ATENO

FRANCISCO CNDIDO XAVIER Ditados por Espritos Diversos

INDICE

ATENO
Pref io A!te O Ofe!sor I!sta!te De "#$ A!te A C%&era Caridade Para Co!os o Espera!'a Co!sta!te Dia!te Do "ar A(e!'oa E Passa Co)pree!s*o E Vida N*o F#+as Notas De ,e) Viver Notas De Cada Dia De " Para C Pe!sar Para E!te!der Co!fia- Serve E Se.#e To&era Co!str#i!do Va&ores O #&tos Vidas E F#t#ro A!te A I!d#&./! ia Divi!a A!te O Ofe!sor I!sta!te De "#$ I)perativo Da Pa i/! ia Pe0#e!i!as 1ra!des Ddivas

PREF2CIO
pginas que nos premunam , na Terra, contra a violncia e o suicdio, a agressividade exagerada e a deliquncia. omo !a"er crer aos amigos do #lano $sico que semelhante desequil%rios geram calamidades e so!rimentos de longa extenso em existncias !uturas& 'is porque este livro, claramente simples, ( constitudo por pginas de !raternidade e entendimento, considerando)se que, muitas ve"es, as a*+es impensadas nascem de !adiga e precipita*o e quase nunca de maldade mani!esta. 'stamos convencidos de que grande maioria dos povos irmos que se atiram aos precipcios do desespero ou do suicdio agem assim to)s, porque lhes !altem alguns momentos de re!lexo mais dilatadas. #ensando nisso, e rogando ao -enhor .esus nos ilumine e nos esclare*a, tomamos a li%erdade de doar a este volume despretensioso o nome de /AT'0123/. 'mmanuel 4%era%a, 56 de 7ar*o de 5895 'mmanuel ) Livro Aten*o #sicogra!ia hico :avier Amigos Leitores: Realmente so muitos os companheiros que nos escrevem, solicitando algumas

ANTE O OFENSOR
Emmanuel Aquele que nos !ere ter assumido, aos nossos olhos, a !ei*o de inimigo terrvel, no entanto, o ;ivino 7estre que tomamos por guia de nosso pensamento e conduta, determina venhamos a perdo)lo setenta ve"es sete. #or outro lado as cincias psicol,gicas da atualidade, a%solutamente concordes com .esus, asseveram que ( preciso desini%ir o cora*o de quaisquer ressentimentos e esta%elecer o equil%rio na governan*a de nossas potncias mentais a !im que a tranq<ilidade se nos expresse na existncia em termos de sa=de e harmonia. omo, por(m, reali"ar semelhante !eito& 'ntendendo)se que a compreenso no ( !ruto de a!irmativas la%iais, ( !or*oso reconhecer que o perdo exige opera*+es pro!undas nas estruturas da conscincia. -e um pro%lema desse nos a!lora ao cotidiano, ) > n,s, os que aspiramos a seguir o risto, ) pensemos primeiramente em nosso opositor na condi*o de !ilho de ;eus, tanto quanto n,s, e situando)nos no lugar dele, imaginemos em como estimaramos que a Lei de ;eus nos tratasse, em circust?ncias anlogas. ;e imediato o%servaremos que ;eus est em nosso assunto desagradvel tanto quanto um pai amoroso e s%io se encontra moralmente na contenda dos !ilhos. 'nto, > lu" do sentimento novo que nos %rotar do ser, examinaremos espontaneamente at( que ponto teremos ditado o comportamento do adversrio para conosco. 7uito di!cil nos ve@amos com alguma parte de culpa nos sucessos indese@veis de que nos !i"emos vtimas, mas ao in!luxo da ;ivina #rovidncia, a cu@o patrocnio recorremos, ser)nos) possvel recordar os nossos pr,prios impulsos menos !eli"es, as sugest+es delituosas que teremos lan*ado a esmo, as pequenas acusa*+es ind(%itas e as diminutas desconsidera*+es que perpetramos, >s ve"es, at( impensadamente, so%re o companheiro que no mais resistiu > persistncia de nossas provoca*+es, caindo, por !im, na situa*o de inimigo perante n,s outros. '!etuando o auto)exame, a viso do montante de nossas !alhas no mais nos permitir emitir qualquer censura em pre@u"o de algu(m. 7uito pelo contrrio, proclamemos, de pronto, no mundo ntimo a urgente necessidade da 7iseric,rdia ;ivina para o nosso adversrio e para n,s. 'nto, no mais !alaremos no singular, diante daquele que nos !ere: ) /eu te perdAo/e sim, perante qualquer o!ensor com que se@amos de!rontados no caminho da vida, diremos sinceramente a ;eus em ora*o: ) /#ai de Bn!inita Condade, perdoai a n,s dois./

INSTANTE DE "34
Emmanuel #ara vencer no campo das tri%ula*+es, no admitas que a lu" da !( se !ormar no cora*o sem o com%ustvel da experincia. 7uitas ve"es, ser ela em ti qual a chama que se alimenta em ,leo de lgrimas. #or isso mesmo, em vrias ocasi+es, ( possvel que os o%stculos do caminho te sugiram deser*o das tare!as por executar e dos ideais por atingir. 'm todos os ,%ices da marcha, no menospre"es a oportunidade de seguir adiante, ao encontro da pr,pria su%lima*o para a Dida -uperior. Talve" ha@a !alido em compromissos que a%ra*aste e quase que te esmagas so% as di!iculdades que se te antep+em ao imediato rea@uste. . . #erdeste a!ei*+es que @ulgavas invulnerveis e >s quais empenhavas a pr,pria existncia . . . Daraste desenganos . . . arregas pre@u"os ind(%itos que te o%rigam a longo tempo de tra%alho em !avor do resgate @usto . . . Alegrias de ontem converteram)se ho@e em a!li*+es di!ceis de suportar . . . ', possivelmente, viste a presen*a da morte, arre%atando)te entes queridos, cu@a ausncia te deixou a sensi%ilidade perdida so% a ne%lina do so!rimento . . . 'ste@as como estiveres, no te percas na expecta*o inoperante e prossegue adiante, agindo e servindo, a %em dos outros, o que resultar sempre em %ene!cio de ti pr,prio. 'm%ora de p(s sangrando e mos des!alecentes, continua adiante, tra%alhando e construindo no erguimento da !elicidade do pr,ximo, porquanto a hora de crise ( a hora de lu" e o momento de reviso das nossas pr,prias !ranque"asE al(m disso, a (poca de prova*o, para cada um de n,s, ( o ense@o de ampliar a nossa !(, @ que nos lances o%scuros do cotidiano, quando todos ou quase todos os recursos de so%revivncia nos pare*am !alhos na trilha do tempo, se guardamos aten*o e pacincia, aca%amos por reconhecer que estamos todos sustentados pelo Amor Bn!inito, nos %ra*os invisveis de ;eus.

