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dinheiro e poder, ento nossa sociedade poder enfim evoluir a um novo nvel.

A HISTRIA EST ERRADA


ERICH VON DNIKEN

Traduo Silvia Sarzana


Editora Ide@
2010

Sumrio
LIVROS MISTERIOSOS
DESMASCARANDO OS CHARLATES
CINCIA NATURAL EM NAZCA
PSFACIO
SOBRE O AUTOR

LIVROS MISTERIOSOS
UMA QUESTO INCOMUM
Minha pesquisa levou apenas uns dois dias. Comecei com minha esposa, a menina
dos meus olhos, e continuei com o pessoal do escritrio. Fazia a todo mundo a mesma
pergunta. Depois perguntei a alguns de meus parentes e, finalmente - sentindo-me um pouco
mais animado - at pessoas desconhecidas em um restaurante. Desculpe-me. Posso lhe
fazer uma pergunta? Eu era educado - como se deve ser - muito embora muitas pessoas
perplexas franzissem as sobrancelhas, aparentemente se perguntando: Que diabos este cara
quer? Mas, no final, fiz a pergunta a uma centena de pessoas e isso foi suficiente.
Voc j ouviu falar do Manuscrito Voynich?
Do qu?
Em cem pessoas, apenas uma j tinha ouvido falar do Manuscrito Voynich e, mesmo
assim, no sabia nada relevante. Manuscrito Voynich? No foi publicada alguma coisa a este
respeito na revista P. M., na Alemanha? alguma organizao secreta? Voynich? Voynich?
Contudo, h inmeras pginas sobre esse manuscrito na Internet, como, por exemplo, em
www.voynich.nu, um site que fornece tambm inmeros outros links para outras fontes.
Centenas de tratados j foram escritos a respeito do Manuscrito Voynich, tanto por cientistas
quanto por acadmicos, incluindo livros - um dos melhores o de bretes Kennedy e
Churchill: The Voynich Manuscript. . Ele contm toda a histria deste documento
desconcertante e maluco, incluindo muito da especulao e tentativas de decifrar o texto.
Honestamente falando, tudo o que poderia ser escrito a respeito desse manuscrito j
foi escrito. Assim, no h sentido em repeti-lo aqui. No obstante, ainda h alguns espaos
em branco no mapa mundial do conhecimento sobre o Voynich - interconexes que eu nunca
encontrei em qualquer literatura sobre ele. Nossa maneira de pensar - assim acreditamos caracteriza-se pela lgica e pela informao. Na realidade, somos apenas como os versos de
um livro enorme, do qual no conhecemos nem mesmo as primeiras 1.000 pginas. Estamos
vivendo uma nica pgina e, em termos de toda a composio, no conhecemos o vocabulrio
e nem mesmo o alfabeto. A razo atual no consegue aceitar a razo do passado. E, ao dizer
isto, volto-me para as pessoas que permaneceram inteligentes, mesmo que faam parte da
Academia. Meus leitores no podem terminar como as cem pessoas s quais fiz a pergunta

anteriormente. Assim, por essa razo, gostaria de lhes falar um pouco sobre o incrvel
Manuscrito Voynich.

O HOMEM POR TRS DO MANUSCRITO


Em 31 de outubro de 1865, na cidade de Telsiai, na Litunia, a famlia Wojnicz foi
abenoada com o nascimento de um filho. Os registros mostram que eles o batizaram com o
nome de Michal, mas, posteriormente, ele o mudou para Wilfryd. Seu pai tinha um cargo no
governo e o enviou, primeiro, para a escola e, depois, para a universidade, em Moscou, onde
ele estudou qumica e graduou-se como farmacutico. O jovem tornou-se politicamente ativo,
envolvendo-se com o movimento nacionalista polons, que estava lutando para libertar a
Polnia dos russos. Ele se juntou a um grupo de jovens ativistas, que tentavam salvar da
execuo dois de seus companheiros. Isso levou sua priso, em 1885, e encarceramento na
solitria, em uma priso de Varsvia. No vero de 1887, Wilfryd ia ser transferido para um
campo de prisioneiros na Sibria. Mas,de algum modo, ele conseguiu fugir e foi - no se
sabe muito bem como - para Londres, onde ressurgiu trs anos depois.
Vivendo no subrbio de Chiswick, em Londres, reuniu-se a um grupo de fanticos
ingleses e russos exilados no final do reinado do czar. Publicavam uma revista revolucionria
chamada Rssia Livre, que Wilfrid Voynich (tendo anglicizado o seu nome) vendia nas ruas.
Com a ajuda de sua namorada, Ethel Boole, trabalhou at se tornar gerente de uma pequena
livraria. Em setembro de 1902, eles se casaram - no puramente por amor, mas parcialmente
por convenincia pois Wilfrid desejava assumir a nacionalidade britnica e ele s podia
fazer isso se casando com uma cidad britnica.
Voynich levou uma vida cheia de altos e baixos, e tinha permanentemente pouco
dinheiro. O Sr. e a Sra. Voynich comearam a contrabandear livros proibidos para a Rssia,
e Wilfryd vivia sempre com medo de se tornar vtima de um ataque poltico. Assim, ele
viajava sob uma srie de pseudnimos, dependendo do pas para onde ia - e com quem ia. Ao
voltar para Londres, abriu uma livraria-antiqurio, comeando a comprar livros e
manuscritos antigos. A loja logo se tornou um tesouro catico, cheia de pergaminhos exticos
e material impresso ao longo dos sculos. A partir da descoberta do mais misterioso livro
do mundo, Voynich declarava que ele o tinha descoberto em um velho castelo no sul da
Europa. O manuscrito ricamente colorido tinha permanecido oculto em um cofre sem que
ningum soubesse de sua existncia. A obra inteira foi escrita em pergaminho e ilustrada com
inmeros desenhos coloridos, e ele imediatamente suspeitou que ela tivesse sido produzida l

pela metade do sculo XIII. Desde aquela poca, a obra ilegvel ficou conhecida como O
Manuscrito Voynich.

O QUE ACONTECEU DEPOIS


Pouco depois da morte de Voynich (em 19 de maro de 1931), descobriu-se que sua
alegao de ter encontrado o manuscrito em um antigo castelo era falsa. Wilfrid tinha feito
um testamento no qual deixou o manuscrito para sua esposa, Ethel, e para sua secretria, Anne
Nill. Aps a morte de Ethel, Anne Nill tornou-se a nica herdeira do manuscrito Voynich, e
ela confessou, em uma carta, que s poderia ser publicada aps sua morte, que Wilfrid tinha
encontrado o manuscrito em 1912, num antigo colgio jesuta, em Villa Mandragone. Este
local foi um centro de treinamento jesuta e possua uma impressionante coleo de velhos
manuscritos da biblioteca do Colgio Romano. Em 1870, os jesutas temiam que os soldados
de Vitrio Emanuel pudessem saquear a biblioteca para obterem um pouco de dinheiro, de
modo que a coleo foi transferida para a Villa Mandragone, em Frascari, norte de Roma. Foi
a que Wilfryd descobriu o manuscrito, enquanto fazia uma busca minuciosa pelas redondezas
num velho caminho. Os jesutas precisavam de dinheiro para o trabalho de restaurao de
seu prdio em runas, e os irmos prontamente ofereceram ao livreiro de Londres caixas
cheias de manuscritos amarelados. Voynich comprou 30 volumes antigos e os jesutas, que se
achavam astuciosos, nunca perceberam o tesouro que tinham empurrado para as mos de
Wilfrid Voynich.
Para um antiqurio como ele, que regularmente lidava com pilhas e pilhas de textos
antigos, o curioso pergaminho multicolorido dentro do pesado caminho marrom escuro deve
ter chamado a ateno. Mas o que verdadeiramente o surpreendeu foi uma carta que encontrou
presa entre a capa e a primeira pgina. Esta carta, em latim, tinha sido escrita por um certo
Johannes Marcus Ma rei de Cronland, em Praga, datada de 19 de agosto de 1666. Estava
endereada a seu amigo Athanasius Kircher e explicava que estava enviando a ele uma obra
que ningum conseguia ler. Se algum conseguisse decifrar o texto, escreveu ele, essa pessoa
seria Athanasius. Sobre a origem do manuscrito, Marci escreveu:
Dr. Raphael, tutor em idioma bomio de Ferdinand III, ento Rei da Bomia, me
disse que o livro tinha pertencido ao Imperador Rudolph e que este tinha presenteado o seu
portador com 600 ducados. Ele acreditava que o autor fosse Roger Bacon, o ingls.
a que a histria comea a ficar complicada. O Imperador Rudolph II, coroado em

