesde1975.Outrasobras:
ALVES-MAZZOTTI,AldaJ.,(1994).Dotrabalhorua:umaanlisedas
representaessociaisproduzidaspormeninostrabalhadoresemeninosderua.InTecendo
Saberes.RiodeJaneiro:Diadorim-UFRJ/CFCH.
_________.(1996).Socialrepresentationsofstreetchildren,resumopublicadonos
AnaisdaTerceiraConfernciaInternacionalsobreRepresentaesSociais,realizadaem
Aix-em-Provence.
FernandoGewandsznajderlicenciadoemBiologia,mestreemEducao,mestre
emFilosofiaedoutoremEducaopelaFaculdadedeEducaodaUniversidadeFederal
doRiodeJaneiro.Outrasobras:
GEWANDSZNAJDER,Fernando.Oqueomtodocientfico.SoPaulo:
Pioneira,1989.
_________.Aaprendizagempormudanaconceitual:umacrticaaomodeloPSHG.
DoutoramentoemEducao.FaculdadedeEducaodaUFRJ,1995.

Olivroconstitudodeduaspartes,cadaumadelassobaresponsabilidadedeum
autor, traduzindo sua experincia e fundamentao sobre o mtodo cientfico, em
abordagensquesecomplementam.
Naprimeiraparte,GEWANDSZNAJDERdiscute,emquatrocaptulos,omtodo
nas cincias naturais, apresentando conceitos bsicos como o da lei, teoria e teste
controlado.
humavisogeraldomtodonascinciasnaturaiseumalerta

sobreanoconcordnciacompletaentrefilsofosdacinciasobreascaractersticasdo
mtodo cientfico. Muitos concordam que h um mtodo para testar criticamente e
selecionar as melhores hipteses e teorias. Neste sentido diz-se que h um mtodo
cientifico,emqueaobservao,acoletadosdadoseasexperinciassofeitasconforme
interesses,expectativasouidiaspreconcebidas,enocomneutralidade.Soformuladas
teorias que devem ser encaradas como explicaes parciais, hipotticas e provisrias da
realidade.
trata dos pressupostos filosficos do mtodo cientfico,
destacandoascaractersticasdopositivismolgico,segundooqualoconhecimentofactual
ouempricodeveserobtidoapartirdaobservao,pelomtodoindutivo,bemcomoas
crticas aos positivistas, cujo objetivo central era justificar ou legitimar o conhecimento
cientfico, estabelecendo seus fundamentos lgicos e empricos.
Apartirdascrticasinduo,ofilsofoKarlPopper(1902-1994)construiuo
racionalismocrtico,sua visodo mtodo cientificoe doconhecimentoem geral, dizendo
que ambos progridem atravs de conjecturas e refutaes, sendo que a tentativa de
refutaocontacomoapoiodalgicadedutiva,quepassaaseruminstrumentodecrtica.
Apoiadosemsuavisodahistriadacincia,ThomasKuhn(1922-1996),Lakatos
e Feyerabend, entre outros, criticam tanto Popper quanto os indutivistas, alegando que
sempre possvelfazer alteraesnas hiptesese teoriasauxiliares quandouma previso
noserealiza.
Kuhn destaca o conceito de paradigma como uma espcie de teoria ampliada,
formadaporleis,conceitosmodelos,analogias,valores,regrasparaaavaliaodeteoriase
formulaodeproblemas,princpiosmetafsicoseexemplares.Taisparadigmasorientam
apesquisacientifica;suaforaseriatantaquedeterminariaatmesmocomoumfenmeno
percebidopeloscientistas,oqueexplicaporqueasrevoluescientificassoraras:em
vez de abandonar teorias refutadas, os cientistas se ocupam com a pesquisa cientifica
orientada por um paradigma e baseada em um consenso entre especialistas.
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Nos perodos chamados de Revolues Cientificas, ocorre uma mudana de
paradigma;novosfenmenossodescobertos,conhecimentosantigossoabandonadose
h uma mudana radical na prtica cientifica e na viso de mundo do cientista.

