A IMAGEM DA MAONARIA PAULISTA NO UNIVERSO PROFANO

OS DESAFIOS DA INSERO SOCIAL & POLTICA

SOBRE A PESQUISA
OBJETIVO DO ESTUDO GOSP:
SABER QUAL A INSERO SOCIAL DA MAONARIA NO PAS E NO ESTADO DE SO PAULO.

Instituto que (entre colunas) realizou as 27 pesquisas nas capitais do pas e 9 pesquisas no interior de SP:

SOBRE A PESQUISA
SOBRE A INSERO SOCIAL DA MAONARIA, O ESTUDO A SEGUIR OFERECE 2 RESPOSTAS: 1. O grau de conhecimento da Ordem no Universo Profano; 2. O conceito da Maonaria (como a Ordem vista pela sociedade).

METODOLOGIA DA PESQUISA
Levantamento estratificado, com quotas por Sexo, Faixa Etria, Renda familiar, Instruo e Ocupao. Representa proporcionalmente a Densidade Demogrfica, Renda (Censo IBGE) e scio-cultural da populao (censo 2008 - TSE)

AMOSTRA BRASIL: 15.797 CASOS AMOSTRA CAPITAL SP: 1.100 CASOS AMOSTRA INTERIOR SP: 2.000 CASOS MARGEM DE ERRO: 0,8% INTERVALO DE CONFIANA: 95,5%
26 Capitais mais Distrito Federal

PERGUNTA:
O/A SR/A J OUVIU FALAR DA MAONARIA OU CONHECE ALGUM QUE SEJA MAOM?

EM CASO DE RESPOSTA AFIRMATIVA PELO QUE SABE OU J OUVIU FALAR SOBRE A MAONARIA, O SEU CONCEITO SOBRE ELA POSITIVO, NEUTRO E AINDA NO TEM OPINIO FORMADA OU SEU CONCEITO SOBRE A MAONARIA NEGATIVO?

CONSIDERAES INICIAIS
O estudo do GOSP avaliou o conhecimento e o conceito da Maonaria brasileira no universo profano nas capitais e no Pas.

Em So Paulo, o estudo foi estendido ao interior e nos reservou 2 notcias; uma relativamente boa e a outra conclusivamente m. Comecemos pela boa:

A BOA NOTCIA
Dentre todas as capitais do Pas, na capital paulista que a Ordem ostenta seu segundo maior ndice de conhecimento:

54% dos paulistanos conhece algum Maom ou j ouviu falar na Maonaria

AS 10 CAPITAIS ONDE A MAONARIA MAIS CONHECIDA

MDIA BRASIL CAPITAL 39,7%
Conhece algum Maom ou j ouviu falar na Maonaria

So Paulo
Fortaleza Braslia Salvador Macei Belm Macap So Lus Natal

Boa Vista

60,7%

54,4%
49,8% 49,6% 39,6% 39,3% 38,5% 37,7% 36,6% 35,7%

AS 10 CAPITAIS ONDE A MAONARIA MENOS CONHECIDA

MDIA BRASIL 39,7%

CAPITAL
Florianpolis Vitria Rio Branco Cuiab Rio de Janeiro Curitiba Teresina Goinia Joo Pessoa Palmas

No Conhece/ Nunca ouviu falar

68,5% 68,6% 69,2% 69,7% 71,1% 72,1% 72,0% 73,6% 74,3% 75,6%

Recife

78,0%

CONHECIMENTO DA MAONARIA NO BRASIL

60.3%
39.7%

CONHECE MAOM/ J OUVIU FALAR DA ORDEM

CONHECIMENTO DA MAONARIA NA CAPITAL DE SO PAULO

45.6% 54.4%

No conhece/ nunca ouviu falar Conhece Maon/ J ouviu falar na Ordem

COMPARATIVO DO CONHECIMENTO DA MAONARIA

BRASIL x SO PAULO
39.7% 60.3%
BRASIL
CONHECE MAOM/ J OUVIU FALAR DA ORDEM NO CONHECE NEM OUVIU FALAR NA ORDEM

45.6% 54.4%

SO PAULO CAPITAL

No conhece/ nunca ouviu falar Conhece Maon/ J ouviu falar na Ordem

A M NOTCIA
Mas tambm foi aqui, na capital paulista, que a pesquisa do GOSP revelou que Maonaria ostenta o seu pior ndice de imagem negativa:

37,5% dos que a conhecem ou j ouviram falar nela, tm conceito NEGATIVO sobre a Ordem, contra 13% de simpatizantes.

