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C. H. Spurgeon - Como Ler As Escrituras
C. H. Spurgeon - Como Ler As Escrituras
com/OEstandartede Cristo
[...] mesmo a luz da Palavra de Deus , em grande medida, uma luz lunar. Ou seja, um reflexo
da luz que emana do prprio Deus, que a nica verdadeira fonte de luz. Se Deus no brilha
sobre a Palavra quando a lemos, a Palavra no reflete brilho sobre ns, mas torna-se uma
Palavra obscura para ns, ou como se diz, antes um obscurecimento do que uma revelao,
antes escondendo Deus de ns, do que revelando-O para ns. Olhe para cima, leitor! A prxima
vez que o livro estiver em suas mos, olhe para cima antes de abri-lo e enquanto seus olhos
esto virando a pgina, olhe para cima e ore para que Deus brilhe sobre ela! E quando o captulo
for concludo e voc colocar o livro de lado, tome um minuto, mais uma vez, olhe para cima e pea
Sua bno.
No h exerccio mais fora de moda, hoje em dia, do que a meditao! E, no entanto, para usar a
expresso Brookes, um dever engorda-alma. O gado corta o capim, mas a nutrio vem da
mastigao da ruminao! A leitura o ajuntamento da nossa comida, mas a meditao a
mastigao da ruminao, a digesto, a assimilao da Verdade de Deus! Eu extraio Verdade,
quando eu leio, mas eu fundo o minrio e obtenho o ouro puro quando eu medito! Rute recolhe,
mas depois ela debulha. O leitor o respigador, mas aquele que medita o debulhador, tambm.
[...] qualquer texto das Escrituras voc encontrar ser como o caleidoscpio . Retome-o de uma
maneira e voc diga: Que justa Verdade de Deus esta! Retome-o de outra forma e voc ver a
mesma Verdade, mas sob um aspecto diferente! Retome-o ainda mais uma vez e continue
fazendo isso todos os dias e voc ficar maravilhado e encantado ao descobrir em quantas
luzes a mesma vai aparecer e que permutaes e combinaes maravilhosas voc pode
encontrar nela! Quando voc tiver feito isso durante todo o dia, voc ser obrigado a sentir que h
uma infinitude acerca deste mesmo nico texto, de modo que voc nunca pode compreend-lo
completamente, mas ainda o encontra estar alm de voc! Se voc obtm uma passagem da
Escritura dada a voc, no desista dela facilmente porque voc no apreende imediatamente a
sua fora e plenitude.
[...] a canela no produz perfume at que ela seja esmiuada e quebrada! E, certamente, a
Palavra de Deus extremamente cheia de perfume, mas no at que tiver sido graciosamente
moda pela meditao reverente e amorosa.
[...] se esforce em ler uma pgina das Escrituras, sempre para ver o quanto ela pertence a voc.
Para alguns de vocs h muito pouco na Palavra de Deus, exceto ameaas. Ore a Deus para
ajud-lo a sentir a solenidade at mesmo das ameaas, para que voc sinta profundamente as
ameaas, agora, voc pode ser liberto do trgico cumprimento delas pouco a pouco! Se voc foi
levado a tremer sob a Palavra de Deus, voc nunca poder tremer sob a mo de Deus.
Eu conheci alguns que regozijaram grandemente na Doutrina da Eleio que nunca foram eleitos,
e alguns que estavam muito satisfeitos com a Doutrina da Justificao pela F, mas que no
tinham f pela qual se justifica! Tenho conhecido de alguns, tambm, que gloriavam em
Perseverana Final, mas que, se tivessem finalmente perseverado certamente teria sido no
H muitos jovens companheiros aqui esta noite que se preparam para o ministrio. Eu
no deverei, no entanto, ampliar a este ponto, mas deverei somente pressionar sobre sua
considerao sria e sua meditao mais devota. Esta Inspirada exortao, a qual no
minha, nem mesmo um Apstolo somente, mas a exortao do Esprito Santo de Deus
atravs do Apstolo persiste em ler. Se, irmos, vocs gostariam de abenoar a Igreja
de Deus e formar um grupo de cristos realmente inteligentes, no estejam sempre
apelando apenas para as emoes, mas tambm ministrem boa, sonora, forte Doutrina do
Evangelho e ilustrem a Doutrina, de modo a expor e comentar com os outros. Faa isso
especialmente lendo as palavras dos maiores mestres em teologia Escriturstica e estes
iro comprovar serem os o vossos deleitosos e queridos companheiros; e seus
esplndidos ajudantes em fazer o seu ministrio ricamente proveitoso aos seus ouvintes.
