50

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

O estilo em Alfred Dblin

Elcio Loureiro Cornelsen1

Resumo: O objetivo do presente artigo apresentar alguns aspectos tericos postulados pelo escritor alemo Alfred Dblin em seus ensaios ao desenvolver sua prpria concepo da obra pica na era da tcnica luz de questes estilsticas, propondo conceitos como estilo cinematogrfico, despersonalizao, fantasia factual e fantasia cintica. Para uma delimitao conceitual em relao noo de estilo, sero tomadas por base as consideraes de Antoine Compagnon, postuladas na obra O demnio da teoria (1999), bem como as reflexes de Walter Benjamin, presentes na resenha A crise do romance (1930) e no ensaio O narrador (1936). Palavras-Chave: Alfred Dblin; estilo; romance; obra pica; modernidade.

Abstract: The aim of this paper is to present some theoretical aspects, postulated by German writer Alfred Dblin in his essays, as he developed his own conception of the epic work in the technical era, based on stylistic aspects, proposing concepts such as film style, depersonalization, factual fantasy and kinetic fantasy. As a basis for a conceptual definition concerning the notion of style, this paper takes into account Antoine Compagnons arguments in the work Literature, theory and common sense (1998), as well as Walter Benjamins reflections presented in the review The crisis of the novel (1930) and the essay The Storyteller (1936). Keywords: Alfred Dblin; style; novel; the epic work; modernity.

Zusammenfassung: Ziel dieses Beitrags ist, einige theoretische Aspekte zu prsentieren, die Alfred Dblin in seinen Essays bei der Entwicklung seiner eigenen Auffassung vom epischen Werk im technischen Zeitalter im Lichte von stilistischen Fragen verfasst, sowie Begriffe wie Kinostil, Depersonation, Tatsachenphantasie und kinetische Phantasie postuliert hat. Fr die genaue Errterung des Stil-Begriffs werden die Betrachtungen Antoine Compagnons im Buch Le dmon de la thorie (1998), wie auch die berlegungen Walter Benjamins in der Rezension Krisis des Romans (1930) und im Essay Der Erzhler (1936) als Grundlagen genommen. Stichwrter: Alfred Dblin; Stil; Roman; episches Werk; Moderne.

Doutor em Estudos Germnicos pela Freie Universitt Berlin; Professor Adjunto da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais. Email: cornelsen@letras.ufmg.br Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

51

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

1. Alfred Dblin e as questes de estilo

Nossa contribuio se destina apresentao de alguns aspectos tericos postulados pelo escritor alemo Alfred Dblin ao desenvolver sua prpria concepo da obra pica na era da tcnica luz de questes estilsticas. Sem dvida, a projeo literria de Dblin no exterior se deve sua obra-prima, o romance Berlin Alexanderplatz. Die Geschichte vom Franz Biberkopf [1929; Berlim Alexanderplatz. A histria de Franz Biberkopf], o qual servir de base para exemplificarmos seu estilo. Entretanto, necessitamos, primeiramente, de uma delimitao conceitual em relao noo de estilo. Para isso, nos valeremos das consideraes de Antoine COMPAGNON, postuladas na obra O demnio da teoria (1999), bem como das reflexes de Walter BENJAMIN, presentes na resenha A crise do romance (1930) e no ensaio O narrador (1936). Acreditamos que, adotando esse procedimento, poderemos refletir com maior propriedade sobre as consideraes de Dblin em relao a questes estilsticas.

2. Questes de estilo luz de Antoine Compagnon

O primeiro passo para tratarmos de questes estilsticas nos conduz a uma tentativa de delimitao conceitual de estilo. Em O demnio da teoria, Antoine Compagnon postula que, por um lado, o estilo no deve ser tomado como norma, como juzo de valor, e nem tampouco como ornamento retrico, ou mesmo como desvio. Para esse terico, o estilo , em primeiro lugar, uma marca distintiva do dizer: h vrias maneiras de dizer a mesma coisa, maneira que o estilo distingue (COMPAGNON 1999: 168). Por outro lado, Compagnon aponta para a ambigidade do conceito em seu uso moderno, uma vez que abrange noes de individualidade e classe, liberdade e necessidade. No esquema abaixo, podemos visualizar sistematicamente como tal ambigidade pensada pelo terico:

Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

52

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

Ambigidade Conceitual

Individualidade

Classe

O artista/autor

Uma escola (como famlia de obras)

A singularidade de uma obra Um gnero

A necessidade de uma escritura

Um perodo

Um arsenal de procedimentos expressivos

Liberdade

Necessidade

Quando considera o estilo a partir da noo de liberdade, Antoine COMPAGNON centraliza suas atenes no sujeito da enunciao, ou seja, no autor ou artista. Este seria visto, por exemplo, como uma instncia que ajusta seu discurso aos fins que tenciona alcanar: O estilo designa a propriedade do discurso, isto , a adaptao da expresso a seus fins (1999: 169). Deste modo, o estilo surge como viso singular, marca do sujeito no discurso, que pressupe uma escolha entre vrias escrituras (COMPAGNON 1999: 170 e 194). J a noo de necessidade relativiza o conceito de estilo como marca da individualizao do sujeito, na medida em que se associa a uma classe, uma escola (como famlia de obras), um gnero (como famlia de textos situados historicamente), um perodo (como o estilo Lus XIV), um arsenal de procedimentos expressivos, de recursos a escolher (COMPAGNON 1999: 167).
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

53

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin Portanto, na relao do texto literrio com a lngua, a proposta dualista de Compagnon nos parece adequada, pois considera o estilo a partir da relao do sujeito da enunciao com as formaes discursivas no sentido foucaultiano. Como o prprio autor afirma, [o] estilo, enfim, uma cultura que resume o esprito, a viso do mundo prpria a uma comunidade, sua Weltanschauung, segundo o termo forjado por Schleiermacher, ou ainda um trao familiar, caracterstico de uma comunidade no conjunto de suas manifestaes simblicas (COMPAGNON 1999: 172).

