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SociedadedasCinciasAntigas
OLivrodasBestas
por
RaimundoLlio
Prlogo
Umaalegoriadevaloruniversal
O Livro das Bestas, um dos melhores textos de toda a prosa catal medieval, foi escrito por Raimundo
Llio antes de 1286. Posteriormente, ele o inseriu no Livro das Maravilhas do Mundo, que narra as
aventuras de um andarilho, Flix, cujo ofcio era maravilharse com as maravilhas do mundo. O Livro
dasBestasconstituisuastimaparte.
Inspirandose em fontes arbicas, mas sem excluir alguma influncia francesa, Llio construiu uma aguda
crtica da sociedade humana, utilizandose dos animais como smbolos. O leitortememmosumanovela
das mais ambiciosas, a par de atualssima. Suas pginas no trazem um posicionamento doutrinal direto
sobre o modo mais correto de se organizar a sociedade humana, nem qualquer moral sistematizada.
Entretanto, medida que o leitor seintroduznoentrelaadodasfbulasqueintegramanarrativa,tornase
evidente que Llio trata nessas linhas deumarealidadebemmaisprofunda,situadanosbastidoresdavida
social.Aintelignciahumanaemergecomtodaasuafora.
Llio foi um realista.Somentealgumque,comoele,tenhadescido,umaum,todososdegrausdamisria
humana, ser capaz de falar do homem com tanta verdade. A pior besta que existe neste mundo, vejo
que o homem, pois nenhuma outra matase a si prpria nem vejo, Senhor, nenhuma outra espcieque
como o homem mate tantas outras de sua mesma espcie, nem mate, de maneiras to diferentes, tantos
animais,pssaros,epeixescomoele.Senhor,Senhor,queoutrabestatoruimcomoohomem?(1)
Servindose precisamente do simbolismo das bestas, Llio far desfilar diante do leitor a intriga, a
ideologia, o adultrio, a mentira, enfim todas as mazelas que amargam a sociedade dos homens quando
estes,incoerentescomasuacondioracional,deixamsesubjugarpelasensibilidadecega.
Talvez a inteno de Llio fosseescreverummanualparaosprncipes,queresumisseasqualidadesqueo
governante deve possuir e as precaues que deve tomar para exercer com sucesso o seu poder,poiso
livro termina com as seguintes palavras: Termina aqui o Livro das BestasqueFlixlevouaoreiparaque
ele, olhando o que fazem os animais, visse como deve reinar e guardarse dos maus conselhos e dos
homens falsos. Entretanto, saiu de sua pena uma alegoria inteligente e de valor universal sobre a
sociedadehumana.
EstruturadoTexto
A narrativa comea com um breve prlogo, no qual Flix, o heri do romance Livro das Maravilhas do
Mundo, informado de que prximo ao ponto onde se encontra ter lugar uma grande assemblia de
animaisselvagens,desejososdeelegeroseurei.
Aps esse episdio introdutrio, o texto apresentar, em oito captulos, as dificuldades que o rei Leo
encontra no governo de um grupo de animais. Llio dedica o primeiro captulo eleio do rei e o
segundo escolha do Conselho do Reino. Logo o leitor compreende que governar no apenas uma
questodecredibilidadepopular,comoaindanoumaquestovinculadaorigemdainvestidura.
Inicialmente, os carnvoros e os herbvoros distribuemse em dois grupos antagnicos que, muitoembora
se apresentem como portadores de ideologias diferentes, tm uma clara origemvisceral.ofisiologismo,
que to inteligentemente a astuta Raposa saber manipular para obter seus mesquinhos objetivos.
Surpreende ver como a traio impregna todos os movimentos desse perigoso animal. No final, sempre
por meios escusos, conseguir ser a porteira da Cmara real, napocaumaltocargo,queconferiamuito
poder ao seu titular pois, alm de ter sob seu controle a agenda do rei, os porteiros eram tambm seus
cobradores,tendoautoridadeparacitareatpenhoraosdevedoresdoreino.(2)
Uma embaixada do rei dos animais at ao rei dos homens revela, com certa amargura, masdeummodo
mais direto, a natureza egosta destes ltimos. O Leopardo, embaixador da comitiva, depois de terse
estarrecido com as arbitrariedades do rei dos homens, afirma de si mesmo que preferia ser um animal
irracional embora dessemodonadarestassedesidepoisdemortoaserumreidoshomens,com tanta
culpaquantaseriaomalqueseseguiadamaldadedorrei.(3)
O adultrioqueoLeo cometecomaLeopardaduranteaausnciadoLeopardotemcomoconseqncia
um angustiante combate entre uma Ona, a defender o rei, e o Leopardo, humilhado. Esta luta outro
simbolismo universal, que se torna evidente no momento em que o Galo pergunta Serpente quem lhe
pareciaquehaviadevencerocombate.RespondeoGalo:
Decidiuse o combate para que a verdade confunda e destrua a falsidade. Deus a verdade. Todo
aquelequesustentaafalsidadelutacontraDeusecontraaverdade.(4)
Llio fecha este episdio com uma concluso que respeitaaliberdadehumanaeque,aomesmotempo,
deumrealismoassustador.
Finalmente, aps algumas outras peripcias, a paz volta ao reino dos animais e a sua manuteno fica
garantidamediantemudanasnoConselhodoreino.
A originalidade dotextoconsiste emqueoautorvaiconstruindoofiodanarrativacomajudadeexemplos
concatenados. Llio tirou alguns deles do fabulrio oriental, principalmente do Livro de Kalla e Dimna,
mais conhecido sob o nome de Fbulas de Pilpai (ou Bidpai). (5) Outros so fruto exclusivo da frtil
criatividadedoprprioautor.
Em diversas passagens, a fico animal parcialmente abandonada, pondo Llio na boca dos animais
exemplos da vida humana. Dessa forma, a fbula animal invertese, e o leitor obrigado a avanar ao
contrapasso.
Como em todas as obras do mestre de Maiorca, a inteligncia do leitor continuamente posta prova,
dado que ter de realizar sozinho o trabalho de extrair de cada exemplo a lio universal que encerra e
que,aofimdascontas,oqueconstruirofiomedulardanarrativa.
No Livro das Bestas, Llio no deixa de fazer algumas crticas sociedade humana e aponta solues
paracertostemas,tipicamentelulianos,queaparecememmuitasdesuasobras.
AsndromedoLeoadltero
Talvez por sua concepo da realidade mais grega do que latina, Llio prefere destacar o aspecto
dinmico dosseres,emvez do esttico.Noseupensamento,ascoisas,peloseuser,soantesalgoque se
realizadoquerealidadescristalizadas.
O serhumano,porexemplo,alcanarasuaunidadeaolongodavida,expandindo suaspropriedadespor
meio das obras. Llio entende, porm, que essa atividade apenas ser verdadeiramente unificadora e,
portanto aperfeioadora do ser humano se consistir numa manifestao daquilo que lhe prprio: a
razo.(6)
Se o homem, em todasassuasaes,atuaperseguindoofimqueasuarazolhe indica,caminharparaa
felicidade, alcanar a sua plenitude racional. Paulatinamente, ver reforarse a concordncia entre seus
movimentos mais ntimos, e seu entendimento se tornar mais agudo e penetrante. O amadurecimento
humano, portanto, acarretar sempre um progresso da lucidez mental. Contrariamente, quando as aes
humanassedesviamdoseufim,trazemconsigoumaperdadalucideznatural.
Aps o adultrio, contanos Llio que o Leo comeou a sentir dificuldades para entender os conselhos
dos seus assessores. O Leo, depois que pecou e matou o Leopardo no teve mais tanta lucidez e
argcia como antes e j no alcanava o sentidodaspalavraspronunciadaspelaSerpente.Porissopediu
a elaquelhasexplicasse.(7)SeoLeojcomearaaperderaintegridadeinteriore, emconseqncia,
a sua capacidade intelectual iniciara oprocessodedeteriorao,oleopardicdio,queforatambmoutro
ato irracional motivado por excesso de sentimento mau (tomouse de tanto dio... que se no pode
conter(8)diznosonarrador),agravoupordemaisaintoxicaodesuamente.
Parecenos que a concepo Luliana da lucidez, pelas perspectivas deaplicao prticaqueapresenta,
um dos temas que mais deveria atrair os estudiososdesuaobra,todaelaimpregnadadessadoutrinaque,
alm domais,nospareceprofundamentevivenciadapeloprprioLlio.Referindoseasimesmonosanos
anteriores sua converso,contanosquecomoguabarrenta,sujaeenvenenada,assimestocheios de
trevasmeuspensamentos.(6)
O Homem reconquistar a sua lucidez mediante hbitosbons,obrasracionais,fruto daliberdadehumana.
Os hbitos bons possibilitam a penetrao do racional na sensibilidade, acabando de vez com a
indeterminaodossentimentos.
Oshbitosbons,alicercesdasociedade
Os hbitos bons as virtudes , diz Llio, evitariam que fosse o curso dos rios que decidisse sobre os
crimes que cometem os homens, referindose s diferentes legislaes que existem nas naes, e
impediriamqueaquiloqueverdadenesteladodosPirineusfosseumerronooutrolado.
