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O HOMEM UNIDIMENSIONAL
HEBERT MARCUSE
Biografia
1898- Nascimento,em Berlim
1922-Forma-se em Literatura,tornando-se livreiro 1928 Muda-se para Freiburg, onde comea a estudar filosofia e conhece Martin Heidegger de quem seria orientando. 1933 -ele ter contato com os manuscritos econmicos de Marx, que mais tarde servira de base para seu livro Razo e revoluo onde mostrar a semelhana entre Marx e Hegel 1934 -emigra para os EUA e rompe as relaes com Heidegger, at ento seu orientador, devido a simpatia que Heidegger comeou a expressar pelo o nazismo. 1941 admitido no departamento de servios secretos, onde permanece at o incio da dcada de 50. 1960- com base no conceito de Indstria Cultural de Adorno e Horkheimer, Marcuse publica A ideologia da sociedade industrial: o homem unidimensional 1979-Morre ,aos 81 anos ,de infarto,em uma visita Alemanha. http://ordemdesordemcomplexus.blogspot.com/2008/08/apresentao-sobreherbert-marcuse.html
Principais Obras
1941-Razo e Revoluo 1955- Eros e Civilizao 1964-O Homem Unidimensional 1965-Coletnea de artigos Cultura e Sociedade 1967-O Fim da Utopia
A livre escolha entre a larga quantidade de bens e servios no significa liberdade quando estes bens e servios mantm o controle social sobre uma vida de esforos e medo, ou seja, de alienao.
Herbert Marcuse (O Homem Unidimensional)
Universo Unidimensional
Falsas Necessidades:Descansar,distrairse,comportar-se e consumir de acordo com anncios,Amar e odiar o que os outros amam ou odeiam. Necessidades Reais:Alimentarse,vestir-se e moradia.
Liberdade
Repressiva
Os produtos doutrinam, manipulam, promovem uma falsa conscincia. Estando tais produtos disposio de maior nmero de indivduos e classes sociais, a doutrinao deixa de ser publicidade para tornar-se um estilo de vida (MARCUSE, 1982, p.31 e 32).
Se o trabalhador e seu patro assistemao mesmo programa de televiso e visitam os mesmos pontos pitorescos,se a datilgrafa se apresenta to atraentemente pintada quanto a filha do patro,se o negro possui um Cadillac,se todos lem o mesmo jornal... Marcuse
Se os indivduos se encontram nas coisas que moldam a vida deles,no o fazem ditando,mas aceitando a lei das coisas.No a Lei da Fsica,mas a lei da Sociedade
Estado do Bem-Estar Social = sistema totalitrio de dominao. Supresso da Individualidade e Liberdade Imposio de uma racionalidade institucional ou tecnolgica em relao racionalidade individual, submetendo o homem a uma completa alienao.
Quem educa os educadores e onde est a prova de que eles estejam na posse do bem?
do Prazer
Sobre
a Linguagem
Sociedade Unidimensional
A sociedade unidimensional em desenvolvimento altera a relao entre o racional e o irracional. Contrastado com os aspectos fantsticos e insanos de sua irracionalidade, o reino do irracional se torna o lar do realmente racional, das idias que podem promover a arte da vida (MARCUSE, 1973, p.227).
a tecnologia, como modo de produo, como a totalidade dos instrumentos, dispositivos, invenes, uma forma de organizar e modificar as relaes sociais. Reproduz, fielmente, a manifestao do pensamento e dos padres de comportamento dominantes. Enfim, trata-se de um verdadeiro instrumento de controle e dominao,voltado totalmente para a satisfao das necessidades crescentes dos indivduos.
Para Marcuse, o sentido da expresso "totalitria" no utilizado apenas para caracterizar o sistema terrorista de governo, mas para definir o sistema especfico de produo e distribuio em massa, que existe em razo da manipulao do poder inerente tecnologia.
No h lugar para a autonomia humana, para independncia de pensamento, nem para o direito de oposio. A autonomia da razo encontra seu tmulo no sistema de controle, produo e consumo padronizado.
Esta Sociedade transforma tudo o que toca em fonte potencial de progresso e de explorao,de servido e satisfao,de liberdade e de opresso. Marcuse,Pg .87