3. A voz do narrador nato e seu estilo luz de Walter Benjamin

Das mais de trinta resenhas sobre o romance Berlin Alexanderplatz (1929), de Dblin, escritas no contexto de seu lanamento, A crise do romance [Krisis des Romans. Zu Dblins Alexanderplatz], publicada por Walter Benjamin na revista Die Gesellschaft (n 7) em 1930, , sem dvida, a que apresenta com maior propriedade a obra e, ao mesmo tempo, bem ao estilo ensastico de seu autor, a que contm uma srie de postulados mais amplos que, por assim dizer, prefiguram o ensaio O narrador, que viria a ser publicado seis anos mais tarde. Logo no primeiro pargrafo da resenha sobre o romance Berlin Alexanderplatz, BENJAMIN apresenta a crise do romance em relao pica:

No sentido da poesia pica, a existncia um mar. No h nada mais pico que o mar. Naturalmente, podemos relacionar-nos com o mar de diferentes formas. Podemos, por exemplo, deitar na praia, ouvir as ondas ou colher os moluscos arremessados na areia. o que faz o poeta pico. Mas tambm podemos percorrer o mar. Com muitos objetivos, e sem objetivo nenhum. Podemos fazer uma travessia martima e cruzar o oceano, sem terra vista, vendo unicamente o cu e o mar. o que faz o romancista. Ele o mudo, o solitrio. O homem pico limita-se a repousar. No poema pico, o povo repousa, depois do dia de trabalho: escuta, sonha e colhe. O romancista se separou do povo e do que ele faz. A matriz do romance o indivduo em sua solido, o homem que no pode mais falar exemplarmente sobre suas preocupaes, a quem ningum pode dar conselhos, e que no sabe dar conselhos a ningum. [...] A tradio oral, patrimnio da epopia, nada tem em comum com o que constitui a substncia do romance. O que distingue o romance de todas as outras formas de prosa contos de fadas, sagas, provrbios, farsas que ele nem provm da tradio oral nem a alimenta. Essa caracterstica o distingue, sobretudo, da narrativa, que representa, na prosa, o esprito pico em toda a sua pureza. Nada contribui para a perigosa mudez do homem interior, nada mata mais radicalmente o esprito da narrativa que o espao cada vez maior e cada vez mais impudente que a leitura dos romances ocupa em nossa existncia. [...] (BENJAMIN 1985a: 54-55)
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

54

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

A partir dessa passagem do texto de Benjamin, poderamos sistematizar, da seguinte forma, seus postulados que prefiguram aqueles propostos mais tarde no ensaio O narrador:

A OBRA PICA

O ROMANCE

o poeta pico aquele que ouve/escuta aquele que coleciona/colhe aquele que repousa/sonha vinculado ao povo

o romancista o mudo, o solitrio

se separou do povo / o indivduo em sua solido

tem o poder de dar conselhos (Erfahrung; experincia) tem razes na tradio oral (contos de fadas, sagas, provrbios, farsas) narrativa mudez do homem interior incapaz de dar conselhos (Erlebnis; vivncia) sem vnculo com a tradio oral

Mais tarde, durante o exlio em Paris, Benjamin diagnostica, de maneira melanclica, uma crise, documentada no ensaio O narrador. Consideraes sobre a obra de Nikolai Leskov [1936; Der Erzhler. Betrachtungen zum Werk Nikolai Leskows]: a experincia de que a arte de narrar est em vias de extino. (BENJAMIN 1985b: 197) Tal crise seria fruto da perda da faculdade de intercambiar experincias, ou seja, uma crise da transmissibilidade da experincia que passa de pessoa a pessoa, fonte a que recorreram todos os narradores (BENJAMIN 1985b: 198). Um primeiro aspecto relevado por Walter BENJAMIN ao considerar o ato de narrar dentro de uma tradio diz respeito oralidade. Segundo o autor, entre as narrativas escritas, as melhores so as que menos se distinguem das histrias orais contadas pelos inmeros narradores annimos (BENJAMIN 1985b: 198). Se, por um lado, podemos interpretar o
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

55

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin anonimato dos narradores como o apagamento da individualidade em nome da tradio oral por eles perpetuada, por outro, em seu ensaio de 1936, BENJAMIN recorre a um outro aspecto que seria caracterstico do narrador: a sabedoria fundada na justia:

[...] o narrador figura entre os mestres e os sbios. Ele sabe dar conselhos: [...]. Pois pode recorrer ao acervo de toda uma vida (uma vida que no inclui apenas a prpria experincia, mas em grande parte a experincia alheia). [...] O narrador a figura na qual o justo se encontra consigo mesmo. (BENJAMIN 1985b: 221)

Desta forma, a argumentao de Benjamin assume uma postura nostlgica da perda da capacidade de narrar, fruto de um perodo em que havia uma cumplicidade entre o homem sbio e a natureza. Este teria por caracterstico o senso prtico a partir de uma dimenso utilitria: Essa utilidade pode consistir seja num ensinamento moral, seja numa sugesto prtica, seja num provrbio ou numa norma de vida de qualquer maneira, o narrador um homem que sabe dar conselhos (BENJAMIN 1985b: 200). Outra caracterstica do narrador apontada por Benjamin em seu famoso ensaio a de representar as relaes de uma comunidade a partir das noes de arteso e povo. Como arteso, o narrador imprimiria narrativa a sua marca:

A narrativa, que durante tanto tempo floresceu num meio de arteso no campo, no mar e na cidade , ela prpria, num certo sentido, uma forma artesanal de comunicao. [...] Assim se imprime na narrativa a marca do narrador, como a mo do oleiro na argila do vaso. [...] (BENJAMIN 1985b: 205)