A verdade, de fato, sem a companhia e a ajuda da virtude, voltil, no tem fora para imporse. Na
ausncia da virtude, pois, a mentira vencer sempre. E assim, filho, a verdade sozinha no tem nenhum
poder contra a falsidade, ajudada por muitos vcios. (7) Alm domais,amentiradisfarasedeverdade
para triunfar, mas a verdade no pode disfararse de mentira, o que constitui para ela uma grande
desvantagem.
Por isso, a verdade s encontrarespaoeseimplantarnasociedadeseforajudadapeloshbitosbons.
E, mais importante ainda, sem a fora e a violncia das virtudes, o homemnemsequersaberdistinguira
verdadedamentira,emuitomenosimplantaraverdadenasociedade.
No , pois, mera casualidade termine o Livro das Bestas com um grande erro do Leo. o nico
recursoquelherestaparaconheceraverdadedoquelhedizaRaposa.OforteurrodoLeo,planejadoe
refletido por este, simboliza o sentimentoouapaixojreguladospelavirtude,etemopoderdedeslocar
o medo que o Coelho e o Pavo sentiamdiantedaRaposaparaoLeoisto,temopoderdeendireitar
osentimento,produzindoafinalotriunfodaverdade.
EsteveJaulent
OLivrodasBestas
Introduo
Comeaaquiolivrostimo,arespeitodasbestas.
Despedindose do filsofo, psse Felix 1 a caminhar por um vale repleto de rvores e fontes. Tendoo
cruzado, encontrou dois homens de cabelos e barba longos, vestidos mui pobremente. Saudouos e foi
porelessaudado.
Belos senhores, disselhes Flix, de onde vindes e a que Ordem pertenceis? Porque, pelas vossas
vestes,bemparecequeentrastesemalgumaOrdem.
Senhor,responderamlheosdoishomens,estamosvindodeterrasdistanteseatravessamosumaplancie
1
Cf.supra,LivrodasBestas,Estruturadotexto.Llio,muitoprovavelmente,entre1289e1294,inseriuoLivrodas
BestasnoLivrodasMaravilhasdoMundo,doqualconstituiasuastimaparte.
prxima daqui, onde um bando de animais selvagens tenta escolher seu rei. Pertencemos Ordem dos
Apstolos, 2 representando nossas vestes e nossa pobreza a condutaquetinhamosApstolosenquanto
estiveramnestemundo.
Admirouse muito Flix de os dois homens terem ingressado em Ordem to elevada como aquela dos
Apstolosedisselhesestaspalavras:
A Ordem dos Apstolos a mais nobre de todas as Ordens e quem nela professa no deve temer a
morte, e sim mostrar o caminho da salvao aos infiis que esto no erro, bem como dar aos cristos
testemunho de vida santa, tantopelasobrascomopelasprdicas:pois,ohomemqueestejaemtalOrdem
nopodedeixardepregarefazertodasasboasobrasaoseualcance.
EstasemuitasoutraspalavrasdisseFlixaosdoishomensquesediziamdaOrdemdosApstolos.
Senhor, retorquiram eles, no somos dignos de levar a mesma vida perfeita dos Apstolos todavia,
procuramos representar a imagem de sua converso, atravs de nossas vestes, de nossa pobreza e da
peregrinao que fazemos pelo mundo, indo de pas empas.TemosesperanadequeDeushdeenviar
ao mundo homensdevidasanta,professosdaOrdemdosApstolos,osquais,donosdecinciaedaboa
palavra, sabero pregar e converter os infiis, com a ajuda de Deus havero tambm de dar bom
exemplo aos cristos pela sua vida e palavras santas. Para que Deus se mova de piedade e os cristos
desejemosurgimentodesseshomens,procuramosrepresentaraimagemdosApstolos.
Agradouse bastante Flix do que lhe disseram os dois homens e tendocomeleschoradocopiosamente,
acrescentouestaspalavras:
Ah, Senhor Deus, Jesus Cristo! Onde esto o fervor santo e a devoo que costumavam existir nos
Apstolos,osquaisparaVosamareconhecernotemiamnemossofrimentosnemamorte? BomSenhor
Deus,oxalsejadovossoagradoa chegadabrevedostemposemquesetornerealavidasantaqueestes
homenscomsuaimagemrepresentam.
Dito isso, Flix recomendou a Deus os santos homens e se dirigiu para olocalondeosanimaisselvagens
procuravamescolherseurei.
CapituloIdaeleiodorei
Numa linda plancie regada de guas alegres reuniramse muitas feras ansiosas de eleger seu rei. Pelo
acordodamaioria,oLeoseriaoreientretanto,firmementecontrrioaessaescolha,diziaoBoi:
Senhores,nobrezadoreiconvmabelezacorporaleledevesergrande,humildeenocausar danosa
seu povo. O Leo no e um animal grande, nem vive deervas:aocontrrio,comeanimais.Suapalavrae
voz nos fazem tremer depavorquandourra.minhaopinioquedeveisescolheroCavalocomorei,pois
umanimalgrande,bonitoehumildealmdisso,ligeiro,semorgulhoaparenteenocomecarne.
O que o Boi disse agradou sobremaneira ao Cervo, ao Cabrito e ao Carneiro, assim como aos demais
animaisherbvoros.Da.Raposa,3porm,apressouseemsepronunciardiantedetodos,dizendo:
2
AOrdemdosApstolosfoifundadaem1260porGuerauSegarelli.Posteriormente,devidoadiversoserrosdoutrinais,
desvirtuouse,evoluiuparaumquietismoimorale,finalmente,oPapaHonrioIVacondenouem11demarode1286.
Porisso,devemosatribuiraprimeiraredaodoLivrodasBestasaumtempoanterioraessadata.Emobrasposteriores,
LliocensurarasperamenteaOrdemdosApstolos.
3
3 No Livro das Bestas, Llio emprega o termo francs renart, ou ranart, para designar a raposa, apesar de que no
catalo da poca j se dispunha do termo volp, derivado do latim vulpe. Estranhamente, Lliousaressetermosempre
O Boi, por sua vez, com seus companheiros, reagiu s palavras de Da. Raposa, que alegou que o Boi
defendia fosse o Cavalo feito rei por ser herbvoro. O Boi e seus companheiros estavam bem
intencionados ao escolhlo, caso contrrio no haveriam de pregar que se fizesse rei ao Cavalo que,
como eles, se alimenta tambm de ervas. No deviam acreditar em Da.Raposaquepreferia,diziaoBoi,
fosse o Leo feito rei no por sua nobreza, mas porque elaviviados restosdeixadospeloLeo,umavez
alimentadocomasvtimasdesuascaadas.
Tantas foram as palavras de uma e outra parte, que a corte se perturbou, interrompendose aeleio.O
Urso, o Leopardo e a Ona, que esperavam ser eleitos, pediram que se prolongasse a sesso o tempo
necessrio para que se determinasse o animal mais digno de ser rei.Da.Raposa,adivinhandoqueostrs
alongavamaeleionaesperanadeumdelesviraserrei,disseoseguintediantedetodos:
Procediase numa igreja catedral eleio de um bispo, estandoocaptulodivididoporqueoscnegos
queriam que se fizesse bispo ao sacristodaquelaigreja,homemmuisbionasletrasericodevirtudes.O
arcediago e o mestre do coro tambm pensavam elegerse bispo, opondose ambos escolha do
sacristo. Aceitavam mesmo que se fizesse bispo um cnego de belo porte e sem nenhuma cincia,alm
de fraco de carter e luxurioso. O captulointeiroestavaatnitocomoquediziamoarcediagoeomestre
docoro.Tomandoentoapalavraassimfalouumdoscnegos:
Se o Leo se torna rei e o Urso, a Ona e o Leopardo se opem a sua eleio, sero para sempre
malquistos pelo rei. Se, porm, oCavalosetornarei,eoLeolhefazalgumaofensa,comopoderelese
vingarnosendoanimaltofortequantooLeo?5
Compreendendo o exemplo citado por Da. Raposa e temerosssimos do Leo, o Urso, a Ona e o
Leopardo concordaram com sua escolha e quiseram que o Leo setornasserei.Graasassimforcado
Urso e s demais feras carnvoras, e a despeito dos animais herbvoros, elegeuse rei ao Leo, que logo
permitiuatodososanimaiscarnvorosquecomessemevivessemdosanimaisherbvoros.
Certo dia, estavaoreinoparlamentotratandodaorganizaodacorte.Durantetodoodia,atanoitinha,
o rei e seus bares estiveram reunidos, sem nada comer nem beber. Terminada a sesso, o Leo e seus
companheiros estavam famintos. Perguntou o Leo ao Lobo e Raposa o que poderiam comer.
Responderamlhe que era tarde para que pudessem procurar alimento, mas que havia perto dali uma
no feminino, quando no francs masculino. Em diversas ocasies, sem deixar de antepor o designativo feminino. Na
(Dona) a Renart, Llio acompanhar esta palavra de adjetivos no masculino. Haveria alguma intencionalidade nisso?
