A inveno de Ddalo

As chuvas do incio do vero (final de junho/incio de julho) contriburam para que os franceses pudessem aproveitar o divertimento que os tem atrado nos ltimos tempos: o labirinto. H uma quarentena deles espalhada por toda a !ran"a. !eitos# $eralmente# de ve$etais# al$uns so ef%meros# outros permanentes. &s temas variam a cada ano# passando pelo '( $ico de )*# +$ito# ,equeno ,rncipe# Ama*-nia# .ictor Hu$o# e este ano# para comemorar o centen rio da morte: /ules .erne0. &s parques so abertos durante o vero# e custam entre 1 e 23 euros. A aventura se termina# normalmente# por uma pe"a de teatro ou outra apresenta"o qualquer# sempre relacionada com o tema escolhido. 4d5ias novas a cada ano e para cada um deles no cessam de serem inventadas. A a$ricultura tem divul$ado o milho# um produto no muito valori*ado no pas (raramente comido 6 mesmo os derivados7 muitos di*em que no conse$uem ima$inar como# no 8rasil# de$ustamos a espi$a co*ida# para eles# isso 5 comida de animal). ,or5m# entre outros# os milharais transformados em labirinto t%m divul$ado o produto com todas as suas delcias e valores nutritivos. +ssa moda come"ou em 9ei$nac:sur:4ndre# pr;<imo = cidade de >ours# no departamento (estado) de 4ndre:et:?oire 6 centro da !ran"a# onde o primeiro labirinto ve$etal da era moderna foi aberto em 32 de julho de 2@@A. Bua ima$em fe* a volta ao mundo# sendo uma das fotos mais espetaculares vista do c5u (Album de Cann Arthus:8ertrand 6 editora ?a (artiniDre). & que me chamou a aten"o foi o sucesso que est tendo a inven"o de E5dalo# e a maneira cultural de se divertir que leva esse povo a se ima$inar o pr;prio mito. >alve*# n;s# brasileiros# estejamos mais acostumados a 'brincar0 de >Fntalo# pois quando acreditamos que nossa fome e sede ser e<tinta# nossos sonhos so transformados em pesadelos e no vemos a fome *erar# nem a sede atenuar:se7 ou talve* Bsifo# sempre no mesmo trabalho sem recompensa# e a pedra rolando montanha abai<o. +nto# muito mais com esta id5ia de mitos do que com a de E5dalo# fiquei insti$ada a pesquisar um pouquinho sobre to misteriosa inven"o na esperan"a# talve*# de encontrar a ansiada sada. A hist;ria do labirinto come"ou# como sabemos# com a mitolo$ia $re$a# onde o arquiteto E5dalo# a pedido do rei (inos# construiu um labirinto para aprisionar o (inotauro# filho da trai"o de sua esposa ,asfae com um touro. A constru"o foi to bem feita# que nin$u5m conse$uia escapar ao monstro. E5dalo s; confiou o se$redo = Ariana# filha de (inos# que o contou ao seu amante >eseu# provocando a c;lera de seu pai# o qual mandou aprisionar E5dalo com seu filho Gcaro. !inalmente# construindo asas# E5dalo e Gcaro conse$uiram fu$ir# mas a desobedi%ncia do filho o fe* voar muito perto do sol# provocando o derretimento da cera e destruindo as asas# o que o fe* cair ao mar e morrer. >eseu# por sua ve*# desafiou o (inotauro e o derrotou se$uindo o conselho de E5dalo: amarrar um fio na entrada do labirinto e lev :lo consi$o para depois poder achar o caminho de volta. (oeris# no +$ito# tamb5m foi um labirinto muito famoso# em H.333 a:I# sobre o qual Herodes di*ia que# em se tratando de maravilha e indstria# era a mais bela das pirFmides. / mais recentemente# esto $ravados na hist;ria# os percursos : intitulados '?u$ares (ou Iaminhos) de /erusal5m0 : nos solos das catedrais da 4dade (5dia# percorridos de joelhos pelos pere$rinos para serem dispensados da via$em = >erra Banta. Ionsiderada uma das constru"Jes mais eni$m ticas do mundo# esse edifcio milenar# que se caracteri*a por sua infinidade de lon$os corredores e quartos# fascina tanto quanto intri$a. &s tra"os de uma comple<idade# freqKentemente herm5tica# testemunham uma vontade inquietante de derrotar o advers rio. 4mpresso nas paredes de al$umas $rutas pr5:hist;ricas# o labirinto deve sua posteridade a quatro constru"Jes anti$as mencionadas na hist;ria7 uma delas# fora er$uida na ilha $re$a de ?emnos e sustentada por belssimas colunas7 outra fora edificada como tmulo de ,orsena# rei de Ilusium : +trria# e seus sucessores7 as do +$ito e Ireta# permanecem as mais remarc veis. Ionstrudo pelo fara; Amenem 444# o labirinto do +$ito era composto de do*e pal cios e tr%s mil pe"as que os li$avam. A nica entrada e os incont veis muros esculpidos impediam os visitantes de encontrarem a sada sem a ajuda de um $uia. & ?abirinto de Ireta ou de Lortnia#

criado por E5dalo# 5 indissoci vel da mitolo$ia $re$a. & arque;lo$o Bir Arthur +vans atesta que a constru"o le$end ria era o pal cio de Inosso. 8uscas arqueol;$icas revelaram uma constru"o nas suas passa$ens estreitas e sinuosas cujo percurso era# sem dvida# se$uro para a instala"o do fio de Ariana (fio condutor que permitiu a >eseu de encontrar a sada depois de matar o (inotauro). & folclore mundial apoderou:se do labirinto e o apresentou como teatro de acontecimentos 5picos. Mma teoria estabelece uma correla"o entre essas constru"Jes e o mito de AtlFntida# baseada nas impressJes dessa $eometria ori$inal sobre os rochedos de um lado e de outro do AtlFntico# bem como no $rifo encontrado em (o$or# na Lalcia. Al$uns v%em a um plano no meio do qual o templo de ,oseidon s; poderia atin$ir ap;s inmeros desvios impostos pelo caminho. A hierarquia conc%ntrica e as fortifica"Jes circulares da capital de AtlFntida evocam a fi$ura do labirinto. Na idade m5dia# a 4$reja oculta o sentido pa$o do labirinto e lhe confere uma dimenso reli$iosa. +la substituiu# pro$ressivamente# a ima$em de Iristo = do (inotauro nos lu$ares de culto. Lravado nos solos das catedrais# ele anuncia al$o de sa$rado e precioso. & pere$rino remonta de joelhos at5 o seu centro# simboli*ando uma via$em espiritual e purificadora. As idas e voltas que precedem o acesso ao centro representam suas pr;prias voltas na busca da comunho com Eeus. A pere$rina"o no labirinto efetua:se em tr%s tempos. A Expiao vem quando se che$a ao Ientro. & fiel se desape$a das futilidades da e<ist%ncia para focali*ar:se em suas emo"Jes e pensamentos7 seu esprito# acalmado# determina a Iluminao que intervem ao Ientro. A e<peri%ncia mstica revela:se nas preces7 a Unio consiste em sair do labirinto unido a Eeus. (uitos desses labirintos acabaram sendo destrudos por representarem uma concesso imperdo vel ao pa$anismo. 9aros conse$uiram atravessar as 5pocas. Na !ran"a# os labirintos de Ihartres# de Amiens e de Luin$amp esto lon$e de ser relquias silenciosas de um outro