Sumrio

OS SACRAMENTOS DO BATISMO NAS AGUAS................................................................3

O batismo ordenana de Cristo.............................................................................. 3
A mistica do batismo o ato simbolico e figurativo......................................................3
Quem pode realizar o batismo..................................................................................3
Tempo propicio para o batismo................................................................................. 3
O batismo de crianas............................................................................................. 4
Como se batiza..................................................................................................... 4
Forma do batismo.................................................................................................. 4
O curso de batismo................................................................................................. 4
O batismo e a evangelizao................................................................................... 4
A formula do batismo.............................................................................................. 5
Liturgia do culto de batismo na igreja........................................................................5
Liturgia do culto de batismo externo..........................................................................5
Diaconato preparao para o batismo.....................................................................5
O SACRAMENTO DA CEIA DO SENHOR.............................................................................6
A ceia de Jesus e sua ordenancia.............................................................................6
A ceia na igreja primitiva.......................................................................................... 6
A ceia do Senhor no Novo Testamento......................................................................6
A ceia deve prover momentos refletivos.....................................................................7
Como discernir o corpo de Cristo..............................................................................7
O que os elementos representam e o beneficio da participao....................................7
A forma do autoexame............................................................................................ 8
Quem pode celebrar a ceia do Senhor.......................................................................8
Para quem a ceia................................................................................................. 8
Idade minima para participar da ceia.........................................................................8
O diaconato........................................................................................................... 8
Como se ministra a ceia.......................................................................................... 9
Organizao e liturgia (realizao)............................................................................ 9
A IMPORTANCIA DA BENO PASTORAL.......................................................................10
Significado da beno........................................................................................... 10
A vontade de Deus em relao beno.................................................................11
Condioes parra se receber benos......................................................................11
O valor da beno................................................................................................ 12

Porque to importante recber a beno ao final do culto ou em uma cerimonia?.........12

A beno no uma simples repetio....................................................................12
A beno e a liturgia............................................................................................. 12
O RITO DO MATRIMNIO...................................................................................................13
O casamento....................................................................................................... 13
O rito do matrimnio............................................................................................. 13
Bodas de casamento............................................................................................ 14
O rito das bodas liturgia bsica............................................................................14

OS SACRAMENTOS DO BATISMO NAS AGUAS

O batismo ordenana de Cristo

Jesus reconhece a importncia do batismo e Ele mesmo foi batizado por Joo
Batista, quando a pessoa batizada, esta fazendo conforme Ele fez. Mesmo no
havendo pecado o batizado batismo de Jesus foi voluntario, onde se inicia seu
ministrio e na consumao do mesmo a Trindade se manifestou.
Alm de Jesus reconhecer a importncia do batismo como fez dele uma
ordenana para todo que Nele cr.
Ide, portanto, fazei discpulo de todas as naes, batizando-os... (Mt. 28:19)
A mistica do batismo o ato simbolico e figurativo
Aos nos batizarmos estamos espiritualmente declarando que estamos
crucificados com Cristo, sepultados com Ele pelo simbolismo da imerso nas aguas, e
ressuscitamos com Ele para a vida eterna.
Outras formas de batismo que no so por imerso, podem ser praticadas em
carter emergencial e necessrio, mas entendendo-se que no correspondem ao
simbolismo original neotestamentario.
Quem pode realizar o batismo
A ordenana de Jesus clara:
Ide, portanto, fazei discpulo de todas as naes, batizando-as em nome do Pai,
do Filho e do Espirito Santo. (Mt. 28:19)
Jesus ordenou fazer discpulos e depois batiza-los, e subentende que quem faz
o discpulo tem autoridade para batiza-lo.
Na Igreja evanglica, o pastor ministra o batismo por questo de ordem de
celebrao, e porque o pastor tem convvio e critrios de avaliao em relao
aos batizados quanto ao seu preparo para descer as aguas, mas no porque s
pastores tenham autoridade exclusiva para batizar algum.
Tempo propicio para o batismo
Quando um novo convertido esta apto para o ser batizado? Quanto tempo de
vida crist esse novo convertido tem de ter para poder se batizar? A Bblia responde a
esta pergunta com clareza em Atos 8. 35-38.
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O batismo de crianas
Em funo de Cristo ter sido apresentado e dedicado no Templo aos oito dias
de idade e ter-se batizado aos 30 anos, j adulto, e que o batismo por imerso o
batismo genuinamente bblico, no batizamos crianas.
Recomendamos que a criana menor de 10 anos aguarde o tempo e o preparo
para ser batizado.
Como se batiza
Como vimos, em Mateus 28:19 temos a formula a ser mencionada no
batismo em nome do Pai, do Filho, e do Espirito Santo. um principio
espiritual, demonstrando a que a Trindade esta envolvida no batismo.
Forma do batismo
Imerso: o batismo adotado por varias igrejas evanglicas, devido a
compreenso bblica a respeito.
O Lugar: no tem um lugar especifico ou predeterminado para a realizao do
batismo, em muitos templos tem o batistrio, mas pode-se batizar tambm em rios,
piscina, no mar ou em tanque, pode-se em qualquer lugar desde que haja agua
suficiente para a imerso do batizando .
Indispensvel: Alm de agua, preciso algum que ministre o batismo ao novo
convertido, pois batismo bblico sem agua e sem celebrante no existe.
O curso de batismo
Toda igreja responsvel e consciente oferece e ministra o curso de batismo. Este
curso pode ser ministrado pelo pastor ou por algum membro ou lder local que possa
auxilia-lo na integrao dos novos membros.
importante que os candidatos ao batismo tenham passado pelo discipulado
de novos convertidos o qual deve ser finalizado no curso de batismo de preferencia.
O batismo e a evangelizao
O culto de batismo uma oportunidade para evangelizar as pessoas, pois o
batismo prega o arrependimento dos pecados, o perdo, a salvao em Cristo e
apresenta a Trindade.

