As Viagens Missionárias de Paulo

Introdução.
Se me pedissem para dar um título às viagens missionárias de Paulo, certamente eu
daria “A força expansionista do amor de Deus pelo mundo, manifestado em um coração
obediente ao ide de Jesus”
Nas viagens de Paulo, cumpre-se a ordenança de Jesus em Atos 1:8
“Mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas
testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da
Terra”.
Ao olharmos nas entrelinhas do livro de Atos os discípulos demoraram para assimilar
o desejo de Jesus em alcançar os confins do mundo. Após a ascensão de Jesus no cap. 1 de
Atos, os discípulos permaneceram em Jerusalém esperando a vinda do Espírito Santo, até aí
tudo bem, o problema é que eles permaneceram lá mesmo após a vinda do Espírito.
No capítulo 2, a descida do Espírito Santo, o discurso de Pedro, a igreja cresce;
perfeito para a primeira parte do versículo de At. 1:8; Testemunhas em Jerusalém... No
cap. 3 tem-se o discurso de Pedro, no Templo, em Jerusalém. No cap 4 Pedro e João presos
em Jerusalém. No cap 5 os apóstolos são presos em Jerusalém. No cap. 6 Tem-se a
instituição dos diáconos, em Jerusalém. No cap 7 a defesa e morte de Estevão, em
Jerusalém.
Mas, e a Judéia? E Samaria? E os confins da terra? Ainda não haviam sido
alcançados, até que, por intervenção divina, nos diz o capítulo 8 de Atos, que “naqueles
dias se levantou grande perseguição contra a igreja em Jerusalém; e todos exceto os
apóstolos foram dispersos pelas regiões da Judéia e Samaria” (At. 8:1).
Notemos que o evangelho está se expandindo, Jerusalém, Judéia e Samaria, mas
falta os confins da Terra. Pedro vai dar o primeiro passo, viajou a Lídia, Jope e Cesaréia,
ainda outros que foram dispersos em decorrência da perseguição sobrevinda a Estevão, se
espalharam até a Fenícia, Chipre e Antioquia, mas só anunciavam o evangelho aos Judeus.
Mas uma expansão sensacional viria com a conversão e preparação de Saulo, que
subiu a Antioquia com Barnabé, é a partir dali que inicia-se as viagens de Paulo com a
propagação do evangelho de Jesus.

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A Primeira Viagem Missionária de Paulo

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 A primeira viagem missionária (At. 13 –14)
Em Antioquia, O Espírito Santo separa Barnabé e Paulo para a obra missionária (At.
13:2), e a igreja os envia. Movidos pois pelo Espírito Santo desceram a Selêucia, onde
estava situado o porto de Antioquia, 25 Km a oeste de Antioquia, e dali navegaram para
Chipre, uma ilha na parte leste do Mediterrâneo, habitada principalmente por gregos mas
também por Judeus.
A conversão do procônsul Sérgio Paulo

Chegaram a Salamina a mais importante das cidades da ilha, e anunciavam a Pafos, a

capital da província. O procônsul de Pafos Sergio Paulo chamou a Barnabé e Paulo para
ouvir a palavra de Deus, uma oportunidade de ouro, entretanto um mágico por nome
Elimas, se opunha a Barnabé e Paulo, tentando desviar de Sergio o procônsul, Paulo o
repreendeu chamando-o de filho do diabo, o mágico cegou, pelo que vendo o procônsul o
que sucedera, creu maravilhado na doutrina do Senhor.

Marcos volta a Jerusalém

Dali de Pafos, navegaram a Perge da Panfília, uma província romana. Nesse ínterim,
João apelidado Marcos, companheiro de Barnabé e Paulo desde a ida deles de Jerusalém a
Antioquia, resolve voltar a Jerusalém abandonando-os. Eles porém atravessaram de Perge
para Antioquia, da Psídia, esta Antioquia ficava na Frigia, mas, perto da Psídia, por isso
para distingui-la da outra Antioquia chamá-la de “Antioquia da Psídia”
Paulo testemunha sobre Jesus na sinagoga: Aceitação e Rejeição dos Judeus
Ali Paulo e Barnabé foram a sinagoga, após a leitura da lei dos profetas, deram a
oportunidade a Paulo, que com ousadia testemunhava acerca de Jesus o Cristo,
esclarecendo o agir de Deus desde Davi: até Jesus. Ao sinal da pregação de Paulo, os
judeus rogavam que no sábado seguinte lhes falassem essas mesmas palavras.
Muitos dos Judeus e prosélitos piedosos seguiram Paulo e Barnabé, estes os
persuadiam a permanecerem na graça de Deus.

