LITERATURA

AULA 9: REALISMO EM PORTUGAL

EIXOS: M4,M5; H12,H13,H14,H15,H16,H17; C2,C3,C4,C5
OBJETIVOS
Qual a importncia da Questo Coimbr para a mudana literria em
Portugal?
Qual a importncia das fases de Ea de Queirs para o perodo
literrio? De que forma passa a ser revelador?
Como pode ser encontradas as teorias cientficas nas produes
literrias da poca?

TPICOS PESQUISA
II Revoluo Industrial
Burguesia estabelecida
Capitalismo fortificado
Lutas de classe - Socialismo
Ideias Republicanas
Repdio Monarquia, Burguesia e Clero
Determinismo -Taine
Positivismo - Conte
Darwinismo - Darwin
Evolucionismo Spencer
Marxismo - Karl Marx
Fisiologia - Cincia maior
Schopenhauer niilismo
Haeckel - Fsica/ Qumica
Buckle - Geografia/ Histria
Materialismo psicolgico
Fixar-se no homem comum com problemas prosaicos e rotineiros
Contradies da natureza humana
Cincia, meio Legtimo de conhecimento
Viso biolgica - Romance de Tese
Tendncia filosfica
Problemas educacionais
Romance documental
Retratar a realidade

Viso patolgica ( Moral - Fsica)
Tendncia esttica
Apreender elementos naturais
Homem equiparado a animal e zoomorfizao
Romance experimental
Problemas orgnicos - foras mecnicas
Fatalismo

TEXTOS EXEMPLOS
Tese e AntteseI

J no sei o que vale a nova idia,
Quando a vejo nas ruas desgrenhada,
Torva no aspecto, luz da barricada,
Como bacchante aps lbrica ceia...

Sanguinolento o olhar se lhe incendeia;
Respira fumo e fogo embriagada:
A deusa de alma vasta e sossegada
Ei-la presa das frias de Medeia!

Um sculo irritado e truculento
Chama epilepsia pensamento,
Verbo ao estampido de pelouro e obuz...

Mas a idea n'um mundo inaltervel,
N'um cristalino cu, que vive estvel...
Tu, pensamento, no s fogo, s luz!



Antero de Quental - O Palcio da Ventura

Sonho que sou um cavaleiro andante.
Por desertos, por sis, por noite escura,
Paladino do amor, busco anelante
O palcio encantado da Ventura!

Mas j desmaio, exausto e vacilante,
Quebrada a espada j, rota a armadura...
E eis que sbito o avisto, fulgurante
Na sua pompa e area formusura!

Com grandes golpes bato porta e brado:
Eu sou o Vagabundo, o Deserdado...
Abri-vos, portas d'ouro, ante meus ais!

Abrem-se as portas d'ouro, com fragor...
Mas dentro encontro s, cheio de dor,
Silncio e escurido - e nada mais!



Tinha suspirado, tinha beijado o papel devotamente! Era a primeira vez que lhe
escreviam aquelas sentimentalidades, e o seu orgulho dilatava-se ao calor
amoroso que saa delas, como um corpo ressequido que se estira num banho
tpido; sentia um acrscimo de estima por si mesma, E parecia-lhe que entrava
enfim numa existncia superiormente interessante, onde cada hora tinha o seu
encanto diferente, cada passo conduzia a um xtase, e a alma se cobria de um
luxo radioso de sensaes!
- Captulo VI Primo Baslio


DEFINIES E ANLISES
A Burguesia, como classe social dominante, a Monarquia, como classe
imperante e reinante, e o Clero, como fora ideolgica desse organismo social,
no eram capazes de transformar-se e adaptar-se aos novos tempos. Era foroso
abat-los, destru-los, substitu-los; de onde o carter antiburgus,
antimonrquico e anticlerical do romance realista.

