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O serto-mundo de Guimares Rosa Maria Clia Leonel & Jos Antonio Segatto Sexualidade e Gnero As metforas do biopoder Rosana Ribeiro P atricio Patricio Arte autoetnogrfica Heidrun Krieger Olinto

Resenhas

&
As filhas de P andora Pandora as mulheres, o tempo e a cultura Ivia Alves
O comparatista Cludio V eiga Veiga Cid Seixas Critrios para Publicao

O serto-mundo de Guimares Rosa

Maria Clia Leonel (UNESP) Jos Antonio Segatto (UNESP )

A noo de regionalismo, introduzida no sculo XIX para caracterizar a literatura produzida fora do Rio de Janeiro, nas provncias - e tendo por objeto a descrio de locais remotos, interioranos, especialmente de reas rurais, sobretudo o serto, e seus respectivos tipos, relaes sociais e humanas, paisagens, linguagens, identidades, imaginrio - sobreviveu ao tempo. Conceito abrangente, passou a englobar autores e obras os mais diversos, de diferentes regies e perodos histricos, o que levou ao nivelamento de obras de valor esttico-literrio dspar. Baseando-se num critrio genrico e tradicional de regionalismo, alguns crticos colocaram num mesmo patamar esttico-literrio autores que vo de Franklin Tvora a Jos Lins do Rego, de Simes Lopes Neto a Graciliano Ramos, de Afonso Arinos a Joo Guimares Rosa. Como a produo rosiana tambm passou a receber o rtulo de regionalista, Antonio Candido, entre outros estudiosos dessa obra, tratou de diferenci-la, lanando mo da noo de super-regionalismo e Alfredo Bosi, da noo de romance de tenso transfigurada. No obstante a existncia de muitos estudos sobre essa temtica, vlida, cremos, a retomada da reflexo sobre a considerao da obra de Guimares Rosa como regionalista. 114
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1 A LITERATURA REGIONALISTA A literatura denominada regionalista ocupou-se em descrever, principalmente, o mundo sertanejo, documentando e buscando representar [...] tipos humanos, paisagens e costumes considerados tipicamente brasileiros. (CANDIDO, 2002, p.87). O regionalismo que germina no Romantismo envolve autores, obras e regies bem diversificadas: Bernardo Guimares, Afonso E. de Taunay, Jos de Alencar, Franklin Tvora, Caldre e Fio. Os tipos humanos das diferentes regies e provncias, a cor local, a notao pitoresca concentram a prosa desses autores (GALVO, 2000, p. 48). Entre 1890 e 1920, aproximadamente, floresce a vertente denominada de sertanista, que tambm envolve autores e obras dspares, qualitativamente muito desiguais (Afonso Arinos, Valdomiro Silveira, Coelho Neto, Monteiro Lobato), e tem em comum a idealizao do serto e a representao geralmente caricatural de tipos humanos e a descrio das relaes sociais coisificadas. Outro surto regionalista apontado pela crtica a produo romanesca dos anos 30, principalmente do nordeste, com as obras de Jos Amrico de Almeida, Raquel de Queiroz, Jos Lins do Rego, Graciliano Ramos e Jorge Amado. Manifestar-se-ia tambm na fico de rico Verssimo no sul e teria chegado ao auge com Guimares Rosa nos anos 40 e 50. Essa fase do regionalismo teria como elemento diferenciador, para muitos, o fato de expor a misria humana da populao sertaneja e as mazelas das relaes sociais e de poder. Como explicar o surgimento e a sobrevida histrica dessas manifestaes? Uma hiptese plausvel a de um estado nacional inconcluso - cuja unidade territorial e poltica foi imposta de cima, arbitrariamente, pela coao - e altamente centralizado no centro-sul. Com parcos elementos identitrios, temos a existncia de regies com realidades scio-econmicas e culturais muito diferenciadas um desenvolvimento desigual e combinado, chegando mesmo, em muitos casos, a extremos, entre Provncias (Imprio) e entre Estados (Repblica), dando origem a vrios brasis. Alguns crticos, como Antonio Candido (1987, p. 202), caracterizam esse fenmeno como constituindo literaturas nacionais atrofiadas. Outros, como Afrnio Coutinho (1955, p. 149), definem o regionalismo como [...] um conjunto de retalhos que arma o todo nacional, isto , um conjunto de obras que, justapostas, formariam uma espcie de mosaico literrio, representando as especificidades locais - a unidade na diversidade.
