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A Grandiosa Mensagem Apocaliptica
A Grandiosa Mensagem Apocaliptica
APOCALPTICA
O problema do esprito no apenas de purificao. Do Princpio nada saiu impuro, para
se purificar por conta prpria, isto , para fazer algo melhor do que o Princpio ou Deus fez.
O problema do esprito DESABROCHAMENTO DO REINO DE DEUS, QUE EST
DENTRO DE CADA UM, NO VINDO COM MARCAS EXTERIORES, tal como Jesus
ensinou. De Deus, ou do Princpio, a centelha espiritual sai COM TODAS AS VIRTUDES
DIVINAS EM POTENCIAL, para as desabrochar ou desenvolver, at vir a ser ESPRITO E
VERDADE, OU DEUS EM DEUS, OU UNO TOTAL, que essa a finalidade do esprito,
da vida ou do progresso. Certos livros doutrinrios andam profundamente errados, ou
ensinando erros crassos, ridculos, e as pessoas inteligentes e honestas devem a obrigao
de consertar o quanto for possvel.
Outro absurdo, de livros doutrinrios, afirmar que o esprito reencarna para expiar faltas
do passado, ou que seja essa a finalidade da encarnao. O fato de ter que expiar faltas
secundrio, no o SAGRADO OBJETIVO DA VIDA. Depois de ter sido emanado de
Deus, o Princpio, o esprito tem os mundos e os intermundos, as Humanidades encarnadas
e desencarnadas, as leis e os elementos, para usar ou movimentar, e ir desabrochando o SEU
REINO DE DEUS, QUE INTERIOR, QUE NUNCA VIR DE FORA. O esprito s
encarna por trs motivos: MISSO, EXPIAO, PROVA. Tudo tem por OBJETIVO
SAGRADO A FINALIDADE, A VOLTA UNIDADE OU DEUS, EM EQUIDADE
VIBRACIONAL, e qualquer falta que venha a cometer, ter de consertar, porm jamais
constituindo isso o MOTIVO TOTAL DA ENCARNAO. Provas, ou experincias a
serem enfrentadas, pondo o livre arbtrio a funcionar, nunca faltaro nas encarnaes, de
quem quer que seja, at mesmo dos Cristos ou Messias. Misses, quaisquer que sejam,
representam funes elevadas, conforme o grau de hierarquia que o esprito atingiu, e nunca
o fator prova deixa de entrar, porque o livre arbtrio deve intervir, nas horas de deciso, de
assumida de responsabilidade dos atos. Expiaes ou purgaes, quando existirem, ningum
por cima delas passar, porque a Lei Moral, que lembra a JUSTIA DIVINA,
inderrogvel e inalienvel, e contra ela todas as estultcias humanas se rebentaro.
Entretanto, MISSES, EXPIAES E PROVAS costumam intervir, em graus variveis, na
vida dos espritos menos hierarquizados, pois o Princpio, ou Deus, sempre oferece
OPORTUNIDADE DE AQUISIO DE CONHECIMENTOS OU EXPERINCIAS,
sejam quais forem as circunstncias da encarnao. E mesmo nos casos de loucura, ou
inibio mental, em grau agudo, ou nas obsesses, existem as horas ou momentos em que o
esprito, no corpo ou fora dele, venha a ter oportunidade de lucidez, de entendimento, para
tirar concluses, para registrar o fato da expiao em curso, ou dos seus motivos. Difcil
discernir, numa encarnao, a fronteira entre os graus de misso, expiao e provas. Em um
mundo inferior como a Terra, o grande nmero de encarnaes comporta os trs fatores, em
graus ou nveis que a JUSTIA DIVINA determina, oferecendo ao esprito as necessrias
oportunidades de reparao e crescimento interior.