ONDE O CONCEITO DA ORDEM MAIS

NEGATIVO

CONHECIMENTO & CONCEITO NACIONAL DA MAONARIA

7.4 60.3 19.7

12.6

Positivo Negativo

Neutro/ No tem opinio formada No conhece/ nunca ouviu falar

CONHECIMENTO & CONCEITO DA MAONARIA NA CAPITAL DE SO PAULO (III)

7.1% 45.6% 26.9%

20.4%
Positivo Neutro/ No tem opinio formada Negativo No conhece/ nunca ouviu falar

COMPARATIVO: O CONHECIMENTO & O

CONCEITO DA MAONARIA NO BRASIL x NA CAPITAL DE SO PAULO
7.4 19.7 60.3 12.6

BRASIL
Positivo Neutro/ No tem opinio formada Negativo No conhece/ nunca ouviu falar

7.1% 45.6% 26.9%

SO PAULO - CAPITAL
Positivo
Neutro/ No tem opinio formada Negativo No conhece/ nunca ouviu falar

20.4%

CONCEITO DA MAONARIA NA CAPITAL DE SO PAULO (II)

Conhece Maon/ J ouviu falar na Ordem

13.0%

37.4%
60.0%

50.0%

40.0%

49.5%
54.4 %

30.0%

20.0%

10.0%

0.0%

CONCEITO DA ORDEM ENTRE QUEM CONHECE MAOM OU J OUVIU FALAR NELA

Positivo Neutro/ No tem opinio formada Negativo

BALANO DO CONCEITO MANICO NO BRASIL:

Para cada 2 Simpatizantes, 3 Detratores
39.7% 60.3%

Conhece algum Maom ou j ouviu falar na Maonaria No Conhece/ Nunca ouviu falar

BALANO DO CONCEITO NA CAPITAL PAULISTA

26.0%

74.0%

Positivo

Negativo

O MAIOR DESAFIO DA MAONARIA BRASILEIRA

Dado o seu gigantismo, seja por: Sua pujana; Poder econmico; Densidade demogrfica, ou Pela concentrao de veculos de comunicao de alcance Nacional (influncia sobre a Opinio Pblica brasileira), e tambm

Por ser o maior reduto Manico do Pas:

O MAIOR DESAFIO DA MAONARIA BRASILEIRA So Paulo o maior desafio que a Maonaria Brasileira tem que enfrentar.

FLAGRANTES DA MAONARIA NO INTERIOR DO ESTADO

Superar os problemas conceituais flagrados pela pesquisa uma condio determinante para o progresso futuro da Ordem no Brasil. Apresentamos a seguir como a Maonaria avaliada pela sociedade paulista, no mais na capital, mas em cidades do interior do nosso estado.

A PROVA DOS 11
Fica constatado que o problema de imagem (conceito) e que o desconhecimento da Maonaria no est restrito Capital. Est generalizado tambm no interior do estado

CONHECIMENTO & CONCEITO DA MAONARIA PAULISTA EM ALGUMAS CIDADES DO INTERIOR DO ESTADO

Conhecimento e Conceito da Maonaria em ATIBAIA

21.8

45.7
26.1 6.4

No conhece/ nunca ouviu falar

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

Conhecimento e Conceito da Maonaria em JACARE

22.8

14.4 3.8

58.9

No conhece/ nuca ouviu falar Neutro/ No tem opinio formada

Positivo Negativo

PARA CADA 1 DEFENSOR 5 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em TAUBAT

17.0%

20.7%

57.5%

4.7%

No conhece/ nunca ouviu falar

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

PARA CADA 1 DEFENSOR 3 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria So Jos dos Campos