1576, foi um homem melanclico, atormentado por dvidas e enganos, que acreditava muito
em astrlogos e magos, patrocinando-os com doaes em dinheiro. Naquela poca, Praga, a
capital de Rudolph, era um centro de sociedades secretas, alquimistas e ocultistas. Praga era
a cidade do golem, uma cidade onde o Apocalipse (a revelao secreta que segue os quatro
evangelhos do Novo Testamento) era assunto freqente nas conversas dirias. O Manuscrito
Voynich ajustou-se mais do que bem a esse perodo, pouco antes do irrompimento da Guerra
dos Trinta Anos, bem como sendo algo que deve ter tido grande apelo na corte de Rudolph II.
Infelizmente, Marci observou ainda que, em sua carta a Athanasius, o Imperador Rudolph
tambm acreditava que o manuscrito era obra de Roger Bacon.

A CONEXO BACON
Esta dica quente deve ter eletrificado Wilfrid Voynich, pois Roger Bacon (12141294) era considerado por muitos como gnio universal. Bacon tinha estudado em Oxford e
lecionou filosofia em Paris. Foi autor de inmeras obras, tais como Opus maius, Opus minus,
Opus tertium, e uma enciclopdia fenomenal. Bacon estava frente de seu tempo. Escreveu
sobre navios do futuro, que poderiam ser direcionados sem um leme e que poderiam ser
operados por um nico homem. Escreveu tambm sobre veculos de batalha, que poderiam se
mover sozinhos com incrvel poder. Tambm falou algumas coisas sobre voar j naquele ano
de 1256: Mquinas voadoras (instrumenta volandi) sero construdas... sero fabricadas
antes de um tempo e certo que o homem ter um instrumento para voar. Bacon, que
tambm criticava a autoridade moral da Igreja, viveu em tempos perigosos. Depois da
publicao de sua obra final, Compendium studii Theologiae, foi nomeado Doutor Mirabilis
por seu conhecimento lingstico e cientfico. Aparentemente para demonstrar sua obedincia,
juntou-se Ordem Franciscana, mas muito rapidamente entrou em conflito com seus
superiores e acabou sendo colocado sob priso monstica.
Ser que este mesmo Roger Bacon que se supe seja o autor do Manuscrito
Voynich? No h prova disso, mas tal possibilidade no pode ser completamente excluda.
Um livro do alcance do Manuscrito Voynich, porm, teria sido provavelmente um desafio
muito grande - mesmo para algum to talentoso quanto Roger Bacon. Afinal, ele contm um
alfabeto completamente novo, que desafia toda a lgica; contm tambm ilustraes coloridas
de plantas e utenslios que existem hoje no mundo. Por outro lado, Bacon certamente deve ter
tido acesso a certos textos antigos; de outro modo, dificilmente ele poderia ter falado sobre
mquinas voadoras clssicas em seu tratado sobre artes secretas. Esse tipo de aparelhos

voadores foi, de fato, freqentemente mencionado em documentos antigos. Os anais contam a


histria do rei chins Cheng Tang, que possua carros voadores, que no eram produzidos
por seus prprios operrios, mas vinham de um povo distante chamado Chi Kung. Esta raa
vivia a 40.000 Li alm do porto de jade. Onde quer que fosse tal lugar, devia situar-se a
pelo menos metade do dimetro do planeta, j que 1 Li corresponde a 644,40 metros.
(Assim, 40.000 Li corresponde a mais de 25.000 quilmetros!) Palavra por palavra, o povo
Chi Kung era assim descrito:
Eles conseguem mesmo construir carros voadores que, com vento bom, podem cobrir
grandes distncias. Na poca de Tang (por volta de 1760 a.C.), o vento oeste trouxe tal carro
a Yu-Chou (Honan), onde Tang o destruiu, porque no queria que seu povo visse tal coisa.
O cronista chins Kuo Po (270-324 d.C.) partiu de onde seus ancestrais pararam e
escreveu: A intricada obra do fabuloso povo Chi Kung verdadeiramente admirvel. Junto
com o vento, estenderam seus crebros e inventaram um carro voador, que, subindo e
descendo, dependendo do caminho, trazia convidados at Tang. Mquinas voadoras como
essas, embora hoje possam nos parecer um tanto bizarras, foram preservadas em desenhos e
murais. O rei Cheng Tang escondia de seus sditos estas mquinas voadoras antigas. Seu
engenheiro-chefe Ki Kung Shi at tentou reproduzir um dos carros celestiais, mas a
monstruosidade voadora foi posteriormente destruda para proteger para sempre os seus
segredos. Desarmamento na Antiga China! Em sua obra Shang hai ti-shing, o cronista Kuo Po
fala de vrias ocorrncias acontecidas naquela poca. Seus escritos no apenas incluem
relatos sobre os carros voadores, mas tambm descrevem tal maquinaria. Meu pequeno
desvio para a aviao antiga tem motivo. Ser que Roger Bacon conhecia textos como estes?
Aqueles familiarizados com meus livros sabem que carros voadores aparecem em incontveis
tradies histricas, porm, ningum presta ateno nelas. O rei hindu Rumanvat, que reinou
h muitos milhares de anos, tinha at uma nave, na qual muitos grupos de pessoas podiam ser
transportados de uma s vez. Nos picos hindus Ramayana e Mahabharata, h mais de 50
passagens que claramente descrevem mquinas voadoras , e no etope Kebra Negast, o Livro
da Glria dos Reis, a descrio do carro voador do Rei Salomo at inclui detalhes de
velocidades elevadas! E assim por diante! Aqueles que no conhecem estes textos antigos
sobre aviao deveriam ficar calados. A mim, parece que Roger Bacon precisava conhecer
pelo menos uma dessas fontes antigas - e, por essa razo, no calou a boca de jeito nenhum.
Todas essas antigas tradies literrias de pocas passadas tm um grande problema
(alm de muitos outros): apenas um punhado de gente conhece os textos. E, acima de tudo,

milhares de livros do passado no mais existem. A grande biblioteca de Alexandria


desapareceu nas chamas em 47 d.C. e, novamente, em 391 d.C. O mesmo aconteceu com as
bibliotecas de Jerusalm, Pergamon e muitas outras cidades da Antiguidade foram saqueadas
em guerras, e quando a Amrica Central foi conquistada pelos soldados da cruz, os monges em seu sagrado fervor - queimaram milhares de manuscritos escritos pelos maias e astecas.
Todo esse conhecimento antigo simplesmente desapareceu na fumaa! Onde esto os
originais de textos como Enoch, Salomo, Manethos e outros semelhantes? Onde esto as
obras originais sobre a Atlntida? Minha pequena viagem pelo abismo do tempo revela uma
sociedade inspida e ignorante, que julga tudo como se realmente soubesse de tudo.

