RESUMO

MASCULINIDADES NA PERSPECTIVA DE GNERO: TENSES, DESAFIOS E

POSSIBILIDADES
Jorge Lyra
UFPE; Instituto PAPAI
jorglyra@gmail.com
Benedito Medrado
UFPE; Instituto PAPAI
beneditomedrado@gmail.com

ossa !ro!osta !ara este "ongresso situa#se em conson$ncia com !rodu%&es
recentes 'ue buscam resgatar a im!ort$ncia das contribui%&es do Feminismo( as
'uais se )*m !erdendo ao longo da +ist,ria( com o uso indiscriminado e
des!oliti-ado do conceito de g*nero( ou seja( com seus .usos e abusos/
0I12UIE345( 67789. "onsideramos 'ue nos :ltimos trinta anos( em 'ue os estudos
de g*nero se consolidaram na !rodu%;o acad*mica ocidental( <oram !rodu-idos
trabal+os( es!ecialmente no cam!o das "i*ncias =umanas e >ociais( 'ue discutem
os +omens e o masculino como <aces malditas das rela%&es 'ue geram
desigualdades sociais e subordinam as mul+eres 0ME43A45; L?3A( @AAB9. Assim(
!ostulamos a necessidade de sistemati-a%;o crCtica desse debate( es!ecialmente no
'ue se re<ere ao trabal+o )oltado aos +omens e Ds masculinidades no cam!o da
sa:de e dos direitos re!roduti)os( em !articular no conteEto das !olCticas !:blicas.
5bser)amos 'ue no cam!o de Gnero e sae( as !rodu%&es sobre +omens e
masculinidades( como objeto de estudo !ro!riamente dito( t*m inCcio na dFcada de
677A( a !artir de trabal+os elaborados de maneira ainda !ouco sistemGtica( com
concentra%;o em autores es!ecC<icos e sem necessariamente se desdobrar em uma
discuss;o te,rica( e!istemol,gica( !olCtica e Ftica am!la e consistente sobre o tema
0L?3A( @AAB9. esta a!resenta%;o iremos dialogar !rinci!almente com as re<leE&es
de Juan Huillermo Figueroa#Perea 0@AA89( uma das !rinci!ais re<er*ncias no debate
sobre os +omens no cam!o dos direitos re!roduti)os na AmFrica Latina. Esse autor
tem desen)ol)ido na :ltima dFcada uma !ro<unda sistemati-a%;o e re<leE;o crCtica
sobre essa temGtica. >ua rica contribui%;o nos auEilia a com!reender como os
discursos das !olCticas !rodu-em conce!%&es de masculinidades e de +omens e
de<inem !osi%&es a serem ocu!adas !elos sujeitos. esse sentido( in)estigar sobre
masculinidades signi<ica n;o a!enas a!reender e analisar os signos e signi<icados
culturais dis!onC)eis sobre o masculino( mas tambFm discutir !reconceitos e
estere,ti!os e re!ensar a !ossibilidade de construir outras )ers&es e sentidos. >itua#
se( !ortanto( nos usos e e<eitos 'ue orientam os jogos de discursos e !rGticas( ou
mais !recisamente !rGticas discursi)as( 'ue tendem a trans<ormar di)ersidade em
desigualdade.
Pala)ra c+a)eI H*nero e sa:de. Feminismo. =omens. 4ireitos seEuais e
re!roduti)os. PolCticas !:blicas.
MASCULINIDADES NA PERSPECTIVA DE GNERO: TENSES, DESAFIOS E
POSSIBILIDADES
Jorge Lyra
UFPE; Instituto PAPAI
jorglyra@gmail.com
Benedito Medrado
UFPE; Instituto PAPAI
beneditomedrado@gmail.com

a literatura analisada com a <inalidade de <ormular o marco re<erencial
destas re<leE&es( recortamos os estudos 'ue adotam uma conce!%;o <eminista de
g*nero J constru%;o social engendrando e legitimando !oder masculino J( !ara
in)estigar o lugar dos +omens no cam!o das !olCticas de direitos re!roduti)os.
6
5
!onto de !artida F 'ue n;o +G uma :nica masculinidade( a!esar de eEistirem <ormas
+egemKnicas e subordinadas a ela. Lais <ormas baseiam#se nas !osi%&es de !oder
social dos +omens( mas s;o assumidas de modo com!leEo !or +omens !articulares(
'ue tambFm desen)ol)em rela%&es di)ersas com outras masculinidades.
Essa busca de clare-a nos argumentos n;o F <ruto a!enas de um eEercCcio
ret,rico( mas( !rinci!almente( de acreditar e de<ender 'ue as discuss&es sobre os
+omens e as masculinidades( de <orma crCtica( s;o resultados dos desa<ios e
a)an%os dos debates cientC<icos e !olCticos originalmente !rodu-idos !elo mo)imento
<eminista e !elo mo)imento em de<esa da di)ersidade seEual.
