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2003,12(24),175-183
gulares, no deixam de ser sociais). Ou seja, os autores propem uma "leitura positiva" do fenmeno, "que
, antes de tudo, uma postura epistemolgica e
metodolgica" (Chariot, 2000, p. 30):
Praticar uma leitura positiva no apenas,
nem fundamentalmente, perceber conhecimentos adquiridos ao lado das carncias,
ler de outra maneira o que lido como falta
pela leitura negativa. Assim, ante um aluno
que fracassa num aprendizado, uma leitura
negativa fala em deficincias, carncias, lacunas (...), enquanto que uma leitura positiva se pergunta "o que est ocorrendo", qual
a atividade implementada pelo aluno, qual o
sentido da situao para ele (...), etc. A leitura positiva busca compreender como se
constri a situao de um aluno que fracassa em um aprendizado e, no, "o que falta"
para essa situao ser uma situao de aluno bem sucedido" (Chariot, 2000, p.30).
As pesquisas que foram desenvolvidas pelo
grupo, centradas sobre a temtica mais geral da relao com o saber (com o aprender e com a escola), tinham como objetivo responder a essas indagaes e foram realizadas com jovens, em sua maioria,
oriundos das camadas sociais mais desfavorecidas,
que freqentavam escolas pblicas da periferia de
Paris, em nveis que correspondem ao ensino mdio
e ao segundo ciclo do ensino fundamental (5 8
srie), no caso brasileiro. Foram comparados resultados obtidos em turmas com alto e baixo desempenho escolar.
Os instrumentos de pesquisa utilizados foram
os inventrios de saber, acompanhados de entrevistas semidirigidas aprofundadas. Esses inventrios,
apresentados de forma escrita, constituram uma espcie de balano dos saberes que, segundo os autores, no contexto geral daquilo que os jovens aprenderam na vida, fazia mais sentido para eles.
A questo-modelo que orientou a produo
desses inventrios foi: "Tenho ... anos. Aprendi
coisas em casa, na cidade, na escola e em outros
lugares. O que para mim importante em tudo
isso? E agora, o que espero?" O que fazia sentido
para os jovens naquilo que aprenderam e suas escolhas constituem o que interessou aos pesquisadores
a
Na construo do objeto de estudo, duas hipteses iniciais de trabalho foram fortemente inspiradas pelo quadro terico: De que maneira estavam
presentes no processo de construo dessas escolaridades atpicas os fatores :1) os processos familiares (e do filho-aluno) de mobilizao escolar; 2) os
significados atribudos escola pela famlia e pelo
filho-aluno e os processos subjetivos de ruptura e
descontinuidade, de continuidade e de ambivalncias,
oriundos das relaes intergeracionais produzidas
nesses contextos de emancipao social e cultural.
Assim, pinando esses dois traos estruturantes da
anlise (hipteses de fatores de sucesso escolar) os
casos foram pesquisados e sero utilizados como
campo de referncias empricas para a discusso.
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Pesquisa de doutorado.
' "fatores" nomeados de parmetros
ou traos estruturantes
de
anlise. Os outros trs parmetros, ou hipteses preliminares de
anlise, foram os seguintes: 1) disposies e condutas temporais
(pessoais e familiares); 2) grupos de referncia para o filho-aluno
exteriores ao ncleo familiar e as oportunidades da decorrentes; 3)
modelos socializadores familiares, ou (tipos de presena educativa
das famlias (Viana, 1998).
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preliminares
cen-
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caminhada rumo Universidade de forma auto-determinada, obstinada (Viana, 1998), sendo a escola
um instrumento privilegiado de integrao na sociedade; e um dos elementos mobilizadores de energia
esteve centrado no significado da escolarizao como
possibilidade de emancipao de suas condies de
sociais e culturais de existncia; integrar-se na sociedade para ela significava "saber conviver com as
pessoas, saber tratar com as pessoas, saber relacionar. (...) Se a pessoa tava conversando, eu no
entendia nada (...); sentia assim praticamente isolada'".
A Universidade, o estudo, o acesso cultura
legtima, aos saberes escolares, representavam para
ela poder se igualar, se sentir valorizada, saber conviver, tratar e conversar com pessoas de outros meios sociais. Falas reiteradas sobre a relao entre ser
da roa e no se realizar, no se desenvolver constituram uma tnica de seu discurso e indicam um forte sentimento de isolamento social e de auto-desvalorizao. A escola, com todos os benefcios que pode
oferecer, era vista como o instrumento privilegiado,
seno o nico, de ruptura e emancipao das origens. Via escolarizao, evitava reproduzir a situao de "gente da roa", cujo significado era o da
inferioridade, da humilhao. A Universidade em
particular, constitua a porta de entrada principal para
um universo cultural distante do seu meio de
pertencimento, para o acesso a outros grupos de referncia, com os quais ela desejava conviver, conversar, tratar, igualar-se.
Utilizando a teoria de Chariot e Rochex como
subsdio de interpretao, tem-se como hiptese que
o aprendizado de dispositivos relacionais constitua
para Jlia a fonte de uma energia vital de mobilizao
em relao escola, Universidade e tambm o flego para sua sobrevivncia no interior da mesma
Universidade.
Consideraes Finais
Das anlises precedentes, no quadro da teoria da relao com o saber (Chariot, 1996,2000,2001;
Rochex, 1995; Chariot & Rochex, 1996), duas implicaes de natureza pedaggica so extradas, pontuando reflexes que parecem apropriadas:
Colocada a contribuio da escola para a produo do sucesso ou do fracasso escolares, e mantendo o modelo de anlise que o orienta, o autor levanta hipteses que vo assinalar a interface entre
aprendizagem e ensino e que so caracteristicamente construtivistas, uma vez que do nfase dimenso cognitiva da experincia escolar; o argumento ,
ento, a favor de se levar os alunos, crianas e jovens, a reconhecerem os saberes e contedos culturais como produtos de um trabalho de pensamento,
como atividade cognitiva do sujeito. Diferente tratlos (os saberes e contedos culturais) como objetos
ou elementos de um capital que requer mais a memria, que se circunscrevem na ordem do ter, da
posse/no-posse. abord-los em termos dos possuidores e dos despossudos de saber, termos pensa9
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condies de possibilidade. Tese de Doutorado, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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