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A CONSTRUO DE IMAGENS IMPERIAIS ROMANAS: IMAGINRIO E REPRESENTAO DOS GOVERNOS DE TRAJANO E ADRIANO (SCULO II d.C)

Amrico Henrique Marquez do Couto

O Imprio Romano, como forma de governo, configurou-se a partir de 31 a.C, com a vitria de Caio Otvio sobre Marco Antnio na Batalha do Actium, descaracterizando o segundo Triunvirato. Numa conjuntura de manuteno de pontos positivos vigentes na Res Publica, Otvio tornou-se o Prncipe, configurando outro sistema de governo aos romanos. Durante o Principado1, os Imperadores romanos tornaram-se os maiores representantes do poder. Segundo Gza Alfoldy (ALFLDY, 1989: 123 - 236), o Princeps dispunha de um poder ilimitado, no existindo no Estado Romano outro poder que pudesse ser exercido como alternativa ao do Imperador. O Imperador detinha a tribunicia potestas (podia tomar qualquer iniciativa legislativa), o imperium proconsulare maius (direito de governar sozinho as provncias imperiais e em conjunto com os magistrados escolhidos pelo Senado podia governar as provncias senatoriais), e o direito de indicar qualquer membro para a ordem eqestre. Alm destes direitos constitucionais, o Princeps possua a dignitas, ou seja, mais alta posio pessoal no Imperium, podendo apelar a sua auctoritas pessoal que lhe conferia a autoridade sobre tudo e todos (autoritate omnibus praestiti), pois o Imperador era a encarnao de todas as antigas virtudes
Primeira fase imperial. Estende-se de 31 a.C at aproximadamente 235 d.C, incio da Anarquia Militar.
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romanas, sendo as principais a virtus, a clementia, a iustitia e a pietas, alm da ciuilitas (CORASSIN, 1983: 200). Com isso, o seu prestgio era inigualvel, tendo o ttulo de Imperator Caesar Augustus e possuindo acesso ao Patrimonium Augusti que lhe davam o direito de enumerar todos os seus poderes e cargos em trajes e insgnias, demonstrando em pblico sua autoridade, alm de possuir os bens de coroa imperial e da prpria res privata, tornando-o assim o homem mais rico e importante do Imperium. (ALFOLDY, 1989). Estes, denominados de Princepes2, dispem de um poder ilimitado, no havendo no Estado Romano outro poder alternativo ao do Imperador (ALFOLDY, 1989: 116), sendo este detentor de prestgio e riqueza. Suas imagens foram difundidas nos domnios do Imprio, dando-lhes ainda mais poderes e estabilizando o sistema poltico-administrativo, o que corroborou para a perda sucessiva de poderes dos Senadores. O Imprio Romano, segundo M. Rostovtzeff, nunca foi e nem pretendeu ser um Estado mundial com carter nacional, ou seja, um Estado no qual uma nao domina e se impe s outras pela coeso: pela sua constituio, tornouse cada vez mais cosmopolita. Isso lhe possibilitou foras e lhe permitiu, mesmo diante de diversas problemticas do sistema poltico imperial, manter a estrutura mesmo aps os intensos conflitos do III sculo e, mais tarde, a crescente presso dos seus vizinhos. Esta manuteno tambm se caracteriza pela cultura que era por todos valorizada, unindo assim os habitantes do Imprio nestes momentos de perigo (ROSTOVTZEFF, 1983: 214).

Na concepo de diversos historiadores, dentre eles destacamos Michael Grant, Richard Saller e Paul Petit primeiro homem do Estado.

A estruturao do sistema de governo do Imprio Romano foi estabelecida por Otvio Augusto, durante seu governo, e foi desenvolvida pelos seus sucessores tornando este sistema cada vez mais metdico e sistemtico. J no II sculo da Era Crist, encontramos um sistema de governo cujos princpios fundamentais estavam fixados, sendo, portanto, as introdues sistemticas posteriores apenas alteraes e aperfeioamentos de detalhes que no atingiam a estruturao bsica. O Princeps, dentro de inmeras titulaes e funes, possua a posio de pontifex maximus, que lhe dava a condio de ser o chefe da religio estatal e de ser venerado por todo o Imprio. Contudo, a vida religiosa de seus sditos no era afetada em seu desenvolvimento por qualquer interferncia por parte do Estado. At o culto ao Imperador, no qual ele era recebido como chefe, era organizado inteiramente pelas cidades de governo prprio e por grupos voluntrios denominados de Augustales. Segundo Peter Burke (2004), as imagens nos oferecem evidncias de prticas sociais. Neste sentido, podemos observar a importncia desta conjuntura junto s propagandas imperiais, pois os Imperadores utilizavam de suas imagens para controlarem e explicarem suas prticas sociais. Assim, como denota Burckhardt (BURCKHARDT, apud: BURKE, 2004:36), as imagens e as manifestaes artsticas pblicas so testemunhas de etapas passadas do desenvolvimento do esprito humano, objetos nos quais possvel ler as estruturas de pensamento e representaes de uma determinada poca. Segundo Peter Burke, qualquer imagem pode servir como evidncia histrica (BURKE, 2004; 20-21). Neste sentido, os Imperadores Trajano e

