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O Templrio

Janeiro / 2010 -

Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil

O Templrio
ANO V NO 33

Distribuio Gratuita

Janeiro / 2010

2010 ano da beleza e do equilbrio


O ano de 2010 regido pelo planeta Vnus e, devido a isso, deve favorecer a busca pelo equilbrio (fundamental para os espiritualistas), consolidar os relacionamentos e destacar a esttica e a beleza. Vnus o regente dos signos de Touro e Libra (Balana). Em Touro (que valoriza posses, valores e bens de todo o tipo), beneficia o desejo de obter a segurana material. Em Libra (que valoriza os relacionamentos), propcio para associaes, parcerias e casamentos; representa o princpio de justeza e de justia, de paz e harmonia, de equilbrio e proporo; importantes para o cultivo da paz, da arte, da beleza e da diplomacia. Na astronomia, juntamente com Mercrio, Vnus desenvolve sua rbita entre o Sol e a Terra. Nunca se separa mais do que 47 graus do Sol e, para muitos estudiosos, considerado um planeta irmo, por ser uma esfera quase do mesmo tamanho da Terra. A estrutura semelhante ao nosso globo, com um manto rochoso e uma crosta envolvendo um ncleo de ferro. O ar irrespirvel para o homem, formado por grande quantidade de dixido de carbono, com vestgios de nitrognio e outros compostos. A presso atmosfrica 90 vezes maior do que a da Terra, com temperatura superior a 465 C. A sonda norte-americana Magalhes (nome em homenagem ao navegador portugus Ferno de Magalhes), lanada em 1989, aproximou-se de Vnus usando equipamentos especiais. Conseguiu obter boas imagens e revelou que aproximadamente 85% da superfcie coberta por rochas vulcnicas e que o fluxo de lavas foi o responsvel pela formao de grandes regies planas. No foram encontradas evidncias da existncia de vulces ativos, no entanto, pela composio qumica dos gases da atmosfera, existem algumas dvidas. Fases da Lua em 2010:
Janeiro Fevereiro Maro 07 Minguante 05 Minguante 07 Minguante 15 Nova 15 Nova 13 Nova 23 Crescente 21 Crescente 23 Crescente 30 Cheia 29 Cheia 28 Cheia Abril 14 Nova 28 Cheia Julho 04 Minguante 11 Nova 18 Crescente 25 Cheia Outubro Maio 13 Nova 27 Cheia Agosto 10 Nova 16 Crescente 24 Cheia Novembro Nova Crescente Cheia Junho 12 Nova 19 Crescente 26 Cheia Setembro 08 Nova 15 Crescente 23 Cheia Dezembro 05 Nova 13 Crescente 21 Cheia 06 Minguante 06 Minguante 04 Minguante 21 Crescente 20 Crescente

03 Minguante 01 Minguante

01 Minguante 06 07 Nova 13 14 Crescente 21 22 Cheia 30 Minguante 28

Minguante 28 Minguante

A Redao

2 - O Templrio Janeiro / 2010

Todos aqueles que comeam na misso no conseguem, no incio, dominar os pendores culpveis, so muito assaltados pelos pensamentos inferiores e ficam mergulhados em incertezas e inquietaes. Flutuam indecisos, durante muito tempo, entre o justo e o injusto, entre a verdade e o erro, mas isso perfeitamente admissvel para aqueles que esto principiando. Viveram durante muito tempo na vida profana e natural que se encontrem fracos e inclinados s coisas materiais. No turbeis vossos coraes!

No turbe o vosso corao!

No alimentemos pensamentos pessimistas! Dogmas medonhos, sentenas inexorveis, teorias, que fazem da morte o preldio de castigos tremendos, devem ser completamente banidas de nossas mentes.

