tera-feira, 30 de abril de 2013

O Mandarim (Ea de Queirs)

O narrador desta novela Teodoro, bacharel e amanuense do Ministrio do Reino. Mora em isboa, na !ens"o de #. $u%usta,
na Travessa da &oncei"o. eva uma vida mon'tona e med(ocre de um !obre funcion)rio !*blico +ue sus!ira !or uma ventura
amorosa, !or um bom ,antar em um bom hotel, !orm ele tem !ouco dinheiro.
Teodoro n"o acredita no #iabo nem em #eus, mas su!ersticioso e re-a a .. /r.0 das #ores.
1m dia descobre, numa feira um livro com a lenda do Mandarim, se%undo a +ual um sim!les to+ue de cam!ainha, a uma certa
hora, mataria o Mandarim e faria dele herdeiro dos seus milh2es. O #iabo aconselha-o a tocar a cam!ainha. 3Tocar) a
cam!ainha e ser) rico45
&omea ent"o, uma vida de lu6*ria e dissi!a"o. $s mulheres s"o o seu fraco. 7orm tra(do !or &8ndida, +ue o troca !or um
$lferes. o%o se aborrece !ermanecendo em si o sentimento de cul!a do Mandarim +ue ele assassinara.
9ia,a !ela :uro!a e Oriente. #e!ois, decide !artir !ara a &hina, !ensando em com!ensar a deserdada fam(lia do falecido
Mandarim. Tudo corre mal. Tenta em v"o fu%ir dos remorsos.
Re%ressando a isboa tem vis2es com o Mandarim. :nt"o ele acaba !or !edir ao #iabo +ue ressuscite o Mandarim e o livre da
fortuna. Teodoro dei6a a sua fortuna ao #iabo, em testamento. 9olta ; sua vida de aborrecimento e saciedade, considerando
finalmente, +ue </' sabe bem o !"o +ue dia-a-dia %anham as nossas m"os<.
$s !ersona%ens= > ma%n(fica a ma%istral caracteri-a"o das !ersona%ens feita nesta obra. O autor manobra, de tal modo, as
suas !ersona%ens +ue, che%amos a !ensar +ue elas n"o !assam de meros fantoches manobrados a ca!richo do seu criador.
&omo em toda a obra +ueirosiana, a caracteri-a"o das !ersona%ens en+uadra-se na filosofia de vida da sociedade
!ortu%uesa, dei6ando trans!arecer atravs da lin%ua%em utili-ada na descri"o de ambientes, em !e+uenos !ormenores
habilmente selecionados e !assando !ela a"o, a inten"o de caricaturar numa !ersona%em toda uma classe social.
Teodoro= 7rota%onista do romance, bacharel amanuense do reino, %anhava 20.000 ris !or m?s e vivia numa casa de
h's!edes, na Travessa da &oncei"o, n@ 10A, em isboa. evava uma vida !acata e mon'tona. :ra ma%ro e corcovado -
h)bito seu, !elo muito +ue se ver%ara !erante os mestres da 1niversidade e os diretores da re!arti"o. $ sua ambi"o redu-ia-
se a dese,os f*teis de bons ,antares, em restaurantes caros, de conhecer viscondessas belas, etc. &onsidera-se um <!ositivo<.
> um descrente, mas su!ersticioso, !ois re-a todos os dias ; .ossa /enhora das #ores. :nfim, um re!resentante t(!ico do
bur%u?s nacional, med(ocre e frustrado de bai6os valores morais.
#. $u%usta= > uma !ersona%em secund)ria na obra. #ona da casa de h's!edes na Travessa da &oncei"o, em isboa, onde
vivia Teodoro. :ra vi*va do Ma,or Mar+ues. :m dias de missa costumava lim!ar com clara de ovo a cas!a do tenente
&ouceiro.
Ti &hin-Bu= o mandarim assassinado !or Teodoro. :mbora n"o faa nenhuma a"o no conto, nenhuma fala, de im!ort8ncia
fundamental na obra. Re!resenta a v(tima !erfeita= distante do seu al%o- Cele n"o conhece Teodoro, bem como vive em uma
cultura ant(!oda ; do bacharelD enormemente rico e sua morte e6tremamente vanta,osa !ara o assassino. Mal%rado tudo
isso, a sua inoc?ncia !erante o mal %ratuito +ue sofreu, !ara o +ual n"o contribuiu em nada, trou6e an%*stia e desencanto a
Teodoro, dei6ou a vida do e6-bacharel em ru(nas.
O #iabo= o #iabo veste a+ui rou!as da !oca descrita, +uerendo mostrar +ue o mal, na verdade, est) bastante !r'6imo do
homem, at se confunde com ele mesmo. O #iabo feito ; ima%em e semelhana do homem. O homem e o #iabo identificam-
se, at mesmo !ara +ue as suas incita2es tenham maior fora. $ obra mostra +ue o !oder do #iabo s' funciona em
combina"o com o lado ne%ro do homem.
