O Templrio

Junho / 2009 -

Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil

O Templrio
ANO IV NO 26

Distribuio Gratuita

Junho / 2009

As correntes vibratrias
Pelo seu estado mental, o homem est sempre atraindo coisas boas ou ms, benficas ou prejudiciais. Se o homem conservar por muito tempo na mente uma idia, ela toma forma e se concretiza. Atravs das correntes vibratrias, dos pensamentos, o homem pode penetrar na essncia de todos os assuntos e atra-los para o seu interesse. Isso possvel porque o Universo mental. Atualmente, o poder de fixar a mente com persistncia em algum fim definido muito difcil. Diariamente, o homem cria mltiplas correntes vibratrias e com o atual cotidiano, sobrecarregado de variadas informaes, nascidas da Era do Conhecimento, a mente vaga com mais rapidez por vrios campos. As correntes vibratrias superiores, presentes no mundo visvel, so mais sutis e esto cheias de coisas belas, mas s podero ser alcanadas com muita concentrao. Para penetrar nesses espectros ou campos, o homem precisa ficar longe das correntes vibratrias de dio, egosmo e avareza, e cultivar com vigor o amor ao prximo, principalmente perdoando aqueles que o tm prejudicado. Obviamente, o homem ser mais forte e sadio se viver com os pensamentos e assuntos fortes e sadios. O estado mental impaciente afasta o nefito do seu objetivo. A ansiedade uma grande inimiga de qualquer conquista, pois no respeita o tempo das realizaes. Toda corrente vibratria tem um tempo para se concretizar, pois obstculos tero que ser removidos, sem o prejuzo de ningum. O Universo justo! Tudo tem que obedecer s leis da natureza. Quando o homem fica aborrecido ou irritado, diminui o poder de atrao, pois o desnimo e o aborrecimento so negativos e esto em oposio ao equilbrio. A temperana e a moderao nas reaes e emoes so fundamentais para a fora de atrao. O hbito da meditao leva o estudante ao equilbrio e a penetrar na essncia de todos os assuntos. Facilita na concentrao das correntes vibratrias positivas.

O tdio e a tristeza so igualmente grandes esbanjadores de fora. Essas condies fecham as portas de entrada das vibraes positivas e no permitem uma renovao de energias. O homem no pode ficar limitado a situaes de derrotas (tristezas, decepes, tdio). Precisa buscar sempre mudanas e novas conquistas. O homem precisa tomar cuidado com o poder das palavras, pois o nico responsvel pelo prprio destino, e tem o poder de se conduzir para muitas direes. Quando diz que a vida est ruim, isto que espera, e assim que os assuntos acontecero. O espiritualista deve cultivar uma rotina de pensamentos otimistas e positivos. O Mestre Prentice Mulford ilumina: O homem vai estar onde colocar o seu corao. Quando viver realmente no Esprito Infinito de DEUS, se aproximar da verdadeira concepo da Mente Infinita!
A Redao