Isso, no entanto, no o nosso assunto especial para esta noite. Esta mesma exortao
to peculiarmente adequada para o ministro, ser de proveito a todos os seus ouvintes,
tambm, porque o ministrio no uma religiosa casta peculiar a alguns poucos, mas
devemos, todos ns, ensinar aos outros de acordo como Deus nos ensina! E, a fim de
que possamos ser teis em nossa esfera, como o ministro na sua, devemos adotar os
mesmos meios que nos cabem para nosso alto privilgio e preparar-nos para sermos
usados por Deus. Tal como o ministro, sem leitura, ter pouco poder, assim ser com os
cristos em geral. Persiste em ler uma exortao que eu pressiono sobre a maioria de
vocs, especialmente aqueles de vocs que tm lazer e que no so chamados a
trabalhos exaustivos que ocupam todo o seu tempo.
No estou, no entanto, mantendo-me to estrito ao meu texto como meramente para
exortar-vos a ler. Quero pedir-lhe para ler a Palavra de Deus! Esse me parece ser o livro
do Cristo. Voc pode ler outros livros, assim, sua mente pode ser bem adornada com as
coisas espirituais, mas se voc continuar com a Palavra de Deus, embora voc possa ser
deficiente em muitos pontos de uma educao liberal, mas voc no vai ser deficiente na
educao que caber a voc para o servio abenoado aqui, para o servio dos cus,
para a comunho com Deus na terra e a comunho com Cristo na glria!
Meu objetivo nesta noite de dizer algumas coisas sobre como ler a Bblia. Ontem
noite, quinta-feira, ns falamos longamente sobre a Palavra de Deus quanto s suas
excelncias. Hoje noite eu acho justo que devamos falar um pouco sobre como ler a
Palavra com maior proveito para as nossas almas. Ao fazer isso vamos esperar para
considerar sete preceitos todos tratando poderosamente sobre este importante assunto.
Nosso primeiro preceito
I. LEIA E DEPENDA do Esprito de Deus. Quantas vezes abrimos o Livro sagrado e lemos
um captulo completamente, talvez na orao familiar, ou talvez em nossas devoes
particulares, tendo lido a partir do primeiro ao ltimo verso, ns fechamos o livro
pensando que fizemos algo muito certo e muito apropriado de uma forma vaga, de
alguma forma proveitosa para ns? Muito certa e muito apropriada, de fato, e ainda, certa
e apropriada como a coisa , ns podemos realmente no ter ganhado nada mesmo
assim! Podemos, de fato, ter perfurado a ns mesmos apenas na parte meramente
externa da religio e podemos no ter desfrutado nada de espiritual, ou qualquer coisa
que possa ser benfica para as nossas almas se ns esquecemos do Esprito Divino
atravs de quem a Palavra veio a ns!
No deveramos sequer lembrar que, a fim de compreender corretamente a Santa
Palavra, precisamos ter o Esprito Santo para ser o Seu prprio Expositor? O hino diz
concernente Providncia
Deus Seu prprio intrprete
E Ele o far isto claro
Justamente assim, mas foi o Esprito Santo que estava trazendo para casa, para seu
esprito em seu verdadeiro poder e tornando-se um cheiro suave de vida para vida para
voc! Em outras ocasies, voc pode ter lido a mesma pgina e dolorosamente perdido a
doura que uma vez que voc tinha provado e perdeu a amorvel luz que uma vez
brilhou a partir dela sobre sua mente!
