Esther Hamburger - Eugnio Bucci (org.) Fbio Konder Comparato Gabrie !

!rio i "nim #im$es %aurindo %a o %ea Fi ho &aria 'parecida Baccega - &aria (ita Keh (oberto &oreira )era de * i+eira ,usdeo %opes

' -) aos ./
Criticando a te e+is0o brasi eira no seu cin12entenrio
34 edi50o6 no+embro de 7///

EDITORA FUNDAO PERSEU ABRAMO -odos os direitos reser+ados 8 Editora Funda50o !erseu 'bramo (ua Francisco Cru9: 7;< - /<<3=-/>3 - #0o !au o - #! - Fone6 (33) ..=3-<7>> Fa?6 (33) ..=;-;;;@
Correio E etrAnico6 editora+endasBCpabramo.org.br ,a "nternet6 http6DDEEE.Cpabramo.org.br

Funda50o !erseu 'bramo "nstituFda pe o GiretHrio ,aciona do !artido dos -raba hadores em maio de 3>>I Giretoria6 %ui9 Gu ci (presidente) Ji ah 'bramo (+ice-presidente) Hami ton !ereira (diretor) (icardo de '9e+edo (diretor) Editora Funda50o !erseu 'bramo Coordena50o editoria F amarion &auKs (e+is0o6 Candice Luine ato Baptista &aurFcio Ba tha9ar %ea &rcio Guimar0es de 'raMNo Capa e proNeto grCico E iana Kestenbaum Foto de capa "mage BanO Editora50o e etrAnica 'ugusto Gomes

-) aos 50: criticando a televiso brasileira no seu cinqentenrio Coi impresso na cidade de #0o !au o em no+embro de 7/// pe a Cromosete GrCica para a Editora Funda50o !erseu 'bramo. ' tiragem Coi de 7..// e?emp ares. * te?to Coi composto em Garamond no corpo 37D3I. *s Coto itos da capa Coram e?ecutados pe a Graphbo? e os laserfilms Cornecidos pe a Editora. ' capa Coi impressa em pape Cart0o #upremo 7./g e o mio o Coi impresso em !o Kn soCt @/g.

Das abas do livro:

Onipresena. Esta a sensao que a TV nos passa hoje. Em 40 milhes de residncias e tambm em bares padarias restaurantes creches escolas asilos casas noturnas em todos os tipos de lu!ares bre!as ou chiques ricos ou pobres est" l" a tele#iso brilhando nos encarando mostrando ima!ens e sons que nos en#ol#em nos incluem mesmo contra nossa #ontade. $e a TV mostrou e%iste. $e no mostrou coisa que ainda carece de compro#ao. & ima!em acaba por ser muitas #e'es mais (orte que o real ) ou se trans(orma no real. *" +0 anos iniciaram) se entre n,s as transmisses de TV. -o comeo mera reproduo com ima!ens dos pro!ramas de r"dio nossa TV e#oluiu at se tornar uma das mais quali(icadas produtoras de pro!ramao do mundo e uma das mais in(luentes sobre o seu p.blico. & TV brasileira tal#e' mais do que as de outros pa/ses (orma opinio trans(orma costumes impe !ostos e #ende tudo o que nela (or anunciado de (orma competente. A TV aos 50 ) Criticando a televiso brasileira no seu cinqentenrio re.ne al!uns dos mais importantes estudiosos deste meio de comunicao em nosso pa/s para analisar o seu papel a sua in(luncia e as suas possibilidades. Or!ani'ado pelo jornalista Eu!nio 0ucci este li#ro condensa uma s,lida produo intelectual sobre o tema at h" pouco despre'ado ou i!norado pela uni#ersidade brasileira ) ali"s como o (utebol outra pai%o nacional para a qual os acadmicos tambm torciam o nari'. 1uestes como a hist,ria da TV brasileira sua con#i#ncia com o poder e com os poderosos seu papel na (ormao cultural e psicossocial de milhes de pessoas sua utili'ao como 2 instrumento para a construo do espao p.blico no 0rasil e as de(icincias em relao 3 sua re!ulamentao le!al so aqui #istas a partir de um olhar cr/tico que no pretende demoni'ar nem endeusar o #e/culo e seus 4propriet"rios4 mas destrinchar e e%por para que sejam conhecidos e debatidos os seus mtodos interesses e objeti#os. 5ois hoje como lembra 0ucci 4criticar a tele#iso um e%erc/cio de utilidade p.blica um e%erc/cio ur!ente e inadi"#el4

#umrio
"ntrodu50o .............................................................................................. . Eugnio Bucci 'ntenas da brasi idade............................................................................ > Gabriel Priolli !o Ftica e no+e a..................................................................................... 1 Est!er "amburger )endo a te e+is0o a partir do cinema.................. ................................... #5 $oberto %oreira ,unca Cui santa (episHdios de censura e autocensura)........................... &' (nim )im*es Comunica50oDEduca50o6 apro?ima5$es ................................................ ' %aria +,arecida Baccega 'ntropoCagia patriarca .......................................................................... => Eugnio Bucci -e e+is0o e +io ncia do imaginrio...................................................... >< %aria $ita -e!l ' -) pMb ica........................................................................................ 10 .aurindo .alo .eal /il!o ' ei da se +a........................................................................................ 110 1era de 2liveira 3usdeo .o,es ' democrati9a50o dos meios de comunica50o de massa..................... 145 /bio -onder 6om,arato

"ntrodu50o6 !or 1ue criticar a -)P

Este i+ro +em a pMb ico para ser uma anticomemora50o. Qma antieCemKride. En1uanto outros buscam moti+os para CesteNar os ?itos: os sucessos: os astros da te e+is0o brasi eira uma das maiores do mundo : os artigos a1ui reunidos pensam prob emas. ' propHsito: n0o ser e?atamente esta a Cun50o da crFtica: en?ergar prob emas onde aparentemente se apresentam so u5$esP ,0o K o inte ectua : por deCini50o: a1ue e 1ue atrapa ha as a5$es uniCicadas: 1ue desestabi i9a as unanimidades: 1ue Ca9 as perguntas incAmodas no meio das acomoda5$esP 'ssim: ent0o: este i+ro se deCine6 como um esCor5o de contracorrente. ,0o K uma miniencic opKdia: n0o tem dados estatFsticos nem biograCias de atri9es: e diCici mente ser+ir de obra de reCerncia aos 1ue buscam inCorma5$es obNeti+as sobre a -): a cin12entona mais adorada do ano 7/// neste paFs de .// anos. ,0o nos Ca tam no+e as: atra5$es de auditHrio: te eNornais integrando p atKias de todas as regi$es brasi eiras. ,0o nos Ca tam estre as e sFmbo os se?uais. ' uti idade dos artigos a1ui reunidos K a reC e?0o 1ue e es prop$em e K isso o 1ue mais nos Ca ta. ,o correr do ano 7///: pra5as de +rias cidades brasi eiras ser+iram de base para 1ue imensos re Hgios da (ede G obo Cossem a i insta ados. Encarna+am o repertHrio te e+isi+o desaguado sobre o mundo CFsico em 1ue circu am os cidad0os de carne e osso6 eram o +irtua ad1uirindo materia idade no cotidiano urbano. 's Cronteiras entre a dimens0o etKrea das imagens e etrAnicas e a dure9a corpHrea das +ias de asCa to e das torres de concreto se disso +em na constru50o de um imaginrio integrado. 'ntes: entre os anos I/ e =/: trata+a-se de um imaginrio naciona - e naciona ista -: 1ue descia dos proNetos cu turais gerados no interior do Estado: sob a inspira50o da doutrina de seguran5a naciona : para dentro dos ares da na50o. HoNe +i+emos num imaginrio g oba i9ante e g oba i9ado. * te espectador 1ue se Cormou como um brasi eiro hipnoti9ado pe as imagens do proNeto naciona essas imagens o constituFram brasi eiro C ana hoNe como um consumidor da cu tura mundia . ' Cace brasi eira K uma Cace te e+isi+a: por certo. &as a Cace te e+isi+a: agora: n0o K mais apenas brasi eira. Q trapassou a Hgica do Estado naciona e tornou-se um reC e?o ao mesmo tempo 1ue um agente de uma cu tura industria i9ada em esca a p anetria. E aF: sobretudo: o imite entre o imateria e o concreto se disso +em. ' rea idade K

o 1ue as imagens di9em 1ue e a K. 's imagens re+estem o mundo: com sua no+a inguagem g oba . !ode-se pensar o Brasi a partir da te e+is0oP #im: sem dM+ida. E ta +e9 n0o haNa mais a possibi idade de pensar o Brasi sem pensar a -). Gabrie !rio i enCrenta esse desaCio ao se indagar sobre a identidade naciona nos no+os tempos em seu artigo R'ntenas da brasi idadeR: propondo caminhos ainda n0o e?p orados e arroNadamente originais. ,esse mesmo registro: mas sem a preocupa50o com a identidade: escre+e Esther Hamburger. Em seu artigo: a indistin50o entre imagem e matKria se desdobra na indistin50o entre o mundo Cicciona das te eno+e as e a +ida po Ftica brasi eira: demonstrando as inCinitas interpenetra5$es 1ue os dois campos promo+em entre si. Gois artigos tra9em ao eitor re+e a5$es histHricas. (oberto &oreira apresenta a gumas descobertas de uma sKrie de entre+istas 1ue rea i9ou sobre a grande epopKia 1ue Coi a constru50o da -) no Brasi e prop$e campos de estudo para 1ue essa histHria n0o se perca de uma +e9 por todas - risco nada despre9F+e num paFs em 1ue a uni+ersidade despre9a a te e+is0o como obNeto. "nim #im$es descortina Cacetas ao mesmo tempo Co c Hricas e trgicas da cu tura brasi eira. ,uma retrospecti+a 1ue i umina a promiscuidade ainda n0o re+e ada entre o autoritarismo de Estado e os programas de te e+is0o: isto K: entre o Curor censHrio dos go+ernos mi itares e a doci idade dos dirigentes das emissoras brasi eiras: mostra como o 1ue o pMb ico +iu na -) Coi resu tado da criati+idade de artistas renomados em parceria com censores 1uase anAnimos e tres oucados. &as o har a -) K o har o Brasi e a go muito maior 1ue o Brasi . S o har: por e?emp o: o modo como o indi+Fduo se torna suNeito no mundo: para usar a1ui uma termino ogia cara a &aria 'parecida Baccega. E a comparece a este i+ro para sinteti9ar sua proposta de constitui50o de um campo comum entre a comunica50o e a educa50o como caminho para Cormar cidad0os crFticos. ,um paFs como o Brasi : em 1ue a -) redeCiniu o espa5o pMb ico e reconCigurou a prHpria Cace da naciona idade: a presen5a dos meios de comunica50o K um Cator incontorn+e para os educadores. Em nMmeros apro?imados: h cerca de </ mi h$es de ares com te e+is0o no Brasi : o 1ue corresponde a 1uase >/T do tota . "sso: para uma popu a50o 1ue pouco: d 8 -) uma condi50o de monopH io da inCorma50o: ou seNa: a -) mono oga sem 1ue outros meios he Ca5am contraponto. !ub icam-se: por ano: no Brasi : menos de trs e?emp ares de re+istas por habitante (na Fran5a: sH para comparar: esse nMmero K da ordem de </: segundo as estatFsticas da Federacion "nternaciona de a !ress !Kriodi1ue). -odos os Nornais dirios somados: 1ue cresceram em circu a50o na M tima dKcada: ti+eram uma +endagem em 3>>>: de acordo com a 'ssocia50o ,aciona de Uornais: de =:7

mi h$es de e?emp ares por dia (somadas aF bancas e assinaturas). * 1ue K pouco 1uando se e+a em conta o tamanho da popu a50o: 1ue supera os 3I/ mi h$es de habitantes. Ge acordo com Grupo de &Fdia de #0o !au o: com base em pes1uisa do "nstituto &arp an Brasi : >@T da popu a50o entre 3/ e I. anos +em -) pe o menos uma +e9 por semana e: so9inha: a -) atrai duas +e9es mais pMb ico do 1ue todos os meios impressos: aF computados tambKm os i+ros: a Km de Nornais e re+istas. ' importVncia da -) no Brasi K desproporciona em re a50o aos outros meios e d 8s comunica5$es no Brasi um perCi bastante dese1ui ibrado em re a50o a outras democracias. ,uma sociedade com esses nMmeros: em 1ue mi h$es de crian5as passam mais horas diante da -) do 1ue dentro da sa a de au a: K possF+e imaginar um processo educaciona sem 1ue os meios de comunica50o seNam e+ados em contaP !ois a essa 1uest0o &aria 'parecida Baccega se dedica para propor no+os desaCios aos educadores. &ais ainda: o hando para a te e+is0o: o ha-se para processos estKticos de Cabrica50o de um imaginrio naciona ou nem tanto 1ue podem representar emancipa50o ou opress0o. Gepende do ponto de +ista de 1uem o ha. ' guns en?ergam no pape contemporVneo da -) brasi eira um procedimento sa utar: 1ue Caria embrar as teses modernistas de *sEa d de 'ndrade. 'o de+orar inC uncias estrangeiras e recic - as numa perspecti+a naciona : a -) reconstruiria o Brasi e: mais ainda: Caria aC orar nossas identidades reprimidas. ,o meu artigo: R'ntropoCagia patriarca R: procuro e?p orar essa possibi idade: terminando por neg- a. ' aparente antropoCagia te e+isi+a nada mais K 1ue a Hgica do capita 6 n0o iberta: mas reprime. * suNeito constitui-se como prisioneiro do imaginrio 1ue a -) p$e em circu a50o. ' propHsito: a constitui50o do suNeito-te espectador: 1ue se +eriCica em 1ua 1uer sociedade mediada pe a -): encontra no Brasi um aboratHrio pri+i egiado. * artigo de &aria (ita Keh : R-e e+is0o e +io ncia do imaginrioR: pode ser ido como um aproCundamento do mesmo tema. Com base na teoria psicana Ftica: a autora des+enda os mecanismos da Cabrica50o do imaginrio e: dedicando-se especia mente 8 1uest0o da +io ncia: desaCia o senso comum6 prop$e 1ue as re a5$es entre a crimina idade da +ida rea e as cenas trucu entas dos programas te e+isi+os n0o s0o ineares como se acredita. ,0o ha+eria: aF: re a5$es diretas de causa idade. &aria (ita in+estiga o modo como a te e+is0o suprime o pensamento em Ca+or de uma identiCica50o imaginria 1ue precipita a Cantasia em ato. *u seNa: mesmo sem apresentar tiroteios e sopapos na programa50o: a -): ao Comentar o consumo e o pra9er a 1ua 1uer pre5o: con+ida ao gesto +io ento.

!or Cim: trs artigos temati9am o pape da -) e dos meios de comunica50o na esCera pMb ica. %aurindo %a o %ea Fi ho ressa ta a Ca ta 1ue nos Ca9 a -) pMb ica. #omos um paFs em 1ue a -) comercia cuNa Mnica Cina idade K +ender e cuNo Mnico indicador de 1ua idade K seu sucesso em Comentar o consumo prepondera sem o mFnimo imite. )era &aria de * i+eira ,usdeo %opes: em R' ei da se +aR: disseca: com dados inKditos nos debates contemporVneos: a egis a50o omissa 1ue +ige no Brasi e mostra: com argumentos irreCut+eis: o atraso dessa egis a50o diante do 1ue e?iste nos paFses mais democrticos. Fbio Konder Comparato Cecha o +o ume com um artigo sobre o pape dos meios de comunica50o para +iabi i9ar a democracia ou para obstruF- a: como acontece no Brasi . #eu a erta n0o pode ser ignorado por a1ue es 1ue deseNam uma ordem +erdadeiramente democrtica para o nosso paFs. !or tudo isso: criticar a te e+is0o tem sido Cundamenta : um e?ercFcio de uti idade pMb ica. Qm e?ercFcio urgente e inadi+e . ,0o se trata de Cechar os o hos para os a+an5os estKticos e tecno Hgicos a can5ados pe a te e+is0o no Brasi : nem de pretender descartar o seu ?ito em ograr a integra50o da naciona idade: mas se trata: isto sim: de se re acionar criticamente com a histHria da presen5a desse +eFcu o entre nHs: 1ue agora chega ao seu cin12entenrio. * pensamento crFtico n0o de+eria ser recha5ado como K: como se Cosse uma argumenta50o inimiga e de m +ontade. E e K: ao contrrio: parte indispens+e de 1ua 1uer proNeto cu tura e democrtico. E para isso este i+ro Coi organi9ado. Eugnio Bucci

'ntenas da brasi idade

Gabriel Priolli
' cena Coi +ista no mundo todo: em imagens distribuFdas pe a te e+is0o. Gurante as ce ebra5$es dos .// anos do Brasi em !orto #eguro (B'): 1ue acabaram transCormadas em conCronto de po iciais mi itares com maniCestantes antigo+ernistas: o Fndio Gi do -erena aNoe ha-se diante da tropa e ergue os bra5os: sup icando 1ue e a n0o ata1ue. -enta parar so9inho o poder armado: como Ce9 o anAnimo chins com a co una de tan1ues na !ra5a da !a9 Ce estia : em !e1uim: 3>@>. Luando os so dados a+an5am: indiCerentes: e e se deita no ch0o e os coturnos passam por cima de seu corpo Cran9ino: em dire50o a outros pe es-+erme has e negras: brancas: mesti5as - 1ue ser0o +ergastados por cassetetes: ba as de borracha e bombas de gs acrimogneo. Qm certo Brasi : o oCicia : esmaga um outro Brasi : o rea : no 1ue seria a Cesta de congra5amento da unidade naciona . ' imagem de Gi do -erena impotente diante das armas K emb emtica n0o apenas do enorme Ciasco em 1ue se con+erteu a Cesta dos .// anos. E um sFmbo o: antes de tudo: da Cragi idade do conceito de Ridentidade naciona R: essa suposta entidade socio Hgica: ing2Fstica e histHrica 1ue teria sido CorNada em boa iga ao ongo dos sKcu os e produ9ido um am gama Ce i9 de to erVncia racia : distens0o socia e perpKtua a egria de +i+er: entre outros atributos sempre pacFCicos e positi+os associados aos brasi eiros. GeCiniti+amente: a identidade de uns K diCerente da de outros: a cordia idade e a bonomia sH se encontram no Carna+a (e nem sempre): e o po+o con+i+e antes na di+ersidade e no conC ito de cu turas: +is$es de mundo e e?pectati+as 1ue na p acide9 da homogeneidade. 'ssim sendo: a Cesta da e ite branca dominante no su da Bahia nada disse a mi h$es de Gi dos: 1ue ainda esperam 1ue o seu Brasi seNa descoberto pe os prHprios brasi eiros. E: n0o por acaso: a tens0o entre esses mundos e?p odiu bem diante das cVmeras de te e+is0o. #e n0o h uma identidade naciona : e sim um conNunto de identidades: parte das 1uais ainda uta para se e?pressar: por +e9es enCrentando a resistncia do poder armado: pode-se Ca ar de uma Rte e+is0o brasi eiraRP Em 1ue medida a te e+is0o e?prime o Brasi e?istente: as suas mM tip as Caces: as suas inMmeras contradi5$esP Ge 1ue Corma a te e+is0o contribui para a constru50o de uma certa idKia de na50oP Lue paFs K este: enCim: 1ue o tubo da -) proNeta diuturnamente para tantos 1uantos 1ueiram mir- oP #0o 1uest$es 1ue cumpre e+antar: como um con+ite 8 reC e?0o: nesta maiMscu a e dup a

eCemKride: dos .// anos da integra50o do Brasi ao mundo conhecido e dos ./ anos de ati+idades da te e+is0o no paFs: na constru50o de um imaginrio comum: pe a integra50o dos brasi eiros.

Brancos. #udestinos. E?ocntricos. "ndiCerentes

#e s0o muitas as identidades nacionais: nem todas passam na -) - K preciso aCirmar de saFda. *s di+ersos atores sociais nem sempre surgem como protagonistas: +i+endo as suas prHprias histHrias e proc amando os seus prHprios +a ores cu turais. ' te e+is0o brasi eira: assim como o prHprio paFs: K contro ada por uma e ite maNoritariamente branca: radicada na regi0o #udeste mas e?Hgena: +o tada para a Europa e os Estados Qnidos: de onde acredita pro+irem todo o progresso e a ci+i i9a50o 1ue a espKcie humana pode a meNar. Essa e ite: 1ue +i+e de costas para o restante do Brasi : cria a sua pecu iar imagem do paFs: 1uase sempre Co c ori9ando e discriminando Fndios: negros e asiticos: pe o Vngu o racia W mu heres e homosse?uais: pe o Vngu o do gneroW e nordestinos e nortistas: pe o Vngu o geogrCico. ' sua te e+is0o cria e imp$e uma determinada no50o de identidade naciona : en1uanto impede o i+re acesso 8 te a: para a aCirma50o de outras identidades: contrastantes: di+ergentes. Bem ou ma : entretanto: esse po+o heterogneo e mu tiCorme 1ue habita o Brasi +i+e unido h cinco sKcu os e nada indica 1ue 1ueira +i+er de outra Corma. ForNou-se: 1ueira-se ou n0o: um Corte sentimento naciona : 1uer pe a miscigena50o: 1uer pe a transumVncia: 1uer pe as trocas econAmicas e simbH icas da histHria em comum. Esse sentimento naciona K comungado pe a 1uase tota idade dos brasi eiros: 1ue se sentem parte de um todo: mas en?ergam-no por Hticas regionais: de caracterFsticas prHprias: deri+adas do condicionamento geogrCico e da e?perincia cu tura . Xndios terenas acreditam-se t0o brasi eiros 1uanto os negros dos morros cariocas ou os descendentes de brancos po oneses do p ana to paranaense. ' cimentar essa unidade h um territHrio contFnuo e uma Mnica Fngua: certamente uma singu aridade entre os paFses de dimens$es continentais: o 1ue contribui para a ine?istncia de demandas sKrias por autonomia e separatismo: 1ue tanto conC agram outras regi$es do g obo. ' te e+is0o tem sido um poderoso instrumento de diCus0o desse sentimento naciona : 1ue articu a inc uFdos e e?c uFdos em torno de uma certa idKia bsica de Brasi : e e?iste ao mesmo tempo como unidade e di+ersidade. Cumpre esse pape : com mais c are9a: desde o inFcio dos anos =/: 1uando a tecno ogia permitiu a imp anta50o de uma rede de te ecomunica5$es em todo o territHrio e as imagens puderam traCegar a

ongas distVncias. Centrada no (io de Uaneiro e em #0o !au o: os dois maiores mercados de produ50o e consumo do paFs: a indMstria te e+isi+a e?pandiu-se para todos os outros estados e +em produ9indo um determinado imaginrio por meio: sobretudo: das te eno+e as e dos noticirios : 1ue se pretende naciona e 1ue acaba sendo assim apreendido: com conse12ncias proCundas na po Ftica: na economia e nas re a5$es sociais. S o #udeste branco Ca ando para o Brasi : em nome do Brasi : como se Cosse todo o Brasi : e com a anuncia pacFCica da maioria dos brasi eiros.

(edes nacionais. Gese1ui Fbrio

Emissoras

regionais.

E+identemente: a situa50o pro+oca um dese1ui Fbrio no sistema audio+isua do paFs. 's redes nacionais s0o muito mais poderosas e inC uentes do 1ue as emissoras regionais. Com maior capacidade de produ50o: me hor artesanato e mais capita : rea i9am uma programa50o de me hor 1ua idade e interesse do 1ue a1ue a 1ue a penMria das esta5$es ocais pode ograr. )o untariamente: portanto: e em busca do me hor: os te espectadores de todos os rinc$es +o tam os o hos para &eca e &edina o (io e #0o !au o : antes de o harem em torno de si: para imagens mais prH?imas: geradas por antenas Cincadas em seu prHprio so o. E: no entanto: nem sempre Coi assim. 'o contrrio: a te e+is0o nasceu oca : assim +i+eu a sua inCVncia e sH ganhou dimens0o naciona 1uando atingiu a maioridade. 'ntes de en?ergar o Brasi : ou um certo Brasi o das redes : o pMb ico +iu na te inha a sua prHpria Cace: a sua terra: a sua regi0o. Ge setembro de 3>./: 1uando se inaugurou a -) -upi de #0o !au o -primeira emissora do paFs e do hemisCKrio #u do p aneta -: atK abri de 3>I/: 1uando Coi introdu9ida a1ui a tecno ogia do +ideoteipe: a te e+is0o sH e?istiu onde esta+am erguidas as antenas de transmiss0o. *s te espectadores podiam capt- a num raio m?imo de 3// 1ui Ametros em torno do transmissor 1ue gera+a as imagens. E: posto 1ue n0o ha+ia Citas de +Fdeo para copiar os programas e transport- os entre as regi$es: cada esta50o de -) tinha 1ue pro+er a sua prHpria programa50o. !arte: K c aro: era constituFda de Ci mes: em gera norte-americanos. &as a maioria dos programas musicais: te eteatros: te eno+e as: humorFsticos: Nogos: noticirios: inCantis era produ9ida na prHpria emissora. ' te e+is0o brasi eira: portanto: nasceu oca e assim permaneceu por uma dKcada: antes 1ue a e+o u50o tKcnica a proNetasse a Km das Cronteiras municipais.

,a sua primeira dKcada: a -) te+e uma conCigura50o c aramente insu ar. #urgiu em #0o !au o e e?pandiu-se: N em 3>.3: para o (io de Uaneiro. Em 3>..: atingiu Be o Hori9onte e: nos anos seguintes: chegou a !orto ' egre: Curitiba: #a +ador: (eciCe: Campina Grande: Forta e9a: #0o %uFs: Be Km e GoiVnia. Em cada uma dessas cidades: entretanto: era transmitida uma programa50o diCerente: ainda 1ue a maioria das esta5$es Cosse de propriedade de uma mesma empresa: as Emissoras 'ssociadas: de 'ssis Chateaubriand. Ha+ia: no m?imo: um intercVmbio de scri,ts de programas: ou uma ponte-aKrea de artistas entre as di+ersas pra5as: onde Ca9iam o mesmo programa mais de uma +e9 (situa50o comum entre (io: #0o !au o e Be o Hori9onte). &as: sa +o no caso de Ci mes: cuNas cHpias eram distribuFdas para +rios ocais: n0o ha+ia como distribuir naciona mente a mesma programa50o. !resos pe o cord0o umbi ica da transmiss0o ao +i+o e da impossibi idade de registro das imagens: os artistas: tKcnicos e Norna istas permaneciam Ci?ados em suas prHprias regi$es: onde Ca9iam te e+is0o para os seus conterrVneos. "sso mudou comp etamente com o +ideoteipe. * e1uipamento: 1ue reso +eu o prob ema do registro das imagens de -): Cora an5ado em 3>.I: nos Estados Qnidos. CarFssimo: chegou ao Brasi apenas no inFcio de 3>I/: por Cor5a de uma necessidade incontorn+e 6 cobrir as Cestas de inaugura50o da no+a capita : BrasF ia: 1ue Cica+a muito onge do ei?o (io-#0o !au o e n0o permitia um te e+isionamento direto. Gra+ar as imagens: en+i- as por a+i0o e transmiti- as posteriormente era a Mnica Corma +i+e de Ca9er com 1ue os brasi eiros das duas principais cidades participassem das cerimAnias histHricas. !ara isso Coi usado o )-: no primeiro momento e tambKm nos primeiros anos6 registrar programas e dup ic- os. 'inda n0o ha+ia a edi50o e etrAnica de imagens ou a possibi idade de uti i9ar a tecno ogia do +ideoteipe como recurso e?pressi+o: de inguagem (o 1ue sH acontecer em 3>I7: no 6!ico +n7sio )!o89: + m1uina ser+ia: t0o-somente: para reprodu9ir indeCinidamente os programas 1ue: atK ent0o: tinham apenas uma Mnica emiss0o: a origina : ao +i+o.

)ideoteipe. CHpias. ComKrcio. (edes

' possibi idade de dup ica50o e: por e?tens0o: de comKrcio dos programas de te e+is0o e+ou 8 Corma50o das primeiras redes nacionais de -): ainda nas suas Cormas rudimentares. !rogramas de sucesso eram copiados e +endidos a outras emissoras: 1ue gasta+am com e es bem menos do 1ue in+estiam em produ50o prHpria. Como #0o !au o e (io concentra+am

o me hor do ta ento artFstico e tKcnico disponF+e na -) brasi eira da Kpoca: e+identemente 1ua iCicaram-se me hor para a con1uista desse no+o mercado. E: desde ent0o: h um dec Fnio da produ50o regiona : uma Corte concentra50o da indMstria te e+isi+a no #udeste e o 1ue se pode considerar uma programa50o Rnaciona R: no sentido de possibi itar a todo o paFs a Crui50o dos mesmos produtos cu turais. 'caba: portanto: o mode o insu ar da te e+is0o brasi eira. 's Ri hasR regionais +0o construindo RpontesR para #0o !au o e (io: rompendo com o Riso amentoR e: ao mesmo tempo: anu ando-se como centros produtores de -). Esse processo ganhou enorme impu so a partir de 3>I>: 1uando o go+erno mi itar: por meio do &inistKrio das Comunica5$es e da Embrate : criados pouco antes: conc uiu uma parte de seu proNeto po Ftico de Rintegra50o naciona R e inaugurou a (ede Bsica de &icroondas: inter igando as di+ersas regi$es do paFs por sistemas conCi+eis de te eConia e transmiss0o de -): rdio e dados. 's microondas permitiam a transmiss0o de programas ao +i+o: em tempo rea : para muitas cidades: tornando desnecessrio o en+io das Citas por a+i0o ou outros meios. Ga mesma Corma: os satK ites Brasi sat +ieram comp ementar e amp iar a rede de microondas: de 3>@. em diante: cobrindo eCeti+amente todos os 1uadrantes do territHrio brasi eiro. Gra5as a esses no+os sistemas de en+io de programas: as re a5$es de troca e?istentes atK ent0o entre as emissoras: 1ue n0o imp ica+am CFde i9a50o dos compradores aos +endedores ou e?c usi+idade de Cornecimento: con+ergiram para o es1uema muito mais rFgido das redes centra i9adas de -). !ara RaCi iar-seR a uma rede: as esta5$es regionais Cirmaram o compromisso de sH e?ibir programas ad1uiridos da geradora da programa50o: a chamada Rcabe5a de redeR. E isso redu9iu o nMmero de pro+edores de programas a pou1uFssimas empresas6 -upi: G obo: Bandeirantes: (ecord. * signiCicado desse mo+imento: no p ano cu tura : K 1ue todo o paFs passou a comparti har: +ia -): uma determinada imagem do Brasi : e de suas caracterFsticas: inteiramente construFda no #udeste: e por um nMmero bastante redu9ido de pessoas: os roteiristas: redatores e artistas de meia dM9ia de emissoras: no m?imo. &uito se criticou: por e?emp o: a Ripanemi9a50oR da inguagem: com a diCus0o das e?press$es: gFrias e inC e?$es tFpicas do Ca ar carioca para outras regi$es. * sota1ue e a menta idade pau istas tambKm ti+eram intensa penetra50o no paFs: a terando costumes ha+ia muito arraigados. ' Ridentidade naciona R: portanto: ou a +is0o 1ue os brasi eiros tm de si mesmos e do paFs: passou a ser mediada Cortemente pe o ponto de +ista das duas maiores metrHpo es. Conso idou-se a idKia de um centro dinVmico: a+an5ado e cosmopo ita o ei?o (io#0o !au o - em contraste

com uma periCeria atrasada: conser+adora e pro+inciana. Cu turas regionais Cortes: como a nordestina ou a gaMcha: perderam 1ua 1uer chance de uma diCus0o naciona autAnoma: a sa +o da interpreta50o: em gera redutora e Co c ori9ante: 1ue hes d0o as emissoras pau istas e cariocas.

'utonomia. &ercado

"ndependncia.

)ideocassete.

)-se: pe o e?posto atK a1ui: 1ue Coi o prHprio desen+o +imento tKcnicoindustria da te e+is0o do transmissor para o +ideoteipe: e deste para a rede de microondas e o satK ite - o principa Cator condicionante da centra i9a50o da produ50o no #udeste e: conse12entemente: de sua hegemonia cu tura sobre o paFs. Em outras pa a+ras: Coi a Hgica do mode o econAmico imp antado na -): de gest0o comercia pri+ada: sempre regu ado pe a necessidade de redu9ir custos e amp iar ucros: 1ue redu9iu as esta5$es regionais a meras repetidoras da programa50o Rnaciona R +inda do (io e de #0o !au o. &as pode-se especu ar por 1ue a te e+is0o n0o conseguiu +iceNar tambKm de Corma autAnoma: independente: n0o-comercia : chegando 8s m0os dos mais di+ersos grupos sociais: Ktnicos e cu turais: nas mais +ariadas atitudes: e produ9indo outras imagens: outras pa a+ras: outras +is$es: capa9es de ri+a i9ar com a grande Cbrica de imaginrio montada por pau istas e cariocas. !or 1ue n0o surgiu uma R-) i+reR: em contraposi50o 8 R-) de mercadoRP #imp esmente por1ue o desen+o +imento tKcnico da te e+is0o se d no conte?to de sua e?pans0o econAmica: e n0o h pes1uisa tecno Hgica sen0o a1ue a capa9 de ser+ir aos interesses do capita . *u: para ser mais c aro6 por1ue n0o e?istiam cVmeras: +ideoteipes e transmissores de bai?o custo: de opera50o Cci : ao a cance de cidad0os despro+idos de recursos. 'tK o Cina dos anos =/: por e?emp o: n0o ha+ia sistemas portteis de gra+a50o de +Fdeo: apenas os enormes: pesados - e caros - e1uipamentos de estMdio: e+ados e+entua mente 8 rua por Rcaminh$es de e?ternasR. * +ideocassete proCissiona sH Coi introdu9ido no Brasi entre 3>=> e 3>@/: e o +ideocassete de uso domKstico: com suas pe1uenas cVmeras e gra+adores-reprodutores: chegou ainda mais tarde6 3>@7. 'ssim sendo: mesmo 1ue deseNasse: um e+entua nMc eo de produ50o independente de -): disposto a +eicu ar inCorma5$es cu turais discrepantes da1ue as diCundidas pe as redes comerciais: simp esmente n0o teria os meios tKcnicos necessrios para Ca9o.

* emergente mercado de +Fdeo domKstico: entretanto: produ9 essa Rabertura democrticaR. Com cVmeras )H# em m0os: os mais heterogneos grupos sociais - de deCicientes mentais a Fndios a deados: de moradores das periCerias urbanas a mi itantes camponeses - passam a produ9ir um no+o imaginrio: 1ue contesta o mono itismo da cu tura te e+isi+a comercia . S uma no+a Corma de guerri ha cu tura : a microte e+is0o corroendo o mainstream da reprodu50o de ideo ogia. Esse RC orescimento de mi te asR n0o chega a re+o ucionar o sistema audio+isua : 1ue segue ancorado nas grandes redes de -): mas p$e seguramente em crise a sua egitimidade como Conte emissora da Ridentidade naciona R. Gei?a c aro 1ue h: agora: inMmeras RidentidadesR buscando aCirmar-se. ,0o por acaso: K com o incremento da produ50o independente e do R+Fdeo a ternati+oR 1ue surgem as demandas pe a amp ia50o das concess$es de -): as emissoras RpiratasR: as press$es por regiona i9a50o da programa50o - o mo+imento pe a democrati9a50o da mFdia e etrAnica: em suma. Curiosamente: K a prHpria tecno ogia 1ue +ai responder: em parte: a esse mo+imento. ,os anos >/: no boNo do processo de g oba i9a50o das economias: K introdu9ida no Brasi a -) por assinatura: amparada em sistemas de transmiss0o por cabo ou diCus0o direta de satK ite: 1ue oCerecem de9enas de canais e: mais do 1ue permitir: ,recisam de no+as Contes de suprimento de programa50o. S dessa con+ergncia de interesses: entre uma produ50o de +Fdeo 1ue carece de canais de -) para chegar aos te espectadores e uma indMstria de -) paga 1ue anseia por no+os Cornecedores: 1ue surgem as condi5$es po Fticas para a cria50o dos chamados Rcanais de acesso pMb icoR6 comunitrios: egis ati+os: uni+ersitrios: educati+o-cu turais. HoNe assegurados apenas na -) a cabo: pe a %ei Cedera @.>==: de I de Naneiro de 3>>.: e es +m permitindo 1ue os mais +ariados grupos Ca5am te e+is0o e: por meio de a: aCirmem outras identidades na composi50o da naciona idade.

-e e+is0o regiona . "ncenti+o. (edes nacionais. GeCesa

&uito h ainda a Ca9er: contudo: no rumo da democrati9a50o da te e+is0o brasi eira e do a argamento do 1ue e a Ca9 passar por Ridentidade naciona R. Qm proNeto de reCorma de+e corrigir: por um ado: o grande dese1ui Fbrio hoNe e?istente entre redes de cobertura naciona muito Cortes e esta5$es ou redes de a cance regiona muito Cracas. !ara tanto: n0o ser possF+e o

laisse;<faire= dei?ar 1ue o mercado se ordene so9inho: +isto 1ue e e tem sido incapa9 de reso +er o prob ema. #0o necessrios mecanismos egais de regu a50o: impondo 8s emissoras percentuais obrigatHrios de produ50o oca e regiona : e tambKm de a1uisi50o de programa50o independente: como Coi obedecido nos Estados Qnidos: por e?emp o: por mais de </ anos. &as: para 1ue tenham eCeito essas e?igncias: sob um mode o de te e+is0o 1ue K pri+ado e comercia : cabem tambKm po Fticas Ciscais e creditFcias: de Corma a estimu ar as empresas regionais e +iabi i9ar a transi50o de sua dependncia tota da programa50o das redes para um Cormato de re acionamento em 1ue ambas produ9am. !or outro ado: h 1ue se compreender a reno+a50o do pape das redes nacionais de te e+is0o nesta Kpoca de mundia i9a50o da economia e tambKm das trocas simbH icas. ,0o se trata mais de Corta ecer a te e+is0o oca e regiona : em e+entua detrimento do poder das redes. -rata-se: isto sim: de Ca9- o ,reservando e mesmo incrementando as redes. #e K preciso e+itar 1ue a perspecti+a de (io e #0o !au o siga determinando a constru50o do imaginrio naciona : K preciso tambKm e+itar a desnaciona i9a50o desse imaginrio: contro ando o crescente C u?o de produtos audio+isuais estrangeiros. Esse C u?o ter certamente enorme aumento: com o Cim das restri5$es egais 8 presen5a de capita e?terno na mFdia: ora em debate no Congresso ,aciona . !oder deri+ar: inc usi+e: para programas de -) em portugus: +o tados ao pMb ico brasi eiro: gerados de paFs estrangeiro: sob seu contro e editoria . ,0o parece 1ue proCissionais de -) norte-americanos tenham propriamente a +er com a identidade naciona brasi eira. &as poder0o ter e isso ser bem mais gra+e do 1ue as no+e as da -) G obo Ca9erem nordestinos Ca ar como cariocas ou mato-grossenses +estir-se como pau istas. !reser+ar as redes: portanto: K 1uest0o do mais agudo interesse naciona . &as K de+er de inte igncia e de con+i+ncia ci+i i9ada Ca9- o sem e?ageros: sem ?enoCobia. ' identidade naciona : 1ua 1uer 1ue seNa e a: ou ainda 1ue composta de mM tip as identidades: sH se deCine no conCronto com as identidades e?ternas: de outros po+os: outras na5$es. ,0o se trata: pois: de RCechar os portosR abertos desde 3@/@: mas de estabe ecer Rcontro es a CandegriosR: 1ue harmoni9em a con+i+ncia de todos os inC u?os cu turais: internos e e?ternos. E isso 1ue permitir ao Brasi um sistema audio+isua e1ui ibrado e uma inser50o a ti+a no mercado g oba i9ado da te e+is0o.

G oba i9a50o. Big,la7er: "nC uncia. "dentidade

Fina mente: se esta K a era de uma Mnica -erra: um p aneta unido pe os mesmos a5os econAmicos: comparti hando o mesmo patrimAnio materia e simbH ico: ent0o K a oportunidade para 1ue a te e+is0o brasi eira dei?e de +e9 os imites das nossas Cronteiras e dispute outros mercados. &esmo com a barreira da Fngua: 1ue K m0e na deCesa de nossa cu tura: mas madrasta na sua diCus0o a outros po+os: a -) do Brasi reMne todas as condi5$es de competiti+idade internaciona . U est presente em mais de uma centena de paFses: embora ainda de Corma imitada: muito atrs da te e+is0o ing esa: Crancesa: ita iana: Naponesa ou espanho a: para n0o Ca ar da norte-americana. Fa ta- he o aporte de capitais: 1ue a associa50o com grupos estrangeiros de+er pro+er. *u: antes: Ca ta- he a ousadia de 1uerer ser big,la7er no mundo g oba i9ado. -em o mais Cino artesanato do p aneta em te eno+e a: o me odrama popu ar ao 1ua adicionou e ementos de po Ftica e +ida cotidiana. *bte+e CHrmu a inKdita: hoNe uni+ersa mente copiada. -em um te eNorna ismo de a to nF+e tKcnico e editoria : cabendo- he apenas aNustes nos padr$es Kticos. -em uma imensa +ariedade regiona : uma amp a gama de cu turas: oca5$es de grande be e9a 8 disposi50o de seu documentarismo. -em o contro e do Cutebo mais ta entoso 1ue se conhece e oCerta abundante de e?ce ncia em outros esportes para produ9ir e+entos e competi5$es de interesse mundia . -em ao a cance uma articu a50o poderosa com o cinema: se os dois segmentos Cina mente entenderem 1ue K imperati+o cooperar. Fa9er chegar esse patrimAnio cu tura a outros po+os: Ca9- os conhecer uma te e+is0o Ceita pe a mente e pe a a ma de brasi eiros: +ai nos mostrar o a cance e a 1ua idade de nossa inC uncia. Ge+e aNudar a conhecer me hor 1uem somos. ' identidade 1ue temos como na50o. Gabriel Priolli - !au ista: <= anos: K Norna ista: diretor e crFtico de te e+is0o. Girige a -) !QC: da !ontiCFcia Qni+ersidade CatH ica de #0o !au o. S tambKm +ice-presidente do Cana Qni+ersitrio de #0o !au o e presidente da 'ssocia50o Brasi eira de -e e+is0o Qni+ersitria. Gesen+o +e proNetos especiais na -) Cu tura de #0o !au o. E?erceu Cun5$es +ariadas em te eNorna ismo e produ50o de -) nas emissoras G obo: Bandeirantes: (ecord: Ga9eta e Cu tura. (ecebeu o !rmio Esso de "nCorma50o Cu tura em 3>>@.

!o Ftica e no+e a
Est!er "amburger

3. Este traba ho K baseado no M timo capFtu o de minha tese de doutorado Politics and (ntimac7 in Bra;ilian >elenovelas= deCendida no Gepartamento de 'ntropo ogia da Qni+ersidade de Chicago em 3>>>: a ser pub icada pe a Editora da Qni+ersidade Federa do (io de Uaneiro. ' pes1uisa para esse capFtu o Coi Ceita no interior do proNeto R-he #ocia "mpact oC -e e+ision in Bra9i R: condu9ido por um consHrcio composto por +rias institui5$es6 Centro Brasi eiro de 'n ise e ! aneNamento (Cebrap): ,Mc eo de Estudos !opu acionais da Qni+ersidade Estadua de Campinas (,E!*: Qnicamp): Centro de Gesen+o +imento e ! aneNamento (egiona da Qni+ersidade Federa de &inas Gerais (Cedep ar: QF&G): !opu ation (esearch Center e Gepartment oC (adio: -e e+ision and Fi m da Qni+ersidade do -e?as: 'ustin. * proNeto Coi Cinanciado pe as Funda5$es &ac'rthur: (ocOCe er e HeE ett. He oFsa Buar1ue de ' meida: Ftima Guedes e (ona do de ' meida participaram do e+antamento de dados. * capFtu o da tese Coi escrito durante minha estada como pes1uisadora +isitante no !opu ation (esearch Center com bo sa da &e on Foundation. Este artigo K baseado no te?to R!o itics and "ntimacY6 -he 'grarian (eCorm in a Bra9i ian -e eno+e aR: pub icado em >elevision and 3e8 %edia= +o . 3: n 7: pub icado em portugus em 3ovos Estudos 6ebra,= #0o !au o: Cebrap: n .=: Nu ho de 7///.

-e eno+e as s0o 1uase t0o antigas 1uanto a te e+is0o no Brasi . ,os M timos ./ anos: o gnero +em acompanhando as transCorma5$es tecno Hgicas: po Fticas: sociais e cu turais 1ue marcaram a histHria do paFs. Em 3>I;: com a introdu50o do +ideoteipe: as no+e as passaram a ser dirias. Em 3>=/: na ent0o recKm-criada (ede G obo de -e e+is0o: as no+e as come5aram a ocupar de maneira consistente a posi50o de programa mais assistido: de acordo com os Fndices do "bope ("nstituto Brasi eiro de *pini0o !Mb ica e EstatFstica): posi50o 1ue: ;/ anos depois: o gnero ainda mantKm. 's especiCicidades das no+e as brasi eiras hes +a eram desta1ue na bib iograCia especia i9ada no Brasi e no e?terior. 'utores debatem os parado?os de um CenAmeno de mFdia capa9 de mobi i9ar audincias nacionais: compostas pe os mais di+ersos segmentos demogrCicos: inc uindo c asses sociais: gera5$es: se?o e regi0o geogrCica: em torno de RCo hetins e etrAnicosR: programas 1ue misturam con+en5$es do me odrama e da notFcia: do entretenimento e do Norna : em Cormato dos mais ucrati+os da te e+is0o brasi eira: o 1ue e?p ica em grande parte o interesse sempre reno+ado das emissoras pe o gnero. "nMmeros traba hos acadmicos se dedicaram a debater o conteMdo ideo Hgico das no+e as. ' guns de es em as no+e as da perspecti+a de proCissionais engaNados e sa ientam sua capacidade de gerar ideo ogia 7 po Ftica crFtica a partir do interior da indMstria cu tura . *utros enCati9am o carter industria e comercia do produto para demonstrar 1ue a inten50o

crFtica de proCissionais engaNados n0o tem condi5$es concretas de se rea i9ar. Esses autores destacam o pape dos seriados te e+isi+os na reprodu50o de ; ideo ogias dominantes e na dissemina50o do consumismo . -raba hos recentes especu am sobre a inC uncia das no+e as em comportamentos < po Fticos imediatos: como: por e?emp o: o resu tado de e ei5$es .
7. &'--E%'(-: 'rmand e &'--E%'(-: &iche e. 2 6arnaval das imagens: #0o !au o: Brasi iense: 3>>/. (*ZE: Zi iam e #CHE%%",G: )i+ian. %emor7 and %odernit7 < Po,ular 6ulture in .atin +merica: %ondon: )erso: 3>>3. ;. *(-"J: (enato. + moderna tradi?o brasileira: #0o !au o: Brasi iense: 3>@=. KEH%: &aria (ita. Eu +i um Brasi na -). "n6 KEH%: &aria (ita: C*#-': ' cir H. da e #"&[E#: "nim F. (eds.) @m ,aAs no ar: !istBria da >1 brasileira em trs canais: #0o !au o: Brasi ienseDFQ,'(-E: 3>@I. <. %"&': )enFcio de. Bra9i ian te e+ision in the 3>@> presidentia campaign6 constructing a president. "n6 #K"G&*(E: -homas (ed). >elevision= Politics and t!e >ransition to Cemocrac7 in .atin +merica: Zashington G.C: ZoodroE Zi son "nternationa Center Cor #cho ars: 3>>;.

Gespre9adas por po Fticos e inte ectuais: consideradas gnero menor: imitado ao entretenimento me odramtico e 8 +enda de produtos: as no+e as ad1uiriram egitimidade ao ongo do tempo. Como se sabe: ainda na dKcada de 3>=/: proCissionais de teatro passaram a traba har em no+e a: NustiCicando sua op50o como capa9 de e+ar 8 rea i9a50o dos a meNados ideais nacionais e . popu ares 1ue o teatro e?perimenta n0o ha+ia sido capa9 de a can5ar . Gurante a dKcada de 3>@/: acompanhando o processo de democrati9a50o: as no+e as pri+i egiaram temas e imagens nacionais: tratando di emas po Fticos centrais. ,a dKcada de 3>>/: as representa5$es nacionais conso idadas anteriormente se transCormam e a no+e a chega a inter+ir diretamente na conNuntura po Ftica e socia . * Co hetim e etrAnico capta e e?pressa os parado?os de uma sociedade em 1ue o desgaste crescente da po Ftica instituciona e+a 8 busca de mecanismos inCormati+os e Cormadores de opini0o a ternati+os.
.. #obre as e?perincias teatrais: +er GE*(GE: Ga+id #. >!e %odem Bra;ilian )tage: 'ustin: -he Qni+ersitY oC -e?as !ress: 3>>7.

,essa traNetHria: as no+e as Coram di uindo as barreiras Cormais 1ue as separam de outros gneros te e+isi+os como o te eNorna : o documentrio e o realit7 s!o8: ' inter+en50o po Ftica e socia da no+e a gera parado?os: demonstra a po issemia do te?to e a diCicu dade de sinteti9ar o signiCicado de programas especFCicos a partir de supostos conteMdos ideo Hgicos. Qma no+e a em particu ar: 2 $ei do Gado= produ9ida e e?ibida pe a (ede G obo de -e e+is0o em 3>>I: constitui o e?emp o mais recente e: em certo sentido: ta +e9 o mais radica de uma no+e a 1ue inter+eio na conNuntura

po Ftica brasi eira. Em +e9 de mobi i9ar sFmbo os: cores ou can5$es nacionais: repertHrio presente em no+e as anteriores: como Ci9eram $oque )anteiro= 1ale >udo= 2 )alvador da Ptria= Ceus nos +cuda= entre outras: essa no+e a incorporou a uta contemporVnea pe a reCorma agrria. 'o Ca9o: 2 $ei do Gado ganhou n0o sH a primeira pgina dos principais Nornais dirios Ceito 1ue no+e as anteriores N ha+iam con1uistado -: mas tambKm espa5o em suas pginas po Fticas e editoriais. !ersonagens e situa5$es de 2 $ei do Gado geraram inter ocu50o de po Fticos e ati+istas. ' repercuss0o dessa no+e a constitui um caso pri+i egiado para a discuss0o da di+ersidade de interpreta5$es possF+eis para um mesmo te?to. ' discuss0o a1ui proposta pretende especu ar sobre 1uest$es como6 em 1ue medida os te espectadores reconheceram essa no+e a como um programa po FticoP Como os te espectadores +iram as re a5$es entre po Ftica e no+e aP I Como os te espectadores re acionam po Ftica e no+e aP ' repercuss0o pMb ica de 2 $ei do Gado nos CHruns de decis0o po Ftica e na mFdia contrasta com sua repercuss0o em espa5os domKsticos da +ida cotidiana dos te espectadores. ' primeira parte deste artigo discute a repercuss0o da no+e a em CHruns da po Ftica instituciona . ' segunda parte aborda a repercuss0o da no+e a em conte?tos da +ida domKstica: em 1ue os te espectadores re+e am maior sensibi idade a temas como adu tKrio Ceminino e +io ncia contra a mu her: 1ue compunham o drama centra de 2 $ei do Gado: * contraste entre essas repercuss$es sugere 1ue os te espectadores se apropriam da no+e a na medida em 1ue e a oCerece parVmetros de conduta 1ue hes permitem posicionar seus dramas pessoais cotidianos em termos 1ue Ca9em sentido co eti+amente.
I. 'doto uma deCini50o amp a de te espectadores. ,essa categoria est0o inc uFdas pessoas 1ue se maniCestam pe a mFdia: assim como te espectadores com 1uem interagi pessoa mente durante pes1uisa de campo em uma Ca+e a e um bairro de c asse mKdia na cidade de #0o !au o. (eCiro-me a te espectadores cuNa proCiss0o imp ica e?posi50o pMb ica: como proCissionais da mFdia e po Fticos com 1uem interagi por meio dos +eFcu os de comunica50o. "nc uo nessa categoria tambKm te espectadores 1ue participam como amadores em programas de rdio e te e+is0o especia i9ados em notFcia e comentrio sobre o uni+erso da te e+is0o.

