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Casamento Entre o Céu e o Inferno
Casamento Entre o Céu e o Inferno
Casamento Entre o Céu e o Inferno
E DO INFERNO
(1790)
O Argumento
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A Voz do Demnio
Todas as Bblias ou cdigos sagrados tm sido a
causa dos seguintes erros:
1. Que o Homem possui dois princpios reais de
existncia: um Corpo & uma Alma.
2. Que a energia, denominada Mal, provm unicamente do Corpo; E a razo, denominada Bem, deriva to-somente da Alma.
3. Que Deus atormentar o Homem pela Eternidade por haver imantado suas Energias.
Mas, por outro lado, so verdadeiros os seguintes Contrrios:
1. O Homem no tem um Corpo distinto da
Alma, pois aquilo que denominamos Corpo no passa de uma parte de Alma discernida pelos cinco sentidos, seus principais umbrais nestes tempos.
2. Energia a nica fora vital e emana do Corpo. A Razo a fronteira ou o permetro circunferico
da Energia.
3. Energia Eterna Delcia.
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Esta histria se encontra escrita no Paraso Perdido & o Governador ou Razo chama-se Messias.
E o Arcanjo Primeiro, mentor das hordas
celestiais, se chama Demnio ou Sat. Seus filhos chamam-se Pecado & Morte.
Mas no Livro de J, o Messias de Milton denominado Sat.
Pois esta histria tem sido adotada por ambos
os lados.
Na verdade, a Razo acabou achando que o
Desejo fora expulso. Mas a verso do Diabo pontifica
que o Messias caiu e engendrou um Paraso com o que
roubou do Abismo.
Isto revelado no Evangelho, onde ele roga ao
Pai que envie o Consolador ou Desejo, de forma com
que a Razo tenha Idias nas quais se fundamentar.
O Jeov Bblico no seno aquele que habita o fogo
flamejante.
Sabeis que aps sua morte, Cristo tornou-se
Jeov. Mas em Milton, o Pai o Destino, o Filho o
Racionalismo dos cinco sentidos & o Esprito Santo
o Vazio!
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