@
2uando se !retende
0re9<a-er !erguntas ao cam!o do con+ecimento( ainda <ortemente seEista e
androc*ntrico( tanto como 0re9signi<icar rela%&es sociais de !oder e desconstruir o
mac+ismo institucionali-ado( 'ue se eE!ressa cotidianamente em nossa sociedade(
F necessGrio adotar essa matri- analCtica e de com!reens;o Ftico#conceitual.
1
Para a constru%;o desta matri-( tomamos !or base es!ecialmente as !rodu%&es de Aril+a 06777( @AAM9; Aril+a(
Unbe+aum e Medrado 0677B9; Figueroa#Perea 0677Bb( @AAN( @AA89; Lyra 0677O9; Medrado 0677O9; Medrado(
Lyra( ascimento e Adri;o 0@AAA9; Pale de Almeida 0677M( 677Q9.
2
>obre esse as!ecto( recomendamos a leitura de "Gceres 0@AAA9; "onnell 0677Ma9; Medrado 0677O9; ParRer e
Hagnon 0677M9; Pance 0677M9.
S nesse sentido 'ue as 'uest&es( a!arentemente ,b)ias( 'ue 3odrigo Parrini
0@AAQ9( antro!,logo c+ileno( a!resenta em seu teEto intitulado Existe la
masculinidad? Sobre un dispositivo de saber/poder s;o muito interessantes( !ois
!roblemati-am os !rincC!ios 'ue norteiam o !r,!rio cam!o. 5 elemento !rinci!al
dessas considera%&es !ro!ostas !elo autor F tra-er D baila uma <orte crCtica aos
estudos autKnomos da masculinidade. o seu entendimento( e de acordo com o 'ue
a'ui de<endemos( esse cam!o de estudos autKnomos sobre masculinidades F .um
es!a%o atrasado e em muitos sentidos reacionGrio 'uando com!arado aos estudos
de g*nero( <eminismo e teorias queer
N
( !rinci!almente em <un%;o da de<ini%;o do
seu objeto de estudo/( e tambFm com )ago a!ro<undamento te,rico e com !ouca
solide- na re)is;o +ist,rica.
>egundo esse autor( considerar a masculinidade e os +omens objetos
especficos dos estudos da masculinidade acarreta conse'T*ncias te,ricas e
!olCticas sFrias. Politicamente( re<or%a o binarismo 'ue atualmente tem sido
<ortemente criticado !elas teorias <eministas e( mais recentemente( !elas teorias
queer. Leoricamente( ao trabal+ar a !artir de uma di)is;o ing*nua da
masculinidadeU<eminilidade( n;o incor!ora as se)eras crCticas das !olCticas de
identidade( a com!leEi<ica%;o do estudo da subjeti)idade e a centralidade das
re<leE&es sobre as rela%&es de !oder 'ue con<iguram os objetos 'ue se relacionam
diretamente a seEo( a g*nero ou a ambos 0PA33II( @AAQ9.
Juan Huillermo Figueroa#Perea 0@AA89( uma das !rinci!ais re<er*ncias no
debate sobre os +omens no cam!o dos direitos re!roduti)os na AmFrica Latina( tem
3
>egundo adia Pino 0@AAO9( os estudos queer emergem na dFcada de 67BA como uma corrente te,rica 'ue
coloca em Ee'ue as <ormas correntes de com!reender as identidades sociais. 4escendendo teoricamente dos
estudos gays e lFsbicos( da teoria <eminista( da sociologia do des)io norte#americana e do !,s#estruturalismo
<ranc*s( a teoria queer surge em um momento de rea)alia%;o crCtica da !olCtica de identidades. 4entre seus
te,ricos destacamos E)e Voso<sRy >edgWicR( Leresa de Lauretis( 4a)id =al!erin( Judit+ Butler( >te)e >eidman(
Mic+ael Xarner( Beatri- Preciado( Judit+ =alberstan. AlFm dos considerados !recursores como Mic+el Foucault(
Joan >cott e Hayle 3ubin.
N
desen)ol)ido na :ltima dFcada uma !ro<unda sistemati-a%;o e re<leE;o crCtica sobre
esse tema. 4i)ersos autores brasileiros( entre eles Pedro Paulo 5li)eira 0@AAA9 e
3osely "osta 0@AA@9( tambFm t*m elencado crCticas sobre os estudos da
masculinidade.
a abertura do II >eminGrio Internacional =omens( >eEualidade e
3e!rodu%;o J organi-ado !elo Instituto PAPAI( :cleo Fages( Hru!o Pega!aca!G e
EP5#UI"AMP J( em 3eci<e( Figueroa#Perea 0@AA89 <e- uma con<er*ncia
intitulada La representacin social de los varones en estudios sobre masculinidad y
reproduccin: un muestrario de reflexiones
8
esta con<er*ncia( ele eE!licita suas
re<er*ncias analCticas e com!artil+a 'uais s;o as dimens&es 'ue sugere trabal+ar
!ara re!ensar criticamente o 'ue se nomeia de estudos sobre masculinidade( 'ue o
!r,!rio autor !re<ere c+amar de .estudos sobre os +omens e as rela%&es de !oder
entre os g*neros/.
