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Narciso,
de Caravaggio,
1598-99. O mito Grego
de Narciso, personagem
que morreu enamorado
pela prpria imagem
refletida na gua,
representa aqueles que
no conseguem sair de
si mesmos e descobrir a
alteridade: ser moral
reconhecer o outro
como outro.
A conscincia
relacionadas.
Na realidade, se o problema moral
colocado, porque ele possui conscincia
psicolgica.
O animal no possui conscincia psicolgica,
as suas respostas esto prontas nos seus
reflexos e instintos.
J o homem, para decidir, escolher, enfim,
exercer a liberdade, o homem precisa estar
consciente.
Enquanto a conscincia psicolgica
possibilita ao homem escolher, a conscincia
moral, com seus valores e normas, orienta a
escolha.
Trs
Na
Na
2. O Conceito de tica
tica a cincia do comportamento moral
dos homens em sociedade.
uma cincia que tem objeto prprio, leis
prprias e mtodo prprio.
A moral um dos aspectos do
comportamento humano.
O objeto da tica a moral, mais
especificamente a moralidade positiva, ou
seja, o conjunto de regras de
comportamento e formas de vida atravs
das quais tende o homem a realizar o valor
do bem.
A tica
Toda
As
Outra
Vejamos
Tem-se
Para
Ao
4.1.
tica emprica>
Devemos partir da distino feita por Kant
entre filosofia pura e filosofia emprica.
Da distino entre conhecimento puro e
conhecimento emprico.
Podemos afirmar que todos os nossos
conhecimentos tm origem em nossa
experincia.
Porm, embora o conhecimento se inicie na
experincia, ele precisa, para se tornar de
fato "conhecimento", que nossa prpria
mente lhe adiciona.
A tica
A partir
Temos
Vai
Os
Para
Se
A eficcia
B) A felicidade
A dvida
Os
Na
C)
A concluso
A origem
Aplicando
Os
Parte
Diviso
b) A tica
Socrtica:
Para o autor o verdadeiro objeto do
conhecimento a alma humana.
A bondade resultado do saber.
Para algum ser feliz, precisa ser bom, e para
ser bom preciso ser sbio.
Aquele que encontrou a verdade oculta em
sua alma sente-se obrigado a ajustar com ela
sua conduta. Assim o conhecimento do bem
determina a prtica da virtude.
No existe pessoas ms, seno extraviadas.
A maldade produto da ignorncia.
A anlise
c) A tica
Platnica:
Decorre a tica coerentemente do sistema
geral do platonismo, essencialmente
exemplarista, em virtude do qual nada se cria
seno tendo as idias reais separadas como
arqutipos.
Estes arqutipos so a finalidade a executar,
inclusive na ao.
Por isso, a ao tem um caminho previamente
traado o que implica em uma obrigao
tica.
Plato,
Como
Mas,
Cabendo
Pode-se
No
Estabeleceu
Distingue
Desde
Ocorrem
Com
Virtudes
Esta
A prudncia,
A fortaleza,
A temperana,
Uma
Atribuiu
A sabedoria
dominante.
A fortaleza
A temperana
trabalhadores.
A virtude
Aceito
Como
Tambm
A virtude
Seguindo
A virtude
Esta
A sano
A recompensa
No
A virtude
hbito.
As aptides, intelectuais ou fsicas, so inatas.
A virtude para Aristteles o justo meio entre
dois vcios extremos.
D) tica Epicurista
Epicuro a felicidade o bem ltimo da
existncia e consiste no prazer.
O prazer se atinge de diversas formas a
forma mais elevada a do esprito.
Os prazeres so naturais e necessrios,
naturais e no necessrios ou nem naturais e
nem necessrios.
Prazeres
Na
A tica
A justia
Viver
Moralmente
Esse
Outro
Kant
Os
A idia
de autonomia e heteronomia tb
importante.
S se poder falar em tica a partir da
autonomia.
G) tica dos valores
Inverso da tica Kantiana.
Para kant, o valor de uma ao depende da
relao da conduta com o princpio do dever, o
imperativo categrico.
Para a tica do valor, todo dever encontra
fundamento em um valor.
Sendo
1.
Para
Os
A durabilidade
A satisfao
A pauta
A histria
A conscincia
Mas
A liberdade
TICA E
1.