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Ligia Chiapini M. Leite (1994, p. 672) analisa o fenmeno do regionalismo como movimento compensatrio em relao ao novo. Teria, nesse sentido, um carter regressivo ao procurar, documentariamente, atravs da literatura, os resduos de um passado que vinha sendo progressivamente destrudo ou transformado pelo desenvolvimento capitalista. A mercantilizao das relaes sociais, o desencantamento e a racionalizao, a implantao de novas formas de sociabilidade e dominao poltica condenavam aquele mundo extino. Se, por um lado, a literatura regionalista de fato um fenmeno histrico-cultural concreto, por outro, tambm vista como uma construo de cunho programtico e ideolgico, perpassada por concepes as mais diversas, como, entre outras, o localismo, o nacionalismo, o provincianismo e o cosmopolitismo. O problema, como foi dito, a homogeneizao de obras e autores com valores e qualidades estticoliterrias muito distintas, a qual leva questo: toda obra literria produzida fora do Rio de Janeiro no sculo XIX ou do eixo Rio-So Paulo no sculo XX e tendo como objeto narrativo o mundo rural deve ser classificada como regionalista? essa questo que, entendemos, deve ser revista, o que j vem sendo feito por alguns crticos, pois a dificuldade para se considerar o que seja literatura regionalista continua sendo grande. Da as diferentes propostas de nossos crticos para darem conta desse tipo de literatura. Antonio Candido (1987), no conhecido texto de 1970 denominado Literatura e subdesenvolvimento sobre a Amrica Latina, retomando o regionalismo afirma que, no Brasil, esse domnio da criao literria, tendo surgido com o Romantismo, inicialmente, [...] nunca produziu obras consideradas de primeiro plano, mesmo pelos contemporneos, tendo sido tendncia secundria quando no francamente subliterria [...] (CANDIDO, 1987, p. 161). Por volta de 1930, tais tendncias regionalistas [...] j sublimadas e como transfiguradas pelo realismo social, atingiram o nvel das obras significativas [...] (p. 161) e conformaram a segunda fase do regionalismo. A terceira fase seria chamada de super-regionalista (CANDIDO, 1987, p. 161, grifo do autor) e marcada pela exploso do tipo de naturalismo que aqui triunfava. Nessa fase, encaixa-se a obra revolucionria de Guimares Rosa. Decompondo-se o termo super-regionalista que Antonio Candido afirma ter usado pensando em surrealismo ou super-realismo, de um lado, sobressai o vnculo com o regionalismo; de outro, a noo de superioridade que indica a superao do regional, em obras marcadas [...] pelo refinamento tcnico, graas ao qual as regies se trans116
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figuram e os seus contornos humanos se subvertem, levando os traos antes pitorescos a se descarnarem e adquirirem universalidade. (CANDIDO, 1987, p. 161). Alfredo Bosi (1995, p. 390), na conhecida hiptese de trabalho sobre a fico que se inicia em 30 e vai at o ano em que escreve, ou seja, 1970 por coincidncia no mesmo momento em que Antonio Candido fala de super-regionalismo praticamente descarta a classificao de determinadas obras como regionalistas. A precariedade da diviso em romance social-regional e psicolgico-urbano, que no d conta de obras-primas como So Bernardo e Fogo morto, enseja-lhe a sugesto de uma classificao baseada em Pour une sociologie du roman de Lucien Goldmann, por sua vez, apoiado em Georgy Lukcs e Ren Girard. Tomando como princpio a figura do heri problemtico em tenso com as estruturas degradadas vigentes (BOSI, 1995, p. 391), o estudioso prope a distribuio do romance brasileiro em quatro tendncias: os de tenso mnima, os de tenso crtica, os de tenso interiorizada e os de tenso transfigurada. Na quarta categoria a da tenso transfigurada - em que O heri procura ultrapassar o conflito que o constitui existencialmente pela transmutao mtica ou metafsica da realidade, incluem-se as obras de Guimares Rosa. Na verdade, a noo que preside essa classificao no se afasta muito da ideia que levou Antonio Candido a propor o termo super-regionalismo.