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Biografias - Max Heindel

Max Heindel, nascido Carl Louis von Grasshoff, em Aarhus, na Dinamarca, em 23 de Julho de 1865, foi um ocultista, astrlogo e mstico cristo dinamarqus radicado nos Estados Unidos. Faleceu em Oceanside, na California, EUA, a 6 de Janeiro de 1919. Ele nasceu na famlia real dos Von Grasshofs, que estavam ligados Corte Germnica durante a vida do Princpe Bismark. O seu pai, Franois L. von Grasshoff, emigrou, ainda jovem, para Copenhague, onde casou com uma mulher da nobreza. Tiveram dois filhos e uma filha. O mais velho destes filhos era Carl Louis von Grasshof, que viria mais tarde a adoptar o nome "Max Heindel", quando de sua imigrao para os Estados Unidos. Seu pai faleceu quando ele tinha seis anos de idade, deixando a me com trs filhos pequenos e em circunstncias muito difceis. Aos dezesseis anos deixou a casa materna para entrar nos estaleiros navais de Glasgow, na Esccia, e a aprender a profisso de engenharia. Cedo foi escolhido para maquinistachefe de um navio comercial, posio que o levou a viagens por todo o planeta e lhe proporcionou um grande conhecimento acerca do mundo e dos seus povos. De 1895 a 1901 tornou-se consultor em Nova Iorque, embora no tivesse xito, e durante este tempo teve um casamento efmero, que terminaria com a morte de sua esposa, em 1905. Deste casamento nasceram um filho e duas filhas. Max Heindel mudou-se para Los Angeles, Califrnia, em 1903, para procurar trabalho. Entretanto, devido ao sofrimento durante a dura infncia, que inclusive lhe trouxe problemas de sade que nunca ficaram sarados, e a acontecimentos infelizes na vida recente, comeou nesta altura a crescer em seu ntimo a necessidade de compreender as causas dos sofrimentos da humanidade. Nesta fase da vida interessou-se pelo estudo da metafsica e, aps ter presenciado um conjunto de palestras do teosofista C.W. Leadbeater, juntou-se Sociedade Teosfica, da qual foi vice-presidente em 1904 e 1905. Tornou-se tambm vegetariano e iniciou o estudo da astrologia, tendo descoberto nela a chave com a qual conseguia desvendar os mistrios na natureza interna do homem. Nesta altura conheceu Augusta Foss que se interessava tambm por linhas similares de pesquisa e pela astrologia (ela viria a ser a sua futura esposa). De 1906 a 1907 comeou, por iniciativa prpria, um conjunto de conferncias para divulgar o seu conhecimento do oculto. Estas conferncias iniciaram-se primeiro em So Francisco e depois na parte norte dos Estados Unidos da Amrica, em Seattle. Aps uma srie de conferncias nesta ltima cidade, foi novamente forado a passar algum tempo no hospital com novo problema cardaco. Mesmo assim, quando ainda em recuperao, continuou o seu trabalho de conferncias na parte noroeste daquele pas.

No Outono de 1907, viajou para a Berlim, Alemanha, com a sua amiga Alma von Brandis, que durante vrios meses o tentava persuadir para assistir a um ciclo de conferncias de um professor chamado Rudolf Steiner. Durante a sua estada na Europa, Heindel nutriu uma grande estima pela personalidade deste conferencista, conforme mais tarde expressou numa dedicatria da sua obra magna. Foi ento, j decidido em sua mente a retornar e triste por haver parado o trabalho de sucesso que se encontrava a desenvolver na Amrica do Norte, que Heindel reporta haver sido visitado por um ser espiritual (envolvido no corpo vital). Volta aos EUA no vero de 1908 onde, de imediato, iniciou a formulao dos Ensinamentos Rosacruzes, que, segundo ele, havia recebido dos Irmos Maiores, tendo-os publicados em um livro intitulado Conceito Rosacruz do Cosmos, em 1909. At 1919, escreve e publica vrias obras, e funda uma escola espiritualista que se espalhou por todo o mundo.
Fonte: Site Wikipdia

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Os chakras
O ser humano possui muitos centros de energia. e o sushumna, canal etrico neutro que Entre esses pontos, sete so considerados os percorre a medula espinhal, com energias mais importantes, e so denominados chakras negativas e positivas, em nveis iguais. (palavra snscrita que significa roda). Antes de analisarmos propriamente os chakras, vamos a algumas consideraes preliminares. Segundo o teosofo Charles Webster Leadbeater, o ser humano uma criatura setenria. A saber: o esprito, a mente espiritual, o intelecto, a mente instintiva, o corpo astral, o corpo vital e o corpo fsico. O esprito representa a individualidade, o dnamo, ao passo que os outros princpios so invlucros que o envolvem e que lhe permitem funcionar em vrias regies do universo. Os chakras (ou centros de fora) so pontos de conexo pelos quais flui energia de um a outro veculo (ou corpos do ser humano). So chamados chakras superiores o da coroa (ou coronrio), o mais refulgente de todos situado acima do crnio (os livros da ndia o chamam de a flor de mil ptalas); o do terceiro olho (ou frontal), situado entre as sobrancelhas; e o da garganta (ou larngeo). O do corao (ou cardaco) o ponto de reunio das formas de energia superior e inferior (espiritual e material). E so chamados chakras inferiores o da base da espinha, tambm chamado de rdico ou fundamental; o do bao (ou esplnico), cuja funo difundir a vitalidade do Sol; e o umbelical, tambm chamado de plexo solar, intimamente relacionado com sentimentos e emoes de ndoles diversas.