22.0% 41.7%

31.1% 5.2%

No conhece/ nunca ouviu falar

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

PARA CADA 1 DEFENSOR 4 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria na Praia Grande

18.8

51.2 23.7

6.2

No Conhece

Conceito Positivo

Neutro/ No Tem Opinio Formada

Conceito Negativo

PARA CADA 1 DEFENSOR 3 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em OSASCO

OSASCO
4.0 24.2

55.3 16.4

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 4 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em SO ROQUE

SO ROQUE
9.0 47.5 25.5

18.0

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 2 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria ITAPECERICA

ITAPECERICA DA SERRA
3.9 16.3

61.5

18.3

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 4 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em ARAARIGUAMA

ARAARIGUAMA
5.7 25.9
50.4

18.0

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 3 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em CAMPOS DE JORDO

CAMPOS DE JORDO
4.9 21.9 53.8 19.4

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 4 OPOSITORES

Conhecimento e Conceito da Maonaria em BOTUCAT

BOTUCAT
6.2
20.4 49.1

24.2

Positivo

Neutro/ No tem opinio formada

Negativo

No conhece/ nunca ouviu falar

PARA CADA 1 DEFENSOR 4 OPOSITORES

OUTRAS REVELAES DOS ESTUDOS DO GOSP

A pesquisa permite que as informaes possam ser segmentadas por Sexo, Faixa etria, Grau de Instruo, Renda Familiar e Ocupao dos entrevistados. Cada segmento pode ser analisado individualmente e oferecer novos quadros que permitam descobrir como est distribudo, em cada uma das diversas classes scioeconmicas e culturalmente, o conhecimento e o conceito da Maonaria. Esta anlise permite conhecermos o exato perfil do conhecimento e da imagem que a Ordem desfruta junto sociedade paulista.
E a anlise nos traz outras ms notcias.

 A maonaria paulistana tem perfil de insero e de rejeio, na rea ocupacional, bastante diferente do perfil nacional.
Apresentamos a seguir o perfil da simpatia e da rejeio profanas maonaria, no Brasil e na capital de So Paulo

 Tanto em So Paulo como no Brasil, a Maonaria tem o mesmo vis elitista. Mas em So Paulo, a composio da Ordem conta com proporo maior de servidores pblicos e um pouco menor de empresrios do que os quadros Manicos no Pas e demais estados brasileiros.

 A maior insero da Ordem junto aos Funcionrios Pblicos do que nos demais segmentos s se repete em Braslia. Mas Brasilia a Capital Federal, onde a populao de funcionrios pblicos muito maior do que a de empresrios e este perfil natural. Em So Paulo, o fenmeno inverso e o fato merece maiores estudos.

Conceito comparado da Maonaria por OCUPAO

18.5% 19.1%
20.0%

12.2%

15.0%

10.8%

10.9%

18.8%
Desempregado

8.1%

7.3%

8.5%

10.0%

5.3%

5.0%

0.0%

Dona de casa

Estudante

-4.6%

-0.2%

-5.0%

-3.0%

-5.2%

-4.9%

-7.0%

-6.9%

-4.9%

-7.9%

-10.0%

-10.3%

-11.1%

-12.6%

-13.7%

-27.3% -15.1%

-20.0%

-27.0%

-18.7% -14.6%

-15.0%

-13.9%

-12.3%

-9.2%

-15.8%

-25.0%

-30.0%

Brasil Conceito Positivo

Brasil Conceito Negativo

-21.6% -20.7%

Brasil Saldo Conceitual

So Paulo Conceito Positivo

So Paulo Conceito Negativo

So Paulo Saldo Conceitual

-28.7% -28.7%

-8.4%

-2.9%

Empresrio/ Prof Liberal

Empregado Formal

1.0%

Func. Pblico/ Professor

2.8%

Aposentado

4.1%

5.6%

Atividade Informal

18.8%

9.7%

9.0%

9.2%

Conceito comparado da Maonaria entre: homens e mulheres paulistanos x brasileiros e brasileiras

Em So Paulo a Maonaria tem mais simpatizantes entre as mulheres do que entre os homens (Brasil 8,9% - SP 12,2%). Embora tenha mais apoio das mulheres em So Paulo do que no Pas, a Rejeio Maonaria entre as mulheres paulistanas tambm muito maior do que a rejeio da Maonaria entre as mulher brasileira: Brasil: 12,1% - So Paulo: 22,2%. A mulher paulistana tambm conhece maons ou ouviu falar da Maonaria (60%) muito mais do que as mulheres do resto do Pas (40%).

