Omol a Terra!

! Essa afirmao resume perfeitamente o perfil deste orix, o mais temido entre todos os deuses africanos, o mais terrvel orix da varola e de todas as doenas contagiosas, o poderoso Rei Dono da Terra. preciso esclarecer, no em tanto, que Omol est ligado ao interior da terra (nin il) e isso denota uma ntima relao com o fogo, j que esse elemento, como comprovam os vulces em erupo, domina as camadas mais profundas do planeta. Toda a reflexo em torno de Omol ocorreu colocando-o como um orix ligado terra, o que correcto, mas no deixa de ser um erro desconsiderar a sua relao com o fogo do interior da terra, com as lavas vulcnicas, como os gases etc. o que pode ser mais devastador que o fogo? S as epidemias, as febres, as convulses lanadas por Omol! Orix cercado de mistrios, Omol um deus de origem incerta, pois em muitas regies da frica eram cultuados deuses com caractersticas e domnios muito prximos aos seus. Omol seria rei dos Tapas, originrio da regio de Emp. Em territrio Mahi, no antigo Daom, chegou aterrorizando, mas o povo do local consultou um babala que lhes ensinou como acalmar o terrvel orix. Fizeram ento oferendas de pipocas, que o acalmaram e o contentaram. Omol construiu um palcio em territrio Mahi, onde passou a residir e a reinar como soberano, porm no deixou de ser saudado como Rei de Nup em pais Emp (Kbys Oltp Lemp). As pipocas, ou melhor, deburu, so as oferendas predilectas do orix Omol; um deus poderoso, guerreiro, caador, destruidor e implacvel, mas que se torna tranquilo quando recebe sua oferenda preferida. Em frica so muitos os nomes de Omol, que variam conforme a regio. Entre os Tapas era conhecido Xapan (Snpnn); entre os Fon era chamado de Sapata-Ainon,que significa Dono da Terra; j os Iorubs o chamam Obaluai e Omol. Omol nasceu com o corpo coberto de chagas e foi abandonado pela sua me, Nan Buruku, na beira da praia. Nesse contratempo, um caranguejo provocou graves ferimentos na sua pele. Iemanj encontrou aquela criana e criou-a com todo amor e carinho; com folhas de bananeira curou as suas feridas e pstulas e transformou-a num grande guerreiro e hbil caador, que se cobria com palha-da-costa (ik) no porque escondia as marcas de sua doena, como muitos pensam, mas porque se tornou um ser de brilho to intenso quanto o prprio sol. Por essa passagem, o caranguejo e a banana-prata tornaram-se os maiores ew de Obaluai. O capuz de palha-da-costa-aze (aze) cobre o rosto de Obaluai para que os seres humanos no o olhem de frente (j que olhar directamente para o prprio sol pode prejudicar a viso). A histria de Omol explica a origem dessa roupa enigmtica, que possui um significado profundo relacionado vida e morte. O aze guarda mistrios terrveis para simples mortais, revela a existncia de algo que deve ficar em segredo, revela a existncia de interditos que inspiram cuidado medo, algo que s os iniciados no mistrio podem saber. Desvendar o aze, a temvel mscara de Omol, seria o

mesmo que desvendar os mistrios da morte, pois Omol venceu a morte. Debaixo da palhada-costa, Obaluai guarda os segredos da morte e do renascimento, que s podem ser compartilhados entre o iniciados. A relao de Omol com a morte d-se pelo facto de ele ser a terra, que proporciona os mecanismos indispensveis para a manuteno da vida. O homem nasce, cresce, desenvolvese, torna-se forte diante do mundo, mas continua frgil diante de Omol, que pode devor-lo a qualquer momento, pois Omol a terra, que vai consumir o corpo do homem por ocasio da sua morte. Obaluai andou por todos os cantos de frica, muito antes, inclusive, de surgirem algumas civilizaes. Do ponto de vista histrico, Omol a idade anterior Idade dos Metais, peregrinou por todos os lugares do mundo, conheceu todas as dores do mundo, superou todas. Por isso Omol se tornou mdico, o mdico dos pobres, pois, muito antes da cincia, salvava a vida dos necessitados; durante a escravido, s no pde superar a crueldade dos senhores, mas de doenas livrou muitos negros e at hoje muitos pobres s podem recorrer a Omol que nunca lhes falta.