9ladimira C%eneralaD= mulher do %eneral &amilloff, e amante de Teodoro !or um breve !er(odo. $lta, ma%ra, delicada, uma
re!resenta"o de um tema caro ao realismo= o adultrio, como forma de revelar ao leitor a hi!ocrisia e a trai"o humana.
Eeneral &amilloff= re!resentante do Fm!rio na &hina. #urante a ida de Teodoro ; &hina, tornaram-se ami%os. $ sua lealdade
!ara Teodoro era sincera, e at mesmo Teodoro via nele um homem de bem, embora n"o !udesse evitar tra(-lo com um
tri8n%ulo amoroso com a es!osa do Eeneral, 9ladimira. Re!resenta a+ui mais um falhano moral de Teodoro ao ir !ara a
&hina.
/)-T'= intr!rete de Teodoro durante a via%em na &hina
O Mandarim - Resumo
O narrador desta novela Teodoro, bacharel e amanuense do Ministrio do Reino. Mora
em Lisboa, na penso de D. Augusta, na Travessa da oncei!o. Leva uma vida
mon"tona e med#ocre de um pobre $uncion%rio p&blico 'ue suspira por uma ventura
amorosa, por um bom (antar, num bom hotel, mas 'ue tem pouco dinheiro.
Teodoro no acredita no Diabo nem em Deus, mas supersticioso e re)a a *. +r., das
Dores.
-m dia descobre, numa .eira da Ladra, um livro com a lenda do Mandarim, segundo a
'ual um simples to'ue de campainha, a uma certa hora, mataria o Mandarim e $aria dele
herdeiro dos seus milh/es. O Diabo aconselha-o a tocar a campainha. Tocar% a
campainha e ser% rico.
ome!a ento, uma vida de lu0&ria e dissipa!o. As mulheres so o seu $raco, logo
tra#do por 1ndida, 'ue o troca por um Al$eres. Logo se aborrece permanecendo em si o
sentimento de culpa do Mandarim 'ue assassinara.
2ia(a pela 3uropa e Oriente. Depois, decide partir para a hina, pensando em
compensar a deserdada $am#lia do $alecido Mandarim. Tudo corre mal. Tenta em vo
$ugir dos remorsos.
Regressado a Lisboa tem vis/es com o Mandarim. Acaba por pedir ao Diabo 'ue
ressuscite o Mandarim e o livre da $ortuna. Teodoro, dei0a a sua $ortuna ao Diabo, em
testamento. 2olta 4 sua vida de aborrecimento e saciedade, considerando $inalmente,
'ue 5s" sabe bem o po 'ue dia-a-dia ganham as nossas mos5.
As personagens6
O Mandarim - Teodoro
7rotagonista do romance, bacharel amanuense do reino, ganhava 89 999 ris por m:s e
vivia numa casa de h"spedes, na Travessa da oncei!o, n.; <9=, em Lisboa. Levava
uma vida pacata e mon"tona.
3ra magro e corcovado - h%bito seu, pelo muito 'ue se vergara perante os lentes da
-niversidade e os directores-gerais da reparti!o.
A sua ambi!o redu)ia-se a dese(os $&teis de bons (antares, em restaurantes caros, de
conhecer viscondessas belas, etc.
onsidera-se um 5positivo5. > um descrente, mas supersticioso, pois re)a todos os
dias 4 *. +r., das Dores.
3n$im, um representante t#pico do burgu:s nacional, med#ocre e $rustrado de bai0os
valores morais.
O Mandarim - D. Augusta
> uma personagem secund%ria na obra.
Dona de uma casa de h"spedes na Travessa da oncei!o, em Lisboa, onde vivia
Teodoro. 3ra vi&va do ma(or Mar'ues. 3m dias de missa costumava limpar com clara
de ovo a caspa do tenente ouceiro.
Mandarim - 7ersonagens
> magn#$ica a magistral caracteri)a!o das personagens $eita nesta obra. O autor
manobra, de tal modo, as suas personagens 'ue, chegamos a pensar 'ue elas no passam
de meros $antoches manobrados a capricho do seu criador.
omo em toda a obra 'ueirosiana, a caracteri)a!o das personagens en'uadra-se na
$iloso$ia de vida da sociedade portuguesa, dei0ando transparecer atravs da linguagem
utili)ada na descri!o de ambientes, em pe'uenos pormenores habilmente seleccionados
e passando pela ac!o, a inten!o de caricaturar numa personagem toda uma classe
social.
2e(amos, ento as personagens mais signi$icativas6
??????????????????????????????????????????????????????????????????????
