O Templrio

Abril / 2008 -

Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil

O Templrio
ANO III NO 12

Distribuio Gratuita

Abril / 2008

O Equincio de Outono
Caso quem esteja lendo esta matria e seja ctico como fui um dia, s meditar e procurar conhecer os mecanismos da natureza. Os vegetais absorvem o mineral da terra, o nitrognio em forma lquida a partir de fungos e bactrias. Quando o Sol diminui seus raios solares (outono e inverno) todo esse processo tambm diminui e as folhas e frutos que ficaram no cho, serviro de alimento para a prxima estao, pois esses microsseres estaro cristalizados. Enquanto na primavera e no vero tudo floriu, viveu e frutificou, no outono e inverno, esses frutos se estragaram e morreram. Na verdade, esses seres elementares voltaram para o seio da Terra, numa dormncia para que suas foras Em 20 de maro, s 02h49min, iniciou-se o fossem recuperadas. Equincio de Outono. Tambm chamado de Equincio Vernal, no qual a primavera Se pararmos para analisar, um dia represenentra no hemisfrio norte e o outono no he- ta as quatro estaes. O despertar com a primisfrio sul. O chamado Ponto Vernal exa- mavera, o desenrolar e a intensa atividade do tamente quando o Sol entra na casa de ries. dia, com o vero, o entardecer e o voltar para Equincio uma palavra derivada do latim casa com o outono e o dormir, marcando o (aequinoctiu = noite igual). o instante no inverno. Esto a as quatro estaes em 24 qual o intervalo de durao do perodo de horas. E quanto a nossa vida inteira? Num curso normal de nascer, crescer, envelhecer e claridade se iguala ao de escurido. morrer para nascer novamente, esto a, tamNo vero, a natureza est a todo vapor, pa- bm, as quatro estaes. rece que tudo est mais que desperto, todas as formas naturais exibem seu brilho e O Equincio de Outono a poca de Micael cor, e os seres humanos aproveitam a onda com o Drago, pois no outono a natureza se de calor para irradiar energia, com as festas apaga, leva a morte em si. O homem pode exmais esperadas do ano. Mas, depois deste perimentar a morte tambm dentro de si mesauge, a natureza volta a um ritmo cada vez mo. Mas deve se sobrepor a esta idia, ao invs mais lento, a fim de renovar suas foras. de se identificar com a morte da natureza, deve Depois do vero, chega o outono, os seres predominar o fortalecimento e o vigor da autoconscincia. O meditar de nossas aes serelementares retornam Terra, e ao se aprove para derrotar o drago que deseja habitar em ximarem novamente dela, a impregnam com ns. Assim como Micael derrotou o drago. suas leis, e ali permanecem silenciosos e Jeniffer Ribeiro da Cruz tranqilos ao chegar o inverno. Passamos os dias e as quatro estaes do ano adormecidos dos acontecimentos. S percebemos que algo est diferente porque em uma poca do ano a temperatura est muito elevada ou est baixa demais, as caladas esto cheias de amndoas sujando nossos sapatos ou as ruas esto cheias de folhas. So poucos os privilegiados que possuem contato direto com as mudanas que a Terra promove, e, no entanto, menor ainda o nmero de pessoas que procuram conhecer o que essas mudanas influenciam em nossas vidas, no se permitindo apenas aos fenmenos de pr ou tirar um agasalho.