A formula do batismo
em nome do Pai, do Filho, e do Espirito Santo (Mt.28.19)
Se o ato do batismo no estiver envolvido com a trindade, no ter valor bblico.
A formula dada por Cristo proclama o ato redentor de Deus em Cristo Jesus e
confirmado pelo Espirito Santo (Mc. 1.10,11; Mt. 3.16,17).
O unitarismo pratica o batismo apenas em nome de Jesus.
Ser batizado em nome da Trindade Divina uma espcie de juramento de
aliana ou penhor de devoo a Cristo como nosso Salvador; nos no somos batizados
no nome dos patriarcas ou dos apstolos, mas para Cristo e em nome da Trindade
Santa.
Liturgia do culto de batismo na igreja
Abertura
Louvor
Apresentao dos batizandos (com togas batismais)
Palavra pastoral sobre o Batismo
Batismo em meio aos louvores congregacionais (fotografar, filmar)
Louvor ps-batismo
Ofertrio
Mensagem
Recepo dos novos Membros
Beno Final
Cumprimento aos Novos Membros
Liturgia do culto de batismo externo
Abertura
Louvor
Apresentao dos batizandos (com togas batismais)
Palavra pastoral sobre o Batismo
Batismo em meio aos louvores congregacionais (fotografar, filmar)
Beno Final
Diaconato preparao para o batismo
O diaconato responsvel por toda a organizao do batismo, antes, durante e
depois do batismo:

Provar e distribuir as togas batismais;

Recepcionar os batizandos;
Encaminhar os batizandos para o vestirio;
Os diconos conduziro os homens e as diaconisas conduziro as mulheres;