Publicado pela primeira vez em folhetim, no Dirio do Reino, em 1880, O Mandarim
leva-nos at um cenrio e!"tico, o Oriente, #ue serve de pano de fundo $ hist"ria
de %eodoro& %eodoro um simples amanuense do Ministrio do Reino #ue, embora
tenha uma vida modesta, n'o passa (randes priva)*es& +st, no entanto, lon(e de
alcan)ar os seus sonhos de lu!o& ,m dia, porm, depara-se com um -o(o em #ue
tudo o #ue tem a fazer tocar uma campainha para #ue um ri#u.ssimo mandarim
chin/s morra e ele herde toda a sua fortuna& +spica)ado pelo Diabo, %eodoro faz a
campainha tilintar e, depois de um m/s de ansiedade e de incredulidade, fica
milionrio& Mas a(ora #ue tem a vida de fausto com #ue sempre sonhara sente-se,
$ medida #ue o tempo passa, cada vez mais desiludido devido $ hipocrisia e
mediocridade da ra)a humana& Pior ainda a vis'o constante do mandarim %i-0hin-
1u, morto, e da sua fam.lia #ue vive a(ora na misria& Ro.do pelo remorso decide
partir para Pe#uim a fim de procurar a fam.lia do falecido e casar com uma das
senhoras para, assim, le(itimar a heran)a& 2 via(em, repleta de peripcias #ue
#uase lhe custam a vida, revela-se infrut.fera pois n'o encontra a fam.lia do morto&
Re(ressa deprimido e, como as vis*es do mandarim morto n'o desaparecem,
che(a a pedir ao Diabo #ue lhe devolva a vida, mas este n'o lhe faz a vontade&
2bandona ent'o a sua mans'o e instala-se na pens'o da D& 2u(usta, vi3va do
Mar#ues mas, alvo de escrnio por viver como um pobre, acaba por voltar $ vida de
rico, embora continue a sentir-se infeliz e vazio por dentro& 4uando sente #ue
che(ada a sua hora dei!a, em testamento, toda a sua fortuna ao Diabo&

..
O Mandarim - Ea de Queirs
+m 1880, apenas dois anos depois de O Primo Baslio, +)a vai dar a p3blico O
Mandarim - uma novela fantstica, em cu-o enredo tem participa)'o decisiva uma
fi(ura declaradamente rom5ntica6 o Diabo&
7uma carta ao editor da Revue ,niverselle, #ue serviu de prefcio $ publica)'o
francesa da novela, +)a se mostrava bem consciente da sin(ularidade do livro face
$ tend/ncia esttica dominante6 8tendes a#ui, meu 9enhor, uma obra bem modesta
e #ue se afasta consideravelmente da corrente moderna da nossa literatura, #ue se
tornou, nestes 3ltimos anos, analista e e!perimental8&
:sso por#ue O Mandarim era 8um conto fantasista e fantstico, onde se v/ ainda,
como nos bons velhos tempos, aparecer o diabo, embora vestindo sobrecasaca, e
onde h ainda fantasmas, embora com "timas inten)*es psicol"(icas8&
2 percep)'o do escritor clar.ssima6 apesar da atualiza)'o do ambiente da trama,
o enredo fabuloso, o (osto pronunciado do e!otismo, a aus/ncia de interesse nos
vrios condicionalismos #ue determinam a a)'o dos indiv.duos e a interven)'o do
sobrenatural confi(uram um narrativo de molde rom5ntico, ou neo-rom5ntico&
7essa mesma carta, prosse(uia +)a de 4ueiroz com uma frase #ue vale a pena
transcrever6 8entretanto, -ustamente por#ue esta obra pertence ao sonho e n'o $
realidade, por#ue ela inventada e n'o fruto da observa)'o, ela caracteriza
fielmente, ao #ue me parece, a tend/ncia mais natural, mais espont5nea do esp.rito
portu(u/s&8
Pode ser #ue a frase se apli#ue tambm ao esp.rito portu(u/s, mas o #ue
realmente importa observar #ue se aplica perfeitamente ao esp.rito do pr"prio
+)a, #ue, a partir de O Mandarim, vai abandonar pro(ressivamente os caminhos do
7aturalismo e retomar al(umas caracter.sticas #ue - se encontravam nos seus
primeiros te!tos6 o (osto pelo e!otismo das paisa(ens e civiliza)*es e o pendor
ale("rico e moralizante&
9'o essas caracter.sticas - centrais no te!to de O Mandarim - #ue no final da vida
de +)a de 4ueiroz ir'o dar ori(em $s impressionantes vidas de santos e hist"rias de
mistrio&
Do ponto de vista da evolu)'o literria de +)a de 4ueiroz, O Mandarim representa,
portanto, um momento de virada6 a#uele em #ue o escritor abandona a