Todos os que aqui chegam custam a se libertarem das cadeias materiais, porm, uma vez firmando-se na misso, se elevam incondicionalmente. Em Nossa Kristianssima Ordem nenhum irmo estaciona! Sob os eflvios dos Nossos Amados Mestres e de acordo com o mrito e o nvel de conscincia, cada um desempenhar um papel importante e concorrer para a grande obra da humanidade, em prol da prpria evoluo e dos semelhantes.

Sob o efeito dos ensinamentos dos Nossos Amados Mestres, a idia da morte perde todo o aspecto assustador. Alis, a morte, que ns Templrios chamamos de transubstanciao, no mais do que uma mudana do plano material para o espiritual. Neste, nada perece, pelo contrrio. O esprito encontrar-se- na plenitude das foras adquiridas, aspiraes, luzes e virtudes. Existe, sem dvida, a verdadeira morte; no entanto, essa infeliz sorte somente aguarda os espritos voltados unicamente ao mal, aqueles que extinguiram em si a Divina Centelha. Aquele que de qualquer forma luta para atingir a evoluo encontrar o apoio de que necessita. O ciclo que ora atravessamos de tremenda confuso, mas tambm de renovao. Uma grande transformao no tardar a operar-se no seio desta humanidade. Grandes cataclismos abalar-lhe-o os alicerces, porm dos escombros surgir uma nova humanidade, forte e viril que h de ser a semente das futuras geraes.
Kediva Santos

O Templrio

Janeiro / 2010 - 3

Biografias - Moiss
Moiss (1592 a.C. - 1472 a.C.), em hebraico Moshe, foi um profeta israelita e, de acordo com a tradio judaico-crist, autor dos cinco primeiros livros do Antigo Testamento. encarado pelos judeus como o principal legislador e um dos principais lderes religiosos do mundo. Para os muulmanos foi um grande profeta. Segundo o Livro do xodo, Moiss foi adotado pela filha do Fara Seth, Thermuthis, que o encontrou enquanto se banhava no rio Nilo e o educou na corte como o prncipe do Egito. Aos 40 anos, aps ter matado um feitor egpcio quando este cometia injustias e perseguies, obrigado a partir para exlio, a fim de escapar pena de morte. Fixa-se na regio montanhosa de Midi, situada a leste do Golfo de Acaba. Por l acabou casando-se com Sfora e com ela teve um filho chamado de Grson. Quarenta anos depois, no Monte de Horebe, ele deparase com uma sarsa ardente que queimava, mas no se consumia e assim finalmente "indicado por DEUS" para ser o "Libertador de Israel". Moiss conduziu o povo de Israel at ao limiar de Cana, a Terra Prometida a Abrao. No incio da jornada, encurralados pelo Fara, que se arrependera de t-los deixado partir, ocorre um dos fatos mais divulgados e conhecidos da Bblia: a diviso das guas do Mar Vermelho, para que o povo, por terra seca, fugisse dos egpcios, que tentando o mesmo, se afogaram. Logo no incio da jornada, no Monte de Horebe, na Pennsula do Sinai, Moiss recebeu as Tbuas dos Dez Mandamentos, escritos "pelo dedo de DEUS". Essa duas tbuas eram guardadas na Arca da Aliana. Depois, esse cdigo foi ampliado para cerca de 600 leis. comumente chamado de Lei Mosaica. Os judeus, porm, a consideram como a Lei de DEUS dada a Israel por intermdio de Moiss (em hebraico Torh). Em seguida, os israelitas vaguearam pelo deserto durante 40 anos at chegarem a Cana.

Segundo a maioria dos historiadores, durante 40 anos, Moiss conduziu o povo de Israel na peregrinao pelo deserto. Passou para outros planos aos 120 anos, aps contemplar a terra de Cana no alto do Monte Nebo, na Plancie de Moabe. Josu, seu principal ajudante, sucede-lhe como lder, chefiando a conquista de territrios na Transjordnia e de Cana. Pesquisadores acreditam que o perodo que Moiss passou entre os egpcios serviu para que ele aprendesse o conceito do "monotesmo", introduzido na cultura da poca pelo fara Akhenaton (o fara revolucionrio), levando tal conceito ao povo judeu.
A Redao