FORA DOS ESTADOS UNIDOS


Seguindo seu excitante achado na Villa Mandragone, em Frascati, Wilfrid Voynich
viajou para os Estados Unidos, em novembro de 1914. Abriu uma pequena livrariaantiqurio, fez palestras pblicas e tambm para crculos privados. Uma pessoa ficou
particularmente impressionada com o manuscrito, o fillogo William Newbold, professor de
Filosofia Intelectual e Moral da Universidade da Pensilvnia. Em 1919, o Professor
Newbold iniciou uma tentativa de decifrar o texto, muito embora tivesse acesso apenas a
algumas poucas pginas do manuscrito. Ele rapidamente desenvolveu uma teoria de que o
Manuscrito Voynich continha caracteres microscpicos, que seriam revelados apenas sob um
aumento extremo. Em uma palestra datada de 20 de abril de 1921, Newbold disse que era
capaz de traduzir o texto. Infelizmente para ele, ele tambm acreditava que o manuscrito havia
sido escrito por Roger Bacon. Dez anos depois, a decifrao de Newbold foi definitivamente
desmascarada. No h caracteres ocultos no Manuscrito Voynich e a traduo de Newbold
era apenas o pensamento ansioso de um acadmico que gostaria imensamente de se tornar
parte da Histria.
Wilfrid Voynich precisava desesperadamente de dinheiro. Estabeleceu para o
manuscrito o preo de 160.000 dlares e no estava disposto a negociar. Deixaram-no
sentado segurando uma pilha de manuscritos coloridos de herana incerta, que ningum
conseguia ler e ningum queria comprar - um manuscrito, no nos esqueamos, com uma capa
branca, sem ttulo e sem autor. Ele deixou o manuscrito para sua esposa, Ethel, e para sua
secretria, Anne Nill. Aps a morte de Ethel, Anne Nill finalmente vendeu o manuscrito para
um negociante de livros antigos de Nova York, Hans Peter Kraus, por 24.500 dlares. Kraus,
ento, colocou no manuscrito aquele mesmo preo que Voynich tinha colocado, 160.000

dlares, e tambm no queria barganhas. Em 1969, Kraus finalmente doou o manuscrito para
a Universidade de Yale, onde permanece at hoje, na Biblioteca Beinecke de Manuscritos e
Livros Raros, catalogado sob o nmero MS 408.

UM DESAFIO CRIPTOGRFICO
Por aproximadamente 80 anos, inmeros especialistas tentaram elucidar o quebracabea Voynich, incluindo alguns dos melhores criptgrafos do mundo, que usualmente no
teriam o menor problema para quebrar qualquer cdigo. Esses especialistas analisaram a
freqncia dos glifos, compararam-nos com textos manuscritos do sculo XIII, tentaram
separar vogais de consoantes. Tudo em vo. Ulli Kulke, um correspondente cientfico do
jornal alemo Die Welt, fez a cobertura de uma das mais recentes tentativas. Ele relatou
como o britnico Gordon Rugg, cientista da computao, tentou usar tcnicas do sculo XVI
para demonstrar que o manuscrito era falso. Rugg usou uma tabela com 40 linhas horizontais e
39 colunas, contendo vrios agrupamentos de caracteres do Voynich. Depois, usou uma grade
Cardan com trs buracos, que era movida sobre a tabela para exibir combinaes destes
caracteres. O resultado foi uma linguagem inarticulada sem qualquer significado, mas com a
mesma estrutura interna do texto original.
O manuscrito Voynich, porm, consiste em muito mais do que simples slabas ou
letras indefinveis. H tambm os desenhos coloridos, colocados esquerda ou direita
das pginas de pergaminho, freqentemente colocados no meio do texto, como se estivesse
descrevendo as ilustraes. Assim, a pergunta que viria a seguir para os especialistas tem de
ser: o manuscrito foi realmente inventado? uma falsificao ou um devaneio doloso do tipo
que surge em uma clnica psiquitrica? Em seu excelente livro sobre o Manuscrito Voynich,
Kennedy e Churchill examinam cuidadosamente as mais bem estabelecidas teorias da
falsificao, sem encontrar qualquer resposta conclusiva. Tudo isso foi apenas algum tipo de
delrio religioso, uma torrente de vozes celestiais - se voc preferir - rabiscadas sobre o
pergaminho por algum fantico delirante pego nas garras do xtase? Pode ter acontecido. Ser
que algum gnio ou maluco repentinamente decidiu agora, deixarei aos pesquisadores do
futuro um enigma que eles nunca sero capazes de elucidar? Ser Roger Bacon, imenso
conhecedor das Eras passadas, quem realmente estava por trs disso? Bacon nunca teria
produzido qualquer coisa que fosse indecifrvel. Para ele, teria sido suficiente que seus
crticos, at mesmo o prprio Papa, fossem incapazes de ler o texto. Ele teria querido que
seus amigos conhecessem a chave de decodificao. Mas isso significaria que haveria algum

tipo de sistema oculto em algum lugar do texto. Os criptgrafos atuais podem quebrar
praticamente qualquer cdigo - especialmente com o poder computacional a eles disponvel
hoje - mas apenas se o texto estiver baseado em uma certa quantidade de simetrias ou tenha
um estrutura lgica particular. Esta lgica est completamente ausente do texto Voynich. Ou
ser que Bacon copiou o manuscrito Voynich de alguma fonte antiga que lhe pareceu ser
importante, mesmo que no conseguisse entender uma palavra? Ser que, talvez, as palavras e
ilustraes so obra de alguma inteno mstica para obter do rei Rudolph II os 600 ducados?
Isso era uma fortuna naqueles dias. Ou - e esta a idia imposta - foi o prprio Voynich o
falsificador? No segredo que ele viveu permanentemente alm de suas posses e estava
sempre precisando de dinheiro. Um de seus contemporneos o descreve como capaz e
dinmico, mas insuportavelmente grosseiro e arrogante. Contudo, o prprio Voynich no
pode ser um candidato, pois se demonstrou que o manuscrito definitivamente existia antes de
1887.

VELHO, MAS QUANTO?


Afinal, para que servem os modernos mtodos de datao? O Manuscrito Voynich
consiste de folhas de pergaminho sobre as quais constam escritos e desenhos impregnados de
tintas e cores. Tanto o papel quanto as tintas so orgnicos, significando que podem ser
datados pelo carbono-14. A datao pelo radiocarbono um processo que mede a quantidade
de decaimento do istopo carbono 14. Aps 5.600 anos, metade da quantidade original de
carbono-14 se perde; aps 12.600 anos, trs quartos, e assim por diante. O mtodo no
100% garantido, pois assume um nvel constante de carbono-14 atmosfrico. Porm, a
quantidade de carbono no ar realmente flutua muito consideravelmente. Alm disso tudo, o
carbono-14 no especialmente confivel para artefatos que tm apenas alguns sculos de
idade. E, finalmente, o atual proprietrio do manuscrito, a Universidade de Yale, tem se
recusado constantemente a disponibilizar o documento para datao - e por uma boa razo.
Em 1965, a Universidade de Yale adquiriu o assim chamado Mapa Vinland, um mapa-mndi
em pergaminho, mostrando uma grande ilha a oeste da Groenlndia, exatamente na
localizao atual da Terra Nova. Se for genuno, provaria que os vikings descobriram a
Amrica do Norte. Em 1971, porm, durante uma anlise qumica da tinta usada no mapa, uma
equipe de cientistas descobriu que ela continha uma substncia qumica que s passou a ser
utilizada nas tintas a partir do sculo XX. Isso significava que o mapa tinha de ser uma
fraude. Supostamente. Testes posteriores, que foram realizados em vrios intervalos de

tempo at 1995, forneceram resultados conflitantes com dataes controversas. A disputa at