Embora pudssemos, num primeiro momento, supor que as palavras de Benjamin aludiriam a uma interpretao de estilo fundamentada na individualidade do sujeito da enunciao, logo a seguir nos deparamos com outra afirmativa que desfaz tal interpretao: O grande narrador tem sempre suas razes no povo, principalmente nas camadas artesanais (BENJAMIN 1985b: 214). Para o pensador, o narrador expressa no apenas sua individualidade, mas tambm a imagem de uma experincia coletiva, para a qual mesmo o mais profundo choque da experincia individual, a morte, no representa nem um escndalo nem um impedimento (1985b: 215). Portanto, juntamente com a definio de estilo proposta por COMPAGNON, tomamos como referncia analtica a noo benjaminiana de tradio oral da narrativa, marcada por um determinado estilo que remete, ao mesmo tempo, ao indivduo e comunidade que mantm a tradio.
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

56

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin Como podemos notar, BENJAMIN retoma em 1936 uma srie de aspectos da resenha do romance Berlin Alexanderplatz, de 1930. Nesta ltima, ele aponta para a voz do narrador nato (BENJAMIN 1985a: 55), referindo-se a Dblin. A seguir, esboaremos um breve quadro das conjecturas desse autor sobre a obra pica e sobre questes de estilo.

4. Alfred Dblin e o conceito de Kinostil (estilo cinematogrfico)

Quando falamos sobre o conceito de estilo em Alfred DBLIN, devemos, em primeiro lugar, chamar a ateno para o fato de que esse conceito surge pela primeira vez na obra do escritor associado ao mbito do cinema. Num ensaio publicado na revista expressionista Der Sturm [A tempestade] em 1913, intitulado An Romanautoren und Ihre Kritiker. Berliner Programm [Aos Romancistas e seus Crticos. Programa Berlinense], uma espcie de manifesto literrio, Dblin alerta para a necessidade de um Kinostil [estilo cinematogrfico] no processo de criao romanesca. Aparentemente, este conceito marca o incio de um perodo de conjecturas de ordem esttica que vai se desenvolver por anos, at atingir sua realizao prtica como princpio estilstico da montagem no romance Berlin Alexanderplatz (1929). Sobretudo nas primeiras dcadas do sculo XX, Dblin procurou contribuir com reflexes tericas acerca dos caminhos da obra pica, num momento em que se anunciava a crise do romance. Suas propostas funcionavam como um apelo aos romancistas, que deveriam deixar de lado os princpios estilsticos do romance do sculo XIX, para assim poderem acompanhar as mudanas de sua poca, denominada pelo escritor de era naturalista [naturalistisches Zeitalter]. O objetivo de Dblin e de vrios vanguardistas era encontrar caminhos que levassem a uma representao adequada realidade em transformao, sobretudo tcnica, e s mudanas resultantes do advento de novas mdias como o cinema e o rdio. neste contexto que Dblin se sentia fascinado pela juno entre arte e tcnica, presente no cinema, como possibilidade de reproduzir a realidade emprica. Ao longo de sua vida, Dblin publicou vrios ensaios crticos sobre os caminhos do Romance na era da tcnica, entre eles: An Romanautoren und ihre Krikiter: Berliner Programm [1913; Aos romancistas e seus crticos: Programa Berlinense] Bemerkungen zum Roman [1917; Consideraes sobre o romance]
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

57

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin ber Roman und Prosa [1919; Sobre romance e prosa] Reform des Romans [1919; Reforma do romance] Die Arbeit am Roman [1928; O trabalho no romance] Der Bau des epischen Werks [1928; A construo da obra pica] Krise des Romans? [1930; Crise do romance?]

Der historische Roman und wir [1936; O romance histrico e ns]

Comecemos, pois, pelo Programa Berlinense de 1913, no qual Dblin exps alguns postulados que compunham, naquela fase, o seu dblinismo, uma espcie de esttica autnoma que o autor reclamava para si. A partir do texto, podemos destacar quatro conceitos centrais que nos permitem estabelecer uma relao entre literatura e cinema a partir de princpios estilsticos: estilo cinematogrfico [Kinostil], despersonalizao [Depersonation], fantasia factual [Tatsachenphantasie] e fantasia cintica [kinetische Phantasie].

ROMANCE

KINOSTIL (estilo cinematogrfico)

Depersonation (despersonalizao)

Tatsachenphantasie (fantasia factual)

kinetische Phantasie (fantasia cintica)

No seu manifesto de 1913, Dblin prope uma reflexo sobre um dos fundamentos da literatura: a capacidade de construir imagens por meio de palavras. Segundo o escritor, o fator
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

58

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin determinante das imagens o seu meio, a grande cidade, o bero da tcnica que exige do olhar do poeta uma nova forma de apreenso diante da multiplicidade de imagens e sons e uma nova forma de expresso da avalanche dessas imagens em um movimento incessante: Com a enorme quantidade de coisas a serem moldadas, a representao exige um estilo cinematogrfico (DBLIN 1989: 121).2 Como definio para o conceito de Kinostil, com o qual os demais conceitos esto intimamente ligados, Dblin considera a seqncia rpida e contnua de imagens que, ao ser transposta para o campo literrio, poderia proporcionar ao autor pico a criao do efeito de simultaneidade, apesar da linearidade do discurso escrito: O todo no deve aparecer como falado, mas sim como existente (DBLIN 1989: 122). Dblin se baseia no estilo simultneo dos primrdios do cinema, em que havia a ausncia de ornamentao e certo comedimento das imagens, alm do dinamismo. O estilo cinematogrfico apresentado como um estilo de construo por excelncia: no se narra, se constri (DBLIN 1989: 122). Portanto, tal estilo deveria ser fruto de um narrador que narra menos e constri mais. Alm disso, a hegemonia do autor deveria dar lugar independncia do leitor do romance: quem deve julgar o leitor, e no o autor (DBLIN 1989: 121). No por acaso que Dblin associa ao conceito de Kinostil uma postura antipsicolgica que deveria marcar a reduo da interveno do autor, em que o narrador autoral torna-se dispensvel. Tal postura definida por ele como despersonalizao [Depersonation]. Acreditava que o romancista poderia assumir uma postura perante a realidade, em que este exerceria a mera funo de descrever o mundo sua volta e os acontecimentos, sem interferir na narrativa por meio de reflexes subjetivas: [...] eu no sou eu, mas a rua, os candeeiros, este e aquele acontecimento, nada alm. (DBLIN 1989: 122) Nesse sentido, seria necessrio ativar tanto a fantasia factual [Tatsachenphantasie] quanto a fantasia cintica [kinetische Phantasie] para produzir o efeito de objetividade na representao do suposto real. Tambm seria privilegiada uma perspectiva mltipla, ao invs da focalizao de um nico heri e de sua representao a partir de uma perspectiva central, como era o caso do romance de formao no sculo XIX. O narrador precisaria diluir-

