NATURALISMO

prof. simone caixeta

O NATURALISMO O REALISMO LEVADO AO EXTREMO

Observao - objetividade verossimilhana.

Cientificismo: Determinismo, Positivismo, Evolucionismo.

O homem produto do meio, da raa e do momento.

O homem um animal: Zoomorfizao Determinismo biolgico.

 Patologia:protagonistas doentios, criminosos,

bbados, histricos, manacos, homossexuais. Crtica social. Detalhismo. Romance experimental, de Tese. Personagens coletivos: as obras retratam as camadas inferiores, o proletariado, os marginalizados e, normalmente, os personagens so oriundos dessas classes sociais mais baixas.

AUTORES E OBRAS
ALUSIO DE AZEVEDO O Mulato (1881) Casa de Penso (1884) O Cortio (1890) RAUL POMPIA O Ateneu (1888) INGLS DE SOUSA O Missionrio JLIO RIBEIRO A Carne ADOLFO CAMINHA O Bom Crioulo A Normalista

ALUSIO DE AZEVEDO

O mulato: Alusio Azevedo

Romance cuja ao transcorre em So Lus do

Maranho, envolvendo denncias contra o preconceito de cor, a mediocridade da vida provinciana e a hipocrisia do clero. ... Uma s palavra boiava superfcie dos seus pensamentos: Mulato. E crescia, crescia, transformando-se em tenebrosa nuvem, que escondia todo o seu passado. Idia parasita, que estrangulava todas as outras idias. _ Mulato! Esta s palavra explica-lhe agora todos os mesquinhos escrpulos, que a sociedade do Maranho usara para com ele.

 Jovem mulato de origem misteriosa,

Raimundo, volta a So Lus, aps formar-se em Portugal, buscando os seus antepassados e uma fortuna que lhe teria sido subtrada. Termina apaixonando-se pela prima, branca e rica, Ana, e descobrindo o prprio passado.

 Sob a inspirao de um padre corrupto, o

cnego Diogo (que estava sendo desmascarado pelo mulato), um exnamorado de Ana assassina Raimundo. O romance acaba com a indiferena de So Lus em relao ao assassinato e o casamento de Ana com o criminoso.)

O Cortio
Os cortios so habitaes coletivas e foram muito comuns no final do sculo XIX, Habitados. Principalmente pelos trabalhadores no-qualificados que vinham para as cidades em busca de melhores empregos. Segundo os historiadores, o marido da princesa Isabel foi dono de um dos maiores cortios brasileiros, onde viviam mais de 4 mil pessoas.

O cortio
A concepo biolgica da existncia -

que chega ao extremo de considerar o prprio cortio um organismo vivo, sujeito s leis evolutivas.
"E naquela terra, (...) naquela umidade quente e lodosa, comeou a minhoca a esfervilhar, a crescer,(...) uma coisa viva, uma gerao que parecia espontnea,(...) multiplicar-se como larvas no esterco. "

 A predominncia do coletivo sobre o particular.

O registro da acumulao primitiva de capital

(Joo Romo): Sim senhor! Aquele taverneiro, na aparncia to humilde e to miservel; aquele sovina que nunca sara dos seus tamancos e da sua camisa de riscadinho de Angola; aquele animal que se alimentava pior que os ces, para pr de parte tudo, tudo, que ganhava ou extorquia; aquele ente atrofiado pela cobia e que parecia ter abdicado dos seus privilgios e sentimentos de homem; aquele desgraado, que nunca jamais amara seno o dinheiro, invejava agora o Miranda, invejava-o deveras...

 O fatalismo que condena os indivduos a se

tornarem o reflexo do cenrio onde vivem: o determinismo do meio do qual Jernimo o maior exemplo.
O determinismo dos instintos, traduzido

especialmente por Pombinha: a "flor do cortio"

A identificao da indolncia, da baguna e da

sensualidade como uma forma tropical-brasileira de ser. Um smbolo disso a mulata Rita Baiana: "Sentia-se naquela fermentao sangnea, naquela gula viosa de plantas rasteiras .... o prazer animal de existir....

 A tica nauseada do narrador, que

transforma todas as criaturas humanas em animais. Algumas tiradas racistas, de acordo com os princpios "cientificistas" da poca. A celebrao de uma extraordinria fora vital, de uma selvagem vibrao dos instintos e de uma fervilhante alegria de existir e de sobreviver em condies to adversas.

Atravessaram o armazm, depois um pequeno corredor que dava para um ptio calado, chegaram finalmente cozinha. Bertoleza, que havia j feito subir o jantar dos caixeiros, estava de ccoras, no cho, escamando peixe, para a ceia do seu homem, quando viu parar defronte dela aquele grupo sinistro. Reconheceu logo o filho mais velho do seu primitivo senhor, e um calafrio percorreu-lhe o corpo. Num relance de grande perigo compreendeu a situao; adivinhou tudo com a lucidez de quem se v perdido para sempre: adivinhou que tinha sido enganada; que a sua carta de alforria era uma mentira, e que o seu amante, no tendo coragem para mat-la, restitua-a ao cativeiro.