Adriano nos deixaram vrias evidncias. O uso destas imagens nos permite observar como seus poderes foram difundidos nos domnios do Imperium Romanum alm de demonstrar suas preferncias pelo mundo helnico, no caso de Adriano. As imagens de governantes esto diretamente vinculadas a expresses de triunfo, demonstrando seu objetivo de difuso da representao de poder aos seus governados. Trajano e Adriano repassaram imagens com esta caracterstica, mas observa-se uma preocupao especfica com sua aparncia. Assim, vrios historiadores, como Mark D. Fullerton que, baseado em exemplos vindos da Historia Romana e da Historia Augusta, afirma, por exemplo, que Adriano rejeitou o retrato tradicional, idealizado e sem barba, institudo por Otvio Augusto, seguindo o estilo romano imposto pelo prprio Princeps logo no incio do Principado. Portanto, (...) Adriano projetou uma imagem inteiramente diferente de um governante: filsofo, barbudo, seguindo uma moda abertamente helenizante, (FULLERTON, 2002: 185) como podemos perceber na construo imagtica a seguir.

Figura 01: Busto, em mrmore, de Adriano encontrado Balcnica. na In:

Pennsula

FULLERTON, 2002:188.

Esta imagem divulgada pelo Imperador Adriano fundamenta uma nova moda expressa pelos demais Imperadores Antoninos, influenciada pelo prprio Princeps, e explicada como um gosto pessoal de Adriano pelas estruturas culturais gregas, especialmente, pelas artes, literatura e outras manifestaes. Depois de Cludio, afirma Paul Petit, Adriano foi o governante que mais favoreceu o desenvolvimento de rgos responsveis pela transmisso de ordens e para a construo de uma memria positiva na administrao do Imperium (PETIT, 1974: 182-183). Trajano antes dele j havia se

responsabilizado por demonstraes dos poderes imperiais atravs de diversos cones imagticos. (PETIT, 1974: 167). Segundo Paul Zanker, em sua obra Augusto e il Potere delle Immagini (1989), os modelos exemplares das esttuas so caractersticas do perodo imperial romano, pois nos reinos helensticos os arteses eram mais livres para exprimir a aura sobre-humana dos governantes (ZANKER, 1989: 12). Este autor tambm nos confirma a preocupao destas elites em copiarem cnones das imagens imperiais compostas pelas oficinas de Roma, difundindo estas oficinas e impondo uma imagem standart do Imperador e de sua famlia. Tanto que o modo de vestir e de se pentear da famlia imperial acabava virando moda em diversas cidades (1989: 320). No entanto, como infere o prprio Paul Zanker, a formao destes modelos no criou uma cultura unitria para o Imprio (1989: 320 e 354). Com o intuito de impressionar os representantes distantes de Roma e at os estrangeiros, as imagens correspondiam a um projeto concreto, com objetivos que se estendiam alm do limes romano, configurando na perspectiva de Peter Burke, uma expresso parecida conjuntura de uma hiprbole.

(BURKE, 1994: 170). Estas imagens revelam detalhes culturais que muitas vezes no aparecem nos textos. Assim o testemunho de imagens (...) ainda valioso porque elas revelam no apenas artefatos do passado, mas tambm sua organizao; (...) alm de revelar como os objetos eram usados e importantes para a construo de imagens como testemunho para os usos de muitos objetos (...) (BURKE, 2004:121-122). Ainda, segundo Peter Burke, a evidncia das respostas a imagens no somente literria, mas tambm pictrica. Assim, as representaes das imagens, sejam elas quais forem, nos dizem algo sobre seus usos e que tipo de histria est sendo enunciada, denotando preferncias. A maioria das representaes imperiais foi construda enquanto os Imperadores ainda exerciam seus cargos e possuam um retrato impactante para os observadores. Eram colocadas em lugares pblicos, pois tinham como objetivo que os Imperadores homenageados ao morrerem fossem divinizados. As imagens nos permitem reconstruir e pensar o passado de forma mais viva, constituindo assim um excelente guia para o poder de representaes visuais nos diversos segmentos da vida (BURKE, 2004). O historiador Paul Zanker, atravs do uso das imagens, nos conta que uma das mais significativas transformaes do incio do Imprio Romano foi a totalidade das imagens que passaram a ser observadas em conjunto, representando assim uma nova linguagem visual caracterizada pelos padres de centralismo do Imprio Romano (ZANKER, 1987). A partir desta constatao procuramos reconstruir as imagens imperiais de Trajano e Adriano, Imperadores romanos de 98 a 138 d.C, analisando-as de forma comparativa. Para tal, desde a Graduao tivemos uma aproximao

