01

....o banquete do rei

O ritmo da Avamunha rene a todos. na mesma ordem da sequncia anterior que os danarinos, em nmero de vinte e
um, dirigem-se a esse novo lugar, no exterior. Sobre as cabeas, os alguidares, cheio de iguarias , visto que o Olubaj
uma grande produo, distribuio e consumo do que se alimentam os orixs.
!iante do corte"o, Yaloshund. #trs dela, uma $ilha de O% carrega algumas esteiras. &ogo a seguir, uma outra tra', na
loua de barro as $olhas de ewe-lar. (ma terceira $ilha sustenta em sua cabea um pote de argila contendo o alu
, a bebida sagrada. )inte e um tipos de comida geralmente so o$erecidos, sete no m*nimo.
(m novo c+ntico de ritmo lento comea a ser ouvido. ,le marca o in*cio do grande banquete do rei e vai se prolongar por
muito tempo at o seu $inal.
Aray a je nbo , Olbje a je nbo
Aray a je nbo , Olbje a je nbo
Povo da terra, vamos comer e ador-lo, o senhor aceitou comer.
Povo da terra, vamos comer e ador-lo, o senhor aceitou comer.
#s esteiras so desenroladas e sobre elas colocado um tecido branco e imaculado. (m ap-s outro, os alguidares e potes
so colocados sobre a toalha e $ormam sobre o cho a grande mesa .
Yaloshund incumbe a trs dos mais velhos iniciados a servir, sobre as $olhas de mamona, utili'ados como pratos, um
pouco de cada alimento contido nos recipientes. ,la mesma se encarrega de o$erecer os primeiros aos convidados mais
importantes, aconselhando a todos a no $icarem im-veis, mas a danar ou se mover sem parar e comer com as ma.s.
# msica continua. #o lado e a um canto da /mesa0 uma grande bacia esta preparada para receber os restos que devem
ali ser depositados. #s $olhas que servem de prato devem ser $echadas, "untamente com os restos de comida no
consumidos, e passadas ao longo do corpo, as mos no devem ser lavadas...elas sero limpas ao serem es$regadas nos
braos, pernas ou cabea para que o Ax se impregne na pele.
Yaloshund , assegurando-se de que cada um $oi servido, dirige-se at um convidado de grande import+ncia de outra
comunidade, exortando-o a cantar as preces de Obaluai.
ajeniniy, ajeniniy
g ajeniniy
M k lo, ajeniniy,
Ajnsn araye, l jeniniy
!a k l
"#a$ araye, l jeniniy,
!a k l
%jeniniy araye
A vs punidor, te pedimos licena, no nos leve
embora.
Ele pode castigar e levar-nos embora, mandar-nos
embora de volta para o outro mundo( outro, o dos
mortos).
Pode castigar e levar-nos embora, castigar nos
humanos.
1odos se a"oelham e um c+ntico em solo ouvido de $orma melodiosa e respondido pela audincia trs ve'es.2ora a vo'
humana, somente o Ao! , marca os intervalos entre cada estro$e.
A "re#e #on$inua.....
O#e&r ' $ #r per!(Pssaro) no "icar s
( b&r k se Ele comear a gritar.
M $ ), ' $ #&r Partilhara sua comida,no "icar s
O#e&r ' $ #r #omente per! no "icara s.
( b&r k se Ele proclamar a todos.
M $ ), ' $ #&r Ele "icar e gritar, e no "icar s.
Olubaj........ o ban%ue$e do rei
&ramen$os de'ex$os ex$ra(do do livro de )os &lvio *essoa de +arros
2esta de Oluba" no terreiro de Yaloshund no 3io de 4aneiro
A",s exe#u$ada a 1
-
"ar$e do #erimonial de aber$ura , seue a #on$inua./o...
00
*on )n ) s de Emp! usaro barreiras contra "eitios,
*on )n ) , '# se tornaro vis$veis
*on )n ) e dividiro a sua comida
*on )n ) , '#
O#&r ' $ #r
* s, ' $ per! no "icar s
* s, ' $ , * s, ' $ "icar cansado, "icar bem
* s, ' ' n+gb "icar cansado e ser a%udado.
Ay kgbe )n )n &ontende gritara, sim , sim
Ay kgbe )n )n
........ 1odos batem palmas pausadamente 5 "a, 1 saudando Obaluai.
6om vo' $orte e cheia de entusiasmo, esta $rase melodiosa ecoa. O con"unto dos participantes se levantan e cantan7
O'ol , b&r j molu no teme a briga.