O FATO MAIS PREOCUPANTE

Na Mdia Nacional, a Maonaria tem a simpatia de 5,7% e a antipatia de 13,1% dos homens. A proporo nacional de 1 simpatizante da Ordem contra 2 opositores dela. Em So Paulo, o conceito positivo da Ordem entre os

homens o menor da amostra nacional, de apenas 1,9%, enquanto 18,5% dos homens declara ter conceito negativo da Ordem. Para uma Nao predominantemente masculina, a longo prazo, um fato desta natureza pode ser catastrfico.

PROPORO DESFAVORVEL: 1 SIMPATIZANTE CONTRA 9 ANTIPATIZANTES DA ORDEM.

10.0%

5.7%

5.0%

0.0%

Brasil
-5.0%

1.9%

So Paulo Masculino

8.9%

15.0%

Brasil

-15.0%

-13.1%

-20.0%

-18.5%

-16.5%

-12.1%

-25.0%

Conceito Positivo

Conceito Negativo

Saldo Conceitual

-22.2%

-10.0%

-10.0%

-7.4%

-3.2%

Feminino

12.2%

Conceito comparado da Maonaria entre: homens e mulheres paulistanos x brasileiros e brasileiras

So Paulo

FAIXA ETRIA: A MAONARIA PAULISTANA MAIS VELHA DO QUE A BRASILEIRA.

No Brasil, o segmento etrio mais simptico Maonaria est na faixa de 35 a 44 anos. Na capital paulista, a faixa de maior simpatia est no patamar entre 45 a 59 anos.

FAIXA ETRIA: Entre os jovens de 16 a 24 anos, a maonaria paulistana registra o triplo da rejeio verificada a nvel nacional.
Entre os jovens com 16 a 17 anos, nossa Maonaria tem o dobro da rejeio nacional. O saldo conceitual negativo nacional nesta categoria de -3,9%, enquanto na Capital Paulista o saldo de -8%. Entre 18 aos 24 anos, a simpatia dos jovens paulistanos pela Maonaria tambm menor do que no resto do Pas (4,9% x 7,2%) e a antipatia, bem maior (-17,3% x -11,6%). Nos dois segmentos, o saldo conceitual negativo da

Ordem na capital de -12,5%. No Brasil, o saldo

negativo, mas muito menor: -4,4%.

ALERTA
OS SEGMENTOS ETRIOS MAIS ELEVADOS TEM UMA NICA TENDNCIA: DIMINUIR.

OS MAIS BAIXOS, TEM A TENDNCIA INVERSA: CRESCER. CONQUISTAR A SIMPATIA DOS SEGMENTOS MAIS JOVENS DA SOCIEDADE VITAL PARA A MAONARIA PAULISTA

FAIXA ETRIA: A MAONARIA PAULISTANA MAIS VELHA DO QUE A BRASILEIRA.

Na faixa etria entre 25 a 34 anos, o conceito positivo entre os paulistanos semelhante ao nacional (SP: 4,5% x BR: 6,4%). Mas o conceito negativo muito maior (SP: 20,5% x BR:13,6%) . O saldo conceitual negativo da Maonaria entre os jovens paulistanos nesta faixa de idade alcana respeitveis -16%, mais que o dobro registrado na mdia nacional (-7,2%).

FAIXA ETRIA: A MAONARIA PAULISTANA MAIS VELHA DO QUE A BRASILEIRA.