2 $ei do Gado no uni+erso da po Ftica instituciona

* senador GarcY (ibeiro dedicou duas de suas co unas semanais na = pgina 7 da /ol!a de ): Paulo ao senador (oberto Ca?ias : um po Ftico

honesto: personagem dos mais popu ares na no+e a: amigo Fntimo do protagonista Bruno Berdina99i &e9enga: o R(ei do GadoR. Homem de c asse mKdia: Ca?ias n0o se dei?a sedu9ir pe o Nogo do poder. Como o nome mesmo sugere: K Cie a seus ideais. * senador K um incans+e humanista deCensor de so u5$es pacFCicas e negociadas para os gra+es prob emas sociais do paFs. * senador honesto se dedica especia mente 8 causa da reCorma agrria: +ista n0o como instrumento de rea i9a50o de a gum princFpio ideo Hgico: mas como uma 1uest0o mora . R-odos tm o direito a um peda5o de ch0oR uma m?ima 1ue a hures n0o Caria sentido representaria a premissa bsica do senador. S esse idea humanitrio 1ue e+a o personagem a se co ocar como mediador no conC ito entre os proprietrios rurais e o &o+imento dos -raba hadores (urais #em -erra (&#-). "ndependente de partidos ou grupos po Fticos: Ca?ias K contra a +io ncia de ambos os ados. ,o p ano pessoa : o senador mantKm a mesma integridade: sugerida pe a simp icidade de seu cotidiano e pe a Cide idade 8 esposa: apesar da tenta50o representada pe a empregada e mesmo 1ue a mu her encarne a esposa Crustrada: agressi+a: desagrad+e : 1ue sH he cobra mais dinheiro: indiCerente a suas maiores 1ua idades: o idea ismo e a honestidade. * posicionamento de (oberto Ca?ias gerou inter ocu5$es di+ersas entre po Fticos. #uas posi5$es s0o sempre po micas: n0o coincidindo com as de nenhum de seus inter ocutores: seNam e es a iados ou n0o.
=. R)i+a o senador Ca?iasR: /ol!a de ):Paulo= 7. de no+embro de 3>>IW R#enador Ca?iasR: /ol!a de ):Paulo= 7/ de Naneiro de 3>>=.

* primeiro dos artigos do senador GarcY (ibeiro - como Ca?ias: po Ftico de princFpios e honestidade in1uestion+eis - tem o tFtu o de R)i+a o senador Ca?iasR. ,o artigo: GarcY (ibeiro saMda uma medida pro+isHria recente 1ue o presidente Fernando Henri1ue Cardoso submetera ao Congresso ,aciona : estabe ecendo impostos progressi+os aos proprietrios de terras improduti+as: o "-( ("mposto -erritoria (ura ). * mesmo ato determinou 1ue o +a or de +enda da terra a ser desapropriada pe o Estado para Cins de reCorma agrria de+eria coincidir com o +a or dec arado pe os proprietrios em seus impostos de renda. GarcY (ibeiro considerou a medida um marco na histHria do prob ema agrrio. !ara citar suas prHprias pa a+ras6 REssas duas medidas \impostos a tos para terras improduti+as e +a or de desapropria50o igua a +a or dec arado no imposto de renda] abrem as cance as da histHria brasi eira: permitindo 1ue o po+o se assente nas terras incu tas em mi h$es de pe1uenas propriedades Cami iaresR.

Como par amentar e eito pe o !artido Gemocrtico -raba hista (!G-): de oposi50o ao go+erno: GarcY chamou a aten50o do presidente Fernando Henri1ue Cardoso para os grupos poderosos 1ue tentariam barrar a apro+a50o da medida pro+isHria no Congresso ,aciona e no !oder Uudicirio: segundo e e: Rser+ido por a guns homens bons: mas tambKm por uma cater+a de homens reacionrios capa9es de Ca9er o impossF+e para manter o Brasi ta 1ua KR. GarcY (ibeiro saudou a medida presidencia : 1ue para Fderes do &#- e par amentares do !artido dos -raba hadores (!-) n0o era assim t0o re e+ante: apesar de sua condi50o de oposicionista. &as o senador atribuiu o ato presidencia 8 campanha do senador da no+e a: incans+e deCensor de uma so u50o Nusta e pacFCica para o prob ema agrrio brasi eiro. R)i+a o senador Ca?ias: 1ue pAs a boca no mundo: dando +o9 +eemente a esses rec amos. E +i+a FHC: 1ue o ou+iu: aCina .R * senador Ca?ias retribuiu os cumprimentos do senador (ibeiro no a capFtu o de 2 $ei do Gado 1ue Coi ao ar em " de Naneiro de 3>>=. Em uma se12ncia onga: discursando: como de costume: diante de um p enrio +a9io: o senador da no+e a homenageou GarcY (ibeiro: educador e?periente e ino+ador: ministro da Educa50o no go+erno Uo0o Gou art: criador da Qni+ersidade de BrasF ia: dos C"E!s (Centros de "ntegra50o Educaciona !opu ar): e autor de uma +asta obra iterria e antropo Hgica. * senador de Cic50o sa ientou a Cor5a e a perse+eran5a do senador GarcY (ibeiro: 1ue: apesar de seus recorrentes prob emas de saMde: n0o abria m0o de seus esCor5os para construir uma sociedade democrtica: educada e mais igua itria: tendo se en+o +ido: como par amentar: com o prob ema da reCorma agrria. ,a segunda-Ceira: 7/ de Naneiro: GarcY (ibeiro escre+eu outra co una sobre o senador Ca?ias: dessa +e9 para +e ar o personagem morto no episHdio 1ue Cora ao ar na se?ta-Ceira anterior. Ca?ias morreu em campo: em meio a uma miss0o paciCicadora no interior do Brasi . &issionrio da pa9: Coi a +o da +io ncia inconse12ente dos capata9es de um Ca9endeiro 1ua 1uer. Ca?ias Coi a +eNado en1uanto anda+a so9inho em um descampado inCinito: arriscando a +ida na tentati+a de e+itar o conCronto armado entre seus amigos sem-terra: acampados nas redonde9as: e os homens do Ca9endeiro amea5ado. #eu corpo Coi reco hido e chorado pe os iderados de (egino: personagem reconhecido na imprensa como inspirado em UosK (ainha: Fder do &#- - como (egino: casado tambKm com uma mi itante do mo+imento. En+o to na bandeira naciona : o corpo Coi transportado para BrasF ia: onde seria +e ado no Congresso.

' intera50o entre personagens de no+e a: atores e ati+istas po Fticos n0o se imitou 8 inter ocu50o +irtua entre um senador rea e um de Cic50o por intermKdio da te e+is0o e do Norna . *utros senadores e ati+istas po Fticos tomaram parte do Rp uri ogoR gerado pe a no+e a. Gas muitas intera5$es entre a no+e a e os po Fticos: a ,erformance dos senadores Benedita da #i +a ((U) e Eduardo #up icY (#!): do !artido dos -raba hadores: anunciada na imprensa com antecedncia: se destaca. ' ar1uitetura Cuturista da capita da (epMb ica: especia mente a do ediCFcio do Congresso ,aciona : ser+iu de cenrio para a se12ncia 1ue representou o +e Hrio do senador Ca?ias. ' +iM+a do senador +e a+a o corpo do marido 1uando os senadores Eduardo #up icY e Benedita da #i +a entram no recinto. FotHgraCos portando cVmeras de te e+is0o e repHrteres segurando microCones cercam os dois po Fticos. ' cobertura: ta como o discurso dos senadores: K rea e de Cic50o: sugerindo as maneiras pe as 1uais o Co hetim e etrAnico captura a notFcia. * senador #up icY discursa denunciando a situa50o dos traba hadores sem-terra e a Ca+or de uma reCorma agrria imediata. ' senadora Benedita da #i +a pronuncia pa a+ras seme hantes e pede pa9. *s dois po Fticos Ca9em seus discursos: como de costume nos te eNornais: o hando para a cVmera. 'o Ca9- o: e es rompem o espa5o diegKtico da narrati+a Cicciona . ' Km de sua Ca a inicia : a senadora Benedita da #i +a interage com o e enco. 'nda em dire50o ao cai?0o. !osiciona-se ao ado de e: estende as m0os por cima do corpo: segura as m0os da +iM+a e di96 RFor5a: muita Cor5aR. * ato so ene do apertar de m0os negras e brancas mereceu um desta1ue em p ano Cechado. * to1ue corpHreo entre um personagem de Cic50o e a senadora de +erdade produ9iu um ruFdo: como 1ue uma sobreposi50o de te?turas: 1ue n0o aba ou a credibi idade da se12ncia. Bruno &e9enga: tambKm presente ao Cunera : dec arou 1ue: embora con+idado: o presidente da (epMb ica inCe i9mente n0o pAde comparecer. Em uma entre+ista apHs o Cim da no+e a: Benedito (uY Barbosa: o autor: dec arou 1ue outros senadores: como UosK #arneY: ent0o presidente do #enado: cance aram sua participa50o nas gra+a5$es. ' +ers0o de Benedito (uY Barbosa pode ser conCirmada pe a notFcia do Norna Dero "ora= do (io Grande do #u : 1ue sob uma Coto do e?-presidente cumprimentando Ra personagem (osaR de pK contra um Cundo escuro aCirma6 RFic50o e rea idade se encontraram em BrasF ia nas gra+a5$es do +e Hrio do senador Ca?ias \...] ,uma das cenas: o Fder do #enado: UosK #arneY: interpretando a si mesmo: @ cumprimenta a personagem (osa: +iM+a do senador morto \.. .]R .
@. ",F*(&E Especia . Dero "ora= !orto ' egre: 33 de Naneiro de 3>>=.

' guns dias mais tarde o senador #up icY: 1ue como o senador GarcY (ibeiro e o senador Ca?ias K conhecido como po Ftico sKrio: honesto e comprometido com a reCorma agrria: apareceu na imprensa de piNama durante pernoite em acampamento de sem-terra. ' +isita do senador do !Coi interpretada na imprensa como inspirada pe a a50o do senador Ca?ias. Em Ce+ereiro de 3>>=: poucas semanas apHs a morte do senador da no+e a: seu Cunera Coi embrado na imprensa por ocasi0o do Cunera de GarcY (ibeiro: morto de cVncer. Em artigo intitu ado R'deus a senador emociona po FticosR: pub icado na se50o de po Ftica: o Norna Cirio 5 6omErcio e (ndFstria aCirmou 1ue a associa50o entre os +e Hrios de GarcY (ibeiro e (oberto Ca?ias era ine+it+e . &as nem todos os par amentares apoiaram a no+e a. ' diCeren5a dos senadores GarcY (ibeiro: Eduardo #up icY e Benedita da #i +a: 1ue se so idari9aram com (oberto Ca?ias: a guns de seus co egas tornaram pMb ica sua discordVncia da representa50o do Congresso ,aciona emitida pe a no+e a: +indo a pMb ico tanto na imprensa como na tribuna do Congresso para protestar contra o 1ue e es consideraram uma diCama50o da institui50o. * deputado Cedera 'Yres da Cunha (!F% - !artido da Frente %ibera D#!) criticou 2 $ei do Gado por distorcer a imagem do par amento e transmitir uma imagem negati+a dos po Fticos: representados como pregui5osos: 3/ corruptos e inescrupu osos .
>. 'GEQ# a senador emociona po Fticos. Cirio 6omErcio e (ndFstria= #0o !au o: GC": 3> Ce+ereiro de 3>>=. 3/. 2 Cia= ;/ de outubro de 3>>I.

Qma nCase simi ar na nature9a Cicciona do personagem ocorreu em uma matKria pub icada por 2 Estado de ): Paulo intitu ada R!ar amentares 33 se sentem irritados com o senador de )ere9aR . * artigo re ata o protesto do senador ,eY #uassuna (!&GB - !artido do &o+imento Gemocrtico Brasi eiroD!E) contra a se12ncia na 1ua o senador Ca?ias Ca9 um discurso sobre a reCorma agrria para um auditHrio composto por apenas trs senadores: todos desatentos6 um cochi a+a: um Ca a+a ao te eCone ce u ar e o terceiro ia um Norna . Giante da ce euma causada pe a se12ncia no Congresso: Benedito (uY Barbosa argumentou 1ue o senador Ca?ias ha+ia esco hido um dia ruim para proCerir o seu discurso. * personagem teria se maniCestado na tribuna em uma se?ta-Ceira 8 tarde: dia da semana em 1ue a maior parte dos par amentares est em seus estados de origem. * autor tambKm dec arou 1ue: ao criar um senador traba hador e honesto: sua inten50o ha+ia sido a de prestigiar o Congresso: e n0o a de diCam- o. Como

e+idncia de suas boas inten5$es: o autor aCirmou 1ue o personagem N ha+ia dec arado 1ue entre seus co egas ha+ia muitos po Fticos honestos. Embora o ator Car os )ere9a n0o seNa mencionado no te?to do artigo: o tFtu o dei?a c aro 1ue Ca?ias K uma cria50o. ' reportagem sobre o debate gerado por 2 $ei do Gado no interior do Congresso trou?e a po Ftica instituciona para o caderno dominica de te e+is0o de 2 Estado de ): Paulo^_:
33. * Estado de ): Paulo= #0o !au o: < de agosto de 3>>I. 37. 2 Estado de ): Paulo= @ de agosto de 3>>I. -e eNorna : p. --=.

' inser50o do mo+imento socia na no+e a mereceu a aten50o da re+ista >eoria e Cebate= do !artido dos -raba hadores: 1ue debateu a abordagem do mo+imento dos sem-terra e dos par amentares +eicu ada pe a no+e a. Em seu artigo na re+ista: o senador Eduardo #up icY deCende a no+e a das acusa5$es de seus co egas par amentares. (essa +ando suas crFticas 8 deCesa 1ue o senador Ca?ias Ce9 do "-(: o senador do !- aCirma 1ue: em termos gerais: 3; a+a iou 1ue o personagem tinha RdigniCicado o seu mandatoR .
3;. #Q!%"C`: i. &. ' uta do senador Ca?ias e a +ida rea . >eoria e Cebate= #0o !au o: G(D!-D #!: marDabrDmai 3>>=: p. ;..

'ssim como te espectadores em conte?tos domKsticos de recep50o a serem abordados a seguir: po Fticos te espectadores 1ue criticaram 0 $ei do Gado em CHruns pMb icos tambKm enCati9aram o carter Cicciona do senador Ca?ias: como se essa condi50o ti+esse 1ue ser reaCirmada. %Fderes de Ca9endeiros se sentiram identiCicados com os Ca9endeiros da no+e a: mas discordaram da maneira como sua imagem Coi construFda no Co hetim e etrAnico. %Fderes do &o+imento dos -raba hadores (urais #em -erra saudaram e apoiaram a no+e a: mas sempre resguardando sua autonomia mediante uma Cormu a50o 1ue enCati9a o carter Cicciona e artFstico do programa: diCerente da rea idade. !ara e es: traba hos artFsticos inspirados na rea idade como * $ei do Gado podem contribuir para a constru50o de uma sociedade me hor: mas n0o esgotam a rea idade nem constroem representa5$es deCiniti+as de a. ' po mica gerada pe a no+e a re+erberou em uma edi50o do programa $oda 1iva= da -) Cu tura: 1ue Coi ao ar apHs o Cim da no+e a: em Ce+ereiro de 3>>=: com o +eterano autor de no+e as Benedito (uY Barbosa. !ara reCor5ar meu ponto sobre a e?pans0o do domFnio da no+e a: cabe notar 1ue entre os entre+istadores esta+am um proCessor de economia da Qnicamp e o presidente de uma associa50o de proprietrios de terra. 'mbos 1uestionaram a representa50o do conC ito agrrio 1ue a no+e a apresentou. Benedito (uY Barbosa: por sua +e9: deCendeu seu direito de inter+ir no debate sobre a 1uest0o agrria de acordo com sua +is0o pessoa do prob ema.

%Fderes da Qni0o Gemocrtica (ura ista (QG() se maniCestaram contra a no+e a. Estas maniCesta5$es sugerem 1ue: ta como os senadores antes mencionados: os proprietrios de terra sentiram sua imagem aCetada por e a. * presidente da QG(: (oose+e t (o1ue dos #antos: dec arou 8 imprensa 1ue iria pedir Nudicia mente 1ue a -) G obo entregasse 8 entidade a Cita com a se12ncia do assassinato do senador. #e Cicasse compro+ada a insinua50o de 1ue Ca9endeiros ha+iam sido cu pados pe o ato de +io ncia: a QG( 3< processaria a emissora para obter o Rdireito de respostaR . * Rdireito de respostaR K uma Cigura NurFdica contemp ada na %ei de 3. "mprensa e 1ue +isa proteger cidad0os contra diCama50o . Lue Ca9endeiros se sintam esados por uma histHria de no+e a e cheguem a cogitar ape ar para o direito de resposta atesta o status de rea idade de 1ue go9am as no+e as.
3<. Gornal da >arde= 77 de Naneiro de 3>==: p. @ '. 3.. %ei ..7./: de @ de Ce+ereiro de 3>I=: artigo 37.

* debate em torno da se12ncia 1ue representa a morte do senador Ca?ias i ustra tambKm o carter essencia mente po mico da representa50o te e+isi+a. Em entre+ista 8 re+ista >eoria e Cebate= Uo0o !edro #tedi e: membro da dire50o do &#-: e o Norna ista Eugnio Bucci citam +rios e?emp os de se12ncias da no+e a 1ue descontentaram mi itantes do &o+imento dos -raba hadores (urais #em -erra eDou do !artido dos -raba hadores: como a1ue a do assassinato de (egino: 1ue n0o dei?a c aro 1ue os mandantes do crime Coram os Ca9endeiros. Embora Benedito (uY Barbosa n0o tenha conCirmado: (egino e Uacira: o casa 1ue idera os sem-terra na no+e a: Coram reconhecidos como sendo inspirados em um casa 1ue idera os sem-terra na rea idade: UosK (ainha e Gio inda ' +es de #ou9a. Gra5as a 2 $ei do Gado= (ainha: 1ue usua mente aparece nas se5$es po Fticas dos Nornais: te+e ugar tambKm na se50o de te e+is0o. Qm artigo sobre o Fder do &#- na /ol!a de ): Paulo apresentou sua interpreta50o da no+e a. (ainha egitima a representa50o do mo+imento e dos acampamentos apresentada pe a trama. Embora o Fder: em termos gerais: demonstre apoiar a no+e a: e e n0o dei?ou de criticar e ementos 1ue: a seu +er: Ca9iam com 1ue e a perdesse +erossimi han5a. ' esco ha do +erde: simbo i9ando esperan5a: em +e9 do +erme ho: op50o do mo+imento rea : gerou po mica. Uo0o !edro #tedi e pub icou um artigo assinado na pgina de opini0o de 2 Estado de ): Paulo intitu ado R*s sem-terra e 2 $ei do GadoH: ,essa maniCesta50o pMb ica: o Fder do mo+imento: 1ue ao ongo do perFodo de dura50o da no+e a concedeu +rias entre+istas sobre o assunto: e ogia a

histHria de Benedito (uY Barbosa. Em +e9 de criticar a no+e a por misturar Cato e Cic50o: ou por distorcer a imagem dos sem-terra: #tedi e aCirmou 1ue Ra transCorma50o de amarginaisa em personagens de no+e a \...] K uma contribui50o importante da arte para a constru50o de uma rea idade com mais Nusti5a socia R. Como outros 1ue sentiram 1ue poderiam perder o contro e sobre sua representa50o pMb ica: #tedi e procurou reter a sua independncia e a do mo+imento tratando a no+e a como um traba ho de arte. Embora n0o hou+esse cone?$es orgVnicas entre o &#- e 2 $ei do Gado= a no+e a conCeriu +isibi idade inKdita para o mo+imento. Luest$es sobre a +erossimi han5a eDou a p ausibi idade das representa5$es +eicu adas na no+e a Coram: em si mesmas: Conte de debate e pub icidade para a histHria da te e+is0o. ' narrati+a mimeti9ou estratKgias do mo+imento e Ce9 reCerncias 8 +io ncia 1ue tem marcado as re a5$es entre proprietrios de terra e traba hadores rurais: como tambKm 8 Cama inoperante do Congresso ,aciona . ' maniCesta50o espetacu ar no M timo capFtu o da no+e a antecipou e: de certa maneira: preparou o caminho para a chegada dos traba hadores sem-terra 1ue caminharam em dire50o a BrasF ia: +indos das mais di+ersas partes do paFs: e 1ue terminou cerca de dois meses apHs o Cina da trama: com uma maniCesta50o no dia 73 de abri : dia de -iradentes. 2 $ei do Gado rompeu barreiras editoriais 1ue separam po Ftica e entretenimento. !enetrou tambKm as se5$es de economia e negHcios dos Nornais. 'pareceu como produto comercia : por e?emp o: na se50o de negHcios agrrios da Gaveta %ercantil= no tFtu o de uma matKria 1ue discutia o perCi de um Ca9endeiro ape idado pe o Norna de R(ei do GadoR. * mesmo Norna noticiou o acordo comercia entre a (ede G obo de -e e+is0o: emissora produtora da no+e a: e a indMstria de chapKus e ca 5ados 1ue usou a marca na no+e a. #egundo a notFcia: a Cbrica paga+a uma porcentagem das +endas para a emissora. * Norna tambKm noticiou a compra da icen5a para 3I o uso da marca por uma indMstria de chapKus . 2 $ei do Gado gerou debate entre po Fticos e ati+istas po FticosW intensiCicou a presen5a da po Ftica instituciona em se5$es de te e+is0o e de Nornais dirios. -rou?e assuntos po Fticos atK mesmo para uma re+ista Ceminina para ado escentes como 6a,ric!o: + no+e a Coi o RganchoR para 1ue a re+ista pautasse uma reportagem sobre meninas Ci has de sem-terra. * tFtu o: R"rm0s CoragemR: remetia a um outro Co hetim e etrAnico: no caso conCerindo um tom herHico: ta +e9 atK g amouroso: 8 +ida dos 1ue s0o e?c uFdos do esti o de +ida consumista ostensi+o 1ue domina o uni+erso das no+e as e da prHpria 3= re+ista . 'o inter+ir em um conC ito socia contemporVneo: 2 $ei do Gado

trou?e um gnero muitas +e9es considerado RmenorR para se5$es po Fticas: editoriais e econAmicas dos Nornais dirios.
3I. R(o1ue Luag iato: o rei do gadoR: Gaveta %ercantil= #0o !au o: 77 de Nu ho 3>>I: p. B-77 e RFranca tem edi50o enco hidaR: Gaveta %ercantil= #0o !au o: ;/ de Nu ho de 3>>I: p. C-;. 3=. 6a,ric!o= #0o !au o: Ed. 'bri : 7< de no+embro de 3>>I.

' abordagem do prob ema da reCorma agrria no programa de maior audincia da te e+is0o brasi eira pro+ocou uma repercuss0o 1ue e?pressa o peso 1ue possui na po Ftica contemporVnea a disputa pe o contro e do conteMdo das representa5$es. ,o inFcio de 2 $ei do Gado o tema da reCorma agrria era secundrio: mas Coi ganhando importVncia no decorrer da narrati+a. Embora n0o integrasse o centro dramtico da histHria: a representa50o do conC ito agrrio Coi respons+e pe a repercuss0o inKdita da no+e a em CHruns centrais da po Ftica instituciona . 2 $ei do Gado mobi i9ou po Fticos: articu istas e ideran5as popu ares: em gera homens: 1ue se en+o +eram pub icamente no debate sobre a no+e a: re+e ando sua condi50o de membros do seu pMb ico. 'o propiciar pub icidade inKdita ao &#-: a no+e a atuou sobre a agenda po Ftica do momento a partir de um ponto de +ista 1ue n0o coincide com o de nenhum dos agentes sociais e po Fticos en+o +idos.

!ro+endo parVmetros pMb icos para situar dramas pri+ados e apropriando reCerncias pMb icas em termos pri+ados
!es1uisa de campo com te espectadores em seu conte?to domKstico de recep50o sugere 1ue os te espectadores reconhecem o adu tKrio Ceminino e a +io ncia contra a mu her: dois temas 1ue constituem a trama centra da no+e a 2 $ei do Gado= como os principais tHpicos tratados pe a histHria. -e espectadores tambKm reconhecem a reCorma agrria como assunto crucia na no+e a. &as os personagens mais contro+ersos: a1ue es 1ue geram as rea5$es mais Cortes e s0o percebidos como motores da trama: s0o a1ue es 3@ conectados com conC itos domKsticos .
3@. !ara achados seme hantes: +er '%&E"G': He oFsa Buar1ue de. EthnographY in &ontes C aros6 Gender Constructions in (e ation Eith -) Contem: 7/// e %'!'#-",': 'ntAnio. Gecoding strategies and gender ro es in reading a te eno+e a6 an ethonographic case Crom a semi urban toEn in ,ortheastern Bra9i . #0o Francisco: "nternaciona Communication 'ssociation: 3>>>.&imeogr.

%Ka e (a C s0o personagens da no+e a 1ue Cormam um casa +io ento 1ue captou a imagina50o dos te espectadores: atraiu a aten50o dos programas de rdio 1ue comentam programas de te e+is0o e +irou pauta de Nornais e re+istas especia i9ados. %Ka come5a a histHria como esposa do R(ei do GadoR: m0e de dois Ci hos crescidos: mu her rica: CMti e desocupada. Es1uecida pe o marido - 1ue passa a +ida no traba ho: a cuidar do gado -: so itria: a rica5a se ocupa no cassino: onde se apai?ona por um gigo A 1ue: a Km de traF- a com outras: a espanca durante crises apai?onadas de ciMmes. (a C K bai?inho e pobre: mas e?ibe seu corpo muscu oso com Cre12ncia e Ca9 muito sucesso entre as mu heres do pMb ico e da no+e a. ' Km de %Ka: com 1uem se casa: (a C mantKm um caso com a esposa de um homem impotente e continua a se encontrar com uma antiga namorada. ' maior parte dos te espectadores 1ue participou de pes1uisas promo+idas por programas especia i9ados dec arou detestar %Ka: a mu her 1ue trai um marido bom: e (a C: um gigo A +io ento e sem escrMpu os. ' condena50o do adu tKrio Ceminino e do en+o +imento romVntico +io ento Coi hegemAnica. &as: de outro ado: te espectadores 1ue di+ergiram desse Nu gamento RcorretoR e?pressam re a5$es re+e adoras com as no+e as. 's diCerentes Cormas pe as 1uais te espectadores se identiCicaram com %Ka: seu amante e seu marido traFdo e protagonista da histHria i ustram as maneiras pe as 1uais 2 $ei do Gado inter+eio na prob emati9a50o socia cotidiana das concep5$es con+encionais de Cemini idade: mascu inidade e casamento. "nstabi idade conNugai: ea dade e trai50o: ta como representadas na no+e a: est0o sintoni9adas com os dramas pessoais pri+ados do cotidiano dos te espectadores. &ais ainda: Ca aram diretamente 8s redeCini5$es contemporVneas das re a5$es de gnero e estrutura Cami iar. !ara a Km das particu aridades en+o +idas em diCerentes interpreta5$es: a no+e a Cunciona como um idioma: um repertHrio por meio do 1ua te espectadores a udem a suas re a5$es pessoais. -e espectadores 1ue deCenderam a esposa contro+ersa e des ea na no+e a o Ci9eram em consonVncia com sua conduta pessoa destoante. !or e?emp o: um casa de desempregados morador de uma Ca+e a: 1ue mantinha um re acionamento conNugai conC ituoso: deCendeu o 1ue considera+a uma re a50o R+io enta mas apai?onadaR. Qm homosse?ua tambKm Ca+e ado ressa +ou 1ue %Ka de+eria ter inCormado o marido de sua pai?0o e?traconNuga desde o inFcio: mas apoiou a busca da rea i9a50o amorosa 1ue e+a a personagem a se di+orciar de um marido bom pro+edor para se casar com um gigo A 1ue a ma trata. Qma mu her separada: de c asse mKdia e meia-idade: apHia a conduta de %Ka por entender 1ue a personagem esta+a abandonada pe o marido: 1ue sH pensa+a no traba ho e n0o he da+a

aten50o. 'o apoiar a busca da rea i9a50o amorosa da personagem: essa mu her NustiCica tambKm a situa50o Cragmentada de sua +ida pessoa de mu her separada: com um Ci ho morando com e a e outro com o pai. 'o tomar padr$es de conduta 1ue mo+em a trama romVntica da no+e a como reCerncia para situar seus prHprios dramas em termos sabidamente compreensF+eis aos mais di+ersos inter ocutores a antropH oga Ca9endo traba ho de campo: o +i9inho: o patr0o: co egas de traba ho -: os te espectadores mobi i9am uma e?perincia de pertencimento a um certo co eti+o imaginrio: um co eti+o situado no espa5o geogrCico. 2 $ei do Gado n0o tra9ia as cores nacionais na +inheta: como outras no+e as citadas anteriormente: mas as reCerncias ao conC ito agrrio conCirmam o Brasi como territHrio onde se passa a histHria. ,esse sentido: as reCerncias 8 uta pe a reCorma agrria sina i9am os contornos espaciais de um co eti+o imaginrio 1ue n0o se deCine pe o conteMdo de uma representa50o naciona dominante. Esse co eti+o naciona imaginrio debate assuntos 1ue as no+e as tra9em 8 tona. 'o tomar os personagens e tramas das no+e as como reCerncias sabidamente comparti hadas com outros: os te espectadores se apropriam das no+e as como repertHrios 1ue e?ibem padr$es diCerentes de comportamento 1ue e es n0o necessariamente apro+am ou imitam: mas em re a50o aos 1uais se posicionam. 'o ongo da histHria da te e+is0o: no+e as como 2 $ei do Gado tm captado e e?pressado assuntos po micos: egitimando o tratamento pMb ico de 1uest$es anteriormente conCinadas 8s a co+as. 'o Coca i9ar a inCide idade Ceminina e a +io ncia contra a mu her: 2 $ei do Gado Ca ou diretamente 8 instabi idade da +ida Cami iar. -e espectadores: homens e mu heres com 1ue interagi durante o traba ho de campo em #0o !au o: passa+am das histHrias da no+e a a suas histHrias pessoais. S como se a no+e a rea i9asse uma media50o entre dramas de conhecimento gera e dramas pri+ados. 'o percorrer esse traNeto: os te espectadores re+e am suas representa5$es sobre papKis de gnero e estrutura Cami iar. 'o temati9ar assuntos como +io ncia contra a mu her e inCide idade Ceminina: como 2 $ei do Gado= homosse?ua ismo I1ale >udo= + PrBJima 1Atima= entre outras): discrimina50o racia IPtria %in!a= + PrBJima 1Atima= entre outras): insemina50o artiCicia Ibarriga de +luguel9 ou transp ante de cora50o ICe 6or,o e +lma9= os te espectadores demonstram 1ue est0o conectados ao mundo e?terior. &ais do 1ue simp esmente aCirmar posi5$es sobre assuntos po micos: as no+e as pro+em um repertHrio por meio do 1ua te espectadores mobi i9am seus repertHrios pessoais em termos 1ue s0o reconhecF+eis pub icamente. E se inteiram e posicionam em re a50o ao 1ue se conCigura como agenda do momento.

Qm tipo diCerente de en+o +imento ocorreu em re a50o a personagens 1ue Ca9em parte do nMc eo po Ftico da trama da no+e a. -e espectadores 1uase unanimemente saMdam o discurso e a prtica do senador (oberto Ca?ias: reCerendando o posicionamento de GarcY (ibeiro: Eduardo #up icY e Benedita da #i +a. ' opini0o dominante entre os te espectadores era 1ue o senador Ca?ias deCendia a idKia de 1ue Rtoda pessoa tem o direito a possuir um peda5o de terraR. * tom mora no 1ua o personagem insere o prob ema da reCorma agrria Ce9 com 1ue o tema se tornasse pa at+e 8 maioria dos te espectadores: mesmo aos 1ue n0o acredita+am 1ue a reCorma agrria Cosse a me hor so u50o para o prob ema da terra e n0o concorda+am com o espa5o 1ue a no+e a da+a ao &#-. S re e+ante para o argumento a1ui desen+o +ido 1ue a maior parte dos te espectadores 1ue participaram da pes1uisa de campo saudaram o senador Ca?ias: mas tambKm e?pressaram a sensa50o de 1ue esse tipo de po Ftico honesto e traba hador n0o e?iste na R+ida rea R. S intrigante 1ue um dos personagens 1ue mais atraiu a aten50o de po Fticos e 1ue recebeu aten50o em se5$es po Fticas dos Nornais dirios seNa um personagem identiCicado n0o com a rea idade: mas com a Cic50o. ' re a50o dos te espectadores com o personagem do senador Coi mais RCriaR do 1ue com os personagens descritos anteriormente. * senador Ca?ias Coi 1uase consensua . Como muitos personagens Rbon9inhosR de no+e a: Ca?ias n0o gerou grandes emo5$es ou contro+Krsias. -e espectadores 1ue se maniCestaram apai?onadamente sobre a representa50o da reCorma agrria na no+e a e?pressaram seu en+o +imento ideo Hgico com a 1uest0o po Ftica. Esses te espectadores se opuseram n0o ao senador: mas ao 1ue e es perceberam como uma Cigura50o idea i9ada -n0o suCicientemente Rrea R e dura do traba ho no campo. ' guns obser+aram a ausncia de traba ho duro na rotina das Ca9endas representadas na no+e a. *utros rec amaram da maneira como a maioria dos Ca9endeiros 1ue apareceram na no+e a Coram representados como parasitas. *utros ainda denunciaram a Ca ta de autenticidade do &#-: 1ue acha+am 1ue esta+a sendo promo+ido pe a no+e a. -e espectadores situados no outro e?tremo do espectro ideo Hgico rec amaram sobre a representa50o in+erossFmi do Ca9endeiro protagonista: um homem bom: honesto e traba hador: 1ue a Km de tudo aNuda+a os pobres. E es tambKm rec amaram da op50o do mo+imento dos sem-terra da no+e a pe a troca da cor +erme ha de suas bandeiras (como as do mo+imento Rrea R) pe a cor +erde: identiCicando aF uma crFtica direta da no+e a ao mo+imento. Em muitas ocasi$es: esses te espectadores tambKm 1uestionaram decis$es tticas dos Fderes dos sem-terra da no+e a.

!o Ftica e no+e a
Como 2 $ei do Gado= no+e as anteriores produ9idas pe a (ede G obo inter+ieram diretamente em assuntos correntes. EJ,lode 6ora?o= por e?emp o: idou com o tema de crian5as desaparecidas. Ge autoria de G Hria !eres: essa no+e a: 1ue Coi ao ar em 3>>.: representou m0es em busca de seus Ci hos desaparecidos. ' no+e a mostra+a m0es 1ue perderam os Ci hos segurando carta9es com Cotos das crian5as sumidas diante da "greNa da Cande ria: no centro do (io de Uaneiro. ' representa50o de m0es de crian5as desaparecidas criada pe a no+e a a ude 8 chacina de meninos de rua por po iciais mi itares ocorrida em Crente 81ue a mesma igreNa. ' imagem de m0es em busca de seus Ci hos desaparecidos em pra5a pMb ica tambKm remete 8s m0es da !ra5a de &aio: na 'rgentina dos anos de +io ncia mi itar. &as: para a Km dessas reCerncias po Fticas: a e?ibi50o de imagens de crian5as desaparecidas +isa+a e de Cato promo+eu a reuni0o de CamF ias Cragmentadas. EJ,lode 6ora?o continha cenas de merc!andising social= ou seNa: propaganda de organi9a5$es n0o-go+ernamentais (*,Gs): como a 1iva 6a;u;a= dedicada a cuidar de crian5as portadoras do +Frus da '"G#. 2 $ei do Gado representa a primeira incurs0o direta das no+e as no reino da po Ftica instituciona . Essa reCerncia e?p Fcita rendeu uma repercuss0o amp a e inKdita na mFdia: como descrito acimaW no entanto: em seus conte?tos domKsticos de recep50o: os te espectadores n0o se mostraram t0o en+o +idos 1uanto te espectadores 1ue se reconheceram nos personagens da no+e a e reagiram pub icamente: maniCestando suas opini$es sobre a egitimidade e a +erossimi han5a dessas representa5$es. &uitos te espectadores Cicaram indiCerentes 8 presen5a dos senadores Eduardo #up icY e Benedita da #i +a na se12ncia da no+e a descrita anteriormente. *utros entenderam 1ue a ,erformance dos po Fticos era oportunista ou: ainda: 1ue: se uns desCrutaram da oportunidade de aparecer na no+e a: outros de+eriam go9ar da mesma chance. '1ui: a no50o de senso comum: amp amente comparti hada na sociedade e 1ue identiCica a po Ftica e os po Fticos: independentemente de suas op5$es ideo Hgicas: com corrup50o: deCesa de interesses particu ares e m conduta dos negHcios pMb icos: se ap ica atK mesmo a dois dos poucos par amentares conhecidos como ati+istas honestos: traba hadores e de es1uerda: ta +e9 por1ue e es apare5am Cora de conte?to. ' reCorma agrria K considerada tema egFtimo para o espa5o de uma no+e a en1uanto Cor tratada como uma 1uest0o mora ou socia : es+a9iada de seu

conteMdo po Ftico-ideo Hgico. ' presen5a de par amentares de Cato no interior da narrati+a +io a a isen50o partidria 1ue egitima a no+e a como +eFcu o RindependenteR: ou seNa: como +eFcu o 1ue n0o ser+e 8 po Ftica: entendida a1ui em sua acep50o estreita: como se reCerindo 8 po Ftica instituciona : ao go+erno: aos partidos po Fticos ou aos par amentares. ' inter+en50o e?p Fcita de 2 $ei do Gado no terreno da po Ftica instituciona gerou repercuss$es e?pressi+as entre po Fticos: articu istas e Norna istas. ,esse sentido: a no+e a Coi um sucesso comercia . #ua audincia na Grande #0o !au o entre as c asses ' e B chegou a subir igeiramente no Cina da no+e a: 1uando o tema 3> da reCorma agrria ocupa+a posi50o de desta1ue . &as essa incurs0o po Ftica Coi tambKm criticada por outros po Fticos: tratada com ironia pe a imprensa e n0o despertou rea5$es +iscerais entre te espectadores em suas casas. -emas contro+ersos re ati+os a conC itos domKsticos tFpicos da intimidade se mostraram mais ape ati+os. ' maior parte dos te espectadores sH e?pressou sua opini0o sobre o prob ema agrrio 1uando 1uestionado: e a guns nem mesmo notaram a presen5a dos po Fticos em cena.
3>. ' Conte dos dados K o "bope ("nstituto Brasi eiro de !es1uisa e *pini0o !Mb ica).

2 $ei do Gado constituiu assunto de con+ersa diria. -e espectadores se reCerem ao mo+imento dos personagens e seguem seu mo+imento de acordo com a mesma estrutura com a 1ua seguem o romance de uma +i9inha: um amigo ou um parente. Luando te espectadores se en+o +em no debate sobre um assunto - seNa no Vmbito pMb ico: no pri+ado ou em ambos os conte?tos -: e es mobi i9am sua condi50o de membros de um grupo: deCinido n0o pe o conteMdo ideo Hgico dominante de uma RmensagemR: mas pe a deCini50o de pautas. 'o deCinir cenrios: pautas e en1uadramentos: no+e as como 2 $ei do Gado tomam parte na deCini50o de co eti+os imaginrios e e?pandem os imites do 1ue K e do 1ue n0o K considerado assunto egFtimo para discuss0o pMb ica. E as e?pressam as pecu iaridades de um espa5o po Ftico saturado de intimidades e registros morais 1ue escapa das teorias e prticas 1ue procuram dar conta dos uni+ersos contemporVneos nos marcos de discip inas 7/ e domFnios estreitos . ' traNetHria das no+e as brasi eiras constitui um CenAmeno miditico sugesti+o para se pensar em conceitos 1ue dem conta dos mistKrios da sociabi idade contemporVnea. !rodu9idas para o pMb ico Ceminino de c asse mKdia: em um certo sentido: as no+e as encarnam o 1ue de mais despre9F+e a indMstria cu tura pode produ9ir. #0o seriados Cormato considerado menor por sua suscetibi idade 8 Hgica do capita 1ue Cogem ao contro e do autor na medida em 1ue s0o pro ongados ou encurtados de acordo com a audincia e os anMncios comerciais

con1uistados. ,o+e as a iam o Cormato do seriado ao gnero me odramtico: terreno pri+i egiado para as oposi5$es binrias entre +a ores morais 73 pressupostos. 's no+e as encarnam os atributos 1ue HuYssen associa 8 cu tura de massa.
7/. ' iteratura sobre as imp ica5$es de meios de comunica50o de massa para a redeCini50o das no5$es de espa5os pMb icos e pri+ados K +asta e di+ersiCicada. )er: por e?emp o: HQ`##E,: 'ndreas. +fter t!e Great Civider: %odernism= %ass 6ulture= Post<modermsm 15 'K &E`(*Z"-J: Uoshua. 3o )ense of Place: *?Cord: *?Cord Qni+ersitY !ress: 3>@<W Babel L Bab7lon: ),ectators!i, in +merican )ilent /ilm: Cambridge: Har+ard Qni+ersitY !ress: 3>>/ e RQnstab e &i?tures: Gi ated #pheres6 ,egt and K ugeas >!e Public ),!ere and EJ,erience= -EentY `ears %aterR. Public 6ulture= n.b .:3=>-737:3>>;. 73. HQ`##E,: op. cit.

,o entanto: a descri50o das articu a5$es e intera5$es em torno da no+e a 0 $ei do Gado sugere 1ue o CenAmeno n0o se esgota nas deCini5$es de conteMdo ideo Hgico. Em torno da no+e a se rea i9a uma intera50o desigua e distorcida6 o gnero K entendido como Ceminino: mas K tambKm assistido pe o pMb ico mascu inoW a no+e a K um gnero a um sH tempo aCeto 8 +ida domKstica e pri+ada: mas tambKm 8 po Ftica e 8 +ida pMb ica.

Esther Hambur er &estre em socio ogia pe a Qni+ersidade de #0o !au o e !hG em antropo ogia pe a Qni+ersidade de Chicago. Foi bo sista de pHs-doutoramento da &e on Foundation na Qni+ersidade do -e?as: 'ustin. S pes1uisadora do Cebrap (Centro Brasi eiro de 'n ise e ! aneNamento) e co aboradora de /ol!a de ): Paulo: S autora do i+ro PolAtica e intimidade nas novelas brasileiras (Editora da Qni+ersidade Federa do (io de Uaneiro).

)endo a te e+is0o a partir do cinema

$oberto %oreira
Gurante dois anos esti+e en+o +ido em um proNeto audio+isua sobre a histHria da te e+is0o brasi eira. Foram entre+istadas di+ersas persona idades: como UosK BoniCcio #obrinho: Ganie Fi ho: (egina Guarte: Hebe Camargo: Gugu %iberato: Gi berto Braga e %ima Guarte: entre outras 3. pessoas. -odo o materia de ar1ui+o e?istente sobre a -) dos anos ./ e I/ Coi repertoriado. Crono ogias sobre a histHria da programa50o: o desen+o +imento tecno Hgico e o impacto socia da -) Coram produ9idas por Gabrie !rio i. -ambKm Coram entre+istados <. espectadores das mais diCerentes idades e c asses sobre suas e?perincias ao +er te e+is0o. (eunir todo este materia e+antou di+ersas 1uest$es sobre a -): sua histHria e sua inser50o na nossa sociedade. Estas notas indicam a guns desses prob emas. #0o impress$es: pa pites e dM+idas sem nenhum carter sistemtico. &ais do 1ue Cormu ar teorias: tratase de e+antar prob emas. * primeiro passo de 1ua 1uer pes1uisa K e+antar uma bib iograCia: gera mente encabe5ada por uma obra de reCerncia. Luando comecei a redigir o proNeto: Cui 8 Esco a de Comunica5$es e 'rtes da Qni+ersidade de #0o !au o em busca de uma histHria da te e+is0o brasi eira. #urpresa6 ta i+ro n0o e?iste. *s i+ros sobre a histHria da -) brasi eira cabem em uma prate eira. ' guns tm carter memoria ista ou s0o perCis de persona idades: outros possuem ensaios sobre aspectos desta histHria ou ent0o s0o 3 e+antamentos como o de "smae Fernandes sobre a te eno+e a. &as uma obra compreensi+a: com dados conCi+eis... simp esmente n0o e?istec Lue contraste com a histHria do cinema brasi eiro. 'o ado da prate eira dedicada 8 -) temos duas estantes sobre nosso cinema. * primeiro i+ro de histHria 7 do cinema Coi pub icado em 3>.> por ' e? )ianY : seguido por uma a+a anche de estudos produ9idos sob a Kgide de !au o Emi io #a es Gomes. !or 1ue uma diCeren5a t0o grandeP 'Cina : K in1uestion+e a proCunda inser50o socia da -) brasi eira. )rios mi h$es de espectadores passaram e continuam a passar horas e horas em Crente 8 te e+is0o. Boa parte da histHria recente do paFs aconteceu nesse meio de comunica50o. U o cinema sempre te+e uma e?istncia prob emtica: pouco signiCicati+a como CenAmeno socia .
3. FE(,',GE#: "smae . %emBria da telenovela brasileira: #0o !au o: Brasi iense: 3>>=. 7. )"',`: ' e?. (ntrodu?o ao cinema brasileiro: (io de Uaneiro: "nstituto ,aciona do %i+ro: 3>.>.

,0o se trata de 1uestionar os mKritos artFsticos do cinema brasi eiro e a importVncia das pes1uisas rea i9adas: mas sim de perguntar-se por 1ue n0o Coram dedicados 8 -) os mesmos esCor5os e recursos. (esponder a esta pergunta imp ica reconhecer 1ue a te e+is0o: para o inte ectua : K um meio de massas: pouco nobre: ignorante: bastardo e a ser+i5o do poder. * prestFgio da -) K muito menor 1ue o do cinema. En1uanto este K Ceito para a e ite e pe a e ite: a -) K o p0o e o circo dos >/T da popu a50o sem acesso 8 cu tura. Esta cis0o entre o espa5o socia ocupado pe o inte ectua e a1ue e ocupado pe a -) K determinante na produ50o teHrica: na historiograCia e na Cormu a50o de po Fticas para o setor. ,a +erdade: este K o maior desaCio 1ue a -) nos co oca e: conCesso: Coi diCFci reconhecer este embate. * Cosso da segrega50o socia K t0o genera i9ado e Rnatura R no Brasi 1ue se reprodu9 8 nossa +o ta sem 1ue seNamos capa9es de perceb- o. ' -) brasi eira n0o e?iste como obNeto de pes1uisa. !or e?emp o: como podemos ana isar um personagem como o apresentador (atinho sem um e+antamento histHrico do grotesco na -)P *u: ainda: como podemos discutir a inC uncia da -) na +ida cotidiana sem entender a histHria da audinciaP En1uanto n0o cercarmos este e etrodomKstico de todas as suas determina5$es histHricas e sociais: e e continuar a ser apenas o receptcu o de nossas Cantasias: proNe5$es e Crustra5$es. ' -) K um Cetiche mesmo para os inte ectuais e K preciso despoN- a de tantos in+estimentos simbH icos. Luais seriam as etapas necessrias para um e+antamento sistemtico sobre a -) brasi eiraP )amos arriscar uma agenda6 a 3 * mais e ementar e+antamento de Catos. Luem Ce9 o 1u: 1uando: como e por 1u. *s documentos atuais s0o muitas +e9es baseados em ; depoimentos Ca hos .
;. Qm dos Mnicos i+ros em 1ue cada inCorma50o Coi co hida em Contes primrias acaba de ser pub icado. #egue a reCerncia e o agradecimento a (i?a: pois os dados deste artigo Coram 1uase todos tirados de seu i+ro. ("d'. +lmanaque da >1: (io de Uaneiro: *bNeti+a: 7///.

a 7 * 1ue Coi e?ibido a cada ano na te e+is0oP #eria necessrio recuperar e tabu ar a programa50o destes ./ anos de -). !ode parecer um grande traba ho: mas os dados est0o Caci mente a disposi50o e n0o somam mais de 3@ mi dias. a ; - Lua Coi a resposta do pMb ico 8 programa50oP -rata-se de digitar as Co has de aCeri50o da audincia depositadas pe o "bope ("nstituto Brasi eiro

de *pini0o !Mb ica e EstatFstica) na Qnicamp: procurando deCinir um perCi das transCorma5$es do gosto. a < S urgente e+antar a histHria das te ecomunica5$es brasi eiras: tanto do ponto de +ista po Ftico como tecno Hgico. ' re e+Vncia deste setor na economia contemporVnea K in+ersamente proporciona ao debate e ao conhecimento sobre o processo de imp anta50o da estrutura de te ecomunica5$es. a . S preciso repertoriar e recuperar os programas 1ue n0o Coram apagados. ' situa50o K de ca amidade. * suporte magnKtico K e?tremamente perecF+e e a cada dia a 1ua idade Cica mais comprometida. Ge Beto $ocMfeller (-) -upi:3>I@-I>): marco da te eno+e a brasi eira: sobrou o M timo capFtu o: em +ia de se desCa9er. 's empresas hoNe apagam seus registros de modo um pouco menos se +agem: mas ine?iste uma po Ftica de preser+a50o. a I *s programas precisam ser ana isados com minMcia: buscando suas articu a5$es internas: suas estratKgias de signiCica50o. #H assim o obNeto +ai surgir em sua comp e?idade. Em seguida: K preciso inseri- os em uma tradi50o: estudar suas Ci ia5$es. !or e?emp o: o humorismo te e+isi+o K herdeiro direto da chanchada. Como podemos caracteri9ar este humorP Luais os recursos 1ue uti i9aP Como e e se diCerencia de outros tipos de humorP -ambKm K necessrio escre+er uma histHria dos di+ersos gneros te e+isi+os. ,o meio desta onda de sitcoms seria muito Mti embrar 1ue +lN= Co?ura (-) -upi: 3>..): /amAlia >ra,o (-) (ecord: 3>I=): + Grande /amAlia ((ede G obo: 3>=7) e mesmo +rma?o (limitada ((ede G obo: 3>@.) tm muito em comum com as sitcoms americanas. ,o 1ue estes programas s0o diCerentes de /riends (,BC: 3>><-) ou )emfield (,BC: 3>>/>@)P Lua K o aporte brasi eiro ao gneroP Esta agenda pode parecer e?tensa: mas K e?atamente o 1ue se Ce9 com o cinema brasi eiro nos M timos ;/ anos. 'inda assim: esta histHria K incomp eta. Fa ta Nustamente uma pes1uisa de suas re a5$es com a te e+is0o. Certamente o cinema n0o Cicou indiCerente ao sucesso da -). ' partir dos anos =/ muitos Ci mes Coram contaminados por estratKgias +indas do meio e etrAnico. Qrge construir uma histHria do entretenimento e do espetcu o no Brasi capa9 de escapar das Cronteiras artiCiciais do suporte: reconhecendo um continuum 1ue tambKm inc ui o rdio: o teatro e: Cuturamente: a internet.

