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2022
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ÍNDICE
SOBRE O AUTOR
Paulo, através das suas cartas nos leva a uma importante reflexão: Sair da
condição de meninos e assumir posição de filhos maduros e conscientes da sua
herança e filiação.
Gálatas 1
Paulo em defesa do seu Apostolado – Parte 1.
Os primeiros passos que devemos trilhar nessa leitura é compreender que essa
foi a 1° carta de Paulo, o início do seu chamado. Essa carta foi endereçada a
Região da Galácia. Para uma coletividade de Igrejas onde Paulo e Barnabé fez
um trabalho árduo de evangelização na sua primeira viagem descrita em At. 13.
O evangelho começou a prosperar.
Veja que Paulo (Saulo) juntamente com Barnabé recebeu uma direção do
Espírito Santo. Eles poderiam permanecer na Igreja de Antioquia junto com os
profetas e outros mestres. Mas o Senhor tinha outro plano.
Atos 13:4-5 Barnabé e Saulo, tendo sido enviados pelo
Espírito Santo, foram até a cidade de Selêucia e dali
embarcaram para a ilha de Chipre. Quando chegaram
à cidade de Salamina, começaram a anunciar a
palavra de Deus nas sinagogas. E eles tinham João
Marcos para ajudá-los no trabalho missionário.
Aqui Paulo e Barnabé já começa a fazer suas primeiras obras, eles encontram
um Judeu chamado Barjesus (mágico e falso profeta), amigo do Governador (1°
vida) e começa a anunciar o evangelho, o governador chamado Sérgio Paulo
ficou impactado com a palavra, mas o Falso Profeta Barjesus, ficou indignado, e
se manifestou contra a palavra anunciada por Paulo. Veja o que lhe aconteceu:
Agora Paulo vai partir para Antioquia da Pisídia (Região da Galácia) e vai a
sinagoga, após a leitura dos Judeus sobre o Lei de Moisés, ele se manifesta,
dada a ele a oportunidade.
Aqui ele vai mais uma vez falar com o povo que a Redenção de Pecados é
exclusiva pela pessoa de Jesus Cristo. Não existe remissão de Pecados ou
santidade em guardar a lei (circuncisão), guardar o sábado e dieta
judaica/fariseu.
Paulo se admira, mas no sentindo mais profundo, ele se revolta em ver que tão
depressa e tão facilmente as pessoas se permite abandonar a verdadeira
palavra, por falsos ensinos. Recebendo o jugo da escravidão, onde Cristo já
havia libertado.
Paulo afirma que a obra da redenção não tem nada a ver com as Leis de Moisés,
mas sim com a obra da Cruz (Jesus). Paulo se ver chocado como os Gálatas
aquém ele fez um minucioso trabalho de evangelização, deixando o povo em
estado de graça, convictos da salvação e desejosos pela pessoa de Cristo,
estava recebendo outro evangelho, mudando de ideia tão depressa,
abandonando a verdadeira essência do Evangelho de Cristo. Por um evangelho
falso, e assim pervertendo o povo com outra natureza, outro conteúdo, outro
foco.
Aqui Paulo declara que era tão mais severo em cumprir a lei do que os que
viviam em seu ciclo. Era jovem, mais fervoroso em cumprir a lei. Porque
considerava aquele ensino como a verdade absoluta. Mas ao ser confrontado
pela Graça de Cristo ele percebeu que o cumprir da lei, não o tornava mais
próximo de Deus.
Gálatas 2
Paulo em defesa do seu Apostolado – Parte 2.
Diante do que lemos no capítulo 1°, encerramos com a defesa de Paulo sobre
sua pregação, declarando que o evangelho que ele anunciava não vinha de
mente humana. Mas sim do Espírito Santo!
Nessa ocasião Paulo menciona que foi a um concílio (Reunião com outros
líderes, apóstolos e mestres).
Muitos estavam fazendo a circuncisão para não ser mais perseguidos pelos
Judaizantes, e achando que cumprindo a lei, teria a salvação, salvação essa que
jamais poderia se concretizar sobre o fundamento errado e um cenário de medo
e opressão.
