O Caminho da Graa

Ser recriado a partir do caos!

Caio Fbio

Vamos ler Joo 3:1-7 Ora, havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, um dos principais dos judeus. Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabi, sabemos que s Mestre, vindo de Deus; pois ningum pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus no estiver com ele. Respondeu-lhe Jesus: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura pode tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer? Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. No te admires de eu te haver dito: Necessrio vos nascer de novo.

Jesus disse que quem no nascer de novo no pode ver e nem pode entrar no reino de Deus. E ele disse isso a um mestre em Israel, chamado Nicodemos, que chegando no lugar onde Jesus estava foi procur-lo noite. Por ser ele uma pessoa muito conhecida e por ser Jesus uma figura muito controversa, ele preferiu procurar Jesus durante a noite para que no incidissem interpretaes que pudessem prejudic-lo como uma figura pblica, membro do sindrio de Israel, que naqueles dias era equivalente ao Knesset de hoje, l em Jerusalm, uma espcie de Cmara dos Deputados religiosa e poltica; tinha um papel que hoje o Knesset em Jerusalm no tem, por ser apenas poltico, mas naqueles dias o sindrio era um Knesset poltico e religioso, o sumo sacerdote era quem o dirigia, e as figuras sacerdotais mais importantes e os principais mestres e telogos de Israel tinham assento naquele

lugar. E Nicodemos, por ser membro daquela instituio, que era a mais importante do status quo do judasmo daqueles dias, procurou Jesus noite. E quando o procurou, disse: Mestre, ns sabemos, quem quer que sente, que sinta, que tenha algum bom senso sabe que tu s vindo da parte de Deus, porque ningum pode fazer os sinais que tu fazes, com essa graa, com esse amor, com essa ternura, com essa pureza, com essa simplicidade, meramente pela palavra, com esta soberania humilde e mansa de corao, com este poder esmagador e sutil, ningum pode fazer os sinais que tu fazes se Deus no estiver com ele. Ao que Jesus lhe respondeu: Nicodemos, em verdade, em verdade eu te digo que se algum no nascer de novo no pode ver o reino de Deus.

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Seria o sonho de consumo de qualquer um de ns que uma figura iminente se aproximasse, no necessariamente de Jesus, bastava que se aproximasse de ns, e nos confessasse isso acerca de Jesus. Se todo o Congresso viesse, um a um, em horas diferentes, e me dissesse: Caio, ns sabemos que Jesus enviado da parte de Deus, porque ningum pode fazer os sinais que ele fez e faz, se Deus no estiver com ele. Talvez eu chegasse aqui no domingo e dissesse a vocs: Gente boa de Deus, est acontecendo um derramamento do Esprito no Congresso Nacional. Mas Jesus ouve isso de uma das figuras mais iminentes da Nao e em vez de dizer: Tu tens razo, que bom, bem-aventurado s, Nicodemos, porque no foi carne nem sangue que te revelou essas coisas, mas o meu Pai que est nos cus; em vez de dizer isso, ele disse: Nicodemos, em verdade, em verdade eu te digo que se algum no nascer de novo no pode ver o reino de Deus. Porque o que Nicodemos confessou o que o bom senso afirma. Somente um ser obstinado por uma deciso perversa, por uma incredulidade deliberada, fabricada, autoproduzida, por razes absolutamente malignas fazendo, dessa forma, tambm, implicitamente, com tal declarao, uma confisso de maldade pessoal diria o contrrio acerca de Jesus. Se voc for ndia, l vo dizer que Jesus um krishna extraordinrio, e que uma pena que o cristianismo o tenha enfeado tanto; se voc for ter com budistas de qualquer lugar do mundo, eles vo dizer: Jesus foi um dos maiores iluminados; os muulmanos dizem que ele superior a Maom, que ele o profeta dos profetas que j veio a este mundo; os espiritualistas de qualquer matiz nos dizem que ele foi o maior esprito de luz que j andou pela Terra. Da o que