-entar conso idar uma histHria da -) K uma empreitada parado?a . Qma das caracterFsticas do meio te e+isi+o K Nustamente sua eCemeridade. ,ada K Ceito para durar. *s produtores: diretores e roteiristas n0o est0o Ca9endo uma obra e pouco se preocupam com a posteridade. -a +e9 a grande rea i9a50o do meio n0o esteNa materia i9ada nas imagens e nos sons 1ue +eicu ou: mas sim na re a50o 1ue o pMb ico estabe eceu com a -). 'preender este mo+imento Cantstico de retroa imenta50o entre o rea : sua representa50o e etrAnica e os deseNos do espectador K entender a Hgica do meio. &ais do 1ue o obNeto rea i9ado: passa a ser importante o eCeito pro+ocado. 'ssim: os grandes autores da te e+is0o s0o a1ue es capa9es de e?p orar este mecanismo de modo inKdito e origina . ' imagem pMb ica de Cassiano Gabus &endes (3>7>->;) n0o corresponde de modo a gum 8 sua importVncia na histHria da -) brasi eira. Ga -upi dos anos ./ restou pouca coisa. )inte e sete minutos de um >1 de 1anguarda (-) -upi: 3>.7-I=) e outros cinco de um +lN= Co?ura: &as estes restos testemunham uma ousadia impressionante para a Kpoca. Em >1 de 1anguarda a cVmera est sempre em mo+imento: os cenrios sucedem-se com natura idade: inc usi+e com e?ternasc * casting e o Cigurino s0o +ariados e a tri ha sonora K bem e?p orada. ,0o K e?agero di9er 1ue nesses 7= minutos h mais risco e e?perimenta50o 1ue em muitos Ci mes da )era < Cru9 : pe o menos no 1ue di9 respeito ao mo+imento de cVmera. Gurante as dKcadas de 3>./ e 3>I/: Cassiano e?ercer enorme inC uncia sobre toda uma gera50o de artistas. * pice de seu traba ho K Beto $ocMfeller= no 1ua inaugura um esti o natura ista 1ue +iria a ser hegemAnico na -) G obo e mesmo no cinema brasi eiro. S genia a descri50o 1ue Cassiano Ca9 desta no+e a como sendo a histHria de um personagem pau istano 1ue nasceu na rua -eodoro #ampaio: 1uer ir +i+er na rua 'ugusta: mas descobre ao ongo dos capFtu os da no+e a como K diCFci atra+essar estes cinco 1uarteir$es. * tema K oca : para n0o di9er bairrista: e Coi capa9 de mobi i9ar todo o paFs. Esta+a decretada a morte do me odrama atino-americano. 'ssim: Cassiano n0o apenas Ce9 a histHria dos 7/ primeiros anos da te e+is0o como tambKm apontou para seus desdobramentos Cuturos. E e K o grande pioneiro. ,uma compara50o com o cinema norte-americano: dirFamos 1ue desempenhou o pape de um G. Z. GriCCith (3@=.-3><@): in+entor da Corma c ssica do onga-metragem de Cic50o: pois Cassiano criou a Corma da te eno+e a brasi eira. ,o entanto: nenhum dos dois Coi capa9 de criar um processo 1ue garantisse a continuidade com sucesso do Cormato por e es criado. Continuando o para e o com o cinema americano: -homas #chat9 escre+eu um i+ro e?cepciona sobre o modo de produ50o dos estMdiosW seu tFtu o: 2

. gnio do sistema = retoma uma cita50o de 'ndrK Ba9in no artigo RGe a po iti1ue des auteursR6
<. Empresa criada em #0o !au o: Coi atuante de 3><> a 3>.<: com o proNeto de inaugurar no Brasi um cinema industria de 1ua idade. .. #CH'-J.: -homa9. >!e Genius of t!e )7stem: %ondres: Faber e Faber: 3>>@. Luem primeiro me indicou este i+ro Coi Car os 'ugusto Ca i e o conteMdo desta se50o responde a +rias de nossas discuss$es.

R* cinema norte-americano K uma arte c ssica: ent0o: por 1ue n0o admirar ne e a1ui o 1ue K mais admir+e : ou seNa: n0o o ta ento deste ou da1ue e cineasta: mas o gnio do sistema: a ri1ue9a de uma tradi50o sempre I +i+a e sua Cecundidade ao contato de no+os aportes.. .R
I. B'J",: 'ndrK. Ge "a po iti1ue des auteurs. 6a!iers du 6inema =/: !aris: Editions de %aetoi e: n 33:abr. 3>.=. .b

)a e a pena embrar o conte?to desta indaga50o de Ba9in. * obNeti+o de seu te?to era deCinir sua posi50o na po mica tra+ada pe os Oeunes turcs (-ruCCaut: Godard: (i+ette e (ohmer) na deCesa do cinema norte-americano contra o cinema iterrio europeu de 1ua idade. Ba9in responde 8 sobre+a ori9a50o do diretor e?igindo a aten50o 8 obra. * RsistemaR de Ba9in s0o as con+en5$es estKticas do cinema norte-americano. #chat9: ao retomar a cita50o: Ca9 um des i9amento de sentido ao identiCicar Ro sistemaR com o modo de produ50o dos estMdios norte-americanos e sua capacidade de gerar produtos com ape o de pMb ico: 1ua idade artFstica e potencia comercia . Essas +irtudes: essa genia idade do sistema: teriam garantido o sucesso dos estMdios. Gostaria de e?p orar uma outra ambig2idade do tFtu o de #chat9. #eu i+ro K uma histHria dos estMdios: mas: subterraneamente: tambKm K uma histHria dos produtores: em especia de "r+in -ha berg e Ga+id #e 9nicO. * 1ue +a e destacar K 1ue cada um criou um sistema prHprio: com regras 1ue emana+am de sua persona idade. *s estMdios norte-americanos n0o eram apenas geridos segundo uma Hgica estritamente Cinanceira: nem sua hierar1uia de poder e seus processos de produ50o eram estritamente racionais. E?istia: sim: um gnio do sistema6 o produtor. *ra: 1uem K o Rgnio do sistemaR na -) brasi eiraP ' resposta +em rpido e sem hesita5$es6 UosK BoniCcio #obrinho: o Boni. ' e e coube inaugurar um sistema de produ50o industria na -). * Camoso R!adr0o G obo de Lua idadeR K obra sua. ,o depoimento de Boni 1ue co hi: Cica e+idente o carter persona ista: para n0o di9er patriarca : da gest0o nas empresas de te e+is0o: com os proprietrios interCerindo continuamente na programa50o. Luando n0o era o

proprietrio: era a agncia de pub icidade. Gurante anos Boni e Za ter C arO procuraram condi5$es empresariais para desen+o +er seu traba ho. ,a -) G obo: (oberto &arinho assegurou autonomia aos dois RproCissionaisR: Ca9endo 1uest0o apenas de manter o contro e da inha editoria ao Gornal 3acional: Luais Coram as con1uistas 1ue construFram a hegemonia da -) G oboP a) 'utonomia em re a50o 8s agncias pub icitrias6 antes as agncias compra+am o horrio de programa50o e produ9iam e as mesmas os programas: como por e?emp o a Gincana -ibon ou +s )abatinas %ai;ena: + G obo passou a contro ar a programa50o +endendo o espa5o pub icitrio nos inter+a os comerciais. Em contrapartida: a emissora respondeu a todas as demandas do mercado pub icitrio na sua busca por um +eFcu o mais conCi+e e ade1uado 8s no+as estratKgias de pes1uisa e marOeting. Como di9 Boni: a G obo Coi uma emissora criada pe os pub icitrios pau istas. Este mode o de gest0o Coi imp antado deCiniti+amente com a saFda da emissora: no ano de 3>I>: de G Hria &agadan: e?-Cuncionria da Ko Ynos 1ue ainda mantinha contro e tota sobre as te eno+e as. b) ,este esCor5o de raciona i9a50o: Coi a primeira a usar as pes1uisas Nunto ao pMb ico para direcionar de modo RcientFCicoR a programa50o. Za ter C arO e Boni tinham o contro e dos conteMdos e da grade de programa50o: podendo ade1uar sua produ50o 8s demandas detectadas nas pes1uisas. !or e?emp o: Boni percebeu a necessidade de atrair o pMb ico mascu ino para as te eno+e as: por isso Ganie Fi ho surgiu com a idKia de uma no+e a Caroeste como (rmos 6oragem ((ede G obo: 3>=/-=3). c) ,0o se especia i9ou em um gnero de programa. ' E?ce sior: por e?emp o: Ca9ia te eno+e as: a -) (io conseguiu ?ito gra5as ao humor de Chico 'nFsio e 8 re+ista de +ariedades: a (ecord se impunha pe a programa50o musica etc. * resu tado era uma Cragi idade na gest0o muito grande. #e um dos carros-cheCe ia ma a emissora aCunda+a Nunto. ' G obo atuou como um ro o compressor em todos os horrios da grade. E a tinha como obNeti+o a hegemonia em todos os gneros. &ais do 1ue um Cato (a enchente no (io de Uaneiro em 3>II): um achado (di9-se 1ue a grade estruturada com no+e a 8s sete: Norna : no+e a das oito e programa semana K in+en50o da G oboW na +erdade Coi a E?ce sior 1ue inaugurou este perCi em meados dos anos I/)W ou um programa 1ue estourou a audincia IGornal 3acional ou (rmos 6oragem9= ao 1ue parece Coi mesmo a proCissiona i9a50o da gest0o 1ue construiu o domFnio da (ede G obo. S c aro 1ue contaram com apoio go+ernamenta : mas sH isto n0o basta para e?p icar um sucesso t0o arrasador.

,o RsistemaR g oba : Za ter C arO desempenhou pape seme hante aos escritHrios de ,o+a `orO no regime dos estMdios6 os aspectos comerciais e po Fticos da administra50o esta+am em suas m0os. U Boni super+isiona+a o dia-a-dia da emissora: respondendo inteiramente pe a programa50o. Em seu depoimento: destaca como a origina idade da G obo esta+a em inaugurar um processo de produ50o. #eu mKrito Coi desenhar esta cadeia de produ50o em 1ue custos: 1ua idade artFstica e e?pectati+as do pMb ico eram mutuamente determinantes. ' hegemonia da emissora durante tantos anos K o me hor testemunho da genia idade de seu sistema. &ais um item de homenagem: desta +e9 a Ganie Fi ho. -enho a impress0o de 1ue e e in+entou um esti o natura ista de dire50o 1ue marcou deCiniti+amente o audio+isua brasi eiro. Beto $ocMfeller com certe9a Coi muito ino+ador. &as: aCora %uFs Gusta+o e ! Fnio &arcos: os outros atores se mantm na atitude empostada 1ue era regra ent0o no cinema e na te e+is0o. ' dire50o de %ima Guarte era eCiciente: mas tambKm se mantinha nos marcos deCinidos por Cassiano ainda no >1 de 1anguarda: "sto Cica e+idente no uso da mo+imenta50o de cVmera. U em Pecado 6a,ital ((ede G obo: 3>=.-=I): temos uma mise<en<scPne mais prH?ima do neorea ismo e mesmo do Cinema ,o+o com sua cVmera na m0o. -ambKm a op50o por gra+ar em oca5$es e a interpreta50o despoNada e debochada dos atores contribuem para esse tom rea ista. ' no+e a K mais suNa: mais impro+isada: e por isso mesmo adere me hor ao presente. Esta sFntese entre as con+en5$es dramatMrgicas da te eno+e a: ambienta50o brasi eira e uma dire50o 1ue indica maior espontaneidade +ai marcar todo o desen+o +imento Cuturo do audio+isua . ,a entre+ista 1ue Ci9 com Ganie Fi ho: Cica c aro como e e conseguiu ama gamar di+ersas e?perincias para a can5ar este resu tado. !or e?emp o: para e?p icar a gnese de (rmos 6oragem= Ca9 reCerncias a Gostoie+sOi I2s (rmos -arama;ov9= Brecht I%e 6oragem9= #teinbecO e ao Caroeste s,ag!etti: #eria o caso de e?aminar com minMcia a impressionante produ50o Cicciona da G obo do perFodo: estabe ecendo crono ogias e Ci ia5$es. &as sem dM+ida Ganie Fi ho surge com desta1ue: encabe5ando sucessos como (rmos 6oragem= Pecado 6a,ital= %alu %ul!er ((ede G obo: 3>=>) e Cancin Ca7s ((ede G obo: 3>=@-=>). #eguindo com as homenagens: gostaria de destacar o +a or rea e simbH ico da contribui50o de Gias Gomes (3>7;->>) e Za ter George Gurst (3>77->=). (ea por1ue escre+eram di+ersas te eno+e as de importVncia histHrica. #imbH ica por1ue estes dois dramaturgos ti+eram assumida Ci ia50o com o !artido Comunista. #eria interessante e+antar as re a5$es dos 1uadros da emissora com este partidoW tenho certe9a 1ue s0o muito proCundas. ,a Ca ta

de uma pes1uisa histHrica: podemos intuir uma con+ergncia entre o naciona ismo do regime mi itar e o proNeto de uma arte naciona -popu ar. Ge inear estas re a5$es Coge comp etamente ao Vmbito deste artigo: mas gostaria de dei?ar indicado como a -) G obo parece ter sido: na Kpoca: o instrumento pe o 1ua estes inte ectuais e artistas tentaram manter um di ogo com as massas. -odos comparti ha+am o proNeto de in+entar o Co hetim e etrAnico brasi eiro. -rata+a-se: para comunistas e mi itares: de criar uma imagem do Brasi com a 1ua o pMb ico pudesse se identiCicar. ,0o 8 toa Gabriela ((ede G obo: 3>=.): adaptada da obra do comunista Uorge 'mado: Coi a primeira no+e a 1ue te+e seus capFtu os integra mente preser+ados. Era um Hb+io moti+o de orgu ho para a emissora. Qm Ceito. Estes inte ectuais enCrentaram a diCFci tareCa de criar um di ogo entre sua Ra taR cu tura e o Rbai?oR gosto popu ar. !or e?emp o: a proCus0o de no+e as e?perimentais: como 2 Bofe ((ede G obo: 3>=7-=;): 2 6asaro ((ede G obo: 3>=I): )aramandaia ((ede G obo: 3>=I) ou Es,el!o %gico ((ede G obo: 3>==): K re+e adora de uma atitude 1ue prob emati9a+a a comunica50o: 1ue busca+a caminhos. ,0o era nem a postura de uma )era Cru9: imbuFda do proNeto de um cinema de 1ua idade e paterna ista em re a50o ao seu pMb ico: nem a postura re+o ucionria de +anguarda do Cinema ,o+o durante os anos I/. Ge um modo ou de outro: com erros e acertos: se procura+a um di ogo de c asses. HoNe K me ancH ico constatar 1ue: no+amente: o Cosso se abriu. Em +rias entre+istas 1ue rea i9ei com espectadores da periCeria de #0o !au o: surgia espontaneamente a 1uest0o de como e es podiam se identiCicar com a imagem do Brasi construFda pe a G obo. Entre a disputa de poder pe o contro e de uma empresa e o dia-a-dia de uma Ca+e a: o descompasso era grande demais. Qma +isita 8 Centra G obo de !rodu5$es prop$e a mesma 1uest0o6 1ue paFs K esse das no+e as das seisP ' cidade cenogrCica sugere 1ue seNa a #uF5a: com a guns to1ues de ro5a caipira. ' e?cessi+a preocupa50o com a1ui o 1ue os norte-americanos chamam ,roduction values Is!o,,ing e?p odindo: na+io aCundando etc.) satisCa9 os tKcnicos e parte da c asse mKdia ascendente: mas distancia uma grande parce a do pMb ico. S natura 1ue e es preCiram o (atinho. ' i emerge o mundo de es na paisagem te e+isi+a. S um mundo deCormado e grotescoP #im: mas mantKm a gum contato com a e?perincia cotidiana do pMb ico. * in+estimento no aparato +isua denota uma incapacidade de criar histHrias e personagens signiCicati+os. ' G obo insiste em ignorar nossos conC itos cotidianos. ' imagem 1ue constrHi K a de um paFs instituciona : oCicia e desinteressante. !or e?emp o: em um dos capFtu os do seriado %ul!er= uma No+em gr+ida Ca9 um aborto: ato corri1ueiro em todas as c asses sociais:

mas: na Cic50o: diante da Cor5a da "greNa catH ica: a personagem acaba cu pabi i9ada e castigada. *ra: com 1uem de+e ser o compromisso da emissoraP Com um grupo de press0o ou com seu pMb icoP En1uanto a G obo n0o perder seu tom oCicia e chapa-branca: sua audincia +ai continuar a se erodir: simp esmente por1ue n0o e?iste narrati+a seNa Norna Fstica: seNa de Cic50o - sem conC ito. &as esta preocupa50o com o +isua tambKm pode indicar um +iKs maneirista da produ50o recente: inaugurado ainda nos anos @/ com a autoreCerencia idade de &arce o -as ou Gue 'rraes. S tentador Ca9er uma periodi9a50o da -) brasi eira uti i9ando categorias da histHria da arte. 'ssim: os anos ./ seriam ainda primiti+os: resu tado da a50o intuiti+a e arriscada de a guns pioneiros. ' Case c ssica come5a com Beto $ocMfeller= sendo os anos =/ e parte dos @/ seu apogeu6 momento em 1ue os meios tecno Hgicos: o pMb ico e os artistas conseguem criar uma comunica50o transparente e eCiciente. &as: ogo em seguida: come5am as cita5$es e a meta inguagem e mergu hamos no maneirismo. Este es1uema pode nos des+iar da compreens0o eCeti+a das obras e do momento histHrico singu ar em 1ue se inserem. &as 1ue K tentador: K. Em todo caso: a digita i9a50o dos suportes: meios de distribui50o e processos de produ50o est reconCigurando de modo +ertiginoso a comunica50o audio+isua e: neste ani+ersrio de ./ anos da -): tambKm comemoramos o Cim da te e+is0o como a conhecemos atK agora. * mode o em 1ue a gumas poucas emissoras distribuem centra i9adamente o conteMdo +ai terminar. ' ascens0o da -) a cabo K o primeiro sina desta transCorma50o: mas o impacto da internet ser ainda maior. !odemos imaginar: num hori9onte de de9 anos: 1ue todo o patrimAnio audio+isua da humanidade estar 8 disposi50o do te espectador para ser acessado a 1ua 1uer instante. S c aro 1ue os canais de distribui50o tradicionais +0o conseguir sobre+i+er: com +rios cong omerados transnacionais disputando a tapa o mercado g oba : mas ser0o constantemente assediados por no+os grupos 1ue tentar0o se aCirmar com o uso de +antagens tecno Hgicas. #er um conte?to e?tremamente competiti+o. *ra: neste 1uadro: o 1ue uma emissora aberta pode oCerecerP ' transmiss0o de grandes e+entos ao +i+o6 shoEs: reportagens: programas de auditHrio: esportes e... tambKm Cic50o. #im: por 1ue n0oP Gurante de9 anos os programas Ciccionais Coram ao +i+o e podem +o tar a ser. * seriado E:$: (,BC: 3>><-): maior sucesso do ,rime time norte-americano: te+e dois capFtu os de grande audincia transmitidos ao +i+o. ' sensa50o de simu taneidade entre a e?perincia do espectador e o processo 1ue gera a representa50o: a con+ergncia entre estes dois tempos: intensiCica o ape o

emociona . Eu: espectador: sei 1ue a1ue as imagens est0o sendo geradas neste mesmo instante e 1ue estou +i+endo: Nunto com os atores e toda a e1uipe: a emo50o de sua rea i9a50o. * passo seguinte K de egar ao pMb ico parte da responsabi idade pe o produto 1ue est indo ao ar: a Camosa interatividade: E diCFci pre+er 1uais as moda idades de intera50o 1ue o Cuturo nos reser+a. Esta pa a+ra ap icada 8 di+ers0o contKm um parado?o: pois a no50o de entretenimento pressup$e 1ue de egamos a responsabi idade pe o espetcu o a um terceiro. Lueremos Nustamente garantir o m?imo de participa50o com um mFnimo de dispndio. ,o entanto: a possibi idade de inC uir no desenro ar da a50o oCerece um ganho adiciona 1ue parece compensar o desgaste de participar nesse desenro ar dos acontecimentos. ' crescente popu aridade dos +ideogames: cuNa +enda nos Estados Qnidos superou neste ano a receita de ingressos da bi heteria dos cinemas norteamericanos: K o me hor testemunho desta tendncia. 'tua mente: N temos um nF+e soCisticado de intera50o com os computadores 1ue uti i9amos. ,um Cuturo muito prH?imo: estas habi idades 1ue estamos ad1uirindo ser0o usadas tambKm na constru50o de comp e?os mundos Ciccionais. &as: en1uanto n0o acontece esta Cabu osa e CeKrica con+ergncia entre o computador e a -): N podemos perceber di+ersas indica5$es desta tendncia na programa50o 1ue tem ido ao ar diariamente. -a +e9 uma das primeiras e?perincias de interati+idade na te e+is0o tenha sido o 1oc Cecide ((ede G obo: 3>>7-). * sucesso internaciona do programa indica+a 1ue este era um caminho a ser desen+o +ido. "nCe i9mente os canais brasi eiros n0o souberam apro+eitar a +antagem con1uistadaW agora 1uem est e?p orando esta Cronteira com sucesso s0o os ho andeses. ' Ende mo hoNe a mais +a iosa produtora europKia criou os realit7 s!o8s: * programa 3o .imite= produ9ido pe a G obo: deri+a deste Cormato. &esmo a -) pMb ica norte-americana aderiu 8 moda com o programa >!e 1500 %ouse= no 1ua uma CamF ia de+e enCrentar trs meses +i+endo em uma casa +itoriana sem u?os como gua encanada ou e etricidade. )rias emissoras est0o criando +aria5$es de realit7 s!o8s em todo o mundo. Estes programas e+antam uma inCinidade de 1uest$es sobre o ugar da mFdia na sociedade contemporVnea. Gostaria a1ui de ressa tar trs aspectos6 3) * pMb ico pode Nu gar a ,erformance de cada participante e esco her o herHi do torneio. 'ssim: os espectadores passam a ser co-diretores desta Cic50o. 7) 'pesar do artiCicia ismo das situa5$es: o gnero K mais rea ista 1ue a Cic50o tradiciona . 'Cina : seus personagens n0o s0o proCissionais e o registro das imagens se pretende documenta .

;) ' transmiss0o contFnua +ia internet amp ia as possibi idades de intera50o e permite atingir um pMb ico g oba . 'credito 1ue estes s0o os +etores 1ue +0o deCinir o Cuturo da te e+is0o aberta. E a ser uma +itrine para um mundo ao +i+o: capa9 de se transCormar imediatamente conCorme as rea5$es do te espectador. ,o Brasi : 1uem caminha nesta dire50o com Htimos resu tados de pMb ico K o apresentador Gugu %iberato. 'ntes de entrar no ar: a produ50o de Comingo .egal tem o dobro do nMmero de 1uadros necessrios para o programa. S Gugu 1uem deCine: durante o programa e conCorme os resu tados do "bope: 1ua ser a prH?ima atra50o. E e tambKm contro a o ritmo do programa: estendendo um 1uadro ou cortando para um no+o assunto rapidamente: sempre conCorme o "bope. 'ssim: o programa K itera mente impro+isado en1uanto +ai ao ar. Contando com uma e1uipe pe1uena: or5amento imitado e apenas um linM de satK ite: Comingo .egal sup anta toda a inCra-estrutura da (ede G obo: Nustamente por1ue consegue gerar esta sensa50o de imediate9 1ue o pMb ico procura. Luais1uer prognHsticos s0o pro+isHrios diante do sa to tecno Hgico a 1ue estamos assistindo. Luem souber e?p orar as possibi idades 1ue est0o se abrindo poder con1uistar um ugar pri+i egiado neste no+o mercado g oba . *s ho andeses conseguiram. !or 1ue n0o os brasi eirosP Basta recuperar a capacidade de ino+a50o e risco 1ue N Coi uma das 1ua idades da nossa -).

Roberto Moreira Graduado em cinema pe a Esco a de Comunica5$es e 'rtes da Qni+ersidade de #0o !au o (EC' Q#!): Ce9 mestrado em histHria da arte pe a Qni+ersidade Estadua de Campinas (Qnicamp). S diretor: roteirista e montador. Fe9 estgio na Fabrica: institui50o do grupo Benetton +o tada para pes1uisas na rea de comunica50o. E consu tor do "taM Cu tura e proCessor de dramaturgia no Curso #uperior do 'udio+isua da EC'-Q#!.

,unca Cui santa

(episHdios de censura e autocensura)
(nim )im*es
3. 3unca fui santa E a tradu50o brasi eira de Bus )to,= Ci me dirigido por Uoshua %ogan em 3>.I: com &ari Yn &onroe num de seus me hores desempenhos. -rata-se a1ui n0o sH de uma e?press0o ade1uada ao pape da -) na histHria recente do paFs: mas tambKm de uma singe a homenagem 8s criati+as tradu5$es Ceitas no Brasi - de egendas: dub agens: tFtu os mesmo - 1ue muitas +e9es ser+iram como inha au?i iar 8 censura. Ficaram Camosos os e?emp os em 1ue a personagem di9 em ing s Reu tomo barbitMricosR: 1ue era tradu9ido prontamente por Reu tomo +itaminasRW ou ent0o Reu sou KsbicaR transCormada em Reu sou diCerenteR. #e um dia este te?to Cor tradu9ido para o ing s e?iNo isonomia no tratamento6 1ue R,unca Cui santaR se transCorme em R -he censorship and the Bra9i ian -)R: *KP

' estrKia oCicia da -) brasi eira ocorreu no dia 3@ de setembro de 3>./: em #0o !au o: com uma programa50o 1ue inc uFa discursos: dan5as regionais: hinos e bn50os. !oucos meses depois o no+o meio de comunica50o N da+a o ar de sua gra5a: pro+ocando rea5$es iradas contra o programa %aracas e BongNs= estre ado por (aYito de #o : conhecida rumbeira da noite pau istana: cuNa apresenta50o na -) -upi gerou protestos de meia dM9ia de pessoas 1ue representa+am um uni+erso de pouco mais de 3/ mi espectadores (/:.T da popu a50o da cidade na1ue a Kpoca): audincia igua ou menor 1ue a de um Mnico conNunto habitaciona na 9ona %este da capita pau ista nos dias atuais. S pro++e 1ue a grita n0o tenha sido tanto em ra90o dos saracoteios ca ipFgios da dan5arina: uma constante hoNe em dia nos programas inCantoNu+enis: e sim: muito mais: pe o Cato de a audincia Cormada pe a Cai?a de maior poder a1uisiti+o da popu a50o ter considerado de muito mau gosto a1ui o 1ue Cora apresentado na te inha. ,a1ue es tempos: a -) tinha um a cance bastante imitado e sua Rhiberna50oR se mante+e atK 3>I. pe o menos: 1uando os mi itares 1ue ha+iam tomado o poder pouco antes deCiniram 1ue: entre as no+as prioridades: estaria o desen+o +imento da te e+is0o. * 1uadro atK ent0o mostra+a um nMmero redu9ido de apare hos receptores: uma ou outra oNa patrocinando programas ao +i+o e uma audincia 1ue se pretendia 1ua iCicada - ao menos em tesec - na origem de uma programa50o Re?tra+aganteR6 gincanas inCantis: encena5$es de grandes nomes da dramaturgia naciona e internaciona : ba es: concertos de mMsica c ssica: missas: musicais. Comp etando a cena: os apresentadores en+erga+am smoMings e traNes soirEe:

Com esse perCi : Cica+a 1uase impossF+e entrar em cho1ue com a mora conser+adora da Kpoca: cuNo bra5o puniti+o era representado por uma censura muito mais suNeita aos humores das entidades re igiosas (mais especiCicamente as catH icas) do 1ue propriamente do Estado. '1ui e a i podiam surgir situa5$es contro+ertidas na pe1uena te a: mas isso era abso utamente in+o untrio: como na ocasi0o em 1ue o $e,Brter Esso mostrou uma Fndia nua. Em re a50o 8 mora +igente: portanto: a -) n0o representa+a nenhuma amea5a: mas N ser+ia para a imentar crises po Fticas. Foi o 1ue aconteceu 1uando o genera Uuare9 -+ora Coi a uma emissora do (io de Uaneiro Ca9er um pronunciamento sobre o primeiro ani+ersrio da no+embrada de 3>..: mo+imento 1ue tentou impedir a posse do presidente e eito Uusce ino KubitscheO. -+ora Coi imediatamente detido por desobedecer orienta50o prK+ia do genera %ott: ministro da Guerra. Em outras pa a+ras: na -) brasi eira n0o cabia o maiA ca+adinho e seJ7 de )irginia %ane: mas em compensa50o N se oCerecia espa5o para os eternos 7 conspiradores .
7. 'tK o go pe de 3>I<: o cinema detinha praticamente o monopH io da censura: por1ue os Ci mes RCa9iam a cabe5aR de 3./ mi h$es de espectadoresDano. Entre os Ci mes proibidos no perFodo destacam-se 2s cafaOestes (3>.>): de (uY Guerra: em 1ue ,orma Benge se e?ibia em nu Cronta na se12ncia da praiaW 2s amantes= de %ouis &a e (3>I/): considerado pornogrCico e iberado depois de muita po mica. E o caso mais re+e ador: en+o +endo $io &0 graus (3>..): de ,e son !ereira dos #antos: proibido pe o cheCe da po Fcia carioca por1ue n0o mostra+a os Vngu os mais Ca+or+eis da cidade. #endo assim: conc uFa e e: era um Ci me comunista.

' is: em agosto de 3>I3: Car os %acerda Ce9 um pronunciamento nos estMdios da -) E?ce sior do (io acusando o ent0o presidente UVnio Luadros de estar preparando um go pe de Estado. * discurso: +iru ento: n0o pro+ocou a renMncia de UVnio: atK por1ue sua transmiss0o Cicou nos imites da Cidade &ara+i hosa: mas mostrou 1ue a -) N era um meio e?pressi+o o suCiciente para se mandar recados po Fticos: atacar opositores e mobi i9ar a opini0o pMb ica. %acerda Coi o nosso primeiro po Ftico a reconhecer a Cor5a da -) para con1uistar cora5$es e mentes: Cato conCirmado nas e ei5$es dos Estados Qnidos em 1ue os candidatos (ichard ,i?on e Uohn KennedY se conCrontaram diante das cVmeras. * primeiro se apresentou com a chamada five oQclocM s!ado8 (ou barba por Ca9er): 1ue passa+a uma impress0o soturna: depressi+a. * outro: mais bem preparado para o +eFcu o: irradia+a uma uminosidade 1ue impressionou a massa de te espectadores: as mu heres principa mente: e saiu +itorioso. (estou a constata50o de 1ue poucos se preocuparam com as teses po Fticas: por1ue na -) o 1ue +a e mesmo K a Cotogenia: a capacidade de se comunicar em tom co o1uia : de passar uma impress0o positi+a.

'inda no campo po Ftico: a -) brasi eira te+e pape importante por ocasi0o do go pe de 3>I<: 1uando boa parte das emissoras se co ocou a Ca+or dos mi itares e contra uma suposta tomada do poder pe os comunistas: di+u gando repetidamente imagens das grandes marchas Rcom Geus pe a iberdadeR. Em R de abri : o go+ernador de #0o !au o: 'demar de Barros: Ce9 um pronunciamento nos estMdios da -upi6 R,Hs 1ue temos por padroeira ,ossa #enhora da Concei50o 'parecida: reaCirmamos a nossa CK crist0 e o nosso propHsito inaba +e de en+idar os maiores esCor5os no sentido de garantir 8 CamF ia: 8 sociedade e aos traba hadores o direito 8s iberdades Cundamentais...R ' -) -upi e demais Hrg0os associados promo+eram ainda a campanha RG ouro para o bem do Brasi R: em 1ue a popu a50o entregou a ian5as: correntinhas: co ares: moedas etc. para pagar a dF+ida do paFs...cc * go pe de 3>I<: Ceito para i+rar o paFs da Ramea5a comunistaR: gerou persegui5$es em todos os setores da +ida naciona . * rdio e a te e+is0o n0o escaparam da rangia: ,a (dio ,aciona do (io de Uaneiro: emissora estata : de9enas de Cuncionrios: tKcnicos e artistas da estatura de &rio %ago Coram demitidos a partir de denMncias anAnimas ou deduragem e?p Fcita. 's emissoras de -) enCrentaram um c ima seme hante: ainda 1ue em esca a menor. #HCoc es tambKm Coi denunciado: mas por uma deCasagem tempora de mais de 7/ sKcu os n0o pAde comparecer ao G*!# (Gepartamento de *rdem !o Ftica e #ocia ) para esc arecer o sentido de a gumas passagens e+adas ao ar no programa >1 de 1anguarda da -upi. ' -) E?ce sior: 1ue apoiara o go+erno deposto de Uo0o Gou art: soCreu reta ia5$es: sendo in+adida por uma tropa do E?Krcito: metra hadoras 8 m0o: sob o comando do genera Gusta+o Borges: insuC ado: di9em: pe o go+ernador Car os %acerda. 'tK o inFcio da dKcada de 3>I/ as emissoras de -): 1uase sempre +incu adas a grupos da rea de comunica50o: eram sustentadas pe a receita pub icitria de emissoras de rdio: Nornais: re+istas ou outros empreendimentos. ' partir de ent0o e a ganha uma no+a dimens0o. * sucesso das no+e as dirias gera uma audincia cati+a 1ue +ai crescer em progress0o geomKtrica: com o caminho Caci itado pe a decis0o do go+erno mi itar de montar uma inCra-estrutura bsica no setor de comunica5$es: 1ue termina a mKdio pra9o por uni+ersa i9ar a recep50o de -): encarada como instrumento estratKgico desde o primeiro momento do no+o regime. S preciso entender 1ue os esCor5os dos mi itares para e?ercer censura sobre os meios tradicionais n0o se mostra+am eCicientes: na medida em 1ue Nornais e re+istas continua+am a manter posi50o de re ati+a independncia: contestando as medidas e noticiando as amea5as 8s iberdades indi+iduais. *

teatro e o cinema: 1ue soCriam a a50o direta do aparato repressi+o: atra+essa+am: parado?a mente: um perFodo de grande eCer+escncia: bastando recordar o impacto das montagens do Grupo *pini0o: do -eatro de 'rena: do -eatro *Cicina. ,a mesma ocasi0o: a CHrmu a combati+a do Cinema ,o+o mobi i9a+a p atKias e recebia ap ausos internacionais. ,o campo das artes p sticas e na mMsica popu ar: a +ibra50o era a mesma. ' -) era o meio de comunica50o mais suscetF+e 8s press$es: atK por1ue tanto e a como o rdio sempre Coram concess$es pMb icas: teoricamente Cisca i9adas pe a sociedade ( eia-se go+erno) e: portanto: mais aCeitas ao contro e po Ftico e po icia . ,este conte?to: a -) se tornou: no decorrer das dKcadas de 3>=/ e 3>@/: o meio de e?press0o encarado pe a inte ectua idade brasi eira como o ugar da genuC e?0o aos poderosos de p ant0o: do acatamento acrFtico a tudo 1ue o no+o regime tenta+a impor 8 popu a50o. En1uanto o cinema: o teatro: as artes p sticas e a &!B maniCesta+am uma c ara posi50o crFtica: a -) se +o ta+a para a te eno+e a escapista: de c ara inspira50o no me odrama me?icano: em 1ue pu u am nobres e +i $es: mocinhas apai?onadas e Creiras bondosas. ' -upi: a E?ce sior e a recKminaugurada -) G obo mergu haram de cabe5a no gnero. Esta M tima adotou uma inha popu aresca em sua programa50o: destacando GercY Gon5a +es: #i +io #antos e o programa 6asamento na >1= apresentado por (au %ongras: em 1ue mocinhas so itrias e rapa9es desaNeitados busca+am so u50o para suas +idas: atK 1ue tudo +eio abai?o com a re+e a50o de 1ue %ongras era um homem separado. Esse perFodo testemunha uma guinada da -) brasi eira: em 1ue e a: de maneira gera : adere de corpo e a ma aos proNetos da ditadura mi itar: cuNa prioridade era aCastar da cena pMb ica os artistas e inte ectuais mais inC uentes: substituindo-os por gente mais cordata: con+encida pe as teses da seguran5a naciona . H uma e+idente e?orta50o da mediocridade: a supremacia da trucu ncia nas re a5$es dirias: o estFmu o ao consumismo: e: como num +e ho Ci me desbotado: as ine+it+eis conc ama5$es em nome de FamF ia: !tria e (e igi0o. #Krgio !orto: o genia criador de #tanis aE !onte !reta e um dos mais se+eros crFticos da Cun50o da -) na1ue e perFodo: reage: a propHsito de um te?to seu recusado na -) (io6 R)ocs me descu pem: mas pior 1ue isso eu n0o consigo Ca9erR. Bem ou ma : a -) ensaia+a a guns proNetos no campo do Norna ismo. Em #0o !au o e no (io de Uaneiro pe o menos: a guns bons programas de entre+istas e debates po Fticos eram mantidos no ar. UVnio Luadros: 1uando presidente: chegou a proibir os debates po Fticos na -): como a compro+ar 1ue n0o se preocupa+a apenas com os bi1uFnis nos desCi es de miss ou com o an5a-perCume no Carna+a . ' partir da dKcada de 3>I/: a -) -upi de #0o

!au o mante+e no ar um programa de debates Pinga</ogo 1ue a can5ou prestFgio Nunto 8 audincia mais e?igente. Qma das ocasi$es memor+eis Coi marcada pe a presen5a do corone 'mKrico Fontene e: RimportadoR do (io para organi9ar o trVnsito de #0o !au o. Em outra oportunidade: Coram reunidos nos estMdios a agressi+a deputada estadua Concei50o da Costa ,e+es e o dramaturgo ! Fnio &arcos: e o encontro 1uase degenerou em pancadaria. * programa saiu do ar e a te a Coi ocupada pe a imagem padr0o da emissora. ,estes casos: a prHpria emissora toma+a a iniciati+a para e+itar prob emas com a censura. 'pesar do perCi conCormista: a -) dei?a+a entre+er a gumas ousadias: 1ue n0o escaparam de situa5$es OaCOianas. Fernando Faro: a pedido de Cassiano Gabus &endes: ocupa+a horrios de Cim de noite na -) -upi: 1uando os anunciantes rarea+am e os encargos de produ50o recaFam sobre a emissora. %obile= em 3>I7: inaugurou a sKrie. Em seguida +ieram Poder Govem= Civino %aravil!oso e Cina mente 6olagem= 1uando outros nomes 'buNamra: '+ancini: %ima Guarte - a Km do prHprio Faro assinam os crKditos do programa. &as aF N estamos no Cina de 3>I@ e a censura est mais rigorosa: come5ando a prestar mais aten50o na1ue e horrio em 1ue aparecem &riOa Gida i: poesia concreta: Chico Buar1ue: Ci mes e?perimentais canadenses: te?tos de Genet: UoYce e E iot e promo+em-se Nogos durante a transmiss0o: en1uanto outros s0o comp etados pe o te espectador. ,um dos programas ocorreu o episHdio en+o +endo a esma. * gastrHpode Coi co ocado sobre um +idro transparente e sobre e e Nogado um punhado de sa . * eCeito Coi natura mente registrado e no dia seguinte os respons+eis esta+am todos na !o Fcia Federa : con+ocados a e?p icar direitinho o 1ue signiCica+a a1ui o tudo. !ara o 9e oso censor: a esma seria o go+erno e o sa : o po+o.

' -) e o contro e da inCorma50o

Com o endurecimento do regime mi itar a partir do Cina de 3>I@: a participa50o do Norna ismo: 1ue N era secundria na programa50o: Cicou ainda mais redu9ida. *s te eNornais: gera mente Ceitos por e1uipes pe1uenas e usando imagens e?traFdas de Ci mes comprados ou cedidos por agncias: se mantinham no ar apenas para cumprir a egis a50o. ' grande e?ce50o Coi o Gornal de 1anguarda da -) E?ce sior: 1ue se propunha a interpretar as notFcias e mantinha uma e1uipe numerosa: com proCissionais de prestFgio indiscutF+e como ,eEton Car os: )i as-Boas Corra e &i Ar Fernandes. Girigido por Fernando Barbosa %ima: o te eNorna saiu do ar por iniciati+a

prHpria ogo depois do 'to "nstituciona n- . ('"-.). 's proibi5$es dirigidas aos te eNornais +inham gera mente da !o Fcia Federa ou da censura e eram Ceitas por te eCone (R-a assunto est proibidoR): pro+ocando conCus$es Cre12entes (R&as 1uem est Ca ando aFPR). Luando o '"-. Coi anunciado: em 3; de no+embro de 3>I@: todas as garantias e iberdades Cicaram suspensas. * ato Coi anunciado pe a -): com a eitura do preVmbu o Ceita pe o ent0o ministro da Uusti5a: Gama e #i +a: e o restante do te?to pe o ocutor ' berto Curi. ,o dia seguinte as -)s Coram RdiscretasR na cobertura da 1uebra constituciona : en1uanto a imprensa escrita reagia principa mente o Gornal do Brasil= o 6orreio da %an! e 2 Estado de ): Paulo - por meio de reportagens e editoriais: 1ue ser+iram de NustiCicati+a para a inter+en50o da censura nas prHprias reda5$es. Este tipo de +io ncia se mostrou desnecessria nas emissoras de -): 1ue esta+am a ienadas dos Catos po Fticos: N se dedicando a mostrar espKcies raras de ba eias: inaugura50o de usinas: crian5as acenando bandeirinhas etc.: resu tado de uma inha editoria destinada a compor cenrios ediCicantes. !or uma dessas ironias da histHria: a te e+is0o ganhou um presente de grego pouco tempo depois de o GornalQ3acionalaestrear na programa50o da G obo: em 3.b de setembro de 3>I>. * noticirio: o primeiro 1ue procura+a oCerecer uma cobertura comp eta do paFs: com bases em +rias capitais: era apresentado por Cid &oreira e Hi ton Gomes. Qm ms depois de sua estrKia: um grupo da uta armada se12estrou o embai?ador norte-americano Char es E bricO para troc- o por presos po Fticos brasi eiros. !ara 1ue o dip omata Cosse so to: Coram Ceitas trs e?igncias 8s autoridades6 distribui50o de a imentos pe o E?Krcito nas Ca+e as cariocas: um a+i0o para e+ar os recKmibertos para o e?terior e: Cina mente: a eitura de um maniCesto na -). * maniCesto escrito por FranO in &artins (hoNe Norna ista e comentarista po Ftico da prHpria -) G obo) Coi ido por um constrangido Cid &oreira: t0o apa+orado com o teor do documento 1ue chegou a di9er ao +i+o 1ue esta+a a i como mero eitor do te?to. Coube 8 -) cumprir um pape encomistico: ou+aminheiro. Como N Coi dito: e a Coi o meio de comunica50o esco hido para ou+ar as rea i9a5$es da ditadura mi itar: do Brasi !otncia do genera &ediei: cuNa imagem destinada 8 histHria (apesar de ter sido o presidente do perFodo mais obscurantista da nossa histHria) K a do presidente-torcedor: com o radinho de pi ha grudado na ore ha: acompanhando transmiss$es esporti+as e saudando ; a se e50o tricampe0 de Cutebo na +o ta do &K?ico .
;. * presidente EmF io Garrasta9u &ediei: originrio do #er+i5o ,aciona de "nCorma5$es (#,"): Hrg0o m?imo de inCorma5$es: Coi 1uem me hor deCiniu o pape da -)6 R*s noticirios 1ue acompanho regu armente: no Cim da noite: s0o +erdadeiros tran12i i9antes para mim. )eNo tanta notFcia desagrad+e

sobre a "r anda: o )ietn0: os Fndios americanos: e no 1ue respeita ao Brasi est tudo em pa9R I/ol!a de ): Paulo= 77D;D=;).

' Govem Guarda e os Cesti+ais

Em 3>I.: a -) (ecord precisa+a cobrir um horrio dominica aberto subitamente com a suspens0o das transmiss$es esporti+as: e uma agncia pub icitria sugeriu um programa para a Nu+entude. GaF surgiu Govem Guarda= comandado pe o Fdo o (oberto Car os e seus companheiros insepar+eis: Erasmo Car os e Zander Ka. Em pouco tempo o programa se transCormou em sucesso naciona : pois o +ideoteipe embarca+a de a+i0o na segunda-Ceira cedinho no aeroporto de Congonhas para um pKrip o 1ue cobria +rias pra5as: e+ando a egria aos ado escentes do resto do Brasi : 1ue tinham enCim a possibi idade de acompanhar os M timos sucessos na sua prHpria cidade. ' opera50o se repetiu semana mente durante cinco anos: pe o menos. ' idKia era apro+eitar um pouco a inser50o da Nu+entude como inter ocutora atuante no mundo moderno e e+ar ao pMb ico no+a postura e no+os padr$es +isuais nem sempre aceitos com tran12i idade. &uito se Ca ou sobre os cabe udos de ca 5as Nustas e sobre a decomposi50o da nossa Nu+entude. ' censura recebeu centenas de cartas de pais: padres: proCessores: +ereadores de pe1uenas cidades e Nui9es de menores pedindo uma atua50o mais se+era e rigorosa para coibir os cabe udos. Em +rias capitais essa rea50o te+e re ati+o sucesso: suspendendo 8s +e9es a transmiss0o de programas ocais 1ue di+u ga+am o rocM e seus pendurica hos comportamentais. Embora +isto como a ienado pe a parce a No+em engaNada na &!B: o programa Oovem Guarda enCrentou prob emas 1ue demonstram < com c are9a o grau de paranHia 1ue campea+a no paFs .
<. Erasmo Car os Coi denunciado como comunista por um RarapongaR de %orena: #0o !au o: por1ue terminou seu nMmero musica no programa de #i +io #antos com os punhos cerrados: gesto codiCicado imediatamente pe o 9e oso o heiro dos Hrg0os de inCorma50o. ConCerindo o teipe em BrasF ia: a dire50o da censura pediu 1ue o cVmera autor do en1uadramento do mo+imento de Erasmo Cosse tambKm in+estigado 1uanto 8s suas preCerncias po Fticas.

Ge 1ua 1uer maneira: a a a da mMsica No+em enCrentou muito menos persegui50o dos Hrg0os de seguran5a 1ue a no+a gera50o da &!B: 1ue surgiu principa mente nos Cesti+ais de mMsica popu ar promo+idos pe as -)s E?ce sior: (ecord e G obo a partir de 3>I.: 1uando E is (egina Cicou em primeiro ugar com R'rrast0oR: mMsica de Edu %obo e )inFcius de &oraes. 'tK a dKcada seguinte: os Cesti+ais re+e aram ao pMb ico uma gera50o de artistas No+ens 1ue ocupou o cenrio artFstico com mMsicas 1ue trata+am

boa parte de as pe o menos da rea idade brasi eira. Chico Buar1ue: Gi berto Gi : Caetano )e oso: !au inho da )io a: #idneY &i er: Gera do )andrK: #Krgio (icardo: Edu %obo: E is (egina: Gori CaYmmi: Guarabira: -aiguara: "+an %ins: Gon9aguinha: %uFs &e odia: Uards &aca K: Ga Costa: ,ana CaYmmi: *s &utantes e tantos outros ganharam Cama instantVnea por causa dos Cesti+ais. 's mMsicas inscritas eram en+iadas para a censura: 1ue as ibera+a - segundo a !o Fcia Federa apenas para a competi50o. -rata+a-se de um miJ e?p osi+o6 uma situa50o de endurecimento po Ftico de um ado e uma gera50o de artistas ta entosos e combati+os de outro. * episHdio mais gra+e en+o +eu Gera do )andrK: cuNa mMsica RCaminhando (!ara n0o di9er 1ue n0o Ca ei das C ores)R Coi iberada inad+ertidamente por dois censores para apresenta50o no /estival (nternacional da 6an?o da -) G obo e se transCormou: para irrita50o suprema dos mi itares: num sucesso instantVneo: o hino adotado pe as . oposi5$es ao regime .
.. ' mMsica de )andrK n0o +enceu o Festi+a da -) G obo: Cicando em segundo ugar na parte naciona . ' +itoriosa Coi R#abiR: de Chico Buar1ue e -om Uobim: +aiada estrepitosamente por1ue a p atKia do &aracan09inho preCeria a me odia simp Hria 1ue ser+ia de suporte 8 etra incendiaria de )andrK.

Qma gra+adora an5ou rapidamente a mMsica e e a +irou sucesso naciona : dei?ando a !o Fcia Federa e a censura atarantadas. Funcionrios de BrasF ia: #0o !au o e (io de Uaneiro Coram punidos: en1uanto uma onda de comunicados internos cobra+a a responsabi idade pe a ibera50o da mMsica. Fina mente: por decis0o do prHprio ministro da Uusti5a: Cicou decidido 1ue n0o ocorreriam reta ia5$es pMb icas: 1ue poderiam promo+er a +itimi9a50o dos artistas e causar eCeito contrrio: ou seNa: an5ar setores da c asse mKdia contra o go+erno. &as )andrK nunca mais apareceu na te e+is0o: as emissoras de rdio Coram orientadas a n0o tocar a mMsica e os Cesti+ais entraram em decadncia irre+ersF+e . )andrK era o mais +isado: mas outros artistas ti+eram seu 1uinh0o: principa mente Chico Buar1ue: -aiguara: Caetano e Gi : 1ue terminaram: cada um a seu modo: recorrendo ao e?F io. Fato chocante6 um compositor: concorrente no /estival +bertura= da -) G obo: apHs a desc assiCica50o de sua can50o: escre+eu uma carta ao diretor da censura pedindo a proibi50o do Cesti+a 6 R,unca: 1ue tenha conhecimento: assisti tamanha incompetncia ou +ena idade na se e50o de poemas e mMsicas: principa mente num concurso 1ue: como Cui inCormado: pretende-se o me hor: obNeti+ando o engrandecimento da mMsica e da poesia popu ar t0o comercia i9ada \...] #omei-me aos 1ue: como eu: deseNam o me hor para o nosso paFs e arris1uei

em parceria inscre+er um pre udio9inho. ' re+o ta n0o K pe a e?c us0o da I minha: mas pe a in1ua idade Isic9 das se ecionadasR .
I. ' correspondncia datada de 3<D3D=. Coi protoco ada no Gepartamento de !o Fcia Federa em BrasF ia e o processo n0o Coi adiante por1ue a dire50o do Hrg0o: depois de +rias consu tas: conc uiu 1ue o Cesti+a esta+a sendo rea i9ado de acordo com a egis a50o censHria.

*s Hrg0os de seguran5a acataram a denMncia e abriu-se um processo. Qm triste Cim 1ue misturou mMsica e repress0o para uma das poucas iniciati+as da te e+is0o em Ca+or da cu tura brasi eira.