Tudo deve depender do Esprito falando atravs dela, pois mesmo a luz da Palavra de
Deus , em grande medida, uma luz lunar. Ou seja, um reflexo da luz que emana do
prprio Deus, que a nica verdadeira fonte de luz. Se Deus no brilha sobre a Palavra
quando a lemos, a Palavra no reflete brilho sobre ns, mas torna-se uma Palavra
obscura para ns, ou como se diz, antes um obscurecimento do que uma revelao,
antes escondendo Deus de ns, do que revelando-O para ns. Olhe para cima, leitor! A
prxima vez que o livro estiver em suas mos, olhe para cima antes de abri-lo e
enquanto seus olhos esto virando a pgina, olhe para cima e ore para que Deus brilhe
sobre ela! E quando o captulo for concludo e voc colocar o livro de lado, tome um
minuto, mais uma vez, olhe para cima e pea Sua bno. Se atravs da leitura da
escritura, ns apenas pudssemos lembrar do Esprito Santo. Se ns no temos outro
bem da Escritura, em si, a no ser a transformao de nossas almas a pensar sobre
aquele Divino e Bendito Ser, isto seria, em si, uma bno inestimvel! Leia, ento,
cuidadosamente lembrando do grande Autor.
Nosso segundo preceito
Eu gostaria de torn-la uma e outra vez em minha mente, pois qualquer texto das
Escrituras voc encontrar ser como o caleidoscpio 1. Retome-o de uma maneira e voc
diga: Que justa Verdade de Deus esta! Retome-o de outra forma e voc ver a mesma
Verdade, mas sob um aspecto diferente! Retome-o ainda mais uma vez e continue
fazendo isso todos os dias e voc ficar maravilhado e encantado ao descobrir em
quantas luzes a mesma vai aparecer e que permutaes e combinaes maravilhosas
voc pode encontrar nela! Quando voc tiver feito isso durante todo o dia, voc ser
obrigado a sentir que h uma infinitude acerca deste mesmo nico texto, de modo que
voc nunca pode compreend-lo completamente, mas ainda o encontra estar alm de
voc! Se voc obtm uma passagem da Escritura dada a voc, no desista dela
facilmente porque voc no apreende imediatamente a sua fora e plenitude.
O man que caiu no deserto no permaneceria doce alm de um dia se mantido at o
segundo, ele criava bichos e cheirava mal. Mas havia uma poro de man que foi
colocada em um pote de ouro e colocada na Arca da Aliana, que nunca perdeu sua
doura e alimento celestial!
E no h uma maneira de manter as partes preciosas da Palavra de Deus que lhe est
dada hoje, de tal maneira que voc possa ir na fora desta que dura por quarenta dias e
continuar a encontrar alimentos frescos no mesmo texto dia aps dia, e at mesmo ms
aps ms! Mas isto apenas feito por meditar sobre ela. Nosso hino tem uma fbula
quando se diz que o
Brisas picantes
Sopram suave sobre ilha de Ceilo.
Os viajantes que estiveram l, dizem-nos que nunca cheiraram a brisa picantes, pois a
canela no produz perfume at que ela seja esmiuada e quebrada! E, certamente, a
Palavra de Deus extremamente cheia de perfume, mas no at que tiver sido
graciosamente moda pela meditao reverente e amorosa. Voc no pode obter a
doura e a fragrncia dela at que voc a tenha esmiuado uma e outra vez no almofariz
do pensamento com o pilo do recolhimento. Medite, ento, sobre essas coisas! Mas
como podemos meditar, pergunta um , quando temos tantas coisas para pensar? Mas
_____________
[1] Caleidoscpio: Pequeno tubo no qual se pode ver pequenos objetos coloridos. A maioria dos
calidoscpios tem de cinco a 8cm de dimetro e 25cm de comprimento. As duas extremidades do tubo so
fechadas, mas uma delas tem uma ocular atravs da qual voc pode ver dentro do caleidoscpio. fonte:
Dicio.com.br
uma coisa necessria, e necessrio que o cristo deva meditar sobre as coisas de
Deus! Eu sei que voc deve dar a sua mente para muitas coisas e no posso pedir-lhe
para no o fazer, mas sempre que voc tem tempo para descansar, ento deixe sua
mente voltar para a antiga casa. As aves do cu esto o dia inteiro pegando sua comida,
mas eles vo imediatamente para o seu poleiro noite, e por isso, quando os negcios do
dia acabam e o po de cada dia tenha sido adquirido, voe para o seu ninho e descanse
sua alma nalguma poro preciosa da Palavra de Deus. Durante o dia, tambm, sempre
que voc est livre da ansiedade, deixe sua mente elevar-se para o alto e vai ajud-lo a
fazer isto se voc pegar um texto e torn-lo como asas que lhe permitam voar para refletir
sobre as coisas celestiais. Leia e medite!
