Sermão - Brasília Precisa de Homens Como Daniel - 3 - DN 6 1-28

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Semeando Mensagens de Vida
(Lc 8:5)
"... Saiu o semeador a semear a sua

semente. E quando semeava, uma parte
da semente caiu beira do caminho; e
foi pisada, e as aves do cu a
comeram...." (Lc 8:5).
PREGAO NO CULTO DE AVIVAMENTO E PODER

Igreja: Igreja Crist Aliana com Cristo
Pastor Presidente: Pr. Anderson
Pastora Vice-Presidente: Pra. Deise
Pastor Auxiliar: Pr. Clio; Pr. Ismael, Pra. Edinei
Endereo: Rua 15 - Loja 20 - Polo de Modas Guar II - Referncia: Na rua do
Restaurante Lampio e ao lado do Corpo de Bombeiros
TEMA: O Brasil Precisa de Homens Como Daniel.
RESUMO DO SERMO
Texto
Daniel 6:1-28.
ICT (*)
Trata-se de um relato sobre uma fase da vida de Daniel

quando ele tinha seus 85 anos. Ele foi envolvido numa trama
de intriga, cimes e inveja. Acusado injustamente, foi jogado
vivo numa cova de lees famintos, mas Deus agiu em seu
favor provendo para ele um grande livramento. Para ns ficou
a certeza de que se Deus por ns, quem ser contra ns
Rm 8.4 ou agindo Deus, quem impedir Is 43.13.
Tese
possvel viver neste mundo, trabalhar na poltica, ser do alto

escalo, mesmo sendo empresa privada ou pblica, ser
produtivo, eficaz, trabalhar com excelncia e ainda dar glrias
devidas ao nome de Jesus cristo, nosso Senhor.
Ttulo
O Brasil precisa de homens como Daniel.

As divises:
1. Contextualizao
7
2. Que permanecem fiis despeito de tudo.
Divises 3. Que confiam em Deus acima de tudo.
11
4. Conhecem o Deus soberano em suas vidas.
5. Aplicaes - Lies a aprender.
13
Obs.
10
12
Eu sempre fui empolgado com o tema da soberania de Deus e

na vida de Daniel ela est presente de forma muito forte e
profunda.
Autor: Crerparaver@gmail.com
(no se esquea de citar as fontes)
1/15
Visite: http://www.jamaisdesista.com.br (JAMAIS DESISTA!) http://www.scribd.com/crerparaver (SCRIBD)
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(Lc 8:5)
PB (*)

( ) Evangelstico: assumir o compromisso de entregar a vida

a Jesus.
(x ) Devocional: vivenciar maior aproximao com o Senhor.
(x) Missionrio: consagrar-se cada vez mais ao Senhor e
sua causa.
(x) tico: relacionar-se com o prximo, movido pelo amor.
(x) Pastoral: confiar no conforto que s em Jesus
encontrado.
(x ) Doutrinrio: conhecer e viver as doutrinas da Palavra de
Deus
(*) ICT = Ideia Central do Texto e PB = Propsito Bsico (Jilton Moraes Homiltica
Do Plpito ao Ouvinte. Ed. Vida).
O mundo com tudo o que nele h a criao de Deus que envolve a
concepo, o planejamento, a orquestrao e a realizao de todas as
coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos,
sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades - foi criado nele
em Jesus Cristo, a Segunda pessoa da Trindade -, por ele e para ele de
forma proposital com propsitos - em funo da famlia a qual Deus
quis colocar a sua imagem e a sua semelhana para que recebendo-a e
transmitindo-a pela graa e beno da gerao de filhos cumprissem a
sua aliana com eles por meio dos mandados de Deus, quais sejam os
mandados espiritual, social e cultural. Pr. Daniel Deusdete.
Apresentao
Boa noite queridos na graa e na paz de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo a quem
pertence toda honra e glria e louvor e domnio pelos sculos dos sculos, amm.
Agradeo aos pastores: Pastor Presidente: Pr. Anderson, Pastora Vice-Presidente: Pra.
Deise, Pastor Auxiliar: Pr. Clio, Pr. Ismael, Pra. Edinei e, principalmente, ao
Espirito santo de Deus por esta maravilhosa oportunidade de ser aqui um
instrumento de Deus para pregao de sua palavra a vocs.
Meus dados:
Meu nome Daniel Deusdete.
Sou casado h 28 anos com uma mulher de Deus, linda, valorosa e inteligente:
Jucilene Miranda, aqui presente. Tenho 3 lindos e maravilhosos filhos: G, M e I.
Sou formado em teologia e sou um dos pastores auxiliares do Ministrio Mais de
Deus de responsabilidade do Pr. Sabino Cordeiro Dourado.
2/15
(Lc 8:5)

