UM CHAMADO AO

ARREPENDIMENTO
 TEXTOS

MARCOS 1.14,15 ATOS 17.30

• E, depois que João foi • Mas Deus, não tendo em
entregue à prisão, veio conta os tempos da
Jesus para a Galileia, ignorância, ordena agora a
pregando o evangelho do todos os homens, e em
reino de Deus, e dizendo: todo o lugar, que se
O tempo está próximo. arrependam;
Arrependei-vos, e crede
no evangelho.
 INTRODUÇÃO

• Qual a resposta bíblica de uma pessoa ao evangelho?

• Que devo fazer para ser salvo?
• A resposta a estas duas perguntas são claras:
• Jesus não exigiu que abrissem o coração e deixassem ele entrar, e nem que
repetissem uma oração.
• as pessoas têm que se arrepender e crer no evangelho.
• Um chamado que perdura e não muda.
• O arrependimento e fé ainda são aplicáveis nos dias atuais. (At
17.30; 20.20,21;
 CARACTERISTICAS ESSENCIAIS DO
ARREPENDIMENTO AUTÊNTICO

• São 8 características essenciais do verdadeiro arrependimento:

1. Mudança de mente;
2. Tristeza pelo pecado;
3. Reconhecimento pessoal e confissão do pecado;
4. Afastamento do pecado;
5. Renúncia da autojustiça ou boas obras;
6. Voltar-se para Deus;
7. Obediência prática;
8. Obra contínua e aprofundada de arrependimento.
 CARACTERISTICAS ESSENCIAIS DO
ARREPENDIMENTO AUTÊNTICO

• Essas características não aparecerão em forma plena ou madura no

momento da conversão.
• No momento da conversão , o entendimento que a pessoa tem da
natureza hedionda do pecado poderá ser muito pequeno, porém será
real
• A profundidade do quebrantamento do recém-convertido poderá ser
pequena em relação à um crente maduro, mas com certeza, será
autêntica.
• A evidência final de que o arrependimento e fé da pessoa são para a
salvação será que, pela perseverante obra divina de santificação,
ambas essas graças continuarão crescendo e se aprofundando em sua
vida.
 1. MUDANÇA DE MENTE

• A palavra grega “μετανοεῖν = METANÓIA” é constituída por um

verbo e uma preposição.
• Μετά = além, depois; denota mudança.
• νοῦς = pensamento, intelecto.
• Arrependimento, portanto, envolve uma mudança radical na
percepção que a pessoa tem das coisas e na sua visão da realidade.
• Nas escrituras essa mudança atinge radicalmente, também, as
emoções e a vontade.
• O arrependimento é uma dádiva de Deus. At 5.31; 11.18.
 2. TRISTEZA PELO PECADO

• No hebraico o verbo (mxanf = naham) reflete a ideia de "respirar

profundamente" e, por conseguinte, a manifestação física dos
sentimentos da pessoa, geralmente tristeza, compaixão ou pena.
Define-se naham como: Arrepender-se, ter pena, consolar, ter
compaixão, lamentar, ter tristeza ou ser consolado. 
• Assim, arrependimento bíblico não apenas envolve mudança de
mente como também tristeza genuína pelo pecado.
• É uma demonstração física dos sentimento, como tristeza, pesar ou
contrição, em relação ao pecado. 2Co 7.9,10.
• É importante notar que a tristeza e vergonha não eram o alvo, mas
o meio para se atingir um fim maior.
 3. RECONHECIMENTO PESSOAL E CONFISSÃO
DO PECADO

• Arrependimento bíblico não apenas envolve mudança de mente,

tristeza genuína pelo pecado, mas confissão.
• Confissão aberta de que a opinião de Deus a nosso respeito é
verdadeira: somos pecadores e merecemos a condenação de Deus.
• A sensibilidade para com o pecado e a confissão do mesmo é marca
do verdadeiro crente, mas a falta desse sentimento é evidência de
que uma pessoa pode ainda estar em estado inconvertido. 1Jo 1.8-
10.
• omologw/ = falar a mesma coisa.
• Não só confissão diante de Deus, mas diante dos homens também. Pv
28.13
 4. DESVIAR-SE DO PECADO

• No Antigo Testamento, a palavra traduzida por arrependimento

vem primeiramente de uma palavra hebraica (bw=#$ = shuwb)que
significa “retornar ou voltar a trás”.
• Implica não somente voltar-se contra o mal, mas também em
retornar para a justiça. (Jn 3.9,10).
• Derramar lágrimas em abundância ou demonstrar uma aparente
sinceridade de sua confissão sem conversão, não é evidência de
arrependimento. (Ez 14.6; 18.30,31; 33.11).
• Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; Mt 3.8. Essa
palavra de João Batista deixa claro o que estamos tratando.
 5. RENÚNCIA DAS OBRAS

• Renunciar qualquer esperança em alguma obra pessoal de piedade

como meio de justificação ou retidão diante de Deus. (Hb 6.1; Ef
2.8,9).
• As obras e a graça são diametralmente opostas, uma à outra é
mutuamente excludente. (Rm 11.6).
• O verdadeiro arrependimento se gloria apenas na cruz de Cristo.
(Gl 6.14).
• Qual o lugar da obra na salvação:
1. Boas obras não resultam na salvação; fluem dela. (Tg 2.14-17)
2. Somos criados em Cristo para as boas obras; não pelas boas obras. (Ef
2.10)
6. VOLTAR A DEUS EM OBEDIENTE SUBMISSÃO

• O abandono do pecado não é um fim em si mesmo, mas meio para

um fim maior: uma volta para Deus. (Is 55.6,7)
• A meta da vida cristã é buscar um conhecimento íntimo de Deus.
(Jo 17.3)
• O arrependimento autêntico não para no abandono do pecado, mas
é incompleto até que haja um retorno para Deus como “fim
principal” de todo desejo.
• Deus e o pecado são mutuamente excludentes. Não podemos amá-
lo ou possuir ambos ao mesmo tempo. (ITs 1.9,10)
 7. OBEDIÊNCIA PRÁTICA

• Uma vida marcada por obediência simples e de coração aos

mandamentos de Deus pode ser a prova mais óbvia e certa do verdadeiro
arrependimento.
• Uma pessoa é capaz de ser arrependida no mesmo grau em que produz
frutos “dignos de arrependimento”. (Mt 3.8)
• Se o coração da pessoa realmente tiver voltado sua direção para Deus,
ela demonstrará evidência disso por uma nova obediência prática à
vontade de Deus. (Mt 7.19.21)
• Aqueles que dizem estar arrependidos, sem mostrar os frutos que com
certeza seguem o arrependimento, têm pouca segurança da validade
dessa afirmativa e da posição que supõem ter diante de Deus. (At
26.19,20)
 8. OBRA DE ARREPENDIMENTO CONTÍNUO E
APROFUNDADO

• A característica final e prova última de todo arrependimento

autêntico está em sua continuidade e crescimento durante toda a
vida do crente.
• É frequente, no cristianismo contemporâneo, a referência ao
arrependimento como sendo no momento da conversão, que acaba
de uma vez por todas, o que não é verdade.
• Arrependei-vos, e crede no evangelho em Marcos 1.15, no texto
grego original, estão escritas no presente, indicando continuidade.
• A evidência de que uma pessoa realmente se arrependeu para a
salvação está em que ela continua se arrependendo durante todo o
decurso de sua vida.
FIM