Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Ele era um homem de pequena estatura, afirmam os Atos de Paulo, escrito apcrifo do segundo sculo, parcialmente calvo, pernas arqueadas, de compleio robusta, olhos pr imos um do outro, e nari! um tanto curvo" #e esta descrio merecer crdito, ela fala um bocado mais a respeito desse homem natural de $arso, que viveu quase sete dcadas cheias de acontecimentos aps o nascimento de %esus" Ela se encai aria no registro do prprio Paulo de um insulto dirigido contra ele em &orinto" As cartas, com efeito, di!em, so graves e fortes' mas a presena pessoal dele fraca, e a palavra despre!(vel )* &o +,-+,." #ua verdadeira apar/ncia teremos de dei ar por conta dos artistas, pois no sabemos ao certo" 0atrias mais importantes, porm, demandam ateno 1 o que ele sentia, o que ele ensinava, o que ele fa!ia" #abemos o que esse homem de $arso chegou a crer acerca da pessoa e obra de &risto, e de outros assuntos cruciais para a f crist" As cartas procedentes de sua pena, preservadas no 2ovo $estamento, do eloq3ente testemunho da pai o de suas convic4es e do poder de sua lgica" Aqui e acol5 em suas cartas encontramos pedacinhos de autobiografia" $ambm temos, nos Atos dos Apstolos, um amplo esboo das atividades de Paulo" 6ucas, autor dos Atos, era mdico e historiador gentio do primeiro sculo" Assim, enquanto o telogo tem material suficiente para criar intrminos debates acerca daquilo em que Paulo acreditava, o historiador disp4e de parcos registros" 7uem se der ao trabalho de escrever a biografia de Paulo descobrir5 lacunas na vida do apstolo que s podero ser preenchidas por con8eturas" A semelhana de um meteoro brilhante, Paulo lampe8a repentinamente em cena como um adulto numa crise religiosa, resolvida pela converso" 9esaparece por muitos anos de preparao" :eaparece no papel de estadista mission5rio, e durante algum tempo podemos acompanhar seus movimentos atravs do hori!onte do primeiro sculo" Antes de sua morte, ele flame8a at entrar nas sombras alm do alcance da vista"
Sua Juventude:
Antes, porm, que possamos entender Paulo, o mission5rio cristo aos gentios, necess5rio que passemos algum tempo com #aulo de $arso, o 8ovem fariseu" Encontramos em Atos a e plicao de Paulo sobre sua identidade- Eu sou 8udeu, natural de $arso, cidade no insignificante da &il(cia )At *+-;<." Esta afirmao nos d5 o primeiro fio para tecermos o pano de fundo da vida de Paulo"
tradi4es democr5ticas da cidade1estado grega de longa data estavam estabelecidas no tempo de Paulo" 2essa cidade cresceu o 8ovem #aulo" Em seus escritos, encontramos refle os de vistas e cenas de $arso de quando ele era rapa!" Em n(tido contraste com as ilustra4es rurais de %esus, as met5foras de Paulo t/m origem na vida citadina" A refle o do sol mediterrDnico nos capacetes e lanas romanos teriam sido uma viso comum em $arso durante a infDncia de #aulo" $alve! fosse este o fundo histrico para a sua ilustrao concernente E guerra crist, na qual ele insiste em que as armas da nossa mil(cia no so carnais, e, sim, poderosas em 9eus, para destruir fortale!as )* &o +,-C." Paulo escreve de naufragar )+ $m +-+<., do oleiro ):m <-*+., de ser condu!ido em triunfo )* &o *-+C." Ele compara o tabern5culo terrestre desta vida a um edif(cio de 9eus, casa no feita por mos, eterna, nos cus )* &o F-+." Ele toma a palavra grega para teatro e, com aud5cia, aplica1a aos apstolos, di!endo- nos tornamos um espet5culo )teatro. ao mundo )+ &o C-<."$ais declara4es refletem a vida t(pica da cidade em que Paulo passou os anos formativos da sua meninice" Assim as vistas e os sons deste a!afamado porto mar(timo formam um pano de fundo em face do qual a vida e o pensamento de Paulo se tornaram mais compreens(veis" 2o de admirar que ele se referisse a $arso como cidade no insignificante"As filsofos de $arso eram quase todos esticos" As idias esticas, embora essencialmente pags, produ!iram alguns dos mais nobres pensadores do mundo antigo" Atenodoro de $arso um espl/ndido e emplo"Embora Atenodoro tenha morrido no ano G d"&", quando #aulo no passava de um menino pequeno, por muito tempo o seu nome permaneceu como heri em $arso" E quase imposs(vel que o 8ovem #aulo no tivesse ouvido algo a respeito dele"7uanto, e atamente, foi o contato que o 8ovem #aulo teve com esse mundo da filosofia em $arsoH 2o sabemos' ele no no1lo disse" 0as as marcas da ampla educao e contato com a erudio grega o acompanham quando homem feito" Ele sabia o suficiente sobre tais quest4es para pleitear diante de toda sorte de homens a causa que ele representava" $ambm estava cBnscio dos perigos das filosofias religiosas especulativas dos gregos" &uidado que ningum vos venha a enredar com sua filosofia e vs sutile!as, conforme a tradio dos homens""" e no segundo &risto,foi sua advert/ncia E igre8a de &olossos )&l *-I."