,lb se a je nbo Em sua pe'uena cabaa tra( a)! e "eitio.
,lb se a je nbo *amos comer cultuando-o
,lb se a je nbo molu no teme a briga.
Aray- Em sua pe'uena cabaa tra( a)! e "eitio.
*amos comer cultuando-o, todos %untos.
!anam em volta da mesa at que a msica termine.8ovamente a Avamunha se instala. 1oda a loua, a toalha ,a esteira
, a bacia com os restos so retirados do local e a antiga roda sai em $ila indiana, portando os recipientes sobre os ombros,
os quais sero depositados na casa de Obaluai e na manha seguinte sero despachados.
Yaloshund anuncia em vo' baixa e algum trs um grande cesto de pipocas que depositado aos seus ps.6om um gesto
delicado ela toma um punhado de 2oburus lanando sobre os convidados caindo como chuva.
(m novo intervalo permite que os atabaques retornem ao seus lugares de origem.
.... a dan.a do rei
O Adjarim quebra o silencio , Yaloshund a $rente do corte"o entoa um novo c+ntico como splica marcado ao tom do
ao!.
.g n+il , n+il Permisso ( licena )
/+il 'a $g para entrar na casa.
"#a$ , A j nsn , licena #apat
Ma $g A%insun, permisso
.g n+il g- Para entrar na casa, licena.
# estro$e repetida at que todo o corte"o este"a presente no interior do barraco.# cada ve', o nome litrgico de 3a"a$
substitu*do saudando7 Ajinsun 1 Omolu 1 Onil 1 Obalua 1 )aun 1 A4uane e outros num total de 9:.
(m solo surge respondido em un*ssono pelo pblico com entusiasmo7
( gbl ko , slr& Ele vive em casa de palha
"l r& lr 'ue ! o seu al, 'ue cobre a sua cabea
( gbl ko, ( gbl ko vive em casa de palha
"l r& lr o al 'ue cobre a sua cabea.
1rs golpes $ortes no 5un , $a'em cessar a melodia de maneira abrupta; o rema$e, que se ouve para que um outro canto
possa se elevar7
Olr jeniy a #$ #enhor 'ue mata, o #enhor 'ue castiga
Olor #a vem ao nosso encontro.
Olr jeniy a #$ #enhor 'ue mata, o #enhor 'ue castiga
Olor #a vem ao nosso encontro.
O canto repetido varias ve'es $ala daquele que castiga e pune os in$ratores.
06
O re$ro a seguir , $ala da proteo <queles que sabem bem receber 7
0 al ij , +ance em nossa casa,
0 al ij , j dance, dance , dance em nossa casa.
al ij , dando "ora e energia , nossa casa.
1ara$ a l *an2an$o ele $ #ro3e24o 5asa-
/j ngb&l
(m quarto e quinto c+nticos $alam da tradio e da constante peregrinao do 3ei conquistador. O povo de
santo sempre $ala dos respeito que se deve aos andarilhos, pobres e pedintes, di'endo que / so os a$ilhados de
Obalua ou at ele mesmo dis$arado0 para observar os seus . , o ltimo, dos campos daqueles que cultivam
a terra, do lavrador que pede a Onil $artura para seu povo
k ki 1b !! &eleiro para onde retorna a e)ist-ncia,
k ki 1b !! 'ue possa voc- ter celeiro para onde
6 kal , ! retorna a e)ist-ncia, longa vida
,al s a!o or para cultuar as tradi.es, e 'ue
6 kal , ! possa voc- ter longa vida
,al s a!o or para culturar as tradi.es.
7 kn gb 1r 1aro3 Ele ! a'uele 'ue pode apro)imar-se e dar apoio
7 kn gb 1r 1ara$ a'uele 'ue pode dar "ora e energia
On ## ony& com sua pro)imidade. #enhor das estradas
,n yy !a 1ara$ e dos campos, #enhor da boa memria,
'ue pode nos dar "ora para resistirmos , dor-
7 n a l jeny Ele pode "a(er secar a cabea do homen,
Ajg8n 3 l lev-lo embora e
%jeny ol!i esculpir a cabea do homem .
9l b oknrin Ele pode "a(er de"inhar,
O 3l b oknrin matar a cabea do homen.
6a ki l k8n / o e)ecutor 'ue decapita ,
9l b oknrin 'ue pode nos castigar.
Abnilor b guerreiro 'ue pode castigar.
: n je ol!i senhor da terra.
