Renncia de Bento XVI

S Vacante
Conclave
Renncia de Bento XVI
No dia 11 de
fevereiro de 2013,
Sua Santidade
Bento XVI
anuncia sua
renncia para o
dia 28 de
fevereiro, s 20 hs,
horrio de Roma.
Carssimos Irmos,convoquei-vos para este Consistrio
no s por causa das trs canonizaes, mas tambm para vos
comunicar uma deciso de grande importncia para a vida da
Igreja. Depois de ter examinado repetidamente a minha
conscincia diante de Deus, cheguei certeza de que as minhas
foras, devido idade avanada, j no so idneas para exercer
adequadamente o ministrio petrino. Estou bem consciente de
que este ministrio, pela sua essncia espiritual, deve ser
cumprido no s com as obras e com as palavras, mas tambm e
igualmente sofrendo e rezando. Todavia, no mundo de hoje,
sujeito a rpidas mudanas e agitado por questes de grande
relevncia para a vida da f, para governar a barca de So Pedro e
anunciar o Evangelho, necessrio tambm o vigor quer do
corpo quer do esprito; vigor este, que, nos ltimos meses, foi
diminuindo de tal modo em mim que tenho de reconhecer a
minha incapacidade para administrar bem o ministrio que me
foi confiado. Por isso, bem consciente da gravidade deste ato,
com plena liberdade, declaro que renuncio ao ministrio de
Bispo de Roma, Sucessor de So Pedro, que me foi confiado
pela mo dos Cardeais em 19 de Abril de 2005, pelo que, a partir
de 28 de Fevereiro de 2013, s 20,00 horas, a sede de Roma, a
sede de So Pedro, ficar vacante e dever ser convocado, por
aqueles a quem tal compete, o Conclave para a eleio do novo
Sumo Pontfice.
Carssimos Irmos, verdadeiramente de corao vos
agradeo por todo o amor e a fadiga com que carregastes comigo
o peso do meu ministrio, e peo perdo por todos os meus
defeitos. Agora confiemos a Santa Igreja solicitude do seu
Pastor Supremo, Nosso Senhor Jesus Cristo, e peamos a Maria,
sua Me Santssima, que assista, com a sua bondade materna, os
Padres Cardeais na eleio do novo Sumo Pontfice. Pelo que me
diz respeito, nomeadamente no futuro, quero servir de todo o
corao, com uma vida consagrada orao, a Santa Igreja de
Deus.

Vaticano, 10 de fevereiro de 2013.
BENEDICTUS PP. XVI"

Santidade, amado e venerado sucessor de Pedro! Foi como um raio do cu que ressoou nesta
sala a sua comovida comunicao. Ouvimo-la com um sentimento de perplexidade, quase
completamente incrdulos... (Cardeal Decano ngelo Sodano, 11/02/2013).
Pontfices que renunciaram:
Papa So Clemente I (88-96)

Exilado em "O Ponto", Asia Menor, pelo Imperador Nerva. Renunciou ao
Pontificado porm no sem antes indicar o nome de Evaristo para suced-lo.
Clemente padeceu o martrio no ano 97. Foi lanado ao Mar Negro preso uma
ncora.
O Papa Ponciano foi o primeiro Bispo de Roma, na histria da Igreja que no permaneceu no trono
de So Pedro at seu falecimento, j que abdicou em 28 de setembro de 235.
Confirmou a condenao que Demtrio de Alexandria lanou sobre os textos de Orgenes sobre a
Ressurreio e ordenou que os Salmos fossem cantados nas igrejas, alm da recitao do Confiteor
antes de morrer e o uso da saudao Dminus vobiscum (o Senhor esteja convosco).
Pouco depois de sua renncia ao Pontificado, Ponciano foi martirizado sendo aoitado at a morte,
tendo seu corpo trasladado Roma onde foi depositado nas Catacumbas de So Calixto.
Papa So Silverio
(536-537)
Ele prprio, filho do Papa Hormisdas, chegou a ser Papa graas ao
ostrogodo Teodato. Teve que enfrentar a oposio dos monofisitas
(que negam as duas naturezas de Cristo: humana e divina) professando
ter Jesus apenas a natureza divina e da Imperatriz Teodora. Deposto
pelo general bizantino Belisrio, que elevou Viglio
ao trono pontifcio Silvrio preferiu renunciar pelo bem da paz e da
Igreja. Viglio foi ento legitimado.
Deposto e deportado a Quersoneso Turico, em 653, pelo Imperador Constante II,
amigo dos monotelitas, que o fizeram eleger em seu lugar a Eugnio, em 10 de
agosto de 654. O Papa Martinho no se ops a essa designao, atitude que foi
considerada como uma renncia, o que permitiu que seu sucessor reinasse de
maneira legtima.
Papa Bento IX
(Reinou de maneira intermitente em trs oportunidades entre os anos de 1032 e 1048)
Descendente dos poderosos Teofilactes e Crecencios, e sobrinho de seus
predecessores Bento VIII e Joo XIX, foi eleito aos 12 anos em 1032. Rejeitado pelo povo
em 1036 e reestabelecido pelo Imperador Conrado, foi deposto, mais uma vez em
1044 e substitudo pelo anti-papa Silvestre III. Para contrari-lo, Bento IX renunciou em favor
de seu padrinho Jean Gratien, a quem vendeu o Pontificado. Em 1047, retomou a ctedra,
porm um ano depois devido interveno do Imperador Enrique III entregou a Tiara e se
retirou ao mosteiro de Grottaferrata para fazer penitncia, atitude que permitiu a eleio do
Papa Dmaso II.
Papa So Celestino V (1294)
Papa Gregrio XII (1406-1415)

