PERISPÍRITO

Perispírito (do grego peri = em torno de + do

latim spiritus = alma, espírito) é o “envoltório”
fluídico, sutil, semimaterial e perene da alma,
que possibilita sua interação com os meios
espiritual e físico.
 Elemento
Deus Elemento
Elemento Elemento
Inteligente
Inteligente Material
Material

FluidoCósmico
Fluido Cósmico
Essência Universal
Universal
Essência
Espiritual
Espiritual
Perispírito
Perispírito Fluido
Fluido Matéria
Matéria
Vital
Vital Bruta
Bruta

Espírito
Espírito MatériaAnimalizada
Matéria Animalizada

Homem
Homem
 27- Há então dois elementos gerais do Universo: a
matéria e o Espírito?
“Sim e acima de tudo Deus, o criador, pai de todas as
coisas. Deus, Espírito e matéria constituem o princípio
de tudo o que existe, a trindade universal. Mas, ao
elemento material se tem que juntar o fluido universal
que desempenha o papel de intermediário entre o
Espírito e a matéria propriamente dita, por demais
grosseira para que o Espírito possa exercer ação sobre
ela. Embora, de certo ponto de vista, seja lícito
classificá-lo como elemento material, ele se distingue
deste por propriedades especiais. Se o fluido universal
fosse positivamente matéria, razão não haveria para
que também o Espírito não o fosse. Está colocado entre
 
o Espírito e a matéria; é fluido, como matéria é
matéria, e suscetível, pelas suas inumeráveis
combinações com esta ( a matéria) e sob a ação do
Espírito, de produzir a infinita variedade das coisas
de que apenas conheceis uma parte mínima. Esse
fluido universal, ou primitivo, ou elementar, sendo o
agente de que o Espírito se utiliza (perispírito), é o
princípio sem o qual a matéria estaria em perpétuo
estado de divisão (estruturador e mantenedor –
funções do perispírito) e nunca adquiriria as
qualidades que a gravidade lhe dá.” (atração que a
Terra exerce sobre qualquer corpo)
(Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 1ª – cap. II – Dos elementos
gerais do Universo – Espírito e matéria.)
  93- O Espírito, propriamente dito,
nenhuma cobertura tem, ou, como
pretendem alguns, está sempre envolto
numa substância qualquer?

“Envolve-o uma substância,

vaporosa para os teus olhos, mas ainda
bastante grosseira para nós; assaz
vaporosa, entretanto, para poder
elevar-se na atmosfera e transportar-se
aonde queira.”
(Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 2ª – cap. I
– Do mundo espírita ou mundo dos Espíritos –
Perispírito.)
 A existência de um elemento
intermediário entre o Espírito e o
corpo físico é admitida desde a mais
remota Antiguidade.

“Desde tempos remotos, a

Humanidade reconheceu-lhe a
existência (perispírito) como
organismo sutil ou mediador plástico,
entre o espírito e o corpo carnal.”
(André Luiz/ Francisco C. Xavier e Waldo Vieira. Evolução
em dois Mundos. Anotação de Emmanuel.)
 58 – “A natureza íntima do
Espírito propriamente dito, isto é,
do ser pensante, desconhecemo-la
por completo. Apenas pelos seus
atos ele se nos revela e seus atos
não nos podem impressionar os
sentidos, a não ser por um
intermediário material. O Espírito
precisa pois de matéria, para atuar
sobre a matéria. Tem por
instrumento direto de sua ação o
perispírito, como o homem tem o
corpo ...”
(Allan Kardec. O Livro dos Médiuns. 2ª Parte, cap. I –
Da Ação dos Espíritos sobre a Matéria – Item 58.)
 17 – “... Pela sua essência
espiritual, o Espírito é um ser
indefinido, abstrato, que não
pode ter ação direta sobre a
matéria, sendo-lhe indispensável
um intermediário, que é o
envoltório fluídico, o qual, de
certo modo, faz parte integrante
dele. É semimaterial esse
envoltório (natureza do
perispírito), isto é, pertence à
matéria pela sua origem e à
espiritualidade pela sua natureza
etérea. Como toda matéria é
extraído do fluido cósmico
universal (origem do perispírito) que, nessa
circunstância, sofre uma modificação especial. Esse
envoltório, denominado perispírito, faz de um ser
abstrato, do Espírito, um ser concreto, definido,
apreensível pelo pensamento (função do perispírito
– individualizadora). Tornando-o apto a atuar sobre a
matéria tangível, ...”
(Allan kardec. A Gênese. Cap. XI – Encarnação dos Espíritos – Item 17.)