M
A rica contribui%;o de Figueroa#Perea 0@AA89( descrita mais detal+adamente a
seguir( auEilia a com!reender como os discursos das !olCticas !rodu-em
conce!%&es de masculinidades e de +omens e de<inem !osi%&es a serem ocu!adas
!elos sujeitos. esse sentido( in)estigar sobre masculinidades signi<ica n;o a!enas
a!reender e analisar os signos e signi<icados culturais dis!onC)eis sobre o
masculino( mas tambFm discutir !reconceitos e estere,ti!os e re!ensar a
!ossibilidade de construir outras )ers&es e sentidos. >itua#se( !ortanto( nos usos e
e<eitos 'ue orientam os jogos de discursos e !rGticas( ou mais !recisamente !rGticas
discursi)as( 'ue tendem a trans<ormar di)ersidade em desigualdade.
Por certo( ao longo da +ist,ria( as mul+eres t*m sido al)o de injusti%as sociais
de ordens )ariadas e( !or mais con'uistas 'ue ten+am alcan%ado( ainda estG
4
5 teEto <oi !ublicado no li)ro !omens: tempos" pr#ticas e vo$es( organi-ado !or Medrado; Franc+; Lyra; Brito(
@AA8.
5
Pale salientar 'ue n;o assumimos a'ui g*nero a !artir da rela%;o entre dois. A dimens;o de !oder entre
g*neros sobre a 'ual <ala Figueroa#Perea 0@AA89 ultra!assa uma leitura binGria.
8
distante de se !oder <alar sobre uma e<eti)a e'Tidade de g*nero 0H3EH53I( 67B7;
>AFI5LI( @AA69. Por outro lado( muitos +omens em condi%&es sociais 0a9di)ersas
tambFm en<rentam( cotidianamente( a im!ossibilidade e a obriga%;o de res!onder
ao modelo +egemKnico de masculinidade .
Poder#se#ia ler a a<irmati)a acima como um !osicionamento vitim#rio. PorFm(
a resist*ncia em !erceber as rela%&es de !oder como %o&os( e n;o como estados(
!ode( !or outro lado( in)iabili-ar a !erce!%;o de camin+os de trans<orma%;o(
mantendo conse'Tentemente os lugares de mul+er#)Ctima e +omem#algo- como
estG)eis e imutG)eis 0H3EH53I( @AAN9. "omo bem destaca Medrado 0677Q9( a
domina%;o dos +omens sobre as mul+eres e sobre o <eminino n;o !ossui autoria
:nica( mas uma constela%;o de autores( 'ue inclui( alFm dos +omens( a mCdia( a
educa%;o( os sistemas de sa:de( a religi;o( as mul+eres e as !r,!rias !olCticas
!:blicas. Em outras !ala)ras( !artimos da !ers!ecti)a de 'ue o !oder coleti)o dos
+omens n;o F construCdo a!enas nas <ormas como os +omens o interiori-am(
indi)iduali-am e re<or%am( mas tambFm nas institui%&es sociais.
a se'T*ncia( sinteti-amos alguns !ontos 'ue consideramos im!ortantes
!ara caracteri-ar esse cam!o de in)estiga%;o em constante ebuli%;o( tambFm
!rodutor de discursos( de modos de saber e de <a-er e de sujeitos.
3e<letindo sobre os estudos sobre +omens e masculinidades no cam!o da
>a:de e 4ireitos >eEuais e 3e!roduti)os( Figueroa#Perea 0@AA89 !ro!&e as
seguintes 'uest&es( 'ue ser;o eE!loradas a seguirI
a. 2ue temas t*m sido objeto de !es'uisasY
b. "omo se in)estigam os di<erentes temasY
c. 2ue conce!%&es de +omem orientam estes estudosY
d. 2ual F o !onto de )ista 'ue se adota na <ormula%;o do con+ecimentoY
e. 2uais s;o as sugest&es de temas !ara <uturas !es'uisasY
M
<. 2ue no)os discursos( no)as !ala)ras est;o sendo in)entados !elo
cam!oY
g. 5 'ue se 'uer com estes estudos sobre masculinidadesY
+. 2ue categorias analCticas s;o usadasY
i. =G descon<ian%as do con+ecimento !rodu-ido sobre os +omensY
A !artir da !ergunta 'ue temas t(m sido ob%eto de pesquisa no decorrer do
tempo?( Figueroa#Perea 0@AA89 identi<ica os temas 'ue t*m sido trabal+ados
eEausti)amente e outros 'ue surgiram a!enas mais recentemente( e mesmo assim
com di<iculdades. Problemati-a( tambFm( !or 'ue alguns temas n;o s;o
trabal+ados. >egundo o autor( +G nesse cam!o um maior <oco nos estudos sobre
seEualidade( sa:de e )iol*ncia( em detrimento de discuss&es sobre re!rodu%;o(
gerando uma !rodu%;o ainda inci!iente do !onto de )ista do a!ro<undamente
te,rico#metodol,gico e e!istemol,gico. Uma !ossC)el justi<icati)a tra-ida !or esse
autor F o interesse em <a-er inter)en%&es em situa%&es di)ersas( contando com
recursos dis!onC)eis( mas 'ue( em busca de resultados rG!idos( n;o !ossibilita um
ac:mulo e a!ro<undamento das com!reens&es sobre os <enKmenos 0MIELL5
MA3LI( @AA@9. Essa 'uest;o dos recursos tambFm F a!ontada !or 3osely "osta
0@AA@9( 'uando a<irma 'ue os estudos sobre masculinidades emergiram a !artir do
incenti)o de ag*ncias <inanciadoras nacionais e internacionais( 'ue( de)ido Ds
!reocu!a%&es com o controle de natalidade nos !aCses em desen)ol)imento(
)isa)am um maior con+ecimento dos +omens.