Foi eleito Papa em 19 de dezembro de 1406, aos oitenta anos de idade.
Viveu o perodo do Grande Cisma do Ocidente quando chegou a haver
"trs Papas" (na verdade apenas UM Papa e 2 anti-papas). Aps ter sido
confirmado legtimo sucessor de Pedro, o Santo Padre Gregrio
XII, tempos depois, renunciou ctedra no dia 14 de julho de 1415.
S Vacante
Neste perodo a Igreja regida pela Constituio
Apostlica Universi Dominici Gregis do
Beato Joo Paulo II
O Umbraculum (do latim umbra "s
ombra" no sol, guarda-sol) tambm
chamado Umbela
Basilical ou Conopeu Basilical - em
italiano Ombrellino -
um insgnia e pea histrica
dos Papas, outrora usado
diariamente, para fornecer sombra
para o papa. utilizada na Igreja
contempornea em todas
as baslicas de todo o mundo.
Quando o papa eleva uma igreja ao
grau de Baslica, o umbraculum
obrigatoriamente usado, como a
principal insgnia. uma espcie de
guarda-sol que alterna listas em
ouro e vermelho, as tradicionais
cores do pontificado. No se trata
de pea decorativa, mas de uso nas
procisses. Esta insgnia usada -
sempre semi-fechada ("semichiusa")
- junto ao Tintinbulo, que possu
um pequeno sino - antigamente
utilizados para anunciar a chegada
do Papa a uma Baslica.

GALBREATH, Donald Lindsay; BRIGGS,
Geoffrey , Papal heraldry. 1972
Umbraculum
Tintinbulo
No perodo de S Vacante a Igreja administrada
pelo Cardeal Carmelengo da Santa Igreja.
O Cardeal salesiano Tarcisio Bertone, 78 anos, o
Camerlengo da Cmara Apostlica desde abril de 2007 e
Secretrio de Estado no dia 28 fevereiro, cargo este que cessa
quando do incio da vacncia da Sede Apostlica.
O ofcio do Camerlengo um dos poucos da Cria
Romana que no suspenso desde a "sede vacante" at a eleio
do novo Papa. Ele no governa a Igreja, mas sim, segundo
a "Universi Dominici Gregis", cuida e administra os bens e os
direitos temporais da Santa S com o auxlio de trs Cardeais para
as questes mais simples e, para as mais graves, do voto do
Colgio de Cardeais.
Na foto acima, o braso do atual Camerlengo, um
comum de qualquer outro cardeal mas somado ao braso da
"Sede vacante" que se configura com as Chaves decussadas (em
forma de cruz) abaixo do "umbraculum", tambm smbolo do
Camerlengo. O mote do Cardeal Bertone "Fidem custodire,
concordiam servare" - Guardar a f, manter a concrdia: algo que
bem combina com o seu ofcio que atingir o mximo e pleno
exerccio a partir do dia 28 de fevereiro.