A terceira regra para a nossa guia deve ser
conhecer essas verdades de Deus, e at mesmo para lutar por elas com o zelo e a
aspereza de um polemista, mas outra coisa bem diferente desfrutar delas como nossa
herana e como a nossa poro para sempre! Pea ao Senhor para mostrar-lhe o seu
interesse em cada Verdade e no esteja satisfeito at que voc tenha um interesse
pessoal assegurado nelas! Especialmente, deixe isto ser assim com as promessas. No
te deixarei, nem te desampararei [Hebreus 13:5]. Bem, esta uma excelente promessa,
mas se ela lida para mim assim Eu Nunca te deixarei, nem te desampararei, o que
promessa transformada e glorificada ento torna-se! O velho robusto Martinho Lutero
costumava dizer: Toda religio vital est nos pronomes pessoais e possessivos. No
assim? Quando passares pelas guas estarei contigo, e quando pelos rios, eles no te
submergiro; quando passares pelo fogo, no te queimars, nem a chama arder em ti
[Isaas 43:2].
, realmente, essa promessa como um cacho de Escol, mas est no vale do Escol e eu
no posso alcan-la l! A promessa aplicada e o cacho trazido at mim exatamente
onde estou e posso receb-lo e me deleitar com a sua doura deliciosa! Cuide-se, no
entanto, para buscar a aplicao dos preceitos. Alguns esto sempre olhando para o
servio de outras pessoas e so timos juzes e crticos em relao ao que os outros
deveriam fazer. Quem s tu, que julgas o servo alheio? [Romanos 14:4]. Para seu
prprio senhor ele est em p ou cai. Veja quais preceitos esto vinculados voc mesmo
e, em seguida, como um filho de Deus, tenha seus ps velozes para correr no caminho
dos Seus mandamentos. Leia a Bblia como um homem l a sua vontade relativamente
Para encontrar o legado que nela h para ele mesmo. Faa com a Bblia como o homem
doente faz com a prescrio do mdico segue-a pessoalmente por fazer o que ele lhe
ordena. Pea a Deus para no deixar que a sua Bblia seja a Bblia de outro homem, mas
sua prpria Bblia a boca do prprio Deus falando sua alma das coisas que servem
para a sua paz.
Em quarto lugar e este um trabalho muito rduo
V. LEIA E ORE.
Este , talvez, quase um retorno ao primeiro ponto, isto , ler com a dependncia do
Esprito Santo. Mas eu desejo imprimir um pensamento bem diferente sobre as vossas
almas. Martinho Lutero diz ter aprendido mais com a orao do que ele jamais aprendeu
de qualquer outra forma. Um quebrador de pedras estava um dia de joelhos quebrando
pedras quando um ministro se aproximou e disse: Eu vejo que voc est fazendo o que
eu fao frequentemente, quebrando coisas duras. Sim, senhor, foi a resposta, e eu
estou fazendo isso da maneira em que voc deve faz-lo, de joelhos.
Uma passagem da Escritura, muitas vezes, se abre quando voc ora sobre ela, antes do
que desafiando a mera crtica ou olhando para expositores. Voc coloca o texto em ao
e, em seguida, voc o compreende. Suponho que, se um homem estava estudando
anatomia e nunca houvesse visto o corpo em vida, ele poderia no ser capaz de saber o
que uma certa ligadura deveria ser, ou tal osso mas se ele pudesse olhar para um corpo
em movimento, ento ele poderia compreender o uso de todas as diferentes partes,
supondo que ele fosse capaz de v-los. Assim, quando um texto da Escritura se encontra,
por assim dizer, morto diante de ns, podemos no ser capazes de compreend-lo mas
quando pela orao o texto se faz vivo e posto em movimento ns o compreendemos
imediatamente! Podemos martelar distantes em um texto, por vezes, em meditao e plo de novo e de novo, e ainda ele pode no render para ns, mas, ento, ns clamamos a
Deus, e imediatamente o texto aberto e vemos escondido nele tesouros maravilhosos
da Sabedoria e da Graa Divinas!