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Abril / 2008

A importncia de se comer cenoura

A cenoura uma hortalia muito nutritiva sendo excelente fonte de vitamina A, essencial para a manuteno da boa acuidade visual, da sade da pele e das mucosas. Tambm fonte de minerais como clcio, fsforo, sdio e potssio, que mantm o equilbrio do corpo, e vitaminas do complexo B, que regulam o sistema nervoso e garantem o bom funcionamento do sistema digestivo. Quando no comemos adequadamente alimentos do grupo fornecedor de vitamina A, nosso organismo pode ficar com carncia desse nutriente, o que ocasiona uma interrupo do crescimento dos ossos, deformidades sseas, dores nas juntas, precrio desenvolvimento dos dentes, anemia, dificuldade para enxergar, principalmente noite (cegueira noturna), alm de outros problemas de viso. Nutricionistas afirmam que a cenoura caracteriza-se pela sua alta quantidade de betacarotenos (pr-vitamina A), que com a presena de algumas enzimas se transforma em vitamina A no intestino delgado e no fgado. A funo do betacaroteno combater os radicais livres, anulando seu efeito, tendo assim uma ao protetora e antioxidante, alm de combater efeitos do envelhecimento, prevenir o cncer e problemas cardiovasculares. Como e quanto comer Cada alimento deve ser preparado de uma determinada maneira a evitar que no cozimento perca seus nutrientes. No caso da cenoura, como as vitaminas so extremamente sensveis luz, ao calor e ao tempo de cozimento, prefervel sempre consumi-la crua, na forma de sucos, saladas ou at mesmo sozinha.

Benefcio at nas folhas Comumente jogamos no lixo vrias partes de alimentos como cascas, talos, folhas e ramas que, muitas vezes, so mais ricos em nutrientes do que o prprio vegetal ou fruta. As ramas da cenoura tambm so ricas em ferro, importante na preveno da anemia, e em fibras, que facilitam o funcionamento do intestino. Portanto, uma dica interessante experimentar refogar as folhas ou adicionlas em bolinhos, tortas e sopas. Basta usar a imaginao!
Maria Rosa Peralta Oliveira

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Biografias - Pitgoras
A biografia de Pitgoras est envolta em lendas. Diz-se que o seu nome significa altar da Ptia ou o que foi anunciado pela Ptia, pois sua me ao consultar a pitonisa soube que a criana seria um ser excepcional. Foi um filsofo e matemtico grego, que nasceu em Samos, pelos anos de 571 a.C. e 570 a.C. e morreu provavelmente em 497 a.C ou 496 a.C. em Metaponto (Itlia antiga). Foi o fundador de uma escola de pensamento grega chamada em sua homenagem de Pitagrica, que funcionou em Crotona (colnia grega na pennsula itlica). Os princpios dessa instituio foram determinantes para evoluo geral da Matemtica e da Filosofia ocidental. Seus principais enfoques eram: harmonia matemtica, doutrina dos nmeros e dualismo csmico essencial. Ele foi, inclusive, o criador da palavra "filsofo". Tambm concluram que a terra esfrica, estrela entre as estrelas que se movem ao redor de um fogo central. Alguns pitagricos chegaram at a falar da rotao da Terra sobre seu eixo, mas as maiores descobertas de Pitgoras ou de seus discpulos (j que h obscuridades que cercam o pitagorismo devido ao carter esotrico e secreto da escola) deram-se no domnio da geometria. S para citar uma: o Teorema de Pitgoras. O smbolo utilizado pela escola era o pentagrama, que, como descobriu o mestre, possui propriedades msticas. Ele descobriu tambm em que propores uma corda deve ser dividida para a obteno das notas musicais d, r, mi, etc. A palavra Matemtica (Mathematik, em grego) surgiu com Pitgoras, que foi o primeiro a conceb-la como um sistema de pensamento, mergulhado em provas dedutivas. Pitgoras percorreu por 30 anos o Egito, Babilnia, Sria, Fencia, ndia e Prsia, onde acumulou eclticos conhecimentos: Astronomia, Matemtica, Filosofia, misticismo e religio. Ao biografar Pitgoras, Jmblico (300 d.C.) registra que o mestre vivia repetindo aos discpulos: todas as coisas podem ser representadas por nmeros.

Pensamentos de Pitgoras: Educai as crianas e no ser preciso punir os homens. No livre quem no obteve domnio sobre si. Pensem o que quiserem de ti; faze aquilo que te parece justo. O que fala semeia; o que escuta recolhe.
Para os pitagricos, os nmeros so considerados como essncia das coisas, pois do noes opostas (limitado e ilimitado) e expressam as relaes que se encontram em permanente processo de mutao. Os nmeros tambm explicam a teoria da harmonia das esferas (o cosmos regido por relaes matemticas). A observao dos astros sugeriu-lhes a idia de que uma ordem domina o universo. Provas disso seriam o dia e a noite, o alterar das estaes e o movimento circular e perfeito das estrelas.