De qualquer forma, que se encare o problema do SAGRADO OBJETIVO DA VIDA,
atingido a um relativo grau de conhecimentos cientficos e tcnicos, usa daquilo tudo que
ele no foi o AUTOR, CRIADOR OU EMANADOR;
2 Sendo relativo, o homem se usa e faz uso de tudo quanto no foi e no o AUTOR,
CRIADOR OU EMANADOR, e, como ele finda, morre fisicamente ou desencarna, o
mesmo acontece com tudo quanto faz, pois tudo desgasta, quebra, estraga, perde, e pode
servir para o BEM ou para o MAL.
Que aconteceria com a Terra, a gua, o Ar e o Sol, se dependessem do homem?
Embora seja isso to pouco, em face do Infinito e da Eternidade, e de tudo que
comportam, se dependessem do homem, j no existiriam desde sempre... Bem poucos so,
ou foram, os SBIOS DE VERDADE, que se colocaram no lugar de simples e de
humildes, de verdadeiros BONS USURIOS daquilo que o Princpio, Deus ou Pai Divino
lhes concedeu, para manipular ou utilizar, como ferramentas de trabalho e de progresso.
Um grande nmero, sendo obrigado a PENSAR EM UM PRINCPIO, DEUS OU PAI
DIVINO, engendrou um Deus antropomrfico, exterior, portador de todos os defeitos
humanos, e, com esse Deus ou em seu nome, forjou malabarismos, idolatrias, simulaes
etc. No o pior, mas no o certo... Sugere, mas no resolve...
Outro grande nmero, infinitamente mais estpido, fez o pior, ou ainda faz, pois sendo a
expresso da ignorncia, com isso mistura a sandice, e nega UM PRINCPIO, DEUS OU
PAI DIVINO, para tudo aquilo que , que v, que usa etc. Vazios de esprito, porm cheios
de petulncias e arrogncias, pretendem ser juzes do que no conhecem e fazem questo de
no conhecer... Vendo o Edifcio, Natureza ou Criao, procuram negar o ALICERCE, A
CAUSA DETERMINANTE, PRINCPIO, DEUS OU PAI DIVINO, e se julgam
inteligentes e sbios!...
Quem, dentre as geraes que se estenderam pelos milhes de anos, ensinou o mais certo,
sobre o Princpio ou Deus? Quantos foram os Grandes Iniciados, Patriarcas, Profetas,
Mestres ou Cristos, que realmente falaram a LINGUAGEM DA VERDADE?
Os cinco maiores foram Hermes, Crisna, Moiss, Pitgoras e Jesus, pois em todos eles
fulgurou a CONSCINCIA DA UNIDADE, O PRINCPIO NICO, O DIVINO
MONISMO, UMA NICA CAUSA DETERMINANTE, COMO CHAVE DE TODOS OS
EFEITOS, CONHECIDOS OU POR CONHECER. Falaram da VERDADE ESSENCIAL,
DAS LEIS ETERNAS, PERFEITAS E IMUTVEIS, e, portanto, convm ressaltar, eles
no tm idade, no passam, no mudam naquilo que representaram, O PRINCPIO NICO
E SUAS LEIS REGENTES OU FUNDAMENTAIS.
No plano fsico, qualquer que seja o grau de cincias e tcnicas que a Humanidade
venha a saber e a usar, nada ser jamais, fora do PRINCPIO NICO E DAS LEIS
REGENTES FUNDAMENTAIS. o esprito, relativo que marcha na direo do
ESPRITO ABSOLUTO, usando-se e a tudo quanto mais o ESPRITO ABSOLUTO lhe
oferece, para desabrochar as VIRTUDES LATENTES, e voltar UNIDADE DIVINA,
COMO ESPRITO E VERDADE. Esta realidade, convm nunca esquecer, a
VERDADE-CHAVE DA SABEDORIA INICITICA.
E AS DUAS TESTEMUNHAS, FIIS E VERDADEIRAS, DE QUE TRATA O
APOCALIPSE?