Mas a orao no deve ser apenas para que possamos compreender o texto. Eu penso
que devemos orar por cada passagem, a fim de que possamos ter a possibilidade de
extrair dela o que Deus quer comunicar a ns. Um texto como um tesouro que est
trancado e a orao a chave para abri-lo ento temos o tesouro de Deus! O texto
a carta de Deus, cheia de palavras de amor, mas a orao deve romper o selo. Durante a
leitura v orando e orando passe a leitura, assim, um homem anda sobre ambos os ps, o
pssaro voa com ambas as asas! Pois ler somente no proveitoso orar sem leitura
no to enriquecedor para a alma, mas quando os dois correm juntos, eles so como os
cavalos que puxam a carruagem, e eles correm adiante alegremente!
Leia e ore Cristo! Mas tome cuidado para no ler sem regar sua leitura com a sua
orao. Paulo pode plantar, Apolo regar, mas Deus d o crescimento! E mesmo neste
abenoado Livro, Moiss pode plantar e Davi pode regar, mas a orao deve clamar a
Deus, ou ento o crescimento no vir! Agora, em sexto lugar
um argumento muito absurdo supondo que eles estavam errados! Eu espero que ns no
sejamos como o jovem Saxo que perguntou onde seu pai e todos os seus antepassados
tinham ido quando lhe foi dito que eles estavam, sem dvida perdidos ele respondeu
ao missionrio que ele preferia ir para onde eles foram do que se tornar um cristo e ser
separado deles!
H alguns que parecem ser deste sangue e se vangloriam nele. Seus antepassados
acreditavam isto ou aquilo, eles desejam segui-los. Muitos h que professam doutrinas
que nunca aprenderam e que eles realmente no sabem e compreendem. Eles tm a
casca, mas eles nunca chegam ao cerne. No este o caso de muitos de ns aqui nesta
noite? Caso voc sempre teve uma Doutrina de Deus em sua mente, encontre o texto ou
textos que a provam! Se acontecer de haverem outros textos que parecem apontar para o
outro lado, no corte, nem apare qualquer um deles, mas aceite tudo e espere at que o
Esprito revela que eles realmente concordam! Escritura no deve atender s suas
opinies, mas suas opinies devem ser conformar com a bendita Palavra! H uma fbula
de um jardineiro tolo que tinha uma rvore que persistia crescendo de forma estranha. Ele
no gostaria de cont-la e, portanto, tinha um muro construdo para que ela cresa sobre.
Eu acho que o homem seria muito mais sbio se deixasse a parede sozinho e mudasse a
rvore!
H pessoas que so muito propensas a alterar a Escritura para se adequar as suas
opinies, tirando uma palavra at que ela nunca to comprida, deixando de fora outra,
ou mudando completamente o significado dela, mas todo mundo sabe que ela est
distorcida e no natural, ou ento mexer num texto at que ele se encaixe nalguma
manivela ou peculiaridade deles. Esta no a reverncia! No tratar a Palavra de Deus
como ela deve ser tratada. A Palavra de Deus no um nariz de cera a ser moldado de
acordo com nossas fantasias ou de qualquer outra pessoa.
Embora ningum deve dizer o que ele quer dizer, Deus sempre o faz. Ele no teria nos
falado em uma linguagem que susceptvel de meia-dzia de significados Ele mesmo
no fala assim. Ele fala to claramente que, se formos sinceros e desejarmos saber o que
Ele quer dizer, no difcil faz-lo, especialmente se formos a Ele por isso. Vamos, ento,
levar este conselho e provar se os espritos so de Deus e, como os nobres bereanos,
buscar nas Escrituras se estas coisas so assim e assim ler as Escrituras e experimentar o que lemos.
E, por fim, o texto significativamente seguido por: Persiste em ler, exortar [1 Timteo
4:13]. Eu irei, portanto, dizer no stimo lugar -
A mulher de Samaria deixou seu cntaro foi cidade, e disse: Vinde, vede um homem
que me disse tudo quanto tenho feito. Porventura no este o Cristo? [Joo 4:29]. Meu
Amado, vamos fazer o mesmo! Eu no sei de uma coisa viva, mesmo uma flor selvagem
na sebe, que no procure prolongar a existncia de sua espcie. A dedaleira lana suas
sementes todas abaixo aos bancos no importa o quo pequena a flor possa ser,
procura produzir suas semelhantes. Ento voc, Cristo, que a obra mais nobre de
Deus, no deveria estar satisfeito a menos que sua vida estivesse continuamente
espalhando a Verdade de Deus em torno de si, que tem sido feita vital para voc e vai ser
uma nova vida para os outros!
