Priscila Eiras

Benditas as coisas que eu no sei

Os lugares onde no fui
Os gostos que no provei
Os verdes ainda no maduros
Os espaos que ainda procuro
Os amores que nunca encontrei
Benditas as coisas que no sejam benditas
A vida curta mas enquanto dura
Posso diante de um minuto ou mais
Te levar pra sempre que amor no mente
No mente jamais
E desconhece do relgio velho o futuro
O tempo escorre em piscar de olhos
E dura muito alms dos nossos sonhos mais puros
Bom no saber o quanto a vida dura
Ou se estarei aqui na primavera futura
Posso brincar de eternidade agora
Sem culpa nenhuma
CONTEXTO HISTRICO
Feudalismo
TEOCENTRISMO
Mercantilismo Renascimento
ANTROPOCENTRISMO
Expanso Martima-Ibrica
Esfacelamento do Imprio Ibrico
REFORMA PROTESTANTE
Conclio de Tentro
Contra-reforma
CARACTERSTICAS DO BARROCO
Dvida diante da vida;

Que a vida? Um frenesi.
Que a vida? Uma iluso,
uma sombra, uma fico.
Caldern

Fugacidade

Enquanto falamos, foge o tempo inimigo
aproveita o dia sem acreditar o mnimo no
amanh.
(Frase de uma Ode de Horcio - poeta Latino)

A aurora ontem me deu bero
a noite atade me deu.
Gngora
Pessimismo e Desencanto;


Vs-te, mas tornas a vir,
eu vou, e no torno mais.
Vazas, e tornas a encher:
em mim tudo fenecer,
tudo em mim acabar.
Gregrio de Matos

Base medieval Cristianismo;


Com vossos trs amantes me confundo,
Mas vendo-vos com todos cuidados,
Entendo que de amante e amorosa
Podeis vender amor a todo o mundo.
Gregrio de Matos


Hermetismo (=obscuridade)
Linguagem Rebuscada

O todo sem a parte no todo
a parte sem o todo no parte;
mas se a parte o faz todo, sendo parte,
no se diga que parte sendo todo.
Gregrio de Matos

Culto ao contraste
A vs correndo vou, braos sagrados,
Nessa cruz sacrossanta descobertos,
Que, para receber-me, estais abertos,
E, por no castigar-me, estais cravados
Gregrio de Matos
Conflito entre o EU e o MUNDO

Senhor, bem-vinda seja Vossa Senhoria
Eu sou aquele que os passados anos
Cantei na minha lira maldizente
Torpezas do Brasil, vcios e enganos
Que nscio que eu era ento.
Gregrio de Matos

Intensidade


Mui grande vosso amor, e meu delito,
Porm pode ter fim todo o pecar,
E no o vosso amor, que infinito.
Gregrio de Matos
PRINCIPAIS REPRESENTANTES DA
POESIA BARROCA NO BRASIL

PADRE
ANTNIO
VIEIRA

No so s ladres - diz o Santo - os que cortam bolsas ou espreitam
os que se vo banhar, para lhe colher a roupa; os ladres que mais
prpria e dignamente merecem este ttulo so aqueles a quem os
reis encomendam os exrcitos e legies, ou o governo das
provncias, ou a administrao das cidades, os quais j com manha,
j com fora, roubam e despojam os pobres. Os outros ladres
roubam um homem, estes roubam cidades e reinos; os outros
furtam debaixo de seu risco, estes sem temor, nem perigo; os outros,
se furtam, so enforcados, estes furtam e enforcam. Digenes que
tudo via com mais aguda vista que os outros homens, viu que uma
grande tropa de varas (juzes) e ministros de justia levavam a
enforcar uns ladres e comeou a bradar: "L vo os ladres
grandes enforcar os pequenos." Ditosa Grcia que tinha tal
pregador! Quantas vezes se viu em Roma ir a enforcar um ladro
por ter furtado um carneiro, e no mesmo dia ser levado em triunfo
um cnsul ou ditador por ter roubado uma provncia.

Padre Antnio Vieira
GREGRIO
DE
MATOS
TIPOS DE POESIA


POESIA RELIGIOSA
POESIA AMOROSA
POESIA SATRICA
POESIA RELIGIOSA

Tremendo chego, meu Deus,
Ante vossa divindade,
que a f muito animosa,
mas a culpa mui cobarde.
vossa mesa divina
como poderei chegar-me,
se triaga da virtude, e veneno da maldade?
Como comerei de um po,
que me dais, porque me salve?
um po, que a todos d vida,
e a mim temo, que me mate.
Como no hei de ter medo de um po,
que to formidvel vendo,
que estais todo em tudo,
e estais todo em qualquer parte?
POESIA AMOROSA


AMOR ELEVADO
Anjo no nome, Anglica na cara!
Isso ser flor, e Anjo juntamente:
Ser Anglica flor, e Anjo florente*
Em quem, seno em vs, se uniformara?

AMOR OBSCENO-SATRICO

O amor finalmente
um embarao de pernas,
uma unio de barrigas,
um breve tremor de artrias.
Uma confuso de bocas,
uma batalha de veias,
um rebolio de ancas,
quem diz outra coisa, besta.

POESIA SATRICA


A cada canto um grande conselheiro,
Quer nos governar cabana e vinha, *
No sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.



Ao casamento de certo advogado com uma moa mal reputada.
Casou-se nesta terra esta e aquele.
Aquele um gozo filho de cadela,
Esta uma donzelssima donzela,
Que muito antes do parto o sabia ele.

Casaram por unir pele com pele;
E tanto se uniram, que ele com ela
Com seu mau parecer ganha para ela,
com seu bom parecer ganha para ele.

Deram-lhe em dote muitos mil cruzados,
Excelentes alfaias, bons adornos,
De que esto os seus quartos bem ornados:

Por sinal que na porta e seus contornos
Um dia amanheceram, bem contados,
Trs bacias de trampa e doze cornos.

Soneto comprado por um fidalgo que ele no gostava

Um soneto comeo em vosso gabo;
Contemos esta regra por primeira,
J l vo duas, e esta a terceira,
J este quartetinho est no cabo.

Na quinta torce agora a porca o rabo:
A sexta v tambm desta maneira,
na stima entro j com gr canseira,
E saio dos quartetos muito brabo.

Agora nos tercetos que direi?
Direi, que vs, Senhor, a mim me honrais,
Gabando-vos a vs, e eu fico um Rei.

Nesta vida um soneto j ditei,
Se desta agora escapo, nunca mais;
Louvado seja Deus, que o acabei.


PINTURA BARROCA
Influncia de alegorias pags;
Tentativa de comunicar visualmente os
pensamentos da doutrina crist
Muitas imagens representando um s
conceito;
Exposio do sofrimento de cristo, a fim de
comover o pecador de sua condio;
E EM NOSSOS DIAS?
O QUE QUE NOS CONSTRANGE?
NOS PERSUADE A SER COMO
SOMOS?

O QUE NOS LIMITA?