O SACRAMENTO DA CEIA DO SENHOR

A Ceia do Senhor um memorial acerca da nossa aliana com o Senhor
conosco, uma festa de amor e de regozijo na presena do Senhor por sua graa, na
qual confirmamos nosso amor por Deus Pai, Por Jesus, e uns pelos outros. Ao
participar-se da Ceia, o cristo declara Jesus, eu te amo. Da mesma forma que o Pai
fez a primeira aliana com Moiss, Jesus fez uma Nova Aliana por mim e por voc
com seu prprio sangue. Pai, eu te amo, porque tornaste isto possvel.
A ceia de Jesus e sua ordenancia
O Po feito sem levedo tipifica a nova natureza dos cristos em Cristo Jesus
vivo, sem malicia e perversidade. Hb. 7.26, o clice o fruto da vide, o vinho sem
fermento, sem levedo e representa o Sangue de Cristo que simboliza o selo do novo
pacto com seu Sangue (Lc.22.20).
No Batismo nas guas, o crente se une a Cristo, mas na Ceia do Senhor o
Senhor que se une ao crente para fortalec-lo e renova-lo. O po alimenta, e por isso
que Jesus deu alimento para simbolizar o seu Corpo. (Jo. 6.48-51; 53-58; 32-35).
A Ceia do Senhor envolve cura. O crente enfermo afligido por sofrimentos
corporais (doenas) pode receber a cura e fortaleza para seu corpo e espirito, tipificada
pelo po. O po vivo que desce dos cus para satisfazer os anseios do homem. Logo
trata-se de uma ordenana que envolve unio.
A ceia na igreja primitiva
A Ceia do Senhor tornou-se uma celebrao normal na igreja do primeiro sculo.
Quando voc l no partir do po, isto significa que a Ceia do Senhor, naquele
tempo, tornou-se uma refeio fraterna, com os cristos incluindo a Ceia do Senhor ao
final de uma refeio que tomavam em conjunto.
A ceia do Senhor no Novo Testamento
H um contexto literrio sobre a Ceia do Senhor no Novo Testamento,
registrado especialmente em 1 Corntios 11, alm de outros registros.
A razo pela qual o apostolo Paulo escreveu para a igreja de Corinto acerca da
Ceia, foi para corrigir abusos que estavam ocorrendo a igreja na celebrao.
A ceia deve prover momentos refletivos
Na breve mensagem do celebrante;
No apelo para a salvao;
No exame de conscincia;
Na participao do po;
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 Na participao do clice de suco de uva;

A distribuio da Ceia deve ser ordenada, esperando uns pelos outros.
Como discernir o corpo de Cristo
Quando os participantes esto com a partcula de po na mo, devem pensar no
Senhor, lembrar do seu corpo partido na cruz por eles, refletir sobre o que a
partcula de po representa, com-lo desfrutando do seu corpo da mesma e
como a obedincia a esta ordenana lhe trar bnos.
Quando da mesma forma os participantes esto com o clice de suco de uva
nas mos.
O que os elementos representam e o beneficio da participao
O Po
Simboliza o corpo do Senhor que foi modo na cruz a nosso favor (Is. 53.5)
O po, smbolo do corpo do Senhor, uma vez consagrado, recebe a virtude
do Espirito Santo para curara as enfermidades fsicas, emocionais e
espirituais. Portanto ao comer o po, esta virtude penetra em todo o nosso
ser. O poder no esta no po, mas na virtude do Espirito.

O Vinho (suco de uva)

Simboliza o sangue do Senhor que foi vertido na cruz a nosso favor
(Lc.22.20; Rm. 3.25; Hb. 2.14; 1Jo. 1.7; Ap. 1.5).
O suco de uva, smbolo do sangue do Senhor, uma vez consagrado, recebe
a virtude do Espirito Santo para:
- renovar a nossa aliana com Deus;
- renovado da cobertura espiritual e justificadora pelo sangue diante de Deus;
-Trazer poder e fora espiritual renovada contra a carne;
- contra o diabo e contra o mundo;
Renovar a alegria da salvao. O vinho smbolo de alegria na Bblia.
Portanto ao beber do suco de uva, esta virtude penetra em todo o nosso ser. O
poder no est no suco de uva, mas na virtude do Espirito.

A forma do autoexame
a palavra que nos ensina que devemos examinar com diligencia (1 Cor. 11.2732) antes de participarmos desse sacramento to importante. O Espirito Santo nos fara
lembrar qualquer falha que precisamos acertar diante de Deus, deixe que Ele ministre
ao seu corao nesta hora. necessrio contrio neste momento, ou seja,
introspeco e quebrantamento, onde voc sente a dor pelo seu pecado, se arrepende
e confessa, pedindo o perdo de Deus, e o recebendo gratuitamente em nome de
Jesus.
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Quem pode celebrar a ceia do Senhor