Que grande coroa e fechamento do servio desta noite seria se pudssemos ser usados
por Deus para trazer uma alma das trevas luz, da escravido para a liberdade! No
podemos faz-lo de ns mesmos, mas Deus pode nos ajudar. Ser que voc no andaria
uma milha, sim, muitos quilmetros para faz-lo? Bem, voc no precisa andar
quilmetros! bem possvel que a prpria pessoa que, como se fosse por acaso, est
sentado com voc ao lado, esta noite, a pessoa a quem Deus predestinou ser
abenoada por voc! De qualquer forma, tente isto. No haver nada perdido, pode haver
muito ganho. Por que Deus ensinou a verdade para voc? Para o seu prprio bem?
Sim, mas voc est sendo egosta! Seja voc, pelo menos, to altrusta como os trs
leprosos que, quando encontraram o acampamento dos srios desertado e uma
abundncia de ouro e prata, e disseram: No nos bom ficar aqui. Este um dia de
boas novas, deixe-nos ir cidade e dizer. Querido Amigo, voc no faz bem, se voc
somente l para si mesmo! Depois de ler, saia e conte o que voc leu, e a bno vir em
seu prprio seio, mesmo que isto no v para os outros! E voc ser abenoado e Deus
ser glorificado!
Eu pressiono isto, em concluso, sobre alguns de vocs que no so convertidos. Muitas
vezes os homens tm vindo a Cristo atravs da leitura das Escrituras. Participe de um
ministrio de pregao, mas tambm leia e pesquise as Escrituras. Lembro-me quando eu
estava procura de Cristo. Eu li ascenso e Progresso da Religio na Alma por
Doddridge, mas o livro me confundiu muito, embora seja um livro muito admirvel em
alguns aspectos. Ento eu li O Alarme por Alleine, em seguida, Chamado Aos No
Convertidos por Baxter, tudo isso somente arou meu corao cada vez mais.
Mas o conforto que eu obtive saiu da Palavra de Deus. Foi a partir desse precioso texto:
Olhai para mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da terra [Isaas 45:22]. Ento eu
obtive a luz! Vire-se para longe de todos os livros humanos para o Livro Divino, e de todos
os ajudantes humanos a Ele a quem a ajuda est posta e que poderoso para salvar!
Leia o amor de Deus no Livro de Expiao na Cruz, escrito em linhas vermelhas de
sangue que flui do Salvador e fluindo das veias! Olhe para Cristo e confie nEle, e voc
viver! Que Deus os abenoe por causa de Jesus.
***
Verso 105. Lmpada para os meus ps tua palavra, e luz para o meu caminho.
Somos caminhantes pela cidade deste mundo e muitas vezes somos chamados a sair em
sua escurido nunca nos aventuramos ali sem o que d a luz, a Palavra de Deus, para
que no escorreguemos. Cada homem deve usar a Palavra de Deus, pessoalmente, de
forma prtica e habitual, para que possa ver o seu caminho e ver o que est nele. Quando
a escurido se estabelece sobre tudo ao meu redor, a Palavra do Senhor, como uma
tocha flamejante, revela o meu caminho. Ns no conhecemos o caminho, ou como andar
nele, se a Escritura, como uma tocha em chamas, no revel-lo. uma lmpada de noite,
uma luz de dia e um deleite em todos os momentos! Davi guiou seus prprios passos por
ela e tambm viu as dificuldades de seu caminho por seus raios.
106. Jurei, e o cumprirei, que guardarei os teus justos juzos. Sob a influncia da luz
clara do conhecimento que ele tinha firmemente decidido em sua mente, declarou
solenemente sua determinao diante dos olhos de Deus. Talvez desconfiando de sua
prpria mente inconstante, ele se se comprometeu de forma sagrada a cumprir fielmente
s determinaes e decises do seu Deus. Qualquer caminho pode surgir diante dele, ele
prestou juramento que seguiria somente segundo a lmpada da Palavra de Deus
estivesse brilhando.