9l b oknrin guerreiro 'ue pode punir.
O c+ntico suplica ao !eus , cu"o rosto oculto inspira temor e medo, porem todos sabem que padeceu en$ermo,
so$reu o $lagelo do abandono e, por isso mesmo, ampara e protege os desa$ortunados.
6l n !8l Ele ! importante e necessrio
A nil& gb&l ib k para ns da terra, d proteo , casa
6l n !8l no permita 'ue nossas cabeas tombem
A nil& gb&l ib k ( pelas mos do inimigo )
aspecto punitivo do Ori;, ! e)presso em outra cantiga , assim como seu poder criador.
O'ol 3 l k8' eron &nn molu ! a'uele 'ue pode
l e l e k8' esculpir na carne das pessoas.
O'ol 3 l k8' eron &nn molu ! a'uele 'ue pode
l e l e k8' esculpir na carne das pessoas.
O'ol 3 l k8' eron &nn Ele pode, ele pode e ele esculpe.
O'ol 3 l k8' eron &nn Ele pode, ele pode e ele esculpe
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07
Os Sbio-sacerdotes , diante de Onil 8 3enhor da $erra 9 se di'em pequenos7 a modstia , no entanto , s-
aparncia diante dos poderosos.
#s cantigas $alam disso............
Onil& ! !a l&s ris #enhor da terra est entre ns 'ue cultuamos ori).
O# ire onl& ! a l&s ris O# ire Agradecemos "eli(es pelo #enhor da terra
klb e klb sn sn sn estar entre ns 'ue cultuamos ori).
,lb Agradecemos "eli(es.
klb e klb sn sn sn Em sua pe'uena cabaa tra( rem!dios
,lb para livrar-nos das doenas
O'ol #& olre a !re e molu te pedimos #enhor da boa sorte,
, b 'ue use seus rem!dios ( sortil!gios )
O'ol #& olre a !re e para nos tra(er boa sorte.
, b #e%a bem-vindo000
0 a n#en#e e l gb !iy #enhor 'ue tem boa memria e pode tornar-se inteligente.
9 n gbn 'i pois eu sou insigni"icante ( pe'uenino )
0 a n#en#e / ele 'ue pode dar proteo ao nosso mundo.
O'ol !iy < Obal!aiy = 1 ele 'ue pode dar intelig-ncia, eu sou pe'uenino
9 n gbn 'i 2ei, #enhor da terra, torne-me inteligente.
(m ltimo canto precede o bal dos outros orixs presentes $esta. ,m algumas casas de santo de tradio
nag>, ele antecede o banquete. Os adeptos entram no barraco danando.
? $rente do corte"o uma $ilha de @ans tem sobre sua cabea um balaio ornado com grandes laos.
!entro um / assentamento / de Obalua recoberto de pipocas que so distribu*das aos presentes.
,m troca, quando podem o$erecem pequenas quantias em dinheiro.
,r nl a!o , kr nl a!o Ele vai embora,
s gb&je embora da cerim3nia,
,r nl a!o , kr nl a!o embora do culto.
s gb&je Ele aceitou comer.
,ste canto anuncia que Onil 5 Senhor da terra , aceitou as homenagens partilhando com todos , povo e Orixs,
as o$erendas.
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0:
a sauda./o dos #onvivas......
A hora da $am*lia m*tica de Obalua. )em danar Oxumar, seu irmo, o arco-*ris; depois ;an/, a sua me;
em seguida <emanj, sua me adotiva e $inalmente <ans/, / aquela que acalmou seu so$rimento na in$+ncia.
Oxumar, que se encontrava sentado placidamente, ao ouvir os primeiros acordes do seu Or!. @sto , da
cantiga que $ala de sua hist-ria. 6urvando-se em uma saudao, todos ouvem seu assobio alto e melodioso,
anunciando sua satis$ao.
# dana compassada deixa que todos possam admirar as roupas do 2eus - 3er"en$e .
7s'r& Ele est sobre a casa.
6l l 'o r , 7s'r& Eu vi , ele ! imenso.
>? l 'o r , rb3 Ele est sobre a casa, ! )umar!
>? l 'o r )umar! est sobre a casa
7s'r& Eu vi )umar!.
(m novo c+ntico, no mesmo ritmo , se ouve.....O texto $ala do BB=>or, BB, isto , do Senhor do <Cor> 5 espcie
de chapu ou turbante que usam os poderosos em suas apresenta.es.
Alkr l &'i @
Alkr l !o #enhor do ,4or esta sobre mim.