Paulo reafirma, sabemos muito bem que não podemos nos tornar justos diante
de Deus pela obediência as Leis Judaicas, mas pela fé em Cristo Jesus.
O homem não consegue guardar essa lei. Mas a lei não faz concessão, não alivia
a carga, ou você guarda, ou você morre por causa dela.
Só gostaria de saber uma coisa: Vocês receberam o Espírito Santo pela tentativa
de guardar as Leis Judaicas ou pela fé naquilo que ouviram? Será que vocês
ficaram completamente loucos? Pois, se a tentativa de obedecer às leis Judaicas
nunca lhes deu vida espiritual no princípio, por que você pensam que a tentativa
de obedecê-las agora os fará cristãos mais fortes? Vocês sofreram tanto pelo
evangelho. E agora vão simplesmente jogar tudo pela janela? Mal posso
acreditar nisso!
Paulo não vai medir as palavras, chamar de insensato é o mesmo que tolo,
imaturos e irresponsáveis. O mesmo que dizer: Vocês começam no espírito e
quer se aperfeiçoar na carne?
Paulo começa a defesa do seu evangelho, relembrando aos Gálatas de que sua
vida cristã, que teve início com Cristo crucificado e foi certificada com o dom do
Espírito Santo, estava completamente separadas da lei. Eles seriam tolos de
abandonar o caminho de Deus e tentar alcançar a perfeição por seus próprios
esforços. Não foi por falta de conhecimento, pois eles receberam o verdadeiro
ensino sobre o propósito da Cruz.
Deus, em sua totalidade. Você ver esse Abraão, que confiava em Deus de olhos
fechados? Ele confiava de tal forma que nada que Deus o pedisse seria negado?
Pois bem, é essa fé que Paulo está falando. E por meio dessa fé que alcançamos
a salvação e por meio do Espírito Santo conseguimos cumpri a vontade de Deus.
Não por força, ou aparência, mais por entrega absoluta, por confiança nele, por
entender que somente nele podemos ser santos. Aleluia!
Usar qualquer coisa como mediador dessa fé, é perverter, destruir a essência do
evangelho. É ofuscar o plano de Deus de construir no coração do homem a
intimidade com ele.
A promessa de Deus com Abraão se estende a todos os povos, por meio do seu
descendente (Jesus), em Cristo se cumpri e assim todos os que pela fé se unindo
a ele recebem a promessa.
O que fica evidente ao estudar esse período da história, é que o povo de Israel
não desejou um Rei somente porque os filhos de Samuel não dava bom
exemplo, mas sim porque eles não eram favorecidos. Ao observar os outros
países, países esse pagãos, exemplo Egito, Assírias e demais províncias, eles
tinha informações da forma próspera que eles viviam, enquanto o "povo de Deus
" vivia em tendas, no pouco, no necessário. Com isso, a ambição de viver uma
vida terrena melhor aos seus olhos, os fez desejar viver debaixo do jugo de um
Rei.
Podemos ver os primeiros indícios da lei, não escrita, mas a lei exposta em um
regime de regras, colocando o povo livre na condição de escravo. Tudo isso
porque o povo rejeitou o Senhor, preferiu ser guiados por um homem (falho) do
que desenvolver intimidade com Deus.
Pois bem, "fala tú, Moisés e nós ouviremos “. Por resistirem a Deus, não
conheceram face a face a sua graça, preferiu a todo tempo um mediador
intervindo, mas esse nunca foram os planos de Deus. Porém, movido por
tamanho amor e compaixão ele sempre levantou homens com corações voltados
para ele em intimidade para conduzir o povo ao seu propósito "intimidade". Não
lei, não regras, mas intimidade.
Passou 430 anos e nada mudou. Paulo chega com a revelação da graça, cheio
do Espírito Santo, pronto para derramar da fonte e assim liberta eles dessas
enormes prisões e maldição da lei.
