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br ENSINO CONTINUADO 1997 A FEMINILIDADE VI

Feminilidade
Propostas diretivas para um Congresso sobre a Sexualidade Feminina
Mrcio Peter de Souza Leite 10 de outubro de 1997 USP Freud define a feminilidade a partir do dipo feminino e d trs sadas - a normalidade, o recalque da sexualidade e a adoo da via da masculinidade. Lacan define a feminilidade a partir do significante do falo como significante da falta. A falta no a castrao em Lacan. O significante para Lacan tem uma materialidade, no uma ausncia. Ao redefinir o falo como significante, Lacan redefine a feminilidade. Em Significao do Falo, Lacan diz que no se trata para a mulher de ter o falo, mas de ser o falo (diferente de Freud), identificando-se ao significante flico. Em Lacan no se trata da viso biologizante de Freud. Lacan desloca a questo da castrao feminina para a castrao materna. A menina aceita ou no a castrao da me, via identificao, isso ser a posio da mulher frente castrao. Em Propostas para um Congresso, texto de Lacan sobre a condio feminina, est a idia da mulher que a mulher no toda, a mulher, no toda em relao castrao. Ver Genevive Morel - Condies femininas do gozo - Revista LAutre Sexe. Afirma que Lacan primeiro se pergunta sobre a frigidez feminina e sobre suas causas. Depois se pergunta o que frigidez. No texto h uma elaborao de Lacan sobre a questo. Frigidez no um sintoma analtico, refere-se a um prazer sexual mensurvel fisiologicamente. No disso que se trata, mas de uma vivncia subjetiva frente a essa experincia. O campo fisiolgico e o da psicanlise so diferentes. O que a mulher chama de orgasmo? A mulher converge o prazer e o afeto sobre o mesmo objeto. O homem separa quase sempre a puta e a me. Lacan chama o amor do homem de fetichista e o amor da mulher de erotomanaco. O eixo disso o falo. A mulher enquanto objeto como o falo, completude com a me flica, a mulher tem para o homem essa significao flica. Um homem se apaixona por uma mulher e no por outra pela sua significao flica, a partir da castrao materna. O homem deseja a partir da me, alm da parceira amada. A forma erotomanaca do amor na mulher corresponde a uma convergncia aparente do afeto e do desejo sexual sobre o mesmo objeto: so as diferentes posies do sujeito frente sexuao. As frmulas qunticas falam disso. No amor erotomanaco o rgo masculino, toma valor de fetiche. A erotomania, sintoma de psicose segundo Clrambault, aqui est sendo usado como metfora. Na erotomania a mulher deseja ser amada por algum superior, que no d mulher qualquer importncia. Como metfora: a mulher se pe como necessariamente ser amada, a mulher se coloca estruturalmente frente ao homem na posio de ser amada pelo homem. A mulher deseja ser amada - Freud. Forma erotomanaca: condio de gozo - ser amada pelo A, pelo grande A- Lacan, no texto sobre um Congresso diz que esse A est mal percebido, o A se esconde atrs de um vu. O A, para Lacan, uma evidncia clnica.

Homem $ parceiro sexual (consciente) Vu A - (inconsciente), que vai dar a mulher a condio para am-lo. (o pai estrutural) incubo ideal,homem morto ou amante castrado (o Cristo?)

Essa metfora do vu que esconde o A, que representa para a mulher as condies de gozo. Esse esquema fundamenta o A mulher no existe. Incubo ideal seria o demnio incitador do desejo feminino. Homem morto, amante castrado - castrao simblica ou estrutural - identificao com o NP. So todas figuras do NP. Isso aponta a condio ertica feminina. Incubo ideal - fantasia coletiva - ideal porque a mulher responde a partir dele, para a ao, o A que se dirige mulher e faz com que ela o ame. Amante castrado - figura do homem submetido castrao, eqivaleria mulher pobre, exemplo de Lacan de um romance, o pobre seria a castrao. O homem prefere a mulher que demonstra sua castrao. Mulher sintoma do homem - figura da psicose - o homem para encontrar a mulher tem que negar a castrao, isso acontece na psicose, o psictico no tem a falta. Amante castrado - o homem que tem um defeito fsico por exemplo, isso pode significar a castrao, no influindo na condio ertica feminina. Cristo - a fidelidade. No texto, Subverso do sujeito, Lacan fala muito do homem morto e do Cristo, o homem morto o Cristo. Essas figuras presentificam a castrao simblica. Concluso: Ao redefinir o falo como significante, Lacan redefine a feminilidade, porque, se o falo o significante da falta, a posio do sujeito, homem ou mulher, frente a esse significante que determina sua posio frente castrao. O homem v a mulher como toda, A mulher. Ela, para ser amada, se finge de toda atravs da mascarada. O que ela mascara sua prpria castrao, para poder ser vista como A mulher. S(A) - significante da falta no A = se percebe pela demanda. Qual seria o significante ou objeto que completaria o A?