Alkr l &'i @ #enhor do ,4or sobre voc-.
Alkr l !o
7s'r 3a kr +eus do arco-$ris movimenta-se
9a kr 3a kr rapidamente.
7s'r 3a kr Para diante, adiante , adiante.
9a kr 3a kr
O Orix dana por mais alguns minutos e, curvando-se em todas as dire.es , sada os quatro cantos do mundo
e a todos os presentes, retirando-se em seguida.
Os acordes dos atabaques, reverenciam / a mais velha das iabsD , a venervel ;an/.
Yaloshund dirige-se at ela, que placidamente aguardava seu momento de saudar Obalua.
, o c+ntico comea.......
7$ /n ni e!
>! l&! e A outra "ace( outro lado ) de 5an ! bonita
7$ /n ni e! A outra "ace de 5an ! bonita
>! l&! e
Os versos da msica sacra di'em que a / ?enervel An#i/ / tem a outra $ace bela , deixando supor que existe
uma que deve ser respeitada, pois ;an/ est intimamente ligada ao culto dos / eununs / , isto , os esp*ritos
dos ancestrais do povo-de-santo. # vinda do <bir( 5 cetro daquela que / a mais velha das deusas0
providenciado.
/n ay 5an loc(a'uela 'ue tem poderes para chamar um parente morto)
!a l b'on ay alko "aa-nos "eli(es6 ns poderemos tomar outra direo para termos a
/n ay alegria do nascimento de "ilhos.
!a l b'on ay alko 5an loc, "aa-nos "eli(es.
7 iy !a r
7 n aijal Ela ! nossa me e amiga6
7 iy !a r Ela ! a #enhora da alta sociedade.
7 n aijal$e
#o sons dos atabaques, ma"estosamente ela comprimenta a todos na sua despedida; os presentes
respeitosamente a sadam e reverenciam...........- 3l@ b= ;=n..... 3l@ b= ;=n ....
..... outra me est para chegar....
0A
A a ve' de <emanj , a quem se pede proteo, $ilhos saudveis , parto tranquilo, bele'a e prosperidade.
Suas vestes regiamente ricas em tons claros $a'em dela uma das mais belas das <abs.
Os c+nticos $alaro de seus atributos, os mesmos que seus adeptos em todos o Erasil dese"am e suplicam
deusa das guas.
#s quatro cantigas que se seguem $alam disso7
Ae'onja !a 7eman% protege-nos e nos enche de
b a y satis"ao.
Ae'onja 1 7eman% , estamos protegidos ,
!a b a y e nossa satis"ao ! completa.
%ygb $ ir s A velha me chegou "a(endo-nos "eli(es, nos cumprimentamos 7eman%.
A k e Ae'onja A primeira 'ue chamamos para abenoar nossa casa e dar satis"ao.
A koko #& il gb& a y 8sar seu rio 'ue escolhemos para nos banharmos,
O$ 1i a s pois o rio 'ue escolhemos
6& r& ! o rio 'ue usas para seu banho.
A s !& l 5s escolhemos nos banharmos
O$ 1i em nossa casa.
A s 6 l Ela costuma escolher
A s 6& l banhar-se no seu rio.
%y krba 9e 'ue en"eita os cabelos dividindo-os
,rba n sb no meio da cabea, ela tem o hbito de
%y krba en"eitar os cabelos dividindo-os no meio
,rba n sb da cabea.
# dana de <emanj solene e altiva. Ora parece um minueto, onde uma dama graciosa caminha, ora simula
um mergulho em guas imaginrias e pro$undas.
1odos repetem suas sauda.es em tom alto de admirao7
B O$ %y C ah00 A me dos rios 00 : r %y C 9e das espumas das guas 00
#o cessar o toque dos atabaques ela despede-se de todos os presentes, curvando-se de maneira graciosa; e assim
ela mesma, so'inha que se dirige para o quarto 5 de 5 santo.
O silencio no barraco e interrompido, Oi / Senhora dos raios, das tempestades, me de todos os ancestrais-
egunguns0 est chegando.
Fuando comeam as cantigas de Oi, um $renesi percorre o barraco e o ritmo rpido de suas msicas contagia
a todos.
, assim comea seu grande bailado, numa coreogra$ia com as mos espalmadas para $rente e para o alto
evocando os ventos que antecedem as tempestades.
Oya bal& e >r i tocou a terra, ela ! importante.