A rejeição por parte dos judeus, felicidade para os gentios

No sábado seguinte afluiu quase toda cidade para ouvir a palavra de Deus. Mas os
judeus, vendo as multidões tomaram-se de inveja, e blasfemavam, contradizendo o que
Paulo dizia, Paulo e Barnabé, falaram ousadamente repreendendo-os dizendo: Uma vez que
rejeiteis e vós mesmos vos considerais indignos da vida eterna, eis aí que nos volvemos
para os gentios”... (At. 13:44-52).
Os gentios regozijavam-se glorificavam a palavra do Senhor. E divulgava-se a
Palavra do Senhor por toda aquela região. Entretanto os judeus instigaram os principais da
cidade e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé, expulsando-os do seu território,
eles, sacudindo o pó de seus pés, partiram para Icônio transbordantes de Alegria.

Paulo e Barnabé em Icônio

Icônio, uma antiga cidade Frigia a sudeste de Antioquia da Psídia. Nessa cidade o
evangelho teve um progresso extraordinário, Paulo e Barnabé adotaram a estratégia de
sempre que chegassem a uma cidade procurariam uma sinagoga para oferecer-lhes o

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evangelho. Em Icônio falaram de tal modo que grande multidão veio a crer, tanto de judeus
como de gregos.
Os judeus incrédulos incitam os gentios contra os irmãos
Listra e Derbe eram cidades da Licaônia, pertencentes à província romana da
Galácia. Em Listra, Paulo e Barnabé enfrentaram sua maior dificuldade até então. Ao curar
um coxo, as multidões gritaram: “Os deuses em forma de homens baixaram até nós”.
Chamavam Paulo de “Mercúrio” e Barnabé “Júpiter”. Júpiter para Eles era Zeus, deus
principal do panteão grego. Mercúrio, era Hermes, o deus mensageiro e porta voz dos
deuses, atribuíram a Paulo esse título, pois ele era o portador da palavra.

Paulo e Barnabé resistem a adoração, Paulo apedrejado.

O sacerdote de Júpiter, trazia touros e grinaldas, e queriam sacrificar juntamente com
as multidões a Paulo e Barnabé. Eles porém ouvindo isto, rasgaram suas vestes e se
humilharam, resistindo à adoração. Paulo com ousadia discursava, conseguindo com
dificuldade impedir que as multidões lhes oferecessem sacrifícios.
Vieram judeus de Antioquia e Icônio, e instigavam as multidões que apedrejaram a
Paulo e o arrastaram para fora da cidade dando-o por morto. No dia seguinte, Paulo e
Barnabé partiram para Derbe, anunciando o evangelho naquela cidade, após ter feito muitos
discípulos, voltaram para Listra, Icônio e Antioquia.

Propósitos da volta de Paulo e Barnabé

Após essa primeira grande jornada, Paulo e Barnabé retornaram por onde passaram,
tendo em vista dois propósitos:
 Fortalecer os discípulos exortando-os a permanecer na fé.
 Promover em cada igreja a eleição de presbíteros

Roteiro da viagem de volta

Atravessando a Psídia, dirigiram-se a Panfília, e tendo anunciado a palavra em Perge,
desceram a Atália, e dali navegaram para Antioquia.

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A Segunda Viagem Missionária de Paulo

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 A segunda viagem missionária (At. 15:36 – 18:22)
Imprevisto às vésperas da segunda viagem
Paulo Propõe a Barnabé que viajem para visitar os irmãos por todas as cidades nas
quais haviam pregado a palavra, para ver como passavam. Barnabé queria levar a Marcos,
mas Paulo não concordava, havendo entre eles tal desavença que vieram a separar-se. Então
Barnabé levou consigo Marcos, navegou para Chipre; mas Paulo, tendo escolhido Silas,
partiu pela Síria e Cicília, confirmando as igrejas.