Mesmo na faixa dos 35 a 44 anos, segmento de idade onde se verificou o melhor conceito nacional (positivo 9% e negativo -11,8%), a maonaria paulistana ostenta a mesma aprovao (9,4%), mas a reprovao alcana -19,1%. O nosso saldo negativo quase quatro vezes maior do que o nacional (BR: -2,7% SP:

-9,8%).

FAIXA ETRIA: A MAONARIA PAULISTANA MAIS VELHA DO QUE A BRASILEIRA.

No segmento entre 45 e 59 anos, a Maonaria paulistana apresentou seu melhor ndice de conceito positivo: 9,8%, acima da mdia nacional (8,1%). Mas o conceito negativo tambm aumentou nesta faixa, atingindo -22,7% (o ndice do Brasil foi de -13%).

FAIXA ETRIA: A MAONARIA PAULISTANA MAIS VELHA DO QUE A BRASILEIRA.

Mas na faixa acima dos 60 anos que a Maonaria paulistana enfrenta o seu maior ndice de rejeio: -27,1%, (a mdia nacional foi de -14,3%).

Conceito comparado da Maonaria por FAIXA ETRIA

9.8%
9.0% 9.4% 8.1% 7.2% 4.9%
5.0%

0.0%

4.1%

-3.8%

Brasil
-5.0%

So Paulo

Brasil

-4.4%

So Paulo

Brasil

So Paulo

4.5%

Brasil

So Paulo

Brasil

So Paulo

Brasil

5.6%

10.0%

6.4%

So Paulo

16 a 17 Anos

18 a 24 Anos

25 a 35 Anos

36 a 44 Anos

45 a 59 Anos

60 Anos ou +

-2.7%

-8.0%

-7.9% -7.9%

-7.2%

-4.9%

-11.6%

-12.5%

-11.8%

-9.8%

-10.0%

-13.6%

-13.0%

-12.9%

-15.0%

-20.5% -16.0%

-17.3%

-14.3%

-8.7%

8.2% -27.1% -18.9%

-20.0%

-19.1%

-25.0%

-30.0%

Positivo

Negativo

Saldo Conceitual

-22.7%

A MAONARIA PAULISTANA TEM MENOR INSERO ENTRE OS MAIS RICOS DO QUE O RESTO DO PAS
O conceito positivo da Maonaria paulistana melhora e o conceito negativo cai medida em que aumenta a faixa de renda da populao. Mas os ndices de aprovao paulistanos so sempre menores e os de rejeio maiores do que os verificados a nvel nacional.

Resultado: No topo da pirmide de Renda, nico segmento onde o saldo conceitual da Maonaria paulistana positivo (2,4%), o saldo conceitual nacional 4 vezes melhor, atingindo 10,3%.

Conceito comparado da Maonaria por FAIXA DE RENDA

18.1%
25.0%

21.1%

20.0%

12.4%

15.0%

4.1%

2.4%

4.9%

10.0%

6.9%

7.5%

10.3%

16.3%
So Paulo 20 S.M. ou +

5.0%

0.0%

Brasil
-5.0%

So Paulo

Brasil

So Paulo

Brasil

So Paulo

Brasil

At 03 Sal Mn

03 a 10 S.M.

10 e 20 S.M.

-14.9% -10.1%

-10.0%

-12.1% -8.0%

-10.6%

-2.6%

-10.8%

-25.0%

-22.0% -19.7%

-20.0%

Conceito Positivo

Conceito Negativo

-23.6% -16.7%

Saldo Conceitual

-15.0%

-15.0%

-13.9%

2.4%

DE TODO O PAS, A MAONARIA PAULISTANA REGISTROU O MELHOR CONCEITO JUNTO A FUNCIONRIOS PBLICOS E PROFESSORES O bom conceito da Maonaria junto aos Funcionrios Pblicos na Capital Paulista o dobro da obtida pela Maonaria no Brasil (SP: 18,5% x BR:9,7%) e o saldo positivo de conceito neste segmento trs vezes melhor do que a aprovao mdia Nacional (SP: 9,2% x BR: 2,8%).