Gosto muito, mas muito mesmo de escrever, principalmente coisas relacionadas

ao reino de Deus e sua justia. Por isso, acabei me tornando escritor com
diversos livros publicados, principalmente de teologia bblica (eu trouxe alguns
exemplares, caso haja interesse nos irmos em adquiri-los).
Sou
blogueiro
e
tenho
os
sites:
www.jamaisdesista.com.br,
www.ossemeadores.com.br,
www.ideepregai.com.br
e
www.espadadoesprito.com.br, alm de estar presente em muitas mdias e redes
sociais.
Trabalho nos Correios na rea de TI.
E o principal de tudo: sou apaixonado pela Bblia!
Introduo.
Repitam comigo por favor:
Fidelidade a Deus.
Confiana em Deus.
Reconhecimento da soberania de Deus.
Eu sou crente! Mas por que sou crente? Porque creio! Simplesmente porque creio! Deus
falou e eu cri. Deus disse que enviou Jesus para nos salvar e nos transformar e eu
acreditei nisso, por isso que sou crente. Sou crente daqueles que creem na pregao
da palavra de Deus como mtodo de Deus para ministrao aos homens das
verdades de Deus.
Deus escolheu os homens no aos anjos para ministrar aos homens a palavra de
salvao dos homens. E foi por meio de um homem, tambm Deus, que Deus salvou
todos os homens, a saber aos que creem no Filho de Deus.
Deus escolheu a pregao como seu mtodo para divulgao de sua palavra. A f vem
pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo Rm 10:17. Quo formosos so
os ps dos que anunciam as coisas boas ou boas novas Is 52:7; Rm 10:15.
Aqui estamos ns!
Eu sou crente.
Deus escolheu os homens.
Deus escolheu a pregao.
Agora a f vir pelo ouvir que far que o crente ouvinte invoque a Deus e seja salvo
Rm 10:13,14.
Aqui nesta noite Deus estar:
3/15
(Lc 8:5)

Salvando vidas.
Despertando homens para buscar a ele.
Renovando dons, sonhos e ministrios, pois nosso Deus est aqui.
Agindo Deus quem impedir? Is 43:13.
A teologia determina a vida.
Os sacerdotes deixaram de ensinar a Palavra
e o povo se corrompeu.
Prticas erradas
so frutos de princpios errados.
Eles estavam lidando
de forma errada uns com os outros,
porque estavam lidando de forma errada com Deus.
(H.D.L.)
TEMA: Braslia Precisa de Homens Como Daniel - Dn 6: 1-28
Leitura Bblica do texto da referncia.
Dn 6:1 Pareceu bem a Dario constituir sobre o reino
cento e vinte strapas, que estivessem por todo o reino;
Dn 6:2 e sobre eles trs presidentes,
dos quais Daniel era um;
a fim de que estes strapas lhes dessem conta,
e que o rei no sofresse dano.
Dn 6:3 Ento o mesmo Daniel sobrepujava
a estes presidentes e aos strapas;
porque nele havia um esprito excelente;
e o rei pensava constitu-lo sobre todo o reino:
Dn 6:4 Nisso os presidentes e os strapas
procuravam achar ocasio contra Daniel a respeito do reino
mas no podiam achar ocasio ou falta alguma;
porque ele era fiel,
e no se achava nele nenhum erro nem falta.
Dn 6:5 Pelo que estes homens disseram:
Nunca acharemos ocasio alguma contra este Daniel,
a menos que a procuremos no que diz respeito
a lei do seu Deus.
Dn 6:6 Ento os presidentes e os strapas foram juntos ao rei,
e disseram-lhe assim:
rei Dario, vive para sempre.
4/15
(Lc 8:5)

