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Estudo de Formação

Espiritual
1. A Palavra de Deus ensina que
faz parte do Propósito Eterno de
Deus,conduzir cada cristão à
maturidade cristã. (Mt 6.48; Gal
4.19; Ef 4.12-14; Col 1.28).
1.2. .Todo cristão está em algum
lugar em relação ao alvo.
1.3. Estágios da vida cristã. (1Jo
2.12-14).
(1) “Filhinhos”
(2) “Jovens”
(3) “Pais”
Cada Cristão está em algum lugar no
processo
“Filhinhos”
Alvo
conversão
maturidade

“Jovens”
conversão Alvo
maturidade

“Pais”
Alvo
conversão
maturidade

Nosso propósito é conduzir todos à


maturidade
1.4. Implicação fundamental
relacionada ao alvo: Ministério,
Liderança. (Ef 4.11.12).

1. 5. Todo cristão lidera o seu lar.


“Administram os recursos e
discipulam os filhos”. (2 Tm 1.5).

1. 6. A maturidade cristã
aprimora o cristão em todos os
aspectos de sua vida.
Alvo de Deus para os crentes:
Conduzi-los da imaturidade à
maturidade, e daí, para a
liderança

Ministério
Liderança

Maturidade

Imaturidade
2. . Razões para as pessoas não
crescerem

2.1. Não buscam o crescimento. (1 Pd 2.1-4).

-Abandonando o pecado. (v. 1).


- Tendo fome das realidades espirituais. (v. 2).
- Experimentando a bondade do Senhor.(v. 3).
- Aproximando-se do Senhor. (v. 4).
Esta situação é muito perigosa, pois abre
brechas
para Satanás e suas fortalezas. (Ef 4.27).

2.2. Estão vivendo em pecado. (Hb 12.1,2).


Ambas situações são extremamente perigosas.

2.3. Estão aprisionados à fortalezas satânicas.


(2 Tm 3.26, Ef 4.27).
Todo pecado é uma cilada. (Ef 6.11).
3. Realidades sobre nosso
estado espiritual .

3.1. Fortalezas emocionais.


(Uma ferida na alma pode transformar-se numa fortaleza,
quando não tratada.)

3.2. Fortalezas Sexuais.

3.2. Fortalezas
comportamentais.

“São Brechas que abrimos,


permitindo que Satanás nos
aprisione a uma área.”
4. Fortalezas emocionais.

4.1. Componentes de uma auto-


imagem saudável.

(1) Senso de aceitação.


Nos sentimos queridos, aceitos, amados,
apreciados.

(2)Sendo de valor próprio.


“Eu valho muito”. “Tenho alguma coisa para oferecer aos
outros.”

(3)Senso de competência.
“Sou capaz, consigo fazer, vou superar”.

Somos atacados nestas áreas básicas !


Não podemos fugir do nosso
passado
Reportagem (Veja, 2 de maio de 2001) sugere três tipo de reações à traumas
relacionados com morte de pais e orfandade.

1. Os que vergam-se ao peso da dor.


Suas frágeis estruturas emocionais são destruídas pela fatalidade. Nunca se
tornam adultos normais.

2. Os que são imunizados às dificuldades da


vida, tornando-se mais equipadas para
perseguir os objetivos da vida, para o bem e
para o mal.
Alexandre, o Grande, Napoleão, Vlademir Lenin, Eva Perón, Paul
MacCartney e BillClinton.

3. Os que foram consumidos pela amargura


da perda, tornando-se frios e indiferentes aos
sofrimentos dos outros. Ex: Adolf Hitler, Josef
Stalin, Slobodan Milosevic.
‘Não podemos generalizar, mas nas experiências-padrão na
infância geram um tipo de comportamento futuro que podemos
agora começar entender’. (Jill Brooke, escritora).
Não podemos ignorar os
efeitos positivos de uma auto-
estima equilibrada.
“Aquilo que as pessoas acreditam
acerca de si mesmas pode ter profundo
impacto sobre suas vidas. Os que
julgam poder controlar o seu próprio
destino - possuindo o que os
investigadores em mais de mil estudos
chamaram de ‘local interno de
controle’- realizam mais, ganham
mais dinheiro e são menos vulneráveis
à manipulação”.
(Interação Humana, Matin Bolt e
David G. Myers, p. 24).
4.2. Reflexões par identificar
auto-imagem fraca.
1. Você é considerado
demasiadamente sensível pelos
amigos?