Cinco foram os maiores MESTRES DA VERDADE, mas dentre eles dois foram acima
de todos, por estas razes:
1 A Lei Moral, ou Lei de Deus, a primeira testemunha impassvel, porque sem Moral
tudo marcha para o pranto e ranger de dentes... Ningum se iluda, pensando que poder
impunemente escandalizar a Lei Moral, porque tal nunca acontecer. Tudo quanto o esprito
fizer, em BEM ou em MAL, ser pesado, medido e contado, porque a JUSTIA DIVINA
zela pela Lei de Harmonia, e a Lei Moral constitui o AVISO DIVINO FUNDAMENTAL, A
ADVERTNCIA QUE NO TEMPO E NO ESPAO SE CUMPRIR. A vida humana
peregrina, seus palpites so relativos ou simplesmente vazios de verdades, e tudo vir a ser
pesado, contado e medido, aps as desencarnaes, por UMA JUSTIA que acima de
maquinaes teologais, farisaicas etc. Fora da Lei Moral ningum BOM, ningum
REALMENTE SBIO, e contra ela jamais um esprito atingir a cristificao ou o GRAU
DE UNO COM O PRINCPIO. Ela acima de Iniciados, Mestres, Profetas, Cristos ou
Condutores de Mundos e de Humanidades, porque ela representa a ORDENANA DO
PRINCPIO, com referncia ao COMPORTAMENTO IDEAL, PARA QUE HAJA
HARMONIA E PAZ.
2 O Cristo Divino Molde, que deixou o Tmulo Vazio como SINAL DE
ADVERTNCIA, contra QUEM se levantariam, se levantam e se levantaro pedradas
contraditrias, a SEGUNDA TESTEMUNHA FIEL E VERDADEIRA. Contra a Lei
Moral e contra o Cristo Modelo todas as estultcias humanas se rebentaro. Passaro os
homens, as geraes e os milnios, mas a Moral Divina e o Amor-renncia, no passaro.
Atravs de mundos, intermundos, encarnaes e mais encarnaes, condies e situaes, o
esprito vir a se AJUSTAR COM AS DUAS TESTEMUNHAS, FIIS E VERDADEIRAS.
Com a entrada na fase de maturidade evolutiva, aquele NOVO CU E NOVA TERRA, de
que fala o Apocalipse, os terrcolas aprendero, custe o que custar, a saber o que as DUAS
TESTEMUNHAS REPRESENTAM. Os tolos iro atrs de estultos e arrogantes palpites
humanos, e se rebentaro contra elas... Os inteligentes e honestos sabero ficar com elas,
por saberem que elas vieram DAQUELE QUE MAIS DO QUE A TERRA, A GUA, O
AR, O SOL E TUDO QUANTO FOR EXTERIOR AO ESPRITO. Quem ler os captulos
11, 12, 14, 18, 19, 20, 21 e 22, muito poder aprender, sobre os acontecimentos que
abalaro a Humanidade, para que entre na segunda metade evolutiva, pois o Apocalipse
REVELAO QUE SE CUMPRIR, QUEIRAM OU NO OS HOMENS.
Qual a importncia doutrinria do Apocalipse, em face das 11 Grandes Bblias da
Humanidade, e, principalmente, em face da Lei Moral e do Cristo Modelo?
A importncia do Apocalipse total, porque afirma a CHAVE DOUTRINRIA DO
CRISTIANISMO, que constituda de Moral Divina, Amor-renncia e Revelao
Generalizada. Partindo de tal fundamento doutrinrio, aponta os tempos, eras ou ciclos
porvindouros, os fatos conseqentes, os altos e baixos das geraes, tudo porm no seio do
PRINCPIO OU DEUS, DAS LEIS REGENTES FUNDAMENTAIS, CUJAS
EXPRESSES MXIMAS SO A MORAL DIVINA E O CRISTO MODELO, PARA
FALAR EM TERMOS DE DOUTRINA, NO DE RELIGIES, SEITAS OU
A DEUS, SALVAR A ALMA etc. normal que tenha sido assim, nos primrdios
evolutivos, como NORMAL E NECESSRIO QUE VENHAM A CONHECER DEUS, O
PRINCPIO, EM ESPRITO E VERDADE, ACIMA DE TUDO QUANTO
EXTERIORISMO, RELATIVIDADE E FORMALISMO. E como vrtice de toda realidade
existencial do esprito, do homem, colocar a SAGRADA FINALIDADE, QUE A VOLTA
UNIDADE DIVINA, A REINTEGRAO NO PRINCPIO OU DEUS. Hermes, Crisna
e Jesus, foram os expoentes mximos desta realidade fundamental, e ela no pertence a
religio alguma, ou seita qualquer, pairando altaneira no pncaro da VERDADE TOTAL,
QUE DEUS, O PRINCPIO QUE TUDO EMANA, SUSTENTA E DESTINA.