As tradues de trechos dos ensaios de Alfred Dblin ao longo do texto, salvo outra indicao, so de nossa autoria. Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

59

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin se na objetividade, a fim de atingir uma postura esttico-filosfica que DBLIN (1989: 123) chamava de naturalismo:
O naturalismo no um Ismo histrico, mas um aguaceiro que sempre cai sobre a arte, e que deve continuar caindo. O psicologismo, o erotismo precisa ser levado com a enxurrada. Auto-desapropriao, renncia do autor, despersonalizao. A terra precisa ferver novamente. Libertemo-nos do homem! Coragem para a fantasia cintica e para o reconhecimento dos contornos reais inacreditveis! Fantasia factual! O romance precisa vivenciar o seu renascimento como obra de arte e epopia moderna. (grifos nossos)

Portanto, a fantasia factual [Tatsachenphantasie] e a despersonalizao [Depersonation] so termos que se associam intrinsecamente ao conceito de estilo cinematogrfico [Kinostil]. Pois a fantasia factual contm em si duas dimenses contrrias e ao mesmo tempo complementares: de um lado, o poder da liberdade de criao e, de outro, a realidade factual impondo limites a essa liberdade por meio do emprego de materiais e temas autnticos. Trata-se, portanto, de um meio-termo entre a fantasia criativa e a realidade enquanto fonte de criao. De acordo com Dblin, que, de modo recorrente, alude a Homero como o grande pico, a essncia do estilo pico consiste na descrio e na enumerao dos fatos, em que o autor-narrador se despersonaliza, isto , no tece comentrios e nem faz qualquer tipo de interferncia de ordem psicolgica. Para isso, o autor-narrador deveria aprender a lidar com a realidade atravs da psiquiatria, que prope a mera observao e a descrio dos acontecimentos, processos e movimentos, sem traar concluses, comentrios ou anlises. Ao atacar o psicologismo, DBLIN (1989: 121) prope o exemplo do psiquiatra que se limita a anotar o decurso, os movimentos, com um dar de ombros pelo mais, o porqu e o como. A perspectiva do mdico psiquiatra e a do romancista se fundem: o autor pico deve diagnosticar, e no apresentar reflexes de ordem subjetiva. Dblin apontava essa forma despersonalizada do autor como condio sine qua non para a concretizao de um estilo cinematogrfico na obra pica. Porm, evidente que se trata de uma iluso crer que a instncia criadora tanto o autor quanto o realizador possa se despersonalizar totalmente a ponto de reproduzir a realidade tanto literria quanto cinematograficamente. O filme documentrio nos demonstra isso, pois, sendo um recorte da realidade, pressupe julgamento e escolha por parte do realizador para efetuar tal recorte. No que diz respeito ao conceito de tcnica, Dblin a considerava a expresso por excelncia do homem moderno. Se transportarmos essa viso para o modo como o escritor
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

60

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin associa o conceito de Kinostil ao conceito de Depersonation, temos dois pontos importantes na sua teoria da obra pica: de um lado, a idia de movimento e, de outro, a idia de realidade imediata que devem ser reproduzidas pelo romancista. Nos primrdios do cinema, segundo Jean-Claude BERNARDET (2000: 15-16), a impresso da realidade se imps graas produo de imagens em movimento, mesmo no passando de mera iluso produzida tecnicamente, ou seja, a iluso de uma arte objetiva, neutra, na qual o homem no interfere, a qual era fundada na crena de que a mecnica elimina a interveno e assegura a objetividade. Da mesma forma, Walter BENJAMIN chama a ateno para o fato de que [a] realidade, aparentemente depurada de qualquer interveno tcnica, acaba se revelando artificial, e a viso da realidade imediata no mais que a viso de uma flor azul no jardim da tcnica (1987: 186). Originalmente, podemos dizer que, para Dblin, o mais importante era aquilo que Luiz NAZRIO (1999: 94) aponta como sendo a verdadeira natureza do filme, ou seja, a imagem-em-movimento-ela-mesma, e no o registro mecnico do movimento das coisas, fazendo jus ao significado da palavra grega kinema, movimento. Tambm no era inteno de Dblin enfatizar o carter tcnico do cinema. Para ele, o movimento significava o movimento em si, e no a impresso de movimento de uma imagem produzida pela projeo seqencial de vinte e quatro fotogramas por segundo.

5. O conceito de Kinostil e o princpio estilstico da montagem

Quando falamos de Alfred Dblin e de sua obra-prima, nos vemos necessariamente obrigados a mencionar dois aspectos importantes: o primeiro o reconhecimento de que Dblin inscreveu o seu nome no grupo daqueles romancistas que se destacaram nas primeiras dcadas do sculo XX por terem empregado novas tcnicas no processo de representao da realidade urbana, como James Joyce e John dos Passos. O outro diz respeito tcnica empregada at as ltimas conseqncias no romance Berlin Alexanderplatz: a montagem. O conceito de montagem, originrio do mbito industrial, ganhou significado especial com o cinema no processo de composio do filme. Entre 1910 e 1928, perodo que vai desde o momento em que se comea a desenvolver experincias que tornaro o cinema apto a criar uma linguagem prpria at o advento do cinema sonoro, marcado pela exibio do filme norte-americano The Jazz Singer, a maior conquista em termos de linguagem foi a montagem
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