Você leva muito tempo para recuperar-


se de uma ofensa? Alguém já disse
que em algumas horas há tempo
suficiente para nos livrar-nos da
amargura , na maioria das situações.
(Paulo. Ef 4.26). “Não se ponha o sol
sobre vossa ira.”
A pessoa se ressente por assimilar a
ofensa como um desprezo, sobre
alguém que já carrega o seu peso.
“Sou ferida por não ser amada!”
2. Você é argumentador?

Perder uma discussão é equivalente a


diminuir-se. Vencer significa ser aceito.
Ser vencido numa discussão
representa um sentimento de
inferioridade. “Não sou tão bom para o
grupo”.

3. Você tem muita dificuldade


em receber crítica?
Quando suas idéias são atacadas, é como
se sua pessoa fosse ofendida. A pessoa
confunde o que pensa com o que é. A
rejeição de suas idéias equivale a rejeita-la.
A pessoa já se sente tão sem valor, que
uma avaliação, mesmo amorosa dos seus
erros, é assimilada como rejeição e
inferiorização .
4. Você é uma pessoa que
gosta de criticar?

A crítica é uma forma


dissimulada de esconder nossa
inferioridade. É uma tentativa de
demonstrar uma superioridade
que não existe. “O pior crítico é,
em geral, aquele que
inconscientemente é o maior
crítico de si mesmo.”

Projetamos nos outros o que não


gostamos em nós mesmos.
5. Você é intolerante para com
os outros? Para com suas
idéias?
Isso revela a própria inconsistência. A
pessoa sente-se incapaz de estruturar-se
em torno de princípios, e defende-se
atacando os outros. Sua mensagem é :
“Sem você forçar a barra, eu cedo,
mesmo acreditando nos meus valores,
para ser aceito.”
O senso de valor, competência e
aceitação são tão distorcidos, que o
ataque é a melhor maneira de
demonstrar firmeza. A pessoa mão
acredita que é capaz de ter, manter e de
defender seus valores, por não sentir-se
importante. “Alguém sem valor, não
tem nada importante pelo que lutar.”
6. Você é uma pessoa
excessivamente irritável?
Como você reage diante de uma a injustiça?
Ser passado para traz numa fila, ou consulta!
Ser enganado numa venda!
Ser trata com desigualdade, preterido em
detrimento de outro. !
Uma coisa é tratar a injustiça com educação,
outra, é tem um sentimento tão forte de desprezo
que resulte em uma explosão colérica.

Ilustrar: Hospital e estacionamento.

O mecanismo é o seguinte: “Me sinto tão


insignificante, revivo meu sentimento infantil de
desprezo tão fortemente, que tenho que me
defender a qualquer custo, para não permitir que
me façam sentir isso de novo. ( Isso ocorre em
pessoas de personalidade forte. Nos mais tímidos,
a ira é absorvida, geralmente causando
frequentes variações no humor, podendo causar
depressão.
7. Você perdoa com facilidade ?

A pessoa sente dificuldade de perdoar por não


sentir-se amada. A ofensa faz com que reviva
todo o sentimento de rejeição que nutriu na
vida. Sente-se abusada. A dor é maior do que a
infringida, por somar-se as dores não tratadas.

8. Você pede perdão com


facilidade?