Dn 6:7 Todos os presidentes do reino, os prefeitos e os strapas,

os conselheiros e os governadores, concordaram em que o rei
devia baixar um decreto
e publicar o respectivo interdito,
que qualquer que, por espao de trinta dias,
fizer uma petio a qualquer deus,
ou a qualquer homem, exceto a ti, rei,
seja lanado na cova dos lees.
Dn 6:8 Agora pois, rei, estabelece o interdito, e assina o edital,
para que no seja mudado,
conforme a lei dos medos e dos persas,
que no se pode revogar.
Dn 6:9 Em virtude disto o rei Dario assinou o edital e o interdito.
Dn 6:10 Quando Daniel soube que o edital estava assinado,
entrou em sua casa, no seu quarto em cima,
onde estavam abertas as janelas que davam
para o lado de Jerusalm;
e trs vezes no dia se punha de joelhos e orava,
e dava graas diante do seu Deus,
como tambm antes costumava fazer.
Dn 6:11 Ento aqueles homens foram juntos,
e acharam a Daniel orando e suplicando diante do seu Deus.
Dn 6:12 Depois se foram presena do rei
e lhe perguntaram no tocante ao interdito real:
Porventura no assinaste um interdito pelo qual todo homem
que fizesse uma petio a qualquer deus,
ou a qualquer homem por espao de trinta dias,
exceto a ti, rei,
fosse lanado na cova dos lees?
Respondeu o rei, e disse:
Esta palavra certa, conforme a lei dos medos e dos persas,
que no se pode revogar.
Dn 6:13 Ento responderam ao rei, dizendo-lhe
Esse Daniel, que dos exilados de Jud,
e no tem feito caso de ti, rei, nem do interdito
que assinaste;
antes trs vezes por dia faz a sua orao.
Dn 6:14 Ouvindo ento o rei a notcia,
ficou muito penalizado, e a favor de Daniel props
5/15
(Lc 8:5)

dentro do seu corao livr-lo;

e at o pr do sol trabalhou para o salvar.
Dn 6:15 Nisso aqueles homens foram juntos ao rei,
e lhe disseram:
Sabe, rei, que lei dos medos e persas que nenhum
interdito ou decreto que o rei estabelecer,
se pode mudar.
Dn 6:16 Ento o rei deu ordem, e trouxeram Daniel,
e o lanaram na cova dos lees.
Ora, disse o rei a Daniel:
O teu Deus, a quem tu continuamente serves,
ele te livrar.
Dn 6:17 E uma pedra foi trazida e posta sobre a boca da cova;
e o rei a selou com o seu anel e com o anel dos seus grandes,
para que no tocante a Daniel nada se mudasse:
Dn 6:18 Depois o rei se dirigiu para o seu palcio,
e passou a noite em jejum;
e no foram trazidos sua presena instrumentos de msica,
e fugiu dele o sono.
Dn 6:19 Ento o rei se levantou ao romper do dia,
e foi com pressa cova dos lees.
Dn 6:20 E, chegando-se cova, chamou por Daniel com voz triste;
e disse o rei a Daniel:
Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus,
a quem tu continuamente serves,
tenha podido livrar-te dos lees?
Dn 6:21 Ento Daniel falou ao rei:
rei, vive para sempre.
Dn 6:22 O meu Deus enviou o seu anjo,
e fechou a boca dos lees,
e eles no me fizeram mal algum;
porque foi achada em mim inocncia diante dele;
e tambm diante de ti, rei, no tenho cometido
delito algum.
Dn 6:23 Ento o rei muito se alegrou,
e mandou tirar a Daniel da cova.
Assim foi tirado Daniel da cova,
e no se achou nele leso alguma,
porque ele havia confiado em seu Deus.
6/15
(Lc 8:5)