61

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin enquanto processo de manipulao que pressupe a seleo e a ordenao de imagens em uma determinada seqncia. A histria do conceito de montagem na fase vanguardista do cinema longa, e passa por nomes como o cineasta norte-americano David Wark Griffith (1875-1948) e os cineastas soviticos Vsevolod Illarionovich Pudovkin (1893-1953) e Sergei Mikhailovich Eisenstein (1898-1948) (cf. CORNELSEN 2001: 203-204). Griffith, por exemplo, desenvolveu a montagem paralela (chamada por ele de switchback), que pretendia ser uma tcnica que criaria tenso e suspense. J para Pudovkin, a montagem um princpio de combinao de planos formando um bloco seqencial, em que se pode criar, por exemplo, o efeito de tenso e significao. Pudovkin destaca a montagem como a ligao de planos em srie, para se expor uma idia. Por fim, considera-se que o cineasta Sergei Eisenstein foi o primeiro a definir e a empregar a montagem, de maneira consequente, como um processo em que dois textos quaisquer so alinhados, unindo-se necessariamente em uma nova ideia. Eisenstein compreende a montagem como uma coliso, um conflito de duas peas entre si. Com isso, a montagem deslocada do plano da ao para o da significao, em que a significao no construda a partir de planos que ainda estabelecem uma relao de continuidade. Paralelamente ao desenvolvimento da tcnica de montagem cinematogrfica, a montagem enquanto tcnica literria adquiriu significado nas primeiras dcadas do sculo XX e esteve no centro dos debates que diziam respeito superao das convenes da narrativa ficcional, at ento vigentes. Freqentemente, a tcnica de montagem tambm se apresentava como tema em comum com a problemtica em torno da grande cidade, pois a mudana de percepo da realidade emprica imposta pela industrializao e a urbanizao, com todas as implicaes tcnicas que estavam surgindo na poca, eram tidas como o fator que causou o surgimento de tcnicas como a de montagem e colagem. Pesquisas apontam a montagem literria como conceito principal, enquanto colagem seria apenas um tipo especfico de montagem. Como vimos anteriormente, as razes da montagem dbliniana esto documentadas no Programa Berlinense, de 1913. Dblin concebia o estilo cinematogrfico como um estilo realizado a partir da despersonalizao do autor, despojado de qualquer subjetivismo, e tendo como alicerces a fantasia cintica na representao das mais diversas sensaes e a fantasia factual que, necessariamente, atrelava a criao realidade emprica.

Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

62

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin Curiosamente, as modificaes que se processaram na teoria da obra pica de Dblin entre 1913 e 1929, no que diz respeito ao conceito de Kinostil, parecem acompanhar certas transformaes na linguagem cinematogrfica. Ao Programa Berlinense se seguiram outros quatro ensaios: Consideraes sobre o Romance [Bemerkungen zum Roman; 1917], Sobre Romance e Prosa [ber Roman und Prosa; 1917], Reforma do Romance [Reform des Romans; 1919], e A Construo da Obra pica [Der Bau des epischen Werks; 1929]. Enquanto os trs primeiros ensaios reiteram os tpicos defendidos no Programa Berlinense, sem, no entanto, exibirem novamente o conceito de Kinostil, o ltimo, concebido por DBLIN (1929: 536) durante o processo de criao do romance Berlin Alexanderplatz, revela uma mudana fundamental no modo de interpretar a instncia do autor: O autor pode tomar a palavra na obra pica? Ele pode saltar para dentro desse mundo? Resposta: sim, ele pode, deve e precisa. Deste modo, a despersonalizao e, com ela, o estilo cinematogrfico redimensionada, pois a interferncia do autor agora bem-vinda, se bem que Dblin no v tal interferncia como aspecto que emprestaria obra pica um carter subjetivo, mas como resultado da liberdade que o autor deve ter no processo de criao: Os senhores levaro as mos cabea, por eu aconselhar os autores a serem decididamente lricos, dramticos, e reflexivos na obra pica. Mas eu insisto nisso (DBLIN 1929: 535). Portanto, aquela ideia que parecia se originar dos primrdios do cinema, em que a iluso da realidade criada pela impresso das imagens em movimento sobrepujava o carter eminentemente tcnico com que essas mesmas imagens eram produzidas e projetadas, substituda por outra que tem em seu centro o autor com plenos poderes para criar, poderes esses, alis, outorgados no por uma instncia que atua fora do processo de criao, mas pelo prprio tema: Eu convido a que faam da forma pica uma forma totalmente livre, para que o autor possa seguir todas as possibilidades de representao que o seu tema requ er. (DBLIN 1929: 536) A realidade imagtica, na teoria de Dblin, deve ser abstrada a partir da realidade discursiva. Diferente do realizador que registra as imagens atravs da cmera, o escritor dispe da realidade discursiva, ou seja, da linguagem em si e de toda uma gama de produes discursivas, nas quais esto fixadas as mais diversas imagens que compem tanto os vrios registros da realidade emprica como o incomensurvel arquivo da tradio fixada pela escrita. Os cortes, neste caso, so segmentaes de textos que, ao serem integrados em um outro texto, estabelecem uma relao de contigidade ou de conflito. DBLIN (1929: 550)
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