*rdem unida na -)
,o decorrer dos anos =/: o go+erno mi itar operou com um instrumenta suCiciente para impor uma ordem unida a toda a sociedade: Cechando as brechas a todas as maniCesta5$es n0o sintoni9adas com o poder. !ior do 1ue isso6 no caso dos meios de comunica50o: esta+a sempre presente a a+a ia50o subNeti+a da censura: do #," (#er+i5o ,aciona de "nCorma5$es): da !o Fcia Federa : dos Centros de "nCorma50o das For5as 'rmadas: dos inCormantes: dos co aboradores enCim: cuNa a50o pro+oca+a enormes estragos. ,a rea do comportamento: por e?emp o: a contamina50o se da+a pe o +iKs reducionista: a1ue e 1ue transCorma+a o No+em cabe udo em aCronta 8 CamF ia: o !i,,ie em mera e?press0o do binAmio amor i+reDdrogas e a presen5a de esti istas nos NMris de -) num escrnio 8 mascu inidade brasi eira. E todas essas 1uest$es iso adamente ou em conNunto remetiam a um pretenso comp A comunista de dimens$es internacionais. 's empresas tomaram suas precau5$es: entre as 1uais montar departamentos: dirigidos por pessoas com bons contatos na rea de inCorma5$es (e?-censores: por e?emp o): para estabe ecer canais de consu tas permanentes ou para iberar com Caci idade o materia Rprob emticoR. 'pesar disso: Coram registrados centenas de incidentes: ainda 1ue a maioria de es n0o dei?asse se12e as. (esta+a o Cato de 1ue se torna+a muito diCFci p aneNar uma programa50o: partindo do pressuposto de 1ue uma cena ou Crase poderiam deC agrar a ira das autoridades e moti+ar cortes ou interdi50o comp eta: aCastando os anunciantes: 1ue eram (e s0o ainda) os Cinanciadores da te e+is0o ou: em M tima instVncia: a sua principa Conte de ucro. !ara se ter uma idKia do grau de paranHia a 1ue se chegou nos anos =/: basta di9er 1ue a Censura Federa destacou uma pessoa para rea i9ar uma a+a ia50o sobre o desenho animado >om L Gerr7= e?ibido ao pMb ico inCanti de emissoras ao redor do mundo. ' tareCa consistiu em descobrir se o seriado

continha mensagens sub iminares perigosas 8 manuten50o da pa9 e da tran12i idade no paFs. * caso terminou bem. #egundo o parecer Cina de %enir de #ou9a: >om L Gerr7 continha 1ua idades: a Km de: segundo e a: conCirmar a +itHria do bem sobre o ma . * C"E (Centro de "nCorma5$es do E?Krcito): 1ue de+eria cuidar das amea5as 8 integridade da na50o: se perdia em documentos internos 1ue beira+am o ridFcu o. * inCorme 333D3>=3: de teor conCidencia : anuncia+a: por e?emp o: 1ue 'ugusto &ar9ag0o esta+a propondo a rea i9a50o: de um Festi+a da &Msica ,egra na -) G obo. * re atHrio do C"E obser+a6 R' sugest0o em si: sob o ponto de +ista cu tura : K muito boa e atK ou++e : no entanto: parece ser inoportuna em Cace das tentati+as seguidas Ceitas pe a sub+ers0o brasi eira em suscitar o prob ema da discrimina50o racia em nosso paFs: importando temas: gestos e tKcnicas do mo+imento !*GE( ,EG(* 1ue se desen+o +e entre as sociedades negras dos EQ'R. E sugere candidamente6 R* tema poderia ser substituFdo para a" Congresso Fo c Hricoa: com apresenta50o de mMsicas regionais do Brasi e dos demais paFses: independente de ra5a: cor: re igi0o ou regime po FticoR. *utro documento do mesmo Hrg0o a erta+a6 REst ha+endo uma tentati+a progressi+a de a guns grupos da imprensa naciona de ressurgirem Isic9= no Brasi : a denominada aimprensa marroma. ,o momento: procuram atingir a honra de +rios artistas popu ares atra+Ks de noticirio ma doso e inCamante: a guns incidindo na +ida Fntima e pri+ada dos mesmos. *bser+a-se: no entanto: 1ue a incidncia do desgaste recai: seguidamente: sobre determinados artistas 1ue se uniram 8 (e+o u50o de 3>I< no combate 8 sub+ers0o e outros 1ue est0o sempre dispostos a uma eCeti+a coopera50o com o Go+erno. -m sido mais atingidos6 UosK Fernandes: Zi son #imona : ' cino Gini9: (osemarY: (oberto Car os: o Nogador Uair9inho: Er on Cha+es: 'gna do -imHteo: C ara ,unes: Uo0o Gias: Zander eY Cardoso: o conNunto Bra9uca: %i ico: 'ntAnio &arcos: &arcos = %9aro e outrosR .
=. "nCorma50o nMmero 7=..D#-3/;. 7-C"E de 3= de no+embro de 3>=3. #ob o carimbo de RConCidencia R: o te?to termina assim6 REntre os Hrg0os de imprensa de maior atua50o nesse campo podem ser destacados6 re+ista (ntervalo (Ed. 'bri )W re+ista +miga<>1<>udo (B och Editores)W Norna ecos semanais6 2 Pasquim e GS do (U e co una socia do Norna Tltima "ora do (io de UaneiroR.

,o &inistKrio da Uusti5a o c ima n0o era diCerente. * pedido de busca n.b 73@D&U: de 7<D.D=3: comenta a inCi tra50o de comunistas e a iados nos meios de comunica50o: citando e?p icitamente o ator Car os )ere9a e o diretor de -) Gias %opes. Em determinada personagem ad+erte6

R's te eno+e as se ecionadas para serem encenadas para os te espectadores ser0o a1ue as de autores comunistas e 1ue e+antem no+as teses a serem discutidas pe a audincia: baseando-se principa mente em temas e argumentos 1ue aCetem a CamF ia e tragam aidKias no+asa e aa+an5adasaR. ,este caso: +isa+a-se atingir Gias Gomes: autor de no+e as. * documento tem um Cecho primoroso6 RGentro do meio artFstico: +rios e ementos cantam o samba a'pesar de +oca: de Chico Buar1ue de Ho anda: e amea5am os democratas com aCirma5$es do tipo aa mesa +ai +irara etc.R. ,0o satisCeitos com a censura prK+ia 1ue obriga+a Nornais: re+istas: editoras e atK mesmo emissoras de -) (no caso das no+e as: seriados e Ci mes pub icitrios) a en+iarem materia para a+a ia50o antes de chegar ao pMb ico: os Hrg0os de seguran5a mantinham os principais apresentadores de programas: detentores dos maiores Fndices de audincia: sob +igi Vncia estrita.

*s anos =/6 um shoE de censura

Lua 1uer reCerncia aos principais apresentadores da -) brasi eira em toda a sua histHria inc ui sempre #i +io #antos: F +io Ca+a canti e Chacrinha. Go inFcio dos anos I/ 8 primeira metade da dKcada de 3>@/: pe o menos: assistimos uma grande disputa entre os trs pe a ideran5a da audincia. 'pesar da disposi50o de manterem bom re acionamento com os mi itares: esti+eram com a censura permanentemente nos ca canhares: a rastrear e+entuais derrapagens ou e?cessos: o 1ue n0o era diCFci detectar por1ue: na1ue a Kpoca: como agora: 1uando a -) comemora seus ./ anos: a briga pe o "bope termina por promo+er esca adas ape ati+as: idnticas ao 1ue se +iu na disputa recente entre Faust0o e Gugu %iberato: em 1ue o pMb ico Coi brindado com atra5$es 1ue atentam contra 1uais1uer princFpios Kticos. Gos trs apresentadores: F +io Ca+a canti Coi o 1ue enCrentou maiores diCicu dades. -ido como Rre+o ucionrioR de primeira hora (apoiador do go pe de 3>I<): e e parece ter re+isto seus conceitos a partir de 3>I@. * pMb ico era atraFdo pe o perCi po mico: osci ando entre o agressi+o e o carinhoso: uma espKcie de ,ater famAlias 1ue ser+ia de reCerncia sobre inMmeras 1uest$es. Em seu programa de 7> de agosto de 3>=3: na -) -upi do (io: e+ou uma m0e-de-santo 1ue incorpora+a o espFrito de #eu #ete: um e?u de umbanda. ' entidade Ce9 entrar no pa co e?-cegos: a eiNados e cancerosos 1ue ha+iam sido curados. (e9ou: cantou e Nogou pinga no auditHrio. &i hares de pessoas: mobi i9adas pe a Ratra50oR: Cicaram na ca 5ada: ansiosas para entrar no auditHrio. Chacrinha n0o perdeu a chance e

no mesmo dia e+ou #eu #ete da %ira 8 sua Ciscoteca= onde Cumou charuto com e e: a Km de tomar passes. 'o Cina da apresenta50o: a !o Fcia Federa apreendeu os teipes e ad+ertiu os dois apresentadores: o 1ue e+ou a G obo e a -upi a Cirmarem um acordo para e+itar atra5$es sensaciona istas e de mau gosto. Em outra ocasi0o: e+ou ao programa o cantor -onY -ornado: 1ue esta+a na mira da censura por seu comportamento considerado simptico 8 causa do blacM ,o8er: * cantor Ca9ia sucesso com RB(-;R: mMsica premiada num Cesti+a da -) G obo: mas as autoridades suspeita+am 1ue a etra (sub iminarmente: K c aroc) incita+a o consumo de drogas inNet+eis: na mesma inha de R%ucY in the sOY Eith diamondsR: dos Beat es: cuNas iniciais Corma+am a sig a %#G. * C"E este+e muito atento ao desempenho de F +io @m (nstante %aestro Ca+a canti. *utro re atHrio conCidencia encaminhado 8 !o Fcia Federa denuncia6 R!atrimAnios da nossa mMsica popu ar como 'rY Barroso: Carmem &iranda: ,oe (osa: 'tau pho ' +es e outros +m sendo desmora i9ados: en1uanto s0o promo+idos )inFcius de &oraes: Chico Buar1ue de Ho anda: &arF ia &eda ha: &arcos )a e: &!B-<: -onY -ornado: -om Uobim: Ga e Gi e outros: todos de es1uerda e contrrios 8 (e+o u50o de I<. !or coincidncia: todos promo+endo espetcu os nas uni+ersidades: com o obNeti+o de agitar a rea estudanti : em conota50o com as reso u5$es da organi9a50o comunista aQni0o "nternaciona dos Estudantesa: tomadas pe o Comit Centra : na reuni0o rea i9ada de 7I a 7> de Naneiro de 3>=7: em )arsH+ia: ha+endo possibi idade de iga50o entre essas apresenta5$es nas Cacu dades e a promo50o indi+idua recebida no !rograma F +io Ca+a canti.R * documento e?p ica 1ue o programa est promo+endo o chamado conC ito de gera5$es: K deseducador: contrrio ao interesse pMb ico e ser+e 8 propaganda comunista do tipo RinCorma50o diCusaR: muito empregada na a50o da contracu tura empreendida pe o partido. * apresentador seria um Rinocente Mti R: segundo c assiCica50o argamente empregada pe os Hrg0os de inCorma50o da Kpoca. ,o come5o de 3>=;: a concorrncia desmedida entre os apresentadores e+ou F +io a oCerecer atra5$es cada +e9 mais sensacionais a seu pMb ico. ,a Kpoca: o programa a can5a+a 3; estados e era +isto por 3/ mi h$es de pessoas. ' gota dagua para a sua suspens0o de dois meses na -) -upi Coi a apresenta50o de um triVngu o amoroso em 1ue o marido empresta+a a esposa a um amigo. Con+ersa +ai: con+ersa +em: a mo5a di9 1ue gostaria de Cicar com os dois. F +io recomenda 1ue e a +o te para o marido em nome da CamF ia brasi eira. &as o ma N esta+a Ceito6 recebeu I/ dias de suspens0o:

em meio a uma onda de boatos de 1ue a prHpria emissora seria suspensa: o 1ue: se consumado: seria a derrocada Cina da -upi. #i +io #antos sempre Coi o mais bem-comportado dos trs e seu programa: de grande audincia: circu ou por +rias emissoras atK 1ue conseguiu seu prHprio cana : ponto de partida para a Corma50o do #B- (#istema Brasi eiro de -e e+is0o): no 1ua : atua mente: seu herdeiro artFstico: Gugu %iberato: protagoni9a as a5$es mais ousadas e ape ati+as. !ragmtico: #i +io #antos soCreu poucas amea5as nos anos de chumbo. Qma de as de+eu-se a um ma entendido ocorrido a partir de um artigo de um Norna ista de &anaus 1ue acusou o apresentador de mostrar um boneco inC +e para Cins se?uais no seu programa. Gepois de a guma tens0o: a !o Fcia Federa Coi con+encida de 1ue n0o passa+a de um boneco do Corpo de Bombeiros usado para treinamento em casos de aCogamento. ,o caso de Chacrinha e sua +er+e circense: os prob emas se re aciona+am 1uase sempre aos maiAs das chacretes e 8s brincadeiras 1ue Ca9ia com o auditHrio. ,os ar1ui+os da Censura Federa est0o centenas de cartas en+iadas por donas-de-casa: entidades re igiosas: ad+ogados: mi itares: a Km de oCFcios de de9enas de cVmaras municipais do interior: pedindo inter+en50o. Em correspondncia a *ctaciano ,ogueira: presidente do Conse ho #uperior de Censura (C#C): em agosto de 3>@/: 1uando o programa era transmitido pe a -) Bandeirantes: Chacrinha rec ama6 RU h um ano: a Censura de #0o !au o +em tratando os meus dois programas de -): Bu;ina do 6!acrin!a e Ciscoteca do 6!acrin!a com arbitrariedade censHria para a 1ua n0o encontro e?p ica5$es ra9o+eis. Essas arbitrariedades come5aram de certa Ceita 1uando um censor pau ista igou para os estMdios rec amando das roupas das chacretes e de a gumas tomadas de deta hes anatAmicos. !or n0o ter sido bem identiCicado ao te eCone: a pessoa da -) 1ue o atendeu n0o acreditou 1ue Cosse uma autoridade da censura e des igou o apare ho. \...] ,a semana seguinte o censor apareceu nos estMdios Ca tando trs minutos para o come5o do programa e determinou 1ue as mo5as trocassem de roupa: roupa 1ue ha+ia sido usada N em 1uatro programas. * Cato causou pVnico. * programa atrasou e hou+e preNuF9o mora e preNuF9o materia da emissora: pe o atraso. \...] H cerca de um ms a produ50o Coi chamada na censura pe o Cato de dar taMes mais Cechados das chacretes. Eu tambKm Cui repreendido aos gritos e pe o te eCone pe o simp es Cato de ter pronunciado o reCr0o a)ocs 1uerem mandiocaPaR. 7 ,a se12ncia: Chacrinha re ata o episHdio 1ue teria ocorrido no dia de Nu ho de 3>@/: 1uando uma mu her se anuncia como censora e pede para +er a roupa das chacretes antes do inFcio do programa: o 1ue Coi recusado. 'o

Cina da transmiss0o: um de egado: de9 agentes Cederais e o cheCe da censura he deram +o9 de pris0o. Chacrinha Coi e+ado 8 !o Fcia Federa : onde deu depoimento de cinco horas: Coi Cichado: CotograCado e pagou Cian5a para sair i+re.

-empo 1uenteDte inha amena

,o go+erno do genera Ernesto Geise (3>=.-=>): o humor dos Hrg0os de repress0o osci a+a conCorme o e1ui Fbrio de poder entre os setores moderados e radicais do go+erno. ' censura se mantinha atuante: e+ando suas ad+ertncias 8s emissoras6 RS proibido di+u gar notas contra autoridades do !araguaiRW RS proibida 1ua 1uer notFcia ou nota sobre a chegada ao Brasi do proCessor GarcY (ibeiroRW RFicam proibidas as notFcias sobre a corrida de nudistas IstreaMitig9H: * te eNorna ismo passou ao argo da grande +itHria do &GB (&o+imento Gemocrtico Brasi eiro) nas e ei5$es de 3>=<. ,o Gornal 3acional= a estratKgia era transparente e imp ica+a come5ar o b oco noticioso re atando a gum sucesso iso ado da 'rena. Este perFodo 1ue marcou o inFcio da abertura po Ftica Cicou marcado por Catos de e?trema +io ncia: cuNo c Fma? se deu com a morte do Norna ista ) adimir Her9og. Her9og assumiu o cargo de diretor de Norna ismo da -) Cu tura de #0o !au o em setembro de 3>=.: depois 1ue seu nome Coi ana isado e?austi+amente e apro+ado pe o #,". ,o dia em 1ue come5ou a traba har na emissora: tornou-se a +o de uma campanha iderada por um Norna ista a so do da direita radica : 1ue repetia in+aria+e mente 1ue o !artido Comunista esta+a tomando conta do Norna ismo da Cu tura. Qm ms depois: Her9og Coi con+ocado a comparecer 8s insta a5$es do G*"-C*G" para um depoimento e de n0o saiu +i+o. Foi assassinado nos por$es da repress0o mi itar e o proNeto da emissora de desen+o +er um Norna ismo participante acabou com e e. #ua morte: em outubro de 3>=.: marcou o inFcio do Cim do regime mi itar e e+idenciou 1ue a ideo ogia da seguran5a naciona sH tra9ia inseguran5a e pa+or aos brasi eiros. ,os meses seguintes: a tens0o aumentou. &ais mortes nos por$es da repress0o: in1uieta50o na rea mi itar: inseguran5a tota . fs +e9es: os episHdios tm um to1ue de pro+oca50o gratuita: despoNada de 1ua 1uer raciona idade. * episHdio Bo shoi K i ustrati+o desta postura. * /antstico= re+ista de domingo da -) G obo: anunciou ao pMb ico 1ue iria mostrar o corpo de bai e do Bo shoi apresentando o ba e $omeu e Gulieta= ibreto baseado em #haOespeare: com mMsica de !roOoCieCC. Qma atra50o de primeira em 1ua 1uer ugar do mundo. ,unca Cicou c aro de onde saiu a ordem de proibi50o. Fa ou-se dos Rbo s$es sinceros mas radicaisR:

euCemismo para designar a direita hidrHCoba: barra-pesada: 1ue co oca+a obstcu os ao proNeto de distens0o do go+erno articu ado pe o genera Go berY do Couto e #i +a. * ponto de partida para a inter+en50o de+e ter sido o Cato de o ba e ser russo e: portanto (conCorme o raciocFnio dos Hrg0os de repress0o): instrumento de propaganda comunista. ,0o se pode descartar tambKm a hipHtese de o gati ho ter sido acionado pe a data da apresenta50o6 7> de mar5o de 3>==: ante+Kspera do ani+ersrio da Rre+o u50o de 3>I<R: comemorada na1ue es tempos com Ceriado: desCi e mi itar e eitura da ordem do dia. * /antstico deu uma tremenda mancada com sua audincia de 7/ mi h$es de brasi eiros e a -) G obo nem pAde noticiar ou comentar o ato da censura: Cicando redu9ida 8 condi50o de re es trambi1ueira: a1ue a 1ue promete e n0o cumpre. * go+erno Geise ha+ia se iniciado com a e?pectati+a de o?igena50o do ambiente po Ftico e socia : mas +o ta e meia eram emitidos sinais contrrios: indicando diCicu dades no cronograma estabe ecido para a distens0o po Ftica no paFs. ' Km dos Catos N citados e depois de +rias cassa5$es de deputados Cederais: em Nunho de 3>== a cMpu a do &GB +ai 8 te e+is0o em horrio reser+ado por ei: com transmiss0o +ia Embrate para todo o paFs. 'parecem Q Ysses Guimar0es: ' ceu Co ares: Franco &ontoro: !au o Brossard e ' encar Furtado: Fder do partido na CVmara Federa . Furtado cita as pris$es arbitrrias e o desaparecimento de cidad0os brasi eiros: di9endo 1ue o &GB se co oca radica mente contra esta situa50o. ,o dia seguinte +eio a resposta Cu minante do go+erno: cassando o Fder do &GB. ,0o eram sH as autoridades em BrasF ia 1ue e?erciam o poder de censura. !e o paFs aCora: Cre12entemente encontramos preCeitos: Nui9es de comarca e atK +ereadores +estindo a Cantasia de +estais: disCar5ando interesses e eitoreiros ou menos ou++eis. ,0o Coi raro +er preCeitos mandando des igar a antena repetidora de suas cidades para 1ue a popu a50o n0o assistisse a uma notFcia negati+a para a autoridade oca . )ereadores enchiam os correios com cartas indignadas em re a50o 8 e?posi50o corpora das chacretes. &as h tambKm ocasi$es em 1ue as prHprias emissoras assumem a responsabi idade pe o +eto a notFcias: Cato comum em a guns estados nordestinos em 1ue o dirigente po Ftico contro a emissoras de -). Qm caso signiCicati+o aconteceu durante a gre+e dos meta Mrgicos no 'BC pau ista: em 3>=@: depois de uma dKcada de si ncio imposta a Cerro e Cogo aos sindicatos. ' cobertura das emissoras Coi pFCia: como se os Catos n0o ti+essem importVncia a guma. "sso de+e ser atribuFdo: em parte: 8 press0o dos RHrg0os de inte ignciaR: ainda bastante ati+os: e 8 pouca disposi50o de enCrent- os. Gas emissoras: a mais en+o +ida com a RCi tragemR dos e+entos Coi a -) G obo: cuNa cobertura se mostrou Ca+or+e ao patronato: obrigando

os repHrteres a esconderem o ogotipo da emissora sob risco de soCrerem @ agress$es nas ruas .
@. ' Ca+or da -) G obo +a e registrar 1ue suas e1uipes de Norna ismo eram a tamente 1ua iCicadas e esta+am 8 a tura do momento histHrico. * programa Globo $e,Brter chegou a produ9ir um documentrio sobre os acontecimentos do 'BC: 1ue permaneceu enga+etado por orienta50o - comentou-se na Kpoca do prHprio (oberto &arinho.

* slogan R* po+o n0o K bobo: abai?o a (ede G oboR: surgido durante as maniCesta5$es: +o tou a ser entoado 1uando a emissora reiterou sua posi50o o Fmpica em re a50o 8s maniCesta5$es de rua Ca+or+eis 8s e ei5$es diretas: iniciadas em #0o !au o em 3>@<: e 1ue: em seguida: empo garam todo o paFs atK o comFcio gigantesco no (io de Uaneiro. &eses depois: 1uando o Congresso ,aciona se prepara+a para +otar a Emenda Gante de * i+eira: 1ue restabe ecia a e ei50o direta para presidente da (epMb ica: o tempo Cechou em BrasF ia. Em abri de 3>@<: a cidade Coi ocupada pe as tropas comandadas pe o genera ,eEton Cru9: comandante do ! ana to: e as emissoras Coram orientadas a en+iar todo o materia produ9ido para a censura: resu tando numa a+a anche de Citas muito superior 8 capacidade de +eriCica50o dos Cuncionrios. ,esse momento: N esta+a em marcha uma rea50o nos departamentos de Norna ismo 8 orienta50o do estamento mi itar: 1ue N n0o tinha o contro e tota da situa50o. ' -) Ga9eta de #0o !au o pagou para +er. E?ibiu a cobertura dos acontecimentos em BrasF ia e Coi tirada do ar sem ape a50o. * poder mi itar esta+a enCra1uecido: sem dM+ida: mas ainda operante: conCorme o Narg0o mi itar. Era o Cim me ancH ico do go+erno Figueiredo (3>=>-@.): 1ue ha+ia come5ado auspiciosamente em 3>=>: com um esCor5o de sua assessoria especia no sentido de mo dar uma imagem pa at+e do genera atK ent0o soturno e de ares trucu entos. Foram promo+idas apro?ima5$es com a imprensa e Figueiredo Coi co ocado em situa5$es 1ue destaca+am sua inCorma idade: seu Neito espontVneo. ' e?posi50o 8 mFdia seguia uma estratKgia de popu ari9ar sua Cigura e ganhou ades0o RespontVneaR de +rias emissoras. * #B-: cana de #i +io #antos: estreou rapidamente + )emana do QPresidente= condu9ido por Gugu %iberato: e: em maio de 3>@7: a G obo co ocou no ar 2 Povo e o Presidente= com ,eY Gon5a +es Gias: em 1ue Figueiredo aparecia sem camisa: ca+a gando: pi otando motocic eta ou con+ersando inCorma mente.

-e eno+e a6 a parceria com a censura

En1uanto as no+e as seguiram o Cigurino me?icano: Cie ao drama h0o tradiciona e seus temas recorrentes: como a paternidade desconhecida: a troca de identidades: as heran5as contro+ertidas: as comp ica5$es dos gmeos e a ascens0o de cindere as: entre outros: as no+e as n0o enCrentaram prob emas. Luando Beto $ocMfeller (-) -upi: 3>I@-I>): de ritmo gi e senso de humor bem brasi eiro: e+ou a trama para o asCa to das cidades: rompendo com a concentra50o catrtica: a censura come5ou a o har as te eno+e as com mais aten50o. Em Beto $ocMfeller= o prob ema esta+a mais no e enco 1ue na histHria. Bete &endes Ca9ia uma personagem doce e romVntica: mas: no restante do tempo: participa+a de mo+imentos radicais de es1uerdaW ! Fnio &arcos: dramaturgo N reconhecido: Ca9ia o amigo do protagonista e +i+ia sob Corte press0o. ,a1ue e momento: era o inimigo nMmero um dos Hrg0os de repress0o por1ue tinha caracteri9ado os mi itares como gori as numa encena50o teatra . ! Fnio sempre reconheceu 1ue o Cato de estar no e enco da no+e a garantiu sua integridade pessoa . 'inda em 3>I@: um decreto determinou 1ue os capFtu os das no+e as teriam 1ue passar pre+iamente pe o cri+o da censura. ' partir daF: as Ca as: personagens e cenas escritas pe o autor ganham parceria compu sHria. Ge maneira gera : as emissoras acatam as sugest$es Ceitas pe os burocratas acantonados na Censura Federa e?tirpando trechos: aparando arestas e Cre12entemente a terando o sentido origina proposto pe o autor. Uanete C air: Gias Gomes: %auro CKsar &uni9: &rio !rata: "+ani (ibeiro: Gi berto Braga: 'gna do #i +a: todos: enCim: soCreram com a parceria indeseNada. )elva de Pedra (3>=7) mereceu uma reprimenda de (ogKrio ,unes: diretor da censura: conCorme correspondncia en+iada a Za ter C arO: o todo-poderoso e?ecuti+o da G obo6 REst0o sendo inseridas cenas de discuss$es +io entas: prob emas e desa+en5as entre pais e Ci hos: casamentos arranNados por interesses: m0e so teira: amor i+re: enocFnioR. E e cita os procedimentos 1ue tem 8 m0o6 R"mpor cortes 1uando possF+e e atK mesmo proibir capFtu osR. *ra: a no+e a n0o pode parar o seu C u?o. ' interrup50o mata o Co hetim e etrAnico por1ue a continuidade a imenta o hbito do te espectador: 1ue todos os dias: no mesmo horrio: procura a1ui o a 1ue N est acostumado. #ustar o andamento de uma no+e a signiCica sempre um preNuF9o irrepar+e para uma emissora: daF a tendncia de acatar as sugest$es e os cortes: 1ue s0o Cre12entemente estapaCMrdios. + escrava (saura= por e?emp o: adapta50o do romance de Bernardo Guimar0es: um dos maiores sucessos da -) brasi eira: e?portada para cerca de ./ paFses: recebeu orienta50o oCicia para Rameni9ar os enCo1ues sobre o comportamento de %eAncio: con1uistador in+eterado e inescrupu oso: e

quanto Us cenas que retratam os maus<tratos dados aos escravos ,elos feitoresQQQ (griCo meu). *s critKrios adotados pe a censura remontam ao CHdigo HaYs: e aborado em 3>77 para atender 8s press$es de entidades re igiosas sobre o cinema norteamericano e aposentado desde o Cina da #egunda Guerra &undia . ' diCeren5a K 1ue o cHdigo americano deCinia com c are9a os imites de atua50o dos roteiristas: en1uanto o Brasi da ditadura mi itar dei?a+a tudo ao sabor da subNeti+idade: sem e+ar em conta a prHpria e+o u50o dos costumes. En1uanto num Ci me norte-americano a idKia do Ci ho 1ue ma trata o pai K suport+e desde 1ue e e (o Ci ho) seNa punido no Cina : a1ui entre nHs esta+am proibidos Ros comportamentos conden+eis dos Ci hos 1ue 1uerem agredir a autoridade dos paisR. &as o 1ue 1uer di9er issoP * mesmo se repetia no caso da m0e so teira. !e o CHdigo HaYs resta+am duas op5$es6 soCrer as conse12ncias do amor Cora do casamento ou a reden50o pe o casamento a ,osteriori: '1ui n0o. Qm censor: ao escre+er em 3>== sobre 3ina= no+e a de Za ter Gurst para as 77 horas: ad+erte6 REst0o proibidas cenas 1ue tratam de gra+ide9 de a una de co Kgio para mo5asR. * 1ue est subNacente ao desempenho da censura K a idKia de 1ue o te espectador n0o tem discernimento: K emociona e inte ectua mente imaturo: necessita ser protegido da rea idade e: para tanto: a saFda K mant- o preso a cren5as tradicionais e imut+eis. * senso comum costuma di9er: desde os anos ./: 1ue a -) in+ade as residncias e encontra a CamF ia reCeste ada no soC: emociona mente desarmada. Em correspondncia dirigida a dona %ucY Zright: presidente da Qni0o CF+ica de #antos: 1ue pede contro e ainda maior sobre Ci mes e no+e as: (ogKrio ,unes termina re+e ando as +erdadeiras Cun5$es do Gepartamento de Censura6 R'Nustar as programa5$es da -) aos interesses Cundamentais da !triaR. !ara e e: go+erno e ptria se superp$em. #0o a mesma coisa. * traba ho RrduoR dos censores interCere na estrutura dramtica (sa tos temporais: a tera5$es psico Hgicas do personagem etc.): inCerni9ando a +ida dos autores. &rio !rata: 1ue escre+eu EstF,ido 6u,ido= Ce9 os c cu os do 1ue Cora cortado de seu te?to numa entre+ista ao caderno Fo ha " ustrada da /ol!a de ): Paulo na primeira semana de 3>==: 1uando a no+e a chega+a ao seu Cina 6 R,enhum capFtu o do tota de 3I/ dei?ou de ter a go censurado. Cento e sessenta capFtu os d0o um tota de ;./</ pginas de ;. inhas. Como uma mKdia de 3/T Coi censurado: isso 1uer di9er 1ue a no+e a te+e 3/..// inhas cortadas. \...] Escre+er passou a ser um e?ercFcio metaCHricoR. 's parcerias impostas pe a censura criaram situa5$es de comKdia in+o untrias. Em * 6asaro (3>=I): de %auro CKsar &uni9: um

personagem K candidato a preCeito da pe1uena cidade de -angar: mas n0o pode participar norma mente da trama por estar em campanha po Ftica. S 1ue esta+a em +igor no paFs a %ei Fa c0o: 1ue estabe ecia regras para as campanhas e eitorais (a participa50o dos candidatos na -) se restringia 8 e?ibi50o de Coto: nome e nMmero). Era uma ei t0o amp a e poderosa 1ue interCeriu atK na +ida de personagens de Cic50o. ' op50o mais radica consistia na suspens0o deCiniti+a da no+e a: antes mesmo da estrKia. -a Cato ocorreu pe o menos duas +e9es: en+o +endo a -) G obo. !rimeiro com $oque )anteiro I+ fabulosa !istBria de $oque santeiro e sua viFva::: a que era sem nunca ter sido9= de Gias Gomes: em agosto de 3>=.. ' +erdade K 1ue a G obo n0o Coi tota mente apanhada de surpresa pe a proibi50o. 'pesar de a censura ter apro+ado de inFcio a sinopse e os primeiros capFtu os: come5aram a surgir desentendimentos 1uanto ao horrio de e?ibi50o e em re a50o a a guns cortes. * prHprio Za ter C arO este+e +rias +e9es em BrasF ia para tentar um acordo. ,o Cim: a G obo Cirmou posi50o de n0o a terar seu cronograma e o horrio das 7/ horas Cicou +ago: surgindo a necessidade de reprisar um sucesso anterior. ,o parecer de 7/D@D=.: os censores Gi berto !ereira Campos e &aria UosK Be9erra de %ima escre+em6 RS sem dM+ida uma histHria mFstica de cunho sHcio-rura com mati9es de para-re igiosidade: e ne a se en+o +em os habitantes de um +i areNo 'sa Branca 1ue cresceu 8 sombra de um mito. Entretanto este mito: (o1ue #anteiro: tido como santo mi agreiro: n0o morrera heroicamente em deCesa de sua cidade: mas continua+a +i+o: desCrutando do produto de seu roubo: dinheiro e obNetos sacros. \...] Ge um ado: +eriCica-se em toda a e?tens0o dos capFtu os e?aminados a +ertica i9a50o de ape os negati+os 1ue +0o desde > cenas irre+erentes e di ogos gratuitos atK a indu50o da crendiceR .
>. #egundo os censores: a no+e a continha ainda muitos personagens negati+os6 re+o tados: adM teros: e+ianos: apro+eitadores: prostitutas e Canticos. ' so u50o Coi adaptar a cidade cenogrCica de 'sa Branca para gra+ar )aramandaia= no+e a inspirada na iteratura Cantstica para e+itar maiores contratempos. 'nos depois: descobriu-se nos ar1ui+os do #," a e?istncia da gra+a50o de um te eConema de Gias Gomes em 1ue e e di9ia a ,e son ZernecO #odrK 1ue esta+a adaptando a pe5a R* ber5o do herHiR (proibida em 3>I.) para a -): o 1ue todo mundo N sabia: menos os rapa9es da repress0o.

Ces,edida de 6asado repete o drama no ano seguinte. Foi a Mnica sinopse entre 1uatro apresentadas 8 censura a ser iberada para o horrio das 77 horas: mas depois de ;/ capFtu os escritos e gra+ados: no Cina de 3>=I: os Cuncionrios de BrasF ia +o taram atrs e proibiram sua e?ibi50o: a egando 1ue o autor prega+a a disso u50o do casamento. Za ter Gurst n0o esta+a Rcontaminado ideo ogicamenteR como Gias Gomes e reso +eu enCrentar pessoa mente os censores con+idando-os para discutir sua no+e a. ,0o

resu tou em nada: por1ue a ati+idade censHria K mecVnica: carente de espFrito crFtico. ' trama en+o +ia trs casais 1ue se reuniam num grupo teraputico para discutir suas re a5$es e 1uestionar se eram Ce i9es. Foi para o Fnde?: obrigando a emissora a reprisar 2 Bem<+mado: Em outras ocasi$es: o n0o-acatamento 8s orienta5$es de BrasF ia Coi pro+idencia no sentido de promo+er mudan5as em cargos de dire50o nas emissoras. Foi o 1ue ocorreu na -) -upi de #0o !au o em ra90o de cenas e?ibidas na no+e a * Profeta (3>==-=@): nas 1uais aparecia o cardea de #0o !au o: G. !au o E+aristo 'rns ,ersona non grata aos mi itares : endo cartas 1ue ha+iam sido proibidas pe os censores. Em ra90o da desobedincia: o diretor-gera da !o Fcia Federa : corone &oacYr Coe ho: en+ia oCFcio ao ministro da Uusti5a: 'rmando Fa c0o: consu tando-o sobre a puni50o a ser ap icada. ' emissora n0o atendera 8 ordem de supress0o do te?to de uma carta de conteMdo po Ftico e aborada por G. E+aristo 'rns e: pior: transmitira um capFtu o inteiro 1ue n0o passara pe a an ise da censura. ' crise: muito ma e?p icada: e+ou 8 saFda de Guga de * i+eira da #uperintendncia de !rodu50o e !rograma50o da -) -upi de #0o !au o (emissora Fder da rede) e do diretor de Norna ismo da emissora. !ara matar uma e+entua curiosidade sobre o conteMdo po Ftico da carta de G. E+aristo 'rns: reprodu9-se seu trecho inicia 6 R* grande pecado de hoNe K a inNusti5a e a e?p ora50o. Como pregadores da mensagem de Cristo: nHs temos obriga50o de aNudar nossa sociedade a tomar conscincia da gra+idade do pecado e orient- a a descobrir o p ano de Geus6 a dignidade da pessoa humana: a Craternidade: a igua dade e a Nusti5aR.

* perFodo recente
Ga posse de UosK #arneY em 3>@. atK a promu ga50o da Constitui50o de 3>@@: as emissoras e a censura continuaram se estranhando: o 1ue se e?p ica: em parte: pe o c ima de descontra50o e iberdade 1ue o paFs +i+ia depois de duas dKcadas de opress0o. *s desentendimentos se centraram de preCerncia na e?ibi50o de Ci mes anteriormente proibidos (pornochanchadas na -) (ecord: ou o caso de 6alAgula na C,-: de propriedade de UosK Car os &artine9: da dire50o do !-B - !artido -raba hista Brasi eiro): no+e as dirias 1ue se +a em de erotismo e sensua idade para aumentar a audincia (e o Caturamento) e minissKries da -) G obo: a ternati+a para se desen+o +er uma no+a dramaturgia no setor. 2 Pagador de Promessas= dirigida por -i9uOa `ama9aOi: com base no te?to de Gias Gomes: e?ibida na -) G obo: tra9 uma no+idade. ' minissKrie te+e o nMmero de capFtu os redu9ido em

Cun50o de reCerncias 8 reCorma agrria e o pedido inicia de interdi50o tota n0o partiu da Censura e sim do patrocinador: o grupo Bradesco #eguros. ' no+a Constitui50o estabe ece o Cim da censura e: no seu ugar: surge o sistema de c assiCica50o etria: destinado a orientar a programa50o das emissoras. &as no+os tempos engendram no+as posturas. Em 3>>;: a no+e a 2 %araO= escrita por UosK %ou9eiro: anunciada como parHdia ao momento 1ue o paFs +i+ia: Coi proibida antes de se e?ibir um Mnico capFtu o. ' interdi50o Coi obtida gra5as aos eCeitos de uma iminar impetrada em nome a do e?-presidente Fernando Co or de &e o: com base no artigo . da Constitui50o Federa : 1ue garante a 1ua 1uer cidad0o o direito de n0o ter sua imagem uti i9ada pe os meios de comunica50o sem sua prK+ia autori9a50o. -rata-se: sem dM+ida: de um precedente perigoso: na medida em 1ue abre a possibi idade de 1ua 1uer pessoa usar este instrumento para inibir a cria50o artFstica: conCigurando uma Corma disCar5ada de censura. *s M timos de9 anos Coram marcados por uma a tera50o no perCi da te e+is0o brasi eira: com a incorpora50o de contingentes atK ent0o 8 margem do consumo. ' Km disso: como aconteceu nos Estados Qnidos: a -) aberta passou a soCrer a concorrncia da -) a cabo e de outras Cormas de acesso +ia satK ite. -ais Catos interCeriram diretamente na programa50o das principais redes: acirrando a concorrncia pe o bo o pub icitrio. Em ra90o do no+o 1uadro: pro iCeraram os abusos nos horrios destinados ao grande pMb ico no tocante 8s imagens 1ue consagram a +io ncia e a +eicu a50o de uma sensua idade ca cada nas artes meramente rebo ati+as: com en1uadramentos marotos. *u abordagens pretensamente soCisticadas: 1ue tomam por base o comportamento de uma c asse mKdiaDa ta angustiada. #i +io #antos: um dos sFmbo os da te e+is0o brasi eira: costuma di9er com todas as etras 1ue cu tura e inCorma50o s0o obriga5$es do go+erno. Com tais pa a+ras: resume bem o prob ema da -) no Brasi . Hou+e uma prioridade abso uta do desen+o +imento tKcnico: 1ue permitiu 1ue a te e+is0o brasi eira se tornasse uma das mais desen+o +idas e soCisticadas do mundo: tudo em detrimento de um senso maior de responsabi idade em re a50o 8 sociedade. Gedu9-se tambKm: a partir do seu raciocFnio: 1ue 8s emissoras cabe oCerecer di+ers0o barata ao grande pMb ico e sobre a audincia con1uistada Caturar mi h$es de reais com sorteios: oterias: carnes e competi5$es em gera . ,esse sentido: sH resta pensar 1ue +a e tudo. Lue estamos no imite. E sai de bai?oc I!im" Sim#es - !sicH ogo e Norna ista Cormado pe a Qni+ersidade de #0o !au o (Q#!). &estre em cinema com disserta50o sobre o cinema erHtico

brasi eiro. -raba hou como Norna ista em +rias empresas (-)s: rdios: re+istas: Nornais etc.) e pub icou +rios i+ros: entre os 1uais6 * imaginrio da Boca (sobre o cinema da Boca do %i?o em #!)W )alas de cinema em )o Paulo (ensaio sobre os hbitos de sociabi idade do pau istano e a e+o u50o do circuito cinematogrCico)W @m ,aAs no ar::: (com &aria (ita Keh : sobre a -) brasi eira)W $oberto )antos: + "ora e ve; de um cineasta (biograCia aCeti+a do diretor e processo e+o uti+o do Cinema ,aciona ) e $oteiro da intolerVncia: uma !istBria da censura cinematogrfica no Brasil= Cina ista do !rmio Uabuti 7///. Gesen+o +e atua mente pes1uisa sobre as re a5$es entre a imprensa e o Congresso ,aciona .

Comunica50o DEduca50o6 3
apro?ima5$es
3. 's reC e?$es contidas neste artigo tm estado presentes na re+ista 6omunica?o L Educa?o= editada pe o Curso de !Hs-gradua50o lato sensu Gest0o de !rocessos Comunicacionais da Esco a de Comunica5$es e 'rtes da Qni+ersidade de #0o !au o(EC'-Q#!) em parceria com a Editora #egmento. ' re+ista encontra-se no sKtimo ano: com 3> nMmeros pub icados.

%aria +,arecida Baccega

U se tornou ugar-comum aCirmar 1ue se Ca9 cada +e9 mais necessria a Corma50o do cidad0o crFtico e 1ue a Corma50o desse cidad0o crFtico K atribui50o da educa50o. ' gumas +e9es: toma-se educa50o como um processo pri+ati+o da esco a: num reducionismo 1ue a rea idade contemporVnea N n0o comporta: especia mente no caso do Brasi . '1ui: a te e+is0o: com meio sKcu o de presen5a entre nHs: comparti ha com a esco a e a CamF ia o processo educaciona : tendo-se tornado um importante agente de Corma50o. E a atK mesmo e+a +antagem em re a50o aos demais agentes6 sua inguagem K mais gi e est muito mais integrada ao cotidiano6 o tempo de e?posi50o das pessoas 8 te e+is0o costuma ser maior do 1ue o destinado 8 esco a ou 8 con+i+ncia com os pais. Educa50o K um processo socia : no 1ua imergimos ao nascer. S no processo de educa50o: sobretudo por meio da pa a+ra: 1ue RrecebemosR as an ises da rea idade Ceitas pe as gera5$es anteriores: os comportamentos: os estereHtipos: os modos de +er e de pensar. * processo educaciona : porKm: n0o tem apenas esta Cace. Com e e e ne e aprendemos tambKm a e aborar o no+o: Ca9endo a+an5ar a histHria. ' pa a+ra: um dos seus mais importantes sustentcu os: pois carrega a Rprtica socia so idiCicadaR (e?press0o de 'dam #chaCC): rea i9a: na +erdade: dois mo+imentos 1ue se imprimem no processo de educa50o6 no primeiro: Ca9 a media50o entre o socia : o construFdo: essa Rprtica so idiCicadaR 1ue carrega: e o indi+Fduo. ,esse mo+imento: e a Corma a base do pensamento de cada um de nHs e possibi ita a continuidade do processo histHrico. * segundo mo+imento caracteri9a-se pe a media50o 1ue a pa a+ra Ca9 entre o indi+idua (a1ui o 1ue recebemos das gera5$es anteriores e incorporamos: ou seNa: o resu tado do primeiro mo+imento) e o ino+ador a possibi idade 1ue cada indi+Fduo tem de ser suNeito: de ree aborar: produ9indo o no+o: 1ue se inscre+er num maior ou menor distanciamento do 1ue N est e N K.

Essa ino+a50o: esse no+o: conCigura-se como a go N +irtua mente contido no socia - espa5o da histHria do tempo 1ue +i+emos. *s agentes do processo educaciona somos todos os 1ue participamos de uma determinada comunidade: 1ue +i+emos no tempo e no espa5o de uma dada sociedade: 1ue recebemos e reconCiguramos permanentemente a rea idade. HoNe essa rea idade K atra+essada pe a presen5a dos meios de comunica50o. ' condi50o de educar K prHpria da nature9a desses meios: cada +e9 mais desen+o +idos tecno ogicamente: o 1ue hes permite estar em muitos espa5os ao mesmo tempo. E es ocupam ugar pri+i egiado no processo educaciona : ao ado da esco a: da CamF ia e de outras agncias de socia i9a50o. &ostram 8s pessoas os Catos N editados: redesenhados: como se Cossem a Rrea idadeR. * Cato: atK chegar ao rdio: 8 te e+is0o ou ao Norna : atK estar na Ca a do +i9inho ou no comentrio dos a unos: passou por uma sKrie de Ci tros institui5$es eDou pessoas 1ue se ecionaram o 1ue ou+imos: +emos ou emos: 1ue Ci9eram a montagem do mundo 1ue conhecemos: 1ue editaram a rea idade: enCim. Editar K construir uma rea idade outra a partir de supress$es ou acrKscimos em um acontecimento: ou: muitas +e9es: apenas pe o desta1ue de uma parte do Cato em detrimento de outra. S reconCigurar a guma coisa: dando- he no+o signiCicado: atendendo a determinado interesse: buscando determinado obNeti+o. Fa9endo +a er determinado ponto de +ista. #e 1ueremos Cormar o cidad0o crFtico: temos 1ue nos preocupar: portanto: com as re a5$es 1ue seremos capa9es de estabe ecer com os meios educadores competentes. Buscar compreender seus mecanismos possibi itar a cada um de nHs: a nossos a unos: a todos os 1ue educamos e por 1uem somos permanentemente educados: 1ue consigamos: a partir do 1ue nos chega editado: se ecionar o mais ade1uado para a e abora50o do no+o: tanto no 1ue se reCere 8 atribui50o de importVncia maior ou menor aos Catos 1ue nos apresentam como 8 crFtica do ponto de +ista a partir do 1ua cada Cato K apresentado. Qma das bases para 1ue essa re a50o com os meios se eCeti+e K o conhecimento da rea idade em 1ue +i+emos. E e e 1ue possibi itar estabe ecer as inter-re a5$es entre os Catos: em +e9 de perceb- os como capFtu os de mais uma no+e a: em detrimento das discuss$es sobre os rumos 1ue deseNamos para a nossa sociedade.

Constru50o do campo comunica50oDeduca50o

)i+emos no mundo e com o mundo: di9 !au o Freire. &as 1ue mundo K esseP * mundo no 1ua e com o 1ua +i+emos K hoNe: predominantemente: esse 1ue K tra9ido atK o hori9onte de nossa percep50o: atK o uni+erso de nosso conhecimento pe os meios de comunica50o: com desta1ue para a te e+is0o. -rata-se: portanto: de um mundo editado: no 1ua +i+em os cidad0os. ' rea idade editada comp$e a cu tura na 1ua todos nos Cormamos. 'F est a intera50o comunica50oDcu tura: aF reside a conNun50o comunica50oDeduca50o. ' constru50o do campo comunica50oDeduca50o como no+o espa5o teHrico capa9 de Cundamentar prticas de Corma50o de suNeitos conscientes K tareCa comp e?a: 1ue e?ige o reconhecimento dos meios de comunica50o como um outro ugar do saber: atuando Nuntamente com a esco a. !ara a+an5ar nessa e abora50o: K preciso buscar conhecer o ugar em 1ue os sentidos se Cormam e se des+iam: emergem e submergem6 a sociedade: com seus comportamentos cu turais: e+ando-se em conta: principa mente: a p ura idade de suNeitos 1ue habita cada um de nHs. *u seNa6 no mundo de discursos sociais dos +rios campos com os 1uais interagimos: nHs nos tornamos suNeito(s) de cada um de es. !or isso di9emos 1ue cada ReuR K sempre um conNunto de ReusR de 1ue nos apropriamos e 1ue transCormamos em nossos discursos: dando- hes a condi50o de maior ou menor origina idade. ,a comp e?idade desse encontro - comunica50oDeduca50o os sentidos se ressigniCicam e a capacidade de pensar criticamente a rea idade: de conseguir se ecionar inCorma50o (disponF+e em 1uantidade cada +e9 maior gra5as 8 tecno ogia: como +ia internet: por e?emp o) e de inter-re acionar conhecimentos: torna-se indispens+e . 'Cina : como +i+er numa sociedade na 1ua os bens simbH icos 1ue circu am pe os meios de comunica50o est0o imbricados na sua prHpria porosidade: parecendo e+ar 8 perda da +ita idadeP Lue di9er do campo cu tura 1ue se constitui desse modo: no 1ua circu amos e no 1ua Cormamos nossa identidadeP Conhecer seus mecanismos K um dos caminhos para 1ue o Nogo suNeitoDobNeto (este: constituFdo pe os bens simbH icos: 1ue s0o as Cormas simbH icas mercanti i9adas) seNa operado num processo de intera50o eCeti+a e n0o de mera subordina50o. !ara tratar da 1uest0o do consumo de bens simbH icos: temos: portanto: 1ue tratar da mFdia e nos apro?imar da comp e?idade 1ue cerca a produ50o e a circu a50o do conNunto de bens cu turais 1ue e a produ9. %ogo: K necessrio: tambKm: Ca ar-se de cu tura e co ocar a 1uest0o dos meios de comunica50o nesse campo. *corre 1ue: para se Ca9er ta discuss0o:

os pH os costumam se agu5ar e se armar6 de um ado: os apoca Fpticos: os 1ue condenam a ,riori os meios de comunica50o: considerando-os os demAnios da contemporaneidade: destruidores da CamF ia: da Ktica: dos +a ores humanos: enCimW de outro: os integrados: os 1ue se rendem: tambKm a ,riori= endeusando-os e atribuindo a e es o sagrado pape de sustentcu os do progresso. Ge um ado: os tradiciona istas: 1ue tm uma +is0o e itista de cu turaW de outro: os 1ue aceitam inc uir os meios de comunica50o no campo da cu tura: com a ressa +a: porKm: de 1ue se trata de uma diminui50o: 1ue e es se constituem em instrumentos de degrada50o da cu tura. En1uanto isso: os meios de comunica50o Coram crescendo e se articu ando: garantindo uma presen5a cada +e9 mais re e+ante na sociedade contemporVnea: educando. &esmo assim: mais 1ue um obNeto de estudo: os meios tm sido +istos como a go a ser e?orci9ado: a ser banido das Cronteiras dos homens: das Cronteiras do 1ue se e egeu considerar cu tura. S preciso enCrentar a discuss0o: perceber o campo: construF- o como obNeto cientFCico: conhec- o: pois s0o os meios 1ue: contemporaneamente: atribuem signiCicado 8 rea idade: conCormando nossas identidades. #ua presen5a en+o +e a todos: percorrendo todos os nF+eis6 do internaciona ao naciona : ao oca W do indi+idua ao particu ar: ao genKrico: en a5ando-os: num mo+imento permanente de ir e +ir. E es apresentam proCundas imp ica5$es no Cuncionamento da sociedade contemporVnea: participando ati+amente do processo educati+o. ,essa condi50o: os meios tm sido: h a gum tempo: um dos obNetos das cincias sociais6 socio ogia: antropo ogia: psico ogia: pedagogia etc.: estudados a partir do o har de cada uma de as. ' concep50o de campo da comunica50o e: especiCicamente: do campo da comunica50oDeduca50o K recente e constrHi-se permanentemente. * campo da comunica50oDeduca50o K mu ti e transdiscip inar6 economia: po Ftica: estKtica: histHria: inguagens: entre outros saberes: o comp$em. Cada um de es: des ocado para esse campo: dia oga com os outros: e aborando: desse modo: um aparato conceituai prHprio 1ue co oca os meios no centro das in+estiga5$es e procura dar conta da comp e?idade do campo. #0o as pes1uisas 1ue resu tam desse di ogo entre os saberes 1ue nos permitem apontar os meios de comunica50o como os maiores produtores de signiCicados comparti hados 1ue Namais se +iu na sociedade humana: reconhecendo-se: desse modo: sua incidncia sobre a rea idade socia e cu tura .

Comunica50oDeduca50o e campo cu tura

!es1uisas em todo o mundo indicam 1ue as pessoas Cicam e?postas em mKdia de trs a 1uatro horas dirias 8 te e+is0o. *utras re+e am 1ue a e?posi50o aos meios: inc uindo a mFdia impressa: cobre a terceira parte do tempo dos seres humanos nas sociedades industria i9adas: perdendo apenas 7 para RdormirR e Rtraba harR . 'pesar disso: continua Ca tando uma instituciona i9a50o ade1uada dos estudos de mFdia: capa9 de co ocar-se entre o R eitorR dos meios e os produtos dos meios: de maneira a se obter uma eitura mais cientFCica: mais crFtica e menos de senso comum. (' eitura dos produtos +eicu ados pe os meios apenas pe o senso comum tem grande importVncia para a manuten50o do status quo= uma +e9 1ue esse tipo de eitura n0o necessita de compro+a5$es e opera no sentido da recep50o acrFtica.) Esse K um dos resu tados das utas tra+adas entre os apoca Fpticos e os integrados: entre os e itistas e os 1ue consideram peNorati+amente os meios6 sua e?pu s0o do Vmbito da pes1uisa: negando- hes prestFgio (base para os Cinanciamentos): diCicu tando e atK impossibi itando estudos e sistemati9a5$es 1ue tenham a mFdia como obNeto principa .
7. BECHE%%*,": Gio+anni. >elevisione come cultura: ( media italiani tra identit e mercato: ,po es: %iguori: 3>>.: p. <=.

En1uanto isso: os meios de comunica50o: e em particu ar o rdio e a te e+is0o: Coram se desen+o +endo (o 1ue em muito se de+e ao a+an5o da tecno ogia): enrai9aram-se e N se tornaram centrais na prtica cu tura : sendo uti i9ados como o recurso mais importante em termos de consumo cu tura . !ara dar conta dessa no+a rea idade: K preciso amp iar o conceito de cu tura. Beche oni considera 1ue o conceito de cam,o cultural poder aNudar. !ara e e: Ro campo cu tura K constituFdo de um conNunto de re a5$es sociais ati+adas pe os atores: institui5$es e empresas especia i9ados na produ50o e na circu a50o de bens cu turais e simbH icosW o mercado dos bens simbBlicos E o lugar de recon!ecimento do cam,o culturalH g (griCo meu).
;. "dem: ibidem: p. <>.

