Série: Tudo entregarei. Um chamado para consagrarmos toda a nossa vida a Deus.

Atos 15. 36 Alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Voltemos, agora, para visitar os irmãos por todas as
cidades nas quais anunciamos a palavra do Senhor, para ver como passam. 37 E Barnabé queria levar
também a João, chamado Marcos. 38 Mas Paulo não achava justo levarem aquele que se afastara desde
a Panfília, não os acompanhando no trabalho. 39 Houve entre eles tal desavença, que vieram a separar-
se. Então, Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre. 40 Mas Paulo, tendo escolhido a Silas,
partiu encomendado pelos irmãos à graça do Senhor. 41 E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as
igrejas.

Título: Entregando nossas Convicções e Vontades a Cristo.

Introdução: O texto fala da discussão entre Paulo e Barnabé sobre, se Marcos poderia acompanhá-los na
viagem missionária, já que ele tinha abandonado a equipe no meio de outra viagem. Paulo foi contra e
Barnabé, a favor. Marcos era primo de Barnabé.

Tema: Lições sobre nossas convicções e vontades.

I. Tendemos a ser inflexíveis.

Muitos dos conflitos que enfrentamos são por sermos inflexíveis em relação à nossas convicções e nossas
vontades.
Duas personalidades diferentes: Paulo enérgico, Barnabé, mais manso.

Ninguém está livre desse perigo: Ter opiniões firmes e exercer sua vontade para defendê-las.

1. Barnabé foi inflexível em sua opinião e vontade.

A ideia era de considerar a situação de Marcos e dar uma chance. Ele tinha abandado na primeira viagem
missionária (Atos 13. 13.13). Stott diz que a palavra apartar significa desertar. Talvez sentiu-se como medo.
Acabara de ver Paulo lidando como Simão cegando-o e a viagem era muito perigosa.

Imagino Barnabé defendendo Marcos com a mensagem da graça em relação a todos os pecadores.
Talvez ele tenha até citado como ele tratara o próprio Paulo em relação a igreja primitiva.

2. Paulo foi inflexível em sua opinião e vontade.

Imagino Paulo falando das tarefas do ajudante e o risco dele abandonar de novo no meio do caminho
trazendo dificuldade para a equipe.

Paulo pensava no perigo das viagens e o risco que Marcos seria sendo fraco e não aguentando a dureza da
viagem e das perseguições, e como isso poderia afetar a obra.

3. Tiveram grande conflito.

37 E Barnabé queria levar também a João, chamado Marcos. 38 Mas Paulo não achava justo levarem
aquele que se afastara desde a Panfília, não os acompanhando no trabalho. 39 Houve entre eles tal
desavença, que vieram a separar-se.

A ideia do texto apresenta um grande e intenso conflito entre eles. Lucas emprega linguagem forte quando
relata o rompimento da relação entre Paulo e Barnabé́. No grego, a expressão traduzida por “desacordo
acentuado” vem de uma palavra que significa “provocar à ira”
 4. Os dois estavam certos e errados.

- Paulo era o líder da equipe e estava pensando amplamente da importância da missão. Barnabé deveria
ter mandado Marcos embora e continuado com Paulo para o bem do projeto. Mas escolheu Marcos.

Atos aparece: Barnabé e Saulo – depois: Saulo e Barnabé. Deus mesmos deu evidência da autoridade de
Paulo, mas Barnabé ficou cego para isso! (Barnabé e Saulo - 11.30; 12.5; 13.2,7 – depois – Saulo e Barnabé
13.46, 50; 14.1; 15.22, 35).

A igreja enviou Paulo e Silas. Apoiaram a decisão de Paulo.

- Barnabé estava certo pois conhecia o primo e Paulo deveria dar credibilidade a Barnabé e acolhido e
dado uma chance para Marcos.

O que prevaleceu aqui? Orgulho, inflexibilidade, opinião forte.

Ilustrar: Ouvi a história de uma pessoa discutindo com um não crente sobre um assunto. No final ele
ganhou a discussão. Mas quando a pessoa saiu. Ele entendeu pelo Espírito Santo, que embora ele tenha
ganhado a discussão, o reino de Deus perdeu. A conversa não fez nenhuma diferença em relação a
Deus na vida da pessoa.

Paulo ganhou, mas no fundo, perdeu.

Barnabé ganhou, mas no fundo, perdeu.

Motivo: Inflexibilidade – guerra de egos!

II. Nossas forças tendem a ser nossas fraquezas.

Precisamos tomar cuidado com nossas opiniões e vontades. Nossas qualidades podem ser nossa pedra
de tropeço.

Ilustrar: Casamento. Admiramos as pessoas por alguns pontos fortes, depois, eles se tornam motivo de
conflito no casamento.

1. Barnabé e Saulo tinham qualidades que se destacavam, mas elas se tornaram suas fraquezas.

37 E Barnabé queria levar também a João, chamado Marcos. 38 Mas Paulo não achava justo levarem
aquele que se afastara desde a Panfília, não os acompanhando no trabalho. 39 Houve entre eles tal
desavença, que vieram a separar-se. Então, Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre

O texto apresenta duas marcas muitos fortes nos dois homens de Deus.

1) Paulo prezava pela justiça.

“A justiça sem amor, te faz implacável...” (Madre Tereza).

“E o amor sem justiça não existe. O amor não se alegra com a injustiça”(1 Cor 13.6).

A bíblia inverte toda noção de justiça: Amar o inimigo, dar a outra face, perdoar.
1 Cor 6. 6 Mas irá um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos! 7 O só existir entre vós
demandas já é completa derrota para vós outros. Por que não sofreis, antes, a injustiça? Por que não
sofreis, antes, o dano? 8 Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano, e isto aos próprios irmãos!

Nossa justiça muitas vezes é cega. Há muita variáveis a ser considerada.

2) Barnabé era um homem pacificador, generoso e crédulo. Acreditava nas pessoas.

Sua atitude para com Paulo no início: Acolhimento!

Atos 9. 26 Tendo chegado a Jerusalém, procurou juntar-se com os discípulos; todos, porém, o temiam, não
acreditando que ele fosse discípulo. 27 Mas Barnabé, tomando-o consigo, levou-o aos apóstolos; e
contou-lhes como ele vira o Senhor no caminho, e que este lhe falara, e como em Damasco pregara
ousadamente em nome de Jesus.
Se nome significa: Atos 4. 36 José, a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé, que quer dizer
filho de exortação, levita, natural de Chipre, 37 como tivesse um campo, vendendo-o, trouxe o preço e o
depositou aos pés dos apóstolos.

Era um homem bom (Atos 11.24).

Foi enviado a Antioquia pela igreja de Jerusalém para supervisionar a obra de Deus entre os gentios.

Exortação: Animava, exortava e consolava.

A fraqueza de Barnabé era a tolerância e evitar muitas vezes o confronto. Ele parece ser fleumático, por
isso, indeciso!

Gal 2. 13 E também os demais judeus dissimularam com ele, a ponto de o próprio Barnabé ter-se deixado
levar pela dissimulação deles.
A maturidade deve nos levar a reflexão, e na incerteza, ao silêncio e a oração em busca de sabedoria e
direção de Deus.

Nossas forças tendem a ser nossas fraquezas!

Ambos eram homens cheios do Espírito Santo.

A vida no Espírito envolve uma frequência fina. É sensível. Precisamos cultivar essa sintonia, pois
podemos perder facilmente!

III. A inflexibilidade tende a dividir o que Deus uniu.

Atos 15. 38 Mas Paulo não achava justo levarem aquele que se afastara desde a Panfília, não os
acompanhando no trabalho. 39 Houve entre eles tal desavença, que vieram a separar-se. Então, Barnabé,
levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

Deus usou tudo para a sua glória, mas não devemos usar isso para justificar nossos erros. Muitas igrejas
nasceram de separação. Deus usa isso para a sua glória, mas não aprova o como e as dores do processo.

1. Nossa dureza e radicalidade pode separar o que Deus uniu!

Igrejas, casais, irmãos, amigos, empresas, sociedades.

Inflexibilidade: Traz grandes prejuízos ã obra de Deus

Atos 13. 2 E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Separai-me, agora, Barnabé e
Saulo para a obra a que os tenho chamado. 3 Então, jejuando, e orando, e impondo sobre eles as mãos, os
despediram.

São atitudes carnais –Demoníacas Tiago 3. 15 Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena,
animal e demoníaca. 16 Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas
ruins. 17

2. A dureza e inflexibilidade destrói histórias de amizade e amor em Cristo.

Paulo e Barnabé foram uma dupla extraordinária. Pessoas muito diferentes que se complementavam na
obra de Deus.

Barnabé levou Paulo a igreja medrosa incentivando-a ao acolhimento.

Atos 9. 22 A notícia a respeito deles chegou aos ouvidos da igreja que estava em Jerusalém; e enviaram
Barnabé até Antioquia. 23 Tendo ele chegado e, vendo a graça de Deus, alegrou-se e exortava a todos a
que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor. 24 Porque era homem bom, cheio do Espírito
Santo e de fé. E muita gente se uniu ao Senhor. 25 E partiu Barnabé para Tarso à procura de Saulo;
26 tendo-o encontrado, levou-o para Antioquia. E, por todo um ano, se reuniram naquela igreja e
ensinaram numerosa multidão. Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.

Paulo afastado entre 11 e 14 anos, Barnabé foi buscá-lo para a obra de Deus.

1) Ego e inflexibilidade tem uma amnésia diabólica: Vontades egocêntricas e opiniões inflexíveis
esquecem a história, abandonam a gratidão, o amor, e tudo de bom que aconteceu –

Dão vasão ao ódio, ao ego, à injustiça, intolerância, divisão, conflitos, mágoas e separação.

2) Paulo esqueceu que ele foi rejeitado, que foi isolado por causa do seu ímpeto. Mas Barnabé
acolheu e foi buscá-lo dando oportunidade!

3) Barnabé esqueceu de como Deus deu a liderança para Paulo e de como o usou poderosamente e
esqueceu da grandeza da obra na qual estava envolvido!

O texto acaba de forma sombria: Paulo partiu para Síria e Cicília e Barnabé navegou para Chipre. (15. 39-
410. Sem reconciliação! Barnabé não é mais ciado no livro de Atos.

A reconciliação aconteceu depois: depois aconteceu: Paulo fala sobre Barnabé e Marcos. Tudo ficou
resolvido. 1 Cor 9.6 (Cita Barnabé); Filemom 24 (cita Marcos) . Col 4.10-13 (cita Marcos como lenitivo); 2
Tm 4.11. (Cita Marcos como útil para o ministério).

Mas isso não é comum. Quando isso acontece – geralmente as pessoas se separam e ficam assim!

Isso aconteceu porque eles se quebrantaram e rederam-se a Jesus!

Conclusão: Qual o chamado de Deus? Render nossas vontades e opiniões – para fazer as coisas na hora
certa do jeito certo.