63

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin tinha plena conscincia da reproduo discursiva no processo de enunciao: [...] cremos falar e somos falados, ou cremos escrever e somos escritos. Enquanto instncia, o leitor tambm redefinido por Dblin: agora, no se trata apenas de um leitor que detm o livre poder de julgar, proporcionado pela diluio do autor despersonalizado, mas especificamente do leitor do romance escrito segundo o princpio da montagem, que compartilha do processo de produo da obra ao participar ativamente fazendo associaes, orientadas previamente por meio de marcas contidas no(s) texto(s): O leitor realiza, portanto, o processo de produo juntamente com o autor. (DBLIN 1929: 540) Segundo Dblin, o leitor vivencia a obra pica in statu nascendi. O verdadeiro heri da montagem o leitor que estabelece as relaes contidas no texto montado. No se trata, portanto, de uma narrativa em sentido tradicional, pois exige do leitor outras formas de percepo que garantam a coerncia (inter)textual. A ressonncia aparece como princpio textual: o leitor realiza atravs de associaes a significao dos textos. Se, por exemplo, um texto montado juntamente com outro, surge um terceiro texto cujo contedo resultado da soma dos textos isolados. Tal procedimento implica em mudanas de ponto de vista, semelhantes s mudanas que a cmera proporciona em um filme. Pois o autor-narrador despersonalizado desaparece em meio polifonia resultante de vrias vozes e de textos do cotidiano. Isto se torna possvel na medida em que a montagem destri a identidade do eu enquanto instncia subjetiva. A montagem como meio desencadeador de mudana contnua de perspectiva produz o efeito de simultaneidade. Deste modo, o Kinostil torna-se definio da representao multiperspectiva do mundo. Dblin concebia a montagem como um plo construtivo, do mesmo modo como afirmara no ensaio de 1913 que o autor constri mais do que narra. Segundo ele, o autor pico censura, altera, combina, varia. De modo diferente da narrativa linear, os elementos no texto montado assumem uma funo paradigmtica. Os elementos da montagem criam um espao textual annimo, no qual se desenrola a histria. A rede formada por textos montados simula, de maneira exemplar, a atividade inconsciente de apreenso que um transeunte, por exemplo, realiza, movendo-se apressado, bem ao ritmo urbano da grande cidade. Tal procedimento acarreta a formao de uma totalidade discursiva descontinua. O mundo se apresenta a Dblin como um mundo de linguagens e textos, que impele o romancista a renunciar continuidade. A disposio de uma memria coletiva de textos sob influncia lingstica, cultural e histrica faz com que a tcnica de montagem literria delimite espacialmente a linguagem, a
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

64

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin memria, a psique como uma cidade de palavras e textos, transformando o espao textual em espao urbano, em que o sujeito permanece annimo, despersonalizado. A montagem como tcnica literria se baseia no processo de integrao de textos literrios com textos considerados extra-literrios (por exemplo, manchetes de jornal, textos publicitrios, documentos histricos) ou com citaes ou parfrases de outros textos literrios. O autor-narrador que adota esse princpio surge como arteso, um montador que realiza o processo de criao por meio de diversos materiais, em que sua fantasia trabalha a partir de fatos textuais o que demonstra a validade do conceito de Tatsachenphantasie ainda no ensaio de 1929 , e no exclusivamente atravs do gnio criativo do autor.

6. O estilo em Dblin: Berlin Alexanderplatz e a montagem

O romance Berlin Alexanderplatz o exemplo tpico da realizao da obra por parte do recipiente, no caso o leitor. No lugar de uma narrativa linear, entra em cena um estilo comparvel ao da montagem no cinema. A grande cidade literalmente montada atravs de um emaranhado de textos que se entrecruzam na histria do protagonista Franz Biberkopf. Dblin concebeu o romance Berlin Alexanderplatz como uma obra que deveria apresentar o panorama berlinense na Repblica de Weimar. A imagem de Berlim surge atravs da montagem de inmeros fragmentos da realidade cotidiana: trechos de relatrios da Bolsa de Valores, publicaes oficiais, anncios, reclames, murais, prospectos

cinematogrficos, cartas de presidirios, estudos estatsticos, notcias locais, artigos extrados de enciclopdia, sucessos musicais da poca, canes marciais, previses do tempo, matrias sobre escndalos, citaes e parfrases do texto bblico, itinerrios de bondes etc. O desemprego, a atmosfera de pequenos bares e o submundo do crime compem o enredo. Nos anos 1920, a Alexanderplatz era uma praa que representava o ponto de cruzamento dos proletrios que viviam na parte oriental da cidade. Um deles o ex-presidirio Franz Biberkopf, que, aps ter cumprido quatro anos de recluso pelo espancamento seguido de morte de sua namorada, que vivia como prostituta, quer recomear a vida como homem honesto. No entanto, o submundo o atrai. Por trs vezes, Biberkopf atingido por golpes do destino que o destroem, at que ele, em um lance inusitado, acaba indo parar em um manicmio, onde morre e, ao mesmo tempo, renasce como um novo Franz Karl Biberkopf, recebendo o nome adicional Karl para se diferenciar do primeiro.
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

65

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin O romance Berlin Alexanderplatz foi construdo em dois planos: no plano de ao, se desenrola a histria de Franz Biberkopf, intercalada com os mais variados textos (reclames, textos publicitrios, trechos de matrias de jornal, notas sobre a previso do tempo, canes populares, canes marciais, itinerrios, discursos polticos etc.); o outro plano se compe de fragmentos bblicos (citaes de trechos do Eclesiastes, do Livro de Jeremias, parfrases do Gnesis, do Livro de ster, verso do Livro de J, a criao de personagens, como a figura alegrica da morte e a imagem apocalptica da Babilnia Prostituta, extrada do Apocalipse etc.) e literrios (por exemplo, citaes extradas das obras Der Prinz von Homburg [1821], de Heinrich von Kleist, e Iphigenie auf Tauris [1786], de Goethe). Enquanto o primeiro plano se apresenta a partir de uma linha marcadamente histrico-cronolgica, o segundo adquire um carter mtico-religioso. As aes de ambos os planos ora se entrecruzam, ora se desenrolam separadamente uma da outra, mas esto em uma estreita relao. Atravs do princpio estilstico da montagem, Dblin no apenas constri a cidade de Berlim por meio de textos, mas tambm insere a histria de Franz Biberkopf em um contexto maior, de carter existencial, em que as experincias individuais do protagonista so apresentadas de uma outra forma, na medida em que so relacionadas, por meio de associao, ao plano mtico-religioso, formando uma espcie de canto paralelo de dimenso paradigmtica. Desta forma, a histria de Franz Biberkopf deixa de ter um sentido individual para ganhar um sentido exemplar, aludido pela suspenso temporal do plano mtico-religioso. A esfera do cotidiano se mescla com a esfera mtico-religiosa, ora para confrontar as experincias de Biberkopf com um plano elevado, ora para demonstrar, em tom proftico, as atitudes que o protagonista tem de assumir para entender o sentido da vida a partir de uma nova postura. A renncia causalidade pode, em um primeiro momento, sugerir o arbitrrio, ou seja, a intencionalidade do escritor de dar expresso a um suposto caos da grande cidade. Todavia, a leitura atenta revela uma rede de interdependncias e de ressonncias entre a grande cidade e Biberkopf. Atravs da tcnica de montagem, Dblin torna presente a totalidade do mundo, e no apenas o pequeno mundo do protagonista. A montagem dos mais diversos textos limita-o, pois sua histria no apresenta a totalidade do mundo, mas a plenitude catica do mundo que interrompe continuamente sua histria. A ttulo de exemplo do emprego da montagem dbliniana e da prtica de seu estilo cinematogrfico, selecionamos duas passagens do romance Berlin Alexanderplatz. A
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