Acreditamos que sim, pois quase nada escapava ao esprito observador de Llio, que escrevia tudo comumpropsito
bemdeterminado.
4
A Raposa comete dois enganos: primeiro, contra o que oBoieseuscompanheirosqueremqueo Cavaloseja orei
por julgar mal a inteno do Boi segundo, para defender o seu interesse que o rei seja o Leo usa emfavor de si
mesma argumentos religiosos, que nessa ocasio ficavam fora de lugar. Alm disso, o argumento falacioso, pois se
Deusquisqueohomemfosseservidopelosanimais,nofoiporqueohomemsealimentassedeles.
5
Diante do argumento da fora, o Urso, a Ona e o Leopardo, temerosos, cedem. Entretanto, o surpreendente desta
passagem a argio docnegoretornar ficoanimal. esteumdoscontrapassosdequeantessefalou(cf.p.27).O
leitor dever lembrarseentodequeprecisamenteDa. RaposaquemestpondooexemplodaeleiodoBispo,eofaz
livrementeecomosevpeloresultadoalcanado,comxitoparaconseguirseusinteresses.
vitela,filhadoBoi,eumpotrinho,filhodoCavalo,deque poderiamsealimentarvontade.Enviouoslo
Leo e fazendo vir a vitela e o potrinho, todos os comeram. Enfureceuse o Boi com a morte da filha, o
mesmo ocorrendo com o Cavalo. Juntos foram tercomohomemparaseporemaseuservioeparaque
ele os vingasse daofensaquelhesfizeraseusoberano.Tologoseapresentaramaohomemparaservilo,
estemontounoCavaloelevouoBoiaarar.
Aconteceu um dia de o Boi e o Cavalo se encontrarem e um perguntou ao outro sobre a condio de
cada um. Disse o Cavalo que trabalhava demasiado, servindoaseusenhor,queocavalgavaodiainteiro,
faziao correr paracimaeparabaixo,e o mantinhapresodiaenoite.Desejavamuitolivrarsedaservido
a seu amo e de bom grado voltaria a submeterse ao Leo. Mas, sendo este carnvoro, e tendo ele
prprio obtido algum voto na eleio do rei, hesitou voltar terra onde reinava o Leo, preferindo
trabalhar sob o jugo do homem, que no comia carne deCavalo,aprseaoladodoLeo,comedorde
Cavalo.
Terminando o Cavalo de expor sua situao, disselhe o Boi que trabalhava muito o dia todo arando, e
que o amo no o deixava comer do trigo produzido pela terra que elearava.Quandoterminavaelheera
retirado o arado, s lherestavaservirsedaservasqueasovelhaseascabrastinhampastado.Duramente
reclamavaoBoideseusenhoreoCavalooconfortavaoquantoestavaaoseualcance.
Enquanto os dois animais assim falavam,aproximouseumaougueiroaverseoBoiestavagordo,poiso
seu dono decidira vendlo. O Boi contou ento aoCavaloqueoseuamooqueriavender,fazlomatar
e ser comido pelos homens. Respondeulhe o Cavalo que o amo lhe recompensava mal os servios que
dele recebera. Por longo tempo o Cavalo e o Boichoraramporfim,oCavaloaconselhouoBoiafugire
voltar ao seu pas, pois, era prefervel estar sujeito ao trabalho e perigo de morte do que a um senhor
ingrato.
CapituloIIdoconselhodorei
Eleitorei,oLeopronuncioubelodiscursodiantedeseupovo,nestestermos:
Senhores, vossa vontade que eu seja rei. Sabeis todos que o ofcio de rei muito perigoso e mui
penoso. Perigoso porque, devido aos pecados do rei, muitas vezes envia Deus terra fome, doenas,
guerras e a morte outro tanto ele faz devido aos pecadosdopovo.Assim,reinarcoisaperigosaparao
rei, e de igual modo o para todooseupovo.Eporquemuipenosoaoreitantogovernarasicomoao
seu povo, peo a todos vs que me deis conselheiros capazes de me ajudar e aconselhar, de sorte a
serem a salvao minha e de meupovo.Peovostambmsejameles homenssbioseleais,dignosde se
tornaremconselheirosecompanheirosdorei.
As palavras pronunciadas pelo rei agradaram bastante aos bares e ao povo, considerandose todos
satisfeitos com a eleio dele. Decidiuse que o Urso, o Leopardo, a Ona, a Serpente eoLoboseriam
conselheirosdoreiosescolhidosjuraramperanteacortedarlheconselhosleaisemtudoquepudessem.
Aborrecidssima por no ser escolhidacomoconselheiradorei,Da.Raposafezoseguintediscursodiante
dacorte:
Pelo que encontramos no Evangelho, Jesus Cristo, rei do cu e da terra, quis ter a amizade e a
companhia dos homens simples e humildes. Por isso escolheu os Apstolos, homens simples e pobres,
mostrando assim que lhes louvava a virtude, embora pudessem ser ainda mais humildes. Para vossa
instruo, pois, digo que, a meu ver, o rei deveria ter em seu Conselho animais simples e humildes, que
no se orgulhassem nem de seu poder nem de sua linhagem, nem quisessemigualarseaele,tornandose
dessemodoexemplodeesperanaehumildadeaosanimaissimpleseherbvoros.
que tinha um sarraceno 6 em quem confiava cegamente e ao qual concedia muitos favores. Por lhe ser
contrrio pela crena, o sarraceno no podia estimlo: antes matutava a cada dia como matlo. 7 E
acrescentou:
Assim tambm, senhor Elefante, de linhagem diferente da vossa e de vossos companheiros so a
Serpente e o Galo que, embora no comam carne, nem por isso delespodeis fiarvos,devendoantester
porcertoqueestarodeacordocomtudooquesejaavstodosprejudicial.
Preocupadssimo com as palavras de Da. Raposa, psse o Elefante a refletir longamente nos males que
lhe podiam advir e a seus companheiros da eleio do rei eseusconselheiros.Entrementes,faloulheDa.
Raposa que no tivesse medo deles, e que se lhe aprouvesse ser rei, ela agiria de modo a que isso
ocorresse. O Elefante, porm, receou que Da. Raposa o trasse, pois, segundo a natureza, devia ela
preferirosanimaiscarnvorosaosherbvoros.Disselheporissoele:
Aconteceu em certo pas de ummilhafresaircarregandouma ratazana.UmeremitapediuaDeusfizesse
a ratazana cair em seu colo. Em resposta asuasprecesDeusoatendeueelelherogouquetransformasse
aratazananumalindadonzela.Deusacatoulhenovamenteasoraesefezdaratazanaumabelajovem.
Filha,disseoeremitajovem,queresosolpormarido?
No,senhor,poisasnuvenstolhemsuaclaridade.
Perguntoulhe o eremita se queria a lua por marido ela respondeu que a lua no tinha claridade prpria,
masarecebiadosol.
Queresento,minhabelafilha,asnuvenspormarido?
Ela respondeu que no, porque o vento as carregava para onde queria. No quis tambm o vento por
marido porque as montanhas impediam seu movimento nem quis as montanhas porque a estas os ratos
roam nem tampouco ao homem aceitou por marido porque matava os ratos. Pediu ela afinal aoeremita
querogasseaDeusatornasseemratacomoeraelhedesseumbeloratopormarido.
Escutando esse exemplo, compreendeu Da. Raposa que o Elefante suspeitava dela e temeu que a
denunciasse. Teria de bom grado ditoaoJavaliquefosserei,damesmaformaquepropuseraaoElefante.
Mas, para evitar que muitos soubessem de sua inteno, quis cuidar a todo preo que o Elefante se
tornasserei.Eassimfalou:
Em certo pas um cavaleiro teve um lindo filho de uma mulher que veio a falecer. O cavaleiro tomou
outra mulher que odiava muito o garoto, por outro lado extremosamente amado do pai. Ao completar o
jovem vinte anos, procurou a mulher um meio de levaromaridoaexpulsarofilhodesuacasa.Mentiuao
marido, dizendo que o jovem quisera abusar dela. O cavaleiro, que tanto amava a mulher, acreditou
imediatamente em tudo e expulsou o filho de casa, ordenandolhe no mais surgisse a sua frente.
Tomouse de extrema clera o jovem contra opai,quesemrazoobaniraeprivaradetodososfavores.
8
Serviu o exemplo para consolar em parte ao Elefante, que ficou na esperana de tornarse rei, como lhe
dizia Da. Raposa. Perguntoulhe, no entanto, como haveria ela de fazer para que o rei morresse e ele
6
6rabesquedominaramaEspanha,aSicliaeafricaequeseguiamareligiofundadaporMaom.
Parecetratarsedeumepisdioautobiogrfico.Llioaprendeuorabecomummuulmanoquetentoumatlodepois.
8
O exemplo deu a entender ao Elefante que, uma vez morto o rei, os conselheiros carnvoros expulsariam da corte real
todososanimaisherbvoros.DaaconveninciadeoElefantetornarserei.