hebreus' quanto E lei, fariseu )Kp ;-F." 2outra ocasio ele chamou a si prprio de israelita da descend/ncia de Abrao, da tribo de Len8amim ):m ++-+." 9essa forma Paulo pertencia a uma linhagem que remontava ao pai de seu povo, Abrao" 9a tribo de Len8amim sa(ra o primeiro rei de Jsrael, #aul, em considerao ao qual o menino de $arso fora chamado #aulo" A escola da sinagoga a8udava os pais 8udeus a transmitir a herana religiosa de Jsrael aos filhos" A menino comeava a ler as Escrituras com apenas cinco anos de idade" Aos de!, estaria estudando a 0ishna com suas interpreta4es emaranhadas da 6ei" Assim, ele se aprofundou na histria, nos costumes, nas Escrituras e na l(ngua do seu povo" A vocabul5rio posterior de Paulo era fortemente colorido pela linguagem da #eptuaginta, a L(blia dos 8udeus helenistas" 9entre os principais partidos dos 8udeus, os fariseus eram os mais estritos )ve8a o cap(tulo F, As %udeus nos $empos do 2ovo $estamento." Estavam decididos a resistir aos esforos de seus conquistadores romanos de impor1lhes novas crenas e novos estilos de vida" 2o primeiro sculo eles se haviam tornado a aristocracia espiritual de seu povo" Paulo era fariseu, filho de fariseus )At *;">." Podemos estar certos, pois, de que seu preparo religioso tinha ra(!es na lealdade aos regulamentos da 6ei, conforme a interpretavam os rabinos" Aos tre!e anos ele devia assumir responsabilidade pessoal pela obedi/ncia a essa 6ei" #aulo de $arso passou em %erusalm sua virilidade aos ps de Mamaliel, onde foi instru(do segundo a e atido da lei" )At **-;." Mamaliel era neto de Nillel, um dos maiores rabinos 8udeus" A escola de Nilel era a mais liberal das duas principais escolas de pensamento entre os fariseus" Em Atos F-;;1;< temos um vislumbre de Mamaliel, descrito como acatado por todo o povo" E igia1se dos estudantes rab(nicos que aprendessem um of(cio de sorte que pudessem, mais tarde, ensinar sem tornar1se um Bnus para o povo" Paulo escolheu uma indOstria t(pica de $arso, fabricar tendas de tecido de p/lo de cabra" #ua per(cia nessa profisso proporcionou1lhe mais tarde um grande incremento em sua obra mission5ria" Aps completar seus estudos com Mamaliel, esse 8ovem fariseu provavelmente voltou para sua casa em $arso onde passou alguns anos" 2o temos evid/ncia de que ele se tenha encontrado com %esus ou que o tivesse conhecido durante o ministrio do 0estre na terra" 9a pena do prprio Paulo bem como do livro de Atos vem1nos a informao de que depois ele voltou a %erusalm e dedicou suas energias E perseguio dos 8udeus que seguiam os ensinamentos de %esus de 2a!ar" Paulo nunca pBde perdoar1se pelo dio e pela viol/ncia que caracteri!aram sua vida durante esses anos" Porque eu sou o menor dos apstolos, escreveu ele mais tarde, pois persegui a igre8a de 9eus )+ &o +F-<." Em outras passagens ele se denomina perseguidor da igre8a )Kp ;->., como sobremaneira eu perseguia a igre8a de 9eus e a devastava )Ml +-+;." @ma refer/ncia autobiogr5fica na primeira carta de Paulo a $imteo 8orra alguma lu! sobre a questo de como um homem de consci/ncia to sens(vel pudesse participar dessa viol/ncia contra o seu prprio povo" em outro tempo era blasfemo e perseguidor e insolente" 0as obtive misericrdia, pois o fi! na ignorDncia, na incredulidade )+ $m +-+;." A histria da religio est5 repleta de e emplos de outros que cometeram o mesmo erro" 2o mesmo trecho, Paulo refere a si prprio como o principal dos pecadores)+ $ +-+F., sem dOvida alguma por ter ele perseguido a &risto e seus seguidores"
D) A 0orte de Estevo" 2o fora pelo modo como Estevo morreu )At G-FC1>,., o
8ovem #aulo podia ter dei ado a cena do apedre8amento sem comoo alguma, ele que havia tomado conta das vestes dos apedre8adores" $eria parecido apenas outra e ecuo legal"0as quando Estevo se a8oelhou e as pedras martiri!antes choveram sobre sua cabea indefensa, ele deu testemunho da viso de &risto na glria, e orou- #enhor, no lhes imputes este pecado )Atos G->,."