Na sondagem dos problemas sociais, em busca da prova de que o organismo
social est doente, o romance naturalista comea onde para o realista: o ltimo
leva at certo ponto, e o primeiro vai alm. () nos romances realistas,
freqente que o ficcionista cerre as cortinas antes de iniciar-se o encontro
genesaco das personagens, como que levado por sbito pudor ou desinteresse;
nos romances naturalistas, o ficcionista abre as cortinas e acompanha mincia a
mincia o desenrolar da cena, com interesse de cientista ou de socilogo, a
colher material para uma anlise rigorosa e impessoal.
Fonte: A literatura portuguesa Massaud Moiss
EXERCCIOS

1. (Fuvest) "Lusa espreguiou-se. Que seca ter de se ir vestir! Desejaria estar numa
banheira de mrmore cor-de-rosa, em gua tpida, perfumada e adormecer! Ou numa
rede de seda, com as janelinhas cerradas, embalar-se, ouvindo msica!(...)
Tornou a espreguiar-se. E saltando na ponta do p descalo, foi buscar ao
aparador por detrs de uma compota um livro um pouco enxovalhado, veio estender-se
na "voltaire", quase deitada, e, com o gesto acariciador e amoroso dos dedos sobre a
orelha, comeou a ler, toda interessada.
Era a "Dama das Camlias". Lia muitos romances; tinha uma assinatura, na
Baixa, ao ms.

Nesse excerto, o narrador de "O primo Baslio" apresenta duas caractersticas da
educao da personagem Lusa que sero objeto de crtica ao longo do romance.
a) Quais so essas caractersticas?
b) Explique de que modo elas contribuem para o destino da personagem.

2. (Unesp) No texto mencionado, Antero de Quental faz algumas consideraes
relacionadas idade avanada e leviandade das crticas de Antnio Feliciano de
Castilho, concluindo: "V. Ex precisa menos cinqenta anos de idade, ou ento mais
cinqenta de reflexo." O que quer dizer Antero com esta afirmao?

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES.
(Unesp) Bom Senso e Bom Gosto

(...) Concluo daqui que a idade no a fazem os cabelos brancos, mas a madureza das
idias, o tino e a seriedade: e, neste ponto, os meus vinte e cinco anos tm-me as
verduras de V. Ex convencido valerem pelo menos os seus sessenta. Posso, pois, falar
sem desacato. Levanto-me quando os cabelos brancos de V. Ex passam diante de
mim. Mas o travesso crebro que est debaixo e as garridas e pequeninas coisas que
saem dele, confesso no me merecerem nem admirao, nem respeito, nem ainda
estima. A futilidade num velho desgosta-me tanto como a gravidade numa criana. V.
Ex precisa menos cinqenta anos de idade, ou ento mais cinqenta de reflexo.
por esses motivos todos que lamento do fundo da alma no me poder
confessar, como desejava, de V. Ex . Nem admirador nem respeitador
Antero de Quental
(Antero de Quental, POESIA E PROSA. So Paulo: Cultrix, 1974. p. 129)

3. No ano de 1865, em Portugal, se inicia uma grande polmica. De um lado,
Antnio Feliciano de Castilho (1800-1875); de outro, Antero Tarqnio de Quental
(1842-1891). Em posfcio ao livro POEMA DA MOCIDADE de Pinheiro Chagas,
Castilho referiu-se com pouco caso e algum deboche aos jovens poetas que, em
Coimbra, defendiam idias novas. Antero, um dos mencionados por Castilho, faz logo
publicar uma carta em resposta ao velho mestre, na qual retribui as ironias, ao mesmo
tempo em que faz ataque cerrado e contundente a Castilho. Em pouco tempo cada um
ganha adeptos e com isso se produz uma das mais ricas polmicas da Histria da
literatura Portuguesa. Tal episdio ficou conhecido como a Questo Coimbr ou
tambm pelo ttulo recebido pela publicao de Antero: Bom Senso e Bom Gosto. Com
base nestas informaes e considerando-se o texto dado, responda:
a) o que representavam Antnio Feliciano de Castilho e Antero de Quental nessa
polmica?
b) o que marca a Questo Coimbr na Histria da Literatura Portuguesa?

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES.
(Unifesp) INSTRUO: As questo seguintes baseiam-se em fragmentos de trs
autores portugueses.

Auto da Lusitnia
(Gil Vicente - 1465?-1536?)
Esto em cena os personagens "Todo o Mundo" (um rico mercador) e "Ningum" (um
homem vestido como pobre). Alm deles, participam da cena dois diabos, Berzebu e
Dinato, que escutam os dilogos dos primeiros, comentando-os, e anotando-os.