Bertone, como cardeal-bispo, titular da Igreja suburbicria de
Frascati.
O anel do Pescador
Apesar de o fim de um pontificado
acontecer quando ou da morte do Papa ou da
sua renncia, a Constituio Apostlica "Universi
Dominici Gregis" atenta para que a Congregao
Geral do Colgio Cardinalcio providencie, entre
outras decises, que o Anel do Pescador e o Selo
de Chumbo sejam anulados (n. 33, letra g) para
que se evite que procurem ilegitimamente
validar documentos de um pontificado que j
no existe mais. ao Camerlengo, atualmente o
salesiano Cardeal Bertone, que quem compete a
anulao do Anel e do Selo, que possuem a
mesma imagem gravada.

Bento XVI, cujo Anel aparece na foto,
restaurou o uso do mesmo Anel que h muito
tempo s era usado para confirmar os atos
papais e que no uso dirio e litrgico deu lugar a
simples anis episcopais, que os Papas
anteriores preferiram usar.
As Congregaes Gerais
Comunicado de convocao da primeira
Congregao Geral do Colgio
Cardinalcio feito pelo Pe. Lombardi:

"Hoje, 1 de maro de 2013, primeiro dia
da S Vacante, o Cardeal Angelo Sodano,
Decano do Colgio Cardinalcio,
procedeu a convocar os Eminentssimos
Cardeais para a primeira Congregao
Geral, segundo o estabelecido pela
Constituio Apostlica Universi
Dominici Gregis. Esta primeira
Congregao Geral ter lugar na segunda-
feira, 4 de maro, na Sala Paulo VI, Sala
dos Snodo do Bispos. prevista tambm
uma segunda Congregao Geral tarde,
s 17h, no mesmo lugar".

Aps a renncia do Papa (que o atual caso,
mas tambm aps a sua morte) at a definio
da data do ingresso no conclave, todos os
Cardeais que no foram depostos de sua
dignidade ou no tiverem renunciado esta,
devem participar das Congregaes Gerais;
contudo, permitida a licena queles que, no
sendo mais eleitores, a solicitarem.


As Congregaes Gerais, de acordo com a
"Universi Dominici Gregis", devem ser realizadas
no Palcio Apostlico do Vaticano ou noutro
lugar julgado oportuno pelos Cardeais (em 2005,
aconteceram na Sala do Snodo). Acontecem
todos os dias antes do conclave e nelas os
Cardeais devem trajar a habitual batina preta
com faixa e filetes vermelhos, com o solidu,
cruz peitoral e anel.


Antes mesmo de prestarem o juramento no
conclave, quando este aberto, os Cardeais nas
Congregaes prestam tambm um juramento,
por isso foi comum ver em 2005 purpurados se
recusando a conceder entrevistas.

H tambm as Congregaes particulares,
unicamente entre o Camerlengo e trs Cardeais
de cada uma das Ordens cardinalcias, sorteados
a cada trs dias.

As 3 Ordens do Cardinalato
Cardeal-bispo: so 7 purpurados mais antigos
que ocupam as 7 dioceses suburbicrias de
Roma ( Porto-Santa Rufina, Albano, Frascati,
Palestrina, Sabina-Poggio Mirteto e Velletri-
Segni), j que a diocese de stia foi incorporada
a Roma e s do Cardeal Decano. Alm desses
prelados ocidentais, h tambm todos os
Patriarcas Orientais elevados ao Cardinalato so
considerados Cardeais-bispos, a partir do motu
proprio "Purpuratorum patrum de Paulo VI.

Cardeal-presbtero: a grande maioria do
Colgio cardinalcio que ocupa as grandes ss ao
redor do planeta.

Cardeal-dicono: so os membros da Cria.
A Histria dos Cardeais comea por estar ligar ao clero de Roma e j
vem de longe: o ttulo de Cardeal foi reconhecido pela primeira vez durante o
pontificado de Silvestre I (314-335). O termo vem da palavra latina cardo/cardinis,
que significa "eixo" e inicialmente o ttulo de Cardeal era atribudo genericamente a
pessoas ao servio de uma igreja ou diaconia, reservando-se mais tarde aos
responsveis das igrejas titulares de Roma e das igrejas mais importantes da Itlia e
do mundo.

