16 - O Batismo de Jesus. 16 - O Batismo de Jesus. Mt 3. 13-17; Mc 1.9-11; Lc 3.21-22; Jo 1.32-34 Medite-se acerca tela: Mt 3.

13-17 13 Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galilia para o JORDO,a fim de que Joo o batizasse. do seguinte quadro sintico da passagem em Mc 1.9-11 Naqueles dias, veio Jesus de Nazar da Galilia e por Joo foi batizado no rioJORDO.
9

14

Lc 3.21-22 E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, tambm o foi Jesus; e, estando ele a ORAR, o cu se abriu,
21

Jo 1.32-34

Ele, porm, o dissuadia, dizendo: Eu que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? 15 Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convm cumprirTODA A JUSTIA.Ento, ele o admitiu. 16 Batizado Jesus, saiu logo da gua, e eis que se lhe abriram os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele.

10

Logo ao sair da gua, viu os cus rasgarem-se e o Esprito descendo como pomba sobre ele.

32

E Joo testemunhou, dizendo: Vi o Esprito descer do cu como pomba e pousar sobre ele.33 Eu no o conhecia; aquele, porm, que me enviou a

17

E eis uma voz dos cus, que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo.

11

Ento, foi ouvida uma voz dos cus:Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo.

22

batizar com gua me disse: Aquele sobre quem vires descer e pousar o Esprito, esse o que batiza com o Esprito Santo.34 Pois eu, de fato, vi e tenho testificado que ele o Filho de Deus.

e o Esprito Santo desceu sobre ele em forma corprea como pomba; e ouviu-se uma voz do cu: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo.

Saliente-se inicialmente que Jesus foi batizado no RIO JORDO (Mt 3.13; Mc 1.9). Ora, foi neste mesmo rio que Naam fora curado de lepra (II Rs 5.1-19) milagrosamente nos tempos do profeta Eliseu.
1

Naam, comandante do exrcito do rei da Sria, era grande homem diante do seu senhor e de muito conceito, porque por ele o SENHOR dera vitria Sria; era ele heri da guerra, porm leproso. 2 Saram tropas da Sria, e da terra de Israel levaram cativa UMA MENINA, que ficou ao servio da mulher de Naam. 3 Disse ela sua senhora: Tomara o meu senhor estivesse diante do profeta que est em Samaria; ele o restauraria da sua lepra. (II Rs 5.1-3).

Nesse contexto, ressalte-se que foi UMA MENINA que anunciou a um gentio (no judeu) acerca do poder que o Deus de Israel concedera a seu profeta, Eliseu. Diante disso, mais um vez, constata-se que nenhum ato da vontade de Deus ocorre por acaso em meio humanidade. Portanto, no foi a toa que o SENHOR dera a vitria Sria (II Rs 5.1) sobre o seu povo, por meio de Naam, pois mediante isso, a salvao universal, de judeu e no judeu, estava sendo realizada. Assim, para que a glria de Deus fosse manifesta, UMA MENINA israelita tornou-se cativa e a servio da mulher de Naam, visto que, mediante essa ocasio, foi possvel que o nome do SENHOR fosse anunciado a outra nao, apontando-se profeticamente para a salvao de todo aquele que cr em Jesus, independentemente de ser judeu, o povo a quem Deus inicialmente prometeu a sua salvao. Em seguida, 14 Ento, [Naam] desceu e mergulhou no Jordo sete vezes, consoante a palavra do homem de Deus [Eliseu, o profeta]; e a sua carne se tornou como a carne de uma criana, e ficou limpo. 15Voltou ao homem de Deus, ele e toda a sua comitiva; veio, ps-se diante dele e disse: EIS QUE, AGORA, RECONHEO QUE EM TODA A TERRA NO H DEUS, SENO EM ISRAEL; agora, pois, te peo aceites um presente do teu servo. 16 Porm ele disse: To certo como vive o SENHOR, em cuja presena estou, no o aceitarei. Instou com ele para que o aceitasse, mas ele recusou. (II Rs 5.14-16) Ora, a cura de Naam da lepra tipo do pecado, que torna o ser humano insensvel ao toque de Deus aconteceu para que se cumprisse que fora dito pelo profeta Isaas: a glria do SENHOR se manifestar, e TODA A CARNE JUNTAMENTE A VER, pois a boca do SENHOR o disse. (Is 40.5). Destaque-se que o profeta Eliseu no aceitou o presente de Naam, porque nada pode pagar a salvao divina, que por graa, mediante a f em Jesus, vejamos:
9

Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. 10 Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. 11 Porquanto a Escritura diz: TODO AQUELE QUE NELE CR NO SER CONFUNDIDO. 12 POIS NO H DISTINO ENTRE JUDEU E GREGO, UMA VEZ QUE O

MESMO O SENHOR DE TODOS, RICO PARA COM TODOS OS QUE O INVOCAM. 13 porque: todo aquele que invocar o nome do senhor ser salvo. (Rm 10.9-13) XXXXXXXXXXXXXX A seguir foram feitas transcries de BBLIA DE ESTUDO ALMEIDA. Jordo: O rio mais importante da Palestina. Nasce 19 km ao norte das guas de Merom e flui atravs deste e do mar da Galilia. Vai at o mar Morto, num percurso que, em linha reta, teria pouco mais de 161 km, porm, devido s suas curvas, na realidade o seu cumprimento de uns 322 km. A maior parte do seu curso abaixo do nvel do mar. Os israelitas tiveram de cruz-lo para entrar em Cana (Js 3.1 - 4.24). Joo Batista exerceu ali parte do seu ministrio (Lc 3.1-18). Jesus foi batizado nele (Mt 3.13). Em Mt 3.15, Toda a justia se refere basicamente ao cumprimento da vontade de Deus; Nos textos Mt 3.17; Mc 1.11; Lc 3.22, O meu Filho amado: Tambm pode ser entendido como: meu filho nico. Em quem me comprazo, ou a quem prefiro. Cf. Gn 22.2; Sl 2.7; Is 42.1. O Sl 2, onde o rei de Israel qualificado como filho de Deus, foi interpretado pelos primeiros cristos como profecia sobre o Messias na sua qualidade de Rei (cf. tambm II Sm 7.14). A passagem de Is 42 (que faz pensar em Is 52.13 53.12) fala do servo sofredor do Senhor e tambm foi interpretada pelos escritores do NT como uma referncia ao Messias. Cf. Mt 12.18; 17.5; Mc 9.7; Lc 9.35; II Pe 1.17; Em Lc 3.21, insiste-se no tema da orao e o menciona de maneira peculiar em momentos importantes da vida de Jesus. Cf. Lc 5.16; 6.12; 9.18,28-29; 11.1; 22.41-46;23.34,46. Em Jo 1.33, veja-se: Mt 3.11, 16-17 e paralelos; At 1.5; 2.1-4 (Cf. Is 11.1-2; 42.1; 61.1). BIBLIOGRAFIA BBLIA DE ESTUDO ALMEIDA. Barueri SP: Sociedade Bblica do Brasil. Revista e Atualizada 2 Edio, 1999.