Nicodemos estava dizendo no ser nada alm do que qualquer um pode saber; porque pela lgica mais bsica, se o corao no for maligno, se o olhar no for perverso, se a obstinao no for satnica na mente humana, chega-se at esse pontinho aqui, de dizer: Tu s mestre (mestre, esprito de luz, tu s um avatar a mesma coisa) enviado da parte de Deus, tu s o guru dos gurus; ns sabemos. E Nicodemos estava certo, o mundo inteiro, at aqui, sabe sobre isto; at aqui, declara. Mas Jesus queria que Nicodemos fosse para alm da lgica. Porque Jesus no o Avatar dos avatares, nem o mestre dos mestres, nem o iluminado maior. Escandalosamente, loucamente, Jesus Deus. Deus. Da, Nicodemos ter dado os passos lineares da lgica causa e efeito: para ter este efeito a causa tem que ser divina: enviado da parte de Deus. Ponto. Lgico, elementar. At aqui a gente vai. Mas o pescador da Galileia (Pedro), sem sindrio, sem cultura, sem teologia, sem nada, foi muito para alm; abandonou a estratosfera, viajou para fora do universo, para alm de toda lgica. Ao ser indagado por Jesus: Mas vs, quem dizeis que eu sou? Pedro respondeu: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo. E a ele Jesus disse: Bem-aventurado tu s, Simo, filho de Jonas, porque no foi carne, nem sangue, nem lgica, nem filosofia, nem linearidade de causa e efeito, de raciocnio, no foi o bom senso quem to revelou; foi algo que o bom senso no alcana, tu penetraste na lucidez da loucura humana, que mergulha no mistrio infinito pela revelao do meu Pai que est nos cus. Feliz tu s, feliz todo aquele que contigo se deixar possuir por essa luz. A Nicodemos, que declara: Mestre, ns sabemos..., o que se diz, todavia, : Nicodemos, eu no sou o

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salvador do que vocs sabem, eu sou aquele que foi enviado para o que vocs no podem nem imaginar, eu sou a graa da loucura divina, e para que algum entre, passe e atravesse, veja e penetre essa dimenso do reino absoluto de Deus, tem que nascer de novo. A, Nicodemos diz: Mestre, como pode suceder isso?! Pode, porventura, um homem voltar ao ventre materno e nascer segunda vez?! Como pode isto acontecer? Ao que Jesus de novo lhe responde: Nicodemos, o que nascido da carne, carne; e o que nascido do Esprito esprito. No te admires de eu dizer: importa-vos nascer de novo. Em verdade, em verdade, te digo que se algum no nascer da gua e do Esprito no pode ver nem entrar no reino de Deus. Nascido da carne da cpula. Meu pai e minha me copularam, eu nasci; nasci da carne. Nascer da gua e do Esprito: a interpretao teolgica mais clssica sobre nascer da gua e do Esprito aquela que diz que nascer da gua pasmem! tem a ver com um dia ter rompido a placenta da me; porque esse o primeiro passo para se ter conscincia: romper a placenta da me. A, a pessoa j est aqui no mundo. E vai crescendo aqui, at um dia que, quem sabe, se arrepende e, a, nasce do Esprito pela obra do Esprito Santo ela se converte. Outra clssica aquela que diz que nascer da gua o batismo. E a igreja catlica a me do batismo como gua benta, como gua que no ato do batismo, regenera. Por isso as crianas na igreja catlica precisam ser batizadas o quanto antes, porque se morrer sem o batismo ficam no limbo coitadinhos, aqueles pintainhos no limbo. A, o padre tem que correr l e jogar gua no menino a gua mgica, o batismo mgico (no como hoje, aqui: eu s