Os Cardeais nascem, assim, dos presbteros dos 25 ttulos ou igrejas
paroquiais de Roma, dos 7 (posteriormente 14) diconos regionais, 6 diconos
palatinos e dos 7 (6 no sculo XII) bispos suburbicrios, todos eles conselheiros e
colaboradores do Papa. Segundo as notas histricas do Anurio Pontifcio, a
partir do ano 1150 formaram o Colgio Cardinalcio com um Decano, que o
bispo de Ostia, e um Camerlengo, na qualidade de administrador dos bens.

O Decano eleito, como se refere no Cdigo de Direito Cannico
(CDC, Cn. 352, 2), pelos Cardeais com o ttulo de uma Igreja suburbicria - as
sete dioceses mais prximas de Roma (Albano, Frascati, Ostia, Palestrina, Porto-
Santa Ruffina e Velletri-Segni). O nome posteriormente apresentado ao Papa,
que o deve aprovar.
Desde o ano 1059, os Cardeais so eleitores exclusivos do Papa.
Apesar de, como vimos, haver referncias anteriores ao ttulo, no sculo XI
que os Cardeais passam a ter uma funo mais prxima do que so hoje.

Em 1050, para contrariar as disputas entre vrias famlias de Roma que
queriam dominar o papado, o Papa Leo IX (1049-54) chama vrios homens
que considera capazes de o ajudar a reformar a Igreja. Nove anos depois,
Nicolau II decide que o Papa passa a ser eleito apenas pelos Cardeais,
abandonando a tradio de serem o clero e os fiis a escolherem o seu Bispo.

No sculo XII, comearam a ser nomeados Cardeais tambm os
prelados que residiam fora de Roma: primeiro os Bispos e Arcebispos; desde o
sculo XV, tambm os Patriarcas (Bula Non mediocri de Eugnio IV, ano
1439); mesmo quando eram padres, os Cardeais tinham voto nos Conclios.

O nmero de Cardeais, que por norma nos sculos XIII-XV no era
superior a 30, foi fixado em 70 por Sixto V: 6 Cardeais Bispos, 50 Cardeais
Presbteros, 14 Cardeais Diconos (Constituio Postquam verus, de 3 de
Dezembro de 1586). Ainda hoje os Cardeais se distribuem por trs ordens
(episcopal, presbiteral e diaconal).
No Consistrio secreto de 15 de Dezembro de 1958, Joo XXIII derrogou o
nmero de cardeais estabelecidos por Sixto V e confirmado pelo Cdigo de Direito
Cannico de 1917 (Cn. 231). Tambm Joo XXIII, com o Motu Prprio Cum
gravssima, de 15 de Abril de 1962, estabeleceu que todos os Cardeais fossem honrados
com a dignidade episcopal.

Paulo VI, com o Motu Prprio Ad Purpuratorum Patrum, de 11 de Fevereiro
de 1965, determinou o lugar dos Patriarcas Orientais no Colgio Cardinalcio.
O mesmo Papa, com o Motu Prprio Ingravescentem aetatem, de 21 de Novembro de
1970, disps que com o cumprimento dos 80 anos de idade os cardeais cessam de ser
membros dos Dicastrios da Cria Romana e de todos os Organismos Permanentes da
Santa S e do Estado da Cidade do Vaticano. Alm disso perdem o direito de eleger o
Romano Pontfice e, portanto, tambm o direito de entrar em Conclave. No Consistrio
Secreto de 5 de Novembro de 1973, Paulo VI estabeleceu que o nmero mximo de
Cardeais que tm a faculdade de eleger o Romano Pontfice se fixaria em 120; Joo Paulo
II, na Constituio Apostlica Universi Dominici Gregis, de 22 de Fevereiro de 1996,
reiterou estas disposies.

O Colgio Cardinalcio tem-se internacionalizado notavelmente nos ltimos
anos, muito por fora da ao de Joo Paulo II. Os requisitos para serem eleitos so,
basicamente, os mesmos que estabeleceu o Conclio de Trento na sua sesso XXIV de 11
de Novembro de 1563: homens que receberam a ordenao sacerdotal e se distinguem
pela sua doutrina, piedade e prudncia no desempenho dos seus deveres.
Conclave
Conclave significa Debaixo de chave.
Na jurisprudncia eclesistica
expressa o local onde se renem os
cardeais, depois da morte ou renncia
do Papa, para se ocuparem
unicamente da eleio do seu
sucessor. Indica tambm a assemblia
dos cardeais reunidos para a eleio.
Esta palavra aparece pela primeira vez
num documento do papa Gregrio X,
no II Conclio de Lion, Julho de
1274. O ttulo do documento era
Ubi periculum (Quando houver
algum perigo).