Embora essa crise tenha lanado Paulo em sua carreira como caador de hereges, natural supor que as palavras de Estevo tenham permanecido com ele de sorte que ele se tornou caado tambm Pcaado pela consci/ncia"
Sua Converso:
A perseguio em %erusalm na realidade espalhou a semente da f" As crentes se dispersaram e em breve a nova f estava sendo pregada por toda a parte )cf" Atos I-C." :espirando ainda ameaas e morte contra os disc(pulos do #enhor )Atos <-+., #aulo resolveu que 85 era tempo de levar a campanha a algumas das cidades estrangeiras nas quais se abrigaram os disc(pulos dispersos" A comprido brao do #indrio podia alcanar a mais long(nqua sinagoga do imprio em quest4es de religio" 2esse tempo, os seguidores de &risto ainda eram considerados como seita hertica" Assim, #aulo partiu para 9amasco, cerca de *C, ?m distante, provido de credenciais que lhe dariam autoridade para, encontrando os que eram do caminho, assim homens como mulheres, os levasse presos para %erusalm )Atos <-*." 7ue que se passava na mente de #aulo durante a viagem, dia aps dia, no p da estrada e sob o calor escaldante do solH A auto1revelao intensamente pessoal de :omanos G-G1+; pode dar1nos uma pista" Qemos aqui a luta de um homem consciencioso para encontrar pa! mediante a observDncia de todas as pormenori!adas ramifica4es da 6ei" Jsso o libertouH A resposta de Paulo, baseada em sua e peri/ncia, foi negativa" Pelo contr5rio, tornou1se um peso e uma tenso intoler5veis" A influ/ncia do ambiente helert(stico de $arso no deve ser menospre!ada ao tentarmos encontrar o motivo da frustrao interior de #aulo" 9epois de seu retorno a %erusalm, ele deve ter achado irritante o r(gido farisa(smo, muito embora professasse aceit51lo de todo o corao" Ele havia respirado ar mais livre durante a maior parte de sua vida, e no poderia renunciar E liberdade a que estava acostumado" &ontudo, era de nature!a espiritual o motivo mais profundo de sua triste!a" Ele tentara guardar a 6ei, mas descobrira que no poderia fa!/1lo em virtude de sua nature!a pecaminosa deca(da" 9e que modo, pois, poderia ele ser reto para com 9eusH &om 9amasco E vista, aconteceu uma coisa momentosa" 2um lampe8o cegante, Paulo se viu despido de todo o orgulho e presuno, como perseguidor do 0essias de 9eus e do seu povo" Estevo estivera certo, e ele errado" Em face do &risto vivo, #aulo capitulou" Ele ouviu uma vo! que di!ia- Eu sou %esus, a quem tu persegues'" " " levanta1te, e entra na cidade, onde te diro o que te convm fa!er )At <-F1>." E #aulo obedeceu" 9urante sua estada na cidade, Esteve tr/s dias sem ver, durante os quais nada comeu nem bebeu )Atos <-<." @m disc(pulo residente em 9amasco, por nome Ananias, tornou1se amigo e conselheiro, um homem que no teve receio de crer que a converso de PauloR fora aut/ntica" 0ediante as ora4es de Ananias, 9eus restaurou a vista a Paulo"
Sua Personalidade:
As ep(stolas de Paulo so o espelho de sua alma" :evelam seus motivos (ntimos, suas mais profundas pai 4es, suas convic4es fundamentais" #em a sobreviv/ncia das cartas de Paulo, ele seria para ns uma figura vaga, confusa"