Ento, longa ser a caminhada, mas a FINALIDADE SAGRADA marcar no
homem, daqui para frente, o SENTIDO DA EXISTNCIA?
Como comea o captulo vinte e um, do Apocalipse? Com o anncio do novo cu e da
nova terra? Quem estiver livre de purulncias religiosistas e sectrias, ou de fanatismos por
palavrrios de encarnados e desencarnados atrelados a mediocrismos convencionais,
sustentculos de orgulhos, vaidades e prepotncias manobristas, que medite sobre isto:
DEUS NO DIRIGE MUNDOS E HUMANIDADES CUSTA DE VOSSOS
CONCEITOS, MELHORES OU PIORES, E, MUITO MENOS AINDA, DOS PALPITES
DAQUELES QUE, PROMETENDO ENCARNAR PARA APRENDER A CONHECER A
VERDADE E PRATICAR O BEM, DEPOIS DE ENCARNADOS NADA MAIS FAZEM
DO QUE REINCIDIR EM FALHAS CLAMOROSAS, SERVINDO DE PEDRAS DE
TROPEO NO CAMINHO DA VERDADE QUE DIVINIZA.
Da parte dos desencarnados, haver modificaes mais profundas e em menos tempo?
Em parte alguma do Infinito, havendo Humanidades em processo evolutivo, deve algum
esperar por modificaes repentinas de ordem intelecto-moral e suas derivaes. AQUELE
REINO DE DEUS, QUE EST DENTRO DE CADA UM, E QUE JAMAIS VIR DE
FORA, no cresce, no desabrocha a custa de teorias apenas aceitas ou de artimanhas
engendradas com filigranas teologais. Nas vastides dos cus, dos reinos ou das faixas
astrais, sob a Jurisdio Planetria, bilhes de indivduos existem, que vivem ou continuam
cultivando seus mediocrismos, seus mrbidos religiosismos, seus desvairados
convencionalismos doutrinrios, suas escravizaes aos palpites destes ou daqueles filsofos,
destes ou daqueles fabricantes de tabelinhas. Considerando esses lastros negativos,
verdadeiros grilhes prendendo os espritos aos seus habitantes vibracionais, e considerando
que os espritos lotados num Planeta, tm obrigaes a cumprir para com a evoluo geral,
em cincias, artes, tcnicas etc., fcil concluir que o progresso demanda tempo necessrio.
De todas as revolues, a verdadeiramente importante a do NTIMO DO ESPRITO, fruto
de profundos amadurecimentos. Portanto, tambm para os desencarnados, dos reinos menos
hierarquizados, a fase do novo cu e da nova terra, ou segunda metade evolutiva, tem
extenso total. Tudo sofrer comoes, abalos, fatos que obrigaro a pensar severamente nas
VERDADES DIVINAS OU FUNDAMENTAIS, porm havendo perodos de
contemporizao, para os devidos registros ntimos inalienveis.
E o Planeta, a Terra, a parte slida, a morada dos encarnados?