107. Estou aflitssimo; vivifica-me, Senhor, segundo a tua palavra. De acordo com
o ltimo verso que ele tinha sido jurado interiormente como um soldado do Senhor, e
neste verso seguinte, ele chamado a sofrer dureza nessa qualidade. Nosso servio ao
Senhor no nos livra da tribulao, mas antes nos assegura disto! O salmista era um homem consagrado e ainda um homem castigado. Vivificao o melhor remdio para a
tribulao a alma elevada acima do pensamento de presente angstia e preenchida
com a alegria santa que atende toda a vida espiritual vigorosa e assim da aflio brota a
luz.
108. Aceita, eu te rogo, as oferendas voluntrias da minha boca, Senhor; ensiname os teus juzos. Ele oferece a orao, louvor, confisso e testemunho estes,
apresentados com a sua voz na presena de uma audincia eram o tributo de sua boca
ao Senhor. Ele treme com medo de que estes devem ser to mal pronunciado como a
desagradar ao Senhor e, por isso, ele implora a aceitao. Quando prestamos ao Senhor
o nosso melhor, nos tornamos ainda mais preocupados em fazer melhor. Se, de fato, o
Senhor nos aceitar, ento desejemos ser mais instrudo para que possamos ser ainda
mais aceitveis.
109. A minha alma est de contnuo nas minhas mos; todavia no me esqueo da
tua lei. Ele viveu em meio ao perigo. Ele tinha que estar sempre lutando pela
sobrevivncia se escondendo em cavernas, ou disputando nas batalhas. Este um
estado muito desconfortvel e tentador das coisas, e os homens so capazes de pensar
em algum expediente justificvel pelo qual eles podem acabar com tal condio. Mas Davi
no se desviou para encontrar segurana no pecado. Dizem que todas as coisas esto no
amor e na guerra -, mas o homem santo no pensou assim enquanto ele levava sua
vida na sua mo, ele tambm levou a Lei de Deus em seu corao!
110. Os mpios me armaram lao; contudo no me desviei dos teus preceitos. A vida
espiritual palco de perigo constante o crente vive com sua vida em suas mos, e
entrementes tudo parece conspirar para tirar isso dele pela astcia se eles no podem
pela violncia. No vamos achar que algo fcil viver a vida dos fiis. Os espritos maus
e homens mpios deixaro pedra e mais pedras para a nossa destruio. Davi no estava
enlaado, pois ele manteve os olhos abertos e se manteve perto de seu Deus.
111 Os teus testemunhos tenho eu tomado por herana para sempre, pois so o
gozo do meu corao. Ele escolheu como sua sorte, a sua parte, sua propriedade. E o
que mais [importante], ele lanou mo sobre eles e os cumpriu assim tendo-os em
posse e prazer. A escolha de Davi a nossa escolha. Se pudssemos ter o nosso desejo,
nosso desejamos guardar os mandamentos de Deus perfeitamente. Conhecer as
Doutrinas, nos deleitar nas promessas, praticar os mandamentos seja este um reino
grande o suficiente para mim!
112 Inclinei o meu corao a guardar os teus estatutos, para sempre, at ao fim. Ele
no estava meio inclinado virtude, mas de corao inclinado ela. Todo o seu corao
estava determinado prtica, perseverante piedade. Ele estava decidido a manter os
preceitos do Senhor de todo o corao, ao longo de todo o seu tempo, sem cometer
qualquer erro at o fim! Ele fez o seu objetivo guardar a lei at o fim e isso sem fim.
113 Odeio os pensamentos vos, mas amo a tua lei. O oposto da lei fixa e infalvel de
Deus a hesitao, mutvel opinio de homens! Davi tinha um profundo desprezo e
averso por isso toda a sua reverncia e respeito foi para a certeza da Palavra de
Testemunho. Em proporo ao seu amor Lei era o seu dio de invenes do homem.
Os pensamentos dos homens so vaidade, mas os pensamentos de Deus so Verdade.
114 Tu s o meu refgio e o meu escudo; espero na tua palavra. Para seu Deus ele
correu por abrigo de pensamentos vos! L, ele escondeu-se longe de suas tormentosas
intruses e em solene silncio de alma ele encontrou Deus para ser seu esconderijo.