Ao re<letir sobre como se investi&am os diferentes temas( Figueroa#Perea
0@AA89 ressalta 'ue F necessGrio n;o a!enas atentar !ara os temas emergentes no
cam!o( mas obser)ar es!ecialmente como t*m sido <eitas essas in)estiga%&es. Em
suas anGlises( ele destaca 'ue algumas !es'uisas sobre masculinidades tomam os
+omens como :nicos interlocutores( sem <a-er nen+um alus;o aos argumentos ou
narrati)as de mul+eres. Algumas atF <a-em re<er*ncias a +omens e mul+eres( mas
Q
suas anGlises muitas )e-es se baseiam( :nica e eEclusi)amente( em di<eren%as
com!ortamentais 0genFticas( +ormonais etc.9( tomadas a !artir de uma abordagem
ti!i<icadora. Em outros estudos( considera#se 'ue as !es'uisas 'ue t*m mul+eres
como interloutoras jG contem!lam muitas in<orma%&es sobre os +omens e 'ue(
!ortanto( essas in<orma%&es !odem ser analisadas( sem necessariamente gerar a
necessidade de incluir anGlises a !artir de de!oimentos dos +omens.
Embora Figueroa#Perea 0@AA89( de <orma !ro!osital( n;o cite diretamente
muitos autores ou obras( !re<erindo <alar em tend*ncias e mo)imentos( F !ossC)el
!erceber claramente essa din$mica( 'ue n;o !arece constituir necessariamente
gru!os em dis!uta( mas !rocedimentos comuns nas obras( inclusi)e de mesmos
autores ou autoras. 5bser)am#se nesses eEem!los( tra-idos !elo autor( alguns
!roblemas na !rodu%;o de con+ecimento desse cam!o. Em lin+as gerais( re)elam a
!resen%a de seEismos( t;o criticados !elo Feminismo( eE!ressos a !artir da !ostura
binGria e da n;o#ado%;o da !ers!ecti)a relacional; naturali-am as di<eren%as
seEuais( a !artir da mera ti!i<ica%;o de com!ortamentos tidos como masculinos e
<emininos; a!resentam tens&es entre )isibilidadeUin)isibilidade dos sujeitos e
mostram anGlises <undamentadas em in<orma%&es indiretas.
5utra im!ortante 'uest;o oriunda do debate sobre o <a-er cientC<ico
a!resentado !or Figueroa#Perea 0@AA89 re<ere#se a como de)emos abordar o tema
das masculinidades 0e outros objetos de !es'uisas em g*nero9I de <orma induti)a ou
deduti)aY 5u seja( qual ) o ponto de vista que se adota na formula*+o do
con,ecimento? Parte#se do 'ue os +omens <a-em( buscam#se certas di<eren%as 0e
semel+an%as9 com as mul+eres 0e com os !r,!rios +omens9 e tenta#se entender a
origem e o signi<icado destas di<erencas e semel+ancas ou( a !artir de uma
determinada conce!%;o te,rica de masculinidade( )ai#se a cam!o !rocurando
O
com!ro)G#la deduti)amente na !rGticaY a com!reens;o do autor( a 'ual
com!artil+amos( F <undamental eE!licitar de 'ue lugar e de 'ue modo se inter!reta a
masculinidadeI F uma condi%;o( uma ess*ncia( uma caracterCstica ou um !ri)ilFgioY
"ontinuando esse !rocesso de caracteri-a%;o e anGlise do cam!o( Figueroa#
Perea 0@AA89( alFm de ma!ear 'ue !rocedimentos metodol,gicos t*m sido
em!regados nos estudos de masculinidades( c+ama aten%;o tambFm !ara
entendermos que concep*-es de ,omens orientam estes estudos. Ele organi-a
essas conce!%&es em !elo menos cinco !ers!ecti)asI .satani-a%;o dos +omens/(
.+omens como )Ctimas/
Q
( .auto#<lagela%;o/( .desigualdades de g*nero !atriarcais/ e
.uma leitura 'ue conteEtuali-a as normas sociais/. Mais adiante( traremos um maior
detal+amento <ormulado !elo autor.