2 O SERTO ROSIANO J o serto como objeto de representao literria adquiriu, ao longo do tempo em especial, desde a segunda metade do sculo XIX tratamento constante e privilegiado na literatura brasileira. So muitos os romances, contos e novelas que configuram as relaes sociais que no serto se estabeleceram historicamente. De Jos de Alencar (O sertanejo de 1875) a Raquel de Queiroz (Memorial de Maria Moura de 1992); de Afonso Arinos (Os jagunos de 1898) a Mrio Palmrio (Vila dos Confins de 1956); de Hugo de Carvalho Ramos (Tropas e boiadas de 1917) a Bernardo Elis (O tronco de 1956); de Graciliano Ramos (Vidas secas de 1938) a Joo Cabral de Melo Neto (Morte e vida severina de 1956), grande a lista de obras com essa temtica. Mas com Guimares Rosa (Grande serto: veredas de 1956) que a realidade sertaneja encontra a grande sntese pico-dramtica. A caracterizao corrente de serto a de uma rea despovoada ou escassamente habitada, interior ermo, sem vivalma, nos confins, como escreve Guimares
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Rosa (1978, p. 9), onde se pode torar dez, quinze lguas, sem topar com casa de morador. Espao de difcil delimitao, sem contornos e fronteiras ntidas, o [...] serto aceita todos os nomes: aqui o Gerais, l o Chapado, l acol a caatinga. (ROSA, 1978, 370). Com o passar do tempo, o serto vai se deslocando desde as entradas e bandeiras em busca de ouro e pedras preciosas e/ou visando o apresamento de indgenas, passando pela ocupao pecuria, at as sucessivas expedies e marchas para o oeste, o traado do serto foi mudando de lugar, sendo empurrado para dentro. A boca do serto foi afastada e deslocada para o oeste e para o norte pela fronteira agrcola, pela urbanizao e pelas relaes mercantis. De fato, o serto, como afirma Guimares Rosa (1978, p. 391), est movimentante todo-tempo. Ou seja, nesse espao, h uma ntida mistura de tempos e nveis de realidade histrica, com temporalidades igualmente distintas, mas coexistindo mescladas no serto que o mundo misturado (ARRIGUCCI , 1994, 17; grifo do autor). Assim sendo, No toa que esse o lugar do atraso e do progresso imbricados, do arcaico e do moderno enredados, onde o movimento do tempo e das mudanas histricas compe as mais peculiares combinaes. (Id., ib.). A persistncia histrica de elementos extemporneos ou mesmo que parecem antediluvianos expressa uma realidade em que relaes sociais no-capitalistas ainda continuam a vigorar, em que os produtos, as coisas, a mo-de-obra no se transformaram por completo em mercadoria, ou seja, as relaes no foram plenamente mercantilizadas. Quando Guimares Rosa (1978, p. 9), por meio de seu narradorpersonagem, diz que o serto onde os pastos carecem de fecho, pode estar no s lhe dando entre outros o atributo de amplitude, mas tambm o significado de inexistncia da cerca, do arame farpado, da delimitao da propriedade privada. Dessa forma, o universo do grande serto de Guimares Rosa expressa um complexo de elementos fundamentais que vigem nas relaes humanas e sociais do pas e as perpassam historicamente. Embora seu objeto de representao seja um espao/ ambiente determinado, o do serto, o autor (re)cria ou inventa uma realidade mais ampla, rica em significados sociais, polticos, culturais, que ele nomeia sistemajaguno (ROSA, 1978, p. 391). Esse sistema envolve um conjunto de relaes de dominao regidas pela violncia ou pela coao, pelo clientelismo e pelo favor, pela preponderncia do poder privado sobre o pblico, pela supremacia da tradio sobre a instituio. 118
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Tal regime, recriado no grande serto de Guimares Rosa, constituiu-se ao longo dos sculos que se seguiram colonizao, baseado no conjunto de micropoderes de potentados locais, fundados na propriedade latifundiria, nas oligarquias rurais e regionais, no patriarcalismo, no clientelismo, no patrimonialismo, na ausncia do poder estatal, no mandonismo e na violncia. Assim Riobaldo explicita o sistema jaguno:
Ah, a vida vera outra, do cidado do serto. Poltica! Tudo poltica, e potentes chefias. A pena, que aqui j terra avinda concorde, roncice de paz, e sou homem particular. Mas, adiante, por a arriba, ainda fazendeiro grado se reina mandador todos donos de agregados valentes, turmas de cabras do trabuco e na carabina escopetada! (ROSA, 1978, p. 87).