com este objeto, pois, trabalhamos como bolsista PIBIC no projeto de pesquisa Construindo Memrias: Os Escritores Romanos e a Construo de Personagens Histricos na Repblica e no Imprio, coordenado pela Professora Doutora Ana Teresa Marques Gonalves, no qual pudemos aprofundar os primeiros estudos sobre os governos de Trajano e Adriano. Desta pesquisa, retiramos alicerces para a produo da Monografia de final de curso de Graduao, intitulada Construindo Memria: a imagem de Publio Aelius Adrianus na Historia Romana e na Historia Augusta. Para a Dissertao de Mestrado, optamos por junto s reconstrues imagticas destes governantes analisar as prticas poltico-estruturais de cada um junto s suas foras sociais como os Senadores, a ordo equester, a aristocracia provincial, os membros do exrcito e a plebe e assim, ao compar-las perceber porque Trajano se constitui como o optimus princeps e Adriano se afasta desta imagem e de outros pontos do Governo de Trajano. Trajano e Adriano, como os demais Imperadores, preocuparam-se com a questo do poder, demonstrando-o em suas aparies e fazendo com que seus sditos soubessem que eles eram a maior fora no Imprio. O poder, segundo Michel Foucault, uma manifestao de autoridade e, (...) na verdade, no se exerce sem que custe alguma coisa (FOUCAULT, 1979: 66). Assim sendo, no Imprio Romano as representaes de poder eram executadas de mltiplas formas e em todos os espaos. O poder poltico dos Imperadores Romanos se fazia exercer em todos os sentidos, mantendo a sua auctoritas em todos os limites geogrficos de Roma. Assim, a administrao, o exrcito, o direito e a cultura formavam uma base sobre a qual descansava o

organismo do Imprio, e este s teria conscincia de sua unidade poltica atravs do poder central do Imperador. Os Imperadores Trajano e Adriano procuraram demonstrar seus poderes e suas imagens, mesmo que distintas, em diversos momentos, por todo o Imprio e, para isso, construram uma significativa rede de imagens. No caso de Trajano, nota-se nfase na sua postura militar de conquistas, sua poltica de alianas militares com os provinciais, suas inmeras construes, seus vrios ttulos oriundos de vitrias militares; no caso de Adriano, podemos perceber as suas constantes viagens, suas inmeras construes, seus contatos com os sditos e sua imagem de pacificador. Assim, podemos notar uma srie de elementos de poltica pblica. Assim sendo, vislumbramos um estudo para mostrarmos como a poltica imperial de Trajano se configurou dentro e fora de Roma e como as foras polticas da poca como, por exemplo, os Senadores e a Plebe a receberam. E, como seu sucessor, o Imperador Adriano, se aproximou e se afastou de tais propostas polticas empreendidas pelo seu antecessor. As imagens so enunciados produzidos pelas formaes discursivas e significativas conduzidas pelo imaginrio (SWAIN, 1994: 50). Portanto, imagem, imaginrio, representao e poder imbricam-se em estruturas que favorecem as categorias histricas, ou seja, esta ligao fundamental para o aprofundamento historiogrfico. Desta forma, a anlise das imagens fundamental, pois nos ajuda a perceber como determinadas representaes de poder se constituem e se mantm. Neste sentido, podemos notar que Adriano procurou continuar cunhando moedas com a imagem de Trajano para dar idia de continuidade imagem positiva de seu antecessor.

Segundo (SILVESTRINI, 1993; MOROTTA, 1993), o poder imperial definir-se-ia como o poder que dispunha o Imperador. Nesse sentido, importante engendrar que a partir do II sculo d.C a reorganizao das ordens de poder comeou a sofrer sucessivas transformaes. Carlos Augusto Ribeiro Machado afirma que a partir deste momento a capacidade do Princeps de alterar editos e expressar suas fontes de manifestao imperial aumentou e, com isso, o poder imperial se construiu como uma das fontes de direito (MACHADO, 2004: 94). Francisco Grelle conclui que o poder imperial tornou-se fonte de significativas atividades de governo, por onde emanavam poderes e atribuies dos magistrados, por todo o Imprio (GRELLE, 1993: 77), reforando a tese de aumento do poderio imperial. diante destas conotaes que podemos demonstrar como de significativa importncia analisar as propostas de poder poltico dos Imperadores Trajano e Adriano. O Imperador Trajano foi uma das maiores expresses de poder vistas durante a histria da Roma Antiga. Marco lpio Nerva Trajano (Marcus Ulpius Nervae Traianus) nasceu em Itlica (hoje Santiponce), na Btica, no sul da Hispnia (atual Espanha), perto de Hspalis (depois Sevilha) em 18 de setembro do ano 53, foi Imperador de 98 a 117 e faleceu em 9 de agosto de 117. De famlia nobre, concluiu a formao militar junto ao pai, governador primeiro da Sria e depois da sia, poca de Vespasiano. Comandou uma legio na Hispnia e participou das campanhas na Germnia, nas quais conquistou grande prestgio. Em 91 foi nomeado cnsul por Domiciano. O Imperador Nerva adotou-o como seu sucessor e, com a sua morte, em 98, ele