• Em primeiro lugar, a lei tinha a intenção de revelar o pecado, e não de
assegurar a justiça (Rm 4:15 / 5:20). Foi uma medida temporária,
introduzida para convencer as pessoas de sua necessidade de
justificação e de sua incapacidade de salvar a si mesmos, levando-os,
assim, a Cristo.
• Em segundo lugar, a lei é inferior à promessa, tendo vindo pelos anjos e
por Moisés (Dt 33:2 / Sl 68:17 / At 7:53 / Hb 2:2) em contraste à promessa,
que veio direto de Deus para Abraão.
• Em terceiro lugar, a lei não é contrária à promessa; elas são
complementares. A lei exigia justiça, mas era impotente para fornecê-la.
Sua função era preparar para o evangelho, ou seja, preparar todo o
processo para a chegada de Cristo. Tornando as pessoas conscientes de
seu pecado e de sua necessidade de um Salvador. (Gl. 3:21-22)
• Em quarto lugar, a lei nos dirigia a Cristo. Ela nos restringe a um carcereiro
e também a um disciplinador, até que a fé em Cristo nos trouxesse a
liberdade de filhos adultos que receberam a herança justa. (Gl. 3:23-24)
O batismo em si não segura nossa união com Cristo; o que Paulo vai deixar
claro, que nossa segurança está por meio da fé, uma fé não externa evidenciada
por obras, mas sim interna. (V. 29)
Porque Deus, deu a lei? Se ela não me justifica e nem me santifica, porque ele
nos deu? Talvez você tenha muitas perguntas.
O papel da lei é levar você ao Salvador. Convencer que você é pecador e precisa
de um Salvador.
A lei vai lhe responder: "Eu, não posso salvar você, sou exigente, exijo que seja
perfeito e você não consegue ser perfeito. Mas eu pego você pela mão e levo a
alguém que é perfeito, e esse alguém se identifica com você, assumindo o seu
lugar. Eu (Lei) sou AIO, e levo você a ele, que te justifica, e paga o preço por
você. (Citação do Rev. Hernandes Dias Lopes)
Quem é ele? Jesus Cristo, filho do Deus vivo, o teu Salvador e o teu Senhor. Rm
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Gálatas 4
Paulo em defesa do evangelho – Parte 2.
Ele ensina que os espíritos de animista (crença de que não há separação entre
o mundo espiritual e o mundo físico (ou material), e de que existem almas ou
espíritos, não só em seres humanos, mas também em animais, plantas, rochas,
características geográficas (como montanhas ou rios) ou em outras entidades do
meio ambiente natural, como o trovão, o vento, a cachoeira e as sombras) ou
demoníaca (v.8) encontram uma fácil lealdade com rituais e filosofias da religião
e tradição humana. Portanto, os rudimentos do mundo são, na verdade espíritos
do mal que usam os rituais da lei(v.10) para escravizar e condenar.
Cristo, a plenitude dos tempos, aquele que detém o pleno e total conhecimento
sobre tudo e todos. Ele que viria para remir o povo, remover suas algemas e
conduzir a todos os que nele confiam a verdadeira compreensão sobre "Deus, e
fazendo assim com que todos sejam adotados, herdeiros como filhos legítimos,
vivendo através dele em obediência.
Sendo ele nosso Pau (Aba), não recebemos nenhuma confusão, mas sim
esperança para que no amor Deus, venhamos confiar e no seu Espírito Santo
sejamos plenos em sua plenitude.
(V.8-11) Paulo declara que voltar ao legalismo, é a mesmo coisa que voltar para
a adoração pagã.
Guardar o sábado - No entendimento dos gentios seria o mesmo que ter um dia,
onde no contexto pagãos eles separam para oferecer seus sacrifícios aos ídolos.
Dieta judaica - Veja o que Pedro diz, ele orienta os líderes em relação ao ensino
para os gentios. E porque ele diz isso. Porque os gentios tinham como hábito
comer as comidas ofertada aos ídolos e os animais sacrificados.