7
10
viesse a ser rei, sendo o Leo to forte e rodeado de to sbio Conselho, enquanto ela era animal de
pequenoporteedepouqussimafora.RespondeulheDa.Raposacomesteexemplo:
Deuse num pas que todos os animais concordaram em oferecer diariamente um animal ao leo para
que no se desse ao trabalho de caar. Com isso ele osdeixavaempaz.A cadadiaosanimaistiravama
sorte e o sorteado entregavase ao leo, que o devorava. Um dia a sorte recaiu sobre uma lebre que,
temerosa de morrer, retardou at o meiodia a hora de ir ao leo. Tomado de fome excessiva, irritouse
muito o leo com o enorme atraso da lebre e lhe perguntou por que demorara tanto. Desculpandose,
disse a lebre que havia perto dali um leoquesediziareidaquelepasequetentaraapanhla.Furioso, e
cuidando fosse verdade o que ouvia, pediu que ela lhe mostrasse o leo. Saindo frente do leo que a
seguia, a lebre chegou a uma grande reserva de gua queformavaumabaciarodeadadealtos muros por
todos os lados. Aproximandose da gua, as sombras dalebreedoleosurgiramnasuperfcie.Disseela
ento:
Senhor,eisnaguaoleoquedesejacomerumalebre!
Julgando o leo que sua sombra fosse outro leo, puloudentrodguaeatracouseem combatecomele:
acaboumorrendonagua,graasastciadalebre.
Tendoouvidooexemplo,oElefantecontou,porsuavez,esteoutroaDa.Raposa:
Certo rei tinha dois jovens que cuidavam de sua pessoa. Estandoumdiaemseutronodiantedegrande
nmero de altos baresecavaleiros,umdosjovenssentadonasuafrenteviuumapulga no manto deseda
branca que o rei usava. Pediulhe o jovem licena paraaproximarse,afimdeapanharapulga.Deuorei
licena ao jovem de aproximarse e pegar a pulga. Quis vla o rei e, mostrandoa aos cavaleiros, disse
que era de espantar que um animal to pequeno ousasse aproximarse do rei. E mandou fossem dados
cem besantes9 ao jovem. Invejoso de seu companheiro, o outro jovem ps no dia seguinte um grande
piolho no manto do rei, a quem repetiu as mesmas palavras do companheiro. O jovem mostrou o piolho
ao rei que, esquivandose bruscamente, disse que ele merecia amortepornolheterprotegidoasvestes
contraospiolhoseordenouquelheaplicassemcemgolpesdeaoite.
Compreendeu Da. Raposa queoElefantetinhamedodetornarserei10e,perplexadequeempessoato
imensacomoelepudessecabertantomedo,disse:
Contase que a Serpente, valendose de Eva que no passava de simples mulher, fez recair a ira de
Deus sobre Ado etodososseusdescendentes.Ora,seaSerpente,comaajudadeEva,armoutamanha
maldade, bem se pode esperar que eu,comminhaintelignciaemanha, consigafazerqueoreisejavtima
dairadeseupovo.
No momento em que Da. Raposa lhe contou o exemplodeEva,oElefantedecidiutrairoreiedisseaela
que to logo desse morte ao rei, de bom grado tomaria o lugar dele. Respondeulhe Da. Raposa que
agiria para que o rei morresse. Ento o Elefante lhe prometeu presentes valiosos e grandes honras, se
conseguissefazlorei.
CapituloIVdecomoDa.RaposasetornouporteiradaCmaraReal
Deuse ordemnacortedoreiparaquesefizessecamareiroaoGatoeporteiroaoCo.OGatotornouse
camareiro porque devorava os ratos que destruam os tecidos e porque se pareciafisicamentecomorei.
O Co se fez porteiro porque farejava de longe, latia e advertia oreidaquelesquevinhamaele.Estando
9
Moedabizantinaantigadeouroeprata.
OElefanteaindanoconfianaastcianemnafalsidadecomomeiosparadestronarorei.
10
11
os dois em seus cargos, saiu Da. Raposa em busca do Boi e do Cavalo, que haviam deixado acortedo
rei pelo caminho encontrou o Boi que voltava corte. Da. Raposa e o Boi sereencontraramnumalinda
plancie e saudaramse mui amavelmente, contandolhe o Boi sua situao, isto , como fora
espontaneamente ao homem, como este o mantivera por longo tempo em servido e, afinal, como quis
vendlo a um aougueiro que pretendia matlo. Da. Raposa, por sua vez, relatoulhe a situao da
corte,conformeseexpsacima.
SenhorBoi,perguntouDa.Raposa,qualavossavontade?
Respondeu o Boiquevoltava corte do rei,fugindodohomemquepretenderavendloefazlomorrer.
AoquedisseDa.Raposaestaspalavras:
Haviaemcertoreinoumreidemauscostumeseumconselhoperverso.Devidomaldadedeles,oreino
todo padecia aflio e a clera de Deus, porque eraincalculvelomalqueoreieseuconselhocausavam
ao povo daquele pas. Tanto tempo durou esse mal que o povo no o pde mais suportar e desejou a
mortedoreiedeseuconselho,porcausadesuavidamedeseusmausexemplos.
Pelo que contou Da. Raposa, compreendeu o Boi que o rei eseuconselhoerammausehesitou emviver
sobumregimeperverso.DisseoseguinteaDa.Raposa:
Em certa cidade havia um bispo indigno de seu estado e cuja malcia, desonestidade e mau exemplo
dado a seu captulo e ao povo da cidade provocavam muito dano, perdendose boa parte do bem que
gozaria aquela cidade, se o bispo tivesse obedecido regra e doutrina que Jesus Cristo deu aos
Apstolos e seus sucessores. Ora, um diaobispopraticougrandeinjriaeemseguidafoicantaraMissa.
Um cnego julgou to abominvel a falta do bispo que, deixando a cidade, foi participar da vida dos
pastores nos bosques. E dizia que preferia estar entre os pastores que protegem as ovelhas dos lobos a
viver com o pastor que mata suas ovelhas e asdaolobo.Tendocontadoesseexemplo, o Boiconfiou a
Da. Raposa que sairia de vezdaquelepas,poisnoqueriasubmetersenemaoreinemaoseuConselho,
quegovernavamtoperversamente.
SenhorBoidisseDa.Raposajouvistesaperguntaqueumeremitafezaseurei?
Queperguntafoiessa?indagouoBoi.
Numa elevada montanha comeou Da.Raposaviviaumeremita,homemdevidasanta,quetodosos
dias ouvia muitas queixas a respeito do rei daquelepas.Oreieraumhomempecadoredemaugoverno,
e as pessoas reclamavam muito dele ao eremita. Extremamente descontente com a conduta perversa do
rei, o santo homem decidiu devotar se a induzilo ao bom caminho. Desceu de suaermidaeveioparaa
belacidadeondemoravaorei.
Senhor perguntou o bom homem ao rei o que vos parece seja mais agradvel a Deusnestemundo:
umavidadeeremitaouumavidadereiqueregecomjustiaoseupovo?
Refletiu longamente o soberano sobre a pergunta, antes de responder por fim,dissequeavidadeumrei
dedicadosboasobrasumbemmaiordoqueavidadeeremita.
Senhortornouoeremitamuitomealegravossaresposta,segundoaqualtornase evidentequeumrei
perverso causa mais dano que todo o bem que qualquer eremita possa praticar em sua ermida. Eis por
que desci de meu retiro e vim a vs propondo permanecer longo tempo convosco at que vs e vosso
reino estejam no bom caminho. Dirvosei as palavras de Deus que vos levem ao amor a Deus e a
conhecloetemlo.
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Por muito tempo permaneceu o eremita na corte, pregando as boas palavras divinas que levaram
finalmenteoreiaocaminhoretoetodooseupovofoibemgovernado.
Depoisdecontaresseexemplo,assimfalouDa.RaposaaoBoi:
Senhor Boi,soisumanimalquelembraumeremitasevosagradar,dareiumconselhocapazdeinduziro
rei,meuevossosoberano,aobomcaminho.Edoquefizerdeshderesultarumaenormidadedebem.
Prometeulhe o Boi fazer todo o bem ao seu alcance, se com isso o rei e seu povo voltassem conduta
correta. Ento Da. Raposa aconselhou o Boiqueficassenumpradovioso,prximodeondeviviamorei
e seus bares, e a comesse e descansasse o suficiente para adquirir uma bela aparncia e poder mugir
comvigor.
To logo estejais recuperadoeforte,senhorBoi,havereisdemugir o maisvigorosamentequepuderdes,
trsvezesaodiaetrsvezesnoite.Entrementes,falareiaoreiarespeitodevossasituao.
OBoiacolheuoconselhodeDa.Raposa,queretornoucortedorei.
J bastante repousado e fortalecido, o Boi comeou a mugir fortemente. Ao ouvir seus mugidos, Da.
Raposa apresentouse ao rei e ficou diante dele enquanto o Boi mugia. To apavorado estava o rei com
os mugidos que no conseguia deixar de tremer, envergonhado frentedosbarespeloreceiodepassar
por poltro. Vendo o pavor do rei e no percebendo nenhum de seus bares o motivo, Da. Raposa se
aproximou do rei. O Galo cantou e o Co latiu porque ela se achegou ao rei. Este se agradou de tla
perto e perguntoulhe se sabia a que animal pertencia aquela voz, pois, pela aparncia, tinha ele a
impressodequesetratavadealgumenormeeforte.