Dn 6:24 E o rei deu ordem, e foram trazidos aqueles homens

que tinham acusado Daniel,
e foram lanados na cova dos lees,
eles, seus filhos e suas mulheres;
e ainda no tinham chegado ao fundo da cova
quando os lees se apoderaram deles,
e lhes esmigalharam todos os ossos.
Dn 6:25 Ento o rei Dario escreveu
a todos os povos, naes e lnguas que moram
em toda a terra:
Paz vos seja multiplicada.
Dn 6:26 Com isto fao um decreto,
pelo qual em todo o domnio do meu reino
os homens tremam e temam perante
o Deus de Daniel;
porque ele o Deus vivo,
e permanece para sempre;
e o seu reino nunca ser destrudo;
o seu domnio durar at o fim.
Dn 6:27 Ele livra e salva,
e opera sinais e maravilhas no cu e na terra;
foi ele quem livrou Daniel do poder dos lees.
Dn 6:28 Este Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario,
e no reinado de Ciro, o persa.
Orao
Pai de Amor, Deus soberano, aqui estamos ns em obedincia sua palavra e esperando
de ti o alimento para nossas almas. Em nome de Jesus, nos usa para sua prpria glria.
Amm!
1. Contextualizao
1. Sobre o livro de Daniel
O livro de Daniel se divide um duas partes principais:
As suas narrativas, at o captulo 6.
As suas vises, do 7 ao 12.
Ressaltamos que as histrias de Daniel e de seus amigos (12 captulos, 330 versculos):
Ilustram a fidelidade deles a Deus.
7/15
(Lc 8:5)

Mostram-nos a confiana ousada deles em Deus independente das circunstncias.

Revelam o reconhecimento deles da supremacia do Deus soberano sobre todas as
naes.
2. Sobre o rei Dario e seu reinado.
Dario, o rei, queria constituir sobre o seu reino:
120 strapas - na antiga Prsia, governador de uma satrapia. O antigo Reino
Persa,ao contrrio dos outros Imprios, no possua uma s capital. O Estado
era dividido em pequenas "unidades polticas" chamadas Satrapias. Cada uma
delas era administrada por um Strapa, que era considerado os "olhos e
ouvidos" do Rei. Dentre importantes Satrapias destacaram-se Pasrgada,
Babilnia, Perspolis, Susa e etc . Dario II, rei da Prsia, visitou todas as
satrapias de seu Imprio.1
Trs presidentes.
Um deles vice-rei - sobre todos os demais que se reportaria diretamente ao rei.
3. Sobre a excelncia do jovem Daniel
Daniel era daqueles que sobrepujava a todos os demais porque nele, diz a Bblia, havia
um esprito excelente vs. 3. Ele os sobrepujava em:
Sabedoria, conhecimento, inteligncia.

Empatia, simpatia, cordialidade.
Eficincia, eficcia, produtividade.
Organizao, administrao, honestidade.
Capacidades de interpretaes de sonhos e resolues de mistrios.
4. Sobre o desejo/necessidades do rei/reino

Foi desejo do rei ento constitu-lo sobre todos os demais de forma que a ele
reportassem antes de irem ao rei, justamente para o rei no sofrer danos, seja em sua
imagem, seja em seus tesouros e negcios.
H muitos fatos e aspectos interessantes a serem explorados neste evento,
principalmente os relacionados histria, cultura, religio e outros detalhes, mas no
temos tempo para isso, portanto serei bem objetivo e preciso.
Para princpio de conversa, Daniel era um jovem de alta estirpe, um nobre. Foi levado
jovem ao cativeiro e l viveu at ao final de sua vida. Uma vida inteirinha no cativeiro!
Aqui neste contexto, Daniel est j com seus 85 anos de idade, mas como se percebe
ainda muitssimo produtivo.
1
http://www.dicionarioinformal.com.br/satrapia/
8/15
(Lc 8:5)

Dario, que tanto pode ser um nome como um ttulo, segundo os Persas, que significa
senhor e rei estava aqui neste contexto com aproximadamente uns 62 anos de idade
e tinha um grande desafio.
No entanto, quem de fato conquistou a Babilnia foi Ciro que nesta poca tinha uns 25
anos, mas o primeiro rei dos Medos e Persas foi Dario.
Ciro, rei da Prsia, governou sobre a Babilnia de 539 a.C. at 530 a.C. Foi no primeiro
ano de seu reinado, em 538 a.C., que a palavra do Senhor se cumpriu na vida dele de
forma que fez passar prego por todo seu reino dando a ordem para a reconstruo da
Casa do Senhor (II Cr 36.22; Ed 1:1).
Em Esdras, Dario era o rei dos persas.
Em Ester, Xerxes era Assuero, filho de Dario.
Em Neemias, Artaxerxes, filho de Xerxes, era o rei.
Creio que todos eles eram contemporneos, pelo menos em alguns momentos de suas
vidas.
Assuero, como j falamos, tambm conhecido como Xerxes (485/6-465 a.C.). Ele era
o rei persa mencionado em Ed 4.6, reconhecido:
Por consolidar o imprio de seu pai, Dario.