A Ceia do Senhor deve ser presidida pelo pastor titular da igreja. Um pastor ou
obreiro auxiliar a ministraro caso haja impedimento de fora maior ao pastor titular.
Os diconos, como autoridade delegada do pastor, podem servir a ceia aos
enfermos em suas casas, aps a ceia congregacional.
Para quem a ceia
A razo pela qual damos tanta importncia para a ceia porque foi o prprio
Senhor Jesus quem a instituiu e ordenou.
A ceia para aqueles que conhecem a Jesus Cristo como Senhor e Salvador,
entregaram a sua vida a Ele, e o aceitaram publicamente (confessaram com os lbios)
de todo o corao.
necessrio que os que participam da ceia tenham comunho com Ele e
entendam o que esto fazendo.
Idade minima para participar da ceia
A IEQ no tem por habito e orientao dar a Ceia para as crianas. Os pais
devem ser orientados para que no compartilhem os elementos com seus filhos para
que no haja prejuzo espiritual para eles.
No mnimo, o que pode ser feito, oferecer elementos no consagrados s
crianas, no final do culto. Ai no h problema de condenao.
H aqueles que pensam que as crianas so inocentes, no tem pecado,
portanto no h problema, mas a atitude contraria tudo o que a Escritura ensina quanto
ao discernimento do corpo de Cristo.
O diaconato
O diaconato e responsvel por toda a organizao, logstica e administrao da
Ceia do Senhor, antes, durante e depois.
Os diconos que estiverem participando da celebrao devem estar sempre
atentos:
Ao celebrante para o que ele precisar ou orientar;
Ao Diretor de Diconos para o que ele precisar ou orientar;
Aos participantes na congregao para que crianas no sejam servidas, nem
pessoas que no devem participar da ceia. Nesta hora necessria muita
descrio, amor, educao e sensibilidade
Para atender alguns caso de incidente durante a ministrao.

Os diconos devem ser geis e discretos na resoluo de situaes que porventura

surgirem durante a Ceia do Senhor a fim de que o ambiente solene e a espiritualidade
no sejam quebradas.
Como se ministra a ceia
A Santa Ceia do Senhor um ato publico, solene, voluntario, fsico e sagrado.
Portanto, tanto na preparao como na ministrao da mesma, todos os envolvidos
devem estar conscientes do seu carter.
Pelo privilegio de ministrar a ceia sendo um representante do Senhor diante da
congregao de salvos, o pastor no pode celebrar a ceia mecanicamente.
Todos os atos e celebraes pastorais devem ser feitas com entendimento,
preparao e amor. O pastor deve colocar toda a sua emoo e devoo
(espiritualidade e atitude de culto) ao ministrar a Ceia do Senhor. Esta sensibilidade
pessoal, emocional faz com que o Espirito Santo possa usar o celebrante de maneira
diferenciada.
No momento da celebrao orientado pelo Pastor Titular de acordo com a sua
preferencia, ou seja, aps o louvor, antes da mensagem, ou aps da mensagem, antes
do ofertrio.
Organizao e liturgia (realizao)
1. Como a Ceia um culto de celebrao, o pastor dever ser criativo ao compor
a mesa da Santa Ceia , variando a toalha, dispondo cachos de uva, po e trigo
para valorizar a cerimonia com um toque especial e festivo.
2. Posicionar-se mesa, estando esta sua frente, acompanhado (a) da (o)
esposa (o), quando for o caso de ambos estarem no Ministrio, estando o po
a direita e os clices esquerda do pastor/oficiante. Posicionar o corpo diaconal
e fazer o convite a igreja para participarem da Ceia do Senhor.
3. Cumprimentar a congregao e convida-la para participar da Ceia, explicando
que ela do Senhor e no da igreja, e que o seu proposito testificar que
somos do Senhor, temos comunho com ele, e que estaremos reafirmando e
renovando a Nova Aliana no seu sangue;
4. Fazer a leitura de 1 Corntios 11.23-34;
5. Dar a breve palavra pastoral alusiva Ceia , fazer o apelo da salvao e orao
de f;
6. Proceder a uma rpida explicao do simbolismo do po como corpo de Cristo;
7. Servir o po podendo haver a execuo de um hino, a fim de que haja uma
profunda meditao no que esta sendo ministrado;
8. Verificar se todos foram servidos;
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9. Consagrar as partculas de po que esto nas bandejas.

O culto de ceia um culto especial, contudo, tem seu inicio como outro qualquer,
contudo a cerimonia ocorre no meio deste culto.