hoje no foi resolvida. Por esta razo, a Universidade de Yale declinou da datao do
Manuscrito Voynich usando o mtodo do C-14.
Mesmo que fosse possvel datar o manuscrito, isso ainda no poria um fim
controvrsia, pois a questo da provenincia do texto permanece. Para tornar isto mais claro:
todo devoto cristo acredita que a Bblia contm a palavra de Deus e, no que se refere aos
Evangelhos do Novo Testamento, a crena popular de que os companheiros de Jesus de
Nazar escreveram tudo o que o mestre disse ou fez, numa espcie de crnica contnua, e a
tais crnicas foi dado o nome de urtextos.
De fato, nada disso verdadeiro. Freqentemente citados e em termos de rabulria
teolgica, os textos originais muito frteis nem mesmo existem. O que realmente temos nas
mos? Cpias que foram exclusivamente produzidas entre os sculos IV e X, aps a morte de
Cristo. E essas cpias - cerca de 1.500 delas - so em si mesmas cpias de cpias, e nem
mesmo uma nica delas concorda completamente com qualquer uma das outras. Foram
contadas mais de 80.000 (sim, oitenta mil) divergncias. No h uma nica pgina desses
textos que no contenha uma ou outra contradio. Cada nova edio era mais a interpretao
do autor em relao aos versos originais do que uma cpia direta, e alm disso, era adaptada
para satisfazer as necessidades de cada poca. No processo, esses textos bblicos
amontoaram milhares de erros facilmente verificveis. O mais conhecido de tais textos, o
Codex Sinaiticus - semelhante ao Codex Vaticanus, escrito no sculo IV - foi encontrado, em
1844, no Mosteiro de Santa Catarina, aos ps do Monte Sinai. Ele contm no menos de
16.000 correes (dezesseis mil), que foram atribudas pelo menos sete editores diferentes.
Algumas partes do texto foram repetidamente corrigidas e substitudas por outro pedao do
texto original. O Professor Friedrich Delitzsch, grande especialista, encontrou 3.000 erros de
cpia no texto.
O que tudo isso tem a ver com o Manuscrito Voynich? Vou explicar. Vamos assumir
que o texto e as imagens sejam antigos. O contedo foi copiado em pergaminho por algum
eremita sem qualquer alterao em relao ao original - porque naquela poca ningum tinha
a menor idia do assunto realmente tratado no texto. Talvez se acreditasse que era um texto
sagrado ou outro saber, que s poderia ser lido por iniciados, ou ainda num futuro distante. A
nica coisa importante para os diligentes copistas era a preservao do contedo original
para as geraes futuras, talvez porque o manuscrito existente tivesse sido comido por traas
e estava comeando a deteriorar. Se este foi o caso, ento o manuscrito no teve um autor.

Mesmo que o pergaminho e a tinta tivessem apenas 200 anos, a idade do contedo original
permaneceria um mistrio. E possvel que uma tentativa de decifrao bem-sucedida abra um
precipcio no conhecimento antigo que mudaria o mundo (na medida em que o zeitgeist
permita que seja mudado!). David Kahn, um criptlogo americano, prev: o Manuscrito
Voynich poderia ser descrito como uma bomba que explodir no dia em que for decodificado.

CURIOSIDADES
No que se refere ao contedo do Manuscrito Voynich, h muito pouco a ser dito. O
teor e as ilustraes do texto so um caso a parte. Pode-se, em certa extenso, classificar
grosseiramente o texto em categorias. As folhas de 2 a 66 apresentam plantas, flores e
emaranhados confusos de razes. Sempre acompanhadas pelo texto.
As folhas seguintes, de 63 a 73, so preenchidas de representaes astronmicas de
estrelas, do sol, da lua, de possveis signos do zodaco e mulheres nuas repousando ao redor
de banheiras, fazendo bolhas em aberturas semelhantes a tubos.
As dez pginas seguintes fornecem pouco quanto a pistas visveis. No consigo me
livrar da impresso amadorstica de que retratam algum tipo de spa ou fonte da juventude,
pois as mulheres retratadas parecem estar saindo de algum tipo de lquido colorido. O
restante uma mistura indecifrvel de estrelas de vrios tamanhos e cores, e no meio h
alguma coisa que se assemelha a um amuleto e a flores radiantes. Trinta e trs folhas
possuem apenas texto de linhas ilegveis. O prprio manuscrito composto de pergaminhos
de tamanhos diferentes, a maioria dos quais com cerca de 23 x 15 centmetros. Curiosamente,
as pginas esto numeradas num estilo tpico daquele usado no sculo XVI. Quem quer que
tenha sido o autor ou escriba, parece estar familiarizado com os nmeros daquela poca. As
curvas e traos, embelezamentos reminiscentes da taquigrafia, e laos semelhantes a g e o
no parecem comparveis a qualquer alfabeto conhecido, pelo menos do grego, do latim e
mesmo do cirlico antigos. Apesar disso, quanto mais lido com o texto, mais sinto que j vi
algo semelhante num canto da Terra completamente diferente. A histria est dando
cambalhotas e talvez minha pequena contribuio possa, de algum modo, ajudar os
criptgrafos a resolver o enigma.

ARTEFATOS NO EQUADOR
No Equador, o quente pas tropical cortado pela linha equatorial, na Amrica do Sul,

h uma pequena cidade chamada Cuenca. H ali uma igreja de nome Maria Auxiliadora.
Durante 50 anos, a Diocese Catlica foi cuidada por um certo Padre Carlo Crespi.
Ele gozava da reputao de amigo dos ndios, e mesmo durante sua vida o povo de
Cuenca considerava-o santo. Padre Crespi morreu em 1982, e o povo da cidade construiu um
monumento em seu nome, que todos os dias, at hoje, recebe flores. O que havia de to
especial neste padre? Ele ouvia os ndios por horas, ou mesmo dias, se fosse necessrio.
Ganhou a confiana deles e ajudava-os em todo tipo de dificuldade.
Os ndios expressavam sua gratido presenteando o amvel pregador com artefatos
religiosos que no seriam exatamente aprovados pela Igreja Catlica; artefatos que as
famlias dos ndios tinham escondido do homem branco por centenas de anos. Padre Crespi,
inicialmente, colocava os objetos encostados ao muro do ptio interno de sua casa. Mas,
conforme a quantidade ia aumentando, ele se viu forado a comear empilh-los em um
galpo atrs da igreja. O fluxo de presentes, porm, no diminuiu, e Crespi foi forado a abrir
dois aposentos de sua casa, onde empilhou alguns dos mais surpreendentes tesouros j vistos.
Os cientistas realmente nunca examinaram completamente os tesouros do Padre
Crespi. J foi dito que eram todos, imitaes e falsificaes modernas. Bem, possvel que
alguns dos painis, figuras e totens tenham sido, de fato, feitos no sculo passado, mas alguns
deles possivelmente no o foram. Desde a chegada dos conquistadores espanhis, os povos
indgenas da Amrica do Sul tornaram-se devotos cristos; contudo, no h, nas peas da
coleo de Crespi, qualquer trao das imagens crists: nenhuma Madona, nenhum Jesus,
nenhuma citao bblica. O estilo artstico dos artefatos originrio de uma poca pr-crist.
As faces nos painis metlicos so to complexas e to extensamente complementadas por
inumerveis e minuciosas ilustraes, que ficamos tentados a achar que elas pertencem a uma
nica escola.
H painis metlicos com narrativas em srie, e ningum lhes d a menor ateno. H
uma profuso confusa de imagens que compem esse fluxo de uma para a outra. Faces com
coroas solares e cabeas lembrando girafas das quais partem raios; faces gmeas semelhantes
a macacos, faces parecendo ansiosas com cobras saindo delas. Ou seja, h muito detalhes
para que sejam simples falsificaes, alm de um conhecimento muito grande para que sejam
obra de uma nica pessoa. Um dos painis dourados apresenta estrelas nos cantos superiores
esquerdo e direito; depois, um ser com uma barriga protuberante e cauda semelhante a de uma
cobra; uma criatura semelhante a um rato; um homem com uma tnica -armadura ligada a um
elmo; uma figura triangular com um buraco bem no centro e - no lado oposto - uma figura com