Portanto, pela diferença de vibrações, o Espírito não

poderia atuar diretamente sobre a matéria do corpo físico,
daí a necessidade de um corpo intermediário, cujas vibrações
fossem mais intensas junto ao Espírito e mais fracas próximas
do corpo carnal, permitindo ação recíproca de um sobre o
outro, de que resulta a vida psíquica, os fenômenos da vida
vegetativa e os de origem mediúnica e anímica.
 E ►► ► P ►►► C →
Emoções

E ◄◄◄ P ◄◄◄ C ←
Sensações
O perispírito registra os
movimentos internos do Espírito e
os transmite ao corpo físico, assim
como recebe e registra os
movimentos externos percebidos
pelo corpo físico e os transmite ao
Espírito.
 O perispírito não é um todo
homogêneo.
Diz-nos o Dr. Jorge Andréa
que “o perispírito é
constituído de capas
vibratórias unidas por
contiguidade que partindo do
centro espiritual do Homem,
adensa-se à medida que se
aproxima do corpo físico, de
onde como que transbordam,
irradiando para fora, sob a
forma de aura, variável com o
grau de evolução do Espírito.”
 
 Pensamentos e sentimentos
reagem constantemente sobre o corpo
fluídico, tornando-o mais denso e
sombrio se forem maléficos ou mais
leve e luminoso se forem benéficos.
Ele emite radiações que variam de
natureza e intensidade conforme o
estado mental do seu portador
(propriedade do perispírito –
capacidade refletora); tais emissões
são formadas de fluidos (aura,
atmosfera psíquica, halo vital). Em
síntese, é o agente de todas as
manifestações da vida, tanto na
terrena, para o homem, quanto na
espiritual, para o Espírito.
 
 10- “O perispírito serve de intermediário ao Espírito
e ao corpo. É o órgão de transmissão de todas as
sensações e emoções. Relativamente às que vêm do
exterior, pode-se dizer que o corpo recebe a impressão;
o perispírito a transmite e o Espírito, que é o ser
sensível e inteligente, a recebe. Quando o ato é de
iniciativa do Espírito, pode dizer-se que o Espírito quer,
o perispírito transmite e o corpo executa.”
11 – “O perispírito não se acha encerrado nos
limites do corpo, como numa caixa. Pela sua natureza
fluídica, ele é expansível, irradia para o exterior e
forma, em torno do corpo, uma espécie de atmosfera
que o pensamento e a força da vontade podem dilatar
mais ou menos. Daí se segue que pessoas há que, sem
estarem em contacto corporal, podem achar-se em
contato pelos seus perispíritos e permutar a seu mau
grado impressões e, algumas vezes, pensamentos, por
meio da intuição.” (Allan Kardec. Obras Póstumas. O Perispírito.)
 22- “O perispírito é o órgão sensitivo
do Espírito, por meio do qual este
percebe coisas espirituais que escapam
aos sentidos corpóreos. Pelos órgãos do
corpo, a visão, a audição e as diversas
sensações são localizadas e limitadas à
percepção das coisas materiais; pelo
sentido espiritual, ou psíquico, elas se
generalizam; o Espírito vê, ouve e sente,
por todo o seu ser, tudo o que se
encontra na esfera de irradiação do seu
fluido perispirítico...” (propriedade do
perispírito – irradiação, ou
expansibilidade/sensibilidade global)
(Allan Kardec. A Gênese. Cap. XIV – Os Fluidos – II.
Explicação de alguns fenômenos considerados sobrenaturais.)
 ALMA – ESPÍRITO ENCARNADO
1.PRINCÍPIO ESPIRITUAL + MENTE = Espírito
propriamente dito
2. CORPO MENTAL = envoltório sutil da mente
3. PERISPÍRITO = corpo espiritual
4. DUPLO ETÉRICO = corpo vital
5. CORPO FÍSICO

Espírito
Corpo mental
Perispírito
Duplo e té rico

Corpo fís ico

Cordão Fluídico
 DEFINIÇÃO DE PERISPÍRITO
9 – “Os Espíritos, como já foi dito, têm um
corpo fluídico, a que se dá o nome de
perispírito. Sua substância é haurida do fluido
universal ou cósmico, que o forma e
alimenta... O perispírito é mais ou menos
etéreo, conforme os mundos e o grau de
depuração do Espírito. Nos mundos e nos
Espíritos inferiores, ele é de natureza mais
grosseira e se aproxima muito da matéria
bruta.”
(Allan Kardec. Obras Póstumas. Manifestações dos Espíritos. § 1º- O
perispírito como princípio das manifestações.).
 ORIGEM DO PERISPÍRITO
94- De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial? 
“Do fluido universal de cada globo (origem do perispírito), razão
por que não é idêntico em todos os mundos. Passando de um
mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como mudais de
roupa.”
 a) ─ Assim, quando os Espíritos que habitam mundos superiores
vêm ao nosso meio, tomam um perispírito mais grosseiro?
 “É necessário que se revistam da vossa matéria, já o dissemos.”
(Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 2ª – cap. I – Do mundo espírita ou mundo dos Espíritos –
Perispírito.)
 