ANTE A C5"ERA
Emmanuel "Finalmente, sede todos de igual nimo, compadecidos, fraternalmente amigos, misericordiosos, humildes."- Pedro (I Pedro, 3:8). .usto !iguremos a c,lera, titulando)a com algumas de!ini*+es, como se@am: $or*a descontrolada. #recipita*o em doen*a. Acesso de loucura. Fueda em desequil%rio. Tomada para a o%sesso. Bmpulso > desencarna*o prematura. #erigo de criminalidade. Bntrodu*o > culpa. ;escida ao remorso. 'xploso de orgulho. Tempestade magn(tica. $ogo mental. #ancadaria vi%rat,ria ;esagrega*o de energias. #erda de tempo. Bndu%itavelmente, todos n,s ) as criaturas encarnadas e desencarnadas, em evolu*o na Terra ) estamos ainda su@eitos a essa calamidade do mundo ntimo, ra"o pela qual toda ve" em que nos sintamos amea*ados por irrita*o ou a"edume, ( prudente nos recolhamos a recanto pac!ico, a !im de re!letir nas necessidades do pr,ximo e lavar os pensamentos nas !ontes da ora*o.

CARIDADE PARA CONOSCO

Emmanuel 0o nos esque*amos de que h tam%(m uma caridade que devemos a n,s mesmos, a !im de que a caridade que venhamos a praticar, > !rente do mundo, no se redu"a a mera atitude de super!cie. aridade que nos eduque no esprito do -enhor, cu@a ;outrina de lu" a%ra*amos com o pensamento e com os l%ios e que, pouco a pouco, nos ca%e esposar com toda a alma e cora*o. #ara exerc)la ( preciso que sai%amos:) perdoar as !alhas alheias sem desculpar)nosE cooperar nas %oas o%ras sem aguardar a cola%ora*o do companheiroE a@udar aos que nos cercam sem esperar que nos retri%uamE dar do que temos e detemos sem co%rar o imposto da gratidoE iluminar o caminho que nos ( pr,prio, aprendendo a vencer as som%ras que ainda se nos adensem ao redorE calar para que os outros !alemE de!ender os outros, sem procurar de!ender)nosE humilharmo)nos, sem pedir que os outros se humilhemE reconhecer nossas !alhas e corrigi)lasE servir sem recompensa, nem mesmo o da compreenso que nos remunera com o salrio do recon!ortoE tra%alhar incessantemente,sem aguardar aguilh+es que nos constran@am ao desempenho dos deveres que nos competemE sentir no irmo de experincia necessidades e dores iguais >s nossas, para que a vaidade no nos indu"a > cegueiraE considerar a %ondade constante do -enhor que opera sempre o melhor, em nosso %ene!cio, e cultivar o reconhecimento a 'le, atrav(s do sacri!cio, em !avor daqueles que nos rodeiam. Aper!ei*oarmo)nos por dentro ( a@udar por !ora com mais seguran*a e como salvar signi!ica recuperar com !inalidades @ustas no tra%alho comum, assim como o!erecemos mo !orte > rvore a !im de que ela cres*a, !ronde@e e produ"a para o %em de todos, salvando)se da inutilidade, tam%(m o -enhor nos aprimoremos, trans!ormando)nos em instrumentos vivos de seu Bn!inito Amor, onde estivermos.

ESPERANA CONSTANTE
EmmanueL 3 pessimismo ( uma esp(cie de taxa pesada e desnecessria so%re o "elo que a responsa%ilidade nos imp+e, indu"indo)nos > a!li*o in=til. Aten*o, sim. ;errotismo, no. #ara que nos livremos de semelhante !lagelo, no campo ntimo, ( aconselhvel des!ixar o pensamento, muitas ve"es, colado a detalhes ainda som%rios da estrada evolutiva. #ara que sustente desperto o entendimento, quanto > essa verdade, recordemos as %n*os que excedem largamente >s nossas pequenas e transit,rias di!iculdades. G inegvel que o materialismo passou a dominar muita gente, perante o avan*o tecnologico da atualidade terrestre: contudo existem admirveis multid+es de criaturas, em cu@os cora*+es a !( se irradia por !acho resplendente, iluminando a constru*o do mundo novo. As en!ermidades ainda apresentam quadros tristes nos agrupamentos humanosE no entanto, ( @usto considerar que a cincia @ liquidou vrias mol(stias, dantes @ulgadas irreversveis, anulando)lhes o perigo com a imuni"a*o e com as providncias adequadas. ;estacam)se muitos empreiteiros da guerra, tumultuando coletividadesE todavia, os o%reiros da pa" se movimentam em todas as dire*+es. 7uitos lares se desorgani"amE mas outros muitos se sustentam consolidados no equil%rio e na educa*o, mantendo a seguran*a entre os homens. Hrande n=mero de mulheres se ausentam da maternidadeE entretanto, legi+es de irms a%negadas se revelam !i(is ao mais elevado tra%alho !eminino no #laneta, guardando)se na condi*o de mes admiraveis no devotamento ao grupo dom(stico. 3s processos de violncia aumentam, quase que em toda parteE ampliam)se, por(m, as !rentes de amor ao pr,ximo que os extinguem. Anotando as tri%ula*+es que se desdo%ram no #lano $iasco, no digas que o mundo est perdido. 'numera as %n*os de ;eus que enxameiam, em torno de ti. ' se atravessas regi+es de trevas, que se te a!iguram t=neis de so!rimento e desola*o, nos quais centenas ou milhares de pessoas perderam a no*o da lu", ( natural que no consigas trans!ormar)te num sol que !lame@e no caminho para todos, mas podes claramente acender um !,s!oro de esperan*a.