Quando chamado ao mundo, se no pudesse estar a ss com Deus como seu
esconderijo, ele poderia ter o Senhor com ele como seu escudo e por isso significa que
ele poderia repelir os ataques de sugestes mpias.
115 Apartai-vos de mim, malfeitores, pois guardarei os mandamentos do meu Deus.
Se ns voamos para Deus por causa de pensamentos vos, muito mais ns deveramos
evitar os homens vos. Malfeitores se fazem conselheiros malignos. Aqueles que dizem a
Deus: Afasta-Te de ns, deve ouvir o eco imediato de suas palavras da boca dos filhos
de Deus, Afasta de ns. Ns no podemos comer po com traidores.
[Adaptado de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software. Veja todos os 63 volumes de sermes
CH Spurgeon em Ingls Moderno, e mais de 525 tradues em espanhol, acesse: www.spurgeongems.org]
ORAMOS PARA QUE O ESPRITO SANTO APLIQUE, COM PODER, O QUE DELE H NESTE
SERMO, AO SEU CORAO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLRIA DE CRISTO. ORE PARA
QUE O ESPRITO SANTO USE ESTE SERMO PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO
SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAA DE DEUS. AMM!
Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Voc tem permisso de livre uso deste e-book e o nosso incentivo a distribu-lo, desde que no
altere o seu contedo e/ou mensagem de maneira a comprometer a fidedignidade e propsito
do texto original, tambm pedimos que cite o site OEstandarteDeCristo.com como fonte. Jamais
faa uso comercial deste e-book.
Se o leitor quiser usar este sermo ou um trecho dele em seu site, blog ou outro semelhante, eis
um modelo que poder ser usado como citao da referncia:
Ttulo Autor
Corpo do texto
Fonte: SpurgeonGems.Org
Traduo: OEstandarteDeCristo.com
(Em caso de escolher um trecho a ser usado indique ao final que o referido trecho parte deste
sermo, e indique as referncias (fonte e traduo) do sermo conforme o modelo acima).
Este somente um modelo sugerido, voc pode usar o modelo que quiser contanto que cite as
informaes (ttulo do texto, autor, fonte e traduo) de forma clara e fidedigna.
QUEM SOMOS:
O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo
Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues
inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e
divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores
queles como Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur Walkington Pink.
Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes ltimos trs autores.
O Estandarte formado por cristos que buscam estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas
as reas de suas vidas, holisticamente; para que assim, e s assim, possam glorificar a Deus e
deleitar-se nEle desde agora e para sempre.
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Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista
Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de
janeiro de 1850, aos quinze anos de idade.
Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas
dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um
cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre
forte influncia puritana e no-conformista.
Durante o ms de dezembro de 1849, houve uma epidemia de febre na escola de Newmarket. O
educandrio foi fechado temporariamente, e Charles foi para casa, para Colchester, para estar l
durante o tempo do Natal. Spurgeon a expressou da seguinte forma: s vezes penso que eu
poderia ter continuado nas trevas e no desespero at agora, se no fosse a bondade de Deus em
mandar uma nevasca num domingo de manh, quando eu ia a um certo local de culto. Dobrei
uma esquina, e cheguei a uma pequena Igreja Metodista Primitiva. Umas doze ou quinze pessoas
estavam ali presentes (...). O ministro no tinha vindo nessa manh; suponho que foi impedido
pela neve. Por fim, um homem muito magro, um sapateiro, ou alfaiate, ou algo do gnero, subiu
ao plpito para pregar. Pois bem, bom que os pregadores sejam instrudos, mas esse homem
era realmente ignorante. Ele foi obrigado a ficar grudado no texto pela simples razo de que tinha
muito pouco para dizer. O texto era Olhai para Mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da
terra (Isaas 45:22). Ele nem sequer pronunciou corretamente as palavras, mas isso no teve
Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi
envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente
muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam
afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que
invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica
negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus).
At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon
teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo,
e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em
Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um
falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas.
Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em
suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno
vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais
ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por
recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a
Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana,
pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887,
foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro.
Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem
cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura,
para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a
convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assumir temporariamente
a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892,
quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua
sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos.
O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de
fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas
leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de
Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON,
esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO.
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Esta biografia baseada nas seguintes fontes:
Site ProjetoSpurgeon.com.br
DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.