 
 NATUREZA DO PERISPÍRITO
135- Há no homem alguma outra coisa
além da alma e do corpo?
  “Há o laço que liga a alma ao corpo.”
 a) ─ De que natureza é esse laço?

“Semimaterial, isto é, de natureza

intermédia entre o Espírito e o corpo. É
preciso que seja assim para que os dois se
possam comunicar um com o outro. Por
meio desse laço é que o Espírito atua sobre
a matéria e reciprocamente.”
(Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 2ª - cap. II – Da
Encarnação dos Espíritos – A Alma.)
 
 7 – “O perispírito, ou corpo fluídico do Espírito, é um dos mais
importantes produtos do fluido cósmico (origem do perispírito); é
uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência
ou alma. No perispírito, a transformação molecular se opera
diferentemente, porquanto o fluido conserva a sua
imponderabilidade e suas qualidades etéreas. O corpo perispirítico
e o corpo carnal têm pois origem no mesmo elemento primitivo;
ambos são matéria, ainda que em dois estados diferentes: fluídico
e condensado.”
8 – “Do meio onde se encontra é que o Espírito extrai o seu
perispírito, isto é, esse envoltório ele o forma dos fluidos
ambientes ─ cada planeta possui sua atmosfera peculiar, mas
sempre é uma transformação do fluido cósmico universal. Resulta
daí que os elementos constitutivos do perispírito naturalmente
variam, conforme os mundos... Emigrando da Terra, o Espírito
deixa aí o seu invólucro e toma outro apropriado ao mundo onde
vai habitar. Os fluidos ambientes que formam a atmosfera de um
planeta não são homogêneos.”
 FUNÇÕES DO PERISPÍRITO
FUNÇÃO INSTRUMENTAL:
 
O perispírito representa um instrumento ou elemento de
ligação entre o Espírito e o corpo físico.
A função instrumental permite a interação do Espírito
com os mundos espiritual e físico.

FUNÇÃO INDIVIDUALIZADORA:

O perispírito apresenta características peculiares à

identificação de cada indivíduo.
A função individualizadora está relacionada à história e às
conquistas evolutivas da pessoa.
 
 FUNÇÃO ORGANIZADORA:
 
Trata-se do “molde” que determina as linhas morfológicas e
hereditárias do corpo físico.
A função conservadora preserva os mecanismos de
manifestação da lei de causa e efeito
 
 
FUNÇÃO SUSTENTADORA:

Sob o impulso da mente espiritual, o perispírito transfere

paulatinamente a energia vital para o corpo físico, sustentando-o
desde a formação até o completo desenvolvimento.
A função sustentadora garante vitalidade ao corpo físico
durante o tempo previsto da reencarnação.
 
 PROPRIEDADES:

•Plasticidade
•Expansibilidade
•Densidade ⇨
Ponderabilidade
•Luminosidade
•Tangibilidade
•Visibilidade
•Sensibilidade global
•Penetrabilidade
•Bicorporeidade
•Unicidade
•Mutabilidade
•Outras
 Plasticidade:

 Alterações morfológicas que ocorrem em função

dos contínuos comandos mentais do Espírito.
 Em decorrência desta propriedade temos a
expansibilidade, que confere expansão e exteriorização
do perispírito nos fenômenos de desdobramento e
doações fluídicas

Densidade:

 Propriedade que trata das medidas de peso

(ponderabilidade) e de luminosidade (frequência
vibratória mental), ambas relacionadas à evolução do
Espírito.
Penetrabilidade:

 Capacidade de atravessar barreiras físicas, se

presentes as necessárias condições mentais.
 
Visibilidade:
 
 O perispírito é normalmente invisível nos Espíritos
encarnados. Os desencarnados menos evoluídos
percebem o perispírito dos seus pares e dos
Espíritos que lhe são inferiores. A visibilidade é
comum nos Espíritos superiores.
 
Tangibilidade:
 
 Os Espíritos podem ser visualizados e tocados por meio da
propriedade de tangibilidade, comum nas materializações.
 
Sensibilidade:
 
 Propriedade de perceber sensações, sentimentos e emoções.
Estas percepções não são captadas por meio de órgãos
específicos, mas em todo o corpo perispiritual.
 