A IMPORTANCIA DA BENO PASTORAL

A beno valoriza o objeto da beno, seja uma criana, uma pessoa, um casal,
um ambiente, um bem, enfim, h implicaes e repercusses da beno impetrada em
nome de Jesus.
A beno bblica. Se voc se dedicar ao estudo da beno na palavra de Deus
descobrir formas de beno no antigo e Novo Testamento.
O que isso significa para ns hoje? Valorizamos a beno sobre nossas vidas,
nossas famlias, nossos bens e sobre as fases de transio de nossas vidas? Deus no
a despreza, pelo contrario, a dispensa com amor e poder no se furtando a abenoar
quando invocado.
No Novo testamento, no diferente. Jesus foi apresentado no Templo por seus
pais; participou das festas judaicas durante a sua vida; foi batizado nas guas;
compareceu e operou milagre nas Bodas de Can da Galileia; instruiu seus discpulos
a celebrarem a Ceia em memoria Dele (Lc. 22.19).
Significado da beno
o ato de liberar algum ou algo para prosperar naquele determinado proposito;
Ao ou resultado de abenoar ou de benzer;
Favor divino: Curou-se graas s bnos recebidas;
Farto benfico e oportuno: Foi uma beno ela ser contratada;
A palavra beno pode ser entendida como louvor do homem que bendiz a Deus
por suas obras ou benefcios recebidos. Tal tipo de beno frequentemente nos
Salmos. Beno tambm a ao de Deus em relao ao homem, enquanto objeto de
seus benefcios, como a vida, a fecundidade, a paz e o bem-estar em geral (Sl.
131;134).
A vontade de Deus em relao beno
A vontade de Deus que a beno tome lugar da maldio (Ez. 43.24-30; Zc.
8,13; Is. 44;3; 53.1-12). Isto se deu em Jesus: fazendo-se por ns maldito, cobriu-nos
de bnos divinas (Gl. 3.10-11; 1Pe. 2.22-24; Rm. 8.3; 2 Cor. 5.21).
Quando algum te diz:

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Deus te abenoe! no esta s desejando o melhor para voc, mas tambm

atuando a seu favor, pois quando voc bendiz a algum, tambm esta atraindo a
proteo de Deus para voc.
O efeito de abenoar multiplicador, j que dado por Deus a seus filhos. A
beno invoca o apoio constante do Senhor Deus para o bem estar da pessoa, fala de
agradecimento, confere prosperidade e felicidade em toda pessoa que a recebe da
nossa parte.
A beno tambm marca as relaes de pais e filhos desde o Antigo testamento.
Os filhos que recebem a beno da parte dos seus pais tem um bom comeo espiritual
e emocional na vida, recebendo um firme proposito de amor e aceitao.
Condioes parra se receber benos
Desde j nos abenoou com todas as bnos que necessitamos. A Bblia fala
que Deus nos abenoou com toda sorte (todo tipo) de bnos nas regies celestiais
em Cristo Jesus, mas por no entendermos o que isso significa muitas vezes ficamos
privados deles. Precisamos conhecer os tipos de bnos e como proceder para que o
que Deus j nos deu se torne real em nossa vida, para isso precisamos entender os
tipos de beno.
As bnos podem ser Fruto:
1. Da graa e da f (Mt. 8.13; 9.2 e 9.22)
2. Da obedincia (Jo. 9.7 e 2 Rs. 5.10 e 14)
3. Da semeadura (Lc. 6.38 e Mt. 10.41-42)
O valor da beno
A beno apostlica ou pastoral (contextualizando) assim chamada porque
proferida pelo Ministro de Deus, por um (a). Por uma questo de tica, vale lembrar
que a beno apostlica sempre deve ser impetrada pela maior autoridade presente no
culto ou na cerimonia.
Porque to importante recber a beno ao final do culto ou em uma cerimonia?
A beno apostlica s faz diferena para quem a recebe. Outro ponto a ser
considerado que tudo relacionado ao reino de Deus gira em torno da f, como esta
escrito: O justo viver pela f (Rm. 1.17).
Se algum receber as palavras de beno do Ministro, na qualidade e honradez
de um representante de Cristo, ento ele a receber como recebesse do prprio Cristo.
O galardo do profeta a profecia, o galardo do justo a justia, e no caso da beno
apostlica a prpria beno proferida. Mas isso s fara ou no diferena de acordo
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com a f de cada um em reconhecer ou no o ministro e consequentemente a sua

