A HISTRIA DO PROFETA ELIAS O HOMEM ELIAS ELIAS = o SENHOR Deus. 1 REIS 16:2934.

. Valor e virtude, falha e fraqueza, fora e habilidade, os conflitos que o heri e sua sociedade enfrentam mostram-nos que esta a maneira da vida. Revelam o que ns necessitamos saber, para nos adequarmos, e para evitar a maneira que vivemos em nossa sociedade. A histria de Elias a histria de um homem levantado por Deus em um momento de conflito em sua comunidade, em um momento de degenerao espiritual e moral, nos dias do rei Acabe. 1 REIS 17.1 ENTO Elias, o tisbita, dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Vive o Senhor Deus de Israel, perante cuja face estou, que nestes anos nem orvalho nem chuva haver, seno segundo a minha palavra. Observe como Elias aparece de repente na cena. Pouco se sabe sobre ele. Nada mencionado sobre seus pais, seus ancestrais, treinamento, ou vida anterior. chamado simplesmente "o Tisbita, que era da colnia de Gileade." Era conhecido como um profeta, como sugere a histria que segue. Entretanto, a Escritura no d nfase ao seu comeo. O objetivo da narrativa encontrado em 1 reis 18, o desafio e a competio com os profetas de Baal antes dos povos no monte Carmelo. ELIAS ZOMBA DOS PROFETAS DE BAAL, O TO ACLAMADO DEUS DO TROVO, CHUVA, E FERTILIDADE. (I Reis 18:27) - E sucedeu que ao meio dia Elias zombava deles e dizia: Clamai em altas vozes, porque ele um deus; pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou que intente alguma viagem; talvez esteja dormindo, e despertar. QUAL A SUA CRENA (I Reis 18:21) - Ento Elias se chegou a todo o povo, e disse: At quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o SENHOR Deus, segui-o, e se Baal, segui-o. Porm o povo nada lhe respondeu. A queda de Acabe parece ter comeado com sua unio com Jezabel, a filha do rei dos Sidnios nomeou Etbaal (1 os reis 16:31). Era uma mulher que parecia dirigir Acabe a umas das maiores profundezas do mal, e quando Acabe era incapaz de resolver o problema por si mesmo, ela no hesitava em tomar posio (veja 1Reis 21:4-16). Junto com sua esposa, Jezabel, Acabe reintroduziu a adorao de Baal e outros falsos deuses em Israel (1 reis 16:31-33; e veja 11:1-8). No incio, parecia que Jezabel e Acabe estavam satisfeitos com o pluralismo religioso. Os israelitas poderiam adorar a Jeov, ou Baal, ou ambos. este tipo do pluralismo que vemos no mundo hoje. O captulo 19 um completo contraste dos captulos 17 e 18. Trata do mesmo homem, mas a diferena como a noite do dia. Os contrastes so notveis, pois nos mostram apenas quo vulnerveis somos e quo cuidadoso necessitamos ser.

Contraste 1: Nos captulos 17 e 18, vimos Elias forte, sob o poder de Deus e de seus recursos, operando divinamente -- a palavra e a orao. Mas no captulo 19, vemos Elias fraco -- fraco em si mesmo e operando fora de suas prprias tticas ou solues. Contraste 2: Nos captulos 17 e 18, ns vimos Elias produtivo. Ali foi usado por Deus para ministrar a outro, proclamando o nome do Senhor, para trazer seu povo a Deus. Mas no captulo 19, ns vemos Elias como desertor, sem produtividades. Contraste 3: Nos captulos 17 e 18, vimos Elias vitorioso, destemido, confivel em face de todos os tipos das probabilidades, enfrentando 850 profetas de Baal de uma vez. Mas no captulo 19, ns encontramos Elias em falha, reprimido, temente a Jezabel, amedrontado, e desejando a morte. II REIS 2:4-12 O ARREBATAMENTO DE ELIAS. MALAQUIAS 4:5: A VOLTA DO PROFETA ELIAS . II REIS 1:8 e MATEUS 3:4 ELIAS E JOO BATISTA MATEUS 11:14 MATEUS 17:3 A TRANSFIGURAO MATEUS 17:11-12 ELIAS VEIO E NO FOI RECONHECIDO. TIAGO 5:17 PODEMOS SER COMO ELIAS? APOCALIPSE 11:3 e 6 AS DUAS TESTEMUNHAS E SEUS PODERES.