Paulo apela para os Gálatas com base em sua afeição por eles (v.12-18). E
também por seu amor e dedicação em ensinar e preparar eles para a graça de
Cristo (V.18-19). Esse formar que Paulo menciona, significa um árduo trabalho
para levá-los a uma transformação de caráter, uma transformação não apenas
em aparência, mas em sua totalidade.
• v.4:29 Para os que vivem debaixo do cativeiro da lei, será natural resistir
aos livre e assim os perseguir. Com isso, os verdadeiros crentes devem
esperar perseguição ou não aceitação.
Pedro diz: pois o homem é escravo daquilo que o domina. (2 Pedro 2:19)
3. E vou repetir: qualquer um que tentar obter as boas graças de Deus por meio
da circuncisão, precisa obedecer sempre a todas as outras leis judaicas ou,
então, morrer. As leis Mosaicas eram muito rígidas e quem não as cumprisse,
certamente morreria.
4. Cristo é inútil para vocês se estão achando que podem saldar a sua dívida
para com Deus pela guarda daquela lei; vocês se privaram da graça de Deus.
Caíram da graça
5. Mas nós, pela ajuda do Espírito Santo, estamos contando com a morte de
Cristo para remover os nossos pecados e fazer-nos justos diante de Deus. Essa
é a nossa esperança! A certeza que o Senhor Jesus foi o sacrifício oferecido
pelos nossos pecados (Levítico 16:18-34)
A liberdade dada gratuitamente por Cristo, onde ELE mesmo foi o sacrifício,
estava sendo jogada fora por aqueles que já tinham sido libertos desse jugo
opressor.
Os fiéis têm sido enganados por não conhecerem esta Palavra tão libertadora.
Aqui, o Senhor culpa os sacerdotes, pois eles eram os responsáveis por
ensinarem as Leis ao povo, hoje, temos livre acesso ao Evangelho, tanto escrito
quanto pela tecnologia... Além do mais, temos em nós o Espírito Santo que nos
guia, nos dá discernimento... São rituais que não nos aproxima de Cristo, pelo
contrário, anula o seu sacrifício, sua morte de cruz.
Enfim, depois de milhares de anos obedecendo exaustivamente os 613
mandamentos da Lei de Moisés, o que seria então, necessário para se adquirir
a SALVAÇÃO? Algumas pessoas argumentavam que a adesão à Lei judaica era
um pré-requisito para a salvação, ou seja, pelo menos a circuncisão seria
obrigatória.
2 Pedro 2:19. "Vocês não são salvos por serem bons", dizem eles, "portanto, não
importa que sejam maus. Façam o que quiserem; sejam livres. Entretanto, estes
mestres que oferecem está "liberdade" da lei são, eles próprios, escravos do
pecado e da destruição. Porque o homem é escravo de qualquer coisa que o
domina. 20. E quando uma pessoa livrou-se dos caminhos pecaminosos do
mundo ao aprender acerca do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e depois
se deixou emaranhar pelo pecado e se tornou novamente escrava dele, está pior
do que antes. 21. Seria melhor nunca ter sabido nada acerca de Cristo, do que
aprender a respeito dele e depois disso dar as costas aos mandamentos santos
que lhe foram dados. 22. Há um velho ditado assim: "O cachorro volta ao que
vomitou, e o porco é lavado apenas para voltar e revolver-se de novo na lama".
Isto é o que acontece com aqueles que se voltam novamente para o seu próprio
pecado.
Nessa segunda parte, veremos a liberdade em Cristo de uma forma mais
prática. Expondo nossos pecados, onde a carne tem dominado o homem.