* campo cu tura : assim conceituado: comporta tanto a1ue es 1ue produ9em nos imites das artes tradicionais (sentido restrito) como: em sentido amp iado: Ros suNeitos 1ue contribuem para a produ50o: a distribui50o e a circu a50o de bens simbH icos constituFdos pe as Cormas modernas da comunica50o: compreendendo a indMstria cu tura e as artes pHs-e etrAnicas6 da CotograCia ao cinema: do rdio 8 te e+is0o: do design 8 moda: do periHdico ao i+ro. *s agentes do campo cu tura amp iado produ9em e consomem bens simbH icos ati+ados pe as mFdias prK e pHs< e etrAnicas (tradicionais: no+as: no+Fssimas)R .

* campo cu tura no sentido amp iado tem como suNeito principa os meios de comunica50o: Nuntamente com a esco a e outras agncias de Corma50o. '1ui se maniCesta o campo comunica50oDeduca50o.
<. "dem: ibidem: p. <>.

"mportVncia da te e+is0o
-omando como reCerentes o tempo e o dinheiro: Beche oni sustenta 1ue podemos Ca ar de trs tipos de mFdia6 as +e has mFdias ( i+ro: periHdico: Ci me): 1ue custa+am aos Cruidores tanto tempo como dinheiroW as no+as mFdias (o rdio e a te e+is0o): 1ue custam aos Cruidores apenas tempo: pois o acesso a e as K gratuitoW e as no+Fssimas mFdias (o +ideocassete: a -) a cabo: o ,a7 ,er vie8= o computador): 1ue tra9em tambKm para o Cruidor um custo em tempo e em dinheiro. Como se +: o tempo: 1ue n0o K passF+e de amp ia50o: est presente em todos os tipos. Gentro de seus imites reside a nossa possibi idade de reorgani9a50o: de no+a edi50o do mundo pautado e editado pe a mFdia. !or isso: a competncia para a esco ha e a condi50o de inter-re a50o entre os Catos 1ue sH o conhecimento amp o e sH ido de inguagens: histHria: antropo ogia: socio ogia: Ci osoCia etc. possibi ita tornam-se o desaCio centra na Corma50o de cidad0os. E a1ui o pape da esco a e do proCessor emergem: ressigniCicados. -ambKm a1ui se percebe a importVncia da constru50o do campo comunica50oDeduca50o. ' c assiCica50o apresentada possibi ita tambKm 1ue se perceba a importVncia da te e+is0o e do rdio: com desta1ue para a te e+is0o: a 1ua : em +irtude da inguagem 1ue uti i9a: construFda na conNun50o do +erba e do n0o-+erba : torna Rrea R: como se Cosse comp eto: o Cragmento editado 1ue o te espectador +Dou+e. E preciso saber er e interpretar o mundo 1ue: metonimicamente: os meios nos passam como sendo a tota idade: e saber reconCigurar essa tota idade. * acesso gratuito a esses meios possibi ita- hes penetrar em todas as c asses sociais: o 1ue os tornou Ro recurso mais importanteR e Conte de reCerncia para o consumo cu tura : pois K ne es 1ue se tornam pMb icos os Catos. Como di9 Eugnio Bucci6 R' te e+is0o K muito mais do 1ue um ag omerado de produtos descart+eis destinados ao entretenimento da massa. ,o Brasi : e a consiste num sistema comp e?o 1ue Cornece o cHdigo pe o 1ua os brasi eiros se reconhecem brasi eiros. E a domina o espa5o pMb ico (ou a esCera pMb ica) de ta Corma: 1ue: sem e a: ou sem a representa50o 1ue e a prop$e do paFs: torna-se 1uase impratic+e a comunica50o e 1uase impossF+e o entendimento naciona .

\...] * espa5o pMb ico no Brasi come5a e termina nos imites postos pe a te e+is0o. \...] * 1ue K in+isF+e para as obNeti+as da -) n0o Ca9 parte do espa5o pMb ico brasi eiro. * 1ue n0o K i uminado pe o Norro mu tico orido . dos monitores ainda n0o Coi integrado a e eR . ' -) Rcon+ida permanentemente o te espectador a identiCicar a area idadea com a1ui o 1ue e e +: e o te espectador se sente conCort+e por I ter acesso t0o direto: t0o imediato ao mundo area aR . S desse modo 1ue e a une o Brasi 6 construindo o espa5o pMb ico. E essa constru50o nem sempre se d (ou: na maior parte das +e9es: n0o se d) a partir de critKrios 1ue e+em em considera50o a cidadania. ,o mais das +e9es: atende a interesses CorNados pe o iderio dominante e di+u gados em esca a mundia . E assim +0o-se Cormando as gera5$es.
.. BQCC": Eugnio. Brasil em tem,o de >1: #0o !au o: Boitempo: 3>>=: p. >-33. I. '(BEd.UosK. ' +itHria da amnKsia. 6aros +migos= #0o !au o: Casa 'mare a: n 3>: outubro de 3>>@: p. >.

Constru50o de signiCicados
' cu tura da mFdia se maniCesta em um conNunto articu ado e di+ersiCicado de produtos (pH o do enunciadorDemissor) 1ue entram em re a50o com o conNunto articu ado e di+ersiCicado de +i+ncias do enunciatrioDreceptor: cuNo uni+erso de +a ores: posto em mo+imento: ati+a os signiCicados dos produtos. ,a +erdade: a cu tura da mFdia n0o est no enunciadorDemissor: n0o est no enunciatrioDreceptor6 est no territHrio 1ue se cria nesse encontro: gerando signiCicados particu ares: 1ue: se contm interse50o com cada um dos pH os: n0o se imitam a nenhum de es. Caso contrrio: a mFdia seria apenas R+eFcu oR de signiCicados e n0o RconstrutoraR de signiCicados. #ua comp e?idade reside e?atamente no Cato de: construindo signiCicados no territHrio 1ue inc ui cada um dos pH os enunciadorDemissor e enunciatrioDreceptor : e a e?igir permanentemente a dia Ktica entre o RN +istoR e o Rpor +erR: ou seNa: a Rno+idadeR 1ue responde pe as e a imenta as mudan5as contFnuas de identidade versus a Restabi idadeR 1ue cada grupo socia busca em sua dinVmica. * Mnico imite K o hori9onte da Corma50o socia na 1ua est0o e 1ue inc ui tanto o N maniCesto como o ainda +irtua mente contido como possibi idades a serem rea i9adas. S nesse territHrio: em 1ue se negociam signiCicados: 1ue a educa50o: com desta1ue para a esco a: +ai atuar.

!or essas e incont+eis outras ra9$es: podemos perceber como Cundamenta a constru50o do campo comunica50oDeduca50o. E e inc ui -mas n0o se resume a - educa50o para os meios: eitura crFtica dos meios: uso da tecno ogia em sa a de au a: Corma50o do proCessor para o trato com os meios etc. etc. E e se rege: sobretudo: pe a constru50o da cidadania: pe a inser50o neste mundo editado: com o 1ua todos con+i+emos: no 1ua todos +i+emos e 1ue 1ueremos modiCicar. ' esco a: ressigniCicada: K chamada mais uma +e9: e sempre: para: no boNo dessa rea idade: apontar caminhos de democrati9a50o. Qm desses caminhos passa pe a distin50o entre a informa?o= Cragmentada: ta 1ua +eicu ada pe os meios de comunica50o: e o con!ecimento= tota idade 1ue imp ica ree abora50o do 1ue est. !re+ ter c aro 1ue o +irtua de um domFnio nada mais K 1ue o resu tado da interdiscursi+idade de todos os domFnios: possF+e na1ue a Corma50o socia W 1ue os di+ersos CenAmenos da +ida s0o concatenados em reCerncia 8 sociedade como um todo. !ara tanto: as inCorma5$es Cragmentadas n0o s0o suCicientes. E essa inter-re a50o sH K possF+e pe a transdiscip inaridade. Com isso N estamos no+amente no campo da comunica50oDeduca50o. ,e e circu am essas Rsitua5$es no+as 1ue encontraram sua e?press0o teHrica mais a+an5ada em uma compreens0o da cultura como configura?o !istBrica dos ,rocessos e das ,rticas comunicativas: Essas 1ue necessitam: mais do 1ue nunca: articu ar os saberes 1uantitati+os a um conhecimento 1ua itati+o capa9 de deciCrar a produ50o comunicati+a de sentido: toda a trama de discursos 1ue e a mobi i9a: de subNeti+idades e de conte?tos: em um mundo de tecno ogias miditicas: cada dia mais densamente incorporadas 8 cotidianidade dos suNeitos e cada dia mais descaradamente e?c udentes dos direitos das = maiorias 8 +o9 e ao grito: 8 pa a+ra e 8 can50oR .
=. &'(-X,-B'(BE"(*.U. Prefcio: "n6 B'CCEG': &. '. 6omunica?o e linguagem: discursos e cincia: #0o !au o: &oderna: 3>>@.

Conhecimento e inCorma50o
#0o os meios de comunica50o: em especia a te e+is0o: 1ue di+u gam: em esca a mundia : inCorma5$es (Cragmentadas) hoNe tomadas como conhecimento: construindo: desse modo: o mundo 1ue conhecemos. -rata-se: na +erdade: de processo metonFmico a parte esco hida para ser di+u gada: para ser conhecida: +a e pe o todo. S como se Ro mundo todoR Cosse constituFdo apenas por a1ue es CatosDnotFcias 1ue chegam atK nHs.

"nCorma50o: porKm: n0o K conhecimento: podendo atK ser um passo importante. * conhecimento imp ica crFtica. E e se baseia na inter-re a50o e n0o na Cragmenta50o. -odos temos obser+ado 1ue essa troca do conhecimento pe a inCorma50o tem resu tado numa diminui50o da criticidade. * conhecimento K um processo 1ue pre+ a condi50o de ree aborar o 1ue +em como um RdadoR: possibi itando 1ue n0o seNamos meros reprodutoresW inc ui a capacidade de e abora5$es no+as: permitindo reconhecer: tra9er 8 superCFcie o 1ue ainda K +irtua : o 1ue: na sociedade: est ainda ma desenhado: com contornos borrados. !ara tanto: o conhecimento pre+ a constru50o de uma +is0o 1ue tota i9e os Catos: inter-re acionando todas as esCeras da sociedade: percebendo 1ue o 1ue est acontecendo em cada uma de as K resu tado da dinVmica 1ue Ca9 com 1ue todas interaNam: de acordo com as possibi idades da1ue a Corma50o socia : na1ue e momento histHricoW permite perceber: enCim: 1ue os di+ersos CenAmenos da +ida socia estabe ecem suas re a5$es tendo como reCerncia a sociedade como um todo. !ara tanto: podemos perceber: as inCorma5$es Cragmentadas n0o s0o suCicientes. *s meios de comunica50o: sobretudo a te e+is0o: ao produ9irem essas inCorma5$es: transCormam em +erdadeiros espetcu os os acontecimentos se ecionados para se tornar notFcias. U na dKcada de 3>I/: GuY Gebord percebia Rna +ida contemporVnea uma asociedade de espetcu oa: em 1ue a Corma mais desen+o +ida de mercadoria era antes a imagem do 1ue o produto materia concretoR: e 1ue Rna segunda metade do sKcu o dd: a imagem substituiria a estrada de Cerro e o automH+e como Cor5a motri9 da @ economiaR .
@. C*,,*(: #te+en. 6ultura ,Bs<moderna: (ntrodu?o Us teorias do contem,orVneo: -rad. 'dai QbiraNara #obra] e &aria #te a Gon5a +es. #0o !au o: %oYo a: 3>>7: p. <@.

!or sua condi50o de Respetcu oR: parece 1ue o mais importante na inCorma50o passa a ser a1ui o 1ue e a tem de atra50o: de entretenimento. ,0o podemos nos es1uecer: porKm: de 1ue as coisas se passam desse modo e?atamente para 1ue o conhecimento e: portanto: a crFtica da rea idade Ci1ue bastante emba5ado ou simp esmente n0o se d. * conhecimento continua a ser condi50o indispens+e para a crFtica. ' inCorma50o: 1ue parece ocupar o ugar desse conhecimento: tornou-se: e a prHpria: a base para a reprodu50o do sistema: uma mercadoria a mais em circu a50o nessa tota idade. ' conCus0o entre conhecimento e inCorma50o: entre tota idade e Cragmenta50o: e+a 8 concep50o de 1ue a inCorma50o +eicu ada pe os meios

K suCiciente para a Corma50o do cidad0o: de 1ue h um pressuposto de intera50o entre os meios e os cidad0os e de 1ue todas as +o9es circu am igua mente na sociedade. S a chamada posi50o ibera : a 1ua parece es1uecer-se de 1ue idKias: para circu ar: precisam de instrumentos: de suportes rdio: te e+is0o: Norna etc. 1ue custam caro e 1ue: por isso: est0o nas m0os da1ue es 1ue detm o capita . E 1ue K essa e ite: tambKm: a detentora do ugar de prestFgio: > a partir do 1ua emite seu Rdiscurso competenteR .
>. ConCorme conceituado por CH'QX: &ari ena. 6ultura e democracia: 2 discurso com,etente e a outras falas: ; ed. #0o !au o: &oderna: 3>@7.

,a rea idade contemporVnea: ganharam desta1ue as 1uest$es reCerentes ao signiCicanteDsigniCicadoDsigniCica50o: ao simu acro: 8 imagem de maneira gera . ' nHs nos parece 1ue a 1uest0o do estKtico eDou da esteti9a50o dos Catos e acontecimentos sociais 1ue os meios de comunica50o promo+em de+e ser discutida: prioritariamente: num cenrio 1ue inc ua a histHria e o suNeito. S necessrio 1ue reco o1uemos as 1uest$es das re a5$es de poder: das no+as Cormas de e?ercFcio desse poder: nesse cenrio da contemporaneidade: em 1ue descontinuidade histHrica e sobreposi50o de modos de produ50o de capita ismo internaciona a res1uFcios de re a5$es 1uase Ceudais: em 1ue a terra K uma 1uest0o ainda n0o reso +ida se Ca9em presentes. E preciso tra9er 8 tona a importVncia do resgate da indi+idua idade: e n0o a e?acerba50o do indi+idua ismo. Comunica50o K produ50o socia de sentido. E esse sentido se constrHi nas re a5$es sHcio-histHricas dessa sociedade. *s meios de comunica50o: 1ue s0o da nature9a dessa sociedade: atuam como Cator de coes0o socia . Editando o mundo e agendando temas 1ue a sociedade ir discutir: a comunica50o entra no processo permanente de produ50o de signiCicado: portanto de constru50o da rea idade: em todas as suas maniCesta5$es: 1uer seNam cu turais: 3/ econAmicas ou po Fticas. Como embra &artFn-Barbero : RatK mesmo a aprendi9agem de toda soCistica50o hoNe passa pe a -)6 pub icidade: +ideoc ipes de mMsica 1ue mostram: por e?emp o: o 1ue se est Ca9endo de mais a+an5ado com computador. ' comunica50o K produ50o socia de sentido: de pra9er: de estKtica: de cidadaniaR. *s discursos: base na 1ua se assentam os meios de comunica50o: s0o amp iCicados para todo o mundo. #0o +o9es e pontos de +ista esco hidos para di+u ga50o: 1ue nos d0o a base para nos inserirmos no mundo. ' comunica50o passou a ser: ent0o: uma das institui5$es 1ue R e+am a pensarR: sobretudo pe a aura de conhecimento agregada 8 inCorma50o.

3/. FXG'(*: (oce i. #uNeito: comunica50o e cu tura (Entre+ista com Uesus &artFn-Barbero. 6omunica?o LEduca?o= #0o !au o: CC'DEC'DQ#!: maioDagosto de 3>>>: nR 3.: p. I7-@/.

#H para terminar
!ara conhecer me hor o mundo: Cormando-se o cidad0o crFtico: torna-se Cundamenta des+e ar os mecanismos de edi50o uti i9ados pe os meios: para inter-re acionarmos CatosDedi50oDconstru50o da cidadania. !ara isso: K importante 1ue comecemos a tirar a poeira de cada uma das camadas 1ue Cormam a nossa histHria (a histHria dos 1ue Ca9em a histHria): resgatando-as. Fundamenta nos apropriarmos de as (antes 1ue outros deCiniti+amente o Ca5am e nHs as percamos) para com e as construirmos o Cuturo em 1ue habitar0o os cidad0os 1ue 1ueremos. * conhecimento: 1ue n0o e?c ui a inCorma50o: poder co aborar muito. ' esco a: des+e ando os processos de produ50o da notFcia e de edi50o do mundo: pode aNudar a transCormar a inCorma50o +eicu ada pe os meios de comunica50o em conhecimento. *s meios de comunica50o: como procuramos mostrar: est0o incorporados como educadores pri+i egiados. En1uanto ainda Ca amos em educa50o para os meios: ou eitura crFtica dos meios: o campo comunica50oD educa50o N est constituFdo. U n0o se trata mais: portanto: de discutir se de+emos ou n0o uti i9ar os meios de comunica50o no processo educaciona ou de procurar estratKgias de educa50o para os meios. -rata-se de constatar 1ue: educadores primeiros: s0o e es 1ue est0o construindo a cidadania.

Maria A$are%i&a Ba%%e a - !roCessora associada da Esco a de Comunica5$es e 'rtes da Qni+ersidade de #0o !au o (EC'-Q#!). Giretora editoria da re+ista 6omunica?o LEduca?o= pub icada pe a EC'-Q#! em parceria com a Editora #egmento. Coordenadora do curso de pHs-gradua50o lato sensu Gest0o de !rocessos Comunicacionais.

'ntropoCagia patriarca
Eugnio Bucci ' pergunta

3. -e?to baseado em artigo origina mente escrito em 3>>@ para a re+ista 3uevo >eJto 6ritico= pub icada na Qni+ersidade de #tanCord.

* hino naciona de+eria ser R'1uare a do Brasi R: de 'rY Barroso. 's coisas seriam mais +erdadeiras entre nHs: e de nHs para os outros. Em ugar do bra5o Corte e de peito 1ue desaCia a prHpria morte ou ser a prHpria morte 1ue desaCia o nosso peitoP : em ugar do gigante pe a prHpria nature9a: ninguKm menos 1ue o mu ato in9oneiro. Em ugar de g Hria no passado: do so do no+o mundo: a terra boa e gostosa da morena sestrosa e essas Contes murmurantes. #ai a prontid0o bK ica: entra a pregui5a e o bambo eio 1ue Ca9 gingar. * hino naciona n0o mais ecoaria como um chamamento ao combate a 1ue se de+e ou+ir de pK: empertigado: em posi50o de sentido: com a m0o cobrindo o cora50oW se espa haria Ceito um batu1ue +agaroso: con+idando a audincia a me?er as cadeiras e arrastar as sand ias. #e os hinos costumam cantar o destemor diante do inimigo: o 1ue inc ui gritos de desaCios e amea5as aos estranhos e aos contrrios: o hino brasi eiro teria a suprema origina idade de con+idar todos a brincar: Nunto com a ua: ao som do pandeiro: bem debai?o de um co1ueiro 1ue d coco. ,um Cina de campeonato internaciona : se um at eta desta nossa terra Cosse o campe0o: seria bonito +er o estdio se ba an5ando ao som do nosso hino. E nas cerimAnias oCiciais o presidente da (epMb ica poderia menear a cabe5a de um ado a outro sobre a gra+ata: e seW +eria de cima do pa an1ue os ombros do po+o chacoa hando de gosto e de manemo ncia. #erFamos um paFs mais +erdadeiro por1ue muito mais proCundamente Ca so (como ogo ser demonstrado). ,o Cina dos anos >/: R'1uare a do Brasi R gra+ada pe a primeira +e9 em 3>;> por Francisco ' +es +i+eu seu apogeu. Entre outras Cormas de homenagem: a 1ue he prestou a (ede G obo Coi a mais consagradora. Em 3>>>: numa se12ncia de programas musicais 1ue eram parte das comemora5$es da +irada do sKcu o: a emissora promo+eu uma consu ta a inMmeros crFticos e compositores popu ares: a artistas das mais +ariadas e?tra5$es e a inte ectuais de diCerentes mati9es a Km da indeCectF+e

+ota50o dos te espectadores pe o te eCone e e egeu a obra-prima de 'rY Barroso como a can50o mais importante do sKcu o: ou a go por aF. Qnanimidade. R'1uare a do Brasi R K o sFmbo o sonoro da brasi idade: ao 1ua nenhum outro ha+er de igua ar-se. S inconcebF+e : ao menos nas egis aturas 1ue correm: 1ue o Congresso ,aciona +enha a a adot- o como hino: em detrimento da1ue e outro de cuNa etra sH nos embramos em go Cadas da memHria. &as n0o K inconcebF+e 1ue a te e+is0o o Ca5a. E N se ou+e: nas coberturas te eNorna Fsticas de e+entos cu turais ou esporti+os: men5$es ao samba de 'rY Barroso designando-o como o hino inCorma da na50o brasi eira. Foi esse o comentrio do narrador da G obo 1uando a guns acordes da R'1uare aR Coram e?ecutados pe a or1uestra na abertura das * impFadas de #YdneY: em setembro de 7///. ' -): ainda no ano 7///: atua como a principa mediadora nas re a5$es de cada brasi eiro com sua identidade naciona imaginria: a ponto de decretar 1ua K o nosso hino de Cato. &as: se o hino oCicia K uma Cabrica50o identitria: R'1uare a do Brasi R n0o Cica atrs. E a tambKm emerge como constru50o e: nesse sentido: K tambKm uma Ca siCica50o - a partir da 1ua se e?p ica o proCundamente Ca so da +erdade 1ue aF se insinua. R'1uare a do Brasi R n0o K gerada da rea idade pura (coisa 1ue n0o h)W e a K igua mente um rHtu o conCeccionado ideo ogicamente: tFpico da e?a ta50o naciona 1ue marcou a cu tura da era )argas. * Brasi de 'rY Barroso reC ete um idea do eu-nHs-naciona ta como e e +inha sendo concebido na ditadura do Estado ,o+o6 um rHtu o para consumo do mundo: com pandeiro: ca deir0o de ra5as etc. ' +erdade 1ue R'1uare a do Brasi R encerra pode ser menos dura 1ue a +erdade mi itarista dos hinos mais con+encionais: mas K do mesmo modo um cenrio artiCicia mente montado: ainda 1ue menos superCicia . R'1uare aR n0o K um hino de cima para bai?o - daF ser menos superCicia 6 emerge de um pacto 1ue tm as massas popu ares como inter ocutoras ati+as. )argas: no a to do pacto popu ista: operou pe o rdio sua imagem de naciona idade e: dKcadas depois: essa mesma imagem: retraba hada: ganharia CA ego reno+ado com a -). ' partir dos anos I/: a -) assumiu o pape de absor+er e precipitar as tendncias de comportamento e de identiCica50o em meio ao ca deir0o de signos 1ue borbu ham no cenrio discursi+o a 1ue chamamos precariamente de rea idade. Ge inFcio: atuou assim em sintonia com as po Fticas cu turais CorNadas no interior do Estado autoritrio do regime mi itar- como era autoritrio: embora com raF9es popu istas: o Estado go+ernado por )argas. Gepois: a partir dos anos >/: mante+e o mesmo pape em sintonia preCerencia com o mercado da cu tura: a um tempo naciona e g oba i9ado.

' guns 1uerem supor 1ue essa dinVmica identitria N n0o guarda subordina50o com Hgicas autoritrias: uma +e9 1ue se encontra hoNe mais distante das po Fticas estatais e se apro?ima da +ida socia sem outras media5$es institucionais 1ue n0o seNa a media50o natura dos processos comunicati+os. ,enhum dos autores deste i+ro Ci ia-se integra mente a essa +is0o: por certoW todos os 1ue a1ui comparecem parti ham de uma +is0o mais crFtica. * 1ue de Cato ocorre K 1ue a institui50o meditica de mercado substitui a institui50o estata . &esmo assim: a pergunta de+e ser e+ada em conta6 estaria a -): agora: atuando como um cana ou: mais propriamente: como o suporte de uma esCera aberta a espontaneidades cu turaisP ' mesma pergunta pode ser Cormu ada de +rias outras maneiras. (egistremos a gumas. Ha+eria: no mundo organi9ado pe a -): um campo para a e?press0o de uma autenticidade 1ue precederia a prHpria -): ou seNa: de uma autenticidade n0o construFda ,ela -): mas construFda tambKm na >1W -eria a te e+is0o a capacidade de aNudar no C orescimento de uma no+o estgio da cu tura naciona : sem ser a CArma rFgida da imagem dessa cu turaP ' e e+a50o de R'1uare a do Brasi R 8 condi50o de hino inCorma da ptria K um episHdio i ustrati+o desse tipo de indaga50o. !onte 1ue +incu a o Brasi uniCicado como estereHtipo pe a era )argas ao Brasi integrado por Cor5a da imagem e etrAnica da -) a partir das dKcadas de 3>I/ e 3>=/: a e ei50o do hino inCorma Ca9 com 1ue a cu tura regurgite um naco ma digerido do passado para rumin- o nas bases do espetcu o contemporVneo: ser+indo-se para isso de um prato re1uentado: sem dM+ida: mas tambKm retransCormado com temperos da cu tura pop industria i9ada. !arece 1ue: rede+orando o prHprio passado: remastigando-o num ban1uete em 1ue se deg utem o repertHrio dito brasi eiro: o internaciona popu ar (como diria (enato *rti9) e a tecno ogia: tudo isso de uma +e9 sH: a cu tura se reorgani9a para usar o termo - antropoCagicamente. Luer Ca9er aC orar o reprimido. * passado ressurge como utopia de iberta50o: reatando a identidade perdida no p ano subNeti+o. R'1uare aR seria assim a ce ebra50o do Rprimiti+o brasi eiroR: a1ui o 1ue a Rci+i i9a50oR da ditadura mi itar e do mercado n0o teriam sido capa9es de reprimir e soterrar. 'ssim: a conduta te e+isi+a Caria embrar: ainda 1ue: atK a1ui: a distVncia: muita distVncia: as receitas de *sEa d de 'ndrade para um caminho de autenticidade naciona 6 a antropoCagia. -eria: ent0o: a indMstria cu tura 8 brasi eira se con+ertido 8 estKtica ibertria osEa dianaP Essa te eindMstria n0o se dec ara assim mas bem 1ue gostaria. ,0o se dec ara por n0o o saber: por nem se1uer suspeit- o: mas encontraria no+as raF9es de egitima50o naciona se ousasse Ca9- o. !or Cim6 seria a cu tura contemporVnea da te e+is0o naciona N conectada irre+ersi+e mente aos

repertHrios g oba i9ados da cu tura mundia (ou mundia i9ada a partir dos centros de poder como os Estados Qnidos) uma reedi50o +i+a das utopias antropoCgicasP #eria a te e+is0o a antropoCagia 1ue deu certoP

EstKticas re+o ucionrias de outrora e sua nega50o no presente

!ara dar cabo de perguntas assim: K preciso come5ar buscando e ementos de resposta na obra de *sEa d de 'ndrade: o in+entor da antropoCagia como mKtodo (esco aP receitaP) cu tura : e depois conCront- os com as situa5$es contemporVneas. * 1ue se pretende a1ui: no entanto: K promo+er a go mais 1ue isso. ' inten50o K estabe ecer um para e ismo entre a hipHtese de uma te e+is0o brasi eira mais ou menos antropoCgica e outra: 1ue de +e9 em 1uando se apresenta: segundo a 1ua as inguagens estKticas da pub icidade: no mundo inteiro: teriam tornado seus os procedimentos artFsticos in+entados pe os surrea istas. * para e ismo se NustiCica. !rimeiro por1ue espe ha a an ise de uma proposta estKtica naciona ista) com a an ise de um mo+imento internaciona (ista): ambos mais ou menos enrai9ados no modernismo. Gepois: por1ue antropoCagia e surrea ismo surgem no inFcio do sKcu o como mo+imentos re+o ucionrios no campo da arte: mais ou menos conectados com mo+imentos po Fticos de es1uerda (*sEa d tinha iga5$es com o !artido Comunista no Brasi W os surrea istas se apro?imaram bastante do trotsOismo na Europa). 'ntropoCagia e surrea ismo: segundo perspecti+as di+ersas: mas compar+eis: pretendiam mudar a arte e tambKm o mundo a Km da arte. Lueriam ani1ui ar o establis!ment: * primeiro parado?o 1ue surge: ent0o: 1uando se Ca a em antropoCagia da te e+is0o ou em surrea ismo da pub icidade K e?atamente o de 1ue nem a -) nem a pub icidade 1uerem mudar nenhuma ordem socia : mas: ao contrrio: reno+- a e re+igor- a. -erFamos: ent0o: antropoCagias e surrea ismos de sinais in+ertidosP Em R'ntropoCagia ao a cance de todosR: preCcio de Benedito ,unes para + uto,ia antro,ofgica= s0o e?p oradas as re a5$es de parentesco entre os escritos-maniCestos de *sEa d de 'ndrade e as +anguardas artFsticas 1ue marcaram o inFcio do sKcu o dd: como o surrea ismo e o dadaFsmo. ' busca do primiti+o: RCosse atra+Ks da emo50o intensa: do sentimento espontVneo: Cosse atra+Ks da pro+oca50o do inconsciente: 1ue deri+a para o automatismo psF1uico e a catarseR: tornada tra5o comum para dadaFstas e surrea istas: pode sem muitos prob emas ser estendida para a antropoCagia modernista 7 brasi eira. Citando o R&aniCeste GadaR de -ristan -9ara: de 3>3@: ,unes

destaca a seme han5a te?tua com 1ue as pa a+ras RdadaR e RantropoCagiaR ingressam no imaginrio +anguardista6 RComo dada= aantropoCagiaa nasceu de auma necessidade de independncia: de desconCian5a para com a comunidadeaW como dada E uma pa a+ra-guia 1ue condu9 o pensamento 8 ca5a das idKiasR. RE 1uais eram os sentidos da pa a+ra antropoCagiaPR ,unes prossegue6
7. ,Q,E#: Benedito. R' antropoCagia ao a cance de todosR. "n6 ',G('GE: *sEa d de. + uto,ia antro,ofgica= 4Q ed.: #0o !au o: G obo: 3>>.: p. >.

R!recisamos considerar: ent0o: na eitura do &aniCesto 'ntropHCago: a ocorrncia simu tVnea de mM tip os signiCicados: e ter em mente 1ue o uso da pa a+ra aantropHCagoa: ora emociona : ora e?ortati+o: ora reCerencia : Ca9-se nesses trs modos da inguagem e em duas pautas semVnticasW uma etnogrCica: 1ue nos remete 8s sociedades primiti+as: particu armente aos tupis de antes da descoberta do Brasi W outra histHrica: da sociedade brasi eira: 8 1ua se e?trapo a: como prtica de rebe dia indi+idua : dirigida ; contra os seus interditos e tabus: o rito antropoCgico da primeiraR . Go cru9amento entre o etnogrCico e o histHrico: encontraremos a utopia osEa diana como rebe i0o 1ue Ca9 aC orar o reprimido: o reprimido pe a ci+i i9a50o. R!or bai?o do par amentarismo do "mpKrio: Cicou o poder rea do tacapeW sob o +erni9 das institui5$es importadas: a po Ftica e a economia primiti+as: e sob os ouropKis da iteratura e da arte: a imagina50o a Hgica do indFgena: & surrea ista avant la lettre:H * surrea ismo avant la lettre 1ue emana do primiti+o: e?press0o interior contra o simbH ico: contra a ordem: sub+erte o 1ue seria o domFnio do patriarcado em Ca+or do 1ue: se imagina: teria sido a p enitude do matriarcado. E tudo pe o critKrio da Cesta. R' a egria K a pro+a dos no+e. ,o . matriarcado de !indorama.R E tudo pe o critKrio da iberdade e da re+o u50o. RContra a rea idade socia : +estida e opressora: cadastrada por Freud - a rea idade sem comp e?os: sem oucura: sem prostitui50o e sem penitencirias do I matriarcado de !indorama.R
;. "dem: ibidem: p. 3I. <. "dem: ibidem: p. 3=. *s +ersos a 1ue Ca9 reCerncia encontram-se no R&aniCesto 'ntropHCagoR: 1ue assim os apresenta6 RU tFnhamos o comunismo. U tFnhamos a Fngua surrea ista. ' idade de ouro. Catiti Catiti "mara ,oti ,oti "mara "peNu

(%ua ,o+a: H %ua no+a: assopra em Fu ano embran5as de mim.)R .. ',G('GE: *sEa d de: op. cit.: p. .3. I. "dem: ibidem: p. .7.

H um i+ro de Ha Foster sobre o surrea ismo: >!e 6om,ulsive Beaut7= 1ue se com gosto. Be e9a con+u si+a: amor ouco: rebe i$es. ' i n0o se Ca9: porKm: nenhuma associa50o com a antropoCagia tropica de *sEa d. 's 1ue se Car0o a1ui: portanto: Cicam por nossa conta. Foster promo+e a incorpora50o do conceito Creudiano de uncann7 (no origina a em0o un!eimlic!9 1ue: no Brasi : Coi tradu9ido simp esmente = como Ro estranhoR . !ara Foster: esse uncann7= un!eimlic! ou esse estranho Creudiano K uma pa a+ra-cha+e (pa a+ra-guiaP) para a eitura do surrea ismo. * te?to origina de Freud trata do retorno do reprimido: mas de um retorno des ocado ou: poderFamos di9er: desCigurado: adNeti+o capita para o entendimento do repertHrio surrea ista. 'ssim: esse retorno especFCico produ9 o eCeito do estranhamento: rompendo: no di9er de Foster: Rnormas estKticas e a ordem socia R. Bem ao gosto antropoCgico: note-se. &as n0o se trata de uma insurrei50o 1ue tem na a egria sua pro+a dos no+e: como 1ueria *sEa d: nem de um e+ante pe o restabe ecimento da ausncia de toda ordem: nem de um retorno puro e simp es do 1ue esti+esse represadoW tratase: isto sim: para o surrea ismo: de uma e?press0o artFstica 1ue e ege: com a gum contro e: suas Cina idades estKticas e Kticas. * autor comp eta6 R*s surrea istas n0o apenas s0o mo+idos pe o retorno do reprimido: mas tambKm @ pe a idKia de redirecionar esse retorno para Cins crFticosR . Gesde N K bom 1ue se saiba6 a re a50o dos surrea istas com o conceito do un!eimlic! era intuiti+a: n0o +inha de eituras e de estudos estes: a is: n0o aconteceram: ao menos por a1ue a Kpoca: segundo sustenta o prHprio Foster6 RBreton \o maior Fder surrea ista] conhecia a psican ise apenas por resumos. #omente a partir de 3>77 e e pAde come5ar a er Freud em tradu5$es: e os traba hos mais importantes do pai da psican ise sH chegariam atK e e mais tarde (por e?emp o: Ensaios de ,sicanlise= 1ue inc uFa R' Km do princFpio de pra9erR e R* Ego e o "dR: em 3>7=: e Ensaios > de ,sicanlise a,licada= com o te?to R-he QncannYR: em 3>;;).R
=. )er 0 Estran!o= te?to de 3>3> de Freud: parte do +o ume d)"" das obras comp etas: pub icadas no Brasi no CG-(om Edi?o eletrNnica brasileira das obras com,letas de )igmund /reud= (io de Uaneiro: "mago: sDd. @. F*#-E(: Ha . >!e 6om,ulsive Beaut7: Cambridge: &assachusetts: &"- !ress: 3>>;: paperbacO edition: third printing: 3>>=: p. ?+ii. >. "dem: ibidem: p. 7.

&esmo assim: a +incu a50o entre surrea ismo e o estranho Creudiano: pretendida em >!e 6om,ulsive Beaut7= n0o poderia estar mais bem sustentada6 RComo K sabido: o estranho para Freud en+o +e o retorno de um CenAmeno Cami iar (imagem ou obNeto: pessoa ou e+ento) 1ue se tornou estranho por a50o de repress0o. Esse retorno do reprimido dei?a o suNeito ansioso e o CenAmeno: ambFguo: e essa ambig2idade ansiosa produ9 os primeiros eCeitos do estranho6 (3) uma indistin50o entre o rea e o imaginado: o 1ue K basicamente o obNeti+o do surrea ismo: ta como o deCine Breton em dois maniCestosW (7) uma conCus0o entre o animado e o inanimado: o 1ue K e?emp iCicado em Ciguras de cera: bonecas: mane1uins e autAmatos: todas imagens cruciais no repertHrio surrea istaW e (;) uma usurpa50o do reCerente pe o signo ou da rea idade CFsica pe a rea idade psF1uica: e a1ui de no+o o surrea K Cre12entemente +i+enciado: especia mente por Breton e Ga i: como um ec ipse do reCerencia pe o 1ue o simbo i9a: ou pe a escra+id0o do suNeito em re a50o a um signo ou a um sintoma: e o eCeito disso K com Cre12ncia a1ue e mesmo do uncann7: ansiedade. a's mais not+eis coincidncias de deseNo e rea i9a50o: a mais misteriosa repeti50o de e?perincias simi ares em determinado ugar ou em determinada data: as mais i usHrias +is$es e os mais suspeitos ruFdos.a "sso soa como a prHpria be e9a \o sub ime: o mara+i hoso] para os surrea istasW de Cato: K a deCini50o de estranho para 3/ FreudR . &ais adiante: Foster desenha o ne?o essencia entre o psF1uico e o histHrico. Essa passagem: a propHsito: embra o ne?o esbo5ado por Benedito ,unes entre os sentidos etnogrCico e histHrico de antropoCagia: 1ue seriam mediados pe os Rtrs modos da inguagemR: como ,unes mesmo os nomina6 R*ra emociona : ora e?ortati+o: ora reCerencia R. Eis o 1ue di9 Foster6 R!ara mim: a concep50o surrea ista de mara+i hoso e o estranho Creudiano: com o retorno de imagens Cami iares tornadas estranhas pe a repress0o: est0o re acionados ao conceito mar?ista de anti1uado Ioutmoded9 \e a1ui o termo Ranti1uadoR +em da tradu50o 1ue F +io Kothe deu a Za ter BenNamin: 1ue desen+o +eu o Rconceito mar?istaR ao 1ua se reCere Foster] e anacrAnico: com a persistncia de Cormas cu turais antigas no desen+o +imento desigua dos modos de produ50o e Corma5$es sociaisW mais ainda: 1ue os primeiros suprem o 1ue os segundos n0o conseguem suprir6 33 sua dimens0o subNeti+aR .
3/. "dem: ibidem: p. =. ' cita50o 1ue e e Ca9 de Freud tem a seguinte origem6 Freud: #. -he QncannY. "n6 )tudies in Para,s7c!olog7: ,eE `orO: !hi ip (ieCC: 3>I;: p. .<. 33. "dem: ibidem: p. 3I;. )er tambKm BE,U'&",: Za ter. )ociologia: #0o !au o: htica: 3>@.: p. ;76 R' Corma de um meio antigo de constru50o 1ue: no come5o: ainda K dominada pe a do modo antigo (&ar?):

correspondem imagens na conscincia co eti+a em 1ue o no+o se interpenetra com o antigo. Essas imagens s0o imagens do deseNo e: ne as: a co eti+idade procura tanto superar como transCigurar as carncias do produto socia : bem como as deCicincias da ordem socia da produ50o. ' Km disso: nessas imagens desiderati+as aparece a enCtica aspira50o de se distinguir do anti1uado mas isto 1uer di9er6 do passado recenteR.

Como +imos: o conceito de outmoded= de anti1uado: de dEmodE= Foster toma-o emprestado a Za ter BenNamin. E e tem a +er com memHrias em mais de uma dimens0o: mas a1ui essas memHrias nos interessam mais de perto n0o como categorias propriamente obNeti+as ou histHricas: e sim em seu retorno: por assim di9er: subNeti+o. !ara os surrea istas: o outmoded estaria em obNetos t0o distintos como ruFnas: Cotos +e has: um +estido 1ue saiu de moda cinco anos antes6 o 1ue tais obNetos guardam como resFduo K a memHria de um tempo (histHrico) 1ue se cru9a com a memHria pessoa (psF1uica). #ua ressurrei50o dentro de uma obra: por uma +ia necessariamente subNeti+a: produ9ir o eCeito do estranhamento aos o hos do espectador: Ca9endo o 1ue esta+a perdido atrs no tempo retornar com reno+ada Cor5a: uma Cor5a 1ue desestabi i9a o presente. Estamos Ca ando: portanto: de memHrias traumticas: memHrias da inCVncia: 1ue sempre s0o recuperadas ou +iabi i9adas por uma Cigura materna . R!ara ambos: 37 BenNamin e surrea ismo: isso Ca a com uma +o9 materna.R
37. "dem: ibidem: p. 3I;.

' +o9 materna a1ui n0o K uma reCerncia margina . S bsica: centra . #e nos aCastarmos um pouco da argumenta50o de Foster e Cormos atK o te?to origina de Freud: encontraremos passagens mais 1ue e?pressi+as da centra idade da +o9 materna no conceito do estran!o: Eis um trecho6 R'contece com Cre12ncia 1ue os neurHticos do se?o mascu ino dec aram 1ue sentem ha+er a go estranho no Hrg0o genita Ceminino. Esse ugar un!eimlic!= no entanto: K a entrada para o antigo "eim \ ar] de todos os seres humanos: para o ugar onde cada um de nHs +i+eu certa +e9: no princFpio. H um graceNo 1ue di9 a* amor K a saudade de casaaW e sempre 1ue um homem sonha com um ugar ou um paFs e di9 para si mesmo: en1uanto ainda est sonhando6 aeste ugar K-me Cami iar: esti+e a1ui antesa: podemos interpretar o ugar como sendo os genitais da sua m0e ou o seu corpo.R ,esse caso: tambKm: o un!eimlic! K o 1ue uma +e9 Coi !eimisc!= Cami iarW o preCi?o Qun \ain-R] K o sina da repress0o.R * estran!o Creudiano K o antes Cami iar tornado assustador ou incAmodo pe a repress0o.

&as: pe o menos para os surrea istas: a +o9 materna n0o K a genitora de uma outra ordem: uma ordem antipatriarca . S a +ia do retorno: mas n0o da emancipa50o. !ara situar sucintamente a genea ogia desse Cracasso: permane5amos um pouco mais com a discuss0o em torno do outmoded (o antiquado de BenNamin) e de sua +ia materna de retorno. * 1ue ter produ9ido tudo o 1ue Cosse outmoded o en+e hecido: o resse1uido: o sepu tado ou simp esmente o dEmodE aos o hos dos surrea istasP !ara 3; 'ragon: a moderni9a50o. !ara Ga i: a humani9a50o . Em um conte?to mais amp o: a ci+i i9a50o. Como +imos: K pe o Ceminino (materno) 1ue os surrea istas encontram espa5o para deg uti- o: recic - o e re+i+- o. ' +o9 materna K a +o9 1ue tra9 de +o ta o 1ue morto estaria e 1ue conspira contra a ordem (patriarca ). &as: eis o ponto: n0o se trata de um Ceminino 1ue negue (ou supere) o mascu ino. -rata-se: ao contrrio: de um Ceminino instrumenta i9ado pe o mascu ino dominante do surrea ismo: isto K: a p enitude materna n0o se consuma em suas M timas conse12ncias: mas resu ta apare hada6 a estKtica (Ceminina) n0o se iberta inteiramente de um Cim po Ftico (mascu ino). Bem a propHsito: Foster opera bastante com a no50o de 1ue h no surrea ismo: mesmo 1ue inconscientemente: uma instrumenta i9a50o do Ceminino. &ais6 ha+eria mesmo uma diabo i9a50o de e: a Km de um certo heterosse?ismo. Como e e mesmo di96 RFor5as reprimidas no modernismo ressurgem: com Cre12ncia: no surrea ismo: 3< como o Ceminino diabo i9adoR . GaF o Cracasso: ao menos nessa +ia: da utopia ibertadora pretendida pe os surrea istas. 'ssim: Foster come5a a esbo5ar sua perturbadora conc us0o6 R* surrea ismo n0o apenas re+o +e o retorno do reprimido em gera : mas osci a entre duas Cantasias em particu ar 1ue tm a +er com o conceito de estran!o: uma da p enitude materna: de tempo e espa5o de intimidade corpora e unidade CFsica anterior a 1ua 1uer separa50o ou perda: e uma outra de puni50o paterna: do trauma 1ue ta perda ou separa50o podem 3. acarretarR . 'ssim: o desen+o +imento do surrea ismo: N onge do contro e de seus ideH ogos: um surrea ismo 1ue sobre+i+e 8s suas aspira5$es de ber5o: teria contribuFdo menos para engendrar a iberta50o e mais para reaCirmar: com os sinais in+ertidos: a repress0o contra a 1ua teria se insurgido.
3;. "dem: ibidem: p. 3@>-3>/.
3<. "dem: ibidem: p. 3>/. 3.. "dem: ibidem: p. 3>;.

' antiutopia
U K hora de +o tarmos um pouco 8 antropoCagia e: de modo especia : N K hora de tocarmos no tema deste artigo: a saber: o modo como certos tra5os da antropoCagia se +eriCicam hoNe na te e+is0o brasi eira. Contra o humanismo europeu: *sEa d de 'ndrade ce ebra+a o Carna+a : o grande Cestim brasi eiro 1ue encarnaria os ideais do matriarcado6 3I R,unca Comos cate1ui9ados. Fi9emos Coi carna+a R . S por aF 1ue retorno ao tema. -odo ano: +emos a te e+is0o tomada pe as Cantasias e pe os batu1ues. &u atas seminuas (maternas tornadas estranhas) ou mesmo comp etamente nuas (ainda mais maternas: ainda mais estranhas) rebo am na te a en1uanto sorriem: con+idando-nos para a Cesta 1ue nos inc ui compu soriamente. * te espectador come5a a chacoa har os o hos e N sente ba an5ar as me hores partes de seu corpo: todas conectadas ao grande espetcu o e etrAnico 1ue se anuncia. E e est : e n0o so9inho consigo: dentro da te e+is0o naciona : na Cormid+e orgia paga de !indorama enri1uecida com eCeitos especiais de u9es e a egorias met icas.
3I. ',G('GE: *sEa d de: op. cit.: p. <>.

*sEa d ante+ia a terra i+re: sem prostitui50o: mas o 1ue +emos agora K um mercado 1ue nos engo e: dentro de um turbi h0o de pra9er ,rt<U<,orter= um pra9er 1ue Ca9 de cada um Cregus e operrio passi+o: 1uase +irtua . #imp esmente n0o nos restam esco has. S isso ou nadaW K isso ou nada somos. * Cacho incandescente em 1ue (in)e?istimos: a inguagem e etroniCicada em 1ue nos constituFmos: est materia i9ada no apare ho de -). Bum-bum-baticumdum. * 1ue agra+a e aproCunda essa gigantesca c oaca insaci+e do capita espetcu o: 1ue a tudo deg ute sugerindo a e?istncia de uma antropoCagia industria i9ada embora da antropoCagia mesma seNa n0o menos 1ue a nega50o e 1ue prepara o megaCrenesi do Carna+a : K 1ue a te e+is0o entre nHs n0o K apenas shoE: mas eng obou tambKm o campo da cidadania: 1uer di9er: engendrou e de imitou o 1ue se entende por espa5o pMb ico no Brasi . ' -) K mais: muito mais 1ue um meioW K uma instVncia: conCundindo-se com o prHprio processo de constitui50o da integridade naciona e com o processo pe o 1ua os brasi eiros se reconhecem como brasi eiros. * Crancs Gomini1ue Zo ton tambKm recorre ao e?emp o da (ede G obo para demonstrar sua tese de 1ue a te e+is0o e?erce o pape de integrar as sociedades nacionais. Qm pape 1ue: segundo Zo ton: K positi+o. Gi9 e e6

R' te e+is0o brasi eira i ustra 1uase 8 perCei50o a minha tese sobre o 3= pape essencia da te e+is0o gera ista . ,e a encontramos: com eCeito: o sucesso e o pape naciona de uma grande te e+is0o: assistida por todos os meios sociais: e 1ue pe a di+ersidade de seus programas constitui um poderoso Cator de integra50o socia . E a contribui tambKm para +a ori9ar a identidade naciona : o 1ue constitui uma da Cun5$es da te e+is0o 3@ gera ista.R
3=. E e chama de Rgera istaR a -) de canais abertos: Ceita para todo o pMb ico e n0o para um segmento especFCico. 3@. Z*%-*,: Gomini1ue. Elogio do grande ,Fblico: uma teoria crAtica da televiso: #0o !au o: htica: 3>>I: p. 3.;. ,ote-se 1ue o entusiasmo de Zo ton com a sua -) Rgera istaR ocupa uma certa contram0o nos debates contemporVneos: o 1ue he conCere atK um certo charme: n0o necessariamente reacionrio. &ais numerosos s0o a1ue es entusiasmados com as centenas de op5$es ao a cance do contro e remoto do te espectador. &uitos desses despre9am a -) gera ista como se Cosse i?o. George Gi der K um bom representante dessa tendncia. Em + vida a,Bs a televiso (#0o !au o: Ediouro: 3>>I o origina americano K de 3>><) e e aCirma6 R's pessoas tm pouco em comum: e?ceto seus interesses asci+os e seus medos e ansiedades mHrbidas. -endo necessariamente por a +o esse mFnimo denominador comum: a te e+is0o piora a cada anoR (p. 3;).

' Co ia carna+a esca: ao tomar conta da programa50o dos canais abertos brasi eiros: est acontecendo n0o apenas dentro de uma te a destinada a di+ertir toda genteW est acontecendo no interior da prHpria de imita50o do espa5o pMb ico. &as ser 1ue e a condu9 a a guma sub+ers0o desse espa5oP *u: ao contrrio: ser 1ue concorre para reCor5- o 8 medida 1ue promo+e o grande circo e etrAnico en1uanto se ca ciCicam as re a5$es sociais 1ue perpetuam os mecanismos de reprimir o 1ue de+e estar reprimidoP

Qma c oaca industria

#e +o tarmos outra +e9 a *sEa d de 'ndrade (sempre o retorno): +amos encontrar6 R#H me interessa o 1ue n0o K meu. %ei do homem. %ei do 3> antropHCagoR . *ra: mas essa K tambKm a ei do te espectador: pois o 1ue de e n0o K ter sido o de e reprimido. !or isso a Cesta de Carna+a toma conta da te a6 o te espectador 1uer +er a bacana ao +i+o: desde 1ue n0o seNa o de e: mas o dos outros. R#H me interessa o 1ue n0o K meu.R #ensua idade ensaiada na prate eira do +Fdeo-supermercado. 'contece 1ue tambKm essa Cormu a50o K Ca sa e nos condu9 ao engano de 1ue e?iste para +a er uma separa50o entre o 1ue K e o 1ue n0o K RmeuR: e 8 i us0o de 1ue o te espectador: +endo -): poderia apropriar-se de a go: 1uando o 1ue ocorre K o e?ato oposto: como +eremos.

3>. ',G('GE: *sEa d de: op. cit. p. <=.