Paulo chega a Derbe e Listra

Ao chegar em Derbe e Listra, Paulo ouve o bom testemunho de um jovem filho de
judia com um grego, dele os irmãos de Listra e Icônio testemunhavam. Paulo leva-o
consigo. Paulo segue doutrinando as igrejas e fortalecendo-os, dia a dia aumentava o
número de discípulos.

Paulo e companhia Chegam a Trôade, a visão de varão Macedônio

Paulo percorrendo a região Frigia-Gálata, essa é a parte sul da província maior da
Galácia, incluindo o distrito da Frigia, e Antioquia da Psídia e as áreas ao redor, foi
impedido de pregar a palavra na Ásia, tentaram ir para Bitínia, mas o Espírito Santo não
permitiu, tendo confortado Mísia desceram a Trôade.
Ali Paulo teve uma visão, no qual um varão macedônio rogava dizendo: “Passe à
Macedônia e ajuda-nos”. Paulo entendeu que Deus queria que chegassem ali para anunciar
o evangelho e procuraram partir para aquele destino.

Paulo e companhia seguem viagem.

Paulo navegou de Trôade, passando por Samotrácia, uma ilha no norte do mar Egeu,
onde normalmente as embarcações paravam, chegaram a neápolis e dali a Filipos cidade da
Macedônia, onde permaneceram alguns dias ali.

Paulo e Silas açoitados e presos

Durante muitos dias, uma jovem possessa de um espírito adivinhador, perturbava a
Paulo e Silas. Paulo Indignado repreendeu aquele espírito, ele na mesma hora deixou
aquela jovem. Pelo que vendo os senhores daquela jovem que se desfizera a esperança de
seu lucro, arrastaram Paulo e Silas para as autoridades, acusando-os de perturbarem a
cidade com costumes judeus que os romanos não poderiam receber nem praticar.
A multidão levantou-se contra Paulo e Silas, e junto com os pretores rasgaram suas
vestes e mandaram açoitá-los com varas e após açoitá-los os lançaram no cárcere, sendo
guardados com toda segurança.

Paulo e Silas postos em liberdade

Quando amanheceu os pretores mandaram oficiais de justiça para pôr em liberdade a
Paulo e Silas. Paulo porém reivindica seus direitos de cidadão romano, replicando:
“Nos açoitaram publicamente e nos recolheram a prisão, sendo nós cidadãos romanos,
querem agora às ocultas nos lançar fora?”
A pena sofrida por Paulo e Silas era inserta para os cidadãos romanos. Os pretores
foram ter com ele e lhes pediram desculpas, e libertando-os rogava-lhes que se retirassem
da cidade.

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 Paulo e companhia em Tessalônica
Tendo passado por Anfípoles e Apolônia, chegaram a Tessalônica, e seguindo o
costume, procurou a sinagoga, onde durante três sábados arrazoou com os judeus através
das escrituras, expondo que era necessário que o Cristo padecesse e ressurgisse de entre os
mortos, e o Cristo era Jesus.
Numerosa multidão se agregou a Paulo e Silas. Gregos piedosos e mulheres distintas.

A Rejeição dos judeus em Tessalônica.

Movidos de inveja, os judeus alvoroçaram a cidade em busca de Paulo e Silas, não os
encontrando, arrastaram alguns irmãos perante as autoridades, acusando-os de
transtornadores do mundo. Esses, foram libertos após pagaram fiança. E logo dure a meia
noite os irmãos enviam Paulo e Silas para Beréia.

Paulo e Silas em Beréia

Paulo e Silas chegando em Beréia dirigiram-se à sinagoga dos judeus. Os de Beréia
eram mais nobres que os de Tessalônica. Esses, receberam a palavra com toda a avidez,
examinando as escrituras e comparando com o que Paulo pregava. Muitos ali creram. logo
que os judeus de Tessalônica souberam que a palavra estava sendo anunciada em Beréia,
forma lá excitar e perturbar o povo. Os irmãos sabendo, promoveram a partida de Paulo
para os lados do mar. Silas e Timóteo continuaram ali. Levaram Paulo até Atenas, dali
Paulo mandou ordem que Silas e Timóteo fossem ter com ele o mais depressa possível.