Por seus bem sucedidos planos de construo.
Por sua guerra contra os gregos no perodo de 480-470 a.C.
Foi ele tambm que escolheu Ester para ser sua mulher, no lugar de Vasti que no
o honrou.
ele, ainda, quem enfrenta o grande guerreiro destemido Lenidas, lder dos
300, no filme 300, em 2007 (Sinopse: Em 480 antes de Cristo, durante a
famosa batalha de Thermopylae, o rei de Esparta, Lenidas (Gerard Butler),
lidera seu exrcito contra o avano dos Persas, comandados por Xerxes (Rodrigo
Santoro, brasileiro). Na Histria, a batalha ficou marcada por ter inspirado toda a
Grcia a se unir, o que ajudou a solidificar o conceito de democracia que se
conhece hoje).
O imprio dos persas se estendia desde a ndia at a Etipia - pas ao sul do Egito,
situado na parte norte da atual Repblica do Sudo e a atual Etipia e se estabelecia na
cidadela de Sus 1:2.
Essa acrpole (cidadela na parte mais elevada das cidades da Grcia), o palcio
fortificado, se elevava a quase 40m acima da cidade adjacente de Sus, era uma das trs
capitais persas e residncia real de inverno. distinguida do restante de Sus em 3:12;
8:9; 9:3. Atualmente uma cidadela de muito interesse arqueolgico e, desde 1851, foi
escavada diversas vezes.
9/15
(Lc 8:5)

A profecia do prprio Daniel vai se cumprindo, pois o metal nobre, o ouro, vai dando
lugar ao metal mais inferior, a prata, que simboliza o peito e os braos da esttua do
sonho de Nabucodonosor, que Daniel interpretou seu sonho.
Ele, Dario, quer administrar e evitar dano, ou seja, fuga de capitais relacionadas perda
de impostos e assim divide seu reino e estabelece tarefas. Ele, Dario, o rei, mais 3
presidentes e mais 120 prncipes tm a misso de administrarem o reino. Os 120
prncipes deveriam prestar contas aos presidentes e estes ao rei Dario.
Esse grande nmero de divises - cento e vinte provncias - dentro dos vinte maiores
distritos administrativos, ou strapas no domnio persa, ilustra a grandeza daquele
imprio.
interessante lembrar que Daniel, com seus 85 anos, foi um lder que no governo do
pai de Xerxes (esposo de Ester) Dario, teve de enfrentar a cova dos lees por inveja dos
presidentes e dos strapas daquela ocasio uma vez que Dario pensava em estabelec-lo
sobre todos.
Na poca, como j falamos, todo o reino era governado por 120 strapas e sobre estes
haviam trs presidentes e acima dos presidentes, somente havia o rei Dario. Daniel, por
causa do espirito excelente que nele havia Dn 6:3 iria ser promovido para ser o
maioral de todos, inclusive acima dos presidentes e dos strapas.
2. Que permanecem fiis despeito de tudo.

Daniel, diz a palavra de Deus, com seu esprito excelente, se destacava sobre os demais,
sobre todos, sobre os presidentes e sobre os prncipes. Com certeza deve ter sido um
destaque fora de srio a ponto do rei Dario querer constitu-lo como uma espcie de
primeiro-ministro que estaria subordinado somente ao rei e todos as outras autoridades a
ele deveriam prestar contas.
A inveja tomou conta de todos os presidentes e dos prncipes e juntos buscaram de todas
as formas encontrarem falhas em sua administrao, mas no conseguiram (reparem que
assim tambm tentaram com o Senhor Jesus e nada foi achado).
O que fazer ento? Traaram um plano fantstico e triunfal e no haveria como Daniel
escapar. O plano era perfeito e bem executado, Daniel jamais conseguiria sair dessa. O
cerco foi armado e o plano executado com sucesso total (reparem que tambm armaram
um plano contra Jesus e na hora acharam um motivo para crucific-lo).
Como eles conheciam a vida de orao de Daniel, procuraram envolver o rei em um
cerimonial, por eles inventado, justamente para alcanarem Daniel.
Eles pediram ao rei que assinasse um interdito real que no poderia ser revogado
falando que por 30 dias somente o rei deveria ser adorado em todo seu reino.
10/15
(Lc 8:5)