DIANTE DO "AR
Emmanuel 3 lar ( o centro de nossas atividades no mundo. '!etivamente, a Terra ( a nossa temporria residncia na vida e a Iumanidade ( a nossa verdadeira equipe !amiliar. 'ntretanto, no microcosmo dom(stico, tens a li*o e a %n*o, a escola e a esta*o de cura. G por isso que entre as quatro paredes da casa terrestre, encontramos, enquanto na experincia !sica, os mais o%scuros pro%lemas. A dentro, no redu"ido espa*o de alguns metros, conhecemos o assalto do ci=me, o golpe da maledicncia, o !el da incompreenso, a treva da cal=nia, o vinagre da crtica, o !rio da indi!eren*a e a dor do cansa*o, recolhendo, muita ve", pedras e espinhos de mos queridas que dese@aramos viver osculando com inexcedvel ternura. 0o acanhado crculo da consang<inidade, surgem para a alma as mais a!litivas sugest+es de !racasso e os mais !ortes apelos ao des?nimo. Todavia, ( tam%(m na intimidade desse anel de luta depuradora que surpreendemos a%en*oadas oportunidades de acrisolamento e ascenso. A%sorvendo)lhe o clima inquietante, > maneira do metal impuro, no cadinho regenerador, nosso esprito em lhe rece%endo a lixvia de suor e lgrimas, alcan*a expressivos degraus de soerguimento, avan*ado para a Dida 7aior. 0o despre"es as di!iculdades e ias crises que, porventura, te !a*am da casa um templo de purga*o. 4sa a humildade e a pacincia, a %ondade e a toler?ncia, no comportamento dirio, tra%alhando e amando, aprendendo e servindo e o teu !lagelado domiclio de ho@e ser)te) amanh preciosa %ase, da qual poders des!erir os mais no%res vAos de pa" e su%lima*o para a Hrande Dit,ria.

A,ENOA E PASSA
Emmanuel 0o %asta recear a violncia. G preciso algo !a"er para erradic)la. Bndu%itavelmente, as medidas de represso, mantidas pelos dispositivos legais do mundo, so recursos que a limitam, entretanto, n,s todos, ) os espritos encarnados e desencarnados, ) com vnculos na Terra, podemos cola%orar na solu*o do pro%lema. ompade*amo)nos dos irmos envolvidos nas som%ras da delinq<ncia, a !im de que se nos inclinem os sentimentos para a indulgncia e para a compreenso. Tanto quanto puderes, no participes de %oatos ou de @ulgamentos precipitados, em torno de situa*+es e pessoas -ilencia ante quaisquer palavras agressivas que se !orem dirigidas, onde este@as, e segue adiante, %uscando o endere*o das pr,prias o%riga*+es. 0o eleves o tom de vo", entre mostrando superioridade, > !rente dos outros. 0o te entregues > mani!esta*+es de a"edume e revolta, mesmo quando sintas, por dentro da pr,pria alma, o gosto amargo dessa ou daquela desiluso. Respeita a carncia alheia e no provoques os irmos ignorantes ou in!eli"es com a exi%i*o das disponi%ilidades que os ;esgnios ;ivinos te con!iaram para determinadas aplica*+es louvveis e @ustas. Ao inv(s de criticar, procura ao lado melhor das criaturas e das ocorrncias, de modo a construres o %em, onde estiveres. Auxilia para a eleva*o, a%en*oando sempre. Lem%ra)te: o morro aceso ( capa" de gerar incndios calamitosos e, >s ve"es, num gesto in!eli" de nossa parte, pode suscitar nos outros as piores rea*+es de vandalismo e destrui*o.

10

CO6PREENSO E VIDA
Emmanuel #esquisemos os pr,prios sentimentos e veri!icaremos quo di!cil se nos !a" a renova*o ntima. Fuantas ve"es, no mundo, teremos sentindo a inconvenincia de certos h%itos com mani!esta incapacidade para desvencilhar)nos deles& 'm quantas ocasi+es, sa%amos previamente quanto nos doeriam as conseq<ncias de determinada a*o in!eli" e > ela nos atiramos para nosso pr,prio so!rimento& Re!erimo)nos ao assunto para destacar o impositivo da toler?ncia. Ante os irmos que te pare*am a!astados do caminho que que a vida lhes marcou, no lhes condenes a tra@et,ria. Ao inv(s disso, auxilia)os, atrav(s da providncia que lhes consiga aliviar a carga das o%riga*+es assumidas e com a %oa palavra que lhes desanuvie o esprito atri%ulado. 'sse erro so% a presso das necessidades de ordem materialE aquele cedeu > tenta*+es que se lhe !iguravam irremovveisE outro penetrou nos la%irintos da culpa, acreditando)se so% graves constrangimentos no campo dom(sticoE e ainda outro conhecia a extenso do pro%lema em que se emaranhava, entretanto, de momento, no encontrou !or*as, em si pr,prio, a !im de livrar)se dele. Ampara)os, quanto possas. 0o ser com aspere"a que lhes resseguraremos a tranq<ilidade, tanto quanto no ser espancando uma !erida que lhe conseguiremos a cura. 3 rem(dio destinado > recupera*o do corpo ( o sm%olo do amor com que nos ser possvel rea@ustar a harmonia da alma doente. 3 medicamento age, dose a dose. 3 amor opera, gesto a gesto. ;iante dos companheiros de experincia na Terra, estende)lhes a %ene!icncia da compreenso que lhes reerga o entendimento na estrada que lhes ca%e trilhar. -e no conseguimos, de imediato, !a"er de n,s aquilo que mais dese@amos e se, muitas ve"es, no #lano $sico, escapamos das piores situa*+es, a pre*o de lgrimas, no ser @usto exigir dos outros uma condi*o di!erente da nossa. J !rente do irmo, considerado em desvalimento, em vista desse ou daquele erro por ele cometido, compadece)te e auxilia)o para que se retome no equil%rio pr,prio, por quanto, ha%itualmente, onde o pr,ximo ter surpreendido a pedra de alguma di!iculdade poder, talves, trans!ormar)se no grande o%stculo que nos !ar cair amanh.