Paulo em Atenas
Ao chegar em Atenas, Paulo revoltava-se tendo em face a idolatria dominante na
cidade. na sinagoga dissertava entre os judeus e gentios, e também na praça.
Alguns dos filósofos epicureus e estóicos contendiam com Paulo, tendo-o por
tagarela, pregador de estranhos deuses, visto que pregava a Jesus e a ressurreição,
“pressupunham ser um casal de estranhos deuses” Paulo foi então levado perante o
arcópago e questionado sobre que nova doutrina era essa que ele trazia, visto que toda a
cidade só falava nessa novidade.
Paulo então expõe Deus aos atenienses como:
 Deus criador – o Deus que fez o mundo
 Deus sustentador – Ele é quem dá vida à todos e tudo mais.
 Deus Incorruptível – Não é semelhante ao ouro, prata, ou pedra
 Deus Juiz – Estabeleceu um dia que há de julgar o mundo.
Paulo então encerra seu discurso dizendo que Deus julgará o mundo por meio de um
varão que destinou e acreditou, ressuscitando-os dentre os mortos.
Ao ouvirem falar de ressurreição uns escarneceram e outros zombaram, alguns se
agregavam a Paulo e creram. Paulo se retirou do meio deles.

Paulo em Corinto
Após deixar Atenas. Paulo partiu para Corinto, uma cidade com mais de 200.000
habitantes, incluindo gregos, ex-escravos da Itália, veteranos do exército romano,
empresários, oficiais do governo, gente do oriente próximo, um grande número de judeus e
muitos escravos, Corinto era completamente pagã e imoral.

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 Ao chegar ali; Paulo encontrou um casal de judeus, Priscila e Áquila, recém chegados
da Itália, em vista de ter Cláudio decretado que todos os judeus se ausentassem de Roma,
Paulo permaneceu com eles, visto que trabalhavam no mesmo negócio, fabricação de
tendas.
Todos os sábados Paulo discorria na sinagoga, persuadindo tanto judeus como gregos.
Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo se entregou totalmente à palavra,
testemunhando nos judeus que o Cristo é Jesus. Os judeus opondo-se blasfemavam. Paulo
então resolve deixa-los e ir para os gentios.
Saindo dali entrou na casa de um homem chamado Tício, ali Crispo o principal da
sinagoga creu no Senhor com toda sua casa, Também muitos Coríntios, ouvindo criam e
eram batizados. Durante a noite Paulo teve uma visão em que o Senhor disse: “Fale e não te
cales, estou contigo, ninguém te fará mal, pois tenho muitos nessa cidade”.Permaneceu ali
um ano e seis meses pregando a palavra.

Paulo Perante Gálio

Os judeus concordemente levantaram-se contra Paulo, e o levaram perante o tribunal, para
gálio o procônsul o julgasse. A acusação dos judeus, era que Paulo persuadia os homens
adorar a Deus de modo contrário a lei: Paulo quando falar, Gálio declarou aos judeus que
não havia ali nenhuma injustiça ou crime da maior gravidade, por isso, eles ao tinham
razão. Gálio lançou a responsabilidade para eles mesmos dizendo “Se é questão da vossa lei
tratai-a vós mesmos” e os expulsou do tribunal.

Paulo segue viagem e leva consigo Priscila e Áquila

Paulo então navega para Síria e leva consigo Priscila e Áquila, chegados em Éfeso os
deixou ali; e entrando na sinagoga pregava aos judeus, eles rogavam a Paulo que
permanecesse ali mas algum tempo, porém Paulo decide partir.

O final da segunda viagem missionária

Embarcando, partiu de Éfeso, chegando a Cesaréia, desembarcou, subiu a Jerusalém,
e tendo saudado a igreja desceu para Antioquia, de onde havia partido na primeira e
segunda viagem missionária.

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A Terceira Viagem Missionária de Paulo

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 A terceira viagem missionária (At. 18:25 – 21-16)
Havendo Paulo passado tempo em Antioquia, saiu atravessando sucessivamente a região da
Galácia e Frigia, confirmando todos os discípulos.