O 2 melhor resultado conceitual da Maonaria paulistana deu-se no segmento que exercem ATIVIDADE NA ECONOMIA INFORMAL

Neste segmento, todos os 18,8% entrevistados tem opinio positiva sobre a Maonaria. A nvel nacional o saldo conceitual da Maonaria neste segmento foi de -2,9%

O 3 MELHOR RESULTADO CONCEITUAL DA MAONARIA PAULISTANA VERIFICOU-SE JUNTO AOS EMPRESRIOS, AUTNOMOS E PROFISSIONAIS LIBERAIS
Junto aos empresrios, autnomos e profissionais liberais, a aprovao foi ligeiramente menor do que a mdia nacional (SP: 9% x BR: 10,8%) e a rejeio, um pouco superior (SP : -13,9% x BR: -11,1%). Ainda assim, dentre as reas de atividade avaliadas, este foi o 3 melhor resultado conceitual obtido pela Maonaria Paulistana

ENTRE OS APOSENTADOS, TANTO A APROVAO COMO A REJEIO MAONARIA FOI MAIOR NA CAPITAL PAULISTA DO QUE NO RESTO DO PAS

A maonaria tambm obteve aprovao maior na capital paulistana do que a mdia nacional, entre os aposentados (BR: 10,9% x SP:19,1%), mas a rejeio Ordem verificada na capital paulista foi de 27%, bem maior do que a registrada no mesmo segmento a nvel nacional (15,8%).

A MAONARIA PAULISTANA ENTRE AS DONAS DE CASA

Entre as donas de casa paulistanas a Maonaria tem conceito positivo acima da mdia nacional (SP: 12,2% x BR: 8,1%). Em compensao, 27,3% das donas de casa paulistanas, tem conceito negativo sobre a Ordem, que nacionalmente enfrenta rejeio muito menor (-12,6%).

A MAONARIA PAULISTANA NO TM O RECONHECIMENTO DAQUELES A QUEM NOSSA CONSTITUIO MANDA DEDICAR MAIOR ATENO

O pior resultado para a Maonaria Paulistana verificou-se entre os DESEMPREGADOS, onde nenhum entrevistado declarou ter conceito positivo sobre a Ordem e o conceito negativo alcanou os 28,7% (o saldo conceitual nacional foi de -14,6%).

SO PAULO
O DESAFIO & O EXEMPLO

So Paulo: Exemplo do problema complexo e generalizado

Na Capital paulista a Maonaria registra o 2 menor ndice de desconhecimento (45%); A 13 colocao em conceito positivo (dentro
da margem de erro de 0,8%, pode estar entre a 7 e a 11 posio)

E foi a 2 capital brasileira onde a Maonaria registrou conceito mais negativo.

So Paulo: O Laboratrio de engenharia scio-poltica Manico

So Paulo a capital com o maior nmero de habitantes (10,9 milhes). Somente os estados da Bahia, Minas e Rio registram populao superior ao da Capital paulista. O fato da Maonaria ser conhecida, mas existir apenas 1 simpatizante para cada 3 detratores, evidencia falha na capacidade de comunicao, que resulta numa baixa insero social da Maonaria paulistana.

So Paulo: O Laboratrio de engenharia scio-poltica Manico

Esta a mesma proporo desfavorvel que a Ordem enfrenta tambm em Braslia, Belm, Manaus, So Luis e Boa Vista.

DIAGNSTICOS POSSVEIS PARA O SINTOMA (REJEIO ORDEM) Em capitais e cidades com menor densidade populacional mais fcil ganhar visibilidade, a comunidade mais integrada e as notcias se espalham com facilidade. Em parte, a falha de comunicao de So Paulo se d porque a Maonaria paulistana tm baixa insero miditica e no controla nenhum veculo de comunicao importante na maior concentrao populacional do Brasil.

DIAGNSTICOS POSSVEIS PARA O SINTOMA (REJEIO ORDEM) Outro fator de desgaste da imagem da Ordem histrico, generalizado mundialmente e est ligado ao folclore criado e s calnias que sofremos de setores religiosos radicais. Mas o problema no reside s a: Em geral, a Ordem desperta o interesse da mdia, mas no mantm uma relao regular nem fornece material para a imprensa.