Daniel soube do interdito, mas no se acovardou, pelo contrrio, abriu as janelas de seu
quarto e adorou o Criador e isso como fazia de costume trs vezes ao dia.
Permanecer em p seria uma postura normal para a orao (1Cr 23.30; Ne 9), ao passo
que ajoelhar-se e prostrar-se demonstrava uma humildade pessoal apropriada para
circunstncias particularmente solenes (1 Rs 8.54; Ed 9.5; SI 95 6; Lc 22.41; At 7.60;
9.40). Evidentemente os hbitos de orao de Daniel eram de conhecimento pblico, um
sinal de sua genuna piedade.
Entregaram a Daniel para o rei o acusando de terem transgredido uma lei criada
especificamente para aprisionarem e executarem o ancio Daniel.
Ao se aproximarem do rei foram logo tratando de menosprez-lo ou humilh-lo perante
o rei com certo preconceito e inveja, pois que ao se referirem a ele diziam vs. 13
aquele que dos exilados do rei.
Essa identificao tnica de Daniel , provavelmente, indicativa do preconceito contra
os judeus por parte dos outros oficiais (cf. 3.8). O fato de que a identidade tnica de
Daniel fosse amplamente conhecida revela que ele no havia comprometido a sua
herana em favor do sucesso no cativeiro uma importante lio para os leitores.
Dario imediatamente percebeu que havia sido vtima de uma intriga por parte de seus
oficiais para apanhar Daniel numa armadilha. Sua apreciao por Daniel permaneceu
inabalvel.
Contra a sua prpria vontade, Dario foi obrigado a agir de acordo com o decreto. No
entanto, ele tinha esperana de que o Deus de Daniel interviesse em favor do seu servo
fiel.
3. Que confiam em Deus acima de tudo.

O rei ento selou com seu prprio anel e com o dos seus grandes. O anel com sinete e os
cilindros de selar eram usados comumente pelos assrios, babilnios e persas. O anel e o
cilindro eram estampados sobre argila ainda moldvel deixando a marca pessoal do
proprietrio do selo. Violar qualquer coisa que houvesse sido selada desse modo seria
uma transgresso da lei.
O rei gostava muito de Daniel e se esforou para livr-lo, mas como foi bem armado e
executado no houve sada: foi executado! Colocaram-no na cova dos lees e fecharam
a boca da cova dos lees com uma enorme pedra. Selaram a pedra com o selo real e o
inferno todo foi comemorar a derrota de Daniel e o triunfo do plano maligno que
urdiram (no foi semelhantemente o mesmo que aconteceu com Jesus quando com a
morte de Jesus todo o inferno passou a festejar imaginado que tinham conquistado uma
grande vitria contra Deus?).
11/15
(Lc 8:5)

