UNISINOS - CURSO DE REALIZAO AUDIOVISUAL

ROTEIRO - TRIMESTRE 2003/2

CLICHS, ARQUTIPOS E ENREDOS
1. CASABLANCA, OU O RENASCIMENTO DOS DEUSES
(trecho do texto de Umberto Eco publicado em "Viagem na
irrealidade cotidiana",Ed. Nova Fronteira, Rio de Janeiro,
1984)
"O filme j comea num lugar mgico de per si, o Marrocos, o
Extico, inicia com um qu de melodia rabe que se esfuma na
Marselhesa. Quando entra para o ambiente de Rick, ouve-se
Gershwin. frica, Frana, Estados Unidos. A essa altura entra
em cena um emaranhado de Arqutipos Eternos. So situaes que
presidiram as histrias de todos os tempos. Mas habitualmente
para fazer uma boa histria basta uma nica situao
arquetpica. E sobra. Por exemplo: O Amor Infeliz. Ou A Fuga.
Casablanca no se contenta: coloca todas. A cidade o local
de uma Passagem, rumo Terra Prometida. Para passar, porm,
necessrio submeter-se a uma prova, A Espera ("esperando,
esperando, esperando", diz a voz off no comeo). Para passar
do vestbulo de espera Terra Prometida, preciso uma Chave
Mgica: o visto. Em torno da Conquista desta chave
desencadeiam-se as paixes. A mediao da chave parece ser
feita pelo Dinheiro (que aparece em diversas cenas, geralmente
sob a forma de Jogo Mortal, ou roleta): mas por fim se
descobrir que a chave somente pode ser dada atravs de um Dom
(que o dom do visto, mas tambm o dom que Rick faz de seu
Desejo, sacrificando-se) Porque esta tambm a histria de um
turbilho de desejos, dos quais apenas dois acabam sendo
satisfeitos: o de Victor Laszlo, o heri purssimo, e o do
casalzinho blgaro. Todos aqueles que tm paixes impuras
fracassam. E ento, outro arqutipo, triunfa A Pureza. Os
impuros no chegam terra prometida, somem antes; no entanto
realizam a pureza atravs do Sacrifcio: a Redeno".
(...)
"Em torno dessa dana de mitos eternos esto os mitos
histricos, ou seja, os mitos do cinema devidamente
revisitados. Bogart personifica pelo menos trs deles: o
Aventureiro Ambguo, misto de cinismo e generosidade; o Asceta
por Desiluso Amorosa e ao mesmo tempo o Alcolatra Redimido.
Ingrid Bergman a Mulher Enigmtica ou a Mulher Fatal. Em
seguida h Oua Querido a Nossa Cano, o ltimo Dia em Paris,
a Legio Estrangeira (cada personagem tem uma nacionalidade
diferente) e finalmente o Grande Hotel Gente-Que-Vai-GenteQue-Vem. (...) De modo que Casablanca no um filme, muitos
filmes, uma antologia. E por isso funciona, a despeito das
teorias estticas e das teorias filmogrficas. Porque nele se

desdobram, em fora quase telrica, as Potncias da

Narratividade em estado selvagem, sem que a Arte intervenha
para disciplinar.
"E ento podemos aceitar que as personagens mudem de humor, de
moralidade, de psicologia, de um momento para o outro, que os
conspiradores pigarreiem para interromper a conversa quando se
aproxima um espio, que as mocinhas de vida fcil chorem ao
ouvir a Marselhesa.
"Quando todos os arqutipos irrompem sem decncia, so
atingidas profundidades homricas. Dois clichs provocam riso.
Cem clichs comovem. Porque se percebe obscuramente que os
clichs falam entre si e celebram uma festa de reencontro.
Como o cmulo da dor encontra a volpia, o cmulo da
banalidade deixa entrever uma suspeita de sublime".
2. KURT VONNEGUT JR.
(trecho da entrevista publicada em "Os Escritores", Ed.
Companhia das Letras, So Paulo, 1987).
Pergunta: Acha realmente que a arte de escrever de forma
criativa pode ser ensinada?
VONNEGUT: Mais ou menos da mesma maneira que o golfe pode ser
ensinado. Um profissional pode apontar falhas bvias no seu
modo de mover o taco. (...) Sei apenas a teoria.
Pergunta: Poderia expor a teoria em poucas palavras?
VONNEGUT: Ela foi formulada por Paul Engle, o fundador da
Oficina de Escritores em Iowa. Ele me disse que, se a oficina
um dia arrumasse um prdio prprio, estas palavras deveriam
ser inscritas sobre a entrada: "No leve isso tudo a srio".
Pergunta: E como isso poderia ajudar?
VONNEGUT: Faria os estudantes se lembrarem que estavam
aprendendo a fazer brincadeiras. Se voc faz as pessoas rirem
ou chorarem por causa de pequenas marcas negras em folhas de
papel branco, o que isso a no ser uma brincadeira? Todas as
grande linhas bsicas de histrias so grandes brincadeiras
nas quais as pessoas caem continuamente.
Pergunta: Pode dar um exemplo?
VONNEGUT: O romance gtico. Dezenas de coisas so publicadas
todo ano e todas vendem. Meu amigo Borden escreveu
recentemente um romance gtico apenas por diverso. Eu lhe
perguntei qual era o enredo e ele disse: "Uma jovem arruma um