O chakra do corao o que comanda o amor, principalmente o amor-prprio; o da garganta, Atravs do sushumna, a kundalini vai subir onde se origina a fala, deve ser trabalhado para num movimento contrrio das energias combater os sentimentos de inveja e avareza, transportadas no ida e pingala. Mas isso s ocorre quando as energias positivas e negativas e o da coroa para combater o orgulho. esto no mesmo nvel, em equilbrio. Atravs desses vrtices a fora vital prnica etrica puxada para dentro do corpo fsico e, O homem precisa se esforar para igualar as depois de entrar nas glndulas fsicas, energias do ida e pingala e, consequentemente, distribuda pela corrente sangunea. Pelos abrir caminho para que a kundalini se eleve chakras fluem trs das principais energias que naturalmente pelo sushumna acima. Quando podemos considerar representativas do este canal atravessa a base do crnio, o universo. Essas energias fluem por caminhos cerebelo, o crebro e o chakra da coroa, recebe assim denominados: ida, o canal feminino o nome sutratma ou cordo de prata, e negativo, que transporta a energia eltrica continua subindo at alcanar o campo de fora negativa; pingala, o canal masculino positivo, do ser supremo. que transporta a energia magntica positiva; A Redao

Tanto o ida como o pingala comeam na base de cada narina e descem, de forma espiralada, terminando no kanda, uma espcie de taa que aloja a energia denominada kundalini, no chakra da base da espinha. Esses canais se interceptam nos chakras.

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A busca da verdade
Ao nos fixarmos na confuso em que se debate tangidos pelo anseio de redentoras consolaes a sociedade moderna e as causas que tm espirituais, sequiosos por novas revelaes e aviltado tanto a conscincia coletiva, sentimos conhecimentos tambm divinos. que um alto imperativo de assistncia crist incumbe-nos, sem demora, para que nos esforcemos em lanar a nossa campanha edificadora. O objetivo conseguirmos que esta sociedade materializada (da qual fazemos parte) desperte do indiferentismo em que se encontra e que a luz sublime dos nossos sadios princpios lhes ilumine finalmente a alma. Sejam as nossas palavras ditadas pelas mais puras e desinteressadas emoes e aqueles que as alcanarem e as respeitarem sentiro conosco o mesmo sentimento efusivo que as inspirou e a luz acender, ento, no santurio de suas conscincias. Muitos no estaro ainda aptos a entend-las e muito menos impressionarem-se com elas, porm, apesar disto, no nos lamentemos, mas rendamos graas a DEUS por haver permitido a ns podermos alcanar algumas sementes de entendimento cristo na seara da alma humana, embora sem a ventura de verem-nas todas frutificadas. Tambm - convm frisar - no nosso intento dirigirmo-nos propriamente queles que, por efeito de srias indues de seu raciocnio, se sintam satisfeitos com crenas que abraaram, pois no temos a veleidade de persuad-los a mudarem para outras religies opostas que aceitaram como sendo as melhores de todas. A nossa inteno deve sim se voltar para aqueles que so capazes de escutar-nos, A busca da verdade tem sido a intensa luta da alma humana em todas as geraes pelos milnios que se escoam, uns aps outros, porm, para que ela se apresente com toda a pujana da sua plenitude, para que se a atinja em todo o seu esplendor, preciso que se a consiga por meio de lutas incessantes e de constantes meditaes.
Kediva Santos

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