4 - O Templrio Janeiro / 2010

Ao darmos os primeiros passos no interesse pela astrologia, visualizamos apenas o signo solar e suas pseudocaractersticas. Ignoramos completamente a grandiosidade e a gama de possibilidades complexas, existentes nesta cincia, tais como: as casas mundanas, o posicionamento dos planetas com suas particularidades dentro de cada signo, seus aspectos e, principalmente, o signo ascendente, que de suma importncia num horscopo, alm de outros assuntos. O ascendente o signo em elevao que surge no ngulo (horizonte) leste, no nascimento, na primeira respirao terrestre, que o verdadeiro batismo celeste. Este signo mostra a roupagem que o homem utilizar na nova jornada no plano fsico, como vai se mostrar e como vai se expressar. Representa e revela o corpo fsico que o homem ter, de acordo com a natureza do signo ali colocado, alterando-se apenas por aspectos planetrios existentes. Por exemplo: Jpiter no ascendente alonga o corpo fsico, sendo extremamente benfico. Saturno restringe, podendo revelar um corpo menor e com algum problema. Mas no apenas isso. Aspectos de violncia podem ser mostrados com uma quadratura com Marte, sejam elas causadas por incidentes, acidentes ou provenientes do meio em que vive. Os aspectos com o signo ascendente podem revelar ainda possveis fracassos nos relacionamentos conjugais e sociedades de negcios desde que existam aspectos negativos com planetas situados na casa sete (parcerias, conjugais, negcios, relaes pblicas e questes legais), principalmente se este planeta

Aspectos relativos ao signo ascendente

for Netuno que mostra iluses e desiluses, com infidelidades, armadilhas do destino e golpes. Se a oposio ocorrer com Urano pode mostrarse em altos e baixos com abalos inesperados em todos os assuntos da casa situada. Os assuntos tratados acima foram baseados numa anlise intelectual das caractersticas dos planetas e os aspectos ocorridos, e tambm em fruto de pesquisas. Devemos levar em conta ainda as caractersticas dos signos envolvidos, pois se for em signos comuns (gmeos, virgem, sagitrio e peixes), os efeitos podem ser fracos e de pouca durabilidade, marcando um princpio ou fim de atividade. Em signos fixos (touro, leo, escorpio e aqurio) os efeitos so mais lentos, porm firmes e praticamente irredutveis. Em signos cardeais (ries, cncer, libra e capricrnio) so fortes e avassaladores, definindo-se tudo num momento. No podemos esquecer tambm os aspectos formados com os planetas envolvidos nas diversas situaes, pois um sextil pode representar uma oportunidade e uma possibilidade de equacionarem-se alguns assuntos. Um trgono revela dons e harmonia que podem, dependendo dos fatores, sobrepujar ou transformar o que parece negativo, alm do que, um mapa astral deve ser lido por inteiro, para que exista um real entendimento. sempre bom lembrar que o livre-arbtrio do homem e a real vontade dele se modificar podem transformar a natureza do indivduo, fazendo com que problemas sejam benesses para impulsionar a existncia.
Leonardo Gomes Pereira

A Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil uma instituio doutrinria de culto e cultura, fraternal e universal, que se compe de ilimitado nmero de filiados, de ambos os sexos, sem preconceitos de crena, nacionalidade, cor ou posio social. Os seus objetivos so administrados sob as regras disciplinares do Rito Templrio. Diretor - Redator Responsvel David Soares Telles Reviso Horcio R. de Freitas e Deyzi T. Cavanellas Endereos e horrios dos cultos pblicos Templo de So Joo Rua Afonso Pena, 75 (Pa. Afonso Pena), Tijuca, RJ. Tel.: 2569-7625. Cultos pblicos nas teras-feiras, s 19h45min (Chegar com antecedncia). Site: www.rosacruzdobrasil.org.br E-mail: frcb@rosacruzdobrasil.org.br
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