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foi aclamado Imperador, medida que agradou os Pretorianos devido a seus valorosos servios militares. (Historia Augusta, Vida de Adriano, II) Eficiente administrador reorganizou o Imprio, com apoio decisivo do Senado, que lhe concedeu o ttulo excepcional de Optimus Princeps. Manteve um contato permanente e ntimo com diversos grupos de intelectuais romanos como consta da correspondncia que manteve com Plnio, o Jovem. Reativou o comrcio e a agricultura, reduziu a carga tributria e realizou um ambicioso programa de obras em todo o Imprio. Alm de edifcios pblicos, como o novo frum de Roma, construiu estradas, pontes, aquedutos, portos, banhos pblicos e infra-estrutura sanitria. Algumas dessas obras sobrevivem ainda na Itlia, Espanha, norte da frica, Balcs e outras localidades. Seu prestgio, no entanto, no se deveu somente aos xitos na poltica interna, mas tambm s conquistas militares e territoriais, destinadas a aumentar e consolidar o poder de Roma e a proporcionar os recursos necessrios para suas reformas. Sob seu governo o Imprio Romano atingiu sua mxima extenso. Aps este perodo, com seu filho adotado Adriano, o contenimento dos vastssimos territrios geogrficos conquistados (de Portugal Prsia, da atual Inglaterra ao milenar Egito), passou a ser prioridade. Derrotou os partos e os armnios e lutou contra os dcios (regies dos pases atuais da Romnia e da Hungria) em duas batalhas que so celebradas nas cenas em relevo da coluna de Trajano, em Roma. As riquezas obtidas dos saques destas regies conquistadas, que por centenas de anos haviam evitado, com sucesso, as tentativas de invaso de Roma, serviu grandemente para o financiamento de novas construes na

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capital, importante para obter a aceitao de um povo que se sentia acima de tudo superior aos interioranos de provncias conquistadas pela espada. O Imperador Trajano, sendo filho da distante provncia espanhola, foi o primeiro Imperador que no era natural da Pennsula Itlica, abrindo, assim, o caminho para uma nova era, onde os horizontes da participao cidad romana nos altos escales do Imprio passou a ser bem mais abrangente. Alm disso, realizou novos projetos arquitetnicos e reformas em educao e agricultura. Muitas obras pblicas foram realizadas, inclusive uma nova parte da Via pia. considerado por historiadores como Paul Petit (1974: 166) e Michael Grant (1988: 235) um dos maiores dos Imperadores romanos e isso procuramos comprovar em nossa anlise estrutural. Trajano se tornou um grande chefe militar sistematizando novas diretrizes blicas para o Imprio Romano. Assim, na fase final de seu governo, dedicou-se exclusivamente guerra e deixou boa parte da administrao civil em mos de terceiros. Em 101, Trajano comeou sua primeira guerra contra os dcios, um povo que vivia na atual Romnia, cujo lder era Decbalo. A guerra terminou no ano seguinte com a vitria romana na Batalha de Tapae. Entre 105 e 106, seguiuse a segunda guerra dos dcios, durante a qual os romanos tomaram a capital dcia, Sarmizegetusa, e anexaram a Dcia como provncia do Imprio. Estas guerras so conhecidas por meio da Coluna de Trajano, que se levantou juntamente com o Frum (Frum de Trajano), onde foi colocada para celebrar a vitria. Aproximadamente ao mesmo tempo, se integrou sem luta ao Imprio o reino dos nabateus, convertendo-se em provncia romana com o nome de Arbia Ptrea. Em 113, Trajano comeou uma guerra vitoriosa contra os partos. Armnia, Assria e Mesopotmia foram integradas ao Imprio Romano.

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Este alcanou, com estas conquistas, sua mxima extenso. Problemas logsticos, rebelies e uma enfermidade de Trajano seriam os impedimentos para conquistar mais territrios alm destes limites. Segundo Andra Giardina (1991), suas prolongadas permanncias na guerra exterior no impediram Trajano de levar a cabo uma intensa poltica interior, motivo de elogios na historiografia romana, porta-voz da opinio do Senado, uma antiga instituio que reunia em seu seio a aristocracia e queria o poder de que havia gozado no regime republicano anterior a instaurao do Principado por Augusto, conforme observaes dos historiadores Franois Jacques e John Scheid (1990). A ascenso ao poder de Trajano sups para o Senado a recuperao da liberdade perdida, "um tempo novo", disse Plnio (PLNIO, Cartas, II). Com a colaborao do Senado, onde implantou o voto secreto, Trajano trouxe um plano de regenerao moral e poltica que teve conseqncias na administrao, na justia e na economia. Preocupou-se especialmente em aumentar os recursos do fisco, com o fim de levar a cabo sua poltica de construes e melhoras da infra-estrutura. Seria tambm o impulsor de um plano de ajuda aos proprietrios agrcolas consistente na concesso de crdito com taxas de juro abaixo das usuais, e cuja originalidade consistia em que os juros cobrados se destinavam manuteno de crianas de condio livre. Assim, buscava-se favorecer o aumento da natalidade, que havia cado a ndices alarmantes. (BENNETT, 2006: 118 137). Por um lado, preocupou se em realizar construes necessrias para facilitar a romanizao e melhorar as condies de vida dos cidados: abriu caminhos em terras distantes, criou novas vias, construiu aquedutos e pontes, destacando se o que fez sobre o Danbio para facilitar a conquista da Dcia.