emprego em uma casa velha e depois fica morrendo de medo l

dentro".
Pergunta: Mais alguns?
VONNEGUT: Os outros no so to engraados de se descrever.
Algum entra em apuros e depois escapa; algum perde alguma
coisa e a recupera; algum enganado e se vinga; Cinderela;
algum comea a andar para trs e a sua situao s piora cada
vez mais; duas pessoas se apaixonam e outras atrapalham; uma
pessoa virtuosa falsamente acusada de um delito; uma pessoa
m julgada virtuosa; uma pessoa encara um desafio com
bravura e tem sucesso ou no; uma pessoa mente; uma pessoa
rouba; uma pessoa mata; uma pessoa pratica fornicao.
Pergunta: Me desculpe, mas esses so enredos muito antigos.
VONNEGUT: Eu lhe garanto que nenhum esquema de histrias
modernas, mesmo sem enredo, dar a um leitor satisfao
genuna, a menos que um destes enredos antigos seja
introduzido em algum lugar. No valorizo enredos como
representaes precisas da vida, mas como maneiras de manter o
leitor lendo.
Quando eu ensinava redao criativa, dizia aos meus alunos
para fazer com que seus personagens quisessem algo logo, mesmo
que fosse apenas um copo d'gua. At personagens paralisados
pela falta de sentido da vida moderna tm que beber gua de
tempos em tempos. (...) Quando voc exclui o enredo, quando
exclui algum que deseje alguma coisa, voc exclui o leitor, o
que uma atitude mesquinha. Voc tambm pode excluir o leitor
no contando imediatamente onde a histria se desenrola e quem
so estas pessoas. E voc pode faz-lo dormir se no colocar
os personagens em confronto uns com os outros. Estudantes
gostam de dizer que no apresentam conflito em seus textos
porque as pessoas evitam conflitos na vida moderna. "A vida
moderna to solitria...". Isso preguia. o trabalho do
escritor apresentar conflitos, para que os personagens digam
coisas surpreendentes e reveladoras, eduquem e divirtam a
todos ns. Se um escritor no sabe ou no quer fazer isso,
deveria retirar-se do negcio.
3. AS 36 SITUAES DRAMTICAS
(Les XXXVI Situations dramatiques, Georges Polti, 1895)
(1) Implorar; (2) o Salvador; (3) a Vingana que persegue o
crime; (4) Vingar parente por parente; (5) Acuado; (6)
Desastre; (7) Vtima de; (8) Revolta; (9) Tentativa audaciosa;
(10) Rapto; (11) o Enigma; (12) Conseguir; (13) dio de
parentes; (14) Rivalidade com parentes; (15) Adultrio mortal;

(16) Loucura; (17) Imprudncia fatal; (18) Crime de amor

involuntrio; (19) Matar um parente ignorado; (20) Sacrificarse pelo ideal; (21) Sacrificar-se pelos parentes; (22)
Sacrificar tudo pela paixo; (23) Ter que sacrificar a
famlia; (24) Rivalidade entre desiguais; (25) Adultrio; (26)
Crimes de amor; (27) Ser informado da desonra de um ser amado;
(28) Amores proibidos; (29) Amar um inimigo; (30) a Ambio;
(31) Luta contra Deus; (32) Cime equivocado; (33) Erro
judicirio; (34) Remorso; (35) Reencontrar; (36) Perder a
famlia.