Tudo tem perisprito ou corpo astral, ou substancial, e a Terra tem o seu, aonde vivem os
A NOVA TERRA, no sero para cabritos, mas sim para as OVELHAS DO SENHOR, QUE
QUER DIZER DA VERDADE QUE O CRISTO REPRESENTA, perante a Humanidade que
dirige. Ningum deve ignorar, que frente de todas as Humanidades, de mundos quaisquer,
h sempre UM DESPENSEIRO FIEL E PRUDENTE, colocado pelo Princpio, Deus ou Pai
Divino, e que a Ele cumpre representar a VERDADE QUE LIVRA OU DIVINIZA.
Cumpre no confundir entre os indivduos e a FUNO DE CRISTO?
A VERDADE NUNCA FABRICA CONFUSO. A CONFUSO VEM DOS HOMENS,
NO DE DEUS. QUANDO FALAMOS DOS CRISTOS CONDUTORES DE MUNDOS
E DE HUMANIDADES, ESTAMOS FAZENDO REFERNCIA MAIOR FUNO,
QUE DIVINA, DEIXANDO O INDIVDUO EM SEGUNDO PLANO. SEMPRE QUE
ALGUM UNGIDO, PARA UMA DELEGAO DE MAIOR EXPRESSO, A
DELEGAO MAIOR DO QUE O DELEGADO, POIS ELA REPRESENTA O
PRINCPIO OU DEUS. Isto no desmerece o indivduo, o esprito escolhido para ser O
UNGIDO, e todos devem procurar entender as palavras de Jesus, o indivduo que disse: O
PAI MAIOR DO QUE EU. Os indivduos vo passando, subindo na escala hierrquica
individual, e as FUNES CRSTICAS permanecem. Como h mundos de todas as
gradaes evolutivas, fcil entender que h Cristos, ou espritos que desempenham tais
elevadas funes, de vrios nveis hierrquicos. E no existe Planeta algum, ou Humanidade
alguma, que tenha apenas um nico esprito dirigente, como UNGIDO DESPENSEIRO
FIEL E PRUDENTE, do comeo ao fim da escalada evolutiva ou cristificadora. Os
terrcolas esto avisados, atravs do Apocalipse, DAQUELE SEMELHANTE AO FILHO
DO HOMEM, QUE OS GUIAR COM VARA DE FERRO. E nenhum aviso foi dado por
acaso... Que se cuidem os falsos profetas, os inimigos mais ou menos fingidos da Lei de
Deus; os que falam em Jesus por hipocrisia ou para defender interesses subalternos,
idlatras, politiqueiros e outros; e os blasfemos, por negaes ou distores, do Consolador
que ao Cristo Modelo cumpria e cumpriu generalizar. Porque a mentira triunfa enquanto os
mentirosos puderem mentir... apenas isso, porque a VERDADE QUE DIVINIZA no lhes
pede palpite, sabe que a VITRIA FINAL sua, de Direito e de Fato, tendo por zeladora a
JUSTIA DIVINA.
Por que, fazem tanta questo os fanticos religiosistas e sectrios, de continuarem
DUROS DE CERVIZ?
Como afirma o captulo sete, do Livro dos Atos, todos os erros comeam contra a
DIVINA ORDEM MORAL QUE REGE O INFINITO, de quem a Lei de Deus a
representante, a Testemunha Doutrinria. Quem comea contra a Moral Divina lavra contra
si todos os decretos nefandos, registra marcas crmicas negativas, que com muito custo vir
a expiar. E nas bases de tamanha estultcia, esto a ignorncia, o orgulho, o egosmo e a
vaidade. Desses defeitos derivam todos os demais defeitos humanos, eles que entronizam
as falsas importncias humanas, os galardes do mundo que remete seus donos ao pranto e
ranger de dentes. Se aqueles que vivem na carne, cujos olhos esto fechados para o mundo
dos espritos, pudessem ver como ilusria e comprometedora a falsa importncia humana,
certamente dela procurariam fugir com todo o empenho de suas foras. A existncia das
regies trevosas, da subcrosta e dos umbrais, com os seus monstros, os seus dios, as suas