Senhor, falou Da. Raposa, um jogral pendurou seu tambor numa rvore do vale e o vento balanava
esse tambor, jogandoo contra osgalhos.Asbatidasdotamborcontraarvorearrancavamdeleumforte
lamento que repercutia por todo o vale. Um macaco habitante do vale, ouvindo o som, chegou at o
tambor pela fora da voz, ele julgou estivesse o tambor carregado demanteigaoudeoutracoisaboade
se comer. Quebrouo, achandoo vazio de todo. De igual modo, senhor (acrescentou ela ao Leo),
podeis pensar que essa vozque escutaisdeumanimalvazio,semaforaqueavozaparenta.Sedeforte
ecorajoso,quenoficabemaumreiapavorarse,sobretudocomalgoquenosabeoque.
Enquanto estas coisas dizia Da. Raposa ao rei, o Boi berrava e urrava fortemente e de tal maneiraque a
regio toda onde se encontrava o Leo ressoou, fazendoo estremecer junto comoscompanheiros.No
conseguiu o rei esconder os sinais de pavor, dizendo que se a fora daquele animaltivesseotamanhode
sua voz, ele agia mal em permanecernaquelelocal.MaisumavezmugiuoBoiemaisumavezestremeceu
o Leo e os de seu conselho. Da. Raposa no manifestou nenhum medo pelo contrrio, mantevese
alegre frente do reique,assimcomoosdemaisanimais,seespantoumuitodeno vla aterrorizada.Eo
reidisseaDa.Raposaestaspalavras:
Raposa, como se explica que no tenhas medo dessa voz to grande e estranha? Bem vs que eu, to
poderoso, o Urso, o Leopardo eosoutrosanimais,quesomaisfortesdoquetu,seapavoramcomessa
voz.
Emrespostaaorei,Da.Raposadisseestaspalavras:
Umcorvofaziaseuninhonumrochedoeacadaanoumaenormeserpentecomialheosfilhotes.
O corvo ficava furiosocomaserpente,masnoousavaatacla,pornosertopoderosoqueapudesse
vencer pela fora das armas. Faltandolhe, pois, a fora, decidiu servirse da astcia contra a serpente.
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tinhase na conta de culpado por haver deixado longamente o rei e sua corte, em troca de outra
soberania.O temor e a contrio estremeciamlhe a coragem, provocandolhe a mudana da voz oque
era sinal de medo, terror e pavor, sados deumcoraoondehavia umnimotemerosoearrependido.E
pediu perdo ao rei, que lho concedeu diante de toda a corte, enquanto lhe perguntava sobre a situao
do rei dos homens. Em resposta, falou o Boi que estava certa a Serpente ao dizer que o homem era o
animal pior e mais falso existente neste mundo. Ao que oLeolhepediuquecontasseporquea Serpente
fizeratalafirmaocontraohomem.
Senhor, disse o Boi,aconteceucertafeitadeumurso,umcorvo,umhomemeumaserpentecaremnum
fosso. Por ali passou um santo homem, que era eremita, olhou para o fosso e viu osquatroquedeleno
podiam sair. Todos eles pediram ao santo homem que os tirasse dali, prometendo cada um boa
recompensa. Assim, o eremita retirou do fosso o urso, o corvo, a serpente e, quando foi para tirar o
homem, disselhe a serpente que no o fizesse, caso contrrio seria malrecompensado. No dando
crditoaoseuconselho,oeremitaretirouohomemdofosso.
O urso trouxe uma colmia carregada de favos de mel ao santo homem que, tendose servido deles
vontade, dirigiuse a uma cidade onde pretendia pregar. entrada da cidade, trouxelhe o corvo um
diadema precioso, pertencente filha do rei e que ele tirara da cabea dela. Oeremitatomouodiadema
com grande satisfao, pois era muito valioso. Um homem andava percorrendo aquela cidadeaosgritos,
dizendo que fosse quem fosse que tivesse aquelediadema,queodevolvessefilhadoreie,emtroca,ele
lhe daria boa recompensa massealgumomantivesseescondidoefossedescoberto,haveriadepadecer
grandecastigo.Obomeremitaveioatumaruaondemoravaohomemqueeleretiraradofossoequeera
ourives. Confioulhe secretamente o diadema e o ourives o levou corte, acusando o santo homem,que
foi preso, espancado eencarcerado.Aserpente,salvadofossopelo santohomem,procurouafilhadorei
que dormia e picoulhe a mo. Ela chorou e gritou vendo sua mo inchar de formaimpressionante.Orei
ficou muito nervoso com a doena da filha, cuja mo inchara com o veneno e mandou anunciar pela
cidade que daria ricos presentes a qualquer pessoa que lhe curasse a filha. Enquanto o rei dormia,
aproximouse a serpente e disselhe ao ouvido que estava preso nos crceres dacorteumhomemcapaz
de com suas ervas curarlhe afilha.Essaservasderaasaserpenteaobomhomem,instruindooparaque
as passasse sobre a mo da filha do rei e pedisse aoreiquepunisseoourivesquetomallheretriburao
bem recebido. Tudo se passou segundo as instruesdaserpente:osantohomemfoisoltoeoreiaplicou
ajustiacontraoourives.
O exemplo contado peloBoicontraohomemfoideimensocontentamentodetodooconselhoedoLeo
que lhe perguntou se, a seu ver, ele devia ter medo do reidoshomens.RespondeulheoBoique eramui
perigoso ser inimigo do rei dos homens, porque nenhum animal capaz de se defender do homem mau,
poderosoesagaz.
Refletiu demoradamente o Leosobreoquantolhecontara o Boi,dandoseDa.Raposacontadequeele
estavaapavoradocomoreidoshomens.Porissodisselheoseguinte:
Senhor, o homem o mais orgulhoso dos animaiseaqueleondeseencontramaisavarezaassim,sefor
do agradovossoedovossoconselho,seriabomquese enviassemmensageiroscomjiasparapresentear
o rei dos homens, manifestandolhe a boa vontade de vossa parte com asjiasenviadas. Comisso, o rei
doshomensconceberiaamoremseunimoparaestimaravseavossopovo.
AoreieaoseuconselhopareceubomodiscursodeDa.Raposa.Mas,opondosereplicouoGalo:
Em certo pas, a fora e a astcia defrontaramse diante do rei. Dizia a fora queela,pornatureza,era
superiorastciaestadefendiaocontrrio.Orei,porsuavez,querendosaberqualdasduaserasuperior
outra, destinouas ao combate, e a astcia venceu a fora. Por isso, senhor rei, prosseguiu o Galo, se
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comiam o rei e a rainha, juntamente com inmeros cavaleiros e suas senhoras diante deles comiam os
mensageiros. Durante a refeio, os jograis circulavam pela sala cantando, tocando e recitando canes
grosseiras e contrrias aos bons costumes. Louvavam o que devia ser censurado e reprovavam o que
deviaserlouvado.Eoreiearainhaetodososdemaisriamseedivertiamsecomaatitudedosjograis.
Em meio a essadiversotoda,eis quesurgenasalaumhomempobrementevestidoe debarbalonga,que
napresenadetodossepeadizer:
Noseesqueamosaquipresentes:rei,rainha,seusbaresetodososdemaisgrandesoupequenosque
nesta sala comem, que Deus criou todos os alimentos que se encontram nestas mesas. E criouos
diferenteseagradveisaopaladar,fazendoosvirdeterrasdistantes,afimdeficaremaserviodohomem
e este ao de Deus. No creiam nem o rei nem a rainha que Deus se esquece da desonestidade e do
desregramento que ocorrem nesta sala,ondeeleestsendodesonrado: poisaquiningumrecriminaoque
deve ser recriminado, nem louva o que deve ser louvado, nem d graas a Deus pela honra que neste
mundoconcedeuaorei,rainhaeatodososoutros.
Mal terminara o bom homem suafala,umescudeirosbioajoelhousediantedorei,pedindolhedesseum
emprego na corte, a fim de louvar o que merecia louvor e censurar o que merecia censura. O rei no
acolheu o desejo doescudeiro,receosodequeelelhecensurasseasfaltasqueseacostumaraacometer e
nas quais se deleitava. Queria permanecer assim at o fim de seus dias, quando ento se propunha fazer
penitnciadosseuspecados.
No impasse de o escudeiro solicitar emprego e o rei recusarlhe, o meirinho da cidade veio at o rei e
apresentoulhe um homem que matara muito injustamente um cavaleiro. O rei imediatamente o mandou
forca,maselelhedirigiuestaspalavras:
Senhor rei, prprio de Deus perdoar quando o homem lhe pede clemncia. Avsqueestaisnolugar
deDeusnaterra,peovosperdo,eparaqueDeustambmvosperdoe,deveisperdoarme.
Estafoiarespostadorei:
Deus justo e misericordioso. Faz justia se perdoa a quem no comete faltadepropsito,ouquando
erra por acidente ou por aventura, e arrependido pede perdo ento a misericrdia de Deusoperdoa.
Mas a justia de Deus no estaria em harmonia com a misericrdia, se a misericrdiadivinaperdoasseo
homem que pecaconscientemente,confiadonaesperanadepedirdepoisperdo.Comotutepropuseste
matar o cavaleiro e puseste depois em mim a esperana de que te perdoasse, por isso no s digno de
meuperdo.
Entenderam os mensageiros pelas palavras do rei que elesemanifestavacontraoquedisseraoescudeiro
equenoqueriadarlheoempregosolicitado.
Tendo o rei e os demais comido, saram da sala e os mensageiros voltaram ao seu albergue. E
conversando diziamse como era grande a nobreza da corte, e como o rei seria poderoso em vassalose
riquezas, se fosse um homem sbio e temente a Deus. chegada dos dois ao albergue, encontraram o
hospedeiroquechoravacopiosamente,manifestandograndedor.
Senhorhospedeiro,perguntaramlhe,porquechorais?Oquetendes?
Senhores mensageiros, respondeu ele, o rei convocou nesta cidade uma enorme assemblia, reunindo
gente oriunda de terras longnquas. So imensas as despesas feitas pelo rei, o que o levou a arrecadar
impostospesadosnestacidade.Amimcustaromilsoldos,quetereidetomaremprestadosdosjudeus.
Massenhorhospedeiro,disseramosmensageiros,oreinotemumtesouro?
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O hospedeiro respondeu que no e que tomava emprstimo aos vassalos. Fazia coletas sempre que
convocava uma assemblia, o que acontecia duas vezes ao ano. Desse modo arruinava o povo, poisnas
assembliassefaziamdespesasenormes,elevavatodooreinopobreza.
Beloamigo,perguntouaOna,paraqueservemasassembliasqueoreiconvocatodososanos?
O hospedeiro respondeu que para nada ao contrrio, resultavam em grande prejuzo,poisaspessoasse
empobreciam, e uma vez pobres, praticavam muitos delitos e fraude e o rei passava a odiar seu povo e
tanto dava e dispensava o rei s assemblias que no lhe bastava sua renda, obrigandoo a tirar de uns
para dar aosoutros.Equandose esperavaqueoreidiriacoisasnovasetratariadealgumfatoimportante,
elenadadizia.Ento,inteiramentedecepcionados,deixavamnocomcaoadasedesprezo.
Ouvindo tais palavras a respeito do rei e dos homens desse pas, os mensageiros desprezaramnos e o
Leopardodisseaohospedeiro:
Quegrandetristezaparaestereinonoterumsenhordebonscostumesquetragapazejustia.
Senhor, tornou o hospedeiro, ningum capaz de calcular o mal provocado por um prncipe ruim:seja
pelo mal que faz, seja pelo bem que poderia fazer e no faz. E assim, de um prnciperuimprovmomal
de duas maneiras. Este rei a quem fostes enviados confia demasiado na sua opinio e tem um Conselho
queperverso,mauecompostodehomensvis:cadaumtemapretensodesermaisreiqueoprpriorei
e juntos lhe consomem o reino. O rei no d ateno a isso, preocupandose apenas em caar, praticar
esportes,entregarseluxriaevangloriarse.
Depois de o reiterdormido,vieramosmensageirosaoseupalcio,masnopuderam entrarefalarcomo
rei seno depois de subornar os porteiros. Conduzidos presena dosoberano,estedeu maiorhonraao
Leopardo do que Ona, dirigindolhe um olhar mais afvel, e fazendoo sentarse mais perto de si. A
Ona, tomada de inveja, irritouse contra o rei, pois lhe parecia que este adeviahonrartantooumaisdo
que ao Leopardo. Enquanto atendia aos mensageiros, oito prhomens, enviados por quatro cidades,
vieram a ele e se queixaram dos oficiais reais de suas cidades, homens malvados e pecadores que
devastavam o pas. Esses oito prhomens pediam ao rei, em nome de todas as cidades, que lhes desse
bons oficiais. O rei remeteuos ao seu Conselho, dizendolhes que este atenderia suas reivindicaes.L
chegados, e exposta a razo de suas presenas, foram duramente repreendidos pelo Conselho, porque
deste faziam parte amigos dos oficiais das quatro cidades, e era com endosso deles que os oficiais
praticavam o mal e com eles repartiam o dinheiro ganho desonestamente.Esemnadaconseguiremdorei
osoitoprhomensretornaramasuasterras.
DisseentooLeopardo:
Senhorrei,quedesejaisdizeraomeusoberano?
O rei dos homens respondeulhe que saudasse o rei e pedisse, de sua parte, que lhe enviasse um urso
robusto e um lobo, pois ele tinha um javali fortssimo que lhe agradaria pr emcombatecomourso mais
forte que encontrasse. Tinha tambmumcachorrocaadorquegostariadefazerenfrentar o piorloboque
existisse na corte do Leo. Os dois mensageiros despediramse do rei e partiram descontentes de sua
corte, pois, ali os retivera por longo tempo sem nada lhes dar nempresente algum enviar aseusoberano.
Pelocontrrio:pareceulhesqueoreidoshomenspretendiasubjugaroLeo,soberanodeles.
No caminho de volta a sua ptria, os mensageiros seencontraramcomosoito prhomensquetambm
voltavam irritadssimos e decepcionados com o rei e seu Conselho. Durante todo o tempoemquejuntos
caminharam, falaram do que disseramoreieoseuConselhoedeseucomportamento,nopoupandouns
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eoutrospalavrasdecrticaatodoseles.PorfimoLeopardoperguntouaosprhomens:
Senhores,parecevosqueoreisejaculpadodoprejuzoqueresultadoseumaugoverno?
Umdelesdeuestaspalavrascomoresposta:
Havia em certa cidade um burgus nobre e riqussimo que, ao morrer, deixou tudo oquetinhaaofilho.
Muitas pessoas vieram ter com esse filho: uns queriam arranjarlhe esposa outros recomendavamlhe
entrar em uma ordem religiosa. O jovem acabou decidindo vender o quanto possua e construir um
albergue e uma ponte. O albergue seria para acolher os peregrinos que passavam pela cidade,vindosde
almmar aponteseriaparaosperegrinospassaremporelae noseafogaremnagua,poisentrada da
cidadehaviaumrioemuitosperegrinosqueiamouvinhamdeJerusalmneleseafogavam.
Tendo o filho do burgus construdo o albergue e a ponte, sonhoucertanoitequeganhariamritosdiante
deDeuspelobemquefariacomaquelasrealizaes.
Ouvindo tais palavras, compreendeu o Leopardo que oreidoshomenshaveriadepadecernoinferno,de
to grandes que eram os prejuzos para sempre causados pelos maus costumes que seu Conselho
instaurava no pas. E disse que a pena reservada ao rei e ao seu Conselho era incalculvel. Acrescentou
ainda a si mesmo que preferia ser um animal irracional embora nada restasse de si depois demortoa
serumreidoshomens,emquemhouvessetantaculpaquantoeraomalresultantedamaldadedorei.
Os mensageiros e os prhomens despediramseepartiramagradavelmente, levandoarecomendaodo
Leopardo para que confiassem em Deus, que em breve haveria de dar um soberano bom, com bom
Conselho e bons oficiais: no desesperassem de Deus, que no permitiriam que um prncipe perverso
vivesselongamenteemuitovivendo,muitomalcausasse.
Logo depois queoLeoenviouseusmensageiroscompresentesaoreidoshomens,Da.Raposa, porteira
do rei, disselhe que o Leopardo tinha por esposa a mais bela fmea do mundo. E tantos louvoresteceu
deDa.Leopardaaoreiqueesteseenamoroudelaeatomoupor mulher,adespeitodarainhaede todoo
seuConselho.GrandetemoroConselhopassouaterdeDa.Raposa,aovlainduziroreiacometerfalta
tograndecontrasuaesposaecontraoLeopardo,quelheeralealservidor.
Meubeloamigo,12disseoBoiaDa.Raposa,receiomuitssimoqueoLeopardovosmate,aosaberque
induzistesoreiaforarasuamulher.Tornoulheelaemresposta:
Certa vez uma donzela cometeu uma traio contra a rainha a quem servia. Todavia, essa donzela
privava dos favores do rei, o que fazia a rainha temla. Assim, por recear o rei, a rainha nosevingava
dadonzela.
Voltaram os mensageiros e prestaram conta de sua misso. O Leopardo dirigiuse ao seu abrigo, onde
esperava encontrar sua mulher, a quem muito amava. A Doninha e todos os outros que faziam parte de
seu abrigo, abatidos de grande tristeza vista de seu senhor, contaram ao Leopardo a desonra que lhe
fizera o Leo, em submetendo fora sua esposa. Profundamente irado contra o rei, perguntou o
LeopardoDoninhasesuamulher,aotomlaoreiaseuservio,forairadaoudeboamente.
Senhor, disse a Doninha, a Leoparda estava iradssima com aimposiodoreie choroucopiosamente,
lamentandosepararsedevs,aquemamavaacimadetodasascoisas.
Cresceu ainda mais a fria do Leopardo, ao saber que sua esposa fora posta foraaserviodoreise
12
Cf.nota3.
21
13NoLivrodosMilProvrbios,Lliodirqueaverdadenotemeamentiraoufalsidadenosocorajosas.
14
22
PautarsepelarazofazoLeopardosentirseforte.
16
Cf.supra,p.27,ASndromedoLeoadltero.
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preodosofrimentoetribulaesdoreiedesuacorte.
Ouvindo o Boi que a Serpente o acusara perante o rei, defendeuse diante dele edacorte.Dissequede
modo algum fora malvolo em relao ao rei, nem lhe parecia que devesse agir contra ele ou sua corte,
pois o rei o honrava e sendo presa de bom paladar ao rei, e este no o querendo comer, cabialhe
guardar e preservar toda a honra do rei. E desculpandose por todos os meios, disse o Boi que Da.
Raposa o aconselhara a berrar trs vezes noiteetrsvezesaodia,vindodepoiscorteparatratarcom
oreiemseuproveito.
A tal ponto se desculpou o Boi junto ao rei que desagradou a Da. Raposa,levandoaaconceberrancor
contra ele no corao. Veio ento um dia demuitaneveeintensofrio,deixandooLeoeosdesuacorte
sem comida e famintos. Perguntada sobre o que poderiam comer, Da. Raposa respondeuquenosabia,
mas que ia ver com o Pavo se ele sentia a presena nas proximidades de algum animal que o reieseus
companheiros pudessem comer. O Pavo, que tinha muito medo de Da. Raposa, assustouse de vla
aproximarse. Disselhe ela que se o Leo lhe perguntasse se ele percebia algum animal bom de ser
comido pelo rei, respondesse queno,masquesentiacheirarmalobafodoBoi,sintomacertodequeele
morreria em breve de doena. Por temor de Da. Raposa e porque o Boi comia o trigo quelheserviade
alimento,consentiuoPavonamortedoBoi,dizendoaoLeooqueDa.Raposarecomendara.
Assim, perguntando o Leo o que ele poderia comer, respondeulhe o Pavo que no sabia, mas que
sentia haveria o Boi de morrer brevemente, pelo que podia perceber de seu bafo corrompido. Deu ao
Leo vontade de comer o Boi, mas pesoulhe a conscincia de matlo, pois, confiando nele, o Boi lhe
prometera lealdade e h muito tempo o servia. Vendo que o rei hesitava em comer o Boi, Da. Raposa
aproximouse, perguntandolhe por que no o comia, j que o Boi em breve morreria de doena, como
bem o sabia o Pavo, e principalmente sendo vontade de Deus que o rei satisfizesse suas necessidades,
recorrendo a seus sditos,quandono houvesseoutramaneira.ArespostadoLeo aDa.Raposafoique
porcoisanenhumatrairiaapalavraprometidaaoBoi.
Senhor, tornou Da. Raposa, comereis o Boiseeu o fizerdizerquevsocomaise seele vosdesobrigar
dapalavradada?
OLeodissequesim.
Da.RaposafoiterentocomumCorvo,queestavafaminto,edisselheoseguinte:
OLeotemfomeeeudareiumjeitoparaqueelemateoBoique,sendoanimalgordoeimenso,bastar
a todos. Se o Leo disser diante de ti que est com fome, tu te ofereces a ele, dizendolhequetecoma.
Mas ele no te comer,poiseuteescusareijuntodeleeeleouvirmeuconselho,poistudooquelhedigo
faz e emmeoferecendoeuaoreiparaqueme coma,digasquenosouboaparasercomidaequeminha
carnenosaudvel.
TendoassiminstrudooCorvo,foiDa.RaposaaoBoiedisselhequeoreidesejavacomlo,levadopela
palavra do Pavo que achava do bafo do Boi que este em breve morreria de doena. Assustadssimo,
aludiu o Boi que era legtima a rplica do campons ao cavaleiro. Perguntandolhe Da. Raposa como
queissosedera,contouoBoi:
Desejoso de honras, um campons rico deu sua filha por esposa a um cavaleiro que lhe cobiava a
riqueza. As honras tornaramse riqueza, mas a riqueza no teve fora para tornar honrado o campons.
Quanto ao cavaleiro, suas honras conseguiramlhe a riqueza do campons, de tal sorte que este ficou
pobre e sem honras, e o cavaleiro rico e honrado. Disse ento ocamponsaocavaleiroqueaintimidade
entre campons e cavaleiro resulta empobreza etribulaesparaoprimeiroeemhonrasparaosegundo.
24
Econcluiu:
Daporquedaintimidadedoboicomoleoresultaamortedoboieasatisfaodoleo.
Da. Raposa, dizendo ao Boi que o Leo lhe prometera fidelidade e nada de traio, aconselhouo a
oferecerse ao Leo para comlo, se fosse necessrio. OLeohaveriadeficarlhemuiagradecidoeem
reconhecimentodesuagenerosidadeepeladvidadegratidocontrada,nolhefariamalnenhum.
E no se esquea, rematou ela, que o ajudarei de tal maneira que o Leo no possa causarlhe nem
vilezaneminjustia.
Feitas todas estas recomendaes, Da. Raposa mais o Boi e o Corvo se apresentaram ao Leo.
Aproximandose deste, o Corvo disse que sabia de sua fome e pediulhe que o comesse. Da. Raposa
interferiuemfavordele,dizendoquesuacarnenoeracomidaadequadaaumrei.E ditoisso,ofereceuse
ao rei para que a comesse, pois nada mais tinha a darlhe alm de si prpria. O Corvo se apressou em
dizer que a carne de Da. Raposa no prestava como comida. Ento oBoi,usando palavrassemelhantes,
ofereceuse ao Leo, dizendolhe que o comesse, porque ele era grandeegordoesuacarne,boadeser
comida.AssimoLeomatouoBoiedelecomeramvontadeorei,Da.RaposaeoCorvo.
Morto o Boi, o Leo perguntou ao Galo e a Da. Raposa quem seria seu camareiro. O Galo quis falar
primeiro, mas Da. Raposa lanoulhe um olhar to irado que ele hesitou responder antes dela.
Voltandose para o rei, disselhe Da. Raposa que o Coelho tinha um semblantegracioso,esendo animal
humilde, ficaria bem nas funes exercidas antes pelo Gato e pelo Boi. O Leo pediu a opinio do Galo
que, no ousando contrariar Da. Raposa, a quem muito temia, aconselhouo a seguir a opinio dela. O
Leo nomeou o Coelho camareiro e Da. Raposa passou a ter enorme poder na corte, pois o Galo, o
PavoeoCoelhoatemiamoLeo,porsuavez,davacrditoatudooqueelalhedizia.
Um dia o Leo precisou resolver um caso complicado ocorrido no reino e buscou o conselho doGaloe
de Da. Raposa. O Galo respondeu que no se sentia altura de aconselhar o rei em caso de tamanha
monta sem oauxliodoscompanheiros.ErecomendouaoreiqueampliasseoConselho,poisnocondizia
com sua honra de soberano ter o Conselho diminudo, coisa que acontecera depois da partida da
Serpente, do Leopardo, da Ona e do Lobo. O rei houve por bem designar conselheiros, e assim teria
feitoseDa.Raposanodissesseoseguinte:
Vivia num pas certo homem a quem Deus facultara tanto conhecimentoqueentendiatudooquediziam
os animais e ospssaros.Deralhe Deusesseconhecimentocomumacondio,asaber:quenadadoque
ouvisse e entendesse dito pelos animais ou pssaros contasse a ningum, pois no dia em que o fizesse,
morreria. Esse homem tinha um pomar onde um boi puxava gua de uma nora e um burro carregava o
esterco para adubar o pomar. Num fim de dia em que o boi estava extenuado, o burro aconselhouo a
no comer a cevada, a fim de que na manh seguinte o homem no o levasse a tirar gua e assim
descansaria. Acatando o conselho do burro, nessa noite o boi no comeu cevada. Supondo que o boi
estivesse doente, o hortelo levou o burro em seu lugar para puxaragua.Eassimofezoburro,aduras
penas, durante todo o dia. Ao anoitecer, retornou ao estbulo onde encontrou o boi, descansando
deitado.Chorandodiantedele,disselheoburro:
_ O dono, julgando que ests doente, quer venderte a um aougueiro por isso, antes que te mande
matar,bomquevoltesaoteutrabalhoepercasesseaspectodoente.
Disse o burro essas palavras ao boi, a fim de queohortelonoolevassemaisa puxargua,quelheera
bem mais penoso que transportar o esterco. Com medo de morrer, apressouse o boi emcomercevada
naquela noite, demonstrando estar curado. O dono do boi e do burro entendeu a conversa dos dois e
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Ele,nooriginal,referindoseaDa.Raposa.Vejasenota3.
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dependesse dela, de bom grado continuaria nessa boa situao, mas temia que o Elefante adenunciasse.
Porisso,decidiubuscaramortedoreiedaraoElefanteoquelheprometera.
CapituloVIIdamortedeDa.Raposa
Da. Raposa no se esqueceu de procurar a morte do rei, mas esqueceuse da honra que este lhe fizera,
situandoa acima de todos os bares da corte. Um dia, ela disse ao Elefante que chegaraahoradeorei
morrer, principalmente porque tudo estava adequado para isso, uma vez que no havia na corte outro
conselheiro alm dela. O Elefante refletiu demoradamente nas palavras de Da. Raposa e teve escrpulos
em consentirnamortedorei. Poroutro lado,temiadesobedeceraela,que podiadenunciloecausarlhe
a morte. Finalmente, decidiu no se associar a Da. Raposa, pois doalhe a conscincia em darmorteao
rei. No deixava tambm de recear que se ele se tornasse rei, ela haveria de tralo, assimcomotraaao
Leo. Preferiu ento o Elefante pr em risco a vida a incidir em traio contra seu rei natural. Tais
consideraes levaramno a dizer de si para si que, do mesmo modoque Da.Raposaqueriapelaastcia
levaroreimorte,assimtambmeleusariadeastciaparaqueoreifizesseDa.Raposaperecer.
Pois, argumentava ele, se no corpo de Da. Raposa cabem traio, astcia ehabilidade,quantomaisno
meuquetograndedevecaberlealdade,sabedoriaeastcia.
Em que estais a pensar, Senhor Elefante? disselhe Da. Raposa. Por que no vos preocupais em
tornarvosreiantesqueaSerpente,tremendamentesbiaeesperta,retornedesuamisso?
Ento concebeu e se disps o Elefante a esperar a Serpente, antes de tentar qualquer coisa contra Da.
Raposa e que estudaria com a Serpente como o rei mataria Da. Raposa. Esta, vendo que o Elefante
negligenciava seu plano, receou que a SerpentevoltasseequeoElefanteadenunciasseporissopediuao
Elefantequeseapressasse,docontrrioela18conduziriaocasodeummodoqueelenempodiaimaginar.
Assustadssimo com a astcia de Da. Raposa, o Elefante quis saber em que condies ela desejavaficar
com ele, uma vez feito rei. Respondeu ela que desejava ficar com ele nas mesmas condies em que
estava com o rei, ou seja, ser sua nica conselheira, tendo o Coelho como camareiro e o Pavo como
porteiro. Depois de ouvirascondiesdeDa.Raposa,perguntoulheoElefantedequemaneirahaveriao
reidemorrer.
Elaexpscomestaspalavrasamaneiracomoimaginaraamortedorei:
O Javali, graas a seu porte grave e fora, julgase igual ao rei. Direi a ele que se proteja do rei, que
desejamatlo.AoreidireiquetenhatentodoJavali,quealmejaserrei,eoinduzireiamatlo.Quandoo
Javali estiver morto, o rei h de estar cansado da batalha travada. Ento, Senhor Elefante, podereis
facilmentemataroreieficarreinandoemseulugar.
PelamaneiraplanejadaporDa.Raposa,compreendeuoElefantequeelaoenganava.Disselheento:
Sem testemunhas, toda promessa v. Pareceme, pois, salutar que tenhais testemunhas da promessa
que desejais que vosfaa,asaber:quesejaisminhanicaconselheira,queoCoelhosejameucamareiroe
o Pavo meu porteiro. Caso contrrio, se eu negar o que vos prometi e no tiverdes testemunhas, no
podereis provar. E se porventurametornorei,nomesentireitalvez maisobrigadoavoshonrardoqueo
faoagoraquenosoureievssoisconselheiradorei.
Da. Raposa refletiu longamente no que dizia o Elefante e teve medo de que sua traio fossedescoberta
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Ele,nooriginal,referindoseaDa.Raposa.Vejasenota3.
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pelas testemunhas. Vendo a preocupao dela, 19 disselhe o Elefante que as melhores testemunhas que
ela podia ter eram o Coelho e o Pavo, que tinham medo dela e se agradariam de ser seus servidores.
Nem devia ela temer que eles viessem a denuncila de qualquer segredo. Da. Raposa achou bom o
conselho que lhe dava o Elefante, o qual, na presena do Coelho e do Pavo fez sua promessa a Da.
Raposa.OCoelhoeoPavo,porsuavez,prometeramaoElefanteeaDa.Raposaguardarsegredo.
Em seguida,oElefanteaconselhouDa.RaposaquedissesseprimeiroaoJavaliqueoreidesejavamatlo
depois, que o dissesse ao rei. Procurou ento Da. RaposaprimeirooJavali,eenquantofalavacomele,o
Elefante foi ter com o rei e contoulhe tudo o que com ela planejara. Pedindo perdo ao rei por ter
pensadoemtralo,asseguroulheestararrependidoepreferirserumsditolealaumreitraidor.
DisseoLeo:
Comopossocertificarmedequeoquedizeis,Elefante,verdadeiro?
Respondeulhe o ElefantequeelepodiareconheclonofatodeDa.Raposatantotermaquinadoqueno
restava no Conselho real outro animal alm dela e ao Coelho, que por natureza a temia, o mesmo
acontecendocomoPavotrouxeraaambosparaopalcio.
Vede, senhor Leo, esta outra evidncia que vos dou: Da.Raposafoitercom o Javali,dizendolheque
vs o quereis matar outro tanto far convosco, falando que o Javali quer matarvos e vos aconselhara
mostrar um semblante orgulhoso, a fim de que o Javali tome como verdadeiro o quanto Da. Raposa lhe
disse.
A estas palavras,oElefanteacrescentouqueoCoelhoeoPavohaviamconcordadocomamortedorei.
Este se espantou muitssimo de que Da. Raposa, a quem concedera tantas honras, pudesse engendrar
contraeleenganoetraio.Edisse:
De meu pai ouvi que meu av, rei de imensas terras, quis rebaixar os bares aos quais pertencem as
honras, e exaltar os animais vis, aos quais honras no convm. Entre estes se achava o Macaco, que foi
cumulado de honras. Esse Macaco, por se parecer com o homem, desejava ser rei, e em troca das
honras,concebeuatraiodomeuav.
Senhor, observou o Elefante, numa taa pequena no cabe muito vinho e numa pessoa de baixa ndole
no se acumula muita honra nem muita lealdade. Por isso convm que liquideis Da. Raposa eformeis um
bom Conselho, exercendo livremente vossa soberania, semsubmeteraumapessoaprfidaanobrezaque
Deusvosconcedeupelonascimentoepelocargo.
Em seguida o Elefante foi ter com o Javali, j instrudo por Da. Raposa, e disselhe que sabia o que ela
tramara. O Javali surpreendeuse de o Elefante estar ciente e este lhe contou tudo. Enquanto os dois
conversavam, Da. Raposa foi ao Leo e lhe disse que o Javali pretendia matlo.Issobastouparaqueo
Leo percebesse que ela o queria trair. O rei reuniu a sua volta inmeros bares, estando entre eles o
Elefante, Da. Raposa, o Coelho e oPavo.Diantedetodos,oLeomandouqueoCoelhoeoPavolhe
dissessem a verdadesobreotestemunhoquehaviamprometidofazeraDa.Raposa,apsamortedele.O
medo do Coelho e do Pavo foi enorme 20 e muito maior ainda o deDa.Raposa,quedirigiuaoreiestas
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VendoDa.Raposapreocupado,nooriginal.Vejasenota3.
Um sentimento mau, neste caso o medo da Raposa, dominava o Coelho e o Pavo, impedindoos de manifestar a
verdade. O gnio imaginativo e fecundo de Llio mostra,assim,de modoclaroedefinitivo,comoseriaimpossvel auma
sociedade reconhecer a verdade e por conseguinte,crescer em conhecimento e evoluir seesta no impregnar a
conduta das pessoas. Somente pouco depois, quando o urro do Leo propicie a troca, no Coelho e no Pavo, do
sentimento mau por outro bom, o medo de mentir, queaverdadetriunfar e,dandose aconhecer,poderservircomo
guiaeregradaboaadministraodasociedade.
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palavras:
Senhor rei, para provar se vossos bares so ntegros e leais, eu disse ao Elefante e ao Javali o que
viestes saber. Quanto ao Coelho e ao Pavo, assegurovos que nunca lhes falei o de que me acusa o
Elefante.
Da. Raposa estava confiante de que o Coelho e o Pavo, que a temiam tanto, no ousariam acuslaao
reinemrevelariamnada.
s palavras de Da. Raposa, o rei lanou um olhar terrvel ao Coelho e ao Pavo, dando um urro
fortssimo, afimdequea naturezadesuaaltasoberaniaexercessemaiorinfluncianaconscinciadelesdo
que o medo que sentiam de Da.Raposa.Etendourradoassimforte,dissecomarfuriosoao Coelhoeao
Pavo que contassem a verdade. Os dois no puderam conterse e disseram a verdade ao rei. Ento o
prprioreimatouDa.Raposa.
Depois da morte de Da. Raposa, a corte real ficou em paz. O rei incluiu o Elefante, o Javali e outros
bareshonradosemseuConselhoedeleexpulsouoCoelhoeoPavo.
Termina aqui o Livro das Bestas que Flix levou a um rei para que ele, olhando o que fazem osanimais,
vissecomodevereinareguardarsedosmausconselhosedoshomensfalsos.
FIM