11

NO F37AS
Emmanuel Fuando as som%ras da prova*o se te adensem, ao redor dos passos, permanece !irme na con!ian*a em ;eus e em ti mesmo, seguindo adiante nas tare!as que a%ra*aste na seara do %em. 0o existem tri%ula*+es in!indveis. -o%retudo, no te omitas. Aceita os encargos que as circunst?ncias te imp+em, %uscando cumpri)los com o melhor ao teu alcance. 0o te a!li@am di!iculdades. Anota as %n*os de que disp+es. onserva)te !iel >s pr,prias o%riga*+es, na certe"a de que a ;ivina #rovidncia te o!erecer os recursos precisos para que qualquer desequil%rio desapare*a. ;esapegue)te de toda id(ia do mal. A%en*oa a quanto no raciocinem por teus princpios. 7uitas ve"es, os adversrios de ho@e, se sou%ermos respeit)los com sinceridade, estaro possivelmente amanh na !ileira de nossos melhores %en!eitores. 0o te lamentes. 3 aguaceiro que te incomoda ( apoio da nature"a para que no te !alte o po indispensvel > vida. 0o exi@as dos outros qualidades que ainda no possuem. A rvore nascente aguarda)te a %ondade e a toler?ncia para que te possa o!ertar os pr,prios !rutos em tempo certo. #or mais spero se te mostrem os o%stculos da estrada, segue adiante. -e algu(m te !eriu, desculpa e prossegue > !rente. 0o procures na morte provocada o esquecimento que a morte no te pode dar. 0o !u@as dos pro%lemas com que a vida te instrui. A vida, como a !i"eres, estar contigo em qualquer parte. Lem%ra)te sempre: cada dia nasce de novo amanhecer.

12

NOTAS DE ,E6 VIVER

Emmanuel #or maiores se@am os o%stculos procura doar o melhor de ti, na execu*o das tare!as que te ca%em. -e erraste, recome*a. -e cares, pensa em tua condi*o de criaturas humana, rea@usta as pr,prias emo*+es e reergue)te para caminhar adiante. ;es?nimo, em muitos casos, ( ausncia de aceita*o do que ainda somos, ante a pressa de ser o que outros, pelo es!or*o pr,prio nas estradas do tempo, @ conseguem ser. oragem ( a !or*a que nasce da nossa pr,pria disposi*o de aprender e de servir. 0o te ausentes dos pr,prios encargos. ;ever cumprido ( passaporte ao direito que anseias usu!ruir. 0o acredites em !elicidade no campo ntimo, sem o teu pr,prio tra%alho para constru)la. Toda reali"a*o no%re se levanta na %ase da perseveran*a no %em. ompadece)te dos que, por ventura, te !iram e, ao record)lo exerce a %ondade sem ressentimento. 0o exi@as de ningu(m a o%riga*o de seguir)te os modelos de vida e pensamento. #rotege as crian*as, tanto quanto se te !a*a possvel, mas no te tortures, ante a escolha dos adultos que esperam de ti o respeito >s experincias deles, tanto quanto reclamas o acatamento alheio para com as tuas. ;istri%ui otimismo e simpatia. Brrita*o no edi!ica. 0o perca tempo com lamenta*+es in=teis, reconhecendo que h sempre algu(m a quem podes %ene!iciar com essa ou aquela migalha de apoio e generosidade. ;eixa algum sinal de alegria, onde passes. Fuando os pro%lemas do cotidiano se te !a*am di!ceis, ao inv(s de incon!orma*o ou de a"edume, usa a pacincia. -empre que necessrio, empenha)te a ouvir esse ou aquele assunto, com mais aten*o para que possas compreender isso ou aquilo com seguran*a. Lem%ra)te de que !alando ou silenciando, sempre ( possvel !a"er algum %em. Hrande entendimento demonstra a criatura que vive a pr,pria vida do melhor modo que se lhe !a*a possvel, concedendo aos outros o dom de viverem a vida que lhes ( pr,pria, como melhor lhes pare*a.

13

NOTAS DE CADA DIA

Emmanuel onvence)te de que no existem males eternos. Toda dor chega e passa. 3 dia ( sempre novo para quem tra%alha. 0o conserves ressentimentos. A desiluso de agora ser %n*o depois. A di!iculdade ( uma escola. -ervir ( um privil(gio. Auxilia para o %em. 0ada reclames. Hritos no valem. Fueixas no apagam dvidas. Triste"a inerte ( sinAnimo de tempo perdido. A pacincia operosa reali"a prodgios. $ala acendendo a lu" da esperan*a. 'sque*a as o!ensas, quaisquer que se@am. Agressores so doentes a serem medicados pelos recursos de ;eus. 0o menospre"es a crtica. Dalori"a os amigos. Respeite os adversrios Resguarda a conscincia tranquila. 'xerce a %ene!icincia por dever. Io@e auxiliamos, amanh seremos os necessitados de auxilio. 0o co%res tri%utos de gratido. Agrade*amos as %n*os que ;eus nos concede gratuitamente. #restigia a existncia que a -a%edoria ;ivina te concedeu. 7uito importante recordar que, na morte, todos encontramos, antes de tudo, aquilo que !i"emos da pr,pria vida. 3lvida contrariedades, tra%alhando e servindo sempre. ', > !rente de quaisquer o%stculo ou de quaisquer desenganos, no te esque*as de que o tempo de ho@e continuar no amanh.