Paulo estava mais interessado nas pessoas e no que lhes acontecia do que em formalidades liter5rias"S medida que lemos os escritos de Paulo, notamos que suas palavras podem vir aos borbot4es, como no primeiro cap(tulo da carta aos M5latas" As ve!es ele irrompe abruptamente para mergulhar numa nova linha de pensamento" 2alguns pontos ele toma um longo fBlego e dita uma sentena quase sem fim" $emos em * &o +,-+, uma pista de como as ep(stolas de Paulo eram recebidas e consideradas" 0esmo seus inimigos e cr(ticos reconheciam o impacto do que ele tinha para di!er, pois sabemos que comentavam- As cartas, com efeito, di!em, so graves e fortes")* &o +,-+,." 6(deres fortes, como Paulo, tendem a atrair ou repelir os que eles buscam influenciar" Paulo tinha tanto seguidores devotados quanto inimigos figadais" &omo conseq3/ncia, seus contemporDneos mantinham opini4es variad(ssimas a seu respeito" As mais antigos escritos de Paulo antedata a maioria dos quatro Evangelhos" :efletem1no como um homem de coragem )* &o *-;., de integridade e elevados motivos )v" C1F., de humildade )v" >., e de benignidade )v" G." Paulo sabia diferenar entre sua prpria opinio e o mandamento do #enhor )+ &o G-*F." Era humilde bastante para di!er segundo minha opinio sobre alguns assuntos )+ &o G-C,." Ele estava bem cBnscio da urg/ncia de sua comisso )+ &o <-+>1+G., e do fato de no estar fora do perigo de ser desqualificado por sucumbir E tentao )+&o <"*G." Ele se recorda com pesar de que outrora perseguia a Jgre8a de 9eus )+&o +F"<." 6eia o cap(tulo +> da carta aos :omanos com especial ateno E atitude generosa de Paulo para com os seus colaboradores" Ele era um homem que amava e pre!ava as pessoas e tinha em alto apreo a comunho dos crentes" 2a carta aos &olossenses vemos quo afetivo e amistoso Paulo poderia ser, mesmo com cristos com os quais ainda no se havia encontrado" Mostaria, pois, que saibais, quo grande luta venho mantendo por vs"""e por quantos no me viram face a face, escreve ele )&l *-+." 2a carta aos &olossenses lemos tambm a respeito de um homem chamado Ansimo, escravo fugitivo )&l C-<' Km +,., que evidentemente havia acrescentado ao furto o crime de abandonar o seu dono, Kilemom" Agora Paulo o havia conquistado para a f crist e o persuadira de voltar ao seu senhor" 0as conhecendo a severidade do castigo imposto aos escravos fugitivos, o apstolo dese8ava convencer a Kilemom a tratar Ansimo como irmo" Aqui vemos Paulo, o reconciliador" E tudo isso ele fe! a favor de um homem que estava no degrau mais bai o da escada da sociedade romana" &ontraste essa atitude com o comportamento do 8ovem #aulo guardando as vestes dos apedre8adores de Estevo" Abserve quo profundamente Paulo havia mudado em sua atitude para com as pessoas" 2esses escritos vemos Paulo como amigo generoso, afetivo, um homem de grande f e coragem mesmo em face de circunstDncias e tremas" Ele estava totalmente comprometido com &risto, quer na vida, quer na morte" #eu testemunho profundamente firmado nas realidades espirituais- $anto sei estar humilhado, como tambm ser honrado' de tudo e em todas as circunstDncias 85 tenho e peri/ncia, tanto de fartura, como de fome' assim de abundDncia, como de escasse!' tudo posso naquele que me fortalece )Kp C-+*1+;."