8preocupa)'o naturalista8, #ue, se(undo o pr"prio +)a, embora tivesse servido para
lhe disciplinar o esp.rito, tambm 8o condenara a reprimir, muitas vezes sem
vanta(em, os seus .mpetos de verdadeiro rom5ntico #ue no fundo era8&
Determinado seu lu(ar na produ)'o #ueiroziana, observemos rapidamente essa
obra sin(ular& O Mandarim antes um conto #ue uma novela, pois sua trama se
concentra $ volta de uma s" persona(em e a a)'o se reduz a um 3nico
acontecimento central, #ue implica todos os desenvolvimentos posteriores&
O re(istro (enrico o da farsa moralizante, e o ponto de partida um problema
moral #ue era conhecido, no sculo passado, como o 8parado!o do mandarim8&
1ormulado em 180; por 0hateaubriand, consistia numa per(unta6 se voc/ pudesse,
com um simples dese-o, matar um homem na 0hina e herdar sua fortuna na
+uropa, com a convic)'o sobrenatural #ue nunca nin(um descobriria, voc/
formularia esse dese-o<
=rios autores (losaram esse tema ao lon(o do sculo passado, e o te!to de +)a
talvez o seu 3ltimo e mais literal desenvolvimento& Do ponto de vista da cr.tica
moral, lendo O Mandarim percebemos #ue h duas linhas independentes de
desenvolvimento&
2 primeira a mais simples& Mostrando-nos #ue todos o tratam de acordo com o
dinheiro #ue possui, %eodoro nos vai apontar a hipocrisia #ue domina as rela)*es
pessoais e sociais&
2 se(unda a mais comple!a, por#ue envolve a auto-representa)'o do narrador& 2
idia (eral a de #ue o crime n'o compensa, independentemente de #ual#uer
outra considera)'o&
0omo ilustra)'o desse princ.pio #ue %eodoro narra aos seus leitores o seu caso
e!emplar6 ao lon(o do tempo, ap"s o crime #ue lhe propicia a ri#ueza, foi-se
tornando infeliz, a tal ponto #ue o retorno $ vida rotineira e med.ocre de h"spede
pobre da pens'o de d& 2u(usta che(a a parecer-lhe uma forma de conse(uir
al(uma paz de esp.rito&
Do ponto de vista da estrutura)'o da narrativa, h i(ualmente duas observa)*es a
fazer& 7o #ue diz respeito $ hist"ria da obra #ueiroziana, talvez valha a pena
lembrar #ue O Mandarim a primeira obra relativamente e!tensa escrita em
primeira pessoa&
+ssa observa)'o pode refor)ar o ar(umento, desenvolvido acima, de #ue o conto
representa um momento de re-ei)'o do modelo naturalista, #ue propunha a
narrativa em terceira pessoa, mais ade#uada $ anlise ob-etiva&
> no #ue diz respeito $ hist"ria do tratamento literrio do parado!o, a novidade do
te!to de +)a a via(em $ 0hina&
7o seu te!to, a 0hina n'o apenas o lu(ar abstrato, inc"(nito e remoto, onde vive
um homem desconhecido cu-a vida destru.da por um ocidental& Pelo contrrio,
(anha concretude e responde por cerca de metade do n3mero de p(inas da
hist"ria&
Da mesma forma #ue o Mdio-Oriente em A Relquia, a 0hina praticamente tudo
em O Mandarim& Mas a diferen)a #ue, en#uanto em A Relquia, +)a descreve um
ambiente e civiliza)'o #ue observara pessoalmente, em O Mandarim nos apresenta
um lu(ar constru.do a partir de relatos de terceiros, de leituras e, principalmente,
pela livre ima(ina)'o&
Da., -ustamente, o interesse da via(em de %eodoro, #ue nos conduz a uma 0hina
colorida, bastante bizarra, em #ue encontramos uma espcie de s3mula da vis'o
europia do #ue fosse o +!tremo-Oriente&
Para o leitor de ho-e, como para o de ontem, sem d3vida a parte mais atraente de
O Mandarim continua a ser a via(em chinesa&
O resto do conto tem um sabor conhecido e um re(istro (enrico em #ue o
desfecho bastante previs.vel& 2ssim, mesmo a fantstica via(em ao :mprio do
Meio o #ue constitui o n3cleo do te!to e o mantm vivo e interessante&
? tambm a via(em #ue sin(ulariza esse te!to na literatura portu(uesa do final do
sculo, fazendo dele um delicioso cap.tulo na hist"ria do e!otismo orientalista #ue
percorreu toda a cultura europia da se(unda metade do sculo passado&
Leia mais em:
http://www.enemsimples.info/2011/07/erro.html#ixzz2pOOcJy!