batizei os que j estavam batizados, simbolizando para eles e para ns, e cumprindo um mandamento que j estava cumprido pela Palavra, no corao deles). Ento, quem nascer da gua quem for batizado e receber o Esprito Santo no ato desse batismo com gua (na hora em que a gua est caindo na cabea, o Esprito Santo est penetrando no corao. Porque se a gua no cair antes, o Esprito no vem o Esprito est condicionado gua, e por seu turno, ao padre, e por seu turno, igreja, e por seu turno, ao sacerdote ou seja l quem for o dono de tal privilgio) esse pode ver o reino de Deus. Assim ensina a religio. bvio que existe uma relao entre nascer da gua e do Esprito em relao ao fato de que Joo Batista veio, chamando todos os que o ouviam, preparando o caminho do Senhor, do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, que viria depois dele; chamando-os para o arrependimento que selava a metanoia, a mudana de mente, ocorrida pela simbolizao do batismo com gua (ou em gua, como queiram). E Joo ao ver Jesus afirmou: Eu, na verdade, vos batizo com gua, mas aquele que vem depois de mim vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. Portanto, bvio que assim como na Histria Joo batizou com gua chamando ao arrependimento e Jesus batizou com o Esprito Santo, e o prprio Jesus, ao pregar, dizia: Arrependei-vos porque o reino de Deus est mo, nascer de novo implica passar por um processo de converso total da mente, de zeramento absoluto dos nossos conceitos, decises, pensamentos; de um sepultamento de toda nossa arrogncia, de um entregarmo-nos a um dilvio que nos mate sob as guas da graa, para que a gente saia e emirja de toda essa situao como aquele que

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arrancado pela via do arrependimento, da mudana de mente, para uma nova vida, para um recomeo absoluto e que s pode acontecer como obra do Esprito Santo em ns. Mas para mim me impossvel ouvir Jesus dizer que quem no nascer da gua e do Esprito no pode entrar nem ver o reino de Deus, e no associar isso criao de todas as coisas. Como diz o livro de Gnesis, fazendo aluso ao fato de que j houvera uma criao anterior que tinha se deteriorado, se catastrofizado e ficado sem forma e vazia: No princpio tirou do nada, Deus, os cus e a Terra o universo, o cosmos. A, a Terra ficou catastrfica, abalada, vazia, esvaziada, desvivificada, morta por uma catstrofe que ns no sabemos qual seja, mas que est registrada no incio da Escritura. Ento, o que se tem no livro de Gnesis uma recriao: Disse Deus: Haja luz; e houve luz. E o sol, as luzes do universo, que estavam apagadas para esta ordem planetria pelo catastrofismo que tinha involucrado o Planeta numa situao absolutamente densa de escuridade, essas luzes comearam a penetrar. E se diz que nesse caos o Esprito de Deus pairava sobre as guas. E desse Esprito de Deus que paira sobre as guas, e dessa luz que vem e incide sob a ao do Esprito de Deus tremulando sobre as guas de um oceano escuro, que uma atmosfera vai se abrindo; onde, era aps era, nos tempos daquele acontecimento, sol, lua, estrelas vo penetrando, com as suas incidncias, esse ambiente planetrio. E o Esprito de Deus vibrando sobre as guas, e a luz incidindo sobre as guas. E disse Deus: Produzam as guas seres viventes, enxames aos milhes e assim produziram; e produza a Terra erva verde