3econ+ecendo 'ue o eEercCcio de anGlise da !rodu%;o te,rica sobre um tema
F <undamental !ara identi<icar e'uC)ocos( re)isar camin+os e tambFm !erceber os
a)an%os( Figueroa#Perea 0@AA89 'uestiona essa literatura a !artir da !erguntaI
'uais s+o as su&est-es de temas para futuras pesquisas? Uma das caracterCsticas
'ue se a!onta em )Grios estudos F a dimens;o do !oder em suas di<erentes
modalidades( n;o a!enas com o <im de identi<icG#lo( o 'ue na sua ace!%;o seria
uma leitura eminentente deduti)a( mas de 'uestionar como os indi)Cduos concretos
!rocessam o eEercCcio do !oder( como o re!rodu-em e tambFm como o
transgridem( ou seja( 'uestionam e trans<ormam em rela%&es mais democrGticas.
este estudo tril+amos esse camin+o( tomando como re<er*ncia as rela%&es
de g*nero e( !ortanto( de !oder. Loda)ia( seguimos noutra dire%;o( concebendo as
rela%&es de !oder como um !rincC!io organi-ador da nossa sociedade( 'ue constitui
e eE!ressa rela%&es de g*nero em )Grios $mbitos. 5 recorte a'ui !ro!osto assume
6
Essa caracterCstica de considerar os +omens como .)itimas/ tambFm <oi discutida e criticada !or Marion
2uadros( 0@AAQ9( Pedro Paulo 5li)eira 0@AAA9 e 3osely "osta 0@AA@9.
B
o com!romisso de analisar o conteEto de !olCticas !:blicas com o intuito de !rodu-ir
no)as ou sim!lesmente outras !erguntas endere%adas a esse cam!o.
Figueroa#Perea 0@AA89 !ro!&e 'ue se criem( se in)entem !ala)ras !ara 'ue
no)asUoutras realidades !assem a eEistir. "om esse es!Crito ele segue sua leitura
!anor$mica das !rodu%&es sobre masculinidades !erguntandoI 'ue novos
discursos" novas palavras est+o sendo inventadas pelo campo? A'ui( <a- re<er*ncia
ao uso recorrente em !es'uisas do conceito de masculinidade ,e&em.nica( 'ue tem
como antCtese as masculinidades subordinadas ou subalternas. 5 uso da eE!ress;o
masculinidade ,e&em.nica tornou#se 'uase lugar#comum nas !es'uisas sobre
+omens e masculinidades( entretanto( este mesmo autor 'uestiona o carGter a#
+ist,rico e uni)ersal dessa constru%;o.
Algumas )e-es( segundo o autor( corre#se o risco( ao se em!regar a
eE!ress;o .masculinidade +egemKnica/( de materiali-ar 0ou substanti)ar9 um jogo ou
!rocesso de !oder( 'ue !rodu- leituras binGrias( sem recon+ecer a dimens;o
relacional de g*nero.
esse conteEto( outras eE!ress&es 'ue emergem no $mbito dos estudos
sobre masculinidades s;o !ostas em Ee'ue. Por eEem!lo( na literatura(
es!ecialmente a'uela !rodu-ida no conteEto da !sicologia clCnica( 'ue toma !or
base in<orma%&es obtidas com +omens atendidos em consult,rios !ri)ados(
O
utili-a#
se comumente a eE!ress;o crise da masculinidade( mas obser)a#se 'ue !oucos
+omens se recon+ecem nessa situa%;o. "oloca#se assim a !ergunta <eita !or Pedro
Paulo 5li)eira 0@AAA9I que ,omens est+o em crise? E acrescentamosI seria a crise
da masculinidade ou t;o somente al&uns ,omens em criseY
/ que se quer com estes estudos sobre masculinidades? Esta F outra
intrigante indaga%;o 'ue Figueroa#Perea 0@AA89 <a- a esse cam!o de estudos e
7
>,crates olasco 0677N( 677M( @AA69 e Lui- "usc+nir 0@AA@9( !or eEem!lo.
7
!es'uisas. Lendo em )ista 'ue as !erguntas de !es'uisas orientam as !ers!ecti)as
analCticas no desen)ol)imento de estudos sobre a !o!ula%;o masculina( o autor
destaca 'ue as !es'uisas nesse cam!o );o desde !ro!ostas unilaterais de
inter)en%;o e modi<ica%;o de atitudes atF !rocessos mais sistemGticos( 'ue buscam
+istoriar com!ortamentos e ma!ear m:lti!las causas de suas modalidades(
adotando uma !ers!ecti)a mais construcionista.
Esse segundo mo)imento !ode ser le)ado a cabo tendo como !onto de
!artida a !ers!ecti)a de g*nero( mas tambFm !ode adotar uma leitura !arcial( seja a
!artir de um ol+ar )oltado aos +omens ou eEclusi)amente Ds mul+eres. 4e acordo
com a anGlise de Figueroa#Perea 0@AA89( esta decis;o !assa !ela delimita%;o de
como se entende o !r,!rio cam!oI 69 estudos sobre masculinidade; @9 estudos
sobre +omens e rela%&es de g*nero; ou N9 estudos de g*nero sobre os +omens.
A !ostura adotada neste teEto F de 'ue se estG !rodu-indo re<leE&es sobre
masculinidades( a !artir do en<o'ue de g*nero( orientado !or uma !ers!ecti)a
<eminista( entendendo a necessidade da ado%;o de uma abordagem conceitual
!oliticamente orientada J !ers!ecti)a <eminista a'ui entendida como um cam!o
te,rico e !olCtico( uma <iloso<ia de )ida( um modelo societGrio( uma <orma de )er o
mundo( em :ltima inst$ncia( originGrio e !ro!ulsor das re<leE&es sobre os +omens.