Seu Ministrio
Paulo comeou, na sinagoga de 9amasco, a dar testemunho de sua f recm1 encontrada" A tema de sua mensagem concernente a %esus era- Este o Kilho de 9eus )At <-*,." 0as Paulo tinha de aprender amargas li4es antes que pudesse apresentar1se como l(der cristo confi5vel e eficiente" 9escobriu que as pessoas no se esquecem com facilidade' os erros do homem podem persegui1lo por um longo tempo, mesmo depois que ele os tenha abandonado" 0uitos dos disc(pulos suspeitavam de Paulo, e seus e 1companheiros de persegui4es o odiavam" Ele pregou por breve tempo em 9amasco, foi1se para a Ar5bia e depois voltou para 9amasco" A segunda tentativa de Paulo de pregar em 9amasco igualmente no teve bom resultado" @m ano ou dois haviam decorrido desde a sua converso, mas os 8udeus se lembravam de como ele havia desertado de sua
primeira misso em 9amasco" A dio contra ele inflamou1se de novo e deliberaram entre si tirar1lhe a vida )At <-*;." A dram5tica histria da fuga de Paulo por sobre a muralha, num cesto, tem prendido a imaginao de muitos" As dias de preparao de Paulo no estavam terminados" A relato que ele fa! aos g5latas continua, di!endo- 9ecorridos tr/s anos, ento subi a %erusalm")Ml +-+I." Ali ele encontrou a mesma hostil recepo que teve em 9amasco" @ma ve! mais foi obrigado a fugir" Paulo desapareceu por alguns anos" Esses anos que ele passou escondido deram1lhe convic4es amadurecidas e estatura espiritual de que ele necessitaria em seu ministrio" Em Antioquia, os gentios estavam sendo convertidos a &risto" A Jgre8a em %erusalm teve de decidir como cuidar desses novos crentes" Koi ento que Larnab se lembrou de Paulo e se dirigiu a $arso E sua procura )At ++-*F." Larnab 85 tinha sido instrumento na apresentao de Paulo em %erusalm, num esforo por afastar suspeita contra ele" A esses dois homens foi confiada a tarefa de levar socorro E %udia onde os seguidores de %esus estavam passando fome" 7uando Larnab e Paulo voltaram a Antioquia, misso cumprida, trou eram consigo o 8ovem %oo, apelidado 0arcos, sobrinho de Larnab )At +*-*F."
'( Viagem
visitando as igre8as em 6istra, JcBnio e Antioquia da Pis(dia )At" +C"**. e estabelecendo obreiros nativos, fruto do trabalho mission5rio"
2 Viagem
3 Viagem
1.A igre a de $%eso1 #eu propsito era visitar as igre8as para confirmar e
fortalecer os dic(pulos )At" +I"**,*;." Ke! o mesmo caminho da segunda viagemMal5cia do #ul, regio fr(gio1g5lata, chegando a Tfeso, onde havia estado no fim de sua segunda viagem, ainda que tenha permanecido no mais que tr/s dias na cidade )At" +I"+<1*+." 2a terceira viagem encontrou um grupo de +* novos convertidos, que conheciam apenas o batismo de %oo )At" *,";+." A viagem durou cerca de quatro anos )entre F; e FG d"&."
&Viagem
)onc(us*o
A histria de Paulo no termina aqui" A que se sabe, alm, da interrupo que 6ucas fa! de sua narrativa, so alguns detalhes que o apstolo d5 em suas cartas ou ento por intermdio dos escritos dos Pais da Jgre8a" #eu caso foi e aminado e ele foi absolvido" 2essa ocasio, se di! que ele cumpriu seu dese8o de pregar na Espanha ):m" +F"*I." 2as redonde!as de :oma, fe! um grande trabalho" &omo resultado das viagens de Paulo, surgiram igre8as na =sia e Europa, e com elas apareceram as ep(stolas, que ocupam um tero do 2ovo $estamento, e o &ristianismo se tornou universal"
Fonte de Pesquisa: Bblia Sagrada Site de Estudos Bblico da Net. Pequena Enciclopdia Bblica !rlando Bo"er#
$ndice
% Vida do %postolo Paulo Sua &u'entude % (on'ers)o
Sua Personalidade Seu *inistrio Suas Viagens *ission+rias , Viagem - Viagem 3 Viagem . Viagem (onclus)o
% Vida /o %p0stolo
Paulo
Pro1essor: *arcos 2on3al'es *atria: %tos dos %p0stolos 4urma: ,5, %lunas: ,-6 (laudia de (astro Pereira Ferreira 576 %ndria /i'ina