!ara come5ar: Crisemos 1ue todo o espetcu o do Carna+a K um circo da ordem. 's Cantasias das esco as de samba reprodu9em a e?uberVncia tupi: ou a a egada e?uberVncia tupi: mas e as: as esco as: desCi am como boiada numa passare a demarcada: para de eite das Re ites +egetaisR embriagadas da casagrande pHs-moderna 1ue bebe uFs1ue no camarote: do pMb ico 1ue apodrece dentro de casa. R&as o Carna+a de #a +ador n0o K assimR: a egar a guKm. R* Carna+a de #a +ador toma conta da pra5a: da rua: o po+o ocupa todos os espa5os da cidade.R #im: K +erdade. E isso tambKm ter sua +e9 no imenso shoE carna+a esco da -). &as +eNamos como K 1ue isso se d. ' mu tid0o se espa ha F1uida e Cer+i hante: pu ando ritmada sobre os ogradouros pMb icos: mas tudo sob as bn50os dos coronKis: 1ue di9em a hora de come5ar e a hora de acabar a Cesta. R#H me interessa o 1ue n0o K meuR: sa i+a o te espectador. E e tem Come das intimidades 1ue pensa a heias: do bi9arro: do bai?o: do Mbrico: do abNeto. S e e o antropHCago imaginrio: mas K um tipo muito deprimido de antropHCago: um antropHCago parasitrio e para isado: um antropHCago 1ue nada cria. !ois as imagens n0o he pertencem: nem he pertencer0o: nem mesmo 1uando he atra+essam o corpo. S e e 1uem pertence 81ui o 1ue se sucede como cachoeira mu tico orida e Caiscante diante dos seus o hos. ' prHpria te e+is0o parte: ent0o: para agir e a mesma como antropHCaga em nome da sua p atKia insaci+e . *Cerece Cesti+ais de pancadarias: mortes ao +i+o: Ci mes bai?os e apresentadores deseducados. #eu repertHrio parece uma e?p os0o sem rumos. &as: outra +e9: K curioso6 o ato de de+orar os no+os ingredientes do espetcu o e aF o campo da te e+is0o como espa5o pMb ico ou espa5o comum se espa ha como chamas: e?pandindo-se sobre o 1ue toca e: no mesmo instante: destrHi n0o produ9 ree abora5$es criati+as ou ibertrias: mas simp es acomoda5$es. -udo choca para 1ue tudo Ci1ue como est. ' -): antropHCaga em nome do pMb ico: de+ora o prHprio. H mais para ser dito6 a c oaca: ou o arremedo de uma antropoCagia transCigurada em indMstria a 1ue chegamos: n0o recic a o 1ue nos seria estrangeiro e o 1ue nos seria reprimido em nosso prHprio passado: o 1ue nos seria inKdito: mas apropria-se de tudo indistintamente: indo da pi hagem 8 pasteuri9a50o num Mnico segundo. ' +o ta do reprimido n0o se d por iberta50o: mas por uma dessub ima50o repressi+a (8 la &arcuse). 'ntropHCago no Brasi : inCe i9mente: amenta+e mente: K o poder.

'ntropoCagia e surrea ismo do poder

'ntropHCago no Brasi K o poder: mas um antropHCago antiosEa diano: com a te e+is0o 1ue he ser+e de base e de Corma e esse mesmo poder continua sendo o oposto da utopia antropoCgica. "sso nos aCasta: obrigatoriamente: de uma maneira ingnua de o har as coisas mas: por certo: n0o Noga por terra o sonho de !indorama. 'penas para 1ue n0o pairem ma entendidos: n0o se trata de despre9ar as pretens$es estKticas (e ibertrias) da antropoCagia. ,0o pode ha+er arte entre nHs sem uma mFnima atitude antropoCgica. * compositor Caetano )e oso: e?poente do mo+imento da -ropic ia 1ue: nos anos I/: Coi corretamente interpretado como uma retomada em outras bases do R&aniCesto 'ntropHCagoR: an5ou um i+ro em 1ue discute o assunto. ' sua deCesa da antropoCagia K de uma sinceridade e de uma e o12ncia arrebatadoras6 R*sEa d de 'ndrade: sendo um grande escritor construti+ista: Coi tambKm um proCeta da no+a es1uerda e da arte pop6 e e n0o poderia dei?ar de interessar aos criadores 1ue eram No+ens nos anos I/. Esse aantropHCago indigestoa: 1ue a cu tura brasi eira reNeitou por dKcadas: e 1ue criou a utopia brasi eira de supera50o do messianismo patriarca por um matriarcado primai 7/ e moderno: tornou-se para nHs o grande paiR .
7/. )E%*#*: Caetano. 1erdade tro,ical: #0o !au o: Companhia das %etras: 3>>=: p. 7.=.

'1ui: um bre+e comentrio margina tem pertinncia6 a men50o 8 Cigura paterna: ao grande pai: n0o aparece casua mente no te?to de Caetano. &uitos criticaram a antropoCagia e?atamente por1ue: ao negar Ro nome do paiR: e a estaria apenas e+itando a 1uest0o da Ca ta de identidade da cu tura brasi eira: se K 1ue se pode Ca ar nesses termos. -ransCormando em totem o prHprio *sEa d: o negador por e?ce ncia do patriarca ismo: Caetano ta +e9 pense em neutra i9ar esse tipo de crFtica. Fim do comentrio margina . * Cato: toda+ia: K 1ue n0o estamos tratando do 1ue acontece com a criati+idade bem ou ma sucedida de um artista: ou mesmo de um mo+imento artFstico. Estamos Ca ando de uma indMstria gigantesca: uma indMstria 1ue bana i9ou procedimentos e mitos da antropoCagia num retrocesso po Ftico e estKtico. Ge modo 1ue a 1uest0o posta ao ongo deste te?to prossegue. #e Corma mente podemos +eriCicar de maneira e?austi+a 1ue a te e+is0o se Caria passar por uma seguidora contuma9 do maniCesto de *sEa d de 'ndrade: e a continua a ser um Cator de organi9a50o socia 1ue K o contrrio da utopia antropoCgica. Qm artigo como este nunca pode se apresentar como um estudo conc usi+o e seria uma impostura inadmissF+e pretender i udir o eitor com aparncias conc usi+as. "sto a1ui K uma desconc us0o por princFpio. E: por

ter a icen5a de n0o ter 1ue ser conc usi+o: este artigo pode ainda ensaiar K este o termo e?ato: ensaiar mais um CA ego da mesma idKia. #em esse no+o CA ego: o cenrio 1ue se apresenta n0o se comp etaria. Ei- o6 K possF+e estender o 1ue acontece com a te e+is0o brasi eira aos meios e etrAnicos g oba i9ados. !ensando na -) do mundo todo: um monstruoso emaranhado de metais: antenas: satK ites: cabos e apare hos 1ue en+o +em o p aneta como uma enorme teia e etrAnica: pensando no enorme cong omerado das comunica5$es numa esca a g oba : e na Cus0o de capitais 1ue e a trou?e: K imperioso 1ue nos distanciemos da no50o c ssica de +eFcu o. ' partir desse dado no+o: da teia g oba i9ada: K preciso considerar: nem 1ue seNa por mero e?ercFcio crFtico: a hipHtese dessa grande rede como ugar em 1ue se d a prHpria constitui50o do suNeito em re a50o ao outro. "sso K apenas uma e?tens0o do 1ue N se aCirmou atK a1ui: mas essa e?tens0o: se +a idada: +ai nos e+ar a um prob ema de outra nature9a. #erFamos obrigados a admitir ha+er aF: nessa rede: uma Cun50o imaginria 1ue est engo indo a Cun50o simbH ica. ' hipHtese: ent0o: K a seguinte6 terFamos chegado 8 desestrutura50o da ordem simbH ica ta como e a K entendida c assicamente: instVncia instituciona e regu adora: em Ca+or de uma supere?pans0o do imaginrio a ponto de torn- o pro+edor de ordenamentos (+er: a esse propHsito: o artigo de &aria (ita Keh neste +o ume). ,a mesma propor50o: mas num outro nF+e : poderFamos di9er 1ue h um recuo do direito e uma e?pans0o do mercado: a ta ponto 1ue n0o K mais um passaporte 1ue identiCica um indi+Fduo numa portaria de hote : mas o seu cart0o de crKdito: o 1ue +a e di9er6 n0o K mais um Estado 1uem carimba o nome de a guKm sobre a guKmW K uma companhia pri+ada: e?istente antes de mais nada como marca de consumo: marca no imaginrio: 1uem estipu a o carimbo do nome (e seu correspondente +a or de troca: ou seu crKdito) sobre o suNeito. Est aF o ne?o imaginrio entre o suNeito e o seu outro: posto do outro ado do guich do hote . 'ssim como o mercado nomeia e ordena: a1ui o 1ue antes pens+amos como +eFcu o e por onde C ui essa no+a Cun50o do imaginrio sobre o simbH ico dei?a de ser mero +eFcu o para ser concebido como ugar - ou como espe ho: 1ue se disso +e no instante mesmo da comunica50o W ugar 1ue nos contKm. ,este ponto surge uma intrigante interroga50o6 teria a instVncia do poder migrado para o interior dos meios de comunica50oP #e a resposta K sim: nem 1ue seNa apenas um Rsim: em termosR: n0o h como escapar 8 hipHtese de 1ue as aparncias antropoCgicas: assim como as aparncias surrea istas

dispersas pe a indMstria do entretenimento p anetrio: n0o mais sub+ertem o simbH ico mas: ao contrrio: o conso idam. Fa5o minha a dM+ida 1ue Coi an5ada por Ha Foster e trago-a: antropoCagicamente: para a utopia osEa diana. Eis o 1ue di9 Foster6 RBreton espera+a 1ue o surrea pudesse se tornar rea : 1ue o surrea ismo pudesse superar essa oposi50o com eCeitos ibertrios. &as n0o ser e?atamente o oposto 1ue aconteceu: ser 1ue no mundo pHs-moderno de capita ismo a+an5ado o rea K 1ue se torna surrea : 1ue nossa C oresta de sFmbo os tra9 menos rupturas do 1ue tra9 um Cator discip inador em seu 73 de FrioPR
73. F*#-E(: Ha : op. cit.: p. 7/>-73/.

,a teia meditica p anetria pode-se +er uma propaganda de cigarro em 1ue um suNeito aparece com a cara de came o. #urrea ismo re+o ucionrioP ,0o: capita ismo. ,a te e+is0o brasi eira: o Carna+a nos empanturra: a i est Ra idade de ouroR: a i est0o Rtodas as girlsH= os adere5os nas m0os dos passistas s0o read7 mades de Guchamp: as etras dos sambas-enredos s0o read7 mades osEa dianos ou: me hor: read7 mades dec amati+os de si mesmos. E daFP * pop n0o parece ser mais um Neito despoNado de ingressar no mundo da cu tura e de Ca9er arte para o consumoP #er 1ue o pop n0o K a no+a eti1ueta do poderP #er por isso 1ue e e K autoCgicoP Ent0o K este o circo da ordem: primai na sua aparncia e patriarca em suas re a5$esP E: por Cim: ser 1ue os procedimentos e os mitos da prHpria antropoCagia n0o est0o ser+indo de M tima roupagem para o patriarcado do capita P !odemos atK adotar R'1uare a do Brasi R como nosso no+o hino naciona . S o 1ue d sinais de deseNar o mundo mediado pe a -). Eu: particu armente: seria atK Ca+or+e . &as isso rea mente signiCicaria um retorno ibertador de um passado reprimido ou seria apenas mais uma acomoda50o da identidade brasi eira 8 no+a Hgica espetacu ar do capita P

Eu '!io Bu%%i Uorna ista: Coi editor da re+ista >eoria e Cebate e diretor de reda50o de )u,er interessante e Xuatro $odas: Foi articu ista da /ol!a de ): Paulo e: como crFtico de te e+is0o: assinou co unas em 2 Estado de ): Paulo e 1eOa: Escre+eu: entre outros i+ros: Brasil em tem,o de =3i(Boitempo Editoria : 3>>I) e )obre Etica e im,rensa (Companhia das %etras: 7///).

-e e+is0o 3 imaginrio
%aria $ita -e!l

+io ncia

do

3. 'rtigo baseado em pa estra rea i9ada no seminrio R&entes e mFdia6 a crian5a na era digita R: do "nstituto #edes #apientiae: em Nunho de 7///: em #0o !au o.

,a segunda metade do sKcu o dd: a te e+is0o redeCiniu: em esca a p anetria: as Cormas como se organi9am a comunica50o e os +Fncu os sociais nas mais diCerentes cu turas. #ua presen5a no cotidiano de grande parte da popu a50o mundia produ9iu n0o apenas no+os modos de sociabi idade como tambKm uma sKrie de eCeitos sobre a subNeti+idade. Qm dos mais gra+es: a meu +er: K o surgimento de uma no+a Corma de +io ncia 1ue aCeta todas as moda idades do a5o socia 6 a +io ncia do imaginrio. ,0o me reCiro 8 +io ncia representada atra+Ks das imagens te e+isi+as: nem a uma +ers0o imaginria da +io ncia: mas a um modo de +io ncia 1ue K prHprio do Cuncionamento do imaginrio: e 1ue incide de Corma 1uase hegemAnica sobre as cu turas em 1ue a te e+is0o tem um ugar muito predominante. HoNe podemos di9er 1ue N e?iste um consenso a respeito do Cato de 1ue as modernas sociedades industriais s0o sociedades muito +io entasW h tambKm um consenso de 1ue essa +io ncia n0o K apenas embora tambKm a +io ncia da e?c us0o socia : a +io ncia 1ue K prHpria da uta de c asses: dos miser+eis 1ue tm 1ue Cor5ar para conseguir um ugar. !or Cim: h tambKm um certo consenso de 1ue a te e+is0o tem Corte inC uncia nisso: de 1ue a te e+is0o: de a guma Corma estou chamando de te e+is0o: mas podemos di9er a produ50o imaginria da cu tura de massas em gera : tem uma responsabi idade Corte na produ50o da +io ncia. &as h muitas contro+Krsias sobre a re a50o da imagem com a +io ncia. H pes1uisas 1ue estabe ecem uma re a50o de causa e eCeito entre a programa50o da -) e o comportamento: por e?emp o: das crian5as 1ue se e?p$em a essa programa50o6 assim: a crian5a 1ue Cica assistindo a esses desenhos animados em 1ue um personagem estoura uma bomba na casa do outro tenderia a ser mais agressi+a com os amiguinhos. *utras pes1uisas desmentem as primeiras6 n0o: n0o K assim: as crian5as assistem desenho animado e n0o saem estourando a casa e Nogando o irm0o9inho pe a Nane aW

n0o K uma 1uest0o de mode o e imita50o e: se assim Cosse: a nossa sociedade N teria se autodestruFdo: pois mode os de destrui50o K o 1ue n0o Ca ta na -). Entre as crian5as principa mente6 se tudo se redu9isse a uma 1uest0o de mode o e imita50o: as esco inhas seriam ugares insuport+eis de se Cre12entar: precisariam contratar um seguran5a para cada a uno. E: no entanto: embora as pes1uisas n0o consigam conCirmar a idKia mais simp ista de 1ue a crian5a imita o 1ue e a +: eu sustentaria a tese de 1ue: nas sociedades regidas pe a cu tura de massa a cu tura de massa K uma Corma50o predominante na nossa sociedade e: ne a: a tirania da imagem K a+assa adora : h: sim: um tipo de +io ncia 1ue K prHprio do Cuncionamento do imaginrio em si. Essa +io ncia do imaginrio tem: sim: re a5$es com os padr$es de comportamento na +ida rea : mas n0o h aF uma re a50o de causa c eCeito. E: mais ainda: a +io ncia do imaginrio independe dos conteMdos 1ue as imagens apresentam. E+identemente: a 1ua idade e o conteMdo das imagens Ca9em a guma diCeren5a: por1ue a e?posi50o constante de crian5as e de todo o pMb ico a cenas de +io ncia: a um padr0o de respostas +io entas para todos os conC itos - 1ue K por e?ce ncia o 1ue a Ci mograCia mKdia da cu tura norteamericana nos tra9: e em grande parte pe a te e+is0o -: +ai aumentando cada +e9 mais o nosso imiar de to erVncia diante da trucu ncia. "sso n0o 1uer di9er 1ue as pessoas saiam imitando a +io nciaW d-se a go menos mecVnico. Com o tempo: +amos to erando cenas 1ue nos horrori9ariam h de9 anos: h 7/ anos. HoNe assistimos tran12i amente a cenas 1ue nos Cariam sair da sa a h a guns anos. E essa e e+a50o do padr0o de to erVncia para o horror me preocupa muito. )oc se acostuma com a +io ncia: 1uase como se Cosse a Mnica inguagem eCiciente para idar com a diCeren5aW acha norma 1ue: na Cic50o: todos os conC itos terminem em tiro e pancadaria. E como Cica 1uando se + essa cena de horror na ruaP )oc +ai ser cMmp ice: +ai achar norma tambKmP &as n0o K esse o aspecto 1ue gostaria de destacar 1uando Ca o na +io ncia do imaginrio. )ou come5ar anunciando trs premissas sobre as 1uais pretendo sustentar meu pensamento. ' primeira N Coi desen+o +ida por mim no te?to R"maginrio e pensamentoR: pub icado numa co etVnea h de9 7 anos . ,esse i+ro: te?tos de +rios autores reC etem sobre a rede imaginria da sociedade de massa. Em meu artigo: desen+o +i um pensamento 1ue n0o +ou repetir integra mente a1ui: mas 1ue gostaria de retomar6 o Cuncionamento do imaginrio dispensa a necessidade do pensamento. E e n0o proFbe o pensamento: n0o reprime o pensamento: mas esse modo de Cuncionar prHprio das imagens e da nossa e?posi50o a e as produ9 um modo

de Cuncionamento psF1uico no suNeito 1ue prescinde do pensamento. Bre+emente: diria 1ue isso ocorre por 1ue o imaginrio Cunciona segundo a Hgica da rea i9a50o dos deseNos. Cada imagem apresentada K como se Cosse um microCragmento de go9o 1ue o espectador consegue obter. Ent0o: a cada Cragmento de go9o: o pensamento cessa.
7. ,*)'E#: 'dauto (org.). + rede imaginria: #0o !au o: Companhia das %etrasD#ecretaria &unicipa de Cu tura de #0o !au o: 3>>3.

!or 1uP * pensamento n0o passa de um ongo rodeio 1ue o ser humano K obrigado a Ca9er em busca de um obNeto sempre perdidoW K um mo+imento 1ue tenta reconstituir: pe a +ia simbH ica: pe a +ia da representa50o: um substituti+o para esse obNeto. #abemos: desde + inter,reta?o dos son!os= de Freud: 1ue o deseNo n0o tem 1ue se rea i9ar necessariamente em ato. !ode bastar- he a inguagem. !or 1ue um sonho rea i9a um deseNoP !or1ue um deseNo se rea i9a 1uando e e encontra a sua representa50o. Gi9endo de outra maneira6 o des i9amento do signiCicante: a cadeia dos signiCicantes 1ue remetem sempre: cada um: a outro signiCicante: estanca temporariamente 1uando se produ9 um signiCicado. ' produ50o de signiCicado produ9 uma espKcie de descarga: em termos Creudianos: uma espKcie de re a?amento da tens0o 1ue +inha mo+endo o pensamento atK este ponto mas: c aro: esse re a?amento K pro+isHrio. * interessante do pensamento K 1ue e e tem 1ue produ9ir sempre no+as signiCica5$es por1ue: como n0o temos acesso direto ao rea o tempo todo o rea nos escapa : o tempo todo temos 1ue resimbo i9ar o rea e prosseguir com o des i9amento do signiCicante atK produ9ir um no+o signiCicado. *ra: Rrea i9ar um deseNoR K encontrar uma representa50o para um deseNo 1ue n0o conhecemos: ao 1ua nunca temos acesso. Este encontro (ou in+en50o) da representa50o estanca momentaneamente o traba ho psF1uico do pensamento. *ra: a produ50o imaginria oCerece continuamente representantes para a satisCa50o do deseNo. Ent0o: num certo sentido: podemos di9er 1ue e a dispensa o pensamento. Giante da -) igada: isto K: diante de um C u?o contFnuo de imagens 1ue nos oCerecem o puro go9o: n0o K necessrio pensar. * pensamento K um traba ho: e ninguKm ag2enta pensar (traba har) o tempo todo. E e sH K con+ocado a operar 1uando Ca ha a rea i9a50o de deseNos. Ent0o: essa K a primeira premissa6 o Cuncionamento imaginrio dispensa o pensamento. "sso n0o 1uer di9er 1ue as pessoas parem de pensar para sempre por eCeito desse go9o imaginrio: mas 1ue: diante do fluJo de imagens= paramos de pensar. E: 1uanto mais o C u?o de imagens ocupa espa5o na nossa +ida rea e na nossa +ida psF1uica: menos K con+ocado o pensamento.

' segunda premissa K conse12ncia da primeira6 o Cuncionamento do imaginrio incita passagens ao ato: pois: onde o pensamento n0o opera: o suNeito: incapa9 de simbo i9ar a1ui o 1ue +: K compe ido de certa Corma a interCerir: a e?istir em ato onde n0o pode e?istir como suNeito simbH ico. )ou tentar desen+o +er essa idKia ogo adiante. Esse ato sem pensamento: ou seNa: um ato 1ue se daria 1uase 1ue contra o ,ensamento= como rea50o 8 angMstia causada pe o +a9io de pensamento: esse K o ato da superCicia idade: esse K o ato da irreC e?0o. "sso tem re a50o com o 1ue Hanna 'rendt desen+o +eu em seu i+ro sobre a Rbana idade do ma R6 uma re a50o entre o +a9io de pensamento e o ma . S uma articu a50o muito interessante. H uma certa e1ui+a ncia entre o 1ue e a est chamando de male o 1ue estou chamando de +io nciaW n0o K muito diCFci apro?imar essas duas idKias. ' +io ncia do imaginrio: prHpria dessa situa50o socia gra+e 1ue estamos +i+endo: n0o K muito diCerente do 1ue Hanna 'rendt tenta conceituar como o ma abso uto. !ara e a: o ma abso uto n0o K o ma produ9ido com inten5$es ma ignas: a partir da per+ers0o de a guKm: K o ma 1ue +em da superC uidade do ser humano: da ausncia de reC e?0o: da bana i9a50o da nossa condi50o humana. 'rendt escre+e 1ue isso K condi50o suCiciente para se produ9ir a guma coisa parecida com o ma abso uto. S +erdade 1ue e a est tentando entender o tota itarismo: o na9ismo o ma abso uto organi9ado: e organi9ado: e+identemente: por cabe5as pensantes: e n0o essa espKcie de Corma caHtica do ma 1ue estamos +i+endo hoNe em dia e 1ue nos assusta muito. !ara nos interrogar a esse respeito eu tambKm an5o m0o de um artigo de ; Contardo Ca igaris . E e re ata um crime 1ue aconteceu nos Estados Qnidos: em 1ue dois adu tos estupraram e mataram um menino de 3/ anos. E aF se descobriu 1ue esses adu tos eram usurios de um site= ao 1ua Cica+am igados em rede: um site cuNo nome K a go como Ramigos da per+ers0o inCanti R ou Ramigos dos corpos da crian5aR: a go assim. 'tra+Ks desse site= as pessoas se comunica+am e troca+am as suas Cantasias de pedoCi ia. Contardo Ca igaris termina apresentando um parado?o6 por um ado: K muito bom poder +i+er numa sociedade em 1ue todas as Cantasias podem ser comunicadas: n0o tm 1ue ser reca cadas: uma sociedade em 1ue tudo possa ser ditoW por outro ado: e e gostaria 1ue nessa sociedade as crian5as n0o esti+essem amea5adas. 's crian5as e tambKm nHs: os adu tos. Lue a iberdade n0o ti+esse necessariamente como conse12ncia o estupro e o assassinato.
;. C'%%"G'("#: Contardo. * insustent+e peso das pa a+ras e das imagens. /ol!a de ): Paulo= 3. de Nunho de 7///: p. E-@.

Em primeiro ugar: eu 1uestionaria se K possF+e e?istir uma sociedade 1ue incita e demanda 1ue tudo tenha e?press0o e +isibi idade: em 1ue todos possam di9er tudo e: ao mesmo tempo: n0o passar ao ato. Gostaria de propor uma reC e?0o sobre o artigo de Contardo Ca igaris Nustamente re acionada 8 idKia da +io ncia do imaginrio. ' reC e?0o K a seguinte6 1ua K a diCeren5a de registro psF1uico de uma idKia 1ue K e?pressa apenas como ta e outra e?pressa como um imperati+o de passagem ao atoP ' idKia pode ser a mesma. ' guKm pode di9er Rsonho estuprar uma criancinhaR: e atK escre+er esta mesma Crase. &as 1ua K a diCeren5a de registro 1ue Ca9 com 1ue num conte?to socia : numa cu tura: essa conCiss0o seNa recebida assim6 R!u?a +ida: coitado desse cara: e e precisa de aNudaRW e outra cu tura em 1ue a resposta seNa6 R'h: mais uma para a gente go9ar: +amos nessaRP !ois bem: esta segunda K a nossa cu tura. ' diCeren5a est na cu tura: na sociedade: a diCeren5a n0o est na1ui o 1ue esta+a escrito no site: Est numa cu tura em 1ue a nossa e?istncia psF1uica depende de uma passagem ao ato: e de preCerncia de uma passagem ao ato em ,Fblico= em 1ue nHs possamos tambKm Ca9er do nosso corpo imagem: e imagem para o outro assistir e Cruir. Gepois do terrF+e episHdio do se12estro de um Anibus no (io de Uaneiro: no dia 37 de Nunho de 7///: 1ue terminou com a morte de uma reCKm e do criminoso: ou+i muita gente perguntando6 R-eria sido a mesma coisa se a te e+is0o n0o esti+esse a i: transmitindo tudo ao +i+oPR. ' dM+ida tem ra90o de ser. S +erdade 1ue o se12estrador: 1ue esta+a t0o en ou1uecido (drogado ou n0o: pouco importa) dentro da1ue e Anibus: era um sobre+i+ente do massacre da Cande riaW N +inha: portanto: de condi5$es e?tremamente +io entas. &as ser 1ue a ,erformance de e e a do so dado 1ue acabou produ9indo o desCecho da desgra5a (matando a reCKm 8 1ueima-roupa 1uando 1ueria atirar no se12estrador) teriam sido as mesmas se a te e+is0o n0o esti+esse a i: transmitindo toda a tens0o por horas a CioP ' i: no Anibus parado: com o se12estrador 1ue mostra+a a arma e grita+a amea5as da Nane a para as cVmeras e para os po iciais 1ue cerca+am a rea: cada um esta+a representando sua prHpria cena. "magem e ato. Como o testemunho da sociedade: por meio da te e+is0o: em +e9 de Cuncionar para coibir o desCecho +io ento: Cuncionou Nustamente como permiss0oP ' idKia da permiss0o: no inconsciente: associa-se imediatamente a um imperati+o. #e tudo K permitido: tudo K possF+e W se +oc ,ode= +oc deve: #e +oc pode e?pressar 1ue deseNa estuprar uma criancinha e isso n0o causa escVnda o: se n0o h: no senso comum: no consenso produ9ido pe a sociedade: nenhum imite para essa idKia: isto e1ui+a e a um incenti+o6 + e Ca5a: K a sua obriga50o: K o mFnimo 1ue +oc pode Ca9er. E como K 1ue se

Cormaria esse imperati+o de passagem ao ato 1ue K decisi+o para a +io ncia do imaginrioP * imaginrio K o registro psF1uico 1ue d consistncia 8 e?perincia. S e+idente 1ue n0o se trata de Ca9er a1ui uma Ca a contra o imaginrio. *s trs registros psF1uicos imaginrio: simbH ico e rea s0o trs registros indissoci+eis. * Cuncionamento psF1uico: na Ca ha de um desses registros: K um Cuncionamento capenga. *s trs registros se articu am: como o tripK 1ue sustenta o suNeito do deseNo. * imaginrio d consistncia para a e?perincia: d corpo para a e?perincia. -anto 1ue: tanto em Freud como em %acan: a Cunda50o do imaginrio se d com a imagem do corpo: com a constitui50o da imagem do prHprio corpo. S 1uando a crian5a se identiCica com a imagem de seu corpo 1ue come5a a se constituir o euK a imagem do corpo proporciona uma precria unidade a este suNeito ainda Cragmentado e produ9 a i us0o de uma identidade: tambKm precria: a partir da identiCica50o da crian5a: suNeito de uma e?perincia sem unidade: com esta Corma uniCicada: RperCeitaR: do corpo no espe ho tomando a1ui o Respe hoR como metCora do o har do *utro: em particu ar: a m0e. S a partir daF 1ue se ancoram todas as seguintes Corma5$es imaginrias do suNeito. * imaginrio K o 1ue d consistncia 8 e?perincia: e K o domFnio do corpo. &as esta imagem do corpo no espe ho n0o sou ReuR. ' identiCica50o com a imagem K uma Corma de a iena50o: em 1ue a consistncia da e?perincia subNeti+a se ancora na imagem do 1ue se K ,ara o ol!ar do outro: U o simbH ico K Cundado e?atamente no ponto em 1ue essa imagem N n0o d conta do ser. S o registro da Ca ta6 o registro da morte. * signiCicante +em no ugar da coisa 1ue Ca ta: a pa a+ra: seNa e a 1ua Cor: sempre +em nos tra9er notFcia de uma morte: de uma ausncia: de uma Ca ta: e da prHpria Ca ta-a-ser do suNeito: 1ue a identiCica50o imaginria n0o reso +e. * conceito psicana Ftico de 2utro - assim mesmo: com maiMscu a: para se diCerenciar do outro= com minMscu a: a1ue e outro 1ua 1uer 1ue K o nosso seme hante indica o campo simbH ico: 1ue K a prHpria estrutura da inguagem 8 1ua todos estamos submetidos desde nossa entrada na cu tura. * *utro: ugar da inguagem: tesouro dos signiCicantes: no di9er de %acan: antecede nossa e?istncia e nos u trapassa tambKm. ,ossa suNei50o a e e nos Ca9 supor: erroneamente: 1ue o *utro detKm um saber sobre nHs6 sobre nosso deseNo: nosso ugar neste mundo e: conse12entemente: sobre o ser. E embora o *utro seNa um conceito do campo simbH ico e e se encarna para nHs: ao ongo da +ida: em +rias Ciguras de autoridade e saber6 pai e m0e: por e?emp o: ou mais tarde proCessores: autores e o prHprio psicana ista. Giante dessas encarna5$es do *utro: indagamos6 1uem souP Lue Ca5o a1uiP Lua

meu deseNoP &as o *utro n0o RsabeR nada: e e n0o se organi9a na Corma de nenhuma signiCica50o. E e representa apenas nossa possibi idade de Ca ar. *utra diCeren5a importante entre simbH ico e imaginrio: portanto: K 1ue: no registro imaginrio: o pai: na sua consistncia corpora de ser rea : K: durante a gum tempo para a crian5a: a prHpria encarna50o da ei e do saber do *utro. !ortanto: o pai surge ao mesmo tempo como uma Cigura capa9 de barrar o suNeito: capa9 de proibir o acesso i imitado ao corpo da m0e: e como ri+a : como uma Cigura persecutHria: de poderes i imitados. "sso no imaginrio. &as 1uando o pai pode ser simbo i9ado neste outro registro em 1ue e?iste a Ca ta: ou seNa: no registro do simbH ico: em 1ue nada K comp eto: e e N n0o e a ei6 ele fa; a ei. E e tra9 a ei para a crian5a: representa a ei. E e e tambKm K um ser de Ca ta. "sso Ca9 diCeren5a por1ue o *utro: como mencionei acima: se apresenta 8 crian5a encarnado em a gumas Ciguras. ,um primeiro momento: o *utro K encarnado na Cigura da m0e: 1ue adi+inha o deseNo da crian5a: 1ue sabe tudo: 1ue conCorta - a m0e K representada como um ser todo-poderoso. ,um segundo momento: o *utro se encarna na Cigura desse pai 1ue E a ei para a crian5a: 1ue detKm o saber sobre o go9o materno e: por isso mesmo: barra a m0e. (etomo a1ui conceitos conhecidos apenas para enCati9ar a distin50o do *utro no imaginrio em re a50o ao simbH ico. En1uanto o *utro est encarnado em Ciguras de autoridade: de poder: e tambKm de amparo e prote50o: est sob o registro predominantemente imaginrio: em 1ue n0o se inscre+e a Ca ta. Esse *utro encarnado K sempre persecutHrio para o suNeito: pois K uma Cigura 1ue sabe desse suNeito: do seu deseNo: 1ue antecipa para o suNeito muito mais do 1ue e e prHprio sabe de si. !or isso insta a-se no campo da ri+a idade narcFsica. #e o *utro est encarnado no corpo da m0e ou do pai: +em incidir e?atamente sobre o corpo da crian5a e o corpo K onde se ancora o 1ue %acan chamaria de sua Corta e9a narcFsica. ,a deCesa dessa Corta e9a narcFsica onde a crian5a +ai se insta ar como eu= como identidade: brota a agressi+idade. ' agressi+idade K e?atamente a resposta 8 in+as0o da Corta e9a narcFsica pe o *utro e tambKm pe o outro agora estou me reCerindo a um outro 1ua 1uer: n0o mais o 1ue encarna a ei (como o pai) ou o 1ue surge como um ser todo-poderoso (como a m0e): mas ao outro 1ue K tambKm seme hante: e 1ue graCamos com RoR minMscu o. %acan +ai di9er6 a primeira recep50o ao outro: seNa e e um irm0o ou um estranho 1ua 1uer: sempre K agressi+a: atK 1ue o outro possa ser percebido como a guKm com 1uem o suNeito pode se identiCicar (o 1ue tambKm n0o se d sem conC ito): com 1uem se pode estabe ecer no+os +Fncu os. &as a primeira

resposta 8 entrada do outro no campo narcFsico da crian5a K uma resposta agressi+a. ,esse Cuncionamento imaginrio: portanto: o *utro e+oca sempre uma rea50o paranHica. *ra: nas sociedades de massa: Ca9 sentido pensar 1ue o *utro est encarnado nessa produ50o imaginria da 1ua a te e+is0o K o principa +eFcu o. "sso por1ue e a K: de certa Corma: onipresente e onisciente: como Geus. E a pode estar em todos os ares ao mesmo tempo e o tempo todo: como emissora de Cragmentos de um grande saber. 'tua mente e a N e?trapo ou o espa5o dos ares6 +oc +ai a um restaurante e e a est igada: +ai para um sagu0o de aeroporto e e a est igada: entra num Anibus para Ca9er uma +iagem e h uma te e+is0o igada. EnCim: e a Cunciona um pouco como a Cic50o do Grande "rm0o de George *rEe : sH 1ue n0o est apenas nos o hando. -ambKm est nos propondo. ,0o somos nHs 1ue estamos sendo +istos por esse *utro: mas e e est nos oCerecendo uma produ50o de +isibi idade e de imagens contFnua: 1ue Cunciona para o suNeito como oCerta incessante de obNetos para o deseNo. S este e?atamente o Cuncionamento da m0e para o beb e este Cuncionamento K necessrio para o beb sobre+i+er. &as tambKm K necessrio 1ue ta Cuncionamento cesse: a determinada a tura: para ad+ir daF o ta suNeito do deseNo. Esse Cuncionamento imaginrio K o mais primrio: o mais primiti+o da re a50o do suNeito com o *utro. E K nas Ca has desse Cuncionamento 1ue o deseNo pode ad+ir e 1ue o obNeto de deseNo: como obNeto 1ue se perdeu na separa50o da crian5a em re a50o 8 m0e: pode se insta ar no inconsciente como um obNeto sempre perdido e 1ue +ai moti+ar: ent0o: o traba ho psF1uico do suNeito para o resto da +ida. * 1ue acontece 1uando o *utro se encarna: imaginariamente: num obNeto da cu turaP &ais ainda6 o 1ue acontece 1uando o *utro se encarna na produ50o de imagens da cu tura: reconhecida por todos como ugar de saber e de satisCa50o de deseNosP Este *utro tornado para sempre imaginrio representa ao mesmo tempo um poder e um saber sobre o suNeito 1ue ent0o n0o tem mais 1ue se indagar sobre o deseNo: N 1ue esse poder e esse saber est0o dados de Cora. 'o mesmo tempo: representa uma ri+a idade: uma amea5a: por1ue K amea5ador 1ue a guKm saiba de nHs antes de nHs mesmos: 1ue a guKm nos diga 1uem somos: o 1ue de+emos Ca9er: antes 1ue tenhamos possibi idade de criar a guma consistncia subNeti+a por meio da e?perincia com o rea : dos trope5os e cabe5adas 1ue o rea nos Ca9 dar. ' Km disso: a suposta oniscincia do *utro nos dispensa o traba ho do pensamento: traba ho de simbo i9a50o de nossos embates com o rea . Esperamos 1ue o C u?o contFnuo de imagens d conta deste traba ho. Gispensados da necessidade de pensar e simbo i9ar: dispensados do traba ho psF1uico 1ue

nos constitui como suNeitos do deseNo: Cicamos perigosamente ancorados no eu imaginrio e submetidos 8 +io ncia prHpria das Corma5$es imaginrias. ' +io ncia do imaginrio de+e ser ana isada ent0o sob trs aspectos. Em primeiro ugar: signiCica50o e imagem se conCundem6 a imagem detKm o traba ho psF1uico ao produ9ir a go 1ue se parece com uma signiCica50o. !or1ue os signiCicantes s0o arbitrrios: por1ue uma pa a+ra pode nomear a guma coisa mas n0o K a1ue a coisa: por1ue uma pa a+ra n0o K o corpo da coisa: por tudo isso as pa a+ras s0o sempre insuCicientes e nHs temos sempre 1ue produ9ir no+as pa a+ras: no+as metCoras: para mo+er o pensamento e nossa re a50o com o rea . Luando uma idKia inCorme ou um deseNo n0oCormu ado encontram uma imagem assim como: no p ano imaginrio: o suNeito se identiCica com seu corpo e se i ude supondo 1ue: sabendo identiCicar seu corpo: e e sabe 1uem K produ9-se o eCeito de uma significa?o: *ra: o eCeito de signiCica50o K o go9o imaginrio: pois K onde se produ9 a descarga da energia i+re 1ue circu a na cadeia de signiCicantes. ,a signiCica50o: a imagem ocupa o ugar do ser (1ue K: de Cato: um ugar +a9io)W do ponto de +ista da constitui50o subNeti+a: se o ser produ9 uma i us0o de identidade 1uando o suNeito encontra a sua imagem: o ser se ancora na Corta e9a narcFsica da imagem do corpo. "nsta ado aF: o suNeito tem 1ue deCender sua imagem +io entamente como a Mnica garantia do seu ser: N 1ue n0o pode se deparar com a Ca ta: simbo i9ar a Ca ta: n0o pode se identiCicar com um outro tipo de traba ho psF1uicoW e ao mesmo tempo toda a imagem do outro: como um outro ser: o incita e o amea5a. #e o contato com o outro n0o passa pe a reC e?0o: pe a simbo i9a50o do outro: h de ser sempre um contato amea5ador e +io ento. Ent0o a +io ncia e a agressi+idade podem se produ9ir como resposta a essa amea5a 1ue o outro representa e como busca de deter a in1uieta50o tra9ida pe a Ca ta: uma +e9 1ue esta encarna50o do *utro: na sociedade de massas: numa grande produ50o imaginria de signiCicados: nos di9 o tempo todo 1ue n0o de+e ha+er Ca ta. ' Ca ta se torna into er+e . * segundo aspecto da +io ncia do imaginrio K o seguinte6 a signiCica50o: o encontro com a imagem: barra o mo+imento do pensamento. E o imaginrio prop$e uma e?istncia no corpo. *ra: para 1ue o corpo sustente a e?istncia: e e precisa o tempo todo estar em a50oW n0o pode ser um corpo inerte. )i+emos numa sociedade 1ue nos demanda uma ati+idade contFnua: ainda 1ue +a9ia. Em +e9 de ser estimu ado 8 reC e?0o e 8 dM+ida: o suNeito K compe ido a agir: respondendo a uma demanda do *utro. !ara e?istir no corpo desse *utro: para n0o desaparecer -por1ue uma imagem des+anece no momento em 1ue e a n0o est sendo +ista : para comparecer no campo do *utro: e e K compe ido a agir. "sso e?p ica n0o apenas essa compu s0o a

a can5ar os nossos 3. minutos de Cama: 1ue N Coi prenunciada h dKcadas por 'ndY Zarho : mas tambKm a compu s0o a e?istir por meio do ato +io ento: por1ue K esse o ato 1ue tambKm +ai chamar o agente da rede imaginria a registrar nossa e?istncia. ,0o K um outro ato 1ue Ca9 signiCicado na nossa cu tura6 basicamente: K o ato +io ento. GaF decorre o terceiro aspecto6 o imaginrio como o ugar dessa encarna50o do *utro sem Ca ta e a pub icidade: por e?emp o: K uma das +o9es desse *utro 1ue sabe sobre o nosso deseNo e nos oCerece a oportunidade de obturar a Ca ta Ca9 com 1ue o obNeto causa do deseNo seNa into er+e . Luer di9er: a idKia de 1ue temos 1ue constituir esse obNeto num campo simbH ico: 1ue continua sendo o ugar em 1ue o obNeto n0o se presentiCica nem se estabi i9a como coisa= torna-se into er+e . * campo de circu a50o de mercadorias passa a ser imaginariamente o ugar do obNeto a (o pe1ueno obNeto 1ue captura o deseNo: ou o pe1ueno outro): e a demanda ocupa o ugar do deseNo. #H 1ue a demanda K imperati+a: o deseNo n0o. ' re a50o de demanda imp$e a +io ncia entre os suNeitos. S 1uando eu ten!o que ter isto 1ue me K negado 1ue a +io ncia se instaura6 tenho 1ue ter o 1ue +oc tem: ou tenho 1ue obter de +oc o 1ue preciso. S aF 1ue a +io ncia se estabe ece. !or M timo: gostaria de articu ar o 1ue disse atK a1ui com a gumas idKias de Hanna 'rendt sobre a bana idade do ma . E a recorre a outros Ci HsoCos 1ue tambKm se indagaram sobre o 1ue K o pensamento. Gois conceitos nos interessam de perto. !rimeiro: o conceito p atAnico do pensamento como di ogo6 mesmo acontecendo no si ncio: no iso amento: na reC e?0o: mesmo sendo um e?ercFcio 1ue se d de mim para comigo: e e sup$e o outro. &as a1ui n0o se trata do *utro e sim do pe1ueno outro. !ensamos Nunto com o seme hante. ' idKia de ! at0o e #Hcrates K 1ue o pensamento se d num di ogo interno com o outro. &odernamente: podemos di9er 1ue o pensamento se d onde se instaura a Ca ta: e 1ue o suNeito 1ue pensa N K necessariamente o suNeito di+idido: o suNeito 1ue N du+ida. ' dM+ida N K indFcio do suNeito di+idido. E+identemente: ! at0o e #Hcrates n0o se reCeriam ao suNeito di+idido como hoNe pensamos o suNeito da psican ise: mas di9iam Reu sou dois 1uando pensoR. E esse pe1ueno outro: inter ocutor do C u?o de pa a+ras do meu pensamento: sup$e a guKm 1ue esteNa no mesmo registro de Ca ta. Lue Ca ta K essaP Fa ta de ser: Ca ta de +erdadeP Consideremos a Ca ta de +erdade usemos essa Ca ta para n0o Cicarmos numa Ca ta por demais abstrata. S por1ue me Ca ta +erdade: consistncia: estabi idade para o ser o meu ou o das coisas 1ue busco o outro: a 1uem tambKm Ca ta: para: n0o numa i50o autoritria e nem numa submiss0o ao saber do outro: mas no

di ogo com e e: constituir a guma coisa prH?ima da1ui o 1ue Ca ta. ,0o K com o *utro 1ue se pensaW o *utro K suposto 1ue sabe. * *utro submete principa mente o *utro na sua consistncia imaginria. * *utro simbo i9ado: 1ue N K um uni+erso marcado pe a Ca ta: permite pensar. &as n0o K com o 2utro 1ue penso: K com o seme hante: K com o pe1ueno outro. *ra: isso e?ige tambKm um tipo de Corma50o socia em 1ue os suNeitos de a guma Corma se encontrem nesse ugar em 1ue a Ca ta K possF+e . Esta n0o K e?atamente a sociedade de massas. ,0o 1uero di9er 1ue na sociedade de massas n0o e?istam Corma5$es 8 margem do grande C u?o de imagens. &as na Corma50o tFpica das sociedades de massa os suNeitos n0o se encontram entre siW est0o Nuntos diante do *utro: tentando ocupar um ugar diante desse *utro: de preCerncia um ugar de pri+i Kgio: de prote50o: de ser abarcado pe o saber do *utro. S onde n0o h essa submiss0o ao *utro imaginrio 1ue tudo sabe 1ue o pensamento: o di ogo: acontece. *utra idKia interessante: 1ue Hanna 'rendt +ai tomar de Kant: K 1ue o pensamento n0o K igua 8 produ50o do conhecimento. "sto K interessante por1ue: ta +e9: diante do *utro: bus1uemos o conhecimento: o saber. -anto Ca9 se igamos a te e+is0o para +er um noticirio: se abrimos uma encic opKdia: se emos um i+ro de Freud ou de %acan6 diante de um suNeito de suposto saber nHs procuramos sempre o conhecimento. ,o pensamento: n0o procuramos o conhecimento: procuramos produ9ir signiCica50o. ,0o necessariamente +erdade: mas signiCica50o. ' Ca ta humana 1ue K a Ca ta de +erdade est presente no pensamento. E e+idente 1ue cada produ50o de signiCica50o nos permite um pe1ueno go9o: 1ue K uma i us0o de 1ue encontramos uma +erdade. &as K por1ue essa +erdade n0o K est+e e nas sociedades modernas menos ainda por1ue a mu tip icidade: a diCeren5a: tudo isso desestabi i9a cada encontro nosso com a suposta +erdade 1ue o pensamento continua. !or outro ado: +ai di9er ainda Hanna 'rendt: o ugar em 1ue o homem est 1uando pensa K diCerente do ugar em 1ue o homem est 1uando age. * 1ue n0o signiCica 1ue de+erFamos ser passi+os: pensadores em nosso 1uarto: iso ados: mas sim 1ue o momento do pensamento n0o K e?atamente igua ao momento do agir. S necessria uma certa suspens0o da nossa compu s0o ao ato para se produ9ir o pensamento. Qma certa renMncia tanto a esse go9o 1ue 1uer produ9ir imediatamente um eCeito de +erdade: uma signiCica50o: como ao ato 1ue produ9 uma espKcie de conCorto de e?istir no corpo - e?isto por1ue meu corpo age: por1ue meu corpo aparece para o outro. Essas duas coisas tm 1ue estar suspensas: como condi50o para o pensamento. !or Cim: o pensamento sH e?iste na inguagem6 na inguagem da pa a+ra. * Cuncionamento imaginrio pode dar substVncia ao pensamento: consistncia:

mas o pensamento e?iste na pa a+ra. E K importante pensar nas caracterFsticas da pa a+ra como um ugar de instabi idade da +erdade. -rs caracterFsticas importantes da pa a+ra6 primeiro: a pa a+ra permite Ca ar sobre e a prHpria. #e posso pensar sobre a prHpria pa a+ra: nenhuma pa a+ra E= por1ue sempre posso produ9ir sobre e a uma outra pa a+ra 1ue pode des oc- a do ugar onde aparentemente e a era. E a N K um ugar da incerte9a em re a50o ao ser e 8 +erdade. #egundo: a pa a+ra K capa9 de mentir: n0o K um ugar de garantia de +erdade. &as: terceiro e isso K o mais importante para Hanna 'rendt : a pa a+ra K capa9 de produ9ir metCoras: no+os signos: o come5o de a guma coisa 1ue ainda n0o e?istia no rea . Qm pensamento K capa9 de dar inFcio a um mo+imento: a uma Corma50o socia : a uma representa50o 1ue ainda n0o e?istia no rea . S para isso 1ue a pensamos: di9 Hanna 'rendt. Essa K a caracterFstica humana 1ue mais digniCica a nossa condi50o ser capa9 de come5ar a guma coisa 1ue n0o e?istia antes. 'o mesmo tempo: se o pensamento n0o busca a +erdade mas busca o sentido: pensar d o sentido para a +ida. Hanna 'rendt retoma uma Crase de #Hcrates 1ue di96 R* pensar acompanha o +i+erR. *u seNa: uma +ida sem pensamento K uma +ida sem sentido. )amos nos apro?imando da idKia de 1ue uma sociedade regida por Corma5$es imaginrias torna-se uma sociedade +io enta. ' +io ncia do imaginrio K a resposta 8 ausncia de sentido na nossa +ida 1uando o pensamento K dispensado: e 1uando o nosso Mnico ugar de e?istncia K o corpo e o ato. Esta K a +io ncia do imaginrio. Hanna 'rendt dir 1ue o +a9io de pensamento K uma condi50o 1ue se produ9 nas sociedades de massa e uma das condi5$es das origens do tota itarismo - e me pergunto se a pre+a ncia do imaginrio: ta como a +i+emos: n0o K: de certa Corma: uma condi50o tota itria. ,0o 1ue +i+amos na mesma condi50o de um tota itarismo de Estado prHprio da ' emanha na9ista. Esta n0o K a Mnica Corma50o tota itria possF+e . Qma Corma50o tota itria K uma Corma50o em 1ue as signiCica5$es 1ue participam do a5o socia est0o t0o Cechadas 1ue n0o h ugar para se come5ar a go no+o: pois os cidad0os se +em t0o tota mente cercados: conge ados e para isados num discurso de signiCica5$es estabe ecidas 1ue n0o h brecha para o rompimento desse *utro sem Ca ta. Qma sociedade em 1ue o imaginrio pre+a ece: em 1ue as Corma5$es imaginrias K 1ue e aboram o rea esse rea ao 1ua n0o temos acesso - K uma sociedade de certa Corma tota itria: independentemente de 1ua seNa a situa50o do go+erno: do Estado: da po Fcia. Esta K a para isia 1ue estamos +i+endo hoNe: diante: inc usi+e: das notFcias mais chocantes: dos Catos mais escanda osos 1ue nos incomodam: 1ue nos angustiam: sim: mas 1ue nos d0o a impress0o de 1ue n0o h nada a Ca9er

por1ue assim E: RS o 1ue KR - eis uma Cormu a50o prHpria das Corma5$es imaginrias. R'ssim K.R ,0o estamos mais diante de um +ir a ser: nem diante de um mundo em constru50o ou de um uni+erso inst+e em 1ue nossa +ontade e nossa a50o podem come5ar a go: dar inFcio a a go: em 1ue nosso di ogo pode produ9ir no+os signiCicados. Estamos diante de um ugar 1ue RK o 1ue KR: nenhuma no+a inCorma50o nos mobi i9a a pensar e: principa mente: nenhuma inCorma50o Cunciona para enseNar uma possibi idade de mudan5a. Giante disso: toda passagem ao ato K uma passagem de pura destrui50o. Giante desse muro de signiCica5$es: desse muro do RK o 1ue KR: nada mais podemos Ca9er a n0o ser ou e?istir ne e sendo em ato= ou destruF- o de a guma Corma +io enta: N 1ue n0o contamos com o pensamento e a reC e?0o para nos aNudar a modiCicar nada. ' reC e?0o Cica supKrC ua: e se isso acontece: di9 Hanna 'rendt: os homens Cicam supKrC uos. E se os homens Cicam supKrC uos a bana idade do ma se instaura. Espero n0o Ca9er: com isto: um raciocFnio aterrori9ante este K apenas um dos aspectos da sociedade em 1ue nHs +i+emos: e tenho a impress0o de 1ue todas as Cormas de produ50o de di ogo e de pensamento n0o s0o meras Corma5$es reati+as e sim estratKgias de produ50o de no+os Curos nesse *utro: a Cim de desestabi i9ar sua consistncia imaginria. !or Cim: +o tando ao artigo de Contardo Ca igaris sobre essa compu s0o de Rse posso conceber: posso Ca9erR: podemos agora conc uir 1ue a e?press0o pMb ica de Cantasias ditas inconCess+eis: como no e?emp o da1ue e site de pedHCi os: n0o tem o estatuto de um registro simbH ico de idKias e pensamentos. E as N +m na Corma de ato: de imagem em ,alavra a go assim como Freud +ai di9er 1ue Cuncionam as pa a+ras no sonho. E as N s0o rea i9a50o de deseNo: mas rea i9a50o consentida pe o espa5o pMb ico de uma sociedade 1ue n0o pede nenhuma renMncia ao go9o. GaF para se passar ao ato n0o h mais diCeren5a se +oc pode: +oc de+e. Qm outro e?emp o muito c aro disso K o Cuncionamento de nossas campanhas po Fticas: por1ue: independentemente do 1ue um po Ftico diga: o eCeito sobre o e eitor n0o passa pe o conteMdo das propostas: pe a a+a ia50o da 1ua idade po Ftica do 1ue o candidato prop$e. ' inguagem pub icitria se apossou de ta maneira da campanha po Ftica 1ue: independentemente do 1ue um po Ftico propuser para seu go+erno: o debate po Ftico N Cunciona segundo a Hgica da rea i9a50o de deseNos. * e eitor n0o +ota mais no candidato 1ue e?p$e a gumas idKias ra9o+eis: 1ue apresenta prob emas 1ue ta +e9 possam ser reso +idosW o e eitor +ai +otar no 1ue nos Ca9 go9ar na hora: diante da imagem de e. ,o momento mesmo em 1ue a imagem de um candidato se associa a imagens capa9es de dar pra9er ao e eitor-te espectador: por mais

Cantasiosas 1ue seNam: por mais 1ue o candidato minta: e e con1uista o e eitor ao Ca9- o go;ar diante das imagens de cam,an!a= como se a1ui o N Cosse um deseNo rea i9ado: de modo 1ue o e eitor +ai +otar na esperan5a de pro ongar a1ue e go9o. -a +e9 assim se e?p i1ue tambKm por 1ue: seNa 1ua Cor o candidato e eito: um ms depois est todo mundo Curioso com e e. !or1ue: acabada a campanha: acaba o go9o imaginrio. E aF n0o h o 1ue e e possa Ca9er para recuperar a imagem - coisa 1ue tentar Ca9er: para inCe icidade de todos nHs: na prH?ima campanha.