66

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin primeira delas, logo no incio do romance, retrata o momento da sada de Franz Biberkopf da priso e de sua hesitao ao ter de enfrentar novamente a realidade urbana fora dos muros da Penitenciria de Tegel:

A pena comea. Estremeceu, engoliu em seco. Tropeou no prprio p. Ento tomou impulso e sentouse no bonde eltrico. No meio das pessoas. Adiante. Primeiro foi como no dentista, quando este agarra a raiz de um dente com o botico e o arranca, a dor aumenta, a cabea ameaa explodir. Voltou a cabea na direo do muro vermelho, mas o bonde disparou com ele sobre os trilhos, ento s sua cabea continuou virada para o lado da priso. O vago fez uma curva, rvores e casas intercalaram-se. Ruas animadas surgiam, a Seestrasse, pessoas subiam e desciam. Dentro dele, o grito soava terrvel: ateno, ateno, vai comear. A ponta de seu nariz gelou, sua bochecha vibrava. Jornal vespertino do meio-dia, B.Z., A mais nova revista, a Funkstunde, subiu mais algum?. Os policiais agora usam uniformes azuis. Desceu do vago sem que ningum percebesse, estava no meio das pessoas. E da? Nada. Olhe a postura, seu porco esfomeado, controle-se, vai sentir o cheiro de meu punho no nariz. Formigueiro, que formigueiro. Como tudo se movimentava. Meu miolo parece que no tem mais banha, deve ter secado por completo. O que era tudo isso? Lojas de calados, lojas de chapus, lmpadas, lojas de bebidas destiladas. As pessoas precisam de sapatos se andam tanto de um lado para outro, ns tambm tnhamos uma sapataria, vamos manter isso em mente. [...] (DBLIN 2009: 13-14)

Essa seqncia simula, pela linguagem, um foco dispersivo de uma cmera que, ao mesmo tempo, realiza a apreenso simultnea de sensaes: sonoras, pelo controlador de passagens no bonde, que grita: subiu mais algum?; visuais, pelos ttulos dos jornais e revistas. No encontramos um narrador que nos explique a seqncia e, com isso, nos auxilie a fazer as associaes entre as montagens e o protagonista. Despersonalizado, ele nos oferece fantasias factuais do cotidiano berlinense, bem ao estilo da fantasia cintica. Por fim, extramos nosso segundo e ltimo exemplo do princpio estilstico da montagem, em Dblin, do incio do Segundo Livro de Berlin Alexanderplatz, de um total de Nove Livros que compem o romance. A ingenuidade de Biberkopf em acreditar que a grande cidade, do mesmo modo que a priso, se orientaria por uma ordem, a qual ele deveria observar, a fim de evitar problemas, expressa por meio de uma seqncia de textos montados:

Certa feita, viveram no paraso duas pessoas, Ado e Eva. Haviam sido colocadas ali pelo Senhor, que tambm criara animais e plantas e o cu e a terra. E o paraso era o esplndido Jardim do den. Flores e rvores cresciam aqui, os animais brincavam,

Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

67

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

ningum atormentava ningum. O sol nascia e se punha, a lua fazia o mesmo, era essa a nica alegria durante todo o dia no paraso. Comecemos assim alegremente. Vamos cantar e girar: palma, palma, palma, p, p, p, roda roda roda, para l, para c, no difcil. Franz Biberkopf entra em Berlim (DBLIN 2009: 51)

Ao ttulo Franz Biberkopf entra em Berlim segue a apresentao de alguns smbolos de rgos municipais e de seus respectivos nomes, como Comrcio e indstria, Limpeza e transportes urbanos, Servio de sade, Construo subterrnea, Arte e educao, Trnsito, Caixa econmica e Banco municipal, Companhia de gs, Corpo de bombeiros, e Finanas e impostos (DBLIN 2009: 51-52). A parfrase de versculos do Gnesis 1-3 e o trecho da pera infantil Joozinho e Maria (Hnsel und Gretel; 1893), de Engelbert Humperdinck, construdas em seqncia, expressam metaforicamente o estado de nimo em que se encontra Biberkopf no momento em que adentra a cidade que, tambm metaforicamente, apresenta suas armas ao ingnuo e alegre conquistador. Passagens como estas emprestam plasticidade histria de Franz Biberkopf e, ao mesmo tempo, tornam a narrativa descontinua. So patentes os contornos de tais fragmentos montados de maneira justaposta. Na resenha sobre o romance de Dblin, Walter BENJAMIN chama a ateno para o princpio estilstico da montagem e aponta para o pioneirismo do autor em empreg-lo no mbito literrio:

[...] O princpio estilstico do livro a montagem. Material impresso de toda ordem, de origem pequeno-burguesa, histrias escandalosas, acidentes, sensaes de 1928, canes populares e anncios enxameiam nesse texto. A montagem faz explodir o romance, estrutural e estilisticamente, e abre novas possibilidades, de carter pico. Principalmente na forma. O material da montagem est longe de ser arbitrrio. A verdadeira montagem se baseia no documento. [...] Em seus melhores momentos, o cinema tentou habituar-nos montagem. Agora, ela se tornou pela primeira vez utilizvel para a literatura pica. Os versculos da Bblia, as estatsticas, os textos publicitrios so usados por Dblin para conferir autoridade ao pica. Eles correspondem aos versos estereotipados da antiga epopia. (BENJAMIN 1985a: 56)

