Jos Leon Machado: Os Aduladores da Gravata, 1990.

LATIM? NO OBRIGADO O latim como os xaropes anti os: amar os mas curam. O sr. Ministrio da !duca"#o $% ter% pensado &ue uma das 'ormas de diminuir o insucesso escolar na disciplina de (ortu u)s seria esta*elecer pelo menos um ano de latim o*ri at+rio no ensino secund%rio, !m (ortu al parece haver repulsa na&uilo &ue 'omos, herd%mos e somos. -rremediavelmente 'alamos uma l.n ua novi/latina, a mais latina de todas as latinas, como diria por outras palavras 0am1es. 2 Latim cheira a mo'o, a col ios e semin%rios, a padres e missas antes do 0onc.lio. 2 3im, talve4 pare"a cheirar. Mas o latim n#o s+ da - re$a. 5 de todos n+s, &ue 'alamos uma l.n ua herdeira desses le ion%rios &ue trouxeram a civili4a"#o 6s tri*os selva ens da Lusit7nia. 8% escolas &ue, no momento em &ue os alunos no acto da matr.cula se inscrevem em latim, lhes di4em n#o haver essa disciplina por n#o se $usti'icar n9mero su'iciente de alunos inscritos. 0oisa *astante estranha, $% &ue preciso ser m% ico para adivinhar, antes do 'im das matr.culas, a &uantidade de alunos &ue optem por essa disciplina. :o &ue a&ui se dedu4 m% vontade de &uem est% 6 'rente. !st% na moda o in l)s. (orm, o &ue muita ente n#o sa*e &ue os romanos tam*m estiveram no ;eino <nido e o voca*ul%rio actual =0> vindo do latim. Alm disso, a disciplina do latim o*ri at+ria em &uase todas as escolas *rit7nicas. O caso mais 'la rante passa/se na Alemanha. O alem#o uma l.n ua n#o rom7nica, pertencente como o in l)s, mas mais do &ue este, 6s l.n uas erm7nicas. ! no entanto, o pa.s da !uropa onde o latim mais apro'undado e onde existem os maiores especialistas nessa %rea. (or&ue &ue o latim importante para n+s, Aparentemente, n#o nos 'a4 'alta nenhuma. ?#o passa de uma l.n ua morta, &uem &ue a ora se vai p@r a 'alar latim, Ali%s, nem se sa*e *em como era a verdadeira pron9ncia das palavras. ?este sculo de desenvolvimento tcnico, cient.'ico e econ+mico n#o h% lu ar para anti uidades *olorentas. :eixar os cl%ssicos apodrecerem nas *i*liotecas e na mem+ria

irrecuper%vel dos &ue partiramA (ensemos no 'uturo, pois nele &ue est% a esperan"a do *em/estar humano. Budo isto est% certo, a li"#o da hist+ria. ! apesar de tudo, al o escapa, al o mais se imp1e. 5 &ue n#o podemos ne ar/nos, primeiro como homens num mundo, e depois como cidad#os de um pa.s com uma cultura. Mas &ue cultura, 3er% &ue n+s, portu ueses, somos di'erentes de um espanhol e de um tailand)s, :i4/nos a antropolo ia &ue, alm de outros 'actores, a l.n ua de'ine a personalidade de um povo. ?+s e os espanh+is, herdeiros da pax au usta, comun amos de uma d94ia de a'inidades, por&ue somos primos. (arecemo/nos, mas n#o somos i uais, por ra41es da hist+ria, tnicas e pol.ticas. A di'eren"a entre n+s e um tailand)s ent#o a*ismal. A&ui entra a eo ra'ia, a ra"a, o passado, a l.n ua, totalmente inconcili%veis com os nossos padr1es. A l.n ua portu uesa nasceu, como a espanhola Ccastelhano, ale o, catal#oD, duma miscel7nea de celti*ero com latim. 8ouve depois al umas in'lu)ncias do odo e do %ra*e, mas &uase desperce*idas. Os le ion%rios e os colonos romanos, &uando c% che aram, impuseram a sua l.n ua e cultura e 'oram essas &ue so*reviveram at n+s. O portu u)s di'erencia/se do espanhol a partir da ;econ&uista, tornando/se uma l.n ua aut+noma para um povo aut+nomo, mas sempre tendo como estrato, *ase, o latim. Ao irrelevarmos o latim estamos a ne ar/nos. ! &uando nos ne amos por&ue, ou temos ver onha do &ue somos, ou $% n#o existimos como povo sin ular e 9nico. ?o dia trinta do passado m)s de ?ovem*ro reali4ou/se na escola 3% de Miranda um col+&uio so*re a disciplina de latim, onde se notou a participa"#o de pro'essores e alunos. ! 'oi atravs do di%lo o entre uns e outros &ue se concluiu da sua import7ncia na 'orma"#o peda + ica actual.