Ningum para Todo o Mundo: E agora que buscas l?
Todo o Mundo: Busco honra muito grande.
Ningum: E eu virtude, que Deus mande que tope co ela j.
Berzebu para Dinato: Outra adio nos acude:
Escreve a, a fundo, que busca honra Todo o Mundo, e Ningum busca virtude.
Ningum para Todo o Mundo: Buscas outro mor bem qu'esse?
Todo o Mundo: Busco mais quem me louvasse tudo quanto eu fizesse.
Ningum: E eu quem me repreendesse em cada cousa que errasse.
Berzebu para Dinato: Escreve mais.
Dinato: Que tens sabido?
Berzebu: Que quer em extremo grado Todo o Mundo ser louvado, e Ningum ser
repreendido.
Ningum para Todo o Mundo: Buscas mais, amigo meu?
Todo o Mundo: Busco a vida e quem ma d.
Ningum: A vida no sei que , a morte conheo eu.
Berzebu para Dinato: Escreve l outra sorte.
Dinato: Que sorte?
Berzebu: Muito garrida: Todo o Mundo busca a vida, e Ningum conhece a morte.
(Antologia do Teatro de Gil Vicente)


Os Maias
(Ea de Queirs - 1845-1900)

- E que somos ns? - exclamou Ega. - Que temos ns sido desde o colgio, desde o
exame de latim? Romnticos: isto , indivduos inferiores que se governam na vida pelo
sentimento, e no pela razo...
Mas Carlos queria realmente saber se, no fundo, eram mais felizes esses que se dirigiam
s pela razo, no se desviando nunca dela, torturando-se para se manter na sua linha
inflexvel, secos, hirtos, lgicos, sem emoo at o fim...
- Creio que no - disse o Ega. - Por fora, vista, so desconsoladores. E por dentro,
para eles mesmos, so talvez desconsolados. O que prova que neste lindo mundo ou
tem de se ser insensato ou sem sabor...
- Resumo: no vale a pena viver...
- Depende inteiramente do estmago! - atalhou Ega.
Riram ambos. Depois Carlos, outra vez srio, deu a sua teoria da vida, a teoria
definitiva que ele deduzira da experincia e que agora o governava. Era o fatalismo
muulmano. Nada desejar e nada recear... No se abandonar a uma esperana - nem a
um desapontamento. Tudo aceitar, o que vem e o que foge, com a tranqilidade com
que se acolhem as naturais mudanas de dias agrestes e de dias suaves. E, nesta
placidez, deixar esse pedao de matria organizada que se chama o Eu ir-se
deteriorando e decompondo at reentrar e se perder no infinito Universo... Sobretudo
no ter apetites. E, mais que tudo, no ter contrariedades.
Ega, em suma, concordava. Do que ele principalmente se convencera, nesses estreitos
anos de vida, era da inutilidade de todo o esforo. No valia a pena dar um passo para
alcanar coisa alguma na Terra - porque tudo se resolve, como j ensinara o sbio do
Eclesiastes, em desiluso e poeira.
(Ea de Queirs, "Os Maias")


Ode Triunfal
lvaro de Campos
(heternimo de Fernando Pessoa - 1888-1935)

dolorosa luz das grandes lmpadas eltricas da fbrica
Tenho febre e escrevo.
Escrevo rangendo os dentes, fera para a beleza disto,
Para a beleza disto totalmente desconhecida dos antigos.

rodas, engrenagens, r-r-r-r-r-r eterno!
Forte espasmo retido dos maquinismos em fria!
Em fria fora e dentro de mim,
Por todos os meus nervos dissecados fora,
Por todas as papilas fora de tudo com que eu sinto!
Tenho os lbios secos, grandes rudos modernos,
De vos ouvir demasiadamente de perto,
E arde-me a cabea de vos querer cantar com um excesso
De expresso de todas as minhas sensaes,
Com um excesso contemporneo de vs, mquinas!

Em febre e olhando os motores como a uma Natureza tropical -
Grandes trpicos humanos de ferro e fogo e fora -
Canto, e canto o presente, e tambm o passado e o futuro,
Porque o presente todo o passado e todo o futuro
E h Plato e Virglio dentro das mquinas e das luzes eltricas
S porque houve outrora e foram humanos Virglio e Plato,
E pedaos do Alexandre Magno do sculo talvez cinqenta,
tomos que ho de ir ter febre para o crebro do squilo do sculo cem,
Andam por estas correias de transmisso e por estes mbolos e por estes volantes,
Rugindo, rangendo, ciciando, estrugindo, ferreando,
Fazendo-me um excesso de carcias ao corpo numa s carcia alma.
(Fernando Pessoa, "Obra Potica")