Para dar conta de analisar o desigual eEercCcio de !oder entre +omens e
mul+eres( assim como a du!la moralidade a !artir da 'ual se nomeiam e se
!rodu-em as !rGticas de uns e de outras( !recisamos !erguntarI 'ue cate&orias
analticas s+o usadas? 2ue ti!o de categoria F adotada na constru%;o do objeto de
estudoY Figueroa#Perea 0@AA89 identi<ica 'uatro categorias J privil)&ios"
necessidades" direito e mal0estar J( analisando#as a !artir de suas di)ersas
conce!%&es( usos e crCticas1
6A
A constata%;o dos privil)&ios dos +omens numa sociedade orientada !ela
ordem de g*nero tem( segundo Figueroa#Perea 0@AA89( gerado im!ortantes
contribui%&es analCticas. PorFm( tomada de <orma acrCtica( a categoria analCtica
privil)&io im!ede o recon+ecimento de 'ue o eEercCcio do !oder !elos +omens !ode
tra-er e<eitos negati)os associados 0ou des)antagens9 como conse'T*ncia.
5utra categoria a!onta !ara as necessidades dos +omens( baseando#se n;o
necessariamente em demandas( mas em anGlises de condi%&es de !rodu%;o e
)etores de 0im9!ossibilidades tra-idos !ela di#)is;o seEual do mundo. A esse
res!eito( Margaret+ Aril+a( em sua tese de doutorado( 'uestionaI .!or 'ue n;o se
constr,i socialmente uma real escuta !ara as )ulnerabilidades e necessidades dos
+omens( 'uando se <ala de g*neroY/ E )ai alFmI .5 'ue F 'ue Zg*nero[ estG
temati-ando( 'uando <ala das mul+eres( e o 'ue estG temati-ando 'uando <ala dos
+omensY/ 0A3IL=A( @AAM( !. 6N9.
Para alFm das necessidades( Figueroa#Perea 0@AA89 tra- direitos como outra
categoria analCtica 'ue se )em legitimando( embora de <orma ainda muito tCmida.
2ireito !ode ser entendido como condi%;o +umana( toda)ia( F !reciso incluir nesta
anGlise as condi%&es de di<eren%as e desigualdades de g*nero( !ara tornar mais
com!leEo o seu entendimento. a sociedade em 'ue )i)emos( direito !ode ser
entendido como algo inerente D condi%;o masculinaI os +omens jG s;o os sujeitos
dos direitos e( !ortanto( <alar nos +omens seria in)aria)elmente <alar em .!osi%;o de
direito/. >, a !artir de uma anGlise crCtica desta no%;o genFrica F !ossC)el 'uali<icar
seu uso com ca!acidade de trans<orma%;o.
Aril+a 0@AAM9 ressalta iniciati)as 'ue( na :ltima dFcada( come%aram a gan+ar
)isibilidade e a!ontam !ara cam!os de direito 0es!ecialmente o cam!o dos direitos
re!roduti)os9 em 'ue os +omens 0ou( !elo menos( uma !arte deles9 !arecem n;o
66
ocu!ar !osi%&es de<initi)as de direito. PorFm( como alerta a autora( tem#se
obser)ado 'ue o !rocesso de inser%;o dos +omens no debate sobre direitos
re!roduti)os tem sido <eito de maneira ainda muito tCmida( inci!iente( 'uando
com!arado ao 'ue ocorreu com as mul+eres( +G !elo menos tr*s dFcadas( no
cam!o da seEualidade( re!rodu%;o e dos direitos das mul,eres" de <orma mais
am!la. Pale assinalar 'ue isto ocorre tambFm em <un%;o das situa%&es de
domina%;o ainda )igentes em nossa sociedade 02UA435>( @AA8a9.
Figueroa#Perea 0@AA8( !. @A9 recon+ece 'ue +G .uma con<us;o entre direito e
!ri)ilFgio na medida em 'ue se de<ende 'ue se as mul+eres ti)essem os mesmos
!ri)ilFgios dos +omens( se a)an%aria na busca !ela igualdade ou ao menos se
diminuiria a desigualdade/. Loda)ia( segundo este autor( es'uece#se 'ue muitos
!ri)ilFgios de g*nero <oram legitimados !ri)ando dos direitos as mul+eres( sendo
necessGrio( a seu )er( democrati-ar os es!a%os de negocia%;o mais do 'ue buscar
se igualar em !ri)ilFgios.
