EPSTOLA DE POLICARPO AOS FILIPENSES

Policarpo e os presbteros que esto junto dele, Igreja de Deus que est em Filipos:
Piedade a vocs, e paz do Todo-poderoso Deus, e do Senhor Jesus Cristo, nosso
Salvador, sejam multiplicadas.

I. Exortao aos Filipenses
Tenho me alegrado grandemente convosco em nosso Senhor Jesus Cristo, pois vocs
tm seguido o exemplo do verdadeiro amor [como mostrado por Deus], e tenho
acompanhado, assim como vocs, todos aqueles que esto acorrentados, os ornamentos
dos santos, e aqueles que so de fato os diademas dos verdadeiros eleitos de Deus e de
nosso Senhor; e porque as fortes razes de vossa f, falando de dias a muito tempo
transcorridos, suportaram at agora, e trouxeram frutos a nosso Senhor Jesus Cristo, que
por nossos pecados sofreu at a morte, [mas] "que Deus ressuscitou da morte, tendo
afrouxado as faixas do tmulo". "No qual, embora no O vejam, acreditem, e
acreditando, regojizem-se em inexprimvel alegria e cheios de glria"; onde todos os
homens desejam entrar, sabendo que "pela graa vocs sero salvos, no pelas obras",
mas pela vontade de Deus atravs de Jesus Cristo.

II. Exortao Virtude.
Por causa disso, cinjam suas cinturas, "sirvam o Senhor no temor" e na verdade, como
aquele que tem renunciado ao intil, as conversas vs e os erros da multido, e
"acreditado nAquele que ressuscitou nosso Senhor Jesus Cristo da morte, e Lhe deu a
glria", e um trono a sua direita. Por Ele todas as coisas no Cu e na Terra esto
subordinadas. A Ele todo esprito serve. Ele vem como o Juiz dos viventes e dos
mortos. Deus pedir conta do sangue dEle por aqueles que no acreditam nEle. Mas
Aquele que ressuscitou dentre os mortos tambm nos ressuscitar, se fizermos sua
vontade e seguirmos seus mandamentos, e se amarmos o que Ele amou, abstendo-nos de
toda injustia, arrogncia, amor ao dinheiro, murmuraes, falsos testemunhos, "no
pagando mal por mal, injria por injria", golpe por golpe, maldio por maldio, mas
sendo misericordiosos por causa do que o Senhor disse em seus ensinamentos: "No
julguem para no serem julgados; perdoem e sero perdoados; sejam misericordiosos e
alcanaro misericrdia; pois com o que medirem vocs sero medidos"; e uma vez
mais: "Abenoados so os pobres, e aqueles que so perseguidos por causa da verdade,
pois deles o Reino de Deus".

III. F, esperana e caridade.
No por mim mesmo, irmos, que lhes escrevo sobre a justia, e sim porque vocs me
pediram primeiro. Pois nem eu, nem ningum como eu, pode chegar a sabedoria do
abenoado e glorificado Paulo. Ele, estando entre vocs, comunicou com exatido e
fora a palavra da verdade na presena daqueles que esto vivos ainda. E quando vos
deixou, escreveu-lhes uma carta, que, se a estudarem com cuidado, encontraro o
sentido de terem sido erguidos na f que lhes foi dada, e que, sendo seguida da
esperana e precedida pelo amor para com Deus e Cristo, assim como para nosso
prximo, " a me de todos ns".

Pois todo aquele que permanecer nessas virtudes, este cumpriu os mandamentos da
justia. Pois quem permanece na caridade est longe de todo pecado.


IV. Vrias exortaes.

"Mas o amor pelo dinheiro a raiz de todo os males". Sabendo, por tanto, que assim
como ns no trouxemos nada ao mundo, ns no podemos levar nada dele", revistam-
se com a arma da justia; e aprendamos ns mesmos, antes de tudo, a caminhar nos
mandamentos do Senhor. Depois, [ensinem] suas esposas [a andar] na f dada a elas, e
na caridade e na pureza, amando ternamente seus nicos maridos com toda a fidelidade,
e amando todos [os outros] igualmente com toda a castidade; e a educar suas crianas
no conhecimento e no temor de Deus. Ensinem as viuvas a serem discretas, como diz a
f de nosso Senhor, orando continuamente por todos, permanecendo longe de toda
calnia, murmurao, falso testemunho, amor ao dinheiro, e todo tipo de mal; sabendo
que so o altar de Deus, que percebe claramente todas as coisas, e que nada Lhe
escondido, nem raciocnios, nem pensamentos, nem as coisas secretas do corao.