O rei ficou to triste com a execuo de Daniel que passou a noite em claro, em jejum e
sem as costumeiras festas que eram feitas para o rei. Ao amanhecer o rei foi correndo
cova dos lees na esperana de que Deus tivesse ouvido e poupado a Daniel.
Clamou por ele, Daniel, falando de Deus e de l de dentro a voz de Daniel ouvida:
21 Ento Daniel falou ao rei: rei, vive para sempre!
22 O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos lees, para que no me
fizessem dano, porque foi achada em mim inocncia diante dele; e tambm contra
ti, rei, no tenho cometido delito algum.
Diz a palavra de Deus que o rei se alegrou tanto, mas na mesma hora mandou
executar os que intentaram contra Daniel e os lees devoraram todos eles. Deve
ter sido uma cena terrvel.
25 Ento o rei Dario escreveu a todos os povos, naes e lnguas que moram em
toda a terra: A paz vos seja multiplicada.
26 Da minha parte feito um decreto, pelo qual em todo o domnio do meu reino
os homens tremam e temam perante o Deus de Daniel; porque:
* ele o Deus vivo e
* que permanece para sempre, e
* o seu reino no se pode destruir, e
* o seu domnio durar at o fim.
27 * Ele salva,
* livra, e
* opera sinais e maravilhas no cu e na terra;
* ele salvou e livrou Daniel do poder dos lees.
Eles fizeram uma armadilha para ele de tal forma que tambm parecia impossvel de
sair dela, mas Deus o livrou da cova dos lees e no seu lugar, foram colocados vivos os
seus acusadores que enfrentaram a morte certa naquela terrvel cova dos lees.
O ltimo versculo fala de que Daniel prosperou tanto no reinado de Dario como no do
Ciro, que substituiu a Dario.
Assim como nas narrativas anteriores, o Senhor se revelou como sendo maior que
qualquer governador ou reino humano, pois a sua soberania se estende sobre a natureza
e a Histria. Mas esse decreto foi muito alm das confisses anteriores no
reconhecimento de Deus como uma divindade viva, que permanece e salva, cujo reino
eterno e no ser destrudo.
O decreto de Dario no implica que ele tenha realmente se convertido do seu politesmo
pago para a f somente no Deus de Daniel, assim como tampouco o fez a proclamao
12/15
(Lc 8:5)

de Ciro de que Deus o havia instrudo a enviar os judeus de volta para casa (Ed 1.3-4; Is
44.28; 45.4).
4. Que conhecem o Deus soberano em suas vidas.

Como j dissemos, no verso 28 est dito que Daniel prosperou no reinado de Dario e no
reinado de Ciro, o persa.
O tema principal das bnos de Deus sobre Daniel (Daniel prosperou) aparece
novamente. Daniel permaneceu fiel, recusando-se a fazer concesses. Por essa razo, ele
se ergue em proeminncia sob ambos os reis, da Babilnia e da Prsia. Esse fato exaltou
Daniel como um israelita fiel cujas profecias poderiam ser aceitas como confiveis.
Eu me alegro muito com a vida de Daniel que mesmo em j to avanada idade era
homem fiel e exemplar em toda a casa de Deus e servindo nao.
A nossa nao precisa e espera que haja homens como Daniel que possam temer a Deus,
honrar ao rei e ser produtivo. A nossa nao precisa de homens fiis e trabalhadores,
produtivos e os melhores para serem postos como administradores que exeram a justia
e o juzo.
Ele prosperou no reinado de Dario e no reinado de Ciro. Ou, "Dario, ou seja, o reinado
de Ciro". A frase pode ser entendida de duas maneiras, nos fala a BEG:
(1) Daniel prosperou sob o reinado de Gobrias, assim como sob Ciro.
(2) Daniel prosperou sob o reinado de Dario, mesmo sob o reinado de Ciro. Nesse
ltimo caso, Dario o medo e Ciro seriam entendidos como dois nomes para o
mesmo governante.
Na verdade, Dario, o medo no citado em outras fontes histricas existentes fora das
Escrituras, nem parece haver qualquer intervalo entre Belsazar/Nabonido e a ascenso
de Ciro da Prsia. Dario, o medo, poderia tambm ser um ttulo real para Ciro, fundador
do imprio Persa.
Tambm pode ser, nos lembra a BEG, que fosse uma designao para Gobrias, um
general que desertou de Nabucodonosor, alistou-se sobre Ciro e liderou a conquista da
Babilnia pela Prsia, sendo posteriormente designado por Ciro como governador dos
territrios babilnicos que haviam sido conquistados pela Prsia.
5. Aplicaes - Lies a aprender.