14

DE "2 PARA C2
Emmanuel 0ingu(m @ulgue que a morte represente salvo)conduto para a %eatitude celeste. 7uitas existncias em que programa do %em padece !rustra*o pela nossa re%eldia ou indi!eren*a somente recolhem, depois do t=mulo, a a!litiva purga*o de nossos erros deli%erados. 3 in!erno mental esta%elecido por n,s, dentro de nossas pr,prias almas, exige nos o retorno > mat(ria densa para que as chamas do remorso ou do arrependimento se apaguem ao contato de novas lutas . . . Aqui, ( o usurio que dese@a desvencilhar)se da o%sesso do ouro usando a t=nica da po%re"a. Ali, ( o tirano que se prop+e a aprender humildade nas linhas do anonimato e da ang=stia. 7ais al(m, ( o delinq<ente que suspira por reencontrar as vtimas de omtem a !im de resgatar os d(%itos contrados. 0a conquista, por(m, do recome*o, ( indispensvel se es!orcem com devotamento e ren=ncia, por alcan*ar a reencarna*o que os investir na posse da oportunidade pretendida. #ara isso, empenha)se em rasgos de sacri!cio, plantando entre os encarnados a %n*o da simpatia, o indispensvel passaporte para a esta*o do lar humano, em que se renovaro, > !rente do progresso. 'is porque, a experincia na Terra no representa mera aventura da alma e sim precioso tempo de aprendi"ado e servi*o que no devemos menospre"ar. #ela instrumentalidade do #lano $sico, reaproximamo)nos de antigas di!iculdades ou de passados desa!etos para que a o%ra do amor se rea@uste e se consolide, conosco e @unto de n,s. 0o menosca%es o ense@o de eleva*o que a atualidade te con!ere. A mquina !isiol,gica em que provisoriamente estagias pode ser uma escada para a es!era superior ou declive sutil para regi+es expiat,rias, dependendo de ti !a")la degrau para a lu" ou novo salto ao despenhadeiro da som%ra. Dalori"a a existncia terrestre e caminha para diante, convertendo a luta redentora em recursos de ascenso. Recorda que o tempo ( o mordomo !iel da vida e se a Condade do -enhor ter concedeu para ho@e a riquesa do corpo !sico, a @usti*a dK'le mesmo, espera)te, amanh, para a conta imprescindvel.

15

PENSAR PARA ENTENDER

Emmanuel 'm mat(ria de tra%alho, aceitemos o lugar de servi*o que o -enhor nos concedeu, no campo terrestre, evitando a perda de tempo com queixas desnecessrias. 7uitas ve"es, ( preciso racionar com calma, a !im de compreendermos com seguran*a. 0o !ossem os nossos grupos de irmos, quando em con!litoE os companheiros da mediunidade nas ocasi+es em que se rendem a processos o%sessivosE os en!ermos necessitados de assistncia espiritualE os !ronteiri*os da loucuraE as vtimas da ingenuidadeE as pessoas que ainda se caracteri"am por !rgil estrutura psicol,gica, a exigirem compreenso,atrav(s de constante dilogosE os lares atormentados pelos d(%itos de existncia passadasE as criaturas amadas quando se envolvem nos dist=r%ios emotivosE as tare!as a%andonadas por irmos dos versos que as iniciaram sem ponderar os compromissosE que assumiamE os antagonismos entre espritos no%res e prestimososE as incompreens+es entre amigos generosos, mas irritadi*os as almas caridosas, no entanto, ainda tisnadas por melindres e susceti%ilidadeE os irmos que se distanciam dos deveres que a%ra*am para serem solitrios e in!eli"esE e n,s mesmos, com os desequil%rios e tenta*+es que, de um modo ou de outro nos assediam, o que @usti!icaria a nossa condi*o de espritos enga@ados no tra%alho de .esus risto& Aqui nos achamos, no cho e na atmos!era do mundo, gravitando uns em torno dos outros, com os nossos pr,prios pro%lemas a resolver e com nossas dvidas a saldar. -er por isso, talve", que, em nos expressando no interc?m%io espiritual, tantas ve"es nos re!erimos aos %ene!cios do tra%alho, e, entendendo a complexidade dos nossos processos evolutivos e dos nossos anseios de eleva*o, conv(m)nos aceitar a prtica do perdo recproco e a o%riga*o de servir sempre, atrav(s do culto incessante da pacincia.

16

CONFIA- SERVE E SE13E

Emmanuel 3 claro nas !ileirasL . . . A saudade na marchaL . . . 0a @ornada redentora da !(, monte acima, no encal*o da meta, vislum%rada pelo ideal, so!res a separa*o dos companheiros queridos, como se trouxesses o cora*o traumati"ado por dolorosa cirurgia. Alme@arias seguir > !rente, com todos aqueles que a%ra*aste nas horas primeiras da con!ian*a, quando a renova*o amanhecida nas paisagens mais ntimas de tua alma, entretanto, > medida que avan*am os ponteiros no rel,gio da experincia, !itas com mais so!rimentos e mais espanto, quantos te di"em adeus, no rumo de reali"a*+es outras, >s ve"es como se houvessem perdido a %=ssola que lhes norteava a existncia. ontinuas trilha adiante, imaginando carrear a!litivas les+es ocultas, no entanto, ( !or*oso regeneres os pr,prios sentimentos nas !ontes da compreenso, a !im de que te certi!iques de que o amor no desapareceu. Lem%ra)te de que nos caminhos da evolu*o e da vida, cada via@or transporta consigo necessidades e encargos di!erentes, conquanto se identi!iquem todos no mesmo o%@etivo por atingir. esse ( indu"ido a recolher algu(m que permanece > dist?ncia, outro deve %uscar determinada a!ei*o pela qual se responsa%ili"a, aquele outro precisa a!astar)se temporariamente do grupo para resgatar certa conta, a !im de prosseguir mais tarde, estrada a!ora, sem qualquer con!lito de conscincia. Temos ainda os que se !adigaram no tra%alho e exigem a pausa do descanso, os que adoeceram do ponto de vista espiritual e requisitam hospitali"a*o na retaguarda e outros que !oram chamados por ordem do #lano -uperior, ao desempenho de tare!as cu@as !inalidades no nos ( dado, de pronto, perce%er. 0o mentali"es decep*+es, deser*+es, desenganos e desencantos. A%en*oa a todos, a todos os companheiros de servi*o e de esperan*a que assumem posi*o diversa da tua e e !ervora)te, cada ve" mais, na execu*o da tare!a que a !( te reservou, reconhecendo que a ;ivina #rovidncia a todos nos enxerga e acompanha sem desamparar a nenhum de n,s. ' con!ia, serve e segue para diante, o!erecendo aos outros o melhor de ti mesmo e doando > vida o melhor que possas, porque um dia todos nos reuniremos, no #as da #er!eita $raternidade, sem lgrimas da conscincia e sem angustia da morte, nas eternas alegrias do Amor de ;eus.