orao como providas do Pai e do seu Cristo.
A beno no uma simples repetio
A beno apostlica uma repetio e faz parte de uma liturgia positiva, e deve
ser proferida com todo o corao e com f. Seu valor e importncia esto atribudos na
forma como cada cristo a recebe, ou a interpreta.
importante para quem Ministra em nome do Senhor que a beno contenha trs
momentos de observao:
1. A libertao do favor do Senhor sobre seus filhos;
2. Acreditar neste favor e esperar;
3. A beno vai acompanhar e se manifestar. A proviso vai chegar.
A beno e a liturgia
A liturgia por sua vez faz parte do culto publico, para a boa disposio das
coisas, mantendo cada coisa em seu lugar observando a maneira, o modo e a
disposio, mesmo que alguns tentam ignorar este fato. Ela faz parte do ritual, do
cerimonial e das praticas consagradas da adorao, da orao e das aes de graas.
A liturgia esta inserida na pregao, na preparao e participao da ceia do Senhor,
na disciplina e na ordem no culto como adverte Paulo quando diz: Tudo porem seja
feito com decncia e ordem.

O RITO DO MATRIMNIO
Para as cerimonias de casamento e das bodas a que se prope fazer, o ministro
do evangelho deve se pautar pela tica, inspirao, emoo, gentileza, sensibilidade,
disciplina e integridade do que vai pronunciar e quanto ao que vai fazer durante toda a
cerimnia.
Todo casamento realizado deve ser registrado em livro oficial de casamento da
igreja. Recomendamos um livro para casamento realizado no templo e outro para os
casamentos externos ao templo.
Alm do templo, o pastor poder realizar o casamento em um buffet,
restaurante, sitio, chcara, fazenda, salo de festas, residncia, ao ar livre em local que
se permita a realizao.
O casamento
O casamento foi ordenado e abenoado por Deus (Gn. 2.18-24), mas ele uma
instituio civil e religiosa, estando, portanto, sujeito a regulamentos jurdicos.
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 uma instituio civil, porque temos ornamentos jurdicos para tal, como esta
previsto e registrado no Cdigo Civil Brasileiro. Determina-se o seu tipo de regime para
a unio do homem e sua mulher.
O casamento religioso um ato solene que deve ser realizado publicamente, na
presena de testemunhas e com portas abertas, e ser registrado em livro prprio.
Somente habilitadas (autorizadas) pela lei podem ser casadas por um pastor.
O rito do matrimnio
Abaixo apresentamos uma liturgia bsica:

Preludio
Processional entrada do cortejo
Boas vindas e cumprimentos do celebrante ao casal a aos presentes
Introduo e breve palavra
Afirmao
Orao inicial
Mensagem
Votos matrimoniais
Consagrao e celebrao da aliana
Intercesso
Beno Nupcial
Pronunciamento;
Registro religioso;
Cumprimento e despedida aos pais;
Cumprimento do celebrante ao casal;
Orao e beno final;

Bodas de casamento
A cerimonia de comemorao da data em que o enlace matrimonial (Bodas) se
realizou o reconhecimento de que o matrimonio feliz e uma beno de Deus.
A cerimonia de Bodas uma comemorao e, torna-se uma solenidade, pois h
toda uma preparao dos participantes, ou seja o casal, os filhos, os genros, noras,
netos, amigos e demais familiares.
As Bodas so comemoradas, em geral, a cada 25 anos de unio entre os
conjugues, o esposo e a esposa se submeteram ao Senhor atravs da presena da
herana do Senhor e com certeza muitas conquistas foram realizadas.
Nesta cerimonia o Senhor ser honrado com a fidelidade do casal. E este
poder contemplar a obra da mo do Senhor na vida deles atravs, dos filhos e
descendente.

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O rito das bodas liturgia bsica

As bodas de Prata (25 anos), de Ouro (50 anos) ou de Diamante (75 anos) so as
mais comumente comemoradas e devem ser realizadas:

Processual Cortejo da entrada;

Boas vindas, cumprimentos e pastoral;
Introduo
Inicio;
Orao;
Renovao dos votos matrimoniais;
Celebrao da renovao da aliana;
Intercesso
Beijo do casal;
Cumprimento dos filhos e famlias;
Beno final.

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