4. Os textos apresentados, pertencentes a perodos diferentes da histria social e
literria portuguesa, tm, em comum, o enfoque das relaes do ser humano diante da
realidade. Respectivamente, representam
a) viso satrica da existncia e do comportamento humano; viso desencantada e
pessimista do indivduo na sociedade; viso perplexa, eufrica, ao mesmo tempo
agnica, do indivduo diante dos tempos modernos.
b) viso eufrica do comportamento humano; viso derrotista do passado; viso
agnica do futuro, pelo poeta.
c) viso complacente do diabo, sobre a sociedade portuguesa; viso derrotista do
passado; viso alegrica da inutilidade do poeta diante das conquistas tecnolgicas.
d) viso sarcstica que os homens fazem de si, na poca do trovadorismo portugus;
viso fantasiosa da existncia; viso perplexa, mas eufrica, do poeta diante da
eletricidade e das mquinas.
e) viso positiva da existncia e do relacionamento humano; viso objetiva da
sociedade romntica; viso hesitante do mundo moderno.

5. Ea de Queirs fez parte da chamada gerao de 1870, que lutou ferrenhamente
contra a ordem social lisboeta, passional e romntica, liderada, politicamente, pela
monarquia, pela burguesia e pelo clero. Alm dele, foram figuras importantes dessa
gerao
a) Camilo Castelo Branco, Antnio Feliciano de Castilho e Oliveira Martins.
b) Antero de Quental, Oliveira Martins e Tefilo Braga.
c) Jlio Dinis, Alexandre Herculano e Antero de Quental.
d) Antnio Feliciano de Castilho, Camilo Castelo Branco e Tefilo Braga.
e) Alexandre Herculano, Oliveira Martins e Jlio Dinis.

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO
(Pucrs) Da a pouco, em volta das bicas era um zunzum crescente; uma aglomerao
tumultuosa de machos e fmeas. (...) O cho inundava-se. As mulheres precisavam j
prender as saias entre as coxas para no as molhar; via-se-lhes a tostada nudez dos
braos e do pescoo, que elas despiam, suspendendo o cabelo todo para o alto do casco;
os homens, esses no se preocupavam em no molhar o plo, ao contrrio metiam a
cabea bem debaixo da gua e esfregavam com fora as ventas e as barbas, fossando e
fungando contra as palmas da mo.
(...)
O rumor crescia, condensando-se; o zunzum de todos os dias acentuava-se; j
se no destacavam vozes dispersas, mas um s rudo compacto (...). Comeavam a fazer
compras na venda; ensarilhavam-se discusses e resingas; ouviam-se gargalhadas e
pragas; j se no falava, gritava-se. Sentia-se naquela fermentao sangnea, naquela
gula viosa de plantas rasteiras que mergulham os ps vigorosos na lama preta e
nutriente da vida, o prazer animal de existir, a triunfante satisfao de respirar sobre a
terra.

6. Expresses tais como "machos e fmeas", "cabelo para o alto do casco", "molhar o
plo" constroem imagens que remetem a uma ________ entre homens e animais, tpica
do ________, que se constitui num prolongamento do ________.
a) dissociao - Realismo - Naturalismo
b) contemporizao - Modernismo - Realismo
c) dissociao - Romantismo - Naturalismo
d) associao - Naturalismo - Realismo
e) contemporizao - Realismo - Romantismo

7. (Uel) Texto 1
"Pensava ela que no tinha nenhum direito a ser amada por Seixas; pois a afeio que
lhe tivesse, muita ou pouca, era graa que dele recebia. Quando se lembrava que esse
amor a poupara alegao de um casamento de convenincia, nome com que se decora
o mercado matrimonial, tinha impulsos de adorar a Seixas, como seu Deus e redentor."
(ALENCAR, Jos de. "Senhora". 24. ed. So Paulo: tica, 1994. p. 97.)

Texto 2
"E Lusa tinha suspirado, tinha beijado o papel devotamente! Era a primeira vez que lhe
escreviam aquelas sentimentalidades, e o seu orgulho dilatava-se ao calor amoroso que
saa delas, como um corpo ressequido que se estira num banho tpido; sentia um
acrscimo de estima por si mesma, e parecia-lhe que entrava enfim numa existncia
superiormente interessante onde cada hora tinha seu encanto diferente, cada passo
conduzia a um xtase, e a alma se cobria de um luxo radioso de sensaes!"
(QUEIRS, Ea de. "O primo Baslio". 7. ed. So Paulo: tica, 1982. p. 120.)