Seu primeiro impulso foi de fugir. Mal, porm, circunvagou os olhos em torno de si, procurando escapula, o senhor adiantou-se dela e segurou-lhe o ombro. esta! disse aos soldados que, com um gesto, intimaram a desgraada a segui-los. Prendam-na! escrava minha! A negra, imvel, cercada de escamas e tripas de peixe, com uma das mos espalmada no cho e com a outra segurando a faca de cozinha, olhou aterrada para eles, sem pestanejar.

Os policiais, vendo que ela se no despachava, desembainharam os sabres. Bertoleza ento, erguendo-se com mpeto de anta bravia, recuou de um salto e, antes que algum conseguisse alcan-la, j de um s golpe certeiro e fundo rasgara o ventre de lado a lado. E depois embarcou para a frente, rugindo e esfocinhando moribunda numa lameira de sangue. Joo Romo fugira at ao canto mais escuro do armazm, tapando o rosto com as mos.

Nesse momento parava porta da rua uma carruagem. Era uma comisso de abolicionistas que vinha, de casaca! trazer-lhe respeitosamente o diploma de scio benemrito. Ele mandou que os conduzissem para a sala de visitas.

Casa de penso
Conta a histria de Amncio

Vasconcelos, um jovem maranhense que parte para o Rio de Janeiro para cursar medicina. Acaba metido numa srie de confuses, principalmente depois que vai morar na penso de Joo Coqueiro.

 Os donos da penso queriam aproveitar o mximo

de seu dinheiro e ainda arranjar o seu casamento com Amlia, irm de Coqueiro. Um sujo jogo de baixo interesses, sobretudo de dinheiro. Naquele ambiente, tudo concorreria para fazer explodir a super-sensualidade do maranhense. "Ele, coitado, havia fatalmente de ser mau, covarde e traioeiro: Na ramificao de seu carter e sensualidade era o galho nico desenvolvido e enfolhado, porque de todos s esse podia crescer e medrar sem auxlios exteriores." (pg. 166)

 A casa de penso era um amontoado de gente, em

promiscuidade generalizada, apesar da hipcrita moralidade pregada pelo seu dono: havia misria fsica e moral, clara e oculta. Com a chegada de Amncio, a penso passou a arapuca para prender nos seus laos o jovem, inesperto e rico estudante: pegar o seu dinheiro e cas-lo com a irm do Coqueiro. Para alcanar o fim, todos os meios eram absolutamente lcitos. Amlia, principalmente quando da doena do rapaz, se desdobrou nos mais ntimos cuidados. At que se tornou, disfaradamente, sua amante. Sempre mantendo as aparncias do maior respeito exigido dentro da penso pelo Joo Coqueiro...

 Amncio acusado de sedutor da moa.

Joo Coqueiro prepara tudo: o caso foi entregue ao

famigerado e chicanista Dr. Teles de Moura. Aparecem duas testemunhas contra o rapaz. Comea o enredado processo: uma confuso de mentiras, de fingimentos, de maucaratismo contra o jovem rico e desfrutvel para os interesses pecunirios de Mme. Brizard e marido. H uma ressonncia geral na imprensa e, na maioria, os estudantes se colocam ao lado de Amncio.

 Trs meses depois de iniciado o processo, Amncio

absolvido. O rapaz levado em triunfo para um almoo, no Hotel Paris. "Amncio passava de brao a brao, afagado, beijado, querido, como uma mulher famosa." Todo mundo olhava com curiosidade e admirao o estudante absolvido. E lhe atiravam flores, Ouviamse vivas ao estudante e Liberdade. Os msicos alemes tocaram a Marselhesa. Parecia um carnaval carioca.

 Em outro plano, Coqueiro, sozinho, vendo e ouvindo tudo. A

alma envenenada de raiva. Em casa o destampatrio da mulher que o acusava de todo o fracasso. As testemunhas reclamavam o pagamento do seu depoimento. Um inferno dentro e fora dele. Chegaram cartas annimas com as maiores ofensas. Um homem acuado... Pegou, na gaveta, o revlver do pai. E pensou em se matar. Carregou a arma. Acertou o cano no ouvido. No teve coragem. Debaixo da sua janela, gritavam injrias pela sua covardia e mau carter... No dia seguinte, de manh, saiu sinistro. Foi ao Hotel Paris. Bateu no quarto II, onde se encontrava o estudante com a rapariga Jeanete. Esta abriu a porta. Amncio dormia, depois da festa e da bebedeira, de barriga para cima. Coqueiro atirou a queima-roupa. Amncio passa a mo no peito, abre os olhos, no v mais ningum. Ainda diz uma palavra: "mame" ... e morre.