DIAGNSTICOS POSSVEIS PARA O SINTOMA (REJEIO ORDEM) A pesquisa detectou que, medida em que aumenta a Instruo e a Renda da populao, maior o conhecimento da existncia da Ordem e menor a rejeio Maonaria. Isto prova que a Imagem negativa que desfrutamos hoje em nosso Pas fruto, principalmente, da Ignorncia e/ou baixa Instruo.

DIAGNSTICOS POSSVEIS PARA O SINTOMA (REJEIO ORDEM)

O estudo expe a dificuldade de comunicao e integrao social que tm a Instituio tem por causa da sua opo pela discrio e sobriedade. Evidencia a dificuldade que a Maonaria tem de encontrar um ponto de equilbrio na sua relao com a sociedade profana (da qual todos somos egressos.

DIAGNSTICOS POSSVEIS PARA O SINTOMA (REJEIO ORDEM) A Maonaria s tem saldo positivo de imagem junto a s categorias profissionais mais altamente qualificadas, comprovando o que todo Maom j sentia: embora no sejamos parte da chamada elite dominante (a que detm o poder profano), ns somos parte da elite que a esquerda chamava antigamente de Pequeno Burguesa, composta por Empresrios, Profissionais Liberais, Funcionrios Pblicos.

Exemplos de postura que isolam o Universo Manico do Profano:

Lideranas Manicas exercem papeis profanos importantes, mas no declinam esta condio nos pronunciamentos pblicos; A Maonaria no encabea nem se envolve em movimentos sociais (nem a favor nem contra nada);

Exemplos de postura que isolam o Universo Manico do Profano:

Salvo raras excees, tambm no debate e nem se posiciona publicamente ante temas importantes, quer sejam locais quer sejam nacionais (Ex.: defesa da liberdade de expresso; reforma poltica, ou as propostas que impem restries aos candidatos com ficha suja; o autoritarismo embutido na lei seca, etc.); No sugere solues, polticas pblicas, no divulga seus propsitos, princpios e nem os servios que presta Sociedade (projetos sociais, obras benemerentes, etc.)

Exemplos de postura que isolam o Universo Manico do Profano:

No se defende das acusaes e ataques que recebe, nem presta esclarecimentos Imprensa quando o noticirio cita o envolvimento de Maons irregulares ou de outras Potncias em prticas inidneas; No comparece como Instituio e nem promove eventos cvicos de relevo.

Exemplos de postura que isolam o Universo Manico do Profano:

H 20 anos, os militares voltaram s casernas e a maonaria de enclausurou nas lojas. E salvo poucas excees que s confirmam a regra, a Maonaria Contempornea lavou as mos e deu as costas sociedade, poltica e aos problemas nacionais. Fechou-se como a ostra s questes do mundo profano.

So Paulo: O Laboratrio de engenharia scio-poltica Manico

Em 2007 o Gro Mestrado paulista j se apercebeu do problema: E para ampliar a insero social da Maonaria, adotou por Tema Central o combate da Ordem ao Vcio dos Vcios, (a corrupo); E desenvolveu diversos projetos. Esto em curso vrias iniciativas para ampliar a insero social e poltica da Maonaria no Estado.

So Paulo: O Laboratrio de engenharia scio-poltica Manico

Em resposta ao desafio produzido pela ignorncia e pelo o resgate da verdade e da reputao da Ordem, O GOSP transformou So Paulo num laboratrio de experimentos de engenharia social e poltica.

GOSP: EVOLUO & MODERNIDADE A SERVIO DA TRADIO

So Paulo um Farol Manico. Um rastilho que se espalhar por todo Pas e em cada Loja Manica, para lanar luz sobre as trevas do preconceito, ignorncia e da mentira; dar um basta, abrir olhos vendados e mentes iludidas pela falcia dos astutos e insidiosos detratores da Ordem.