17

TO"ERA CONSTR3INDO
Emmanuel Fuanto mais violncia no mundo, em torno de n,s, mais alta a nossa necessidade de toler?ncia para que se lhe redu"am os impactos destrutivos. Fuanto puderes, nas reas de a*o que te digam respeito, amplia os teus investimentos de compreenso e pacincia, na garantia da pa" e da seguran*a onde este@as. erto companheiro ter !altado ao pagamento dessa ou daquela import?ncia que te ( devida. -e no te encontras so% o domnio de necessidades prementes, compadece)te dele e aguarda mais tempo. Ter ele so!rido tri%ula*+es que desconheces. 0a rua, possivelmente, algu(m te dirigiu palavras in@uriosas que te espancaram a sensi%ilidade. -ilencia em ora*o, pedindo > ;ivina #rovidncia auxlio e entendimento, a %ene!icio daqueles que te agridam. As pessoas que te insultam com certe"a se comportam so% o @ugo de so!rimentos que nunca experimentaste. ;eterminado amigo se te atravessou na estrada, empalmando)te recursos para cu@a aquisi*o de!initiva te sacri!icaste longamente. 0ada reclames. #rovavelmente, estar ele contur%ado por d(%itos de resgate urgente que o !a"em esquecer as alegrias e os deveres da ami"ade. #essoas particularmente querida te haver deixado a s,s, na execu*o de compromissos assumidos. 0o te revoltes e continua agindo e servindo. -emelhante criatura ester so% transtornos e di!iculdades do sentimento e da vida, esperando)te a pacincia e a %ondade para no cair no posso da deliq<ncia. ompadece)te dos outros, auxilia)os quanto possas, ora e caminha adiante. 0unca retri%uas mal por mal. ontri%ui com a tua parcela de amor para que o ,dio desapare*a. -e os danos por ti so!ridos, nessa ou naquela situa*o calamitosas, !orem de to grande porte que te inclines para qualquer providncias punitiva, esquece o mal e perdoa os agravos mesmo assim, recordando que, em toda parte, se cumprem espontaneamente os processos da .usti*a de ;eus.

18

VA"ORES OC3"TOS
Emmanuel 7ostra )se a vida terrestre plena de oportunidades para o aper!ei*oamento ntimo da criatura, no entanto, at( agora so ainda raros aqueles que perce%em semelhantes ocasi+es. Tempos di!ceis: trechos de caminho, nos quais a pacincia e o devotamento ao tra%alho podem ser mais !acilmente instalados nos recessos do esprito 'n!ermidade longa: curso a%erto >s aquisi*+es de humildade e autocontrole. #rova*+es em pessoas queridas: horas valiosas que nos possi%ilitam mais amplos recursos no aprendi"ado da compreenso e do relacionamento. 3!ensas e pre@u"os: momentos de elevada signi!ica*o para n,s todos, especialmente quando no #lano $sico, em que somos chamados, no apenas a perdoar, mas igualmente a re!letir, quanto >s nossas pr,prias de!icincias, atrav(s das quais, muitos de n,s, somos ainda suscetveis de !erir ao pr,ximo, em%ora, na maioria das ve"es, impensadamente. Tenta*+es: minutos destacados para aulas de resistncia ao desequil%rio. #ropenso ao des?nimo: instantes destinados ao desa!io que verte de n,s mesmos, concitando)nos ao es!or*o mximo, a !im de levantar a pr,pria vontade ao nvel de nossas responsa%ilidades e o%riga*+es. 'rros e desacertos: momentos indicados > prtica positiva de discernimento e auto)rea@uste. A!astamento de criaturas amadas: ocasi+es em que nos reconhecemos indu"idos a demonstrar se amamos realmente aqueles a quem consagramos aten*o e carinho ou se o nosso %em)querer resulta de mero capricho. -olicita*+es e apelos: parcelas de tempo, nas quais a vida nos pede notcias de nossas aplica*+es ao entendimento e ao esprito de servi*o, > a%nega*o e > caridade. #ertur%a*+es am%iente: quadro de ensino em que se nos !aculta assinalar como vamos seguindo, nas trilhas da existncia, em mat(ria de pa". -o estas algumas das situa*+es impregnadas de valores ocultos, sempre dos mais importantes para o %urilamento da alma, no educandrio do mundo. 'ntretanto, empreendemos unicamente a exposi*o delas, porquanto em lhes reconhecendo a complexidade, sa%emos todos que aproveit)las ou no depende da atitude e da escolha de cada um de n,s.

19

VIDAS E F3T3RO
Emmanuel -e o mundo no estivesse aguardando pro!issionais competentes e dignos do progresso, no se entenderia o es!or*o da escola. #ara que pro!essores e pesquisas, disciplinas e exerccios se no houvesse o !uturo& ;e certo modo, sucede o mesmo com a vida no #lano $sico e na Dida Al(m da 7orte. Reconhecendo)se que a 'spiritualidade superior espera criaturas ha%ilitadas a concurso e!etivo na constru*o do 7undo 7elhor, o%serva)se claramente o imperativo de tri%ula*+es e di!iculdades, pro%lemas e con!litos nas reas do homem, ante a !un*o da existncia terrestre como recurso de aper!ei*oamento. G por isso que n,s outros,) os amigos desencarnados,) volvemos ao interc?m%io espiritual, a !im de solicitar pacincia e coragem aos irmos corpori!icados na Terra. -e te vs enga@ado numa tare!a que se te a!igure superior >s pr,prias !or*as suporta com serenidade os deveres que te ca%em, evitando reclama*+es e queixas que simplesmente se te !ariam mais espinhoso o caminho a percorrer. -e convives com !amiliares doentes ou pertur%ados, a%en*oa)os e assiste)os com %ondade e toler?ncia, indagando de ti mesmo se no estars ao lado daqueles mesmos irmos que, em est?ncias do pret(rito, ters talve" atirado >s som%ras da doen*a e do desequil%rio. -e carregas compromisso que te parecem excessivamente pesados e que tomaste sem lhes sopesar as conseq<ncias, permanece neles sem re%eldia, para que no te responsa%ili"es por les+es e pre@u"os no cora*o dos outros. -e so!res num corpo en!ermi*o ou se adquirentes mol(stias ou ini%i*+es di!icilmente reversveis, suporta com calma semelhantes constrangimentos, procurando reconhecer que te encontras nos resultados de tuas escolhas, em passadas reencarna*+es. 'm qualquer prova, na qual, porventura, te encontres, arma)te de pacincia e coragem e no a%andones as o%riga*+es que te competem. erti!ica)te de que o suicdio ( sempre calamidade contra quem o executa. A morte, como aniquilamento do ser, no existente. ' a vida ho@e para cada criatura ser amanh a continuidade dessa mesma vida com tudo aquilo que a criatura !a*a se si.