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Por outro lado, levantou edificaes que, alm de contriburem para a perpetuao de sua memria, buscavam o embelezamento da Urbs, um aumento nas possibilidades de diverso dos romanos: teatros e circos. Contou com os servios de um dos maiores arquitetos da Roma Imperial, Apolodoro de Damasco. As obras erigidas durante o governo de Trajano foram deste clebre arquiteto, considerado por alguns estudiosos como, Ferdinand Gregorovius (2001) e Willian Macdonald (1976) baseados em imagens de construes feitas por tal arquiteto como um magnfico profissional. Foi tambm quem desenhou o clebre Panteo. (GREGOROVIUS, 2001: 129) Justo antes de sua morte em 117, Trajano adotou seu sobrinho Adriano que o sucedeu no governo. Esta sucesso deu-se atravs da adoo, na qual se acredita que Plotina tenha desempenhado um papel decisivo. Na poca circularam rumores de que Plotina teria assinado o decreto de adoo depois da morte do marido (post mortem). (Historia Augusta, Vida de Adriano, II). Trajano morreu, provavelmente, de um ataque cardaco, na viagem de volta da campanha parta, em Selinus, perto do Mar Negro, no dia 8 de agosto de 117. Neste momento detinha poderes que nenhum outro Imperador alcanou aps seu governo. Trajano foi aclamado como Optimus Princeps. Segundo Jos Manuel Roldn Hervs, Trajano
(...) trabalhou para receber a imagem da representao de Optimus Princeps, o melhor Imperador. Com efeito, os testemunhos da poca consideram Trajano como uma figura de medida com a misso grandiosa, como a capacidade de reinar, capax imperii. A atribuio do ttulo de Optimus Princeps, a Trajano coincidiu ou mesmo precedeu a sua subida ao trono. Esta optimizao tentava demonstrar que a doutrina da sucesso imperial do menor cidado era judiciosa. (...) Optimus indica a preeminncia em todos os mbitos. Define-se assim um novo modelo de monarquia absoluta, que legitima, no quadro da ideologia, a unio entre a ofensiva militar e o compromisso poltico interior (HERVAS, 2001: 18-19).

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Nesta mesma tica, Julian Bennett, em Trajan: Optimus Princeps, infere vrias aes que conferem a Trajano o referido ttulo, como o sucesso de suas relaes com as provncias e no sentido do perfeito, visto na ocasio da incorporao do papel de expansionista representado pelo Imperador junto a seus predecessores e sua expresso de conquista e expanso para os romanos (BENNETT, 2006: 106 e 117). A complexa sucesso de Trajano acima citada nos d algumas indicaes sobre as diferenas nas quais se construram os governos de Trajano e Adriano, no que se refere oficializao da adoo, ou seja, documentada e reconhecida publicamente a adoo de Trajano por Nerva, algo no claramente notado quando se trata de Adriano por Trajano. Pblio lio Trajano Adriano (Publius Aelius Traianus Hadrianus) nasceu em 24 de janeiro de 76 e faleceu em 10 de julho de 138. Nascido em Itlica, na atual Espanha, ou em Roma, na Itlia, dvida recorrente Historia Augusta (Historia Augusta, Vida de Adriano, I), Adriano era descendente de colonos romanos domiciliados no Sul da Espanha e primo de Trajano, tendo sido nomeado por este para uma srie de dignidades pblicas que o fizeram aparecer como herdeiro presuntivo deste Imperador. poca das guerras contra os partos, durante o governo de Trajano, era governador da Sria. Logo aps a morte de Trajano, consta que teria sido adotado por este em seu leito de morte como filho e sucessor na dignidade imperial. Como vimos, que tal adoo teria sido uma farsa engendrada pela viva de Trajano, Plotina. Nesta discusso, a ascenso de Adriano ao comando imperial foi imediatamente seguida pela execuo sumria de quatro importantes excnsules - entre eles o prncipe mouro e comandante de um contingente de

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cavalaria moura no exrcito romano Lsio Quieto - expoentes da poltica de conquistas militares de Trajano. Segundo Mary T. Boatwright (2000), estas execues, ordenadas pelo Imperador sem o acordo prvio do Senado, fizeram muito para alienar a antigo conselho do Imperador e deram o tom da poltica imperial subseqente, que foi dirigida no sentido de ampliar a base de apoio do Principado para alm de Roma, mediante o contato direto do Imperador com as elites provinciais, em oposio velha poltica de manuteno de Roma como cidade imperial hegemnica. Diante da possibilidade que o Imprio esgotara sua capacidade de expanso, Adriano abandonou as conquistas de Trajano, adotando uma poltica nitidamente defensiva, optando pela via diplomtica para resolver questes relativas ao relacionamento com povos vizinhos. Na prtica, isso significou renunciar s conquistas de Trajano na Mesopotmia, mesmo com significativos encargos negativos decorrentes de tal deciso. Adriano tambm retificou os limites de outra conquista de Trajano, esta j antiga, a Dcia (atual Romnia), cedendo aos srmatas a plancie do Baixo Danbio e concentrando a ocupao romana na regio da Transilvnia, protegida pela barreira natural dos Crpatos. Segundo Dion Cssio (DION CSSIO, Historia Romana, LXIX. 10), Adriano teria tambm ordenado a demolio da ponte construda por Trajano sobre o Danbio, de forma a evitar uma invaso das provncias danubianas tradicionais a partir da Dcia. Com o intuito de proteger as demais fronteiras romanas contra os brbaros, construiu grande nmero de fortificaes contnuas na Germnia e na Inglaterra (por exemplo, mandou construir, em 112, a chamada Muralha de Adriano, que marcou durante sculos a fronteira