De certo modo, as palavras de Benjamin refletem os postulados propostos por Dblin em torno do conceito de estilo cinematogrfico. O carter documental da montagem, por exemplo, se relaciona com a noo de fantasia factual. A exploso estrutural pela montagem e o enxame de textos montados seriam fruto da fantasia cintica.
Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

68

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin

7. Consideraes Finais
No incio deste nosso breve estudo, esboamos sistematicamente as consideraes de Antoine Compagnon e de Walter Benjamin para, com isso, podermos refletir sobre o estilo em Alfred Dblin. Cabe-nos, portanto, ao final, estabelecermos essa relao. Os apontamentos de Compagnon acerca de uma ambigidade conceitual em relao noo de estilo nos permitem concluir que, ao falar de um estilo cinematogrfico, Dblin expressa tal ambigidade. Por um lado, seu apelo pela busca de uma escritura adequada se dirige ao romancista, ou seja, ao indivduo que se aventura na escritura de romances. Por outro, o estilo cinematogrfico concebido tambm em relao noo de classe, ou seja, tanto de um gnero o romance, pensado como subgnero da Prosa quanto de um arsenal de procedimentos expressivos, no caso, o princpio estilstico da montagem. Alm disso, se Dblin convoca os romancistas a fazerem uso de sua liberdade de criao, tal liberdade acaba sofrendo limitaes pela noo de fantasia factual, em que fatos e documentos imporiam uma necessidade no processo de criao literria. No caso de Walter Benjamin, podemos associar s noes de individualidade e classe, propostas por Compagnon, a valorao que o crtico faz em relao individualidade do artista que deixa marcas na obra, bem como em relao expresso da imagem de uma experincia coletiva, de modo que o romancista deixe de ser o indivduo em sua solido, e passe a ser aquele que coleciona, que no apenas escreve. Assim, se estabelece uma oscilao entre o indivduo que cria e a necessidade imposta pela linguagem adequada ao objeto a ser criado. O prprio DBLIN, no ensaio Crise do romance? (1930; Krise des Romans?) parece partilhar das conjecturas de Benjamin na resenha do romance Berlin Alexanderplatz:

Um pequeno nmero de autores particularmente refinado, tem especialidades, algo como singular sensibilidade natural ou tino para a tcnica, tino para o social, tino para o espiritual. Estes colhem, na vida l fora, conhecimentos, impresses e os carregam para dentro do romance. Tal romance j tem uma outra cara, diferente da do romance de consumo. Mas continua sendo um romance velho. Estes senhores ficam atolados. Tm algo a dizer, mas o derramam nos odres velhos, e j percebem uma certa lamentao. E, quase sempre, tambm a eles o odre velho no serve mais. Mas o que fazer? [...] (DBLIN apud GREGORY, 2003: 367-368)

Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum

69

Cornelsen, E. L. O estilo em Alfred Dblin Podemos concluir que a preocupao de Dblin quanto a questes estilsticas adviria da tentativa de se escolher os odres certos. Portanto, o conceito de Kinostil nada mais seria do que uma resposta pergunta Mas o que fazer? diante da apresentao literria das transformaes tcnicas e estticas numa metrpole como Berlim dos anos 1920.

Referncias Bibliogrficas
BENJAMIN, Walter. A crise do romance. Sobre Alexanderplatz, de Dblin. In: Magia e tcnica, arte e poltica. Obras Escolhidas: v. 1, 5. ed., So Paulo, Brasiliense, 1985a, 54-60. ________. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica (1935/1936). In: Magia e tcnica, arte e poltica. Ensaios sobre literatura e histria da cultura. 3. ed., trad. de Srgio Paulo Rouanet, So Paulo, Brasiliense, 1987, 165-196. ________. O narrador. Consideraes sobre a obra de Nikolai Leskov. In: Magia e tcnica, arte e poltica. Obras Escolhidas: v. 1, 4. ed., So Paulo, Brasiliense, 1985b, 197221. BERNARDET, Jean-Claude. O que cinema, Srie Primeiros Passos, v. 9, So Paulo, Brasiliense, 2000. (12a. reimpresso) CORNELSEN, Elcio. O conceito de Kinostil e o princpio da montagem no romance Berlim Alexanderplatz, de Alfred Dblin. In: Aletria. Revista de estudos de literatura, v. 8: Literatura & Cinema, Dez. 2001, 196-212. COMPAGNON, Antoine. O Demnio da Teoria. Literatura e senso comum. Belo Horizonte, Ed. UFMG, 2001. DBLIN, Alfred. An Romanautoren und ihre Kritiker. Berliner Programm (1913). In: Schriften zu sthetik, Poetik und Literatur. Olten/Freiburg i. Br., Walter-Verlag, 1989, 119123. ________. Alfred. Berlin Alexanderplatz. trad. de Irene Aron, So Paulo: Ed. Martins, 2009. ________. Crise do Romance? (1930). In: GREGORY, Alceu Joo. O romance O tigre azul como forma esttica do pensamento histrico de Alfred Dblin, Tese de Doutorado, So Paulo, FFLCH/USP, 2003, 367-369. [trad. de Alceu Joo Gregory do ensaio Krise des Romans?] ________. Der Bau des epischen Werks. In: Die Neue Rundschau, Berlim, 40. ano, n. 4, abr. 1929, 527-551. NAZARIO, Luiz. Contra o cinema conceitual. In: NAZARIO, Luiz. As Sombras Mveis. Atualidade do Cinema Mudo. Belo Horizonte, Editora da UFMG, 1999, 90-124.

Pandaemonium germanicum 15/2010.1, p. 50-69 www.fflch.usp.br/dlm/alemao/pandaemoniumgermanicum