4e todo modo( como contra!onto do direito( a eE!ress;o mais recorrente no
cam!o da sa:de re!roduti)a( es!ecialmente 0mas n;o eEclusi)amente9 nos 0e a
!artir dos9 documentos resultantes de con<er*ncias internacionais( 'uando se <a-
re<er*ncia aos +omens( F a responsabilidade( conceito es!ecialmente trabal+ado !or
Aril+a em sua disserta%;o de mestrado 067779( e !osteriormente analisado em sua
tese de doutorado 0@AAM9( como no trec+o a seguirI
5 eiEo central do trabal+o desen)ol)ido na'uele momento
\re<erindo#se D disserta%;o de mestrado] <oi justamente uma
crCtica D no%;o de responsabilidade usada !elo teEto da
"on<er*ncia do "airo( mostrando sua ess*ncia normati)a(
o!erando com uma )is;o cristali-ada \...]( contribuindo !ara
sedimentar o estere,ti!o de 'ue +omens em geral \...] s;o
irres!onsG)eis( de)endo ser ca!turados !or !olCticas es!eciais
e educados !ara se tornarem Zres!onsG)eis[. >e( !or um lado(
o trabal+o era ino)ador e ousado na medida em 'ue a!onta)a
!ara uma )is;o crCtica da abordagem do masculino na
6@
"on<er*ncia( n;o <oi !ossC)el( na'uele momento( seguir adiante
e a!ro<undar um eiEo 'ue !arece !romissor \...]. 0A3IL=A(
@AAM( !. 689.
Baseada( ent;o( em >cott( J. 0677M9( Aril+a 0@AAM9 rati<ica 'ue( em sua
!ers!ecti)a( g*nero F uma das !rimeiras maneiras de dar signi<icado Ds rela%&es de
!oder( ou 'ue g*nero F um !rimeiro cam!o !or meio do 'ual o !oder F articulado.
>egundo ela( n;o se tem dado aten%;o es!ecial a essa segunda !arte da de<ini%;o
de >cott. Para a autora( se g*nero F tambFm uma <orma de estar no mundo( .como
conceito orientador de anGlises( seria necessGrio in)estigar mel+or suas
!ossibilidades de !roblemati-ar o mal#estar masculino/ 0A3IL=A( @AAM( !. 689.
essa mesma dire%;o( Figueroa#Perea 0@AA89 introdu- sua :ltima categoria( o
.mal#estar/ 0ou( como o autor !re<ere( no !luralI .malestares/( em castel+ano9.
>egundo o autor( F !reciso ter cuidado !ara n;o cair numa !ers!ecti)a mani'ueCsta
a !artir de um ol+ar unidirecional. S <undamental com!leEi<icar nossas anGlises(
in)estigando em 'ue medida os sujeitos considerados .)itimi-adores/ 0agressores(
detentores do !oder9 lidam com as situa%&es nas 'uais eles eEercem o !oder( ou
l+es F !ermitido ou !romo)ido esse eEercCcio; e( mais alFm( se a conscienti-a%;o
destes +omens( ou sua res!onsabili-a%;o sobre esse !rocesso( F ca!a- de
ressigni<icar seu !osicionamento nas rela%&es de !oder.
A :ltima !ergunta a!resentada !or Figueroa#Perea 0@AA89 em seu eEercCcio
de re)is;o !anor$mica 0por el momento" como ele mesmo c+amou aten%;o9 re<ere#
se Ds d:)idas e incerte-as 'ue eEistem no cam!o de estudos sobre os +omensI !#
desconfian*as do con,ecimento produ$ido sobre os ,omens? "omo esse cam!o de
estudos de modo geral tem se desen)ol)ido com o intuito de discutir certe-as e
)erdades 'ue se atribuem a 'uase metade da !o!ula%;o( colocar em sus!ei%;o os
!r,!rios c$nones atF ent;o eEistentes le)a a uma !ostura( a !rincC!io( de nega%;o e
de ressal)a.
6N
\...] +ist,rias !essoais e sociais de<inem e condicionam
eE!ectati)as( !reconceitos e !ressu!ostos carregados de )alor
\...] le)ando a 'ue se du)ide da in<orma%;o obtida com a
!o!ula%;o de estudo( em !articular 'uando esta n;o coincide
com os !ressu!ostos e os marcos inter!retati)os em 'ue se
baseia \...]. 0FIHUE35A#PE3EA( @AA8( !. @A( tradu%;o nossa9.
A origem destas descon<ian%as !ode ser atribuCda Ds cinco conce!%&es sobre
+omens anteriormente mencionadas 0e agora mais bem eE!loradas9( 'ue Figueroa#
Perea 0@AA89 condensou a !artir da sistemati-a%;o da anGlise da literatura latino#
americana re<erente D temGtica( a saberI satani-a%;o dos +omens( )itimi-a%;o(
auto<lagela%;o( leitura !atriarcal e leitura conteEtuali-ada de normas sociais. 5 autor
c+ama aten%;o !ara uma !ostura mani'ueCsta nas tr*s !rimeiras )ertentes( em
)irtude do !ressu!osto de uma busca !or de<inir e encontrar 'uem s;o .as boas e os
maus/ 0FIHUE35A#PE3EA( @AA8( !. 6B9( mantendo !olaridades 'ue !ouco
contribuem ou a)an%am na com!reens;o da com!leEidade das !ro!ostas te,ricas e
!olCticas das rela%&es de g*nero( bali-adas no <eminismo.
A !rimeira ele de<ine como a 'ue .satani-a os +omens/. 5s +omens s;o o
moti)o( origem e causa; res!onsG)eis e eEecutores das desigualdades de g*nero(
eles s;o )istos como )itimi-adores.