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entre a Inglaterra e a Esccia). Ainda segundo Mary T. Boatwright (2000), Adriano implementou uma profunda reforma na administrao, transformando o Conselho do Prncipe num rgo de governo e procurou unificar a legislao (dito Perptuo, 131). Durante o seu governo, foi um viajante incansvel, visitando as vrias provncias do Imprio passando 12 anos do seu governo fora de Roma. Adriano era um grande admirador da cultura grega, sendo um dos responsveis pela propagao do Helenismo3 no mundo antigo. Realizou grandes viagens pelo Imprio, realizando obras e melhorando a infra-estrutura e a economia das provncias. Como gesto simblico, ordenou uma srie de emisses monetrias honrando as provncias, que eram representadas nestas moedas por alegorias que lhes davam uma personalidade moral distinta. Foi o arquiteto (Historia Augusta, Vida de Adriano, VII) responsvel pela construo do Panteo de Roma, reconstruindo um antigo prdio muito menor erguido por Marco Vipsnio Agripa, porm mantendo a velha fachada com o nome do antigo construtor. Construiu perto de Roma a grande villa que leva seu nome Villa Adriana. Foi um Imperador que viajava sempre e por onde passava ia levantando cidades, construindo estradas, erigindo monumentos. Estes
Designa-se por perodo helenstico (do grego, - hellenizein))) - hellenizein "falar grego", "viver como os gregos") o perodo da histria da Grcia compreendido entre a morte de Alexandre III (O Grande) da Macednia em 323 a.C. e a anexao da pennsula grega e ilhas por Roma em 147 a.C.. Caracterizou-se pela difuso da civilizao grega numa vasta rea que se estendia do mar Mediterrneo oriental sia Central. De modo geral, o helenismo foi a concretizao de um ideal de Alexandre: o de levar e difundir a cultura grega aos territrios que conquistava. Foi naquele perodo que as cincias particulares tm seu primeiro e grande desenvolvimento. Foi o tempo de Euclides e Arquimedes. O helenismo marcou um perodo de transio para o domnio e apogeu de Roma. Durante o Helenismo foram fundadas vrias cidades de cultura grega, entre elas Alexandria e Antioquia, capitais do Egipto ptolemaico e do Imprio Selucida, respectivamente. (HONDERICH, Ted. Enciclopdia Oxford de Filosofia. Madrid: Tecnos, 2001, p. 378.)
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monumentos tinham um significado poltico: sua construo geralmente significava uma aliana em p de igualdade abstrata entre Roma e a cidade onde eram erguidos. Preocupou-se, portanto, na demonstrao pblica de

apresentar uma imagem que no deixasse dvida sobre sua condio imperial. Assim sendo, procurava-se associar aos mais diversos elementos de expresso do poder, usando a tnica imperial como vestimenta e a coroa de louros para compor tais contextos.

Figura 02: Busto do Imperador Adriano no British Museu de Londres. (Disponvel em: http://www.britishmuseum.org/images/level02_hadrian.jpg,

acesso em 03 de maro de 2008).

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Figura 03: Anverso de um Denrio do Imperador Adriano cunhado provavelmente em 128, com 19 mm, 3,2 gramas (Disponvel em:

http://www.forum-numismatica.com/viewtopic.php?f=7&t=20074, acesso em 03 de maro de 2008).

Assim, Adriano mandou completar em Atenas a construo de um gigantesco templo dedicado a Zeus, o Olympeion, cuja construo j se arrastava desde a poca do tirano Pisstrato, no sculo VI a.C.. Nas vizinhanas desta construo, organizou um bairro dentro do estilo romano de urbanismo, de maneira a poder igualar-se a um rei mtico de Atenas, Teseu. Esta Atenas "romana" era separada da antiga cidade por um prtico na entrada no qual estava inscrito: "Esta a cidade de Adriano, e no a de Teseu". (FULLERTON, 2002: 188). Ao mesmo tempo, Adriano fez de Atenas a sede de um frum regional de discusso de assuntos comuns das cidades helnicas, o Panhellenion (131132). Esta reelaborao da legitimidade poltica do Imprio em torno, no mais da cidade de Roma e do seu Senado, mas de uma cultura helnica comum,

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permitiu ao historiador Paul Veyne (1990) chamar Adriano de "um Nero bem sucedido". Precisamente por isto que tal poltica encontraria sua maior contestao entre o povo que havia oposto, historicamente, maior resistncia a esta matriz cultural grega: na Judia, os judeus reuniam-se preparando uma nova (e ltima) revolta contra o elemento greco-romano. Adriano morreu em 138, em Roma. Seu corpo foi depositado em um mausolu (Mausolu dos Antoninos), que veio a ser o castelo de Santo ngelo, em Roma. A sucesso de Adriano foi complicada: a princpio ele havia pensado em adotar como filho e sucessor um dos seus muitos antigos favoritos (tal como o adolescente grego Antnoo) Lucius Ceionius Commodus, e

efetivamente o fez, mas tendo Ceionius falecido prematuramente, Adriano acabou por adotar o senador T. Aurelius Fulvius Boionius Antoninus, que viria a ser conhecido como o Imperador Antonino Pio, sob a condio, no entanto, de que este adotasse como seu filho e sucessor o parente distante de Adriano, o jovem Marcus Annius Verus, o futuro Imperador Marco Aurlio assim como o filho do falecido Lucius Ceionius, Lcio Vero, que viria a ser co-Imperador junto com Marco Aurlio conforme nos informa Jol Le Gall e Marcel Le Glay (1986). Entrementes, Adriano acabou por ordenar o suicdio de outro dos seus parentes, o nonagenrio Senador Serviano Urso, que ele desconfiava buscar a sucesso imperial para seu neto, que tambm foi obrigado a suicidar-se. Tal deciso fez muito para confirmar a alienao mtua entre Adriano e o Senado Romano, que levaria, aps sua morte, a uma tentativa fracassada do Senado de invalidar seus atos, o que foi impedido por Antonino Pio. Como prova das polticas anti-senatoriais de Adriano, deve ser assinalado que credita-se a ele a criao de um corpo de polcia poltica no Imprio