Quando Riobaldo afirma que o serto est em toda parte (ROSA, 1978, p. 9), quer dizer que suas dimenses sociopolticas e culturais extrapolam muito seus limites. As margens mveis e pouco ntidas que se estendem para muito alm das fronteiras fsicas, possibilitam reiterar, com Guimares Rosa, que o serto est em todo lugar, numa dimenso ampliada. Se, por um lado, os indcios contidos em vrias passagens de Grande serto: veredas apontam que a narrativa rosiana abarca, de maneira aproximada, o perodo da vida brasileira que vai de 1880 a 1930, por outro, lcito afirmar que o autor, por meio da inventividade artstica, indica algumas tendncias histricas que viriam a ganhar configurao mais ntida na realidade do pas ps-1930. A partir da, acentua-se o processo de desenvolvimento das foras produtivas nacionais e das relaes capitalistas de produo; amplia-se o mercado interno e dissemina-se a mercantilizao em todos os nveis; passa a haver a predominncia da cidade sobre o campo, da indstria sobre a agricultura; a populao urbana sobrepuja a rural, ocorrendo um deslocamento de amplos contingentes para as grandes metrpoles. Ocorrem ento transformaes que criam condies propcias ocupao e/ou anexao do serto ao Estado nacional. O serto progressivamente incorporado e, ao mesmo tempo, invadido pela modernidade migra para as cidades, urbaniza-se; integrado pelo capitalismo e pela nao. possvel, portanto, afirmar com Riobaldo (ROSA, 1978, p. 218): Serto isto: o senhor empurra para trs, mas de repente ele volta a rodear o senhor dos lados. Serto quando o menos se espera.
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3 O PARTICULAR E O UNIVERSAL EM GRANDE SERTO: VEREDAS Em Grande serto: veredas, as relaes entre o regional e o universal so altamente complexas pela profundidade com que tais categorias so tratadas e pelo entrelaamento entre elas. Ademais, no romance avulta a presena visvel do mito. A crtica tem-se debruado sobre as dimenses do particular, do regional e do universal em Grande serto: veredas, mais do que em relao a outros livros rosianos, como era de se esperar. Nos estudos sobre essa questo, a primazia cabe a Antonio Candido no apenas porque trata da relao entre essas categorias no ensaio seminal O homem dos avessos (1971), mas porque o faz de modo a criar uma corrente crtica derivada das posies que assume, ainda que enfatizando apenas parte de suas proposies. Em 1956, na resenha Grande serto: veredas, inicialmente publicada no Suplemento Literrio dO Estado de So Paulo - republicada com o ttulo de No Grande serto (2002, p. 190) - Antonio Candido ressalta a universalidade da obra: [Grande serto: veredas] No segue modelos, no tem precedentes; nem mesmo, talvez, nos livros anteriores do autor, que, embora de alta qualidade, no apresentam a sua caracterstica fundamental: transcendncia do regional (cuja riqueza peculiar se mantm todavia intacta) [...] Para enfatizar esse ponto fundamental do romance - o universalismo -, o crtico praticamente desdiz o que havia escrito sobre Sagarana em resenha em que salienta o universalismo dos contos publicados em 1946. Nessa resenha, publicada no mesmo ano do lanamento do livro, o ensasta (CANDIDO, 1983, p. 245) sustenta que o universal, nos contos, deve-se ao alcance e coeso da fatura. Em Grande serto: veredas, ele surge [...] graas incorporao em valores universais de humanidade e tenso criadora. (CANDIDO, 2002, p. 190); alm disso, h, no romance, a presena do pitoresco regional preocupao moral e metafsica. (p. 191). Contudo, a seu ver, ao trazer para o contexto erudito componentes do homem do serto, Guimares Rosa obtm [...] montagens, no a integrao necessria ao pleno efeito da obra de arte. (CANDIDO, p. 191; grifo do autor) Todavia, na mesma pgina, o estudioso escreve que, como em composies musicais, h temas que so desenvolvidos, retomados e que constituem [...] o verdadeiro fio condutor de tudo o que se expe no plano da ao e da descrio, de modo a resultar na integridade quase obsessiva das diretrizes essenciais. (p.191, grifo nosso) Assim, com as atividades de anotao 120
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e construo (p. 191; grifo do autor) Grande serto: veredas lembra compositores que enxertaram ritmos e melodias populares em obras requintadas. A nossa pesquisa junto ao Arquivo Guimares Rosa acerca dos processos de criao do autor, faz-nos atribuir palavra anotao mais um sentido em que, talvez, Antonio Candido no tivesse pensado: as anotaes para a redao das narrativas que tm relaes claras com o espao regional. J a ideia de que Grande serto: veredas incorpora elementos populares a uma composio sofisticada lembra a proposio de Gilda de Melo e Souza em O tupi e o alade (1979) a propsito de Macunama. De todo modo, Grande serto: veredas desses raros momentos em que a nossa realidade particular brasileira se transforma em substncia universal. (CANDIDO, 2002, p.192) pois, nele, Guimares Rosa elabora esteticamente questes universais que ocupam e afligem o ser humano, indo de temas como o amor e o cime, a opresso, a violncia s indagaes, nas aes humanas, dos limites entre o bem e o mal, o certo e o errado, o justo e o injusto. Por isso, Antonio Candido (1987, p. 207), tratando de Guimares Rosa em A nova narrativa, assegura que suas obras tomavam por dentro uma tendncia to perigosa quanto inevitvel, o regionalismo, e procediam sua exploso transfiguradora. Se Machado de Assis mostrou a possibilidade de construo de uma grande literatura sem apego ao pitoresco a ao extico, Guimares Rosa entra [...] de armas e bagagens pelo pitoresco regional mais completo e meticuloso, e assim conseguindo anul-lo como particularidade, para transform-lo em valor de todos. Isso quer dizer que o escritor mineiro [...] aceitou o desafio e fez dela [particularidade] matria, no de regionalismo, mas de fico pluridimensional, acima do seu ponto de partida contingente. (CANDIDO, 1987, p. 207) assim que Guimares Rosa demonstra a possibilidade de instaurar a modernidade da escrita dentro da maior fidelidade tradio da lngua e matriz da regio. (p. 207) Pelo exposto, v-se que a obra rosiana, principalmente Grande serto: veredas, supera a tradio literria do regionalismo, muitas vezes marcada pelo naturalismo ou pela caricatura, que baseada na observao (emprica e documental) e que resulta na descrio de personagens, atos e espaos que, como cpia fotogrfica, parecem estticos e at mesmo, natureza morta. No escritor mineiro, o mundo do serto no visto de fora e de longe, tampouco, como objeto inanimado, como realidade fugaz e epidrmica. Ele recriado e representado artisticamente como um complexo de relaes sociais, de dramas humanos, de elementos do imaginrio. A ao e a reao das personagens diante de situaes criadas, cujos destinos e perspectivas inserem-se em
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realidades socialmente determinadas, abarcam componentes de universalidade, expressos em indivduos singulares, vivenciando situaes particulares. Nesse movimento de criao e representao, o serto passa a ser o mundo.