1). Que h um Deus nos cus e na terra que tem controle sobre todas as coisas. Deus
tem domnio sobre todos os reinos, pessoas, governos, autoridades, etc. Logo, ele
pode inclin-los para onde quiser e como quiser.
13/15
(Lc 8:5)

Como ribeiros de guas assim o corao do rei na mo do SENHOR, que o

inclina a todo o seu querer. (Pv 21:1).
Ele tem controle sobre o corao do filho, da filha, do amigo, do inimigo, do chefe,
do esposo, da esposa, do rei, do credor, do devedor, do ladro, do policial, da
autoridade, do servo, do leo, do cavalo, do boi e de todo ser vivo que respira ou
dos seres espirituais, sejam principados, poderes, potestades e domnios, est nas
mos do Senhor que os pode inclinar para onde ele quiser
2). Que devemos ser fiis em toda a casa de Deus faa sempre o seu melhor para
Deus, isto , fazer o melhor sempre o melhor a ser feito.
3). Que pode se levantar todo o imprio, reino, presidentes e prncipes e juntos urdirem
e tramarem toda espcie de mal contra ns por causa de nossa fidelidade a Deus e
por causa de estarmos sendo os melhores e os destaques naquilo que Deus nos tem
colocado para fazermos.
Que podem at prosperarem por um momento sendo o caso tido como perdido,
mas no final, Deus se levantar a nosso favor e estar mudando a nossa sorte para a
sua honra e glria.
4). Que quem faz uso do mal para crescer ou prosperar ou quem intenta contra um
servo de Deus fiel e ligado ao trono da graa no ser tido por inocente, pois sobre
estes o juzo sem misericrdia.
Dizem (eu ouvi isso do Pr. Josu Gonalves) que o crente que ora como um fio
descascado de alta tenso ligado direto entre ele e o Trono da Graa: ai dos que
nele tocarem! Sero imediatamente eletrocutados. Cuidado!
Aqueles 2 presidentes e os 120 prncipes sofreram as consequncias de seu plano
maligno. O Diabo to sujo que primeiro ele diz assim: rouba, rouba, ningum t
vendo. Ai o pobre coitado vai e rouba e ai o Diabo chega ao policial e diz: olha ele
roubou, ele roubou. O policial vai e prende o meliante. Ai ele diz ao meliante: vai,
vai, seu bobo, se suicida, se suicida, para deixar de ser besta...
A Deus toda a glria. Amm!
Ref.:
http://criacionista.blogspot.com/2008/05/desvendando-daniel-na-cova-doslees.html
http://www.bibliaonline.com.br
14/15
(Lc 8:5)

Biblia Shedd
Bblia de Estudo de Genebra
Jilton Moraes Homiltica Do Plpito ao Ouvinte. Ed. Vida
Daniel Deusdete - GRANDES LDERES DO POVO DE DEUS NO PSEXLIO - Aprendendo o segredo da liderana com Esdras, Ester, Neemias e os
reis persas Ciro, Dario, Xerxes e Artaxerxes.
http://www.dicionarioinformal.com.br/satrapia/
http://www.jamaisdesista.com.br
15/15

Sermão - Brasília Precisa de Homens Como Daniel - 3 - DN 6 1-28

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"... Saiu o semeador a semear a sua

PREGAO NO CULTO DE AVIVAMENTO E PODER

Trata-se de um relato sobre uma fase da vida de Daniel

possvel viver neste mundo, trabalhar na poltica, ser do alto

O Brasil precisa de homens como Daniel.

Eu sempre fui empolgado com o tema da soberania de Deus e

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

( ) Evangelstico: assumir o compromisso de entregar a vida

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Gosto muito, mas muito mesmo de escrever, principalmente coisas relacionadas

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Dn 6:7 Todos os presidentes do reino, os prefeitos e os strapas,

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

dentro do seu corao livr-lo;

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Dn 6:24 E o rei deu ordem, e foram trazidos aqueles homens

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Mostram-nos a confiana ousada deles em Deus independente das circunstncias.

Sabedoria, conhecimento, inteligncia.

4. Sobre o desejo/necessidades do rei/reino

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Por consolidar o imprio de seu pai, Dario.

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

2. Que permanecem fiis despeito de tudo.

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

3. Que confiam em Deus acima de tudo.

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

4. Que conhecem o Deus soberano em suas vidas.

5. Aplicaes - Lies a aprender.

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

Como ribeiros de guas assim o corao do rei na mo do SENHOR, que o

(no se esquea de citar as fontes)

"... Saiu o semeador a semear a sua

(no se esquea de citar as fontes)

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