Sobre os textos acima, considere as afirmativas:
I. So narrativas escritas no sculo XIX, que conservam uma profunda diferena quanto
s correntes estticas s quais se filiam, apesar de nos trechos acima revelarem
semelhanas.
II. O narrador de O primo Baslio emprega no trecho citado vrias metforas romnticas
porque visa a retratar a personagem Lusa como uma pessoa apaixonada e sonhadora.
III. O narrador de Senhora est descrevendo no trecho citado uma mulher fria e amarga,
que descr das relaes matrimoniais e do poder transformador do amor.
IV. Trata-se de romances destinados ao pblico feminino do sculo XIX, por isso
ambos apresentam, em seu final, as protagonistas realizadas em suas paixes.

Assinale a alternativa correta.
a) Apenas as afirmativas I e II so corretas.
b) Apenas a afirmativa I correta.
c) Apenas as afirmativas II e III so corretas.
d) Apenas as afirmativas III e IV so corretas.
e) Apenas as afirmativas I e III so corretas.

8. (Fuvest) Ao criticar O Primo Baslio, Machado de Assis afirmou: "(...) a Lusa um
carter negativo, e no meio da ao ideada pelo autor, antes um ttere que uma pessoa
moral."
Ttere um boneco mecnico, acionado por cordis controlados por um manipulador.
Nesse sentido, as personagens que, principalmente, manipulam Lusa, determinando-lhe
o modo de agir, so:
a) Baslio e Juliana.
b) Jorge e Justina.
c) Jorge, Conselheiro Accio e Juliana.
d) Baslio, Leopoldina e Conselheiro Accio.
e) Jorge e Leopoldina.

9. (Pucsp) Das alternativas a seguir, indique a que NO condiz com o romance "O
Primo Baslio", de Ea de Queirs.
a) uma obra realista-naturalista e nela o narrador aparece como um observador
imparcial que v os acontecimentos com neutralidade.
b) Apresenta como tema central o adultrio e o autor explora o erotismo ao detalhar a
relao entre os amantes.
c) Mostra-se como uma lente de aumento sobre a intimidade das famlias e revela
criticamente a pequena burguesia do final do sculo XIX em Lisboa.
d) Ataca as instituies sociais como a Famlia, a Igreja, a Escola e o Estado, sempre
com a preocupao de fazer um vasto inqurito da sociedade portuguesa e moralizar os
costumes da poca.
e) Caracteriza-se por ironia fina, caricaturismo e humor na composio das
personagens, entre as quais se destaca o Conselheiro Accio.

10. (Ufrs) Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmaes abaixo, relacionadas
obra "O Crime do Padre Amaro", de Ea de Queirs.

( ) O filho de Amaro e de Amlia morre em circunstncias obscuras nas mos de
Carlota, contratada por Amaro.
( ) Amlia, a exemplo de Lusa, de "O Primo Baslio", , sob a tica realista, uma
vtima da sociedade.
( ) O romance, dentro dos princpios realistas, estuda a influncia da burguesia na
provinciana cidade de Leiria.
( ) Como a f a base da ordem, fica evidente que o clero, representado por Amaro e
pelo Cnego Dias, a nica sada para um pas decrpito e decadente.
( ) No final do romance, o Conde de Ribamar, sob a esttua de Cames, orgulha-se
das instituies e do clero portugus e do fato de Portugal causar inveja Europa.

A seqncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo,
a) V - V - F - F - V.
b) V - F - V - F - F.
c) F - V - F - V - V.
d) F - F - V - F - F.
e) F - V - F - V - F.


GABARI TO

1. a) Passividade indolente e gosto pela literatura romntica.

b) O mundo de sonhos dos romnticos, cheio de aventuras, incentiva Lusa a cometer
adultrio e sua indolncia afronta Juliana, que a chantageia.

2. Que Castilho est velho demais e muito apegado s velhas idias ou que lhe falta
reflexo para acompanhar os novos tempos.

3. a) Castilho representa a esttica romntica e Quental, a realista.

b) Marca o incio do Realismo em Portugal.

4. [A]

5. [B]

6. [D]

7. [A]

8. [A]

9. [D]

10. [A]