Essa batalha entre carne e espírito é inevitável a qualquer pessoa. Paulo nos
mostra sua luta interna em Rm. 7: 19.Quando quero fazer o bem, não faço; e
quando procuro não errar, mesmo assim eu erro. 20. Agora, se estou fazendo
aquilo que não quero, é simples dizer onde a dificuldade está: o pecado ainda
me retém entre suas garras malignas. (Nós também) 21. Parece um fato da vida
que, quando quero fazer o que é correto, faço inevitavelmente o que está
errado, 22. Quanto à minha nova natureza, eu gosto de fazer a vontade de Deus;
(aleluia)
23. Contudo existe alguma coisa bem no meu íntimo, que está em guerra com a
minha mente e ganha a luta, fazendo-me escravo do pecado que ainda está
dentro de mim: Em minha mente desejo de bom grado ser um servo de Deus,
mas, em vez disso, vejo-me ainda escravizado ao pecado. Assim, vocês podem
ver como minha nova vida manda-me fazer o que é correto, porém a velha
natureza que ainda está dentro de mim gosta de pecar. 24. Que situação terrível,
está em que eu estou! Quem é que me livrará da minha escravidão a essa
mortífera natureza inferior? 25. Mas, graças a Deus! Isso foi feito por Jesus
Cristo, nosso Senhor. Ele me libertou.
Aleluia! Todas nós sofremos essa luta interior, mas o Senhor Jesus que nos
libertou e sabia que não conseguiríamos sozinhas, nos deu o Seu Consolador.
É um dos mistérios do Evangelho. Assim, vemos que VIVER PELO ESPÍRITO é
possível e extremamente necessário ao cristão. O pecado, o mal que não
queremos fazer, isso é dominante em nós, mas a partir do momento que
entregamos nossas vidas ao Senhor Jesus, que o recebemos como Senhor e
Salvador soberano das nossas vidas, somos cheias pelo Espírito Santo!
E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro para estar com vocês para
sempre, o Espírito da verdade. O mundo não pode recebê-lo, porque não o vê
nem o conhece. Mas vocês o conhecem, pois ele vive com vocês e estará em
vocês. João 14:16,17
Gl. 5.19. Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e
libertinagem; 20.idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo,
dissensões, facções 21. E inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu
os advirto como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não
herdarão o Reino de Deus.
Aqui estão alguns exemplos de pecados que podemos cometer e que eram
situações naturais do cotidiano dos gálatas e dos demais povos pagãos. Paulo
deixa claro que aqueles que o cometem, deixam de receber a Vida Eterna com
Cristo. [Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já
passaram; eis que surgiram coisas novas!] 2 Coríntios 5:17 Aqui, eu cito essa
passagem, para nos mostrar que a obra do Senhor é completa em nós. Ele faz
novas todas as coisas. E nos ajuda nos momentos de tentação:
Pois visto que ele próprio agora já passou pelo sofrimento e pela tentação,
quando sofremos e somos tentados, ele sabe como é isso, e assim é capaz de
nos ajudar. (Hebreus 2:18).
E nos aperfeiçoa!
À medida que o Espírito do Senhor trabalha dentro de nós, somos transformados
com glória cada vez maior, e tornamo-nos mais e mais semelhantes a ele. (2
Coríntios 3:18) E, então, o resultado só poderia ser bons frutos!
Considerem: Uma árvore boa dá fruto bom, e uma árvore ruim dá fruto ruim,
pois uma árvore é conhecida por seu fruto. (Mateus 12:33)
Gl. 5. 22 Mas, quando o Espírito Santo controlar as nossas vidas, ele produzirá
em nós esta espécie de fruto: amor, alegria, paz, paciência, retidão
(amabilidade), bondade, fidelidade, 23 mansidão e domínio próprio; e aqui não
há conflito algum com as leis judaicas. Podemos mantê-lo em nós ou não. Como
vimos, temos a liberdade em Cristo mas também podemos cair da graça. Aos
que preferem ANDAR EM ESPÍRITO, VIVER PELO ESPÍRITO, os seus frutos
são manifestados em nós. O FRUTO DO ESPÍRITO, seus 9 atributos. O
Reverendo Augustos Nicodemos diz (por ele mesmo) que entende que o fruto é
o amor e os demais, são atribuições do AMOR. Assim, a alegria, a paz, a
paciência (ou longanimidade), a benignidade, a bondade, a fidelidade, a
mansidão e o domínio próprio são características do fruto AMOR.