raios saindo de sua cabea. Finalmente, h faces, rodas, pssaros, cobras, e - no meio - algo
que se assemelha a uma flecha apontando para baixo. um caos do mesmo nvel daquele do
Manuscrito Voynich, mas no um bom candidato falsificao, porque no h nada ali que
pudesse realmente ser falsificado ou copiado. Contudo, este s o comeo e, talvez,
estejamos comeando a chegar um pouco mais perto da soluo do enigma Voynich.
O padre Crespi no foi apenas uma figura aventureira que se extinguiu. Ele era um
sacerdote e os ndios contaram-lhe que todos os seus tesouros provinham de estoques
secretos de seus ancestrais. Que razo poderiam ter tido os ndios para mentir para seu to
respeitado e amado padre ou presente-lo com bugigangas baratas feitas em casa? Sou
realmente grato por ter tido a chance de tirar fotos desta coleo nica, enquanto o padre
Crespi ainda estava vivo.
Por outro lado, possvel se perguntar de que material so feitas estas incomparveis
obras de arte. O prprio Crespi acreditava que, sob a superfcie dourada desses painis de
metal, poder-se-ia realmente encontrar ouro puro. Mas preciso saber que mesmo as tribos
pr-incas dominaram tcnicas incrivelmente complexas de derretimento e fabricao de ligas,
que somos incapazes de reproduzir mesmo atualmente. Suas tcnicas sofisticadas de fundio
e processos de douramento usavam uma mistura de 50% cobre, 25% prata e 25% ouro. A cor
externa de um objeto refletia pouco a quantidade de ouro realmente utilizada. Os incas eram
capazes de cobrir objetos com uma camada de ouro de apenas meio mcron de espessura e quando vistos atravs de um microscpio - visvel somente com um aumento de 500 vezes.
Dominaram tcnicas que lhes permitiram dar a qualquer metal bsico a aparncia de ouro
puro.
Quando uma liga de cobre-prata-estanho aquecida, o metal nobre sobe para a
superfcie de metal, enquanto o cobre gradualmente perdido pela oxidao. Finalmente, a
superfcie adquire a aparncia de ouro puro. Se a liga contiver tanto prata quanto ouro, ambos
os metais vm tona, dando ao metal uma camada de prata plida ou ouro plido. como se
os artistas (seja l quem fossem) intencionalmente blindassem suas mensagens com uma fina
cobertura de metal precioso, para que sobrevivessem por milnios. Exatamente como o
Manuscrito Voynich, a coleo de Crespi desafia a categorizao.

SURPREENDENTE E IMPOSSVEL
H trinta e cinco anos atrs, fotografei algumas coisas surpreendentes e impossveis

da coleo de Carlo Crespi. Havia um disco com cerca de 22 cm., decorado com
espermatozides estilizados, sis sorrindo, o crescente de uma lua minguante, uma estrela
grande e dois quadrados com faces semelhantes a do homem. Tambm vi uma pirmide
flanqueada direita e esquerda por gatos saltadores. No cu, havia uma serpente, sobre a
pirmide um sol e, de cada lado dela, quatro e cinco rabiscos. Ao longo da base, h uma faixa
inconfundvel de caracteres semelhantes runas - smbolos que ningum nunca foi capaz de
decifrar - e sobre cada lado da base da pirmide h um elefante. Que os cus nos ajudem!
Nunca houve elefantes perambulando pela Amrica do Sul, nem antes, nem depois dos Maias.
Reconhecidamente, ossos de elefantes foram escavados no Mxico, mas disseram que eles
tinham mais de 12.000 anos. Tambm encontrei um conjunto semelhante de smbolos - 16 dos
quais arranjados em um quadrado de 4X4-decorando um colar dourado. As fotos provam
isso.
A pea mais louca que Crespi me mostrou, porm - e, segundo o prprio homem, ela
provinha de uma biblioteca subterrnea de metal, sobre a qual falarei mais no prximo
captulo - foi um painel de metal dourado com 56 quadrados, cada quadrado apresentando um
caractere que parecia ter sido estampado no metal. Alguns desses smbolos apresentam uma
similaridade estranha com os smbolos do Manuscrito Voynich. Ser que este painel poderia
ser a Pedra da Roseta para decodificar o Manuscrito Voynich? Sobre essa questo, sei tanto
quanto voc, caro leitor, mas se h uma coisa eu posso lhe dizer - e, de fato, com alguma
certeza - que h milhares de anos atrs existiram textos que nunca foram registrados em
qualquer biblioteca e que foram trazidos para a Terra por seres extraterrestres. Textos que
desafiam qualquer lgica terrestre, que contradizem a simetria de qualquer alfabeto, e que
poderiam ser traduzidas apenas quando material suficiente estivesse disponvel para
comparao. Textos de aliens? Isso no um pouco absurdo? Quando, supostamente, eles
estiveram aqui? Como? Que tecnologia os ETs usam para transpor os anos-luz e, mesmo que
o possam, o que poderiam querer de ns, aqui na Terra? E, acima de tudo, eles nos deixaram
estes textos? Um pensamento muito louco! Como podemos corroborar isso? Bem, h
realmente escritos histricos que apiam a idia de textos extraterrestres. Eis aqui o dossi:

UM DOSSI INTERGALCTICO?
Em seu dilogo Fedros, o filsofo Plato cita uma histria que ele ouviu de Scrates:
Na cidade egpcia de Naucratis, houve um deus famoso cujo nome era Theuth. O
pssaro de nome bis era sagrado para ele, que foi o inventor de muitas artes, como a

aritmtica, o clculo e a geometria, bem como astronomia, esboos e dados. Mas sua maior
descoberta foi o uso das letras...
O deus Theuth transmitiu o dom de escrever ao fara:
Isso, disse Theuth, tornar os egpcios mais sbios e lhes dar memrias melhores; e
especfico tanto para a memria quanto para o saber.
O fara viu um outro lado desta inveno maravilhosa e contradisse o deus Teuth:
... esta descoberta sua criar o esquecimento nas almas dos aprendizes, porque eles
no mais usaro suas memrias, confiaro nos caracteres escritos ou se lembraro por si
mesmos. O especfico que voc descobriu uma ajuda no para a memria, mas para a
reminiscncia... E, de fato, ele estava certo. Estes textos, de milnios de idade, podem
apenas relembrar eventos que, de outro modo, j teriam sido esquecidos. Quem se lembra,
por exemplo, que Deus - quem quer que seja ele ou ela - criou outros mundos muito antes da
criao da Terra? Pode-se ler isso nas antigas lendas dos judeus.
Milhares de mundos criou o Senhor no incio; depois, criou ainda mais mundos... O
Senhor criou mundos e, ento, os destruiu; plantou rvores e, depois, arrancou-as, pois elas
ainda estavam confusas... e ele continuou a criar mundos e a destru-los, at que criou o nosso
mundo. Ento disse: este mundo um grande prazer para mim; os outros no me agradaram.
Criando e destruindo mundos porque no se encaixavam perfeitamente na lei? Em
nosso vocabulrio atual, chamaramos isso de terraformao. Este um processo de
transformao de planetas inabitveis em mundos que se adquam habitao humana. Uma
idia assim envolve depositar imensas quantidades de cianobactrias na atmosfera de Marte.
Essas bactrias multiplicam-se rapidamente e, no processo, produzem grandes quantidades de
oxignio.
Foi assim mesmo que a humanidade - durante um longo processo para se tornar
inteligente - teve a idia de escrever smbolos para preservar o conhecimento? Naturalmente!
Quem mais? - escuto voc, leitor, responder. Tem certeza? As lendas antigas contam que a
escrita j existia dois mil anos antes da criao do homem inteligente. Vamos voltar, ento:
no havia rolos de pergaminho, nem animais cujas peles poderiam ser usadas; nem mesmo
havia metais. E na ausncia de rvores, nem painel de madeira; este livro existiu na forma de
uma safira oca. Um anjo chamado Raziel, exatamente o mesmo que se sentou na margem do
regato que flua pelo den, passou este livro estranho ao nosso progenitor, Ado. Devia
ser uma coisa totalmente curiosa, pois ela continha no apenas tudo o que valia a pena saber,