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Romano, os frumentarii, cujos agentes foram destacados do corpo de funcionrios imperiais dedicados superviso do abastecimento de trigo da cidade de Roma, conforme nos informa Gza Alfldy (2001). Diante disso, podemos observar que Adriano se afasta da poltica de Trajano e, na confirmao de Anthony Birley,
(...) Adriano rompeu de forma clara e inequvoca com a poltica de seu predecessor, Trajano, ao abandonar imediatamente depois de seu acesso ao poder os territrios recm adquiridos alm do Eufrates e deixar algumas comarcas situadas do outro lado do baixo Danbio (BIRLEY, 1997: 15)

e estabelecendo fronteiras fsicas com diversos povos, como com a construo da Muralha de Adriano na Bretanha. Adriano se aproximou muito de imagens e estruturas polticoadministrativas gregas, afastando-o de gestes e proposies estruturais romanas o que fez com que seu governo se direcionasse a construir mais benefcios a regies helnicas e agir com caractersticas presentes na construo poltica helnica. Alm disso, observa-se que o Imperador Adriano se ligou a cultos gregos. Os gostos pessoais de Adriano tambm o afastaram de aes diretamente mostradas por Trajano, pois mesmo que tivesse uma formao militar adequada situao imperial, gostava mesmo era de se envolver com as artes sob forte gide grega como, por exemplo, ao projetar ele mesmo a reforma do Panteo construdo por Marco Agripa, como menciona Paul Veyne (1990), e em muitos outros projetos vistos em suas imagens. A poltica redirecionada paz praticada por Adriano demonstra outra postura quando se comparada com a de Trajano, j que Adriano se preocupou mais em se aproximar das provncias e assim vislumbrar uma melhor aceitao

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da sua imagem entre os seus dominados nos mais distantes espaos do limes romano. Vemos tambm a necessidade de Adriano de se esforar para repassar uma imagem de organizao e defesa entre os mais distintos grupos sociais romanos e provinciais buscando superar as imagens de suposta falsa adoo do mesmo para o cargo imperial. A grande extenso territorial romana alcanada por Trajano, a relativa estabilidade financeira e a manuteno de efetivo controle fiscal praticado s provncias motivariam Adriano a fiscalizar e conservar as estruturas deixadas pela poltica trajana alm de praticar suas aes de ordem de pacificao j anunciadas. Por fim, a relao com as foras sociais de execuo de poder em Roma como, por exemplo, Senado, Guarda Pretoriana, ordo equester, e at a plebe foram por muitas vezes tensas e distintas das tomadas por Trajano, algo que o afastou destes grupos fazendo com que o Imperador procurasse, entre outras medidas, isolar-se, fato este vigente com a construo da Vila Adriana fora de Roma para a qual se transferiu com seus mais prximos. O Senado Romano, mesmo sofrendo perdas sucessivas de poder durante o Principado, ainda exercia uma srie de influncias, j que se fazia uso do Senatus Consultum, medida que lhe dava fora de lei em Roma e nas provncias conquistadas. Com isso, percebe-se que os Senadores imbudos de uma educao baseada nos ideais do Estado Romano alm de assessorar as medidas imperiais (auctoritas imperialis), procuravam escrever ou patrocinar a escrita de biografias dos Imperadores romanos. Estas obras produzidas no ncleo senatorial esto carregadas de exemplos vividos por personagens histricos, pois para deixar mais claro os exemplos de vcios e virtudes a serem

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ressaltados, os autores destas obras personificavam estas qualidades e defeitos em antigos magistrados e governantes. Segundo R.H Barrow, o carter da literatura romana (latina) ser consciente dos feitos do passado e do futuro de Roma e se interessar pelos fins humanos. Os romanos tomam conscincia da forma de conduta e respeito do homem e levam o propsito da literatura a fim de demonstrar que a educao romana um objeto de influncia intelectual e poltica, pois se preocupa com a razo, recorrendo retrica como argumento simples de persuaso (BARROW, 1992: 115-130). Nesta conjuntura das prticas da literatura romana, propomos nesta dissertao reconstruir a relao do Prncipe Trajano com as foras sciopolticas de sua poca e mostrar como seu sucessor, o Imperador Adriano, se afastou desta forma de governo. Ou seja, por meio da anlise do Panegrico de Trajano e Cartas escritas por Plnio, o Jovem ao Imperador Trajano, da Histria Romana de Dion Cssio e da Historia Augusta, buscamos evidenciar como as prticas polticas de Trajano o transformaram no modelo de Optimus Princeps junto s foras sociais e polticas do Imprio e como seu sucessor, o Imperador Adriano, se afastou deste modelo construindo uma imagem diferenciada e inovadora dentro da poltica imperial romana, apresentando os possveis objetivos deste afastamento. O Panegrico () era, originalmente, na Grcia Antiga, o discurso de carter encomistico ou laudatrio que era pronunciado em grandes reunies festivas. J na Roma Antiga, denominava-se "Panegrico" o discurso elaborado para celebrar e glorificar a imagem em pblico de um grande personagem diante de seus feitos e glrias para os romanos. Com uma