Oya bal& i tocou a terra
Oya bal& e >r i tocou a terra
Oya bal& Ela ! e alto valor, i tocou a terra.
$ ' $ 1?r ;ue sua espada no chegue at! ns,
g& ngbl e nem use seus raios para cortar a casa
Oya bal& e >r onde vivemos.
( n lbClb C ( lb ,la G Oi H uma borboleta
( n lbClb C ( lb ela uma borboleta.
Ola11 sor !ona dos ventos que sopram sobre seus
O'on $ilhos.
Os textos da !eusa guerreira, $alam que ela a senhora dos ventos e alguns ate a$irmam / ela tambm bela e
delicada como uma borboleta0 ....0 quando quer /, ...respondem outros.
I #a De yi Oy EE F "alGe Oi EE---a assistncia exclama em vo' alta, e novamente o silencio se $a'.
0B
...#elebrando a #ria./o
)estido de branco , segurando um longo ca"ado e indi$erente a toda agitao do barraco est
OxaluCD - / o Senhor da 6riao / .
#mparado, delicadamente erguido de sua cadeira; a passos curtos e lentos condu'ido at a orquestra, que
aguarda pacientemente sua caminhada at que chegue mais pr-ximo, para ento executar o seu ritmo <bi.
#o seu lado, Oxagui , seu $ilho guerreiro, e como ele, tambm / Jai da 6riao /.
#mparado pelo guerreiro, o mais velho encurvado comea a danar, e todos exultam....
B #a bab EE C 5es"ei$os ao "ai EE FFF B #a bab EE C 5es"ei$os ao "ai EE
yin r !a )-s vedes a n-s e a crena em nossos cora.es.
gbgb !a okn )-s vedes a n-s e a crena em nossos cora.es.
yin r !a , gbgb !a okn 2aais com que ha"a conc-rdia em nossa reunio
33 s i#a$ sir de xir G danar e brincar para orixs H
, r l, k r l, Fue no causeis con$uso na casa,
Hb I1 Jai @$.
sn s i#$e sir )os cultuaremos em nossas reunio de xir,
, r l, k r l, no causeis con$uso em nossa casa,
Hb I1 Jai @$.
Sem cessar a dana e no mesmo ritmo, saudado, agora, Ajal , o grande oleiro, construtor das cabeas dos
homens7
jl 'o r 'o r 'o yo #"al $e' o meu ori G minha cabea H,
.l 1or kn me germinou e $e' crescer,al que segura
g 1i r 'i e mantm a minha cabea.
He or k k jl #ssim no h ori G cabea H que no sade #"al.
Hb k& k a ' r& O Jai que est no topo, n-s o conhecemos e saudamos.
, jl be or k #"al , no h ori que no o $aa.
(m ltimo c+ntico executado para saudar os orixs $un$un 5 donos do branco, da / pure'a0 como di'em
outros, em especial a homenagem a Oxaui/, sempre louvado no alvorecer, nas preces $eitas aos ancestrais.
Oj ' 3yn o$ aly oj 6he$e do dia que entende o dia
Oj b !al oj e tem pilo.
Oj ' 3yn o$ aly oj O que nasce em nossa casa ,
A bo !a Hb vamos cultuar o nosso pai.
(ma hist-ria ouvida h alguns anos, na 6asa Eranca do ,ngenho )elho 5 <l <a 1 ;ass! , relata.....
/ Oui/, que gostava muito de guerra...voltava para sua cidade, quando viu que ela estava muito va'ia..soube
ento que parte de seu povo $ora levado e escravi'ado...6heio de raiva vai $loresta e arranca uma imensa
rvore e vem sobre o seu tronco at o Erasil...8o meio do mar encontra uma linda mulher, <emanj-Oun$,
guerreira como ele...$a'em um $ilho 5 Ounj... e os trs chegam < Eahia para lutar "untos por sua gente....0
8este dia - o da $esta 5 apesar das homenagens $eitas a todos no xir, dois Orixs esto ausentes7
Gan! 5 o irmo rival do homenageado.
Oum, de quem o povo-de-santo di' ter com ele / uma disputa0 muito antiga com re$erencia a $aca.
A l83a $os J8e Genera' os Ori;s n4o #o$e 5essar-
len$amen$e os #onvidados se re$iram....
o dia j amanhe#e na #asa de <aloshund....
Ha"aFCren$e




Olubaj....

.....o ban%ue$e do 5ei
HDn$i#os 3a#ros ACro-+rasileiros
Au$or.I )os &lvio *essoa de +arros