Paulo Chega a Éfeso

Ao chegar em Éfeso, encontrando ali alguns discípulos perguntou-lhes se haviam recebido o
Espírito Santo quando Creram. Eles responderam que nem ouviram falar que existia Espírito Santo.
Estes só eram conhecedores do batismo de João. Tendo Paulo exposto o propósito do Batismo de
João, ao ouvirem sobre Jesus, foram batizados em o nome do Senhor Jesus recebendo o Espírito
Santo.
Durante três meses, Paulo freqüentou a sinagoga onde falava ousadamente, persuadindo com
respeito ao reino de Deus. Visto que na sinagoga alguns falavam mal do caminho diante da
multidão, Paulo apartando-se deles, passou a discorrer diariamente na escola de Tirano. Isto durou
uns dois anos, espaço de tempo que todos os habitantes da Ásia ouvissem a palavra do Senhor,
tanto judeus como gregos. Deus pelas mãos de Paulo operava milagres extraordinários.
Paulo resolve ir a Jerusalém, passando pela Macedônia e Acaia, considerando que após,
também deveria ir a Roma. Tendo enviado Timóteo e Erasto a Macedônia, permaneceu algum
tempo na Ásia.

Paulo manda chamar os discípulos

Após grande tumulto incitado por Demétrio, Paulo mandou chamá-los, confortando-os
despediu-se, e partiu para a Macedônia, atravessando aquela região, Fortalecia os discípulos com
muitas exortações, dirigiu-se para a Grécia, onde demorou-se três meses.
Quando estava para embarcar para Síria, os judeus promoveram uma conspiração contra
Paulo, determinou então voltar pela Macedônia.

Alguns discípulos seguem a Paulo

Acompanharam-no até a Ásia Sóprato de Beréia, filho de Pirro, Aristarco e segundo de
Tessalônica, Gaio de Derbe e Timóteo bem como Tíquico e Trófimo da Ásia.
Paulo reuniu-se com os discípulos em trôade, partiu o pão com os irmãos, e exortava-os, visto
que tinha que prosseguir viagem no dia imediato. Os discípulos então embarcaram, de Trôade para
Assôs, onde deveriam receber Paulo que havia percorrido por Terra. Ao encontrar-se com os
discípulos em Assos Paulo subiu a bordo e foram a Mitilene, dali navegaram e passaram de fronte
de Quios, no outro dia passaram por Samos e um dia depois chegaram a Mileto. Passaram e não
desembarcaram em Éfeso, visto que Paulo não queria demorar ali, apressava-se com o intuito de
passar o dia de pentecostes em Jerusalém.
De Mileto, Paulo manda chamar os presbíteros de Éfeso, e lhes dá instrução.
De Mileto Paulo mandou chamar os presbíteros de Éfeso, e lhes expõe o seu testemunho
sobre como se portou entre eles em todo tempo. Paulo exortava-os pois haveria de partir para
Jerusalém, e designava a responsabilidade da função da palavra e o fortalecimento dos discípulos
daquele lugar aos presbíteros da igreja de Éfeso.
O porque Paulo chamar os presbíteros de Éfeso.
Pois sabia que após sua partida penetrariam todos devoradores que não pouparia o rebanho,
e que dentre o próprio rebanho se levantariam homens falando coisas pervertidas para arrastar os
discípulos atrás deles.
Após orarem junto levantou-se grande pranto entre os discípulos pela palavra de Paulo de que
não haveriam mais de ver a ele, em seguida acompanharam-no até o navio.

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 Paulo chega a Tiro
Juntamente com alguns discípulos, Paulo embarca passando por Cós, Rodes e dali a Pátara.
Cós e Rodes eram pequenas ilhas, Pátara era um ponto na costa sudoeste da Ásia menor, um
importante ponto. Ali, achando um navio que ia para a Fenícia, embarcaram nele, seguindo viagem,
chegaram a Tiro encontrando os discípulos ficaram ali sete dias. Após, concluindo a viagem de Tiro
chegaram a Ptolemaida, passando um dia com os discípulos.

Paulo e os discípulos na casa de Filipe

Paulo e os discípulos chegaram a casa de Filipe, e ficaram ali alguns dias, desceu da Judéia
um profeta chamado Ágabo, e indo ter com os discípulos, profetizou que Paulo haveria de ser preso
em Jerusalém.
Os discípulos tentaram persuadir Paulo a ficar, não conseguindo, conformados desejaram a
vontade do Senhor. E passados alguns dias subiram a Jerusalém.

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