B
Uma )ertente o!osta F a 'ue recon+ece os
.+omens como )Ctimas/( entendendo 'ue eles tambFm so<rem as conse'T*ncias dos
condicionantes de g*nero e( !ortanto( n;o s;o totalmente res!onsG)eis !elo 'ue
<a-em( e sim resultado das in<lu*ncias de g*nero. Em seguida( o autor nomeia o
!rocesso de auto<lagela%;o( no 'ual os +omens se consideram cul!ados dos
!roblemas en<rentados !elas mul+eres !or sua !r,!ria condi%;o de +omem.
7
o seu
entendimento( muitas )e-es usam discursos !oliticamente corretos e renegam
'ual'uer !ossibilidade de ter direitos 0FL554( 677O9.
8
4igby 0677B9 F citado !or Figueroa#Perea 0@AA89 como obra 'ue adota essa !ers!ecti)a.
9
Entre essas obras( Figueroa#Perea 0@AA89 cita 5li)eira( Bilac e Mus-Rat 0@AAA9.
68
5 autor obser)a caracterCsticas da !ers!ecti)a de g*nero nas duas :ltimas
conce!%&es( contudo( com a!ortes di<erentes de anGlise. a 'uarta( os +omens s;o
entendidos a !artir da !ers!ecti)a das desigualdades de g*nero inscritas !elo
!atriarcado( 'ue <undamentam os !rocessos de desigualdades de g*nero de <orma
global. Esta abordagem constata <ormalmente 'ue o sistema !atriarcal F
multidimensional e( !or <im( tem <ormas de controle e de re!rodu%;o t;o com!leEas
'ue termina !or !aralisar 'ual'uer !ossibilidade e intento de trans<orma%;o.
6A
A 'uinta no%;o( 'ue adota .uma leitura 'ue +istorici-a as normas sociais/( se
!ro!&e a de<inir( !roblemati-ar e desconstruir as in<lu*ncias sociais em conteEtos
es!ecC<icos.
66
Parte#se da idFia de 'ue( se os +omens tomarem consci*ncia das
rela%&es de !oder( torna#se !ossC)el trans<ormG#las e reconstruC#las. Figueroa#Perea
0@AA89 se <ilia mais a esta :ltima )ertente( na medida em 'ue ela !ossibilita( a !artir
de um ol+ar de g*nero( decodi<icar e desconstruir normas.
Acrescentamos nesta !ro!osta a necessidade de uma anGlise 'ue incor!ore(
nas !ro!osi%&es de trans<orma%;o( o conteEto macro#estrutural no 'ual estas
normas s;o 0<oram9 construCdas e mantidas( !ois n;o acreditamos em mudan%as
e<eti)as a!enas no !lano indi)idual dos )alores e da cultura. E'uidade de g*nero s,
serG con'uistada com justi%a social.
Em :ltima anGlise( na )is;o de Figueroa#Perea( as tr*s !rimeiras conce!%&es
de +omens !rodu-idas nesse cam!o s;o marcadas !or um discurso descriti)o#
mani'ueCsta 'ue busca com suas inter!reta%&es uma di)is;o das !essoas em boas
e mGs( .!ara ser mais !reciso em boas e maus/ 0FIHUE35A#PE3EA( @AA8( !. 6O9.
5 segundo gru!o em!rega leituras analCtico#re<leEi)as( mas suas conce!%&es se
di<erenciam nos modelos eE!licati)osI uma estG <undamentada na teoria do
10
este conjunto( Figueroa#Perea 0@AA89 identi<ica os trabal+os de =ernGnde- 0677M9; PaldFs e 5la)arrCa 0677B9.
11
A'ui( Figueroa#Perea <a- re<er*ncia ao trabal+o de ParRer 0677B9.
6M
!atriarcado( <ormulando eE!lica%&es mais globais( e a outra en<oca suas anGlises em
conteEtos es!ecC<icos. >egundo Figueroa#Perea( o !roblema destas conce!%&es a
prioristicas F 'ue elas !odem en)iesar as anGlises dos resultados( gerando a
rea<irma%;o constante de conceitos e do !r,!rio modelo eE!licati)o( restringindo a
criati)idade analCtica e a anGlise sobre mudan%as.
4iante dessa anGlise crCtica sobre o Zestado da arte[ de estudos e !es'uisas
sobre +omens e masculinidades( es!ecialmente no conteEto da seEualidade e
re!rodu%;o( rati<icamos 'ue F !reciso rom!er com modelos eE!licati)os 'ue( )ia de
regra( rea<irmam a di<eren%a e 'ue nos !ermitem somente eE!licar como ou !or 'ue
as coisas assim s;o( mas 'ue n;o a!ontam contradi%&es( <issuras( ru!turas(
brec+as( <restas... 'ue nos !ermitam )isuali-ar camin+os de trans<orma%;o
!rogressi)a e e<eti)a. A!ostamos na necessidade de abrir es!a%o !ara no)as
constru%&es te,ricas 'ue resgatem o carGter !lural( !oliss*mico e crCtico das leituras
<eministas.
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