No incio da Igreja os Papas eram escolhidos pelas comunidades crists e
pelos habitantes de Roma. Por volta do sculo X, as autoridades civis comearam
a ter grande influncia na eleio do novo Pontfice.
Devido ao grande peso do poder poltico na eleio do sucessor de Pedro, foi feita
uma reforma que estabeleceu que o eleitorado fosse composto somente de
Cardeais.
O Papa Nicolau II, definiu em sua bula "In Nomine Domini" que
somente Cardeais-Bispos poderiam participar da eleio. Alexandro III em 1179
estendeu a eleio a todos os Cardeais, sendo que o eleito deveria ter no mnimo
dois teros dos votos, essa ltima condio vlida em nossos dias.

Somente em 1274 a Igreja teve o primeiro Conclave oficialmente
reconhecido. O Papa Gregrio X, atravs da constituio apostlica "Ubi
periculum", estabeleceu que os Cardeais eleitores deveriam reunir-se em uma sala
do palcio do falecido pontfice, dez dias aps a constatao de sua morte, e ali
permanecerem isolados.




Algumas eleies foram bem rpidas. O papa
Alexandre IV,1254-1261, foi eleito dentro de cinco
dias. Outras eleies comearam a prolongar-se
demasiadamente. Para a eleio do papa Urbano IV,
1261-1264, levaram trs meses. Na eleio do papa
Clemente IV, 1265-1268, precisaram de quatro meses.
Depois da morte deste papa, os cardeais levaram trs
anos para se decidir. Foi a eleio que mais tempo
levou.
Para evitar o problema da demora era
necessrio encontrar medidas. Os cardeais achavam-se
reunidos em Viterbo, onde Clemente IV tinha
morrido. Esta cidade era considerada a segunda em
importncia na Cristandade. Por sua posio estratgica
e suas torres numerosas, a cidade colocava os papas ao
abrigo das invases e ingerncia dos imperadores
alemes, sempre em guerra contra a Igreja.

Depois da morte do papa Clemente IV, 29
de Novembro de 1268, os cardeais que compunham o
Colgio eleitoral no conseguiam entrar em acordo.
Esse tempo prolongado demais era prejudicial aos
interesses da Cristandade.

So Boaventura, chefe geral dos
Franciscanos, encontrava-se em Viterbo nessa ocasio.
O santo aconselhou os habitantes da cidade a trancar
os cardeais no palcio episcopal para se apressarem na
escolha do papa, longe das presses e influncias de
fora. Ainda hoje podem ser vistas em Viterbo as
marcas dos ferrolhos nas portas do quartos dos
cardeais.

Esse idia foi inspirada num fato acontecido
50 anos antes. Os habitantes de Persia tinham
recorrido ao mesmo estratagema para forar os
cardeais a escolher o sucessor de Inocncio III.