Bicorporeidade (desdobramento):
 
 O Espírito “faz-se em dois”, permitindo a visualização do
corpo físico e do perispírito.
BICORPORIEDADE
Unicidade:
 
 Significa dizer que cada pessoa traz no próprio perispírito a
soma das suas conquistas evolutivas. Não há, portanto, dois
perispíritos iguais.
 
Mutabilidade:

 É a propriedade que permite mudanças no perispírito em

decorrência do processo evolutivo. Ocorre no que se refere à
substância, à forma e à estrutura perispirituais.
 
Outras propriedades:

 Projeção de estados íntimos visíveis na aura; manifestação

de odores; transmissão de calor ou frio etc.
 CENTROS DE FORÇA OU CENTROS
VITAIS

1.CORONÁRIO
2.FRONTAL / CEREBRAL
3.LARÍGEO
4.CARDÍACO
5.GÁSTRICO / SOLAR
6.ESPLÊNICO
7.GENÉSICO / BÁSICO
 “Retrato do corpo mental – Para definirmos de
alguma sorte, o corpo espiritual, é preciso considerar,
antes de tudo, que ele não é reflexo do corpo físico,
porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete,
tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em
si o corpo mental (3) que lhe preside a formação.
Do ponto de vista da constituição e função em que
se caracteriza na esfera imediata ao trabalho do
homem, após a morte, é o corpo espiritual o veículo
físico por excelência, com sua estrutura
eletromagnética, algo modificado no que tange aos
fenômenos genésicos e nutritivos, de acordo, porém,
com as aquisições da mente que o maneja.
 Todas as alterações que apresenta, depois do estágio
berço-túmulo, verificam-se na base da conduta espiritual
da criatura que se despede do arcabouço terrestre para
continuar a jornada evolutiva nos domínios da
experiência.
Claro está, portanto, que é ele santuário vivo em que
a consciência imortal prossegue em manifestação
incessante, além do sepulcro, formação sutil, urdida em
recursos dinâmicos, extremamente porosa e plástica, em
cuja tessitura as células, noutra faixa vibratória, à face do
sistema de permuta visceralmente renovado, se
distribuem mais ou menos à feição das partículas
coloides, com a respectiva carga elétrica, comportando-
se no espaço segundo a sua condição específica, e
apresentando estados morfológicos conforme o campo
mental a que se ajusta.
(3) – O corpo mental, assinalado experimentalmente por
diversos estudiosos, é o envoltório sutil da mente, e que,
por agora, não podemos definir com mais amplitude de
conceituação, além daquela com que tem sido
apresentado pelos pesquisadores encarnados, e isto por
falta de terminologia adequada no dicionário terrestre.
(nota do autor espiritual)
(André Luiz / Francisco Cândido Xavier. Evolução em dois Mundos. Cap. II – Corpo
Espiritual.)
 
 CONCLUSÃO
O perispírito, como matéria, é inerte,
não pensa. Assim, as sensações, as
percepções, a inteligência, não são
atributos do perispírito, mas sim do
Espírito.
O Espírito, Princípio inteligente, em
qualquer grau em que se encontre,
nunca está desligado ou separado do seu
envoltório, ou perispírito, fazendo
mesmo parte integrante do Espírito.
O perispírito é o envoltório
semimaterial do Espírito.
Nos encarnados, serve de
intermediário entre o Espírito e a
matéria.
No mundo dos Espíritos forma o corpo semimaterial do
Espírito.
Procede e é uma condensação do Fluido Cósmico
Universal em torno de um Foco de Inteligência, a Alma.
Absorve , como uma esponja , os fluidos do ambiente.
Vai se tornando mais etéreo, à medida que o Espírito se
aperfeiçoa e eleva. Nos Espíritos puros, já se tornou tão
etéreo que, para os nossos sentidos, é como se não
existisse.
Conforme a evolução do Espírito, seu perispírito
apresentará diferente:
 peso → que o fixa a um plano de vida espiritual em
companhia dos que lhe são semelhante;
  densidade → que responde pela sua maleabilidade;
a expansão do perispírito é tanto maior quanto
mais rarefeito e mais sutil ele for;
 energia → que se revela na luminosidade e
irradiação, tanto maior quanto mais evoluído for o
Espírito. Daí a expressão “Espírito de Luz”,
significando Espírito que já apresenta considerável
grau de evolução.
O perispírito desempenha papel relevante no processo
da comunicação mediúnica e nas manifestações
anímicas. Pois é através do perispírito que os
desencarnados atuam nos fenômenos de mediunidade
e obsessivos; assim como é através da emancipação da
alma que se produzem os fenômenos anímicos.
( Rubem Policastro Meira. O Perispírito. Cap. 6 – Perispírito – Natureza e Origem do Perispírito.)
 
GRATA PELA ATENÇÃO E
MUITA PAZ A TODOS