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funo associada ao poltico, seu objetivo era estimular nos ouvintes ou leitores o desejo de emulao das virtudes louvadas no discurso. Isto se cumpria geralmente, colocando perante o receptor uma imagem ideal dele mesmo. Toda a nfase do panegrico recaa sobre os valores que estavam supostamente na base dos atos de Governo da pessoa em causa. A idia era conferir um sentido de legitimidade e segurana ao detentor do poder estabelecido, de modo que o persuadisse a tornar-se melhor governante. Neste sentido Plnio, governador romano da Bitnia (sia Menor) e amigo pessoal do governante imperial romano, escreve e pronuncia no ano 100 d.C um panegrico em homenagem ao Imperador Trajano. Sendo a primeira obra deste gnero na Roma Imperial, serviu de modelo para inmeros outros panegricos dirigidos a outros Imperadores especialmente no perodo do Dominato4. Nesta obra, Plnio, o jovem recorre com frequncia a expresses e termos poticos, o que nos mostra o inuito claro de demonstrar as glrias e as as vantagens do Imperador glorificado. Parte das referncias para a composio do Panegrico Plnio retirou das diversas cartas trocadas com Trajano que reunidas formam um conjunto de 10 volumes que demonstram uma certa proximidade entre Plnio e o Imperador Trajano. A Historia Romana uma narrativa escrita no III sculo da Era Crist pelo Senador Dion Cssio que advm de Nicia, uma cidade da provncia da Bitnia, na sia Menor, mostrando assim as novas reformulaes no ordo senatorius. Procurou-se observar como esta obra transcreveu suas aes, cerca de um sculo depois, j que os Imperadores Trajano e Adriano governaram entre 98 e 138 d.C. Com a leitura dos captulos LXVII, LXVIII, LXIX e LXX, sobre os
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ltimo perodo cronolgico do Imprio Romano que se estende de 284 (fim da Anarquia Militar com a ascenso de Diocleciano) at 476 (ano da invaso dos hrulos, que saquearam Roma e destituram o ltimo Imperador romano ocidental Rmulo Augusto).

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Imperadores Marco Coceio Nerva, Marco lpio Nerva Trajano, Publio Aelius Adriano e Aurelius Fulvius Antonino Boionius Arrius5 procuraremos caracterizar desde a adoo de Trajano por Nerva, passando pelo governo de Trajano, sua suposta adoo de Adriano, no leito de morte, o governo de Adriano desde a ascenso at seus omina mortis6 e a ascenso de Antonino Pio, procurando inferir as aproximaes e estruturas distintas da poltica imperial destes Imperadores da Dinastia dos Antoninos (96 - 192). Cabe ainda explorar, na direo de Fergus Millar (1964: 36), a idia de que a imagem de Adriano, apresentada por Dion Cssio, pode estar direcionada a concretos interesses prprios concedidos pelo Imperador ao Senador. A leitura da Histria Augusta, especificadamente da vida de Adriano, nos mostra os fatos que caracterizam os feitos da vida deste Imperador desde sua origem, passando pela ascenso ao governo at os momentos de sua sucesso. Com isso, analisamos a maneira como a figura do Imperador construda. Vale salientar que necessrio observar que os contextos histricos dos Imperadores Trajano e Adriano e da composio das fontes so distintos, fazendo com que as anlises produzidas apresentem diferentes vises da imagem imperial de Trajano e Adriano. Este trabalho divide-se em trs partes. No primeiro captulo,

apresentamos junto a abordagens tericas dos conceitos de imaginrio utilizando o conceito de imagem como apoio e estruturao; e representao uma anlise dos autores trabalhados e das suas respectivas obras que nos servem de base para o estudo comparado dos governos de Trajano e Adriano.

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Conhecido a partir de sua titulao de Princeps, como Antonino Pio. Omina mortis so pressgios, sinais e fatos que caracterizam e/ou indicam a morte de um Imperador.

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No segundo captulo, enfocamos a construo da imagem imperial de Marco lpio Nerva Trajano, da ascenso condio de Optimus Princeps e sua manuteno, como se construiu e estruturou suas relaes com os Senadores, com o exrcito e suas divises, com os membros da ordo equester, com as aristocracias provinciais e com a plebe. No terceiro captulo, expomos como o Imperador Publio Aelius Adriano se afastou da imagem de Optimus Princeps de Trajano, analisando suas aes poltico-administrativas, pblicas e privadas, com os Senadores, com o exrcito e suas divises, com os membros da ordo equester, com as aristocracias provinciais e com a plebe. Assim, a partir das relaes dos governantes com as foras sociais que os cercam, analisamos como Adriano em seu governo se afastou da imagem de Optimus Princeps representada por Trajano.

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