Entretanto esta soluo no produziu efeito
em Viterbo. Apesar de trancados a chave ( conclave )
em seus quartos, a eleio no caminhava. O prefeito
da cidade, Alberto de Montebono, junto com o chefe
militar Raniero Galli, encarregados do conclave,
tiveram outra idia: destelharam todo o palcio,
deixando os cardeais merc do sol, da chuva e da
neve. Alm disso, obrigaram os cardeais a um jejum
rigoroso. Nas refeies eles s recebiam po e gua.
Os eleitores, ento, diante do
argumento do estmago, se apressaram a
escolher como papa um santo homem, Filipe
Benitti, chefe geral dos Padres Servitas. Mas o
santo no quis saber de conversa. Fugiu de casa e
se escondeu nas montanhas. Os eleitores tiveram
de procurar outro nome. Escolheram algum
fora do conclave, o arquidicono de Lige,
Teobaldo Visconti. No era cardeal, mas exercia
as funes de Legado Apostlico na Sria. Ele
aceitou e tomou o nome de Gregrio X, 1271-
1276.
O papa Gregrio X, para evitar os
problemas das eleies anteriores, convocou o
Conclio de Lion, onde promulgou novas
determinaes para a eleio do papa. O
documento se intitulaUbi perculum (Quando
houver perigo), 7 de julho de 1274 e determina:
na morte do papa, os cardeais presentes na
cidade onde ele morreu, devem esperar seus
colegas somente por 10 dias.
Aps esse prazo, devem reunir-se para a eleio no palcio onde habitava o pontfice. Cada
cardeal pode levar consigo um ou dois criados, clrigos ou leigos.
Os cardeais ficaro numa sala comum, sem nenhuma separao. O local do conclave permanecer
bem trancado, de modo que ningum possa entrar ou sair. (Esse rigor foi abrandado posteriormente.
Foi abolida a obrigao de um dormitrio comum. Podiam passar a noite em quartos separados, por
uma cortina).
As chaves do conclave ficam guardadas por duas pessoas. Dentro do conclave, pelo cardeal
chefe. Do lado de fora, pelo oficial da guarda. (Considerava-se um cargo importante. Durante cinco
sculos a chave ficou na famlia dos nobres Savelli. Depois para os prncipes Chigi.)
As pessoas de fora no podem comunicar-se com os cardeais, reunidos em conclave, nem
de viva voz, nem por escrito, nem publicamente, nem secretamente. Essa regra s pode ser quebrada
pelo consenso unnime dos cardeais. Mas o assunto deve estar ligado eleio. Esta regra vale sob
pena de excomunho ipso facto. Embaixadores de reis e imperadores devem ser recebidos na porta
do conclave.
Deve-se providenciar uma abertura em forma de janela, por onde so introduzidos os
alimentos para os cardeais. (Os alimentos eram levados em grande pompa, por seus criados, vestidos a
rigor. Faziam um solene procisso desde o palcio do cardeal at o conclave. porta do conclave os
alimentos eram examinados para no serem introduzidos recados secretos por escrito, como hoje se
faz nas penitencirias, nas visitas dos parentes.) Tambm as cartas recebidas devem ser examinadas.
Depois de trs dias de conclave, se a eleio no se consumou, os eleitores so castigados por um
rigoroso jejum. Nos cinco dias seguintes recebem apenas um prato no almoo e no jantar. Se depois
de cinco dias a eleio no aconteceu, eles recebem apenas po, gua e vinho. Este cardpio deve
durar at que a eleio seja feita.

