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Barnabé:
características do
filho da exortação
At 13 https://goo.gl/XXUtJX

“Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres: Barnabé, Simeão,

por sobrenome Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes, o
tetrarca, e Saulo. E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito
Santo: Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho
chamado. Então, jejuando, e orando, e impondo sobre eles as mãos, os
despediram” (At 13.1).

ü Contexto: o início da “Primeira Viagem Missionária” de Paulo.

ü Falamos, merecidamente, muito de Paulo, mas hoje queremos
mostrar a importância da Barnabé, não apenas na vida de Paulo, mas,
especialmente, na vida da igreja. Vale iniciarmos mostrando que o
Espírito Santo o separou, juntamente com Paulo, para a obra
missionária junto aos gentios.

Teve o seu nome mudado: reconhecimento de seu ministério

“José (Ἰωσῆς), a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé

(Βαρνάβας), que quer dizer filho de exortação...” (At 4.36a).

ü Se chamava José (em grego Ἰωσῆς, Iossês), do hebraico ‫יוספּ‬, Youssef

(“Deus acrescenta”), mas, pelos seus frutos, pelo seu testemunho de
vida exemplar, recebeu o apelido de Barnabé (em grego Βαρνάβας,
Barnábas), do aramaico ‫בר‬, Bar (“Filho”) + ‫נבא‬, Nabi (“Profeta”,
“Profecia”, “Exortação”).

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Era levita: nasceu para servir

“José, a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé, que quer

dizer filho de exortação, levita...” (At 4.36b).

ü A tribo de Levi foi separada por Deus para o serviço de sua obra. Os
levitas nasciam sabendo que sua vocação era servir a Deus.
Literalmente, “nasceram para servir”. Assim deve ser todo cristão.

Era firme na exortação / consolação

“José, a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé, que quer

dizer filho de exortação (παράκλησις)... e enviaram Barnabé até
Antioquia. Tendo ele chegado e, vendo a graça de Deus, alegrou-se e
exortava a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no
Senhor” (At 4.36; 11.23b).

ü Barnabé significa tanto “Filho da profecia” como “filho da

exortação” ou “filho da consolação”, se considerarmos, além do
aramaico (visto acima), o grego παράκλησις (paráclessis), declinação
do mesmo nome dado ao Espírito Santo por Jesus (Jo 14:
παράκλητος, parácletos).
ü 1Co 14.3: A profecia visa edificar, consolar e exortar.

Era um homem “bom”

“A notícia a respeito deles chegou aos ouvidos da igreja que estava em

Jerusalém; e enviaram Barnabé... Porque era homem bom (ἀγαθός)...”
(At 11.22,24a).

ü ἀγαθός (agatós) = “Bom”, “amável”, agradável”, “alegre”,

“distinto”.

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Era um homem cheio do Espírito Santo

“Porque era homem bom, cheio (πλήρης, plêres) do Espírito Santo...”

(At 11.24a).

ü Devemos nos “encher” do Espírito:

“E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-

vos (πληρόω, plerúo) do Espírito” (Ef 5.18).

ü πληρόω (plerúo): “Tornar pleno”, “preencher até o topo”.

ü Devemos ser “completos” do Espírito, dando lugar ao mesmo em
todas as áreas de nossa vida.

Era um homem generoso

“José, a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé, que quer

dizer filho de exortação, levita, natural de Chipre, como tivesse um
campo, vendendo-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos
apóstolos” (At 4.36-37).

ü Expressão e amor e cuidado com a obra de Deus.

ü “A alma generosa prosperará” (Pv 11.25).

Era um homem cheio de fé

“Porque era homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente
se uniu ao Senhor” (At 11.24).

ü Nada do que possamos fazer pode agradar a Deus, por melhor que
seja feito, se não houver fé (Hb 11.6).

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Era um homem que procurava evangelizar a todos

“Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: Cumpria que a vós

outros {os judeus}, em primeiro lugar, fosse pregada a palavra de Deus;
mas, posto que a rejeitais e a vós mesmos vos julgais indignos da vida
eterna, eis aí que nos volvemos para os gentios. Porque o Senhor assim
no-lo determinou: Eu te constituí para luz dos gentios, a fim de que
sejas para salvação até aos confins da terra. Os gentios, ouvindo isto,
regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os
que haviam sido destinados para a vida eterna. E divulgava-se a
palavra do Senhor por toda aquela região” (At 13.46-49).

ü Função e objetivo maior da igreja.