REFERNCIAS
ARRIGUCCI Jnior, D. O mundo misturado: romance e experincia em Guimares Rosa. Novos Estudos CEBRAP, So Paulo, n. 40, p. 7-29 , nov. 1994. BOSI, A. Histria concisa da literatura brasileira. 32 ed. So Paulo: Cultrix, 1995. CANDIDO, A. A nova narrativa. In: _____. A educao pela noite e outros ensaios. So Paulo: tica, 1987. p. 199-215. CANDIDO, A. Literatura e subdesenvolvimento. In: _____. A educao pela noite e outros ensaios. So Paulo: tica, 1987. p. 140-162. CANDIDO, A. No grande serto. In: _____. Textos de interveno. So Paulo: Duas cidades/34, 2002. p. 190-192. CANDIDO, A. O homem dos avessos. In: _____. Tese e anttese. 2.ed. So Paulo: Nacional, 1971. p. 119139. CANDIDO, A. Sagarana. In: COUTINHO, E. (Org.). Guimares Rosa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira/ Braslia: INL, 1983. p. 243-247. COUTINHO, A. O regionalismo na prosa de fico. In:_____. (Org) A literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Sul Americana, 1955. v. 2, p. 145-151. GALVO, W. N. Anotaes margem do regionalismo. Literatura e Sociedade, So Paulo, Departamento de Teoria literria e Literatura Comparada/FFLCH-USP, n. 5, p. 44-55, 2000. SOUZA, G. de M. e. O tupi e o alade. So Paulo: Duas Cidades, 1979. LEITE, L. C. M. Velha praga? Regionalismo literrio brasileiro. In: PIZARRO, A. (Org). Amrica latina: palavra, literatura e cultura. So Paulo: Fundao Memorial da Amrica Latina, 1994, v. 2, p. 665-702. ROSA, J. G. Grande serto: veredas. 12. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1978.