mas tambm profecias sobre o futuro. Era para Ado evocar a riqueza deste livro
maravilhoso e todos aqueles que viessem depois dele: Tambm os filhos que viro de voc,
e quem quer que use este livro, saiba o que est por vir. Seja a infelicidade, a chegada da
fome; seja colheita farta ou escassa, se dilvio ou seca reinaro sobre a terra. Como pode
qualquer lxico ou mesmo enciclopdia atual se comparar quele tipo de super livro?
Precisamos buscar os autores dessa obra fenomenal entre as legies celestiais, pois, depois
que o anjo Raziel deu o livro a nosso ancestral e at leu um pouco dele para Ado, algo muito
surpreendente aconteceu:
E naquela hora, quando Ado recebeu o livro, surgiu uma grande chama nas margens
do rio, e o anjo subiu no fogo em direo ao cu.

ANJOS OU ETS?
Enquanto estamos no assunto: o que um anjo exatamente? Eles aparecem em
praticamente cada pedao da literatura religiosa, e definitivamente no so desta Terra. E
claramente no so espritos que poderiam ser imaginados ou sonhados, pois tais anjos
possuem armas muito poderosas que usam para punir a humanidade. Alguns deles at tiveram
sua parcela de mau caminho com as filhas dos homens. (Voltarei a isso posteriormente em
A verdade por trs de Enoch.) - o que no exatamente uma maneira educada ou celestial
de se comportar. Assim, se os anjos no eram terrestres, a nica opo que resta que eram
extraterrestres. E tais anjos (extraterrestres) conheciam o futuro?
realmente simples. Quando o homem for finalmente capaz de realizar viagens
interestelares e pousar em um planeta habitado por seres ainda na Idade da Pedra,
provavelmente no achar muito difcil dizer-lhes algumas coisas a respeito do futuro deles.
Naturalmente, isso no significa fazer previses para cada indivduo, mas sim sobre
suas futuras sociedades. Poderamos falar-lhes sobre tecnologias especficas que iro
inventar, porque so parte intrnseca do desenvolvimento, ou sobre como sofrero com
problemas ambientais, se suas populaes crescerem muito, porque no se tem uma sem a
outra. Ou ainda melhor: profetizaremos a respeito de como seus descendentes sero capazes
de dividir as menores unidades da matria, e como isso ser perigoso, porque levaria
destruio de grandes regies do planeta, tornando-as inabitveis por centenas de anos
(bombas H). Este truque tambm pode ser usado para perodos menores de tempo, falandolhes, por exemplo, sobre colheitas futuras, pragas de gafanhotos, ou sobre a aparente

imortalidade do besouro. Os povos nativos poderiam no compreender nada disso, mas


poderiam escrever tudo isso, preservando o conhecimento para o futuro.

UM LIVRO MGICO
Na histria do livro de Ado, a mesma coisa:
Por dentro, o livro estava cheio dos smbolos mais elevados da sabedoria sagrada, e
os setenta e dois tipos de cincia estavam ali contidos, os quais, em seu lugar, estavam
divididos em seiscentos e setenta smbolos dos segredos superiores. Tambm, as mil e
quinhentas chaves, que no estavam confiadas aos seres sagrados do mundo superior, estavam
ocultas no livro.
Voc sabia que havia setenta e dois tipos de cincias, que podem ser
posteriormente subdivididas em seiscentos e setenta smbolos de um conhecimento ainda
mais superior? quase como nossa subdiviso da fsica em fsica atmica, fsica de
partculas, astrofsica e assim por diante. Ou o termo biologia, que cobre um amplo espectro
que vai desde animais unicelulares a insetos, elefantes, prosseguindo at a exobiologia.
Ado legou este livro mgico a seu filho Seth, de dez anos de idade. Esse garoto
deve ter sido muito ligado, pois Ado falhou-lhe detalhadamente sobre as foras do
livro, e tambm onde seu poder e milagres residiam. Tambm lhe explicou como ele tinha
usado o livro e que o tinha escondido na fenda de um rochedo.
Seth recebeu as instrues paternas, estudou diligentemente a safira sagrada e
finalmente construiu ... uma arca dourada, colocou o livro dentro dela e escondeu a arca
numa caverna....
Muito tempo depois, o conhecimento da safira passou para as mos de No, o homem
que salvou a humanidade do Dilvio, e ele usou-o para entender o curso dos planetas pelos
cus, tambm as rotas de Aldebaran, Orion e Sirius... tambm os nomes de cada cu
individual... e os nomes dos servos celestiais.
A fantstica histria do livro de Ado poderia muito facilmente ser arquivada sob o
nome apenas uma histria, no fosse por algumas coisas que vo contra a corrente.
Compreendo o desejo de passar um livro - metaforicamente falando - ao nosso antigo
ancestral, porque o solitrio patriarca precisa ter obtido seu conhecimento de algum lugar.
Mas a idia da safira acho difcil de engolir. Como eles vieram para a Terra com ela? Se o

conceito de uma enciclopdia armazenada em uma pedra preciosa j teria sido bem obscuro
alguns sculos atrs, o que dizer de alguns milnios?
Atualmente, temos tecnologias que nos permitem armazenar quantidades imensas de
dados em cristais. E diz-se que Ado dialogou com este livro. Como poderia ser? De onde o
autor dessa histria tirou essa idia? Hoje, quase todo mundo conversa com seu
computador. Mas este tipo de pensamento no se adqua ao passado antigo. E de onde veio a
idia, milhares de anos atrs, de acrescentar detalhes histria de Ado, tais como os
setenta e dois tipos de cincias, que se diz que o livro contm? Ou os seiscentos e setenta
smbolos dos segredos superiores e as mil e quinhentas chaves? Informao especfica
como essa no surge do nada.
No quero superestimar o contedo deste livro h muito perdido, contudo, fico me
perguntando porque o contador da histria colocou tal valor em constelaes especficas. Por
que era importante para Ado ou seus descendentes saber as rotas astronmicas de
Aldebaran, Sirius ou Orion? Elas no tm qualquer utilidade para nenhum calendrio
terrestre. Diz-se, tambm, que Ado, Seth, e No aprenderam tambm, neste livro, os nomes
dos cus individuais. Espere a! No h apenas um cu? Do que que esto falando? De fato,
podemos aprender sobre eles nas antigas lendas judias. O primeiro cu chama-se Wilon, do
qual toda a humanidade observada. Acima de Wilon, h Raqia, onde esto as estrelas e
planetas. O nvel seguinte chama-se Shehaqim, e acima Zebul, Maon e Makon. Finalmente,
acima de Makon, encontra-se o stimo e mais elevado dos cus: Araboth. Diz-se que este o
lar dos Querubins e uma espcie de corpos celestiais conhecido como Rodas Sagradas.
Freqentemente, so tambm fornecidas as distncias entre os diferentes cus, juntamente com
unidades de medida e perodos de tempo. Por exemplo, entre os cus h escadas e pocas
abrangendo quinhentos anos. Tudo isso parece to impressionante quanto uma viagem
espacial. Este animado conto dos tempos antigos soa como algo completamente implausvel.
Nada mais do que fantasia tola, como o chamava zombeteiramente o telogo Dr.
Eisenmenger, h quase trezentos anos atrs. Lendas so uma forma imprecisa de se contar
histrias grotescas e maravilhosas, fascinantes e sangrentas ao mesmo tempo. E mais: as
lendas tendem a dar pouca ateno cronologia e no tm um pingo de preocupao com os
fatos histricos. A lenda uma especulao e uma fantasia populares e, contudo,
permanecem na memria dos povos. Lendas e mitos, porm, no so construdos do nada.
No so simplesmente histrias exageradas; sempre contm uma semente de verdade, que,
muito freqentemente, tambm se desenvolve nas tradies de inmeros outros povos ou

civilizaes, embora com outros nomes e outros heris.