20

ANTE A IND3"18NCIA DIVINA

Emmanuel Bndu"idos > intemperan*a mental, a explodir dentro de n,s por vulco de loucura, meditemos na Bndulgncia ;ivina, para que no venhamos a cair nos desa@ustes da intoler?ncia. Achavamo)nos, ontem, desarvorados e oprimidos no torvelinho das trevas. 3 -enhor, por(m, nos concedeu novo dia para recome*ar a grande ascen*o >

lu".

'stvamos paralticos na recapitula*o incessante de nossos desequil%rios. Restituiu)nos a !aculdade do movimento com os p(s e as mos livres para o reequil%rio que nos compete. -o!ramos desiluso e cegueira. Re!ormou)nos a esperan*a e experincias.

viso

com

que

assimilamos

as

novas

.a"amos desassisados na som%ra. Recondu"iu)nos > posse da integridade espiritual. #adecamos a desespera*o a desgovernar)nos o ver%o, atrav(s de atitudes %las!emat,rias. Bnvestiu)nos, de novo, com o poder de !alar acertadamente. Ditimava)nos a surde", nascida de nossa re%elio perante a Lei. ;otou)nos de a%en*oados ouvidos com que possamos assinalar as novas li*+es do socorro espiritual. #rocedamos > conta de in!eli"es alienados, nas regi+es in!eriores, materiali"ando em torno de n,s as telas dos pr,prios erros e eterni"ando assim, o contato com os desa!etos de nossa pr,pria vida. oncedeu)nos, por(m, a ;ivina Condade a %n*o do lar e da prova*o, da responsa%ilidade e do tra%alho em comum, nos quais tornamos > associa*o com os nossos adversrios do pret(rito para convert)los, ao sol do amor, em la*os de eleva*o para o !uturo. 0o olvides a toler?ncia de .esus, o nosso 'terno Amigo, que nos suporta h milnios, amparando)nos o cora*o, atrav(s de mil modos, em cada passo do dia, e por gratido a 'le que no vacilou em aceitar a pr,pria cru" para testemunhar)nos %enevolncia, se@amos aprendi"es autnticos da !raternidade, porquanto somente no perdo incondicional de nossas !altas recprocas, conseguiremos atender)lhe ao apelo inolvidvel: M /Amai)vos uns aos outros como eu vos amei./

21

ANTE O OFENSOR
Emmanuel Aquele que nos !ere ter assumido, aos nossos olhas, a !ei*o de inimigo terrvel, no entanto, o ;ivino 7estre que tornamos por guia de nosso pensamento e conduta, determina venhamos a perdo)lo setenta ve"es sete. #or outro lado as cincias psicol,gicas da atualidade, a%solutamente concordes com .esus, asseveram que ( preciso desini%ir o cora*o de quaisquer ressentimentos e esta%elecer o equil%rio na governan*a de nossas potncias mentais a !im que a tranq<ilidade se nos expresse na existncia em termos de sa=de e harmonia. omo, por(m, reali"ar semelhante !eito& 'ntendendo)se que a compreenso no ( !ruto de a!irmativas la%iais, ( !or*oso reconhecer que o perdo exige opera*+es pro!undas nas estruturas da conscincia. -e um pro%lema desse nos a!lora ao cotidiano, M > n,s, os que aspiramos a seguir o risto, M pensemos primeiramente em nosso opositor na condi*o de !ilho de ;eus, tanto quanto n,s, e situando)nos no lugar dele, imaginemos em como estimaramos que a Lei de ;eus nos tratasse, em circunst?ncias anlogas. ;e imediato o%servaremos que ;eus est em nosso assunto desagradvel tanto quanto um pai amoroso e s%io se encontra moral)mente na contenda dos !ilhos. 'nto, > lu" do sentimento novo que nos %rotar do ser, examinaremos espontaneamente at( que ponto teremos ditado o comportamento do adversrio para conosco. 7uito di!cil nos ve@amos com alguma parte de culpa nos sucessos indese@veis de que nos !i"emos vitimas, mas ao in!luxo da ;ivina #rovidncia, a cu@o patrocnio recorremos, ser)nos) possvel recordar os nossos pr,prios impulsos menos !eli"es, as sugest+es delituosas que teremos lan*ado a esmo, as pequenas acusa*+es ind(%itas e as diminutas desconsidera*+es que perpetramos, >s ve"es, at( impensadamente, so%re o companheiro que no mais resistiu > persistncia de nossas provoca*+es, caindo, por !im, na situa*o de inimigo perante n,s outros. '!etuando o auto)exame, a viso do montante de nossas !alhas no mais nos permitir emitir qualquer censura em pre@u"o de algu(m. 7uito pelo contrrio, proclamaremos, de pronto, no mundo ntimo a urgente necessidade da 7iseric,rdia ;ivina para o nosso adversrio e para n,s. 'nto, no mais !alaremos no singular, diante daquele que nos !ere: M /eu te perdAo/ e sim, perante qualquer o!ensor com que se@amos de!rontados no caminho da vida, diremos sinceramente a ;eus em ora*o: M N#ai de Bn!inita Condade, perdoai a n,s dois./