O serto-mundo de Guimares Rosa The world-serto of Guimares Rosa

RESUMO
O artigo tem por objetivo examinar a rotulao da obra de Guimares Rosa como regionalista e rediscutir a pertinncia dessa caracterizao, considerando que o grande serto rosiano contm um complexo de elementos fundamentais que perpassam historicamente as relaes humanas e sociais do pas e, ao mesmo tempo, reflete sobre questes de carter universal. Para tanto, analisamos como o termo ou noo de regionalismo,

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cunhada no sculo XIX, sobreviveu ao tempo e passou a qualificar autores e obras de diferentes locais e momentos, no distinguindo produes literrias de valor esttico dspar. Palavras-chave: Serto; regionalismo; universalismo; Guimares Rosa; relaes sociais.

ABSTRACT
Our aim in this paper is twofold: to examine the labeling of Guimares Rosa as a regionalist author and to discuss the pertinence of this characterization. We take into account that the serto of Guimares Rosa includes a wide range of fundamental elements that are part of the human and social relations of the country and, at the same time, reflects universal questions. We pursue this aim by analyzing how the expression regionalism, forged in the 19th century, survived over time and was used to characterize authors and works from different places and periods, without differentiating literary works with unequal aesthetic value. Recebido: 10/05/2009 Aprovado:11/06/2009

LEONEL , Maria Clia & SEGATTO, Jos Antnio. O serto-mundo de Guimares Rosa. Lgua & meia: Revista de
literatura e diversidade cultural. Feira de Santana, UEFS, v. 7, no 5, 2009, p. 136-145.

Maria Clia Leonel graduada em Letras (Fundao Dom Aguirre ,1968), tem mestrado em Literatura Brasileira (USP,1976) e doutorado (USP, 1985). livre-docente (1998) e professor titular (2007) da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho. Tem experincia na rea de Letras, com nfase em Literatura Brasileira, pesquisando, principalmente, o modernismo brasileiro. Publicou vrios artigos, captulos de livros, e organizou diversos livros de coletneas de artigos. Jos Antnio Segatto graduado em Histria (USP, 1978), com doutorado em Histria Econmica (USP, 1993) e Livre-Docncia pela Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (1999). professor Titular da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho. Tem experincia na rea de Sociologia, com nfase em Sociologia do Desenvolvimento, atuando principalmente nos seguintes temas: democracia, cidadania, literatura, poltica, socialismo, revoluo e classes sociais. Publicou diversos artigos, captulos de livros, e organizou diversos livros de coletneas de artigos.
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