Ajuda teus semelhantes a levantar a carga, mas no a carregues. Com ordem e com tempo encontra-se o segredo de fazer tudo e tudo fazer bem. Todas as coisas so nmeros. A melhor maneira que o homem dispe, para se aperfeioar, aproximar-se de DEUS. A Evoluo a Lei da Vida, o Nmero a Lei do Universo, a Unidade a Lei de DEUS.

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Aspectos espirituais do aborto

de nascer e viver a vida com as ferramentas que se mostraro no seu primeiro respirar. Este anseia pela sua oportunidade de viver e colher o fruto plantado em outras vidas, sendo este um direito divino daquele que se encontra na cadeia evolutiva e impedi-lo um crime espiritual. No importa a forma como se adquiriu a gravidez, seja fruto de uma violncia, de um deslize, ou um descuido que gere arrependimentos, pois nada No mpeto de ser livre, o homem ignora quase por acaso. No aborto comete-se um ato monssempre os preceitos da natureza e, ao invs da truoso contra as leis csmicas e a evoluo do ser. liberdade, acaba ganhando a priso espiritual, sendo vitima fcil de sua inconscincia, envolvendo-se cada vez mais em sua prpria roda krmica. O aborto vem ganhando fora nos atuais tempos. comum ouvir-se que a mulher dona de seu corpo e dele faz o que quiser; corpo que ela nem mesmo sabe como adquiriu. Bem, e quanto criana? Em alguns pases que se orgulham de serem adiantados, este ato permitido, porm, quem o homem para legislar sobre algo em que ele tem uma mera e superficial viso do assunto? O ser humano em sua sede de impor sua vontade cria cada vez mais dificuldades para si. Quem de ns tem o direito de impedir um ego de se expressar, de vir ao mundo seguindo seu caminho? Se em determinadas circunstncias da moralidade material ilegal, o que se dizer dos aspectos espirituais, em que se comete um crime, o crime de se interromper uma vida e sua evoluo natural indo de encontro aos objetivos do universo? O homem colhe aquilo que planta e os infortnios so exatamente o retorno e colheita de no adubarmos a terra corretamente. No crescemos sucumbindo aos vcios e paixes mundanas, gerando influncias espirituais que desconhecemos. Busquemos nos melhorar, seguindo as leis de DEUS e veremos que nossos filhos sero queridos desde antes de chegar a este plano. Poderemos mostrar a eles um caminho diferente da iluso terrena, sem egosmos, discrdias e dispu bem verdade que no tero, fora algumas ex- tas, deixando para eles um legado de amor, plancees, o ego no se internalizou no corpo que tando a semente de um amanh melhor. se forma, mas o ser tem o seu momento certo
Leonardo Gomes Pereira

Os debates em torno de nossos direitos e do que podemos fazer, ou no podemos fazer, com nosso corpo, eclodem no dito mundo civilizado. So tatuagens, piercings, algumas mutilaes fsicas e operaes plsticas bizarras. Dentre estes pseudodireitos est o aborto. Sim, nada a opor cada um faz o que quer de si e seu corpo, arcando, obviamente, com todas as conseqncias da lei do livre arbtrio.

A Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil uma instituio doutrinria de culto e cultura, fraternal e universal, que se compe de ilimitado nmero de filiados, de ambos os sexos, sem preconceitos de crena, nacionalidade, cor ou posio social. Os seus objetivos so administrados sob as regras disciplinares do Rito Templrio. Diretor - Redator Responsvel David Soares Telles Reviso Horcio Rolim de Freitas Endereos e horrios dos cultos pblicos Templo de So Joo Rua Afonso Pena, 75 (Pa. Afonso Pena), Tijuca, RJ. Tel.: 2569-7625. Cultos pblicos nas teras-feiras, s 19h45min (Chegar com antecedncia). Site: www.rosacruzdobrasil.org.br E-mail: frcb@rosacruzdobrasil.org.br
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