UMA CRIATURA DO MAR


No estou nem um pouquinho mais prximo de entender o Manuscrito Voynich do que
antes, mas queria me concentrar em minha teoria de que os deuses ou anjos - em outras
palavras, seres que no so da Terra - ditaram ou passaram livros para a humanidade. Ser
que voc j ouviu falar da lendria criatura Oannes (em sumrio: Abgallu)? Na poca em que
Alexandre, o Grande, ainda reinava na Babilnia (por volta de 350 a.C.), l vivia Berossus,
um sacerdote e historiador de Marduk (tambm conhecido como Bel ou Baal). Berossus
escreveu, em grego, uma obra em trs volumes chamada Babylonaica. O primeiro livro trata
de astronomia e da criao do mundo; o segundo trata dos dez reis que reinaram antes do
Dilvio e dos 86 que reinaram depois dele; o terceiro livro uma histria narrando o perodo
que chega at o tempo de Alexandre. Infelizmente, restaram apenas fragmentos de
Babylonaica, mas Lucius Sneca e Flavius Josephus, um contemporneo de Jesus, fazem
citaes dele. Berossus refere-se a um documento muito mais velho, escrevendo:
No primeiro ano, surgiu, naquela parte do Mar da Eritria (hoje Golfo Prsico) que
margeia a Babilnia, um animal provido de raciocnio, que tinha o nome de Oannes. Sua voz
era articulada e humana, e uma imagem foi preservada at hoje. Esta criatura passava seus
dias entre os homens, mas no se alimentava. Ela deu-lhes o conhecimento das letras, das
cincias e artes de todos os tipos. Ensinou-lhes a construir cidades e templos, como elaborar
leis e medir a terra. Mostrou-lhes como plantar e colher os frutos, instruiu-os em tudo o que
poderia humanizar suas vidas. Desde aquele tempo, nenhuma melhoria foi acrescentada s
suas instrues. Oannes tambm escreveu um livro sobre a gnese do homem e a origem dos
estados civis, que deu humanidade [grifo do autor].
Este livro realmente existe? Ser que h uma cpia escondida em algum lugar, sob
algum templo antigo, vigiado por guardas encapuzados, que no tm a menor idia do tesouro
que tm nas mos? Parece claro que o livro de Oannes, mesmo na poca de Berossus, no
podia simplesmente ser encontrado na biblioteca mais prxima. Ento, isso seria apenas
tagarelice?
Espere um pouco! No livro sagrado dos Persas, o Avesta, um ser misterioso chamado
Yma surge do mar e ensina o povo. Nas lendas dos fencios, uma criatura de mesma origem e
habilidades era conhecida como Taut; e na antiga China, na poca do imperador Fuk-Hi, uma

criatura chamada Meng-ho surgiu das guas: um monstro com corpo de cavalo e cabea de
drago, cujas costas carregavam tabuinhas cheias de letras. O grande mestre tibetano
Padmasambhava (tambm conhecido como U-Rgyab Pad-Ma) trouxe dos cus textos
incompreensveis. Antes de sua morte, seus pupilos colocaram esses textos em uma caverna,
para tempos futuros, nos quais poderiam ser compreendidos [grifo do autor].
Muito provavelmente, teramos a mesma sorte na decifrao dos mesmos que temos
em relao ao Manuscrito Voynich - e este foi escrito apenas h algumas centenas de anos
atrs.

SABEDORIA DOS DEUSES


E de onde a humanidade obteve todos esses mtodos de escrita? So todos
simplesmente inventados? Escrita cuneiforme, hierglifos, alfabetos? Se voc acreditar nos
cronistas antigos, foram aqueles mesmos deuses sinistros que ensinaram os seus escolhidos
a escrever. Eles provavelmente procuraram as pessoas mais inteligentes que conseguiriam
encontrar.
Diodorus da Siclia, o autor de uma enciclopdia histrica de 40 volumes, nos conta,
no primeiro tomo, como os deuses fundaram muitas cidades s no Egito e tambm como
deixaram aqui sua progenia: primeiro, os deuses afastaram a humanidade do canibalismo .
Depois, ensinaram - segundo Diodorus - as artes, a minerao, a confeco de ferramentas, o
cultivo da terra e a produo de vinho. Mesmo a arte da escrita proveio dos deuses: Isto ,
foram eles que primeiro categorizaram e desenvolveram todas as lnguas compreensveis,
bem como deram nomes a tudo que anteriormente no tinha qualquer conceito. A inveno da
escrita tambm foi trazida por eles [os deuses] Tais histrias claramente se originam de
muitas fontes antigas. Todos os fragmentos se juntam exatamente como em uma novela de
investigao criminal. E voc no precisa ser um Sherlock Holmes para juntar todas as peas.
Esses deuses e anjos existiram - mesmo que isso nos faa querer arrancar os cabelos. E
causaram mudanas tambm. A maior testemunha disso tudo foi Enoch, e escrever sobre ele
novamente quase constrangedor, pois j falei dele em inmeros livros. Mas para reforar
minha afirmao de que foi algum tipo de figuras extraterrestres - quer voc os chame de
deuses ou anjos - que instruram a humanidade, dando-lhes as letras e at mesmo ensinando-a
a escrever, bem difcil ignorar Enoch.
Ele reconhecidamente a nica testemunha que experimentou tudo pessoalmente e

escreveu todas as suas crnicas na primeira pessoa: eu. Enoch o exemplo perfeito de
quo distorcida foi a teologia, durante muitos sculos, falsificando a verdade e varrendo os
fatos para debaixo do tapete, e transformando um trabalho baseado em experincia pessoal
em uma trapaa de rabiscos e interpretao - e isso realmente me deixa muito zangado a esse
respeito. Contudo, no muito difcil desmascarar algumas dessas irritaes teolgicas. Voc
s precisa examinar o contedo.
Com Enoch, naturalmente, defrontei-me com o mesmo dilema que tive com cada um
dos livros anteriores: como explicar algo a meus leitores sem ficar constantemente repetindo
coisas sobre as quais j escrevi anteriormente? Professores e palestrantes universitrios tm
mais facilidades em relao a isso. Eles podem assumir que seus alunos j compreenderam o
bsico. Se voc no conhece o alfabeto, no consegue ler. Mas eu no posso assumir que
voc conhece Enoch. Talvez voc seja um novo leitor, um que acabou de descobrir o meu
modo de encarar as coisas. E, acima de tudo, muitos dos meus livros antigos no so mais
impressos. Assim, o que posso fazer? Tentarei desatar esse n restringindo-me a repetir
apenas o que necessrio ao novo leitor. Assim, as repeties no sero propriamente
repeties. Uma observao aos meus fiis leitores: vocs encontraro, neste livro, coisas
sobre Enoch que nunca foram reveladas antes.
Embora eu no seja um f da enrolada Literatura teolgica, admiro os homens
responsveis por sua criao (e, sim, estamos falando sobre homens aqui!). Os tradutores dos
antigos textos de Enoch foram todos extremamente bem educados. Sem exceo, falavam
muitas lnguas, eram ntegros e fizeram um esforo sincero desvendar a confuso de milhares
de anos. Mas eram todos telogos, termo que deriva das palavras theos (deus) e logos
(palavra) - a palavra de Deus. Mas no com disso precisamente que se trata a teologia.
Todos esses telogos dos tempos passados naturalmente estavam convencidos de que estavam
trabalhando com a palavra de Deus - de outro modo, nunca teriam escolhido esta carreira -,
mas esta verdadeira convico j um aspecto da f. Eles verdadeiramente acreditavam que
esses escritos sagrados, e s vezes no to sagrados, provinham diretamente da boca de Deus;
que Ele os tinha ditado ou revelado de alguma forma maravilhosa para o escolhido. O que
resta do texto, quando o fator f removido? As prprias palavras. Elas no perdem nada,
exceto sua santidade. Podem permanecer venerveis, porque revelam eventos de pocas
perdidas para ns, e devem ser cientificamente analisadas, porque esto reunidas, formando
um material extremamente interessante. To logo um texto perde sua santidade, pode ser
discutido objetivamente. nossa concepo de inviolabilidade desses textos que impede

qualquer anlise tpica. Assim, vamos comear a realmente levantar alguns problemas!