 Coqueiro foi agarrado por um policial, ao fugir. A cidade se

enche de comentrios. Muitos visitam o necrotrio para ver o cadver de Amncio. Vendem-se retratos do morto. Um funeral grandioso com a presena de polticos, notcias e necrolgicos nos jornais, a cidade toda abalada. A tragdia tomou conta de todos. A opinio pblica comea a flutuar, a mudar de posio: afinal, Joo Coqueiro tinha lavado a honra da irm... Quando D. ngela, envelhecida e enlutada, chega ao Rio de Janeiro, se viu no meio da confuso, procurando o filho. Numa vitrine, ela descobriu o retrato do filho "na mesa do necrotrio, com o tronco nu, o corpo em sangue. Uma legenda: "Amncio de Vasconcelos, assassinado por Joo Coqueiro, no Hotel Paris..."

 O sentido documental e experimental do romance

naturalista, renunciando ao sentimentalismo e evaso, procura construir tudo sobre a realidade. A estria do romance se baseia num caso real, o caso do estudante Capistrano, at nos pormenores. Leiamos um resumo dos acontecimentos. "O emocionante caso de polcia, logo conhecido e popularizado sob a epgrafe de "Questo Capistrano", envolve dois jovens e estudantes da Escola Politcnica, antes da tragdia, grande e inseparveis amigos: Joo Capistrano da Cunha e Antnio Alexandre Pereira.

Raul Pompia
Em seu romance O Ateneu, h uma superposio

de caractersticas de vrios movimentos literrios e no possvel dizerque h um estilo que predomina. Durante a leitura encontramos elementos impressionistas, parnasianos, simbolistas, expressionistas e elementos naturalistas,principalmente ao tratar do homossexualismo masculino e da influncia do meio na conduta das pessoas. Em O Ateneu, Raul Pompia ao contar uma histria de um garoto que entra num colgio interno chamado O Ateneu, soma autobiografia e fico.

 Narrado em 1 pessoa por Srgio.

No h um enredo linear, o livro, narrado em

primeira pessoa, est construdo a partir das recordaes da personagem Srgio, j adulto: Vais encontrar o mundo, disse-me meu pai porta do Ateneu. Coragem para a luta. Bastante experimentei depois a verdade deste aviso, que me despia, num gesto, das iluses de criana educada exoticamente na estufa de carinho que o regime do amor domstico, diferente do que se encontra fora, to diferente (...)

 Como j antecipava seu pai, no Ateneu,

Srgio, ainda criana,conhece o mundo atravs de um ambiente marcado pela corrupo, peloautoritarismo das instituies escolares e pela promiscuidade adolescente. Trata-se de um rito de passagem, em que o protagonista se amolda aos cdigos de um espao degradado, perdendo as iluses infantis e introjetando o mesmo relativismo tico que domina o Ateneu.

 O narrador nos apresenta o colgio como uma

personagem coletiva que se identifica com o seu dono Aristarco Argolo de Ramos. Comandado por Aristarco, o Ateneu situava-se no Rio Comprido. Dentre as quarenta janelas, as centrais, no alto do prdio, continham a inscrio ATHENUM. Segundo Aristarco, l no havia imoralidade e nem castigos fsicos. E sim, um cdigo segundo o qual todas as culpas eram prevenidas, uma pena para cada hiptese.

Adolfo Caminha

A narrativa concisa, alm da elaborao da linguagem, so elementos que conferem a Bom-Crioulo um lugar de destaque em nossa literatura. O homossexualismo tratado nessa obra de forma crua e imparcial. De fato, o primeiro adjetivo pode estar correto, pois o sexo, na obra, faz-se de forma carnal, no havendo sublimao, o que tpico do Naturalismo, escola que apresenta o homem como animalizado, prisioneiro dos prprios instintos. No entanto, imparcialidade um conceito questionvel, pois a maneira como o narrador se refere aos atos ntimos de suas personagens atentado contra a natureza por si constitui um juzo negativo de valor. No entanto, o homossexualismo no a pedra de toque do romance, mas uma ponte para que se reflita sobre algo maior: at que ponto somos livres para decidir sobre nossa vida? Praticamente tudo na narrativa inspira essa questo.

 De incio, deve-se lembrar que Amaro, personagem principal,

escravo fugido. Quer ser dono de seu prprio destino. At que num golpe de sorte (nem lhe perguntam sua procedncia) aceito como marinheiro, o que ampliar os horizontes. A possibilidade de viajar, conhecer mundo, faz com que alcance sua bem-aventurana, tanto que recebe o apelido de Bom-Crioulo, graas sua benevolncia que contrasta com seu porte fsico sempre descrito, importante notar, como algo olmpico, superior ao fsico dos brancos. No entanto, a disciplina a que est submetido outra priso, que s vai ser percebida quando o protagonista conhece Aleixo, adolescente que trabalha como grumete na mesma corveta em que est Amaro.

Diferenas
Realismo
Burguesia
Indivduo

Naturalismo
Classes baixas, atpicos Coletividade

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