SOCIEDADE
DEVERES TICOS:
A sociedade surge de maneira natural,
pois o homem um animal poltico por
excelncia e s realiza seus objetivos
individuais se conseguir aliar a prpria
fora aos demais. A primeira sociedade
a famlia a segunda forma de sociedade
o Estado.
2.
TICA E O ESTADO
O Estado como pessoa uma
fico.
Constitui um arranjo formulado
pelos homens para organizar a
sociedade e disciplinar o poder, afim
de que todos possam se realizar em
plenitude, atingindo suas finalidades
particulares.
Sendo
A moralidade
administrativa hoje
pressuposto da validade de todo ato da
administrao pblica.
o agente administrativo, como o ser humano
dotado de capacidade de atuar, deve,
necessariamente, distinguir o Bem do mal, o
honesto e o desonesto. E, ao atuar, no
poder desprezar o elemento tico de sua
conduta. Assim, no ter que decidir
somente entre o legal e o ilegal, o justo e o
injusto, o conveniente e o inconveniente, o
oportuno e inoportuno, mas tambm o
honesto e desonesto.
Parece
Aquilo
3.
A tica
A tica
A finalidade
Os
Deve
3.
tica profissional
Muitos autores definem a tica
profissional como sendo um conjunto de
normas de conduta que devero ser
postas em prtica no exerccio de
qualquer profisso.
Seria a ao reguladora da tica agindo
no desempenho das profisses, fazendo
com que o profissional respeite seu
semelhante quando no exerccio da sua
profisso.
Ela
Desta
A tica
Por
Dizem
Como
Tal
Para
A tutela
A conduta
A fora
Portanto,
Egresso
5.
Sabemos
Parece-me
Tal
6.
Classes Profissionais
Uma classe profissional caracteriza-se pela
homogeneidade do trabalho executado, pela
natureza do conhecimento exigido preferencialmente
para tal execuo e pela identidade de habilitao
para o exerccio da mesma. A classe profissional ,
pois, um grupo dentro da sociedade, especfico,
definido por sua especialidade de desempenho de
tarefa.
A questo, pois, dos grupamentos especficos, sem
dvida, decorre de uma especializao, motivada
por seleo natural ou habilidade prpria, e hoje
constitui-se em inequvoca fora dentro das
sociedades.
A formao
7.
Virtudes profissionais
No obstante os deveres de um profissional, os
quais so obrigatrios, devem ser levadas em
conta as qualidades pessoais que tambm
concorrem para o enriquecimento de sua
atuao profissional, algumas delas facilitando
o exerccio da profisso.
Muitas destas qualidades podero ser
adquiridas com esforo e boa vontade,
aumentando neste caso o mrito do
profissional que, no decorrer de sua atividade
profissional, consegue incorpor-las sua
personalidade, procurando vivenci-las ao lado
dos deveres profissionais.
Em
Prossegue
Lealdade
No
As
Podemos
Outras
So
Sigilo:
O
Competncia:
Competncia,
Prudncia:
Todo
Coragem:
Todo
Perseverana:
Qualidade
Compreenso:
Qualidade
V-se
Representa
Imparcialidade:
Otimismo:
Em
8.
Uma
MODELO
CDIGO DE TICA
(ENGENHEIROS E ARQUITETOS)
A tica profissional o conjunto de critrios
e conceitos que deve guiar a conduta de um
indivduo, por razo dos mais elevados fins
que possa atribuir-se profisso que
exerce.
As regras de tica, mencionadas no
presente Cdigo, no implicam a excluso
de outras, no expressas e que podem
resultar do exerccio profissional consciente
e digno.
1.
Captulo primeiro
1.1. Os Agrimensores, Arquitetos e
Engenheiros, em todas as suas diversas
especialidades e profisses afins, adiante
designados profissionais, esto
obrigados, sob o ponto de vista tica, a
ajustar sua atuao profissional aos
conceitos bsicos e as disposies do
presente Cdigo.
1.2.
2.
2.1.2. Aplicar
2.2.
2.2.3.
2.2.6.
2.2.8.
2.2.10.
2.3.1.1.
2.3.1.3.
2.3.1.5.
a)
2.4.
2.4.1.2.
2.4.1.4.
2.5.
2.5.3.
2.10.