ü Para isso Jesus veio ao mundo.

Barnabé acreditava em quem ninguém acreditava

“Decorridos muitos dias, os judeus deliberaram entre si tirar-lhe a

vida; porém o plano deles chegou ao conhecimento de Saulo. Dia e
noite guardavam também as portas, para o matarem. Mas os seus
discípulos tomaram-no de noite e, colocando-o num cesto, desceram-no
pela muralha. Tendo chegado a Jerusalém, procurou juntar-se com os
discípulos; todos, porém, o temiam, não acreditando que ele fosse
discípulo. Mas Barnabé, tomando-o consigo, levou-o aos apóstolos; e
contou-lhes como ele vira o Senhor no caminho, e que este lhe falara, e
como em Damasco pregara ousadamente em nome de Jesus” (At 9.23-
27).

ü Barnabé foi um exemplo de integração dos “fora da igreja”.

ü Barnabé quebrou as barreiras da rejeição ao nome de Saulo de Tarso
e, com isso, contribuiu com a consolidação da fé de Paulo e sua
integração na igreja antioquiana.

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Por causa de Barnabé Paulo desenvolveu seus dons e talentos na igreja

“Mas Barnabé, tomando-o consigo, levou-o aos apóstolos... Estava

com eles em Jerusalém, entrando e saindo, pregando ousadamente em
nome do Senhor” (At 9.28).

ü Paulo obteve plena liberdade junto à igreja, e só foi embora de

Jerusalém por causa da perseguição dos gregos, e não mais pela
rejeição de seus irmãos em Cristo.

Barnabé enxergava valores naquele em quem ninguém enxergava valor

algum

“A notícia a respeito deles chegou aos ouvidos da igreja que estava em

Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia... E partiu Barnabé para
Tarso à procura de Saulo; tendo-o encontrado, levou-o para
Antioquia. E, por todo um ano, se reuniram naquela igreja e ensinaram
numerosa multidão. Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira
vez, chamados cristãos” (At 11.22b,25-26).

ü Paulo foi para Tarso, onde ficou muitos anos, esquecido pela igreja,
vivendo no anonimato e fabricando tendas. Barnabé foi enviado pela
igreja de Jerusalém para edificar a nova igreja de Antioquia (v.22)
mas, além de fazer a sua parte ali, foi buscar Paulo em Tarso para
pastorear a obra de Deus, e juntos, sem ciúmes e rivalidades, fizeram
um grande trabalho. Barnabé enxergou em um obreiro esquecido e
o reergueu como um líder.

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Barnabé não desistiu, enquanto os outros desistiram

“Alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Voltemos, agora, para

visitar os irmãos por todas as cidades nas quais anunciamos a palavra
do Senhor, para ver como passam. E Barnabé queria levar também a
João, chamado Marcos. Mas Paulo não achava justo levarem aquele
que se afastara desde a Panfília, não os acompanhando no trabalho.
Houve entre eles tal desavença, que vieram a separar-se. Então,
Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre” (At 15.35-
39).

ü Marcos tornou-se cooperador de Paulo e Barnabé ainda na Primeira

Viagem Missionária, mas depois de apenas duas cidades depois de
acompanhá-los, decidiu voltar para Jerusalém (At 13.13). Perdeu o ânimo,
talvez.
ü Quando João Marcos quis voltar a acompanhar Paulo na Segunda Viagem
Missionária, este não o aceitou, não acreditando mais na sua chamada.
Mas Barnabé ainda acreditava em João Marcos e “brigou” com Paulo por
ele. Como não conseguiu demovê-lo da ideia, Barnabé levou Marcos para
Chipre, sua terra natal, e o recuperou, vindo, posteriormente, ajudar o
próprio Paulo, pois ele reapareceu quando todos desprezaram Paulo, sendo
útil para o apóstolo dos gentios:

“Somente Lucas está comigo. Toma contigo Marcos e traze-o, pois me

é útil para o ministério” (2Tm 4.11).

ü Vemos assim que Barnabé se esforçou para aproximar e integrar Paulo, e a

formar ministerialmente João Marcos.
ü A questão é: o que temos feito com aqueles que chegam às nossas igrejas,
mas ainda não estão integrados? Temos dado a devida atenção a eles?
Temos cuidado, realmente, deles? É importante não nos alegararmos
apenas com a presença física deles na igreja, mas devemos saber como eles
estão interiormente em relação à igreja. Devemos lutar para integrá-los.

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