UM DISCURSO SOBRE AS

CIÊNCIAS
Boaventura de Sousa Santos

* SANTOS, Boaventura de Sousa. Um Discurso sobre as Ciências. São Paulo:

 Contexto do Livro
 Em meados dos anos 90, na Inglaterra e nos
EUA, novo episódio de debate entre
positivistas e anti-positivistas, realistas e
construtivistas que se transformou em uma
nova guerra da ciência.

 Sokal Affair .
 Hipóteses do autor
 Início da perda de sentido da diferenciação entre ciências
naturais e ciências sociais;
 Síntese que se dará entre essas duas ciências terá como pólo
catalisador as ciências sociais;
 Para que as ciências sociais sejam esse pólo, é preciso
abdicar de todas as formas de positivismo lógico e re-
valorizar as humanidades ou estudos humanísticos;
 Essa síntese deverá visar ser um conjunto de galerias
temáticas, e não, uma ciência geral;
 À medida que se der essa síntese, a distinção hierárquica
entre conhecimento científico e vulgar tenderá a
desaparecer.
 Um Discurso sobre as Ciências

 O paradigma dominante (ordem científica

hegemônica);

 Crise do paradigma dominante;

 O paradigma emergente (nova ordem

científica.
 Paradigma Dominante

 Modelo de racionalidade científica:

- Global
- Totalitário
- Causal
 Baseia-se em 2 premissas: “o que não é
quantificável é cientificamente irrelevante” e o
método científico se dá com a redução da
complexidade
 Crise do paradigma dominante

 Condições teóricas que permitiram essa crise:

  -As contribuições de Einsten (dois acontecimentos
simultâneos em um sistema de referência não são
simultâneos noutro sistema de referência);
 - A mecânica quântica (princípio da incerteza que afirma
que não é possível observar e medir sem interferir);
 - As investigações de Godel ( impossibilidade, em certas
circunstâncias, de encontrar dentro de um dado sistema
formal a prova da sua consistência);
 - Os avanços do conhecimento nos domínios da
microfísica, da química e da biologia nos últimos 20 anos
(diversos exemplos citados pelo autor, dentre eles
Haken, Maturana, Thom, entre outros).
 Paradigma Emergente.

 Paradigma de um conhecimento prudente para

uma vida decente.
 Colapso das distinções dicotômicas:
natural/artificial, mente/matéria;
observador/observado.
 A superação da dicotomia entre as ciências
tende a valorizar as humanidades.
 Paradigma Emergente.
 As 4 teses desenvolvidas pelo autor:
 Todo conhecimento científico-natural
é científico-social;
 Todo conhecimento é local e total;
 Todo conhecimento é
autoconhecimento;
 Todo conhecimento científico visa
constituir-se em senso comum.
 Paradigma Emergente.

“O conhecimento do paradigma emergente tende, assim,

a ser um conhecimento não dualista, um conhecimento
que se funda na superação das distinções tão familiares
e óbvias que até há pouco considerávamos
insubstituíveis, tais como natureza/ cultura,
natural/artificial, vivo/inanimado, mente/matéria,
observador/observado, subjetivo/objetivo,
coletivo/individual, animal/pessoa.”

* SANTOS, Boaventura de Sousa. Um Discurso sobre as Ciências. São Paulo: Cortez ,

2005.