e assim produziu; e apaream sobre a Terra seres viventes e o mundo foi se enchendo. At que ao sexto dia ele diz: Faamos o homem nossa imagem e semelhana. Tudo isso brotando em um processo de graa, no tempo, no espao, envolvendo o mundo natural com a sutileza de todos os milagres sobrenaturais encadeados nas cadeias da natureza, com o Esprito de Deus vibrando sobre as guas; tudo isso, mais do que qualquer outra coisa, ilustra o fato de que nascer de novo, primeiro: decorre da admisso da catastrofizao da nossa existncia anterior. Eu posso ser um Nicodemos um mestre mas eu preciso abandonar qualquer que seja a presuno da minha ctedra e assumir a certeza da minha catstrofe trocar a ctedra pela catstrofe. Segundo: Implica que eu admita que a minha existncia precisa ser reiniciada, totalmente recriada, totalmente refeita. Terceiro: Implica que eu mesmo no direi mais que sei, nem que sou; eu direi que no sei e que quero ser. Quarto: Implica que eu retorne no ao ventre da minha me, mas que eu me abandone a Deus, na confisso da minha catstrofe; e que eu esquea a presuno do meu ser e do meu saber, e me entregue vibrao do Esprito Santo no oceano das minhas trevas e do meu interior para que a luz divina me ilumine e para que a palavra de Deus suscite a ordem de uma nova criao no meu ser, at que surja um novo homem que aparea segundo Deus, produzido segundo os frutos da justia, criado e arrancado da sua prpria catstrofe, nascido da gua e do Esprito, produzido nesse oceano interior do inconsciente do corao, trabalhado, como

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no Gnesis, no ambiente mais catastrfico, que o meu inconsciente vazado de tudo quanto me descria se eu ficar entregue a mim mesmo. Eu preciso que essa obra do Esprito Santo tenha o seu gnesis nesse ambiente mais interior to interior quanto exteriormente distante de ns seria o imaginarmos a Terra nesse momento de catstrofe anterior a essa recriao na qual ela se tornou. Nascer de novo implica admitir um voltarme completamente, sem forma e vazio, para as mos de Deus, para que ele me refaa, me recrie. E a consequncia disso que eu abandono as minhas opinies, abandono os meus preconceitos, abandono as minhas precompreenses, abandono todas as minhas filosofias, abandono todos os meus processos religiosos; eu abandono todas as minhas ideias culturais sobre Jesus, sobre Deus, abandono a religio, abandono a poltica, abandono o mundo; e eu me entrego a Jesus para ser refeito do nada, do oceano da coisa disforme, para nascer da gua e do Esprito, para que a palavra de Deus v me trazendo aos sentidos que vo, ao final, modelar um homem, criado segundo Deus, conforme a justia e a retido procedentes da verdade. Este pode abrir os olhos e ver o reino de Deus; e este pode entrar no reino de Deus. E se algum no viver esse processo jamais ver e jamais entrar no reino de Deus. Pode ser Nicodemos, pode ser filho do melhor estofo religioso, pode concordar com a sabedoria universal e dizer ns sabemos, mas a esse Jesus dir: Em verdade, em verdade te digo que se

algum no nascer de novo jamais entrar e tampouco ver o reino de Deus. A maioria de ns vive vidas nicodemianas. Fomos educados nessa cultura do cristianismo e nos satisfizemos com essas logiquinhas tolas de causa e efeito. E Jesus est nos chamando para uma desconstruo absoluta que d lugar a um ser que nasa, que exploda, que aparea, que seja uma nova criao; que seja arrancado do caos do oceano, da escurido, da indevassabilidade do prprio corao, onde somente o Esprito de Deus penetra e tremula, para ser feito um novo homem, segundo Deus, segundo a imagem de Jesus. Hoje, o que eu quero pedir a voc, de todo o corao, que voc no se engane mais. Jesus, em muitos casos o avatar dos cristos, o Deus maior, mas a grande maioria no nasceu de novo. No nasceu de novo, continua vendo a vida com os mesmos olhos, interpretando tudo com os mesmos conceitos preconceitualizados, sofrendo das mesmas doenas de natureza mais mesquinha, preferindo a gua do batismo a admitirem que o Esprito de Deus tremule no oceano impenetrvel do seu inconsciente, da sua interioridade, e que de dentro para fora v lhe criando, lhe tecendo at que vire gente segundo Deus, segundo o Evangelho. Se no for assim, nada ter sido verdadeiro. Em verdade, em verdade eu vos digo, em nome de Jesus, que se algum no nascer da gua e do Esprito jamais ver e jamais entrar no reino dos cus.
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Mensagem ministrada em 06/11/2011 Estao do Caminho - DF

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