Apartirdofinaldosanossessenta,aEscoladeEdimburgo,defendequeaavaliao
dasteoriascientificaseseuprpriocontedosodeterminadosporfatoressociais.Assume
asprincipaistesesdanovaFilosofiadaCinciaeconcluiqueoresultadodapesquisaseria
menos uma descrio da natureza do que uma construo social.
busca estimular uma reflexo crtica sobre a natureza dos
procedimentosutilizadosnapesquisacientifica.Destacaqueapercepodeumproblema
deflagra o raciocnio e a pesquisa, levando-nos a formular hipteses e a realizar
observaes.
Importantesdescobertasnoforamtotalmentecasuais,nemoscientistasrealizavam
observaes passivas, mas mobilizavam-se procura de algo, criando hipteses ousadas e
pertinentes, o que aproxima a atividade cientifica de uma obra de arte.
Visando apreender o real, selecionamos aspectos da realidade e construmos um
modelodoobjetoaserestudado.Masistonobasta:hqueseenunciarleisquedescrevam
seucomportamento.Oconjuntoformadopelareuniodomodelocomasleiseashipteses
constituiateoriacientifica.
A partir do modelo, que representa uma imagem simplificada dos fatos, pode-se
corrigir uma lei, enunciando outra mais geral, como ocorreu com Lavoisier, que
estabeleceuosalicercesdaqumicamoderna.
, GEWANDSZNAJDER conclui a primeira parte da obra,
comparandoacinciaaoutrasformasdeconhecimento,mostrandoquetaldistinonem
semprentidae,queaquiloqueatualmentenopertencecincia,poderpertencerno
futuro.
Apresenta crticas a reas cujos conhecimentos no so aceitos por toda a
comunidade cientifica, como: paranormalidade, ufologia, criacionismo, homeopatia,
astrologia.
Namaioriadasvezes,osensocomum,formadopeloconjuntodecrenaseopinies,
limita-seatentarresolverproblemasdeordemprtica.
Assim, enquanto determinado conhecimento funcionar bem, dentro das finalidades
para as quais foi criado, continuar sendo usado. J o conhecimento cientifico procura
5

sistematicamente criticar uma hiptese, mesmo que ela resolva satisfatoriamente os
problemasparaosquaisfoiconcebida.Emcinciaprocura-seaplicarumahiptesepara
resolvernovosproblemas,ampliandoseucampodeaoparaalmdoslimitesdeobjetivos
prticoseproblemascotidianos.
! , Alves-Mazzotti discute a questo do mtodo nas
cincias sociais, com nfase nas metodologias qualitativas, analisando seusfundamentos.
Coloca que no h um modelo nico para se construir conhecimentos confiveis, e sim
modelosadequadosouinadequadosaoquesepretendeinvestigarequeascinciassociais
vm desenvolvendo modelos prprios de investigao, alm de propor critrios para
orientar o desenvolvimento da pesquisa, avaliar o rigor dos procedimentos e a
confiabilidadedasconclusesquenoprescindemdeevidnciaseargumentaoslida.
analisaasrazesdacrisedosparadigmas,situandohistoricamente
adiscussosobreacientificidadedascinciassociais.Enfatizafatosquecontriburampara
estremeceracrenanacincia,comoosquestionamentosdeKuhn,nosanossessenta,sobre
aobjetividadeearacionalidadedacinciaearetomadadascrticasdaEscoladeFrankfurt,
referentesaosaspectosideolgicosdaatitudecientificadominante.
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Mostra que os argumentos de Kuhn, relativos impossibilidade de avaliao
objetiva de teorias cientificas, provocaram reaes opostas, a saber: tomados s ultimas
conseqncias,levaramaorelativismo,representadopelovaletudodeFeyerabendepelo
construtivismo social da Sociologia do Conhecimento. De outro lado, tais argumentos
foramcriticadosexausto,visandoindicarseusexageroseafirmandoapossibilidadede
uma cincia que procure a objetividade, sem confundi-la com certeza.

E ainda, diversos cientistas sociais, mobilizados pelas crticas cincia tradicional

feitaspelaEscoladeFrankfurt,partindodeoutraperspectiva,procuravamcaminhosparaa
efetivao de uma cincia mais compromissada com a transformao social.
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