Era rigor demais, principalmente porque muitos cardeais tinham idade
avanada. O papa Clemente VI permitiu melhorar o cardpio: um prato de
peixe, ovos, queijo, ervas cruas. Mas nada de especial, alm disso.
Nenhum cardeal podia receber a poro dada aos mais idosos. Alm disso, cada
um devia comer separado, em sua cela.
Enquanto durar o conclave, nenhum cardeal pode tocar no cofre da
Igreja, nas entradas e doaes feitas. O camerlengo deve receb-las e entregar ao
futuro papa.
Durante o conclave nenhum cardeal pode ocupar-se de outro assunto
seno a eleio do papa. Exceo se houver uma causa urgente ou perigo para a
Igreja.
Durante o conclave os cardeais perdem sua jurisdio. No podem
atender s causas e processos de seus tribunais. No podem assinar nenhum
documento, conceder favores, nem atender nenhuma solicitao.
Todos os cargos so suspensos com a morte do papa. Os pedidos e
splicas que chegam Dataria Apostlica de qualquer parte do mundo, no
podem ser examinadas, nem mesmo abertas. So conservadas intactas e
entregues ao futuro papa.
O cardeal chefe (camerlengo) s pode exercer funes e despesas
ligadas ao conclave. Se um cardeal no estiver participando do conclave, ou
precisar sair por motivo de doena manifesta, a eleio ser realizada sem ele.
Se o papa morre fora da cidade onde mora, os cardeais faro o conclave numa
cidade do mesmo territrio onde ele morreu, caso a cidade no esteja interditada por
revolta contra a Igreja. Nesse caso os cardeais se renem na cidade mais prxima.
Os magistrados e chefes da cidade onde feita a eleio, devem prestar juramento de
observar as regras do conclave. O juramento feito na presena do clero e do povo. Se
no observarem o juramento ficam excomungados ipso facto (automaticamente). Perdem
todos os direitos e privilgios concedidos pela Igreja Romana. Sua cidade ser interditada e
privada de sua Sede episcopal.
Os cardeais, em assunto to importante como a eleio papal, devem esquecer
todo interesse pessoal, e inspirar-se unicamente no interesse superior da Igreja. Qualquer
pacto, conveno ou contrato, mesmo sob juramento, com a inteno de eleger algum
para o Supremo Pontificado, realizados de modo antecipado, so proibidos sob pena de
excomunho, e declarados nulos. Toda eleio realizada com simonia, compra de votos,
declarada nula.
Se algum for eleito desta forma, mesmo que tenha a unanimidade dos votos, o
que parece impossvel, deve ser deposto como herege, at do cardinalato. Ficar para
sempre impossibilitado de receber qualquer cargo ou benefcio eclesistico.
Sua eleio no poder de modo algum ser realizada posteriormente, nem pela
entronizao, nem pela coroao, nem pelo juramento de obedincia dos cardeais, nem
por prescrio com o correr dos anos. Pelo contrrio, todos, clrigos e leigos devem
recusar obedincia ao intruso. (Esta norma foi confirmada posteriormente por vrios papas
e pelo 4 Conclio do Latro, 1512.)
O papa Adriano V, 1276, procurou
modificar e abolir as regras de Gregrio X, mas no
teve tempo. Morreu aps 40 dias de pontificado.
Tambm o papa Joo XXI quis abolir essas leis, e
igualmente foi surpreendido pela morte. Apesar das
novas leis, comearam novamente os costumes
anteriores. Houve longos perodos de vacncia na S
de Pedro: 7 meses, 6 meses, 2 meses, 2 anos. O papa
Celestino V, um santo, promulgou trs Bulas,
restabelecendo o conclave, 1294. O mesmo fez seu
sucessor Bonifcio VIII.
Para a eleio eram necessrios dois
teros dos votos. Ningum podia votar em si
mesmo. Cada cardeal colocava o seu nome num
lado da cdula, e o nome do eleito do outro lado.
Os cardeais doentes recebiam em seu quarto a
visita de trs cardeais e trs escrutinadores para
indicar seu voto.
Durante quatro sculos, depois do
Grande Cisma do Ocidente, com a eleio
de Martinho V no Conclio de Constana,
1417, todos os conclaves foram realizados
em Roma, com exceo de Pio VII. Os dois
primeiros, aps o Cisma, foram realizados
no convento dos Dominicanos, de Minerva.
O dormitrio comum dos frades foi dividido
em reparties com biombos, para as celas
dos cardeais. Na porta do dormitrio
colocaram uma placa: Memorial. Aqui foram
feitos dois papas: Eugnio IV e Nicolau V.


Todos os outros conclaves , desde o sculo
XIV ao XVIII, foram feitos no Vaticano. Para esse fim
se construram reparties mveis, desmontveis,
tornando fcil as obras antes e depois do conclave. Cada
cela tinha cerca de cinco metros de comprimento, por
quatro de largura. No tempo do papa Pio VII o
conclave foi realizado no Quirinal, mais espaoso,
oferecendo mais conforto para os cardeais idosos.
preciso lembrar que, alm dos 50 a 60 cardeais, havia
seus secretrios, dois ou trs, um ou outro criado, alm
de mdicos. Alm destes, os sacristes, confessores,
mestres de cerimnia. Recentemente, Joo Paulo II
reformou a Casa Santa Marta para dar maior
comodidade aos cardeais eleitores.


Missa Pro eligendo Romano Pontifice
Procisso para a Capela Sistina e
juramento solene
Votao
Se eleito, no fim do primeiro escrutnio entre s
10:30 e 11:00 (6:30 e 7:00).
Ou no fim do segundo escrutnio s 12:00
(8:00).
Se eleito, no fim do terceiro escrutnio entre
17:30 e 18:00 (13:30 e 14:00).
Ou no fim do quarto escrutnio s 19:00
(15:00).

Traslado dos Cardeais para a Santa Marta
tera, 12 a partir das 7:00 (3:00).
Missa Pro eligendo Romano Pontifice
tera, 12 s 10:00 (6:00).
Ingresso na Capela Sistina tera, 12 s
16:30 (12:30)
Primeiro Escrutnio tera, 12 s 19:00
(15:00).


As Principais personagens deste Conclave
Habemus Papam
Annuntio vobis gaudium magnum:
Habemus Papam!
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum [primeiro nome],
Sanct Roman Ecclesi Cardinalem [sobrenome],
qui sibi nomen imposuit [nome papal].