22

INSTANTE DE "34
Emmanuel #ara vencer no campo das tri%uta*+es, no admitas que B e se te !ormar no cora*o sem o com%ustvel da experincia. 7uitas ve"es, ser ela em ti qual a chama que se alimenta em ,leo de lgrimas. #or isso mesmo, em vrias ocasi+es, ( possivel que os o%stculos do caminho te sugiram deser*o das tare!as por executar e dos ideais por atingir. 'm todos os ,%ices da marcha, no menospre"es a oportunidade de seguir adiante, ao encontro da pr,pria su%lima*o para a Dida -uperior. Talve" ha@as !alido em compromissos que a%ra*aste e quase que te esmagas so% as di!iculdades que se te antep+em ao imediato rea@uste... #erdeste a!ei*+es que @ulgavas invulnerveis e >s quais empenhavas a pr,pria existncia... Daraste desenganos... arregas pre@u"os ind(%itos que te o%rigam a longo tempo de tra%alho em !avor do resgate @usto... Alegrias de ontem converteram)se ho@e em a!li*+es di!ceis de suportar... ', possivelmente, viste a presen*a da morte, arre%atando)te entes queridos, cu@a ausncia te deixou a sensi%ilidade perdida so% a ne%lina do so!rimento... 'ste@as como estiveres, no te percas na expecta*o inoperante e prossegue adiante, agindo e servindo, a %em dos outros, o que resultar sempre em %ene!cio de ti. 'm%ora de p(s sangrando e mos des!alecentes, continua adiante, tra%alhando e construindo no erguimento da !elicidade do pr,ximo, porquanto a hora de crise ( a hora de lu" e o momento de reviso das nossas pr,prias !raque"asE al(m disso, a (poca de prova*o, para cada um de n,s, ( o ense@o de ampliar a nossa !(, @ que nos lances o%scuros do cotidiano, quando todos ou quase todos os recursos de so%revivncia nos pare*am !alhos nas trilhas do tempo, se guardarmos aten*o e pacincia, aca%amos por reconhecer que estamos todos sustentados pelo Amor Bn!inito, nos %ra*os invisveis de ;eus.

23

I6PERATIVO DA PACI8NCIA
Emmanuel #rovvel que raros amigos pensem nisto: pacincia por imuni"a*o contra o suicdio. 0as reas da atividade humana, %astas ve"es, surgem para a criatura determinados topos de prova*o para cu@a travessia, nem sempre %astar o conhecimento superior. G necessrio que a alma se ap,ie no %asto invisvel da pacincia, a !im de no resvalar em so!ri mentos maiores. 'is porque nos permitimos endere*ar reiterados apelos aos irmos domiciliados no #lano $sico a !im de que se dediquem ao coletivo da compreenso. -e te encontras so% o empato de con!litos dom(sticos, ante aqueles que se !a*am campo de vi%ra*+es negativas, usa a toler?ncia, quanto possvel, em auxlio > seguran*a da equipe !amiliar a que te vinculas. 0as decep*+es, se@am quais !orem, re!lete no valor da pondera*o em teu pr,prio %ene!cio. ;iante de golpes que te se@am des!echados, esquece in@=rias e agravos e pensa nas oportunidades do tra%alho que se te !aro apoio de!ensivo contra o desespero. -o% acusa*+es que reconhece imerecidas, olvida o mal e no ali) mentes o !ogo da disc,rdia. Fuando te !alte atividade pro!issional, continua agindo, tanto quanto puderes, nas tare!as de auxilio espont?neo aos outros, aprendendo que atividade no%re atrai atividades no%res e, com isso, para %reve, te reconhecers em novos posicionamentos de servi*o, segundo as tuas necessidades. -e o des?nimo te amea*a por esse ou aquele motivo, recorda a import?ncia de teu concurso rapt)lo, em apoio de algu(m, e no te ds ao luxo de paradas improdutivas. 'm qualquer o%stculo a transpor no caminho, conserva a pacincia por escora e guia e, de pensamento con!iante na ;ivina #rovidncia, seguirs adiante, a!astando para longe a tenta*o da !uga e reconhecendo, em tempo estreito, que h sempre um !uturo melhor para cada um de n,s e que, em todas as tri%ula*+es da existncia, vale a pena esperar pelo socorro de ;eus.

24

PE93ENINAS 1RANDES D2DIVAS

Emmanuel A %ene!icncia possui uma lista de pequeninas grandes ddivas, dentre as quais mencionamos algumas que no nos ser lcito esquecer: o auxlio, mesmo diminuto, nas tare!as socorristasE algumas horas de tra%alho espont?neo e gratuito, na execu*o das %oas o%rasE uma !rase de esperan*aE um gesto de otimismoE o silncio, perante qualquer toque de agressoE ouvir perguntas in!eli"es com pacinciaE aceitar os amigos, como so, sem exigir que nos sigam em nosso modo de serE honrar os adversrios com respeitoso apre*oE calar)se para que outros !alemE prestar servi*o sem aguardar aten*+esE o!erecer alguns minutos de recon!orto aos doentesE considerar a import?ncia dos impulsos construtivos que comecem a surgir nos principiantes da !(E esquecer %oatos alarmantesE algum ato de ren=ncia, em %ene!cio da pa" alheiaE apequenar)se para que outros se destaquemE um sorriso amigo que dissipe as nuvens da hora di!cilE rearticular essa ou aquela in!orma*o, sempre que preciso, sem perder o esprito de gentile"aE exercer toler?ncia a a!a%ilidade, dentro de casa, na mesma disposi*o com que se guarda semelhantes qualidades nos encontros sociaisE repetir as palavras /desculpa)me/ e /muito o%rigado/, tantas ve"es quantas se !a"em necessrias, nas horas do dia)a)dia. 0a chamada %ene!icncia menor, esto os agentes indispensveis > edi!ica*o da caridade, porque, em se atendendo >s pequeninas grandes ddivas, ( que aprenderemos a distri%uir as grandes ddivas, na seara do %em, como se !ossem pequeninas.

25

":9#e a Vir.e) Piedosa e!vo&va !ossos ora';es a)orosos e se!sveis !as do(ras &#)i!osas do se# )a!to divi!oo!ste&ado de todas as virt#deso! ede!do:!os for'a- resi.!a'*o e f<=>
Chico Xavier

26