GOSP: EVOLUO & MODERNIDADE A SERVIO DA TRADIO Somadas s outras causas diagnosticadas, o estudo procura equacionar o profundo desgaste que a Maonaria enfrenta. E o projeto do GOSP testa estratgias e constri modelos de Insero Poltica e Social que, disseminados e implementados pelos Grandes Orientes em todos os estados, serviro s Causas e Nao Manica em todos os quadrantes do Pas.

MODELOS & ESTRATGIAS EM ESTUDO NO GOSP PARA O RESGATE DA IMAGEM E REINSERO SOCIAL & POLTICA DA MAONARIA PAULISTA & BRASILEIRA

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REFORMULAR O PROCEDIMENTO MANICO DO CHAMADO PS-VENDA, OU SEJA, NO PERODO PS-INICITICO, PARA REDUZIR AS ELEVADAS TAXAS DE EVASO DE APRENDIZES HOJE VERIFICADA EM TODO O ESTADO;

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ESTUDOS PARA APERFEIOAR O PROCESSO DE ADMISSO E INICIAO DE ASPIRANTES PROFANOS NA ORDEM

3
ESTABELECER E SEPARAR, COM ABSOLUTA CLAREZA, O QUE SEGREDO MANICO DO QUE DO INTERESSE MANICO DIVULGAR.
(A pesquisa prova que a ignorncia a principal causa do desgaste da Ordem)

4
A MAONARIA FAZER-SE REPRESENTADA, PELAS LIDERANAS MANICAS, EM TODOS OS EVENTOS, ATOS PBLICOS E CERIMNIAS ONDE FOREM CITADAS E NOMEADAS AS AUTORIDADES PRESENTES.

5
ASSOCIAR A MAONARIA A INICIATIVAS LOUVVEIS E A MOVIMENTOS CVICOS, COM EIXO CENTRAL NO DISCURSO E AES CONCRETAS NO S NA REA DA ASSISTNCIA SOCIAL, MAS TAMBM NA DO RESGATE DA TICA

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TRANSFORMAR A ORDEM NA OUVIDORA, INTRPRETE E INTERLOCUTORA DAS MASSAS JUNTO AOS PODERES CONSTITUDOS, DOTANDO AS LOJAS DE INSTRUMENTO DE MONITORAO DA OPINIO PBLICA

7
GERAO DE FATOS NOVOS E EVENTOS POSITIVOS, DESTINADOS A REFORAR O CONCEITO DE QUE A MAONARIA UMA INSTITUIO QUE PUGNA E VALORIZA A TICA & A HONESTIDADE

8
ESTRUTURAR EQUIPE PARA LEVAR E APRESENTAR A MAONARIA E A SUA PARTICIPAO HISTRICA AT AS CRIANAS E JOVENS, ATRAVS DE PALESTRAS NAS ESCOLAS E UNIVERSIDADES.

9
ESTRATGIA DE CONQUISTA DE CONCESSES DE RDIO E TVs COMUNITRIAS A SEREM OPERADAS POR MAONS E CRIAO DE UMA AGNCIA DE NOTCIAS E DE UMA REVISTA ESTADUAL, NO MESMO FORMATO DA Veja, poca etc...

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ESTUDOS E ESTRATGIAS PARA ORIENTAR E APOIAR NOSSOS LDERES MAONS NA CONQUISTA DE ESPAOS NA REA PBLICA E PRIVADA (ENTIDADES DE CLASSE, ASSOCIAES, CONSELHOS, ONGs, ETC.)

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PLANO DE AO POLTICOELEITORAL, ORGANIZAO DA ESTRUTURA E DE UMA REDE MANICA DE INTELIGNCIA, VISANDO ELEGER A MAIOR BANCADA ESTADUAL E FEDERAL DE DEPUTADOS NA ELEIO DE 2010.

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COORDENAO E CONSOLIDAO DA ALIANA ENTRE AS TRS POTNCIAS MANICAS E DE UM MOVIMENTO CVICO EM PROL DO RESGATE DA DIGNIDADE NO EXERCCIO DO PODER E FRENTE PERMANENTE DE COMBATE CORRUPO.