A Alegria. Não uma felicidade perene, mas a alegria plena (Salmos 16:11) a
eterna alegria da Salvação (Salmos 51:12), a completa alegria de Cristo (João
15:11) A Paz inexplicável ao mundo, mas extraordinária pra nós, porque guarda
a nossa mente e o nosso coração no Senhor (Filipenses 4:7)
A bondade é o ato de ser bom, de fazer o bem. Gesto altruísta. (Salmos 33:5;
Romanos 11:22) Doar sem remorso, ajudar sem cobrar, emprestar sem o
cuidado de receber de volta. É a certeza de que tudo que estamos fazendo é
para o Senhor e não precisamos de pagamento. Aliás, tudo já foi pago, com
preço de sangue, de morte de cruz... somos eternos devedores.
Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a
sua boa vontade. (Filipenses 2:13)
Parece que o Apóstolo Paulo assistia à TV de hoje, onde o que opera nos
programas das igrejas é justamente essa honra e popularidade. É incrível ter que
ensinar um cristão que provocar um aos outro é desnecessário. O Senhor nos
capacita em toda a SUA boa obra. Não temos que provar nada pra ninguém.
Quando surgirem esses sentimentos de inveja, ostentação ou qualquer outro que
te aproxime da cobiça, volte-se para a VERDADE. Só na cruz é que encontramos
a verdadeira liberdade, as mais belas e edificantes virtudes! Nem sempre o
famoso pregador da TV vai ter vantagens pra mim e pra você, mas no Evangelho,
no simples e puro Evangelho é que encontramos as Palavras de Vida Eterna!
Gálatas 6
Paulo em defesa da ética cristã.
6:1 IRMÃOS, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós,
que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti
mesmo, para que não sejas também tentado. 2 Levai as cargas uns dos outros,
e assim cumprireis a lei de Cristo.
Olhando para ti mesmo - 1 Co 10:12 Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe
que não caia. • Não permita que outros fiquem escravo do pecado. Esteja pronto
para fazer o que for necessário para recuperar o irmão que está no pecado. Aja
com cautela, sem insolência, tendo a certeza de que você também pode ser
tentado.
Gl 6. 2 - A lei de Cristo é amar alguém da mesma maneira que ele nos ama.
Gálatas 5:14 Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao
teu próximo como a ti mesmo. (Ref. Jo 13:34; 15:12)
Gl 6:3 Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a
si mesmo. 4 Mas prove cada um a sua própria obra, e terá glória só em si mesmo,
e não noutro. 5 Porque cada qual levará a sua própria carga.
Gl 6:6 E o que é instruído na palavra reparta de todos os seus bens com aquele
que o instrui. 7 Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o
homem semear, isso também ceifará. 8 Porque o que semeia na sua carne, da
carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a
vida eterna. 9 E não nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo
ceifaremos, se não houvermos desfalecido. 10 Então, enquanto temos tempo,
façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.
Paulo vai enfatizar que os motivos pelos quais os Judaizantes (falsos mestres)
querem a circuncisão é tão somente para que esses que estão no processo da
salvação venha decair. Pois esses mesmos que exigem uma fidelidade a lei,
vivem uma vida de aparência, pois nem eles a cumpri.
E porque motivo vós gentios querem viver sobre o regime da lei? Para não serem
perseguidos por aqueles que não se submete a Cristo? Acham que assim, serão
aliviados na perseguição?
Paulo se opõe a esses pensamentos e atitudes, ele declara que para ele pouco
importa a perseguição, e muito menos se gloriar por ele mesmo. Pois não vivo
mais para agradar ao mundo, e nem a mim, e sim morto estou para este presente
século, crucificado estou para o mundo e o mundo para mim. (Aleluia)
Então, quem são eles para trazer confusão em vós? SEDE meus imitadores,
como também eu de Cristo. (1 Co 11:1)
Muitas vezes tive que suportar as fraquezas dos fracos, para que servisse de
alicerce para a sua edificação. Se tão somente pensasse em mim, jamais
suportaria tantas dores, mas foi negando-me, e esforçando-me que o fiz, e para
que Cristo fosse glorificado.
Eilane Martins
E-mail: eilanesantana@hotmail.com
Tel: (71)98689-3748