BRASIL: O PAÍS DOS ORIXÁS

Escopos da expansão
colonial europeia

•I – Aproveitamento
econômico
•II – Projeto evangelizador
Disputas internacionais e concorrência
religiosa

• 1517 como marco: Reforma

Protestante
• A reação de 1549
• França Antártica (1555-1570)
• Invasões holandesas:
ameaças territoriais ao
catolicismo no Brasil (1630-
1654)
 Lograram assegurar a posse
e a exploração econômica
de um território continental
Sucesso
português Promoveram conversões em
larga escala
Meios de
convencimento
•I – Coerção
•II – Consenso/acomodação
 • Batismo forçado
• Obrigatoriedade de frequentar missas
• Perseguição a comportamentos “desviantes”
→ Pajelanças
Coerção → “Pecado nefando”
→ Blasfêmias
→ Heresias
• Visitações do Tribunal do Santo Ofício (1591,
1618 e 1763-65)
Consenso/acomodação
•“Catolicismo mágico”: fissuras para hibridizações
• “Mandingas” católicas
• Panteão de santos
•“Verniz católico”
•“Moral relaxada
 SÍNTESE
“A enorme separação social entre brancos, negros e índios
não significou que suas tradições culturais se mantivessem
impermeáveis umas às outras. O que se verificou no universo
religioso do Brasil colonial é que as religiões que o
compunham romperam seus limites e se traduziram
mutuamente, dando origem às novas formas, mistas, afro-
brasileiras”
Diferente dos EUA

“Enlouquecida em sua lógica perversa, em seus extremos de punição e

pecado, a ideologia puritana seria incapaz de fazer vistas grossas a
escapadelas em direção a um terreiro, a um suposto foco de regozijo
satânico – ou melhor, nem permitiria que este existisse. Descartadas a
benevolência e a tolerância, banida a eventualidade de um contágio
cultural mais marcante do senhor, pela proximidade do escravo, restaria
então, como fruto possível do contato, a inexorável deculturação do negro.
A desafricanização do africano”
Via de mão
dupla
Expansão plástica do
catolicismo
Via de mão dupla

•Ressignificação do catolicismo
pelas religiões ameríndias e
africanas
Exemplos
Exemplos
Exemplos
Exemplos