V. Os deveres dos diconos, jovens e virgens.
Sabendo, portanto, que "Deus no fingido", precisamos caminhar dignos de Seus
mandamentos e de sua glria. Da mesma maneira os diconos devem ser inocentes
diante da face de Sua justia, como sendo servos de Deus e de Cristo, e no dos
homens. Eles no devem ser caluniadores, falsos, ou amantes do dinheiro, mas
temperados em tudo, misericordiosos, trabalhadores, andando de acordo com os
mandamentos do Senhor, que foi o servo de todos. Se lhe somos agradveis no tempo
presente, tambm receberemos o mundo vindouro, de acordo com o que Ele prometeu a
ns, de que Ele nos ressuscitar da morte, e que se ns vivemos condizentes com Ele,
"ns reinaremos junto com Ele" se ao menos tivermos f. Da mesma maneira, que os
jovens tambm sejam irrepreensveis em todas as coisas, sendo especialmente
cuidadosos para preservar a pureza, e mantendo-se, como que um freio, de todo tipo de
mal. Pois bom que eles cortem fora toda a luxria que existe neste mundo, pois "todo
desejo da carne luta contra o esprito"; e "nenhum fornicador, nem efeminado, nem
aquele que abusa de si mesmo com os outros ter parte no reino de Deus", nem quem
faz aes inconsistentes e indevidas. Por isso, preciso que eles se abstenham de todas
essas coisas, permanecendo obedientes aos presbteros e diconos, assim como a Deus e
a Cristo. As virgens devem andar com uma conscincia inocente e pura.

VI. Os deveres dos presbteros e dos outros.
Os presbteros devem ser compassivos e misericordiosos com todos, trazendo de volta
aqueles que sairam do caminho reto, visitando os doentes, sem desprezar a viva, o
rfo, ou o pobre, mas sempre "provendo a estes o que bom diante de Deus e dos
homens"; abstendo-se de toda clera, respeitando as pessoas, e no fazendo julgamentos
injustos; mantendo-se longe de toda cobia, sem pensar mal rapidamente de ningum,
sem serem severos demais nos julgamentos, sabendo que ns todos estamos sobre o
dbito do pecado. E se ns suplicamos ao Senhor para nos perdoar, tambm ns
devemos perdoar os outros; pois ns estamos diante dos olhos de nosso Senhor e Deus,
e "todos ns deveremos comparecer ao tribunal de Cristo, e deveremos todos dar conta
de ns mesmos". Por isso devemos serv-lo no temor, e com toda e reverncia,
conforme Ele mesmo nos manda, da mesma maneira que os apstolos nos ensinaram no
Evangelho, e da mesma maneira que os profetas proclamaram a vinda do Senhor.
Sejamos zelosos na busca do que bom, mantendo-nos longe das causas de ofensa, de
falsos irmos, e daqueles que hipocritamente proclamam o nome do Senhor, fazendo os
homens vos carem no erro.

VII. Contra o docetismo. Perseverar no jejum e na orao.
"Pois que no confessar que Jesus Cristo veio na carne [encarnou], este anticristo"; e
quem no confessar o testemunho da cruz, este do demnio; e quem perverter as
profecias do Senhor para sua prpria satisfao, e diz que no h nem ressurreio nem
julgamento, este o primeiro nascido de Satans. Por isso abandonemos os discursos
vos das multides, e suas falsas doutrinas, e voltemos aos ensinamentos que nos foram
dados desde o princpio; "permaneamos sbrios na orao", e perseveremos no jejum;
suplicando em nossas oraes ao Deus que v tudo "para que no nos deixe cair em
tentao", pois o Senhor disse: "O esprito est pronto, nas a carne fraca".

VIII. Perseverar na esperana e na pacincia.
Continuemos perseverando em nossa esperana, nas primcias da justia, que Jesus
Cristo, "que carregou nossos pecados em seu prprio corpo no madeiro da cruz", "que
no cometeu pecado, nem foi achada astcia em Sua boca", mas suportou todas as
coisas por ns, para que pudssemos viver nEle. Sejamos imitadores de Sua pacincia; e
se ns sofremos pelo nome dEle, seremos glorifiquemos Ele. Pois este o exemplo que
Ele mesmo nos deu, e que ns temos acreditado.

IX. Exortao pacincia.
Eu os exorto, portanto, a obedecerem atenciosamente palavra da justia, e a
exercitarem a pacincia, assim como vocs tm visto diante de seus olhos, no somente
no caso dos abenoados Incio, Zzimo e Rufo, mas tambm no caso dos outros que
esto entre vocs, no prprio Paulo, e no restante dos apstolos. [Faam isso] na certeza
de que todos estes no caminharam em vo, mas na f a na justia, e na certeza de que
eles esto [agora] no lugar que lhes corresponde na presena do Senhor, com quem eles
tambm sofreram. Eles no amaram o sculo presente, mas Aquele que morreu por ns
e que, por nossa causa, foi ressuscitado por Deus da morte.