A HISTRIA DE ENOCH
Quem esse Enoch?
Em As Antigas Lendas dos Judeus, Enoch um rei acima de todos os homens, que
reinou por exatamente 243 anos. No livro do Gnese, Enoch mencionado como um dos dez
patriarcas que reinaram antes do Dilvio. Na Bblia, Enoch tratado em cinco sentenas.
Gnese 5:21-24: (21) Quando Enoch estava com 65 anos, tornou-se pai de Matusalm. (22)
E depois de se tornar pai de Matusalm, Enoch caminhou com Deus por 300 anos e teve
outros filhos e filhas. (23) Ao todo, Enoch viveu 365 anos. (24) Ele caminhou com Deus, e
depois no mais, porque Deus o levou embora.
Exatamente isso: num piscar de olhos. No idioma hebraico, a palavra Enoch significa
o iniciado, o perspicaz, ou o habilidoso. E este iniciado certificou-se - Deus seja
louvado! - de que seu conhecimento no desaparecesse com ele, para desgosto dos tolos que
prefeririam que Enoch e todo o seu conhecimento sumissem como fumaa. Porque Enoch
pura dinamite para a sociedade atual - e a que comea o problema. Mas vamos voltar atrs
um pouquinho: o que os outros povos, fora os israelitas, tm a dizer sobre Enoch? No antigo
Egito, Enoch foi o construtor da Grande Pirmide, ou pelo menos essa a reivindicao feita
por Taqi al-Din Ahmad ibn Ali ibn Abd Al-Qadir ibn Muhammad al-Maqrizi (1363-1442),
em sua obra Khitat. Ele observa que Enoch era conhecido por diferentes nomes entre
diferentes povos:
Saurid, Hermes, Idris e Enoch. Eis a passagem do Khitat, captulo 33:
.. o primeiro Hermes, chamado de trs vezes grande por sua capacidade como
profeta, rei e sbio ( aquele que os hebreus chamam de Enoch, filho de Jared, filho de
Mahalel, filho de Kenan, filho de Enos, filho de Seth, filho de Ado - louvado seja o seu
nome - e que Idris), leu nas estrelas que viria o Dilvio. Ento, construiu as pirmides e
escondeu dentro delas tesouros, livros eruditos e tudo o que ele temia que, de outro modo,
pudesse se perder, para que essas coisas permanecessem seguras [grifos do autor].
Segundo a lista de reis sumrios WB444, um bloco de pedra gravado que pode ser
admirado no Museu Britnico, em Londres, 10 grandes reis reinaram entre a Criao e o
Dilvio. A extenso de tempo de seus reinados foi de 456.000 anos. Aps o Dilvio, a
realeza desceu uma vez mais do cu, segundo a lista de reis sumrios. Parecia que eles

gostavam do planeta azul. Os 23 reis que ocuparam o trono aps o Dilvio reinaram por um
perodo menor, mas no menos significativo: 24.510 anos, trs meses e trs dias e meio. Dizse que o stimo dos regentes anteriores ao Dilvio viveu na cidade do sol, Sippar. Tambm
se diz que os deuses Shamash e Adad o escolheram para ser o primeiro a aprender a arte da
escrita e da profecia. Este stimo rei, segundo a Bblia, teria sido Enoch. A fama deste stimo
rei era to grande que, nos ltimos dias do grande rei babilnio Nabucodonosor I (por volta
de 1.100 a.C.) dizia-se que a linhagem sangunea deste derivava daquele. Tradues de
escritos cuneiformes realizadas nas ltimas dcadas revelaram que foi precisamente este
stimo rei que subiu ao cu, como Enoch. Especialistas em cultura sumria, como os
telogos, nadando nas correntes da racionalidade contempornea, interpretam isso como uma
espcie de abduo, e descrevem os textos cuneiformes como sendo o registro mais antigo
de uma ascenso. A figura deste stimo regente da cidade do sol, Sippar inspirou a fantasia
religiosa e a fabulao do judasmo posterior. A prova disso a coalescncia de vrios
fragmentos dos diversos livros de Enoch. Mas agora lhe mostrarei porque este conceito est
um pouco longe da verdade.

A DESCOBERTA DO LIVRO DE ENOCH


A notcia de que o Livro de Enoch tinha sido encontrado chegou Europa na primeira
metade do sculo XVIII. Quando explorava a frica, o aventureiro escocs James Bruce
(1730-1794) no apenas encontrou a nascente do Nilo Azul, como trouxe para Londres trs
cpias de um texto de Enoch. Os textos foram traduzidos para um ingls pobre pelo professor
Richard Laurence, mas Enoch no se tornou assunto de discusso cientfica at que o
orientalista alemo e telogo protestante August Dillman (1823-1894) traduziu os
pergaminhos para o alemo. Desde ento, mais de 30 etopes foram acrescentados aos
documentos originais. Mas em que lugar Bruce colocou as mos nesses textos? Quando os
padres da igreja editaram - ou, para usar o termo tcnico, canonizaram - a Bblia, no sculo
IV, tiveram em mos muito mais textos do que aparecem hoje na Bblia. Mas muitos desses
textos estavam incompletos, possuam falhas ou eram incompreensveis. Assim, tais
fragmentos no foram acrescentados Bblia. Contudo, esses textos rejeitados no foram
simplesmente jogados fora. Foram apenas colocados de lado, incluindo os textos de Enoch, e
passaram a ser chamados de Apcrifos e Pseudo-epigrficos do Velho Testamento. A
igreja abissnia, por outro lado, adotou os textos de Enoch em seus cnones - uma boa razo
para o fato de James Bruce t-los encontrado na Etipia. Posteriormente, uma variante eslava

do mesmo livro de Enoch apareceu, e comparaes altamente acadmicas revelaram que as


similaridades dos aspectos fundamentais dos dois livros poderiam apenas ser atribudas
autoria comum. E foi a que comearam os argumentos teolgicos.
O Livro de Enoch descreve muitas coisas impossveis:
viagens para o cu, visitas a outros mundos, ensinamentos astronmicos, conversas
com anjos, um ser que tinha a denominao de Mais Elevado e tribunais para anjos
cados e homens. O que significa tudo isso? Telogos e acadmicos clssicos, homens com
habilidades lingusticas fenomenais, mais ainda seguindo seus theos logos e psicologia
religiosa, todos buscavam solues. O que mais poderiam fazer? As descries de Enoch
foram transformadas em parbolas (algumas vezes chamadas de similitudes), vises,
inspiraes, sonhos, invenes, histrias, ou - e esta verdadeiramente a cereja do
bolo - diz-se que todo o livro de Enoch o trabalho de vrios sacerdotes judeus e o livro
inteiro simplesmente uma personificao da raa judia.
E, de fato, o Livro de Enoch tem sido repetidamente adulterado e mudado - muito
semelhante ao que aconteceu com os urtextos do Novo Testamento. Por exemplo, a expresso
filho do homem surge e pode ser encarada como tendo sido acrescentada posteriormente por
mo etope