Maria Rita (ehl - !sicana ista: ensaFsta: doutora em psican ise pe o departamento de !sico ogia C Fnica da !ontiCFcia Qni+ersidade CatH ica de #0o !au o: poeta. !articipante do grupo -)er desde sua Cunda50o: em 3>>@. 'utora de6 + mAnima diferen?a (ensaios): "mago: 3>>IW Processos Primrios (poesia): Esta50o %iberdade: 3>>IW Ceslocamentos do feminino (tese de doutoramento): "mago: 3>>@. *rgani9adora da co etVnea + fun?o fraterna ((e ume Gumar: 7///).

' -) pMb ica

.aurindo .alo .eal /il!o
' te e+is0o brasi eira K herdeira do rdio em todos os sentidos. Ge e +ieram a m0o-de-obra pioneira: as CHrmu as dos programas e o mode o instituciona adotado. GiCerentemente dos Estados Qnidos: onde a inspira50o esta+a no cinema: ou da Europa: onde o teatro era reCerncia importante: a1ui o rdio Coi a matri9 da te e+is0o. #eus primeiros programas nada mais eram do 1ue o rdio te e+isionado. * shoE de inaugura50o da -) -upi de #0o !au o: em 3@ de setembro de 3>./: K o me hor e?emp o. Foi um espetcu o de rdio rea i9ado diante das cVmeras: com um desCi e de nomes consagrados6 Za ter Foster: %o ita (odrigues: Hebe Camargo: %ima Guarte: GionFsio de '9e+edo: F ora GenY: &rcia (ea : Zi ma Benti+egna: %ia de 'guiar: "+on CurY: Homero #i +a. ' segunda emissora Cundada em #0o !au o: a -) !au ista: transmitia diariamente: na hora do a mo5o: o Programa %anoel de 3Bbrega= um sucesso dos auditHrios da (dio ,aciona pau ista. *s comerciais eram idos por um ocutor 1ue Cica+a muito +erme ho ao Ca ar e: por isso: era chamado pe os co egas de Ro peru 1ue Ca aR. #eu nome artFstico6 #i +io #antos. "mpro+iso tota : mas muita criati+idade. #em mode os e?ternos: a -) brasi eira criou padr$es e se conso idou como uma das mais importantes do mundo. ' rai9 desse processo pode ser encontrada no discurso de 'ssis Chateaubriand pronunciado na so enidade de inaugura50o da -) -upi de #0o !au o. )a e a pena ser embrado6 REsse transmissor Coi erguido com a prata da casa: isto K: com os recursos de pub icidade 1ue e+antamos: sobre as !ratas Zo CC e outras n0o menos maci5as pratas da casaW a #u 'mKrica 1ue K o 1ue pode ha+er de bem brasi eiro: as 0s #ams: do &oinho #antista: arrancadas ao coiro das o+e has do (io Grande: e mais do 1ue tudo isso: o guaran 6!am,agne da 'ntarctica: 1ue K a bebida dos nossos se +agens. * cauim dos bugres do pantana mato-grossense e de trechos do +a e ama9Anico. 'tentai e +erei mais Cci do 1ue se pensa a can5ar uma te e+is0o6 com !rata Zo CC: 0s #ams bem 1uentinhas: Guaran 6!am,agne borbu hante de bugre e tudo isso amarrado e seguro no #u 'mKrica: Ca9-se um bouquet de a5o e pendurase no a to da torre do Banco do Estado: um sina da mais sub+ersi+a m1uina

de inC uenciar a opini0o pMb ica uma m1uina 1ue dar asas 8 Cantasia 3 mais caprichosa e poder Nuntar os grupos humanos mais aCastadosR . * sociH ogo (enato *rti9 considera esse discurso Ruma be a pe5a do 7 surrea ismo po Ftico atino-americanoR : reconhecendo 1ue e e pode ser ido de +rias Cormas. Qma de as K a busca de patrocinadores para um +eFcu o 1ue ainda n0o tinha pMb ico: outra K a idKia da Corma50o da naciona idade brasi eira por intermKdio de uma Rm1uina sub+ersi+aR. &as o mais importante K 1ue a te e+is0o brasi eira surgia sem nenhum reCerencia . ,em e?terno: N 1ue K contemporVnea das -)s europKia e norte-americana: nem interno. Como sua heran5a K o rdio: tudo est para ser Ceito em matKria de imagem. * resu tado dessa abertura tota K o nascimento de uma te e+is0o Mnica: 1ue ogo depois de sua Cunda50o incorpora 8 heran5a radioCAnica os a+an5os 1ue N +inham sendo a can5ados pe o teatro e pe o cinema brasi eiros.
3. *(-"J: (enato. + moderna tradi?o brasileira: Brasi iense: #0o !au o: 3>@@: p. .>. Este autor retirou a cita50o de #"&[E#: "nim. >1 >u,i: (io de Uaneiro: Funarte: s. d. 7. *(-"J: (enato: op. cit: p. .>.

,ascem programas como o >1 de 1anguarda= o Grande >eatro >u,i= o )Atio do Pica<Pau +marelo: Brecht: %orca: #haOespeare e &onteiro %obato est0o na te a. 's -)s -upi: (io e E?ce sior criam o padr0o brasi eiro de te e+is0o. ,0o apenas os artistas e as CHrmu as dos programas +m do rdio: o mode o instituciona tem a mesma origem. * discurso de 'ssis Chateaubriand passa onge de 1ua 1uer idKia de ser+i5o pMb ico. #ua preocupa50o principa K com os anunciantes: dei?ando c aro 1ue o rumo a ser seguido K o mesmo adotado pe o rdio. E n0o h como argumentar com um possF+e desconhecimento de a ternati+as. * (eino Qnido: com a BBC (British Broadcasting Corporation): e +rios outros paFses da Europa ocidenta imp anta+am na mesma Kpoca suas emissoras de te e+is0o em mo des pMb icos: tambKm inspirados no rdio europeu. '1ui: a idKia de um ser+i5o pMb ico de radiodiCus0o n0o de+eria ser a go t0o e?cntrico. 'Cina : nos anos 7/: o mode o +is umbrado por (o1uette !into: o pioneiro do rdio no Brasi : era seme hante ao adotado na Europa. ' sua (dio #ociedade do (io de Uaneiro de+eria ser mantida pe os ou+intes: sem propaganda: como atK hoNe acontece com as emissoras de rdio e te e+is0o da BBC de %ondres: 1ue tm no ou+inte e no te espectador a Conte bsica de Cinanciamento. GaF o nome RsociedadeR ou Rc ubeR presente em grande nMmero de emissoras brasi eiras. Eram sociedades ou c ubes de ou+intes: caracterFstica Cundamenta do mode o pMb ico.

' esse mode o correspondia uma programa50o 1ue n0o poderia Ca9er concess$es ao +u gar. 'o 1ue se sabe: sem terem tido 1ua 1uer contato: (o1uette !into e o primeiro diretor-gera da BBC: o engenheiro escocs Uohn (eith: Cormu a+am conceitos seme hantes sobre as Cina idades do rdio. Gi9ia o brasi eiro: na inaugura50o da (dio #ociedade do (io de Uaneiro: em 7/ de abri de 3>7;6 R-odos os ares espa hados pe o imenso territHrio do ; Brasi receber0o o conCorto mora da cincia e da arteR . ,a mesma Kpoca: (eith aCirma+a 1ue o obNeti+o do rdio era R e+ar para dentro do maior nMmero possF+e de ares tudo o 1ue de me hor e?iste em cada parte do < esCor5o e rea i9a50o humanaR . ' dKcada de 3>7/: em todo o mundo: Coi decisi+a para a deCini50o do mode o instituciona adotado pe o rdio. ,os Estados Qnidos: o padr0o comercia tornou-se hegemAnico. ,o %este Europeu: o Estado assumia o contro e do rdio e: na Europa ocidenta : a idKia do ser+i5o pMb ico se conso ida+a. ,o Brasi : os esCor5os de (o1uette !into n0o conseguem se impor 8s perspecti+as comerciais abertas pe o no+o +eFcu o. Em pouco tempo: as RsociedadesR e Rc ubesR de ou+intes desaparecem na prtica: permanecendo apenas nos nomes das emissoras 1ue Ca9em da propaganda a a ma do negHcio radioCAnico. * Brasi adota o mode o norte-americano: no 1ua o rdio K um empreendimento comercia como outro 1ua 1uer. ' diCeren5a entre os mode os europeu e norte-americano e: por e?tens0o: entre o europeu e o brasi eiro - Coi bem deCinida por #epstrup em 3>@I6 R' propaganda nos Estados Qnidos Coi tratada como +isitante de honra do broadcasting: ,a Europa e a K uma +isitante to erada e recebe o mais . humi de ugar na mesaR .
;. #'&!'"*: &rio Ferra9. "istBria do rdio e da televiso no Brasil e no mundo: (io de Uaneiro: 'chiamK: 3>@<: p. 33;. <. %E'% F"%H*: %aurindo. +: mel!or >1 do mundo= o modelo britVnico de televiso: #0o !au o: #ummus: 3>>=: p. 7<. .. #E!#-(Q!: !reben. -he economic di emma oC te e+ision ad+ertising. Euro,ean Gournal of 6ommunication= 3 (<): p. 37>.

' egis a50o brasi eira 1ue permite a introdu50o da propaganda no rdio K de 3>;7. Em princFpio: sH 3/T da programa50o poderia ser ocupada por anMncios. * presidente GetM io )argas Rapesar de sua tendncia centra i9adora: tinha 1ue compor com as Cor5as sociais e?istentes (neste caso o capita pri+ado: 1ue possuFa interesses concretos no setor de radiodiCus0o). ,0o dei?a de ser sugesti+o obser+ar 1ue a prHpria (dio ,aciona : encampada pe o go+erno )argas: praticamente Cunciona+a nos mo des de uma empresa pri+ada. #eus programas (mMsica

popu ar: radioteatro: programas de auditHrio) em nada diCerem dos outros e+ados ao ar pe as emissoras pri+adas. #e K +erdade 1ue o Estado uti i9a e contro a a ,aciona atra+Ks de sua superintendncia: 1uando se o ha a porcentagem da programa50o dedicada aos chamados aprogramas cu turaisa obser+a-se 1ue e es n0o u trapassam <:.T. !or outro ado: entre 3></ e 3><I: o Caturamento da emissora: gra5as 8 pub icidade: K mu tip icado por sete. 'o 1ue tudo indica: a acomoda50o dos interesses pri+ados e estatais se I rea i9a no seio de uma mesma institui50o sem maiores prob emasR . Essa K a reCerncia histHrica mais signiCicati+a para 1ue possamos entender o mode o brasi eiro de radiodiCus0o. -rata-se de uma articu a50o perCeita entre o pri+ado e o estata : com reC e?os diretos nos programas e+ados ao ar. ' idKia de uma programa50o de nF+e e e+ado sucumbe diante dos interesses comerciais: n0o apenas nas suas re a5$es essencia mente econAmicas: mas: como se + no e?emp o da ,aciona : tambKm no Vmbito po Ftico. 'o Estado n0o interessa uma programa50o diCerenciada: nem mesmo na emissora por e e contro ada. ' programa50o sonhada por (o1uette !into sobre+i+e apenas na (dio &EC: sucessora da (dio #ociedade do (io de Uaneiro: doada ao go+erno Cedera em 3>;I. Qma das c usu as da doa50o e?igia a manuten50o da 1ua idade cu tura da programa50o e proibia a +enda de espa5os comerciais. Foi o 1ue permitiu manter +i+a a idKia da e?istncia de emissoras i+res das disputas por audincia: ainda 1ue mantidas pe o Estado e n0o apenas pe os ou+intes: como imagina+a o seu Cundador.
I. *(-"J: (enato: op. cit: p. .;.

* mode o adotado pe a -)
S nesse 1uadro instituciona : conso idado em re a50o ao rdio: 1ue surge a te e+is0o no Brasi . ,0o h: no inFcio dos anos ./: nenhuma reCerncia a 1ua 1uer mode o 1ue n0o seNa o comercia . *corre a1ui e?atamente o oposto ao +eriCicado no (eino Qnido. %: a reCerncia dada pe o rdio para a te e+is0o era o mode o pMb ico: praticado ao ongo de 1uase ;/ anos. * 1ue se +ai discutir: no inFcio dos anos ./: K se a BBC de+e ou n0o ter o monopH io da -). Luando: apHs ongos debates dentro e Cora do !ar amento: chega-se 8 conc us0o de 1ue a concorrncia K saud+e : abre-se espa5o para o surgimento de emissoras mantidas pe a pub icidade: desde 1ue atuem sob estrito contro e pMb ico. !or a1ui: o mode o comercia adotado pe a te e+is0o corre so to: sem nenhuma outra a ternati+a: atK o Cina dos anos I/: 1uando a -) N ha+ia se

conso idado como o mais importante instrumento da indMstria cu tura brasi eira. &as: como a 1ua idade da programa50o est sempre intrinsecamente igada ao mode o instituciona adotado: no Cina da dKcada de 3>I/ come5am a surgir crFticas duras ao 1ue K mostrado pe a te e+is0o comercia . #urgem dois tipos de resposta6 amea5a de censura aos programas de auditHrio e a cria50o: em #0o !au o: de uma emissora pMb ica 1ue apresentasse uma programa50o de me hor nF+e . *s programas de auditHrio reCreiam seus Fmpetos: ao mesmo tempo 1ue s0o g amouri9ados: na (ede G obo: com a imp anta50o do chamado !adr0o G obo de Lua idade. ' grita contra o bai?o nF+e reC ui: como acontece cic icamente na histHria da te e+is0o brasi eira: e surge o primeiro mode o a ternati+o ao comercia : com a imp anta50o da (dio e -) Cu tura de #0o !au o: emissoras da Funda50o !adre 'nchieta. "sso ocorre 3> anos depois da inaugura50o da -) no Brasi : em 3. de Nunho de 3>I>: e K saudado como um acontecimento capa9 de areNar a programa50o da te e+is0o brasi eira. * Norna * Estado de ): Paulo do dia ; de setembro de 3>I> di9 1ue Rum dos grandes prob emas de ordem espiritua da popu a50o de #0o !au o e n0o sH da cidade mas de todo o Estado prendia-se atK h pouco ao bai?o nF+e cu tura dos programas de te e+is0o: o +eFcu o 1ue est irremedia+e mente participando do esti o de +ida da maioria da nossa popu a50o \...]. &as o ad+ento da -)-7 teria de ser CesteNado pe os pau istanos \...] n0o apenas por1ue soube p aneNar: organi9ar e introdu9ir programas de a to nF+e tanto no campo da diCus0o artFstica e dos conhecimentos gerais: 1uanto no da prHpria educa50o Corma e de carter = i ustrati+oR . -entando reprodu9ir o mode o ing s de gest0o: a Funda50o !adre 'nchieta adotou como poder m?imo um Conse ho Curador Cormado por representantes de institui5$es pMb icas e pri+adas da sociedade pau ista: inspirado no Conse ho de Go+ernadores da BBC de %ondres. Com a gumas imita5$es: se comparado ao seu inspirador: ainda assim o Conse ho Curador da Funda50o !adre 'nchieta K a principa barreira instituciona 8s in+estidas do Estado e da iniciati+a pri+ada sobre as emissoras.
=. Citado por %E'% F"%H*: %aurindo. +trs das cVmeras= rela?*es entre cultura= listado e televiso: #0o !au o: #ummus: 3>@@: p. 77.

,essa tareCa: o Conse ho tem como instrumento ega o Cato de a Funda50o ser uma institui50o de direito pri+ado: o 1ue impede a ingerncia dos poderes do Estado na sua gest0o. 's imita5$es est0o no Cato de

e?istirem no Conse ho cadeiras +ita Fcias e de ha+er uma presen5a e?cessi+a @ de representantes de Hrg0os estaduais e municipais .
@. * Conse ho Curador da Funda50o !adre 'nchieta K constituFdo por .. membros: sendo trs +ita Fcios: 73 e eitos pe o prHprio Conse ho e 73 natos. Estes M timos s0o o representante dos Cuncionrios da Funda50o !adre 'nchieta e mais os reitores da Qni+ersidade de #0o !au o (Q#!): da !ontiCFcia Qni+ersidade CatH ica de #0o !au o (!QC-#!): da Qni+ersidade &acOen9ie: da Qni+ersidade Estadua de Campinas (Qnicamp) e da Qni+ersidade Estadua !au ista (Qnesp)W os presidentes da Funda50o de 'mparo 8 !es1uisa do Estado de #0o !au o (Fapesp): da Qni0o Brasi eira de Escritores: da Qni0o Estadua dos Estudantes (QEE): do Conse ho Estadua de Educa50o: da 'ssocia50o &antenedora do Ensino #uperior: da Comiss0o de Educa50o da 'ssemb Kia %egis ati+a: da Comiss0o de Cu tura: Cincia e -ecno ogia da 'ssemb Kia %egis ati+a: do Conse ho Estadua de Cu tura e da #ociedade Brasi eira para o !rogresso da CinciaW os secretrios estaduais da Educa50o: da Cu tura e da Fa9enda e os secretrios municipais de #0o !au o da Educa50o e da Cu tura.

'o ongo de sua histHria: a (dio e -) Cu tura atra+essam Cases diCFceis: 1uando o Estado: ainda 1ue impedido ega mente: tenta interCerir na programa50o gerando ongas e desgastantes bata has NurFdicas. Ge+e-se ressa tar 1ue os momentos mais crFticos podem ser oca i9ados com c are9a durante os go+ernos estaduais nomeados pe a ditadura. S 1uando se tenta Ca9er das emissoras pMb icas Hrg0os estatais. "sso sH n0o ocorre gra5as 8 a50o destemida do curador de Cunda5$es do Estado: 1ue impede a ingerncia oCicia . &as a independncia de uma emissora pMb ica n0o se apHia apenas na sua estrutura NurFdico-instituciona . E a K importante: mas sH surte p eno eCeito se comp ementada por uma tota independncia Cinanceira: e isso a Funda50o !adre 'nchieta nunca a can5ou. Com praticamente a tota idade dos seus recursos pro+enientes do or5amento do estado de #0o !au o: a institui50o acaba+a Cicando 8 merc dos go+ernantes de turno. &uitas +e9es a ibera50o de recursos durante a ditadura este+e condicionada 8 propaganda oCicia presente nos programas de entretenimento e: principa mente: no te eNorna ismo. ' +eicu a50o de matKrias obrigatHrias: impostas pe o go+ernador nomeado: era uma constante na programa50o. #e no p ano instituciona seguiu-se o e?emp o da BBC: no Cinanciamento a1ue e mode o Coi ignorado. %: a independncia Cinanceira diante do Estado e da propaganda K dada pe o pagamento das ta?as anuais Ceitas pe os usurios do ser+i5o de radiodiCus0o. '1ui: isso n0o Coi cogitado e apenas na segunda metade dos anos >/ o go+erno do Estado: 1uerendo a i+iar as press$es sobre seu or5amento: propAs 1ue a manuten50o da Funda50o !adre 'nchieta passasse a ser Ceita mediante cobran5a de um adiciona nas contas de energia e Ktrica. Foi a primeira +e9 1ue surgiu uma proposta concreta para retirar a te e+is0o pMb ica pau ista da dependncia do -esouro estadua . (ecebida com crFticas e ceticismo pe a imprensa: a proposta n0o prosperou.

* go+erno Cedera e grande parte dos demais estados brasi eiros n0o cogitam em transCormar suas emissoras estatais em pMb icas. -odas s0o institui5$es de direito pMb ico: o 1ue permite Corte ingerncia po Ftica. ' gumas dessas emissoras n0o passam de ser+i5os oCiciais de inCorma50o dos go+ernos estaduais a 1ue est0o subordinadas. ,o caso da -)E do (io de Uaneiro: criou-se: N nos anos >/: a Cigura da organi9a50o socia . -rata-se de uma Corma de gest0o 1ue busca tornar a gumas institui5$es estatais mais geis do ponto de +ista administrati+o: i+rando-as das amarras do ser+i5o pMb ico. * go+erno Cedera transCeriu a gest0o da -) Educati+a para a no+a organi9a50o socia e Cirmou com e a um contrato de gest0o. Com isso: passou a ser possF+e operar as emissoras como se Cossem entidades pri+adas. Go ponto de +ista administrati+o: hou+e um ganho: sem dM+ida. &as pe o ado da independncia em re a50o ao Estado pouco se caminhou. Como 1uem contrata a organi9a50o socia K o go+erno Cedera : este sente-se no direito de ditar as normas da programa50o. * me hor e?emp o para distinguir a emissora estata da pMb ica Coi a censura imposta pe o secretrio de Comunica50o do go+erno Cedera : 'ndrKa &atara99o: 8 entre+ista concedida pe o Fder do &#- Uo0o !edro #tedi e: na primeira semana de maio de 7///. E a Coi +eicu ada pe a -) Cu tura de #0o !au o e impedida de ir ao ar pe as -)s Educati+as do (io e ,aciona de BrasF ia. * sociH ogo Emir #ader: a propHsito desse Cato: aCirmou 1ue Ra -) Cu tura K a me hor rea i9a50o democrtica e p ura da grande mFdia brasi eira \...]. En1uanto isso: a -)E e a -) ,aciona s0o e?emp os c aros de -)s estatais6 o presidente da (epMb ica se submete 8 sua +ora9 po Ftica de a ian5as: nomeando e destituindo diretores conCorme os +otos de 1ue precisa no Congresso ,aciona R. E: numa reCerncia 8s diCicu dades de se entender no Brasi as diCeren5as entre pMb ico e estata : di96 R* pensamento Mnico nos 1uer aprisionar na a ternati+a estata Dpri+ado: com o primeiro representando o burocrtico: o esbanNador: o 1ue arrecada ma e gasta pior os impostos: o arbitrrio: para Ca9er do segundo: por e?c us0o: o espa5o da iberdade: do deseNo: da criati+idade: da subNeti+idade etc. -entam abo ir um terceiro e emento - o pMb ico. Esse responde a iniciati+as 1ue atendem ao conNunto da cidadania: com recursos estatais: mas > e+ado a cabo pe a cidadania organi9adaR .
>. #'GE(: Emir. -) estata e -) pMb ica. 6orreio Brasiliense= BrasF ia: 3< de maio de 7///.

'pesar dessas diCicu dades a idKia da te e+is0o pMb ica obte+e a guns a+an5os no Brasi . 'os dois primeiros momentos citados (o proNeto de

(o1uette !into para o rdio e a cria50o da Funda50o !adre 'nchieta em #0o !au o): somam-se o debate na Constituinte e o seu resu tado6 o 'rtigo 77;. 'o Ca9er reCerncia e?p Fcita ao mode o pMb ico: o te?to di9 1ue Rcompete ao !oder E?ecuti+o outorgar e reno+ar concess0o: permiss0o e autori9a50o para o ser+i5o de radiodiCus0o sonora e de sons e imagens: obser+ado o princFpio 3/ da comp ementaridade dos sistemas pri+ado: pMb ico e estata R .
3/. 623)>(>@(YZ2 da $e,Fblica /ederativa do Brasil: BrasF ia: #enado Federa : 3>@@: p. 3<..

!assados 37 anos da promu ga50o da Carta: esse e tantos outros artigos ainda n0o se tornaram rea idade. &as: ainda assim: n0o podem dei?ar de ser+ir como reCerncia Cundamenta para o debate 1ue se tra+a em torno do aproCundamento do processo democrtico no paFs. ' -) pMb ica est onge de ser rea mente comp ementar 8 pri+ada e 8 estata : uma +e9 1ue est restrita atK hoNe 8 Funda50o !adre 'nchieta de #0o !au o: como N se +iu. ,o entanto: a gumas iniciati+as +is umbram: pe o menos: a possibi idade de esse tema permanecer em debate e n0o soCrer t0o ongos apsos de es1uecimento: como os <I anos 1ue separaram a inaugura50o da (dio #ociedade do (io de Uaneiro da primeira transmiss0o da -) Cu tura de #0o !au o e os 7/ anos de inter+a o posterior: +eriCicado atK a promu ga50o da Constitui50o de 3>@@. ' Cunda50o da 'ssocia50o Brasi eira de Emissoras !Mb icas: Educati+as e Cu turais ('bepec) e a cria50o da (ede !Mb ica de -e e+is0o: em 3>>>: s0o signiCicati+os para a 1uest0o da -) pMb ica. Embora reMnam maNoritariamente emissoras estatais: sH o Cato de se pretenderem pMb icas N K importante. ,o interior da 'bepec h espa5o para discuss$es como a proposta por este artigo: o 1ue N K um grande a+an5o. E as emissoras +incu adas aos go+ernos estaduais: ao Cirmarem compromissos de produ50o e +eicu a50o de programas em conNunto com suas congneres de todo o paFs: passam a criar +Fncu os nacionais 1ue +0o a Km dos compromissos bsicos e?istentes com os respecti+os go+ernos estaduais: o 1ue pode representar uma Corma de contrapress0o po Ftica. 'o mesmo tempo: o Congresso ,aciona demonstra sensibi idade para a 1uest0o ao criar a Frente !ar amentar de GeCesa da -) !Mb ica: com o signiCicati+o nMmero de 7<. assinaturas de deputados e senadores. #oma-se a isso o debate ainda tFmido: mas nem por isso menos importante: aberto por a guns Nornais e re+istas sobre a 1uest0o. ' Km do N mencionado artigo de Emir #ader: cabe ressa tar o te?to pub icado pe a /ol!a de ): Paulo= assinado pe o presidente da Funda50o !adre 'nchieta: em 1ue o conceito de te e+is0o pMb ica sai do restrito cFrcu o acadmico e ganha a grande imprensa.

#ob o tFtu o R-) pMb ica no Brasi R: di9 Cunha %ima 1ue RCe i9mente entre a -) comercia e a estata surge o mais instigante +eFcu o de comunica50o e etrAnica de massa6 a -) pMb ica: nem comercia nem go+ernamenta R. S esse mode o instituciona de te e+is0o 1ue possibi ita: em todo o mundo: a gera50o de programas n0o contaminados pe o comKrcio ou por ingerncias po Fticas. ,esse sentido: o presidente da Funda50o !adre 'nchieta aCirma 1ue a -) pMb ica Rbusca ser uma a ternati+a para o cidad0o. E busca isso por a guns caminhos N aceitos pe a embrionria rede de te e+is0o pMb ica6 produ9ir uma programa50o educati+a 1ue n0o pretende substituir a esco a: mas comp ementar a educa50o do homem brasi eiro para a cidadaniaW di+u gar cu tura: mas n0o apenas os +a ores consagrados no mercado comercia da arteW imp antar um Norna ismo \...] 1ue n0o Ca5a da notFcia um mero espetcu o: mas um retrato compreensF+e da rea idade: 1ue transCorme Cormatos de capta50o: edi50o e di+u ga50o de notFcias: em 1ue os repHrteres n0o seNam meros prepostos da pauta compu sHria e os apresentadores n0o 33 pare5am +entrF o1uos de um mora ismo Carisaico de c asse mKdiaR .
33. %"&': Uorge da Cunha. ' -) pMb ica no Brasi . /ol!a de ): Paulo= #0o !au o: 73 de Nu ho de 7///: p. ;.

'o comp etar ./ anos de +ida no Brasi : a te e+is0o come5a a descobrir seu ado pMb ico. ' a+ide9 de ucro aberta pe a grande possibi idade comercia do +eFcu o: a coni+ncia dos +rios go+ernos com o mode o hegemAnico pri+ado e a apatia da popu a50o diante do 1ue sempre Coi oCerecido pe a -) inibiram a busca de a ternati+as. HoNe: diante de um no+o e pro ongado surto de 1ueda de 1ua idade da programa50o e?ibida pe a -) comercia : a discuss0o em torno do mode o pMb ico se amp ia: e ta +e9 seNa esse o Cato mais importante a se comemorar no cin12entenrio da te e+is0o brasi eira.

)auri!&o )alo )eal Filho #ociH ogo e Norna ista: proCessor i+redocente da Esco a de Comunica5$es e 'rtes da Q#! (EC'-Q#!) e autor de +: mel!or >1 do mundo= o modelo britVnico de televiso (#ummus: 3>>=): entre outros i+ros.

' ei da se +a
1era de 2liveira 3usdeo .o,es
"nega+e mente: a te e+is0o brasi eira atingiu um padr0o de e?ce ncia tKcnica em seus ./ anos de e?istncia 1ue a co oca entre as primeiras do mundo. ,o entanto: inCe i9mente: a mesma an ise n0o pode ser Ceita no 1ue se reCere aos aspectos NurFdico- egais re ati+os 8 regu amenta50o do e?ercFcio da ati+idade te e+isi+a. Entre nHs: a egis a50o n0o contribui para Cormar uma menta idade: tanto do pMb ico como dos concessionrios de te e+is0o: baseada no direito 8 inCorma50o do primeiro e na obriga50o dos segundos de prestar um ser+i5o de 1ua idade: respeitando os +a ores Kticos e sociais e n0o apenas atendendo aos interesses dos anunciantes. Comparada 8 egis a50o de outros paFses: a brasi eira K de um aconismo 1ue reC ete com perCei50o a Ca ta de conscincia da re e+Vncia do meio te e+isi+o no mundo contemporVneo e: conse12entemente: a responsabi idade socia subNacente ao e?ercFcio dessa ati+idade. ' 1uest0o de+e ser enCocada e+ando-se em conta: primeiramente: o Cato de n0o se tratar de uma ati+idade primordia mente pri+ada. !e o contrrio: trata-se de um ser+i5o pMb ico ou de uti idade pMb ica por e?ce ncia: dado o seu pape na inCorma50o: na educa50o: no a9er e na Corma50o cu tura da sociedade. * carter eminentemente pMb ico dessa ati+idade K reCor5ado pe o Cato de ser necessria a concess0o pMb ica para operar as ondas de um cana de te e+is0o uma +e9 1ue o espectro e etromagnKtico pe o 1ua traCegam as ondas de rdio: te e+is0o e outros meios de comunica50o (e?ceto os por cabo) n0o K i imitado. #e o Estado n0o discip inasse: n0o e?ercesse e n0o Cisca i9asse a concess0o de canais de rdio e -): a ati+idade seria impossF+e . ,o Brasi : porKm: o Estado se imita ao seu pape de conceder canais. Fora isso: o 1ue impera: desde sempre: K a tota Ca ta de regu amenta50o da matKria: ta +e9 por medo de 1ue 1ua 1uer discuss0o sobre o assunto possa dar a impress0o de censura e obscurantismo. S preciso ressa tar 1ue ta incNmodo K menos +erdadeiro do 1ue parece e tem sido uti i9ado como perigoso argumento contra 1ua 1uer Corma de a+an5o no contro e democrtico sobre os meios de comunica50o de massa. Essa omiss0o se e?p ica pe o obNeti+o de go+ernantes de ganhar a simpatia dos empresrios do setor. Em nada ser+e aos interesses sociais.

Qm bre+e estudo sobre a egis a50o de outros paFses: todos de mati9 desen+o +ido e democrtico: demonstra como K possF+e Caci mente conci iar a mais amp a iberdade de inCorma50o e artFstica com o e?ercFcio respons+e dos operadores de canais de te e+is0o. #0o +rias as diCeren5as entre os regu amentos nacionais e estrangeiros sobre a matKria. Em primeiro ugar: tome-se o modo de esco ha do concessionrio. ,a grande maioria dos paFses: h um procedimento pMb ico de esco ha: com critKrios pre+iamente Ci?ados: amp amente di+u gados e conhecidos por todos os possF+eis interessados. Esses critKrios pri+i egiam a competi50o entre os interessados: 1ue de+em apresentar propostas de programa50o e se comprometer com e as.

*s critKrios norte-americanos
-omemos como e?emp o a situa50o dos Estados Qnidos. %: todo o setor de comunica5$es K regu amentado pe a FCC: Federa Communications Comission: criada em 3>;<. -rata-se de uma agncia Cedera igada ao Congresso ,aciona : mas com independncia Cunciona em re a50o a e e. ,ote-se a ironia6 en1uanto comemoramos ./ anos de te e+is0o no Brasi : os norte-americanos N contam II anos da regu amenta50o eCica9 dos meios de comunica50o. !ara se ecionar o concessionrio: se hou+er mais de um interessado: a FCC eCetua uma compara50o para determinar 1ua de es me hor ser+ir ao interesse pMb ico: e+ando em conta basicamente - dois critKrios6 1ua de es oCerece o me hor ser+i5o e como a esco ha de um dos candidatos poder garantir a m?ima diCus0o do contro e dos meios de comunica50o de massa. ,o primeiro aspecto: a guns Catores s0o e+ados em conta6 a participa50o integra do proprietrio nas opera5$es da esta50o (integra50o entre a propriedade e a gerncia): a programa50o proposta: o passado na rea de radiodiCus0o: o uso eCiciente da Cre12ncia: entre outros. Luanto 8 integra50o entre a propriedade e a gerncia: o propHsito da FCC K Ca+orecer o oca ismo: ou seNa: se o proprietrio e gerente participa da comunidade 8 1ua se destina sua emissora: a percep50o das necessidades da popu a50o oca ser mais eCiciente: de Corma a possibi itar me hor presta50o do ser+i5o 81ue a popu a50o. Esta busca reC ete-se tambKm em outros aspectos considerados pe a FCC: como a participa50o do interessado em ati+idades 1ue demonstrem o conhecimento dos interesses da comunidade. *utro +a or bsico da FCC K a garantia da di+ersidade. &uitas +e9es Coi se ecionada uma proposta 1ue: em princFpio: poderia n0o parecer a me hor entre as op5$es. !orKm: na1ue a determinada oca idade: a esco ha +isa

assegurar mais di+ersidade nas programa5$es postas 8 disposi50o do pMb ico: amp iando: assim: as op5$es de inCorma50o e de programa50o cu tura . -ambKm para Ca+orecer a di+ersidade: desde os anos =/: o Hrg0o norteamericano +em adotando medidas para incrementar o pape das minorias na rea de radiodiCus0o.

' +ida onga das concess$es nacionais

' "ng aterra possui Hrg0os de contro e da radiodiCus0o: cabendo 8 "ndependent -e e+ision Comission proceder 8s icita5$es para esco ha do concessionrio. (ecentemente: Coi conc uFdo o procedimento de esco ha do terceiro cana pri+ado: apHs anos de desenro ar do processo: o 1ua e+o uiu em +rias Cases: inc usi+e com pub ica50o das propostas para 1ue o pMb ico pudesse acompanhar cada ance. ' tFtu o de compara50o: embremos 1ue: no Brasi : apenas a partir de 3>>= as esco has passaram a ser Ceitas por meio de icita50o. 'ntes +igora+a a mais comp eta ausncia de critKrios para a esco ha do concessionrio: possibi itando 1ue Cosse Ceita de Corma tota mente arbitrria: segundo estrita con+enincia pessoa dos go+ernantes. ,o entanto: esta sa utar medida chegou atrasada e n0o K suCiciente: por si sH: para reso +er os prob emas e?istentes no Brasi . "sso por1ue a 1uase tota idade dos possF+eis canais (e: portanto: do espa5o destinado 8 te e+is0o no espectro e etromagnKtico) N se encontra em opera50o e de acordo com os procedimentos de esco ha anteriores. ' Km disso: tais concess$es apenas podem ser cassadas ou n0o-reno+adas diante de um ro de e?igncias absurdamente rFgidas: tambKm n0o +eriCic+eis em praticamente nenhum outro paFs: atribuindo garantias muito maiores aos concessionrios do 1ue 8 sociedade. a ' Constitui50o Federa de 3>@@ (artigo 77;: j . ) Ci?ou um pra9o de concess0o de de9 anos para rdio e 3. para te e+is0o (c). ' Km disso: para a n0o-reno+a50o da concess0o: s0o e?igidos +otos de dois 1uintos do Congresso ,aciona em +ota50o nomina . -a e?igncia: a iada ao pra9o e?cessi+amente ongo das concess$es nacionais: +ai contra o sistema norma de concess$es do mundo democrtico: em 1ue a Cisca i9a50o constante do e?ercFcio da ati+idade por parte do concessionrio de+e dar a base para a decis0o de reno+a50o do contrato. * mode o brasi eiro n0o estimu a a a+a ia50o Cre12ente do ser+i5o prestado pe a empresa e diCicu ta um debate aberto no momento da reno+a50o. * resu tado K 1ue as concess$es e?istentes Cicam praticamente conge adas: gerando 1uase 1ue direitos +ita Fcios aos

concessionrios da rea de radiodiCus0o. ' Km disso: a e?igncia de +ota50o nomina cria um Cator e+idente de constrangimento aos congressistas: na medida em 1ue poder0o estar contrariando interesses de empresas ou pessoas e?tremamente poderosas: capa9es de arruinar a reputa50o de a gum desaCeto em 1uest0o de segundos. (!ara comp icar ainda mais o cenrio: h um outro Cator6 uma parce a ponder+e dos congressistas K constituFda de detentores de ao menos uma concess0o de rdio ou te e+is0o. %egis am ou n0o egis am em causa prHpria.) ,a "ng aterra: como em +rios outros paFses: K diCerente. E?ige-se para a reno+a50o 1ue as obriga5$es assumidas por ocasi0o da concess0o inicia tenham sido obser+adas: sen0o integra mente: ao menos de Corma satisCatHria. ,os Estados Qnidos: o pra9o para as concess$es K de oito anos: tanto para rdio como para te e+is0o: isso depois de 3>>I: pois atK ent0o era de apenas sete anos para rdio e meros cinco anos para te e+is0o. ' i: a n0o-reno+a50o da icen5a: apesar de n0o ser a regra: K uma hipHtese rea : se o concessionrio n0o prestou os ser+i5os de Corma ade1uada ou se +io ou eis e regras ap ic+eis. H e+antamentos demonstrando a cassa50o ou n0o-reno+a50o em I< casos entre 3>=/ e 3>=@. 's causas mais comuns s0o dec ara5$es Ca sas perante a FCC: perda do contro e sobre o staff da emissora: discrimina50o racia em processo de se e50o de Cuncionrios e: atK mesmo: raramente: prob emas com o conteMdo das mensagens e da programa50o. ' e?istncia de materia obsceno na programa50o ou de matKrias e?pressamente proibidas pode ocasionar a n0oreno+a50o ou cassa50o. -ambKm s0o consideradas gra+es a Ca ta de espa5o para pontos de +ista di+ersos em 1uest$es raciais e a habitua emiss0o de ata1ues a minorias. ,o Brasi : registros de cassa50o ou n0o-reno+a50o ocorreram apenas no perFodo ditatoria : em Cun50o de considera5$es tanto morais como po Fticas 1ue: porKm: eram de Cundo ob+iamente autoritrio e n0o podem ser+ir de mode o para um proNeto democrtico para os meios de comunica50o. *utro aspecto em 1ue o Brasi est bastante atrasado K o da participa50o do cidad0o nos processos de concess0o de canais de rdio e -). ,os Estados Qnidos: o pMb ico pode participar ati+amente de todas as Cases: inc usi+e na reno+a50o de icen5as por meio das chamadas ,etitions to den7 (Rpeti5$es para negarR: numa tradu50o ao pK da etra). *u seNa: um grupo de cidad0os pode recorrer 8 FCC e?pondo deta hadamente os moti+os pe os 1uais entende 1ue uma icen5a n0o de+e ser reno+ada: e a FCC K obrigada a ana isar o pedido e suas ra9$es. -ambKm s0o usuais as ,ublic !earings= audincias pMb icas: para participa50o do pMb ico em gera e atK mesmo a constitui50o de sociedades ci+is para idar e?atamente com 1uest$es igadas

8 mFdia. !ossibi idades como essas: no Brasi : ainda est0o em Case abso utamente inaugura . "sso na me hor das hipHteses. ,o 1ue se reCere 8 presta50o do ser+i5o: K possF+e +eriCicar 1ue a grande maioria dos paFses Ca9 e?igncias para a concess0o inicia : a Km de ordenar a obser+Vncia de regras e eis gerais ap ic+eis. Ha+endo descumprimento das normas: cabem as pena idades: a gumas bastante se+eras.

)igiando o conteMdo
' ' emanha imp$e o respeito ao p ura ismo ideo Hgico aos operadores de rdio e te e+is0o. 'ssegura aos di+ersos grupos po Fticos: seNam agrupamentos ideo Hgicos: seNam sindicatos: o chamado direito de antena: ou seNa: uma cota do horrio de transmiss0o proporciona a sua dimens0o e a sua importVncia. ,a rea pri+ada: h imites rFgidos para a pub icidade: 1ue n0o pode u trapassar 7/T de cada hora transmitida. ' Km disso: K +edada a inser50o de mensagens pub icitrias durante programas re igiosos ou dirigidos ao pMb ico inCanti . ,a Fran5a: e?istem imites seme hantes. -oda a rea K regu amentada pe o Conse ho #uperior do 'udio+isua : o C#': ao 1ua cabe assegurar a igua dade de tratamento: a independncia e a imparcia idade no setor: o p ura ismo: a iberdade de concorrncia: a +igi Vncia sobre a 1ua idade dos programas e o desen+o +imento de uma cu tura audio+isua Crancesa. H re atos sobre a atua50o do C#' nas e ei5$es Crancesas dando conta de 1ue o Hrg0o contrata estagirios para monitorar todas as transmiss$es e +eriCicar se est eCeti+amente ocorrendo igua dade de tratamento para os +rios candidatos. Com re a50o ao e+entua n0o-cumprimento das obriga5$es egais ou contratuais (1ue constam do instrumento da concess0o): o C#' N impAs mu ta no +a or de 3 mi h0o de dH ares a um cana de te e+is0o 1ue e?ibiu cenas de +io ncia se?ua antes do horrio permitido e impAs a obriga50o de ap ica50o de +erba sup ementar na a1uisi50o de programas originais Cranceses a um cana 1ue repetidamente n0o obser+a+a as cotas mFnimas de e?ibi50o de produtos audio+isuais nacionais em sua programa50o. ,a "ng aterra: e?istem dois Hrg0os 1ue atuam na 1uest0o da programa50o6 a Broadcasting Comp aints Comission e o Broadcasting #tandard Counci . ' primeira K competente para o recebimento e encaminhamento das 1uei?as apresentadas pe a audincia com re a50o aos programas transmitidos e o segundo tem autoridade na1ui o 1ue se reCere a +io ncia: obscenidade: Ktica etc.

,os Estados Qnidos: a FCC tambKm possui poderes para impor pena idades 1ue +0o desde a ad+ertncia atK a cassa50o da icen5a: sendo a mais comum de as a mu ta. H casos de mu tas por di+u ga50o de programas com conteMdo indecente e obsceno 1ue chegaram 8 ciCra de 3 mi h0o de dH ares.

%imites para a propriedade

Fina mente: outro aspecto 1ue merece ser considerado no estudo comparati+o K o da proibi50o de concentra50o de propriedade de canais de rdio e de te e+is0o. !raticamente todos os paFses possuem regras para +edar a e?istncia de monopH ios ou o igopH ios no setor. Com isso: +isam garantir a sa utar con+i+ncia de di+ersos pontos de +ista e opini$es e a mu tip icidade de inCorma50o como pi ares de uma sociedade democrtica. ,os Estados Qnidos: um dos paFses mais iberais e mais preocupados com a i+re concorrncia: e?istem basicamente trs po Fticas diCerentes eCetuadas pe a FCC para garantir a mu tip icidade e a di+ersidade nos meios de comunica50o. ' primeira de as: N mencionada: K o Ca+orecimento ao oca ismo nas concess$es. ' segunda di9 respeito aos imites de propriedade ou contro e de canais 1ue uma pessoa ou grupo pode ter em todo o territHrio do paFs ou em uma determinada oca idade. E?iste uma sKrie de +eda5$es ao nMmero tota de emissoras de um mesmo ser+i5o ou de ser+i5os de +rias espKcies (rdios '&: F& e te e+is0o) 1ue se pode ter tanto numa determinada rea como em todo o paFs. ' terceira po Ftica reCere-se aos contro es sobre o Cuncionamento das redes de te e+is0o: com regras 1ue discip inam desde o re acionamento com as aCi iadas atK a distribui50o de programas das redes e de terceiros: passando pe o tempo de e?ibi50o m?imo de programa50o da rede permitido durante o chamado horrio nobre. ' FCC impediu uma sKrie de abusos 1ue eram impostos 8s aCi iadas: como a +incu a50o e?c usi+a: e garantiu direitos como op50o de horrio de programa50o para as redes: direito de reNeitar programas etc. E importante ressa tar 1ue a atua50o da FCC est suNeita ao contro e do Uudicirio: caso haNa a gum tipo de a50o de 1uem se sinta preNudicado. &as a atua50o do Uudicirio se d apHs as medidas da FCC: e n0o o contrrio. )rias emissoras ou mesmo sociedades ci+is constituFdas para atuar na rea de deCesa dos cidad0os ou de grupos de minoria no setor eCeti+amente recorrem com Cre12ncia ao Uudicirio e tais 1uest$es: 1ue no Brasi nem se1uer s0o de Cato discutidas pe a sociedade: s0o ana isadas atK mesmo pe a #uprema Corte da1ue e paFs. * Uudicirio ana isa basicamente

se a FCC atuou dentro de sua competncia: obser+ando o procedimento de+ido: e se n0o hou+e aCronta 8 Constitui50o ou 8 ei em a guma decis0o: sem entrar no mKrito da an ise Ceita pe o Hrg0o. !or e?emp o6 1uando se discutiu se a FCC poderia tambKm atuar contra a indecncia na programa50o de rdio e te e+is0o: a #uprema Corte n0o ana isou se um determinado programa Coi eCeti+amente indecente: mas se a atua50o da FCC era egFtima em Cace da Constitui50o e das eis ap ic+eis.

' egis a50o brasi eira

Feitas essas obser+a5$es para ser+ir de reCerncia ao caso brasi eiro: passemos 8 an ise da nossa egis a50o. ' Constitui50o de 3>@@: embora Cruto de um processo ra9oa+e mente democrtico: n0o trou?e a+an5os signiCicati+os na rea da radiodiCus0o: a Km de ter procedido a +rios retrocessos: garantindo pri+i Kgios imensos aos concessionrios (K importante usar sempre esse termo: N 1ue os canais de te e+is0o n0o s0o propriedade pri+ada de ninguKmW apenas as empresas 1ue os operam s0o propriedade pri+ada). !or outro ado: a egis a50o ordinria reCerente 8 matKria K: na maior parte: anti1uada - o CHdigo Brasi eiro de -e ecomunica5$es (CB-) K de 3>I7 (%ei <.33=DI7) e as outras principais eis s0o de 3>I; (Gecreto .7.=>.D I;) e de 3>I= (Gecreto-%ei 7;IDI=) -: com grande inspira50o autoritria e pouca conscincia re ati+a 8s obriga5$es inerentes 8 presta50o do ser+i5o de radiodiCus0o como um ser+i5o pMb ico: para o pMb ico. !ode-se di9er: sem muito medo de errar: 1ue tais eis osci am entre o autoritarismo descarado e o paterna ismo arcaico: de Corma 1ue n0o se garantem 8 sociedade a 1ua idade do ser+i5o prestado e os seus direitos de ser bem inCormada: de ter acesso a uma amp a di+ersidade cu tura . ,0o se garantem tambKm o espa5o reser+ado para programas educati+os e a obser+Vncia a princFpios Kticos e sociais na presta50o do ser+i5o. ' guns a+an5os e+entua mente e?istentes nos dois primeiros dip omas egais citados acabaram sendo muti ados pe o 3 Gecreto 7;IDI=: N da Kpoca ditatoria .
3. 's e?igncias re ati+as 8 presta50o do ser+i5o est0o contidas no artigo ;@ do CB-6 subordina50o dos ser+i5os de inCorma50o: di+ertimento: propaganda e pub icidade 8s Cina idades educati+as e cu turais inerentes 8 radiodiCus0o: +isando aos superiores interesses do paFsW transmiss0o da 1o; do BrasilK cria50o de condi5$es para e+itar a prtica das inCra5$es pre+istas no prHprio CB-W impedimento de uma mesma pessoa em participar da dire50o de mais de uma concessionria ou permissionria do mesmo tipo de ser+i5o: na mesma oca idadeW destina50o de .T do tempo para ser+i5o noticioso. ' Km disso: o Gecreto%ei 7;I introdu9iu a e?igncia de transmiss0o semana de pe o menos cinco horas de programa50o educati+a obrigatoriamente entre = e 3= horas. U as inCra5$es est0o pre+istas no artigo .; do CB-6 incitar a desobedincia 8s eis ou decis$es NudiciaisW di+u gar segredos de Estado ou assuntos 1ue preNudi1uem a

deCesa naciona W u traNar a honra naciona W Ca9er propaganda de guerra ou de processos de sub+ers0o da ordem po Ftica e socia W promo+er discrimina50o de c asse: cor: ra5a ou re igi0oW insuC ar a rebe dia ou a indiscip ina nas For5as 'rmadas ou nas organi9a5$es de seguran5a pMb icaW comprometer as re a5$es internacionais do paFsW oCender a mora Cami iar: pMb ica ou os bons costumesW ca uniar: inNuriar ou diCamar os poderes %egis ati+o: E?ecuti+o ou UudicirioW +eicu ar notFcias Ca sas: com perigo para a ordem pMb ica: econAmica e socia W co aborar na prtica de rebe dia: desordens ou maniCesta5$es proibidas.

' censura pri+ati9ada e o e?ercFcio da propriedade cru9ada

Em nF+e constituciona : a matKria K tratada especiCicamente no CapFtu o ) do -Ftu o )""" - Ga comunica50o socia . Em primeiro ugar: no artigo 77/: h a garantia abso utamente necessria a um +erdadeiro Estado democrtico de ser +edada a censura de 1ua 1uer nature9a: em 1ua 1uer nF+e e em 1ua 1uer meio. ,este aspecto: cabe ponderar o 1ue se pode denominar de censura pri+ada. S patente 1ue uma das primeiras con1uistas democrticas de+e ser a +eda50o de censura estata a 1ua 1uer meio de comunica50o. !orKm: a Corma como Coi desen+o +ido o setor de comunica50o de massa no paFs: maNoritariamente por grandes organi9a5$es empresariais do setor pri+ado: com toda a Hgica a e e inerente: condu9 ao prob ema da censura e?ercida em nF+e pri+ado: ou seNa: a1ue a e+ada a eCeito pe os prHprios detentores de determinado meio de comunica50o 1ue: em Cun50o de interesses po Fticos: empresariais ou mesmo re igiosos: obstrui o i+re C u?o de inCorma5$es: opini$es e interpreta5$es. !or isso muitos paFses garantem o chamado direito de antena= ou seNa: o direito assegurado a determinados grupos po Fticos ou sociais re e+antes de uti i9ar por a gum perFodo os canais de radiodiCus0o para e?pressar suas idKias: pois a e?igncia de grandes somas de capita para o Cuncionamento de empresas igadas ao setor impede 1ue a maioria de es possa e?ercer a ati+idade ou mesmo dispor de condi5$es econAmicas para custear a e+entua uti i9a50o por a guma Cra50o de tempo. E o caso de Espanha: ' emanha: !ortuga : Ho anda: Fran5a: entre outros. ' Km disso: tambKm K comum obser+ar-se a e?igncia ega da mais amp a p ura idade no caso de matKrias contro+ertidas: garantindo 1ue as mais di+ersas opini$es e?istentes sobre determinado assunto encontrem oportunidade para ser di+u gadas. ,0o se pode es1uecer 1ue o debate po Ftico-socia na atua idade K Ceito 1uase 1ue e?c usi+amente por intermKdio dos meios de comunica50o de massa: principa mente a te e+is0o. E necessria a cria50o de mecanismos hbeis para garantir 1ue o debate seNa eCeti+o: de Corma a permitir 8

sociedade o amp o conhecimento dos mais +ariados pontos de +ista e?istentes: proporcionando a cada um as condi5$es inCormati+as para a Corma50o i+re de sua con+ic50o: daF ad+indo a iberdade de conscincia. (e acionado com esse ponto: a Constitui50o tra9 em seu artigo 77/: j o .. : a +eda50o de e?istncia de monopH io ou o igopH io nos meios de comunica50o de massa: e?atamente para permitir 1ue a inCorma50o e a Corma50o inte ectua e cu tura n0o seNam e?ercidas por um ou por poucos grupos detentores do capita necessrio. -a disposi50o ainda n0o Coi obNeto da de+ida regu amenta50o: permanecendo letra morta atK hoNe. 'pesar de e?istirem p idas tentati+as de proibir a e?cessi+a acumu a50o de propriedade dos meios de radiodiCus0o no Gecreto-%ei 7;IDI=: as imita5$es n0o s0o obser+adas em matKria de contratos de aCi ia50o e retransmiss0o. -ampouco e?iste no Brasi 1ua 1uer regra impediti+a da chamada ,ro,riedade cru;ada de meios de comunica50o: ou seNa: de +eFcu os de diCerente nature9a: como: por e?emp o: mFdia impressa e meios de radiodiCus0o numa mesma rea geogrCica: ta como ocorre nos Estados Qnidos e na "t ia. *utro dispositi+o constituciona re acionado aos mencionados acima K o artigo 77;: 1ue estabe ece o princFpio da comp ementaridade dos sistemas pMb ico: pri+ado e estata para a radiodiCus0o: ao 1ua Coi conCerido idntico destino do anterior: ou seNa: a Ca ta de regu amenta50o. * resu tado K 1ue: na prtica: as emissoras de rdio e te e+is0o permanecem maNoritariamente propriedade de empresas pri+adas. S +erdade 1ue a ei de te e+is0o a cabo (%ei @.>==D>.) institui a obrigatoriedade de disponibi i9a50o para o pMb ico de a guns canais gratuitos: tais como os do %egis ati+o: comunitrios: uni+ersitrios e outros. !orKm: K necessrio 1ue todo o sistema seNa permeado pe o princFpio da comp ementaridade: com a garantia de 1ue a gumas Cre12ncias de te e+is0o aberta seNam operadas por entidades pMb icas e estatais. Com re a50o aos princFpios a serem obser+ados pe as emissoras na programa50o: propriamente: o artigo 773 da Constitui50o determina6 preCerncia para Cina idades educati+as: artFsticas: cu turais e inCormati+asW promo50o da cu tura naciona e regiona e estFmu o 8 produ50o independenteW regiona i9a50o da produ50o cu tura : artFstica e Norna Fstica: conCorme percentuais estabe ecidos em ei e respeito aos +a ores Kticos e sociais da pessoa e da CamF ia. -a artigo: porKm: assim como os anteriores: carece de regu amenta50o. ,0o h praticamente nada 1ue imp emente e?igncias concretas a serem obser+adas pe os concessionrios e menos ainda 1ua 1uer tipo de puni50o para o caso de n0o cumprimento.

,a prtica: as emissoras atuam segundo seu prHprio e pecu iar interesse: preocupando-se apenas com os Fndices de audincia de Corma a garantir um me hor Caturamento pub icitrio. &esmo a e?igncia e?istente no Gecreto%ei 7;IDI= de transmiss0o de pe o menos cinco horas semanais de programa50o educati+a acaba Cicando 8 merc do concessionrio: 1ue decide segundo seu entendimento o 1ue K programa educati+o. (essa te-se a necessidade de uma urgente regu amenta50o 1uanto 8 deCini50o de programas educati+os: pois tem sido comum a ap ica50o desse conceito a meros programas de entretenimento. 's obriga5$es contidas no CB- e nos decretos citados n0o reC etem uma proCunda preocupa50o com a uti i9a50o dos meios de comunica50o de Corma democrtica: apta a garantir o i+re C u?o de inCorma5$es e opini$es: amp a di+ersidade cu tura e direito de prote50o da sociedade contra e+entuais abusos cometidos pe as emissoras: tanto do ponto de +ista Ktico-mora como do po Ftico-socia .

Qma camisa-de-Cor5a protege as empresas

Qm dos principais embara5os 8 instaura50o de uma +erdadeira po Ftica pMb ica de comunica50o socia : +o tada ao atendimento dos re1uisitos democrticos da comunica50o: K a norma contida no artigo 77;: j <.b. #egundo e a: o cance amento da concess0o ou permiss0o: antes de +encido o pra9o: depende de decis0o Nudicia . ' Km de uma sKrie de imprecis$es tKcnicas do ponto de +ista NurFdico (por e?emp o: 1ue tipo de decis0o Nudicia 6 iminar ou deCiniti+aP): a regra signiCica uma +erdadeira camisa<de<for?a para o !oder !Mb ico: garantindo muito mais os interesses dos concessionrios 1ue os da sociedade: na medida em 1ue praticamente conge a as concess$es e?istentes: n0o permitindo uma constante a+a ia50o do desempenho do emissor e a imposi50o da mais gra+e das san5$es possF+eis numa concess0o: 1ue K e?atamente a sua cassa50o. * sistema de concess$es natura mente inc ui a constante Cisca i9a50o do ser+i5o prestado pe o Hrg0o concedente (no caso: o go+erno Cedera ): com o inerente poder de punir diante de condutas irregu ares dos concessionrios: e+identemente obser+ando-se a necessria gradua50o das puni5$es de acordo com a gra+idade da prtica. !ode-se argumentar 1ue ta norma +isa 8 prote50o dos concessionrios contra decis$es arbitrrias dos respons+eis pe o sistema: tomadas por moti+os puramente po Ftico-ideo Hgicos. * argumento: toda+ia: K Crgi . * !oder !Mb ico somente poderia cassar a concess0o demonstrando ine1ui+ocamente: apHs um amp o processo

administrati+o com tota garantia de amp a deCesa (como de resto em 1ua 1uer processo administrati+o: ainda mais de nature9a sancionatHria): 1ue a emissora n0o est cumprindo ade1uadamente o ser+i5o ou: pior: est uti i9ando a concess0o para Cins particu ares ou atK mesmo i Fcitos: com ineg+eis preNuF9os para toda a sociedade. "sso sem Ca ar na possibi idade de e+entua cassa50o ser ap icada apHs uma sKrie de outras pena idades mais e+es N terem sido impostas. ,os paFses mais democrticos sempre h um Hrg0o regu ador: com maior ou menor +incu a50o estata : dotado dos necessrios poderes Cisca i9atHrios sobre as concess$es de rdio e te e+is0o: inc usi+e com poderes para suspens0o e cassa50o em casos- imite. Basta 1ue a egis a50o pre+eNa de Corma c ara as san5$es ap ic+eis em caso de descumprimento pe o concessionrio das obriga5$es assumidas e das eis e?istentes: bem como a sua grada50o: de Corma a impedir 1ue pe1uenas inCra5$es possam ser+ir de prete?to para a cassa50o i egFtima pe o detentor de ta poder. Ge outro ado: ao impor ao !oder !Mb ico a obriga50o de recorrer ao Uudicirio para rea+er um ser+i5o 1ue: em M tima an ise: K seu (apenas sua e?ecu50o Coi concedida ao particu ar): est-se permitindo 1ue o emissor se beneCicie de sua m conduta: inc usi+e para Cormar uni atera mente a opini0o pMb ica tanto contra a decis0o do Hrg0o pMb ico como para inC uenciar o Uudicirio: sem mencionar o absurdo de conceder ta poder a uma pessoa: o Nui9. Ge+e-se considerar: por M timo: 1ue h maneiras de instituir este contro e de Corma 1ue e e seNa o mais democrtico possF+e : por meio: por e?emp o: de um Hrg0o de Cisca i9a50o Cormado por di+ersos setores da sociedade e representantes de todos os poderes: impedindo 1ue um Mnico segmento determine toda a po Ftica de comunica50o de massa do paFs. Em tese: este Hrg0o Coi pre+isto pe o artigo 77< da Constitui50o de 3>@@: o Conse ho de Comunica50o #ocia . Contudo: a ei 1ue eCeti+amente o criou %ei @.;@>D>3 - atribuiu- he competncias bastante tFmidas6 emitir pareceres: estudos e recomenda5$es sobre as consu tas 1ue he Corem en+iadas pe o Congresso: sem 1ua 1uer atribui50o normati+a ou decisHria. Funciona apenas como au?i iar das decis$es do Congresso sobre as matKrias re ati+as a comunica50o socia . *u seNa: a participa50o da sociedade supostamente enseNada pe o conse ho restou Crustrada. 's atribui5$es do Hrg0o: a Km de restritas: s0o Cacu tati+as. %ogo: n0o K de surpreender 1ue atK hoNe: 1uase de9 anos apHs sua cria50o: o conse ho nunca tenha eCeti+amente saFdo do pape . Ga an ise de toda a egis a50o naciona em compara50o com +rias outras: percebe-se nitidamente o atraso do paFs na matKria. ,0o h eCeti+idade no

tocante ao contro e do monopH io e do o igopH io no setor: n0o se imp ementaram as e?igncias de programa50o contidas na Constitui50o: n0o h discuss0o sobre Cormas de conter e+entuais abusos cometidos pe as emissoras. EnCim: no 1ue di9 respeito 8 nossa egis a50o: h pouco o 1ue comemorar no cin12entenrio da te e+is0o. ,0o h contro e do conteMdo do ser+i5o prestado: n0o h participa50o da sociedade nos assuntos re acionados ao tema e: acima de tudo: n0o h conscienti9a50o de 1ue n0o se trata de um ser+i5o meramente pri+ado: mas de rea ser+i5o pMb ico: e?ercido para a sociedade: e n0o para enri1uecimento ou pro+eito dos concessionrios.

*era &e Oli+eira Nus&eo )o$es - &estre em direito pe a Qni+ersidade de #0o !au o (Q#!): procuradora do estado de #0o !au o e Norna ista. "ntegrante do grupo -)er.

' democrati9a50o dos meios de comunica50o de massa

/bio -onder 6om,arato
RQm go+erno popu ar: sem inCorma50o popu ar: K um prH ogo 8 Carsa: 8 tragKdia: ou a ambas as coisas.R Uames &adison

!oder e egitimidade
Qma das grandes +erdades postas em Coco pe a reC e?0o histHrica e po Ftica dos M timos 7// anos K 1ue o e?ercFcio est+e do poder socia : em 1ua 1uer de suas moda idades po Ftica: econAmica: re igiosa: inte ectua : depende necessariamente de sua aceita50o +o untria por parte das pessoas sobre as 1uais e e se e?erce. ,0o basta: com eCeito: 1ue um grupo socia disponha dos chamados recursos de ,oder[ por e?emp o: a Cor5a mi itar: a propriedade territoria ou o contro e empresaria para 1ue he esteNa assegurada: para sempre: a estabi idade de sua posi50o de mando. ,0o se h de es1uecer 1ue toda re a50o de poder: pe a sua prHpria nature9a: K bi atera 6 se a guKm pode mandar: K por1ue outrem est pronto a obedecer. -irante o caso da coa50o irresistF+e : a obedincia representa sempre uma maniCesta50o i+re e raciona de +ontade. 'tK mesmo a coa50o irresistF+e K uma situa50o precria e inst+e . * escra+o: ou o prisioneiro de campo de concentra50o: n0o obedece mecanicamente 8s ordens do senhor ou comandante: mas dobra-se 8s inNun5$es da Cor5a bruta: somente en1uanto n0o encontra uma Ca ha no sistema de cati+eiro por meio da 1ua possa recobrar a iberdade. S por essa ra90o Cundamenta 1ue os detentores de poder: desde sempre e em 1ua 1uer conte?to socia : esCor5am-se por obter a submiss0o +o untria e pacFCica: se n0o con+icta: de seus subordinadosW em outras pa a+ras: buscam o reconhecimento socia de sua legitimidade: ' no50o de egitimidade: como NustiCica50o da situa50o de poder: Coi 1 e?p icada por -a eYrand em suas %emBrias : a propHsito da restaura50o da

dinastia Bourbon no trono da Fran5a: apHs o interregno bonapartista. !ara o grande dip omata: e a se tradu9 pe o consentimento dado a um regime po Ftico: em ra90o de sua onga permanncia no tempo6
3. %Emoires 105&<1 15: !aris: ! on: 3>@7: p. I;7. 's idKias de -a eYrand sobre a egitimidade inspiraram: como sabido: o ensaio de Gug ie mo Ferrero: Pouvoir[ .es gEnies invisibles de la citE= pub icado em 3><7 em ,o+a `orO pe a i+raria Brentanoas.

RQm go+erno egFtimo: seNa e e monr1uico ou repub icano: hereditrio ou e eti+o: aristocrtico ou democrtico: K sempre a1ue e cuNa e?istncia: Corma e modo de a50o s0o conso idados e consagrados por uma onga sucess0o de anos: eu diria mesmo por uma prescri50o secu ar. ' egitimidade da potncia soberana resu ta do antigo estado de posse: assim como ocorre: para os particu ares: com a egitimidade do direito de propriedadeR. ' no50o +eio a ser depois: como sabido: amp amente e aborada e desen+o +ida por &a? Zeber: constituindo uma das co unas-mestras de sua socio ogia po Ftica. Zeber tomou como ponto de partida: da mesma Corma 1ue -a eYrand: o Cato da permanncia ou continuidade: N agora n0o sH de regimes po Fticos: mas de todo o sistema de re a5$es sociais: sob a Corma da +igncia IGeltung9 de uma ordena50o de +a ores. Gistinguiu a esse respeito: 4 numa termino ogia pecu iar: o poder I%ac!t9 da domina50o I"errsc!aft9 : * primeiro RsigniCica toda possibi idade I6!ance9 de impor a prHpria +ontade numa re a50o socia : mesmo contra resistncias: seNa 1ua Cor o Cundamento dessa possibi idadeR. ' segunda RK a possibi idade de obter obedincia a uma ordem de determinado conteMdo: num dado cFrcu o de pessoasR. E acrescentou6 RCerto mFnimo de vontade de obedecer: isto K: de interesse (e?terno ou interno) na obedincia: Ca9 parte de toda re a50o autntica de domina50oR.
4: \irtscbaft und Gesellsc!aft< Grundriss der verste!enden )ociologie: . ed. re+ista. -2bingen (U.C.B. &ohr):3>@.:p. 7@:.<3 e ss.

#egue-se daF: como sa ientou Zeber em +rias passagens de sua obra: 1ue nenhum titu ar de domina50o (a1ue e 1ue o pensamento po Ftico grego # denomina+a M7rios 9 pode satisCa9er-se com o Cato puro e simp es da obedincia de seus subordinados. -odos e es procuram sempre incu car na conscincia dos suNeitos passi+os a con+ic50o da egitimidade da ordem < socia na 1ua est0o inseridos . 'o contrrio: portanto: do 1ue dei?a entender -a eYrand: para &a? Zeber a permanncia ou continuidade de um regime po Ftico (como de 1ua 1uer outro sistema de domina50o: de resto) n0o depende e?c usi+amente do seu +a or intrFnseco: de sua Nusti5a ou e?ce ncia: por assim di9er: natura . ' Rdomina50o ega com 1uadro

administrati+o burocrticoR do sociH ogo a em0o nada tem a +er com os conceitos descarnados de egitimidade pe a simp es capacidade de decis0o (Car #chmitt) ou pe a regu aridade procedimenta (%uhmann): as 1uais transCormaram: como disse e?ce entemente o proCessor !au o Bona+ides: a . cren5a na ega idade numa ega idade sem cren5a .
;. CC. 'ristHte es. PolAtica= 37@; b= .. <. H-eine "errsc!aft begngt sic!= nac! aller Erfabrung=frei8illig mit den nur materiellen oder nur affeMtuellen oder nur 8ertrationalen %otiven als 6!ancen i!res /ortbestandes: Gede suc!t der +rt der beans,ruc!ten .egitimit]t ;u er8ecMen nd ;u ,flegenH (Zeber: op. cit.: p. 377). .. ' despo iti9a50o da egitimidade. $evista >rimestral de Cireito PFblico= ;D3>>;: p. ;3.

' e?perincia histHrica n0o cessa de demonstrar 1ue nenhum sistema de poder permanece como egFtimo na conscincia co eti+a sem um esCor5o contFnuo de NustiCica50o. Em outras pa a+ras: a egitimidade K sempre: em maior ou menor grau: o resu tado de uma tEcnica de legitima?o: 'ntAnio Gramsci dedicou grande parte de suas reC e?$es do crcere 8 importVncia dessa ati+idade egitimadora e ao pape po Ftico da1ue es 1ue a I e?ercem eJ ,rofesso= por e e denominados genericamente intelectuais .
I. CC. a edi50o de trechos esco hidos dos Rcadernos do crcereR do grande pensador ita iano: reunidos sob o tFtu o Gli intellettuali e lQorgani;;a;ione delia cultura= no+a edi50o re+ista e integrada com Cundamento na edi50o crFtica do "stituto Gramsci= rea i9ada por )a entino Gerratana: Editori (euniti: 3>==.

Gramsci c assiCica esses proCissionais da retHrica e da argumenta50o em duas espKcies. Ge um ado: os 1ue Cormam um grupo socia autAnomo e tradiciona : como os c Krigos. Ge outro: os 1ue se igam organicamente 8 c asse dominante: ainda 1ue n0o he esteNam subordinados: como as diCerentes categorias de proCissionais iberais no sistema capita ista. *ra: assim como os grupos ou c asses dominantes e+o uem no curso da histHria: o mesmo acontece com as diCerentes categorias de egitimadores proCissionais do sistema de domina50o socia . ' ordem Ceuda europKia Cunda+a-se na NustiCicati+a teo Hgica ministrada pe o estamento c erica : dentro do sistema ternrio: caracterFstico da "dade &Kdia6 uns oram: outros combatem e outros a+ram a terra. * poder senhoria tinha por Cun50o garantir pe as armas a manuten50o dessa = triparti50o Cunciona . ,as monar1uias abso utistas do (enascimento: ana ogamente ao 1ue @ sucedera durante o "mpKrio (omano: como assina ou -oc1ue+i e : a domina50o pessoa e incontrast+e do monarca passou a ser NustiCicada po iticamente pe os Nuristas da corte. E es substituFram: nessa tareCa: os teH ogos e canonistas da "greNa romana: os 1uais N n0o podiam NustiCicar a

domina50o soberana dos reis: a partir do momento em 1ue estes passaram a repudiar a suserania po Ftica do papado.
=. Essa caracterFstica essencia do Ceuda ismo Coi bem ana isada por Georges GubY: em sua obra (^es trois ordres ou 1Qimaginaire du fEodalisme (!aris: Ga imard: Bib iothk1ue des Histoires: 3>=@). @. HROe droit romain= qui a ,erfectionnE,artout (a sodEtE civile= ,artout a tendu U dEgrader (a sociEtE,olitique= ,ane qu Qil a EtE ,rinci,alement 1Qoeuvre dQun ,eu,le trPs<civilisE et trPs<as servi: (Oes rBis lQado,tPrent donc avec ardeur= et lQEtablirent ,artout ou ils furent les maitres: (^es inter,retes de ce droit devinrent dans toute 1Q"uro,e les ministres ou leurs,rinci,auJ agents: (^es lEgistes leurfournirent au besoin 1Qa,,ui du droit contre le droit mEme: +insi ont<ils souventfait de,uis: + cNtP dQun,rime qui violait les lois= il est trPs<rare qu Qil n Qest ,as,aru un lEgiste qui venait assurer que rien n QEtait,lus legitime= et qui,rouvait savamment que (a vtolence EtaitOuste et que 1Qo,,rimE avait tortH I(G+ncien a $egime et (a $Evolution: ; ed. !aris: Ga imard: +o . 3: 3>.7: nota 8 pgina 7II).

,os principados e reinos protestantes: ao contrrio: a NustiCica50o teo Hgica do poder monr1uico desen+o +eu-se sobre no+as bases. ,o i+ro 1ue Ce9 pub icar em 3.7;: intitu ado + autoridade tem,oral e em que medida ela deve ser obedecida= %utero retomou a +is0o de #anto 'gostinho sobre a dua idade dos reinos o espiritua e o tempora para sustentar: com base na cK ebre aCirma50o da EpFsto a aos (omanos 3;: 3 Iomnis ,otestas a Ceo9= 1ue ambos os reinos Coram ordenados por Geus: e 1ue: por conseguinte: os decretos emanados da autoridade tempora de+eriam ser +istos como e?press0o da +ontade di+ina. !ara e amente: porKm: a necessidade de resistncia 8s imposi5$es e san5$es decretadas pe os soberanos catH icos e+ou os Fderes protestantes 8 e abora50o de uma teoria da resistncia: 1ue constituiu a base ideo Hgica da Cutura po Ftica > re+o ucionria .
>. ' contribui50o do protestantismo 8 e abora50o do conceito de iberdades indi+iduais e do direito de resistncia 8 opress0o Coi bem e?posta por Luentin #Oinner: em sua obra +s funda?*es do ,ensamento ,olAtico moderno (Companhia das %etras: 3>>>: partes 1uatro e seis).

#eNa como Cor: o 1ue se nota com certa regu aridade histHrica atK o sKcu o dd K o a argamento progressi+o do grupo de intelectuais (para usarmos a termino ogia gramsciana): encarregados de e?ercer a egitima50o da ordem socia estabe ecida. *s imperadores romanos e os senhores Ceudais contentaram-se com os ser+i5os de apoio de um sH grupo de proCissionais. * abso utismo monr1uico renascentista N precisou de dois6 os Nuristas e os pensadores po Fticos: como Uean Bodin: &a1uia+e ou -homas Hobbes. *s Estados protestantes a partir da (eCorma: bem como as monar1uias abso utas do sKcu o d)"": Coram obrigados a contar tambKm: por acrKscimo: com os 3/ ser+i5os de egitima50o prestados pe os pensadores re igiosos . ' partir do sKcu o d"d: a burguesia empresaria capita ista suscitou um amp o espectro de Rinte ectuais orgVnicosR ad+ogados: proCessores de direito:

economistas: cientistas sociais: Norna istas: engenheiros: Fderes re igiosos (sobretudo ca +inistas) : todos empenhados em demonstrar: com base nos mais di+ersos argumentos: a e?ce ncia do sistema econAmico capita ista: a iado a um regime po Ftico de se+era imita50o dos poderes go+ernamentais.
3/. * caso de Bossuet: em re a50o a %uFs d"): K c ssico. )eNa-se a sua obra inacabada Politique itrEe des ,ro,res,aroles de 1QEcriture sainte= pub icada postumamente apenas em 3=/>

* 1ue importa assina ar a1ui K 1ue o sKcu o dd +eio tra9er uma mudan5a importante ao es1uema c assiCicatHrio de Gramsci. *s grupos dominantes nos regimes de concentra50o do poder estata : bem como a c asse empresaria nos paFses de capita ismo ibera : em +e9 de contratarem proCissionais autAnomos para a tareCa de egitima50o da ordem estabe ecida: passaram a assumir diretamente essa incumbncia: pe a cria50o: sob a Corma de entidades estatais ou pri+adas: dos grandes Hrg0os de comunica50o de massa. 'briu-se: com isto: uma no+a era po Ftica.

' era da comunica50o de massa e da pri+ati9a50o do espa5o pMb ico

' e+o u50o do modo de comunica50o socia : da antiga sociedade do Cace a Cace 8 moderna sociedade de massas: Ce9-se em Cun50o do estado da tKcnica. #em a in+en50o dos caracteres mH+eis de imprensa: no sKcu o d): seria impossF+e ha+er Nornais: isto K: Hrg0os 1ue produ9em a mu tip ica50o do mesmo escrito: permitindo inCormar uma mu tid0o de eitores: em curto espa5o de tempo: sobre os mesmos Catos ou diCundir regu armente opini$es sobre a atua idade. ' tKcnica de emiss0o de ondas hert9ianas amp iou a capacidade de comunica50o simu tVnea: para a can5ar a mu tid0o dos i etrados: primeiro em ugares Ci?os e depois em 1ua 1uer ugar: mediante apare hos portteis. Ga mesma Corma: os Ci mes cinematogrCicos: 1ue antes sH podiam ser e?ibidos em sa as pMb icas: passaram depois a ser +istos em casa: por intermKdio do apare ho de te e+is0o. ' internet inaugurou a era da comunica50o g oba : pe a uti i9a50o conNugada do te eCone e do computador. Em suma: as +ias de comunica50o e+o uFram no sentido de uma conNuga50o de +eFcu os e tKcnicas: para criar uma rede comp e?a e g oba : 1ue cong omera empresas de produ50o da comunica50o (imprensa: rdio: te e+is0o: cinema): empresas de distribui50o dos produtos: a indMstria da inCormtica ou da computa50o e etrAnica (compreendendo !ard8are e

soft8are9 e o +asto setor de te ecomunica5$es: inc usi+e por +ia de satK ites espaciais. ' internet: em particu ar: representou uma +erdadeira re+o u50o comunicati+a. * nMmero de computadores munidos de cone?0o direta com a rede passou de menos de 3// mi em 3>@@ para mais de ;I mi h$es em 3>>@. ,este mesmo ano: o mundo conta+a com 3<; mi h$es de usurios da internet. Em 7//3: estima-se 1ue ha+er mais de =// mi h$es. ' indMstria cong omerada das comunica5$es ImultimAdia9 N K o setor mais prHspero da economia mundia . ,os Estados Qnidos: o item mais importante da pauta de e?porta5$es K o conNunto dos Ci mes produ9idos em Ho YEood6 a receita bruta obtida com e es Coi de ;/ bi h$es de dH ares em 3>>=. ,0o K de admirar: assim: 1ue em Naneiro de 7/// tenha-se anunciado 1ue a maior opera50o de concentra50o empresaria Namais rea i9ada no mundo acaba+a de ocorrer no setor de comunica5$es: a incorpora50o da -ime Zarner pe a 'merica *n ine: no +a or de 3II bi h$es de dH ares. 's conse12ncias dessa estupenda transCorma50o tKcnico-econAmica n0o Coram ainda assimi adas pe a teoria po Ftica e: menos ainda: pe a ordena50o NurFdica. ' +ida po Ftica: como todas as demais Cormas de re acionamento socia : pressup$e a organi9a50o de um espa5o prHprio de comunica50o. ,o regime democrtico: esse espa5o K necessariamente pMb ico: no sentido etimo Hgico da pa a+ra: por1ue o poder po Ftico supremo (a soberania) pertence ao po+o: e K e e 1ue de+e: por conseguinte: decidir em M tima instVncia - se n0o diretamente: pe o menos por meio de representantes e eitos as grandes 1uest$es de go+erno. ,a rea idade: porKm: a organi9a50o do espa5o pMb ico de comunica50o - n0o sH em matKria po Ftica como tambKm econAmica: cu tura ou re igiosa Ca9-se: hoNe: com o a heamento do po+o: ou com sua transCorma50o em massa de manobra dos setores dominantes. 'ssim: en1uanto nos regimes autocrticos a comunica50o socia constitui monopH io dos go+ernantes: nos paFses gera mente considerados democrticos o espa5o da comunica50o socia dei?a de ser pMb ico para tornar-se: em sua maior parte: obNeto de o igopH io da c asse empresaria : a ser+i5o de seu e?c usi+o interesse de c asse. * constituciona ismo ibera concebera o !ar amento como sendo o locus pri+i egiado de de ibera50o e decis0o pMb ica das 1uest$es po Fticas entendendo-se por de ibera50o o debate 1ue precede: necessariamente toda decis0o de 1uest$es comp e?as. ,a +erdade: esse debate sH era teoricamente considerado pMb ico por1ue se rea i9a+a coram ,o,ulo= isto K: diante do po+o: para sua instru50o e

orienta50o: tendo em +ista as prH?imas e ei5$es. * debate par amentar: em si mesmo: K incapa9 de a terar: ainda 1ue minimamente: a decis0o de +oto das diCerentes correntes po Fticas representadas no !ar amento. Uamais se +iu um partido da situa50o mudar de opini0o sobre uma 1uest0o po Ftica diante dos argumentos apresentados pe a oposi50oW e +ice-+ersa. 'demais: em um nMmero crescente de paFses: o go+erno: pe a +ia constituciona ou n0o: passou a contro ar a ordem do dia das sess$es par amentares. ,o Brasi : desde h muitos anos: a e ei50o dos membros componentes da mesa dos Hrg0os do Congresso ,aciona K Ceita mediante prK+io acordo com a presidncia da (epMb ica. ,a teoria c ssica do go+erno representati+o: portanto: a transparncia ou a repercuss0o pMb ica dos debates par amentares supunha 1ue o po+o 1uisesse e pudesse inCormar-se do 1ue se discutia e decidia no !ar amento. #ucede 1ue nem todos os paFses de regime (Corma mente) democrtico adotam o par amentarismo como Corma de go+erno e: mesmo na1ue es onde e e e?iste: o E?ecuti+o tornou-se: de onge: o grande centro de decis$es po Fticas. *ra: os Hrg0os do E?ecuti+o: como ninguKm ignora: de iberam e decidem sempre a portas Cechadas. *s !ar amentos tornaram-se: hoNe: na 1uase tota idade dos paFses: meros ratiCicadores das decis$es po Fticas pre+iamente tomadas na esCera do E?ecuti+o. * +erdadeiro locus de de ibera50o po Ftica passou a ser: assim: a1ue e oCerecido pe os +eFcu os de comunica50o de massa. &as: e+identemente: e e n0o K pMb ico: e sim pri+ado. ,os paFses em 1ue +igora c aramente o regime o igr1uico sob aparncias democrticas: como K o caso do Brasi : a e?p ora50o dos mais importantes Hrg0os de comunica50o de massa K Ceita por grupos empresariais pri+ados: estreitamente aCinados com os interesses de sua c asse: 1ue contro a o go+erno naciona e o !ar amento. ,esses paFses: o desenro ar das e ei5$es mais importantes Ca9-se sempre sob a inC uncia decisi+a da propaganda +eicu ada pe a grande imprensa: pe o rdio e: sobretudo: pe a te e+is0o. Luando K impossF+e dei?ar de noticiar a gum Cato depreciati+o em re a50o ao comp e?o po Ftico-empresaria dominante: o debate pMb ico K desde ogo Ca seado: com a uti i9a50o da tKcnica 1ue os norte-americanos denominam agenda<setting= ou seNa: passa-se a noticiar outras matKrias: em gera sensaciona istas: para des+iar a aten50o pMb ica do assunto incAmodo. Em pouco tempo: os Catos desabonadores para a c asse dirigente s0o es1uecidos. Em primeiro ugar: n0o h rea mente debate: pois este sup$e uma iberdade de se proporem 1uest$es: isto K: de se Ci?ar a agenda= como di9em os norteamericanos. *ra: as matKrias 1ue +m a pMb ico por intermKdio dos meios de comunica50o de massa n0o s0o propostas pe os cidad0os: mas pe os

contro adores desses Hrg0os. 'tK mesmo no !ar amento: os grandes Nornais ou as grandes redes de te e+is0o s0o capa9es de inC uenciar o processo egis ati+o ou a ati+idade Cisca propondo 1uest$es 1ue: em seguida: se tornam obNeto de comiss$es par amentares de in1uKrito ou de proNetos de ei. E 1uando estes n0o con+Km ao interesse das grandes empresas de comunica50o s0o sistematicamente desmora i9ados sob a inde K+e pecha de responderem a interesses pessoais dos par amentares. Em segundo ugar: o debate nunca K pMb ico: por1ue o po+o Namais tem acesso 8s discuss$es e Ca9 Cigura de p atKia em representa50o teatra . Gesse es1uema a+assa adoramente o igr1uico sH escapa a internet: em ra90o de sua estrutura atomFstica. Compreende-se: assim: por 1ue essa +ia democrtica de comunica50o tenha sido o +eFcu o bem-sucedido de mobi i9a50o do po+o: por intermKdio das *,Gs (organi9a5$es n0ogo+ernamentais): em memor+eis campanhas empreendidas contra po Fticas proNetadas pe a o igar1uia mundia . Em 3>>=: os principais paFses agrupados na *CGE (*rgani9a50o de Coopera50o e Gesen+o +imento EconAmico) e aboraram a portas Cechadas um proNeto de acordo mu ti atera de in+estimentos: o 1ua +isa+a impedir 1ue os Estados Ca+orecessem as empresas de contro e naciona e suprimir as restri5$es impostas 8s empresas mu tinacionais em paFses subdesen+o +idos. Gra5as 8 internet: Coi possF+e mobi i9ar contra esse proNeto associa5$es de deCesa dos paFses subdesen+o +idos no mundo inteiro. Qm ano depois: o proNeto Coi abandonado. Foi tambKm em grande parte gra5as aos protestos de *,Gs de todos os continentes: con+ocadas por meio da internet: 1ue a conCerncia ministeria dos membros da *rgani9a50o &undia do ComKrcio: reunida em #eatt e em no+embro de 3>>>: Cracassou.

!rincFpios para uma democrati9a50o dos meios de comunica50o de massa

Ge+e-se partir do princFpio Cundamenta de 1ue a comunica50o socia : numa sociedade democrtica: K matKria de interesse pMb ico: isto K: pertinente ao po+o: n0o se podendo: portanto: admitir nenhuma Corma direta ou indireta de contro e particu ar sobre os meios de comunica50o de massa. * segundo princFpio a ser assentado K o da incompatibi idade +iscera do sistema capita ista com a +erdadeira democracia: 1ue combina soberania popu ar ati+a com o respeito integra aos direitos humanos. * capita ismo: pe a sua prHpria nature9a: K um sistema o igr1uico (go+erno da minoria):

ou: se se preCerir: timeocrtico (do Ktimo grego time [ a+a ia50o: pre5o: pagamento): pois o Cuncionamento do sistema sup$e a soberania dos detentores do capita na empresa e no mercado e a i+re concorrncia entre e es: o 1ue condu9: necessariamente: 8 concentra50o i imitada de capita e 8 33 centra i9a50o de seu contro e .
33. &ar? distinguiu a concentra50o da centra i9a50o do capita . '1ue a nada mais K do 1ue Ro agrupamento 1uantitati+o dos e ementos componentes do capita socia RW mas esse agrupamento pode Ca9er-se em muitas m0os: ou em uma sH: isto K: pode ser mais ou menos centra i9ado. ' no50o mar?ista de centra i9a50o do capita corresponde: pois: apro?imadamente: ao moderno conceito de poder de contro e empresaria (cC. 2 6a,ital: -radu50o brasi eira de (egina do #anta'nna. 3I ed. (io de Uaneiro: Ci+i i9a50o Brasi eira: 3>>@: %i+ro ": +o . 7: p. =;/ ss).

'dam #mith Ci?ou a ei de concorrncia no sistema capita ista: em 37 Cun50o da 1uantidade de Cinanciamento de capita oCerecido no mercado . ' medida 1ue a oCerta desse capita de emprKstimo aumenta+a: os Nuros tendiam a bai?ar. *ra: aumentando a disponibi idade de capita no mercado: os ucros tenderiam tambKm necessariamente a bai?ar: o 1ue +iria acirrar a concorrncia. !ara o pai da teoria capita ista: como se +: o capita nada mais seria do 1ue uma mercadoria igua a outras: suNeita portanto 8 ei da oCerta e da procura. 'contece 1ue: eCeti+amente: o capita signiCica poderW e n0o somente poder 3; econAmico: como parece a 'dam #mith : mas tambKm e necessariamente po Ftico. Gada a +iscera incompatibi idade entre o capita ismo e a democracia eCeti+a: a soberania do capita n0o pode: ogicamente: Cicar conCinada ao terreno econAmico-empresaria 6 ou os detentores do capita se organi9am para aCastar o po+o do contro e eCeti+o do Estado: ou o po+o acaba se organi9ando para aCastar os capita istas do contro e do sistema econAmico. Como costuma+am di9er os Nuristas de minha gera50o: tertium non datur= isto K: tradu9indo em inguagem po Ftica atua : n0o e?iste a terceira +ia proposta pe os pseudo-socia istas.
37. CC. \ealt! of 3ations: %i+ro "": cap. "). 3;. Q\ealt!= as %r: "obbes sa7s= is ,o8er: But t!e ,erson 8!o eit!er acquires= or succeeds to a great fortune= does not necessaril7 acquire or succeed to an7 ,olitical ,o8er= eit!er civil or militar7: "is fortune ma7= ,er!a,s= afford !im t!e means of acquiring bot!= but t!e mere ,ossession of t!at fortune does not necessaril7 conve7s to !im eit!er: >!e ,o8er 8!ic! t!at ,ossession immediatel7 and directl7 conve7s to !im= is t!e ,o8er of ,urc!asingK a certain command over ali t!e labour= or over ali t!e ,roduce of labour= 8!ic! is t!en in t!e marMetH I\ealt! of 3ations: %i+ro ": cap. )).

'demais: a concorrncia n0o K: no capita ismo: simp es eCicincia em pro+eito do consumidor: como a teoria econAmica Ca9er crer: mas a prHpria a ma do sistema. -udo tende 8 obten50o m?imo no mercado6 a a ternati+a se estabe ece entre aumentar o

regra de nos 1uer do poder poder no

mercado ou desaparecer. * grande empresrio: portanto: pe o menos em seu setor de ati+idades: n0o conhece ad+ersrios a serem e egantemente +encidos num Nogo de gentlemen= mas inimigos a serem destruFdos ou subNugados numa +erdadeira campanha bK ica. * atua panorama de Cus$es e incorpora5$es empresariais em todo o mundo nos d uma p ida amostra da 3< amp itude dessa guerra .
3<. #egundo o $elatBrio %undial do Cesenvolvimento "umano das 3a?*es @nidas de 1555= em 3>>=: somente as Cus$es e incorpora5$es transnacionais: isto K: sem contar as 1ue se rea i9aram no interior de um sH paFs: representaram 7;I bi h$es de dH ares: ou seNa: 1uase a metade do !"B brasi eiro atua .

* terceiro princFpio a ser assentado: como Cundamento da constru50o de uma comunica50o democrtica: K a supera50o da dicotomia Estado sociedade ci+i : sobre a 1ua se Cundou o compromisso histHrico entre capita ismo e democracia representati+a no sKcu o d"d. -udo se decidiu no campo do suCrgio. ' e+o u50o Ce9-se de Corma enta: gradua e segura: do +oto censitrio ao suCrgio uni+ersa : passando pe a admiss0o do direito de +oto das mu heres e dos ana Cabetos. Luando se chegou ao Cim da inha: as c asses dominantes N esta+am seguras de 1ue podiam contro ar: sem risco: o mecanismo e eitora : gra5as sobretudo 8 montagem do eCiciente sistema de egitima50o representado pe os meios de comunica50o de massa. ' constru50o teHrica do binAmio Estado-sociedade ci+i : a is: K assunto 1ue est a merecer uma rean ise em proCundidade por parte dos po iticH ogos. Baste-nos: por ora: como sugest0o a Cuturos doutorandos 8 procura de temas de tese: assina ar a importVncia de um ree?ame do pensamento de Hege : +erdadeiro criador dessa concep50o dicotAmica da sociedade po Ftica. !ara e e: a sociedade ci+i : en1uanto sistema das necessidades I)7stem der Bedrfnisse9: Rconser+a o 1ue resta do estado da nature9aR e K: por isso mesmo: necessariamente inigua itria e 3. indi+idua ista . E a representa o Vmbito do indi+Fduo concreto: com suas necessidades e seu egoFsmo: constituindo: portanto: um Rsistema 3I atomFsticoR : em 1ue cada indi+Fduo K uma mAnada autAnoma. !ara 1ue o indi+Fduo egoFsta possa satisCa9er suas necessidades e seus Cins particu ares: K indispens+e tratar todos os outros indi+Fduos: igua mente: como meios ou instrumentosW ou seNa: inCringir o princFpio 1ue Kant considerou a ei m?ima 3= da mora idade . GaF por 1ue: assina a Hege : se o Estado Coi conCundido com a sociedade ci+i : dando- he por Cun50o unicamente a prote50o da propriedade pri+ada e da iberdade indi+idua : a uni0o po Ftica se desCa9. * Estado: como

Rrea idade eCeti+a da "dKia KticaR: paira acima da sociedade ci+i : da mesma Corma 1ue na GrKcia antiga a deusa 'tenas paira+a acima dos penates: ou 3@ deuses Cami iares .
3.. CC. o j 7// de sua Grundlinien der P!iloso,!ie des $ec!ts= consu tada na ; edi50o de suas obras comp etas por Fr. Frommanns )er ag: #tuttgart: = +o : 3>.7. 3I. CC. Enciclo,Edia das 6incias /ilosBficas: -rad. de !au o &eneses. #0o !au o: %oYo a: 3>>.: """: j .7;: p. 7>@. 3=. CC. GrundMgung sur %eta,!7siM der )itten: Edi50o crFtica da Fe i? &einer )er ag. Hamburgo: 3>><: p. .3. 3@. Grundlinien der P!iloso,!ie des $ec!ts= cit.: j 7.=.

,0o K diCFci encontrar em &ar? os ecos dessa concep50o. Em + questo Oudaica= em particu ar: a gumas idKias e: atK mesmo: as mesmas e?press$es hege ianas s0o reprodu9idas. * proNeto mar?ista: porKm: desde o inFcio: Coi pAr a Ci osoCia de Hege de ponta-cabe5a. U n0o se trata+a: pois: de e?a tar o Estado como meio de resgatar a sociedade ci+i de seu egoFsmo: pois a organi9a50o estata nada mais seria do 1ue o reC e?o do sistema de poder +igente na esCera socia : di acerada pe a uta de c asses e submetida 8 domina50o do capita . ' m1uina estata n0o de+ia ser aperCei5oada ou 3> reCor5ada: mas sim destruFda . ,o mo+imento socia ista Cicou: porKm: a dM+ida6 &ar? estaria ad+ogando anar1uicamente a abo i50o do Estado ou apenas a destrui50o da m1uina estata burguesaP ' +erdade K 1ue as idKias hege ianas e tambKm: por repercuss0o: a concep50o mar?ista precisam ser ree?aminadas. ' +erdadeira democracia: +a e di9er: o regime po Ftico em 1ue o po+o K: ao mesmo tempo: go+ernante e go+ernado: n0o admite di+is0o e: muito menos: separa50o entre a esCera estata e a esCera socia . ' +ida socia : em 1ua 1uer de seus mM tip os aspectos: de+e submeter-se ao princFpio unitrio da soberania popu ar. * 1ue n0o signiCica: de modo a gum: desmanchar anar1uicamente a organi9a50o do poder de go+erno da ,olis: 's esCeras de poder: como Crisou 'ristHte es: organi9am-se por andaresW a po Ftica K uma cincia ar1uitetAnica por 40 e?ce ncia Ie,istememalista arc!iteMtoniMP9 : &as: em todos esses andares: h de predominar a +ontade e o interesse do po+o6 na esco a: na empresa: nos hospitais: no bairro: na cidade: na regi0o: na na50o. 'tK mesmo na esCera internaciona o princFpio democrtico de+e ser ap icado: dando-se aos po+os o direito de go+ernar o mundo mediante a reestrutura50o democrtica da *rgani9a50o das ,a5$es Qnidas.
3>. +lie @m8]l;ungen vervoll!ommneten diese %asc!ine statt si ;u brec!en: Cie Parteien= die ab8ec!selnd um die "errsc!afA rangen= betrac!teten die Besi;na!me dieses unge!eueren )taatsgebUudes ais die "au,tbeute des )iegers (Ger acht9ehnte Brumaire des %ouis Bonaparte. "n6 -arl%arJ/riedric!

Engels \erMe: Ber im: Giet9 )er ag: "nstitut C2r &ar?ismus-%eninismus beim JK der #EG: 3>I/: +o . @: p. 3>=. 7/. _tica a 3icNmaco 3/><a: 7.-;/.

's propostas
!ara 1ue o po+o possa +er assegurado o seu direito Cundamenta 8 inCorma50o (Constitui50o Federa : artigo ..b: d")): K indispens+e construir um sistema instituciona 1ue impe5a ou: pe o menos: diCicu te seriamente a monopo i9a50o dos meios de comunica50o de massa pe a c asse empresaria . !ara tanto: K preciso +edar a organi9a50o dos +eFcu os de comunica50o sob a Corma de empresa capita ista: o 1ue signiCica proibir a uti i9a50o de sociedades mercantis: pois em todas e as o poder de contro e pertence: em princFpio: aos detentores do capita . (esta: portanto: a organi9a50o da pessoa NurFdica sob a Corma de associa5$es sem Cins ucrati+os: cooperati+as ou Cunda5$es: pMb icas ou pri+adas. &as a gumas precis$es imp$em-se a esse respeito. 'ssim: em todas essas organi9a5$es: a estrutura do poder de+eria ser di+idida em conse ho de iberati+o e dire50o. ,a1ue e: os representantes dos Norna istas ou editores de+eriam ocupar pe o menos a metade dos ugares. *s diretores seriam designados pe o conse ho: mas sH por unanimidade poderia este nomear a gum de seus membros como diretor. S importante embrar: neste particu ar: 1ue a ei ho andesa sobre os meios de comunica50o socia : de 3>@@: e?igiu: para 1ue os Hrg0os de imprensa pudessem receber au?F io Cinanceiro oCicia : 1ue os Nornais Cossem editados sob a responsabi idade de um corpo de editores: independente dos contro adores. S indispens+e : tambKm: 1ue o setor de comunica50o socia seNa regu ado e Cisca i9ado por um Hrg0o administrati+o autAnomo: do tipo
inde,endent regulator7 commission ou autoritE administrative indE,endante= como

ocorre nos Estados Qnidos e na Fran5aW +a e di9er: um Hrg0o administrati+o n0o subordinado nem ao go+erno nem ao %egis ati+o: tanto na Qni0o como em cada um dos estados e no Gistrito Federa . Esse Hrg0o seria competente para outorgar concess$es: permiss$es ou autori9a5$es para o ser+i5o de radiodiCus0o sonora e de sons e imagens: substituindo o mecanismo instituFdo pe o artigo 77; da Constitui50o: o 1ua propicia: como sabido: escanda osa troca de Ca+ores entre o presidente da (epMb ica e os par amentares. 'demais: incumbiria igua mente a esse Hrg0o administrati+o autAnomo a Cisca i9a50o do cumprimento dos princFpios estabe ecidos no artigo 773 da

Constitui50o: no 1ue concerne 8 produ50o e 8 programa50o das emissoras de rdio e te e+is0o depois: bem entendido: 1ue esse dispositi+o Cor de+idamente comp ementado por ei: o 1ue atK agora: amenta+e mente: n0o ocorreu. ,0o seria desarra9oado pensar 1ue a composi50o desse Hrg0o administrati+o autAnomo poderia ser Ceita por representantes do &inistKrio !Mb ico: da *rdem dos 'd+ogados do Brasi e de organi9a5$es n0o-go+ernamentais. &as a democrati9a50o dos meios de comunica50o de massa n0o se Ca9 apenas com a reestrutura50o dos Hrg0os de imprensa: rdio e te e+is0o. Qm regime de cidadania ati+a e?ige 1ue todos tenham i+re acesso 8s +ias de comunica50o e?p oradas por esses +eFcu os: o 1ue se pode e de+e assegurar mediante a amp ia50o do direito de resposta e a introdu50o do direito de antena. * direito de resposta: tradiciona mente: +isa garantir a deCesa da +erdade e da honra indi+idua . %egitimado a e?erc- o: portanto: K sempre o indi+Fduo em re a50o ao 1ua haNa sido diCundida uma mensagem in+erFdica ou desabonadora. 'inda 1ue se n0o possa ne e en?ergar um direito 73 potestati+o: como 1uer uma parte da doutrina : K ineg+e 1ue e e se apresenta como um meio de deCesa particu armente +igoroso: em gera garantido pe a combina50o de pesada mu ta em caso de descumprimento pe o suNeito passi+o.
73. #"C: )ita &oreira. 2 direito de res,osta na comunica?o social: Coimbra Editora: 3>><: p. 3I: citando %'d: !ier uigi. 11 diritto di retifica nell`editoria e nella radiotelevisione: !dua: Cedam: 3>@>.

S: sem dM+ida: necessrio estender a uti i9a50o desse mecanismo NurFdico tambKm 8 deCesa de bens co eti+os ou sociais: 1ue a teoria moderna denomina interesses diCusos. *s deCensores do bem comum ou interesse socia acham-se sempre em posi50o NurFdica suba terna em re a50o aos contro adores dos meios de comunica50o socia : sH tendo acesso obrigatHrio 77 a esses +eFcu os nos raros casos pre+istos em ei . ' egitima50o para o e?ercFcio do direito co eti+o de retiCica50o de+eria caber: ana ogamente ao pre+isto na %ei @.>=@: de 3>>/6 3) ao &inistKrio !Mb icoW 7) a Hrg0os da administra50o pMb ica: direta ou indireta: ainda 1ue despidos de persona idade NurFdica: 1uando especiCicamente criados para a deCesa de interesses diCusos ou co eti+osW ;) a organi9a5$es n0ogo+ernamentais: e?istentes sob a Corma de associa5$es ega mente constituFdas h pe o menos um ano e 1ue inc uam entre suas Cina idades estatutrias a deCesa desses interesses.

U no tocante ao direito de antena: isto K: o direito de i+re comunica50o por meio do rdio e da te e+is0o: K importante embrar 1ue as Constitui5$es portuguesa (artigo </) e espanho a (artigo 7/: a Fnea ;: infinP9 N o inc uem como um dos direitos Cundamentais do cidad0o. ' Constitui50o portuguesa atribui egitima50o para o seu e?ercFcio aos Rpartidos po Fticos: as organi9a5$es sindicais: proCissionais e representati+as das ati+idades econAmicas: bem como outras organi9a5$es sociais de Vmbito naciona R. ' Constitui50o espanho a Ca a: genericamente: em Rgrupos sociais e po Fticos signiCicati+os: respeitados o p ura ismo da sociedade e as di+ersas Fnguas da EspanhaR.
77. E o 1ue sucede: por e?emp o: na hipHtese de pub icidade enganosa ou abusi+a em detrimento do consumidor. ' %ei @./=@: de 3>>/: criou para o caso a san50o de uma contrapropaganda imposta (artigo I/).

Entre nHs: a regu a50o do e?ercFcio do direito de antena caberia: natura mente: ao Hrg0o administrati+o autAnomo antes reCerido. Fica assim de ineado um esbo5o de programa para a democrati9a50o dos meios de comunica50o de massa. 'o encerrar esta e?posi50o: imagino 1ue as rea5$es 1ue e a pode suscitar entre os bem-pensantes s0o idnticas 8s 1ue certamente pro+ocou a proposta 7; de uma democrati9a50o gera da empresa: por mim an5ada anos atrs . 'code-me: portanto: repetir a1ui as mesmas pa a+ras dirigidas por Uean Uaurks: no inFcio do sKcu o dd: aos 1ue tacha+am de rematada oucura os seus proNetos socia istas de go+erno para a Fran5a6 R*s progressos da humanidade medem-se sempre pe as concess$es 1ue a oucura dos sbios Ca9 8 sabedoria dos oucosR.
7;. CC. +: reforma da em,resa= au a inaugura por mim proCerida na abertura dos cursos NurFdicos da Facu dade de Gireito da Qni+ersidade de #0o !au o em 3>@3: inserida em Cireito em,resarial: #0o !au o: #arai+a: 3>>/: p. 7= e ss.

F"bio (o!&er ,om$arato - Goutor em direito da Qni+ersidade de !aris e proCessor titu ar da Facu dade de Gireito da Qni+ersidade de #0o !au o. Foi membro do Conse ho ,aciona de GeCesa do Consumidor e do Conse ho ,aciona de GeCesa dos Gireitos da !essoa Humana. S doutor !onoris causa da Qni+ersidade de Coimbra.

l Este te?to ser pub icado tambKm em i+ro a ser editado em homenagem ao proCessor !au o Bona+ides.