X. Exortao na prtica da virtude.
Permaneam, portanto, nestas coisas, e sigam o exemplo do Senhor, permanecendo
firmes e imutveis na f, amando o prximo, e permanecendo unidos uns aos outros,
gozando juntos da verdade, mostrando a mansido do Senhor nas suas relaes com o
prximo, sem desprezar ningum. Quando puderem fazer o bem, no o posterguem,
pois "a esmola livra da morte". Todos vocs esto submetidos uns aos outros tendo uma
conduta justa entre os gentios, para que vocs recebam em dobro a recompensa de suas
boas obras, e para que o Senhor no seja blasfemado por causa de vocs. Mas coitado
aquele por quem o nome do Senhor blasfemado! Ensinem, portanto, a sobriedade a
todos, e a manifestem em sua prpria conduta.

XI. Expresso de pena por causa de Valente.
Eu estou muito triste por Valente, que foi presbtero entre vocs, pois ele no entendeu
completamente o cargo que foi lhe dado [na Igreja]. Exorto-os, portento, que se
abstenham da avareza, e que sejam castos e verdadeiros. "Abstenham-se de todo tipo de
mal". Pois se um homem no pode se governar nestes assuntos, como pode ensina-los
aos outros? Se um homem no se mantm longe da avareza, ele se desonra pela
idolatria, e deve ser julgado como um dos pagos. Mas quem de ns est ignorando o
julgamento do Senhor? "No sabemos ns que os santos devem julgar o mundo?", como
Paulo ensina. Mas eu nem vi nem ouvi nada semelhante entre vocs, no meio daqueles
com quem Paulo trabalhou, e que esto louvados no incio de sua epstola. Com efeito,
ele se gloria de vocs diante de todas as Igrejas que sozinhas conheciam o Senhor; mas
ns [de Esmirna] ainda no O conhecamos. Eu estou profundamente entristecido, pois,
irmos, por ele (Valente) e por sua esposa; a quem o Senhor talvez conceda uma
penitncia verdadeira! E sejam vocs sbrios em ateno e este assunto, e "no os olhe
como inimigos", mas chame-os de volta como membros sofredores e perdidos, pois
vocs devem salvar todo o corpo. Agindo assim vocs edificam-se a si mesmos.

XII. Exortao a vrias virtudes.
Por isso acredito que vocs esto bem versados nas Sagradas Escrituras, e que nada
escondido de vocs; mas a mim este privilgio no ainda garantido. Pois est
declarado nas Escrituras, "Enfuream-se, e no pequem mais", e "No deixem que o Sol
se ponha sobre sua ira". Feliz quem se lembra disso, o que eu acredito seja o caso de
vocs. Que o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, e Ele mesmo, que o Filho de
Deus, e nosso eterno Pontfice edifique-os na f e na verdade, e em toda mansido,
gentileza, pacincia, magnanimidade, tolerncia e pureza; e Ele lhes d parte de sua
herana entre os santos, e a ns convosco, e a todos os que esto debaixo do cu, que
crem em nosso Senhor Jesus Cristo, e em Seu Pai, que "O ressuscitou dentre os
mortos". Orem por todos os santos. Orem tambm pelos reis, e pelas autoridades, e
prncipes, e por aqueles que vos perseguem e vos odeiam, e pelos inimigos da cruz, de
modo que seu fruto seja manifestado a todos, e que vocs sejam perfeitos nEle.

XIII. A respeito da transmisso das cartas.
Vocs e Incio escreveram-me, para que se algum for [daqui] para a Sria, que
levassem a carta de vocs; eu atenderei esta requisio se eu encontrar uma boa
oportunidade, pessoalmente, ou atravs de uma outra pessoa, que vos sirva de
mensageiro. Quanto s cartas de Incio, as que ele nos enviou e as outras que pudermos
ter aqui, ns vo-las enviaremos como pedistes. Vo anexas. Podereis retirar delas
grande utilidade; pois encerram f, pacincia e toda espcie de edificao relativas a
nosso Senhor. Qualquer outra informao que vocs conseguirem a respeito de Incio e
daqueles que esto com ele, tenham a gentileza de nos informar.

XIV. Concluso.
Estas coisas eu tenho escrito a vocs atravs de Crescente, a quem recentemente lhes
recomendei e agora lhes recomendo novamente. Ele tem crescido irrepreensvel entre
ns, e eu creio que ser da mesma maneira entre vocs. Tambm vocs iro receber sua
irm, quando ela chegar entre vocs. Sejam salvos em nosso Senhor Jesus Cristo
[Incolumes estote in domino Iesu Christo]. Que a graa esteja com todos vocs. Amm.