A pessoa não pede perdão, porque isso é em sua


mente, não apenas o reconhecimento de culpa,
mas é atestar sua insignificância pessoal.
Acredita que está se anulando e será desprezada
por admitir sua culpa.
9. Você é excessivamente
ciumento?
O ciúme e a possessividade andam
juntos. Não sentir-se amada,
competente e de valor, gera
insegurança em relação ao amor das
pessoas. Tudo e todos são sempre
ameaçadores. O medo de perder a
amizade é forte. “Os amigos são
difíceis de serem encontrados, e
agora querem tirar de mim”.
O ciúme mórbido, dentre outras
coisas, retrata insegurança, medo
de ficar só, e sensação de traição, em
função da pessoa não sentir-se tão
boa para gostarem dela. No fundo,
há a crença de que todos querem
ficar longe!
10. Você é mau ouvinte?

A pessoa não tem interesse pelas


piadas e histórias dos outros. Isso
é porque deseja ser o centro da
atenção, para sentir-se importante
e amado. A atenção -lo e amá-lo,
se não atrair atenção sobre outros,
diz para ele que ninguém vai
percebê para si. Precisa ser notado
de alguma maneira.

Não ser notado, significa ser


rejeitado, o que não é verdade!
11. Você é excessivamente
materialista?
Você tem complexo de pobreza?

A pessoa acredita que é o que tem e o que


veste.
Não ter dinheiro, roupa, carro, é não ter
valor.

“Valho tanto quanto a minha casa, e


meus pertences”
Ilustrar: Situação pessoal.

Poder de compra é a muleta dessas


pessoas, e o artifício quase que exclusivo
para fazer amigos.

Muitos há, que quando perdem o


dinheiro, perdem os “amigos”. Não têm
mais nada para oferecer!
12. Você se impressiona com
títulos, graus, honras,
insígnias?

Atitudes do tipo: “o prefeito é meu


amigo”. “Sou muito amigo de fulano, o
médico, o advogado, o pastor, etc.”

O esforço para ter graus, títulos, é a


busca pela admiração dos outros.

Não sente-se suficiente para amar e ser


amado, oferecendo apenas a si mesmo.
Precisa de muletas.
13. Você é um mau
perdedor?

Perder significa confundir o que


sinto sobre meu valor e
importância, com o sentimento
de derrota. Os sentimentos de
misturam.
O perdedor interpreta a
experiência da derrota como
sendo semelhante às agressões
que lhe causaram os
sentimentos de insignificância e
incompetência. Afeta-lhe a
baixa auto-estima.
Perder significa sentir-se
inferior.
14. Você acha difícil aceitar
elogios?

Atitudes carrancuda do tipo:


“Glória a Deus, e não mim”, pode
significar que a pessoa não sabe o
que fazer com o elogio.

Há um sentimento de desajuste
entre o elogio e o que a pessoa sente
sobre si mesma. “Eu não sou isso,
eu não mereço.

Há também o sentimento muito


forte de que houve falsidade. “O
que disseram não foi sincero”.
(Desenvolvido com base no livro: “A arte de
aprender amar a si mesmo”. Cecil Osborne, 91-
111).
Observação importante!
1. A Bíblia não aceita nossas
evasivas em relação aos
problemas emocionais, para
justificar nosso comportamento
errado.
2. Nosso comportamento errado
pode ser resultado tanto de nossas
dificuldades emocionais, como
de nosso orgulho.
3. Cada um é responsável diante
de Deus!
Nós e Deus sabemos porque agimos como
agimos!
Inferioridade ou orgulho
pecaminoso?
“Em resumo:é fato que a auto-estima
elevada e o pensamento positivo são
adaptáveis e desejáveis; mas, a não se
que fechemos os olhos a uma grande
abundância de evidências, parece
também verdadeiro que o erro mais
comum sobre a auto-imagem do
homem não é uma baixa auto-estima
irreal, mas , pelo contrário, uma
inclinação de servir a si mesmo. Não
se trata de um complexo de
inferioridade, mas de superioridade.
“(Interação Humana, Matin
Bolt e David G. Myers, p. 24).

4.3. Razões que geram esses
problemas
(1)Todo tipo de rejeição, em especial de pais e
pessoas especiais. Pessoas mau amadas.

(2). Palavras depreciativas dos pais e pessoas


importantes.
Do tipo: “Burra”, “você não vale nada”, não faz
nada direi-to; “Você é muito tímido”.

(3). Falta de estímulo e reconhecimento às


realizações da infância.

(4). Falsas idéias sobre valor e capacidade


próprios.

(5). Experiências traumatizantes do passado.

(6). Pobreza e limitações sociais.


4.4. Algumas considerações
pertinentes

Ilustração: Alma é a substância mais sensível


do Universo.
As situações deixam marcas, tatuagens,
cicatrizes na alma.
Como num cimento, ou na sensibilidade da
areia!
Ilustração: Alma é a substância mais sensível
do Universo.
As situações deixam marcas, tatuagens,
cicatrizes na alma.
Como num cimento. Somos atacados ao
longo da vida por
muitos agentes agressor.
Nossa
sensibilidade
“” Os informantes do
cérebro são nossos órgãos
sensoriais, postados como
sentinelas, em pontos
estratégicos por todo o
corpo. A pele, por
exemplo, possui 4 milhões
alma de estruturas sensíveis à
dor, 500.000 que detectam
o toque ou pressão e
outras 200.000 que
controlam a temperatura.
Acrescenta-se a estes os
grandes - ouvidos, olhos,
nariz e língua...” (A cura
das memórias, David A .
Seamands, 8).
5. Fortalezas sexuais.

São problemas relacionados às atitudes


distorcidas quanto ao sexo. Podem aparecer na
forma de abstinência absoluta, desvios, taras, etc.
5.1. Devido à carências afetivas. (Pai e mãe).
Podem ter sido na infância.
5.2. Devido à experiências
distorcidas.(Prematuras e imorais).
5.3. Devidos à traumas. (Ex: sexo entre
irmãos).Pode ter sido estupro, uma informação
errada, abusos, experiências prematuras, etc.
5.4. Como deveria ter sido tratado na
conversão:(antecipação).
• Entrega total a Cristo.
• Confessado e abandonar os pecados.
• Perdão às pessoas envolvidas.
• Mudado o comportamento.
• Desenvolvido santificação.

Problemas mais profundos, ou onde ocorre um desvio de


personalidade, poderão ser
tratados por profissionais. Deus tem poder para curar todos!
6. Fortalezas comportamentais.
6.1. Agressividade.
As pessoas agressivas, geralmente receberam essa herança
dos pais.
6.2. Mentiras.
Tem haver com herança pecaminosa e auto-
estima baixa.
Exemplo: Caso tratado na comunidade. Desejam parecer o
que não são.
6.3. Descontrole financeiro.
Pode ter relação com pobreza, auto-estima,
exemplo familiar,
complexos, etc Isso pode aparecer através de
dívidas intencionais;
descontrole e compulsão para comprar, etc.
6.4. Ativismo.
São pessoas que tem compulsão para o trabalho.
Pode ter relação
com herança familiar, pais exigentes, pobreza.
“Para eles, o que
fazem se confundem com o que são”.(G. M, Ponha
em ordem seu mundo
interior p. 57).
Ex: Pastor que o pai chamou de vagabundo.
6.5. Perfeccionismo.
Pode ter relação com exigências rigorosas da infância:
“Nove e meio na prova não é suficiente.” Também com
palavras depreciativas que afetam a auto-estima.
A pessoa procura compensar o sentimento de desprezo dos
pais à sua capacidade pelo perfeccionismo nas realizações.

Sintomas: (Extraído).
1. Tirania do dever.
Os três verbos principais dele é “poderia ter, deveria ter e teria”.

2. Autodepreciação.
“Nunca faço nada direito”. Nunca está satisfeito consigo
mesmo. Acha que as pessoas e Deus são também assim.
Nunca chega lá, mas está sempre tentando.
3. Ansiedade.
Cheio de culpa, ansiedade e condenação.
4. Legalismo.
Rigoroso com regras. Assim, consigo mesmo. Rigoroso com
os outros.
5. Raiva.
Até contra o “Deus” que conhece.
6. Negação.
Nega o que sente. Sua variação de humor é tão é tão forte e
tão terrível, que ele dá
a impressão de ser duas personalidades. (Seamands, D.A , Cura p/
Traumas emocionais,p. 95-102)
6.6. Legalismo.

Pode ter relação com uma criação cheia de regras, limites e


moralismos rigorosos
muitas vezes, incoerentes. “Atitude onde coa -se uma
agulha, e se deixa passar
um camelo.”

Quatro características do legalista:

(1) Apresentam um moralismo radical


.(certo e errado/ pode e não pode).
(2)Confundem a tradição com a verdade.
(Às vezes, intencionalmente).
(3)Fazem oposição aos seus contrários.
(4)Forjam aparências para mascarar a realidade.

Legalismo pode esconder sérios problemas morais. Ilustrar:


História conta por
Philip Yancey: “Big Haroldo”.(Maravilhosa graça, 225-233
Legalismo pode ser
uma tentativa de mascarar a realidade.
7. Os textos bíblicos que nos advertem
sobre esses perigos.

- As circunstâncias de uma mundo caído. (EF


2.2).
- Os ataques demoníacos sobre as pessoas.
(Ef2.2).
- Os nossos próprios pecados. (Ef 2.1).
- Os nossos desejos pecaminosos. (Ef 2.3).
- A herança de nossos pais. (1 Pd 1.18).
- O perigo dos pensamentos mal elaborados. (Pv
23.7).

“Uma situação emocional torna-se uma


ferida na alma quando é assimilada de
forma errada, quando uma informação
perniciosa passa a fazer parte de nossas
convicções , como se fossem verdades
inerentes e incontestáveis sobre nós
mesmos.”
Há pessoas que chegam à liderança cheias de
fortalezas.
Outras, nunca deixam a vida inativa . Nuca se
envolvem.

Cristão
Cristão em processo problemático com
de crescimento quedas constantes

Ministério
Liderança

Maturidade
Cristão
problemático
assumido
Imaturidade Cristão
problemático
disfarçado

As cores mais fortes simbolizam os


problemas que
impedem as pessoas de alcançarem o
alvo
8. Orientações da Palavra para tratar essas
Fortalezas
(2 Cor 10.3-5)
São princípios gerais que podem ser aplicados a
todos os casos.
8.1. Entrega total a Deus.
8.2. Confissão e abandono de Pecados.(Aceitar
o perdão de Deus).
“Meia Hora é tempo suficiente para sentir-se culpado de alguma
coisa, uma vez que o problema tenha sido resolvido através do
arrependimento.”(A arte de aprender a amar-se a si mesmo, Cecil
Osborne, p. 86)
8.3. Perdão às pessoas envolvidas.
8.4.Aceitar a soberania de Deus. (Rm 8.28).
Somos amados e eleitos por Deus.
8.5. Mudança de comportamentos.
8.6. Visão de quem somos em Cristo. (Ilust: Prédios
com elevadores ruins).
Aceitar nossa personalidade e aparência. (Ef 2.10, Sal 139).
8.7. Comunhão com Deus.
8.8. Permanente atitude de Gratidão.
Não reconhecer a Deus em tudo com gratidão,
torna-nos
vulneráveis à feridas na alma.
Esquema do processo de Cura

Alvo Limites Soberanos


maturidade

Área do livre-arbítrio

pecado Área da vontade de Deus


terapia
Alguém que não
ira
Falsos entregou
conceitos tudo a Deus. Retro-
desobediência alimenta
legalismo
o problema
religiões
orgulho
Alienação Viver de acordo com
espiritual
a vontade de Deus

Processo:
8.1. Entrega total a Deus.
8.2. Confissão e abandono de Pecados.
8.3. Perdão às pessoas envolvidas.
prazer amargura 8.4.Aceitar a soberania de Deus. (Rm
8.28).
Somos amados e eleitos por Deus.
8.5. Mudança de comportamentos.
8.6. Visão de quem somos em Cristo.
Aceitar nossa personalidade e aparência.
(Ef 2.10, Sal 139).
8.7. Comunhão com Deus.
8.8. Permanente atitude de Gratidão.

Conversão
9. Como fazer a manutenção da
cura.

9.1. Estado permanente de alerta.


Ilustração pessoal: Sobre a morte.
9.2. Viver em comunhão com Deus.
Como a falta de comunhão afeta nossa
situação !
9.3. Vivendo em permanente estado de
gratidão.
Produz a convicção de que há Alguém no
controle!
9.4. Vive nutrindo pensamentos adequados.

(1)Valor intrínseco.
(2)Identidade singular.
(3)Visão adequada.
(3)Satisfação afetiva.
(1) Valor intrínseco.
Base bíblica:
- Criação . (Gn 1.26, 27, 31).
- Redenção. (1 Pd 1.18-20).

Devemos reprogramar constantemente as


imagens
erradas que fazemos de nós mesmos,
harmonizando-as
de acordo com o nosso valor intrínseco,
que afirma
que valemos pelo que somos e não pelo
que temos.

Ilustrar: Experiência numa festa de


casamento.
Possuímos algo que ninguém possui,
suficiente para
amar e ser amado.
(2) Identidade singular.

Identidade é o conjunto de caracteres próprios e


exclusivos de um uma pessoa, que a torna
singular, única no universo.
Na criação, Deus imprimiu em nós a sua
imagem, realidade que
nos capacita a desenvolver relacionamentos
sadios (Gn 5.22).
O valor intrínseco do ser humano ensina que
bem algum fora dele mesmo seja essencial e
indispensável , ou possa substituir o que
realmente ele é, na construção de sua felicidade
pessoal e de relacionamentos amorosos.
Trazemos uma maneira especial e singular de
iniciar, cultivar aprofundar e manter
relacionamentos.
É sempre desastroso forjar uma aparência que
não corresponda à realidade íntima e oculta.
Ilustrar: Guerra no Golfo. General e o recruta.
(3) Visão adequada.

Ter uma visão adequada de si mesmo é equivale a


desenvolver uma imagem mais correspondente
possível àquela que Deus faz de nós. (Rm 12.3).
“Uma auto-imagem saudável é ver assim mesmo
como Deus o vê - nem mais, nem menos.
“(McDowell, Construindo uma nova imagem pessoal, p. 34).

Ilustrar: Levar a Carmen para conhecer minha


casa.

Já tinha tido a experiência anterior da festa.

Precisamos constantemente nutrir uma imagem


pessoal adequada, para não darmos brechas para
o diabo.

Tal empreendimento deve ser um


exercício permanente!
(4) Satisfação afetiva.
Procuramos encontrar satisfação nas pessoas. Dois
erros:
1º Preciso de determinadas pessoas para me sentir
realizado.
2º Se as pessoa precisarem de mim estarei
realizado.
(Parrott, leslie, Relacionamentos, p. 21-24).
“Nossas necessidades psicológicas - de ter
segurança e senso de valor - só podem ser
autêntica e plenamente supridas num
relacionamento com o Senhor Jesus Cristo”
(CRABB, Larry, Como construir um casamento de
verdade, p. 38).
Nossa expectativas são frustrada quando
esperamos apenas das pessoas. Só Deus nos ama
de forma plena.

Conclusão: Vamos sempre guerrear contra


nossas próprias fissuras e rachaduras internas. “Ter
uma auto-imagem saudável não é nosso objetivo
principal.Conhecer a Cristo em sua plenitude é,
sim, o alvo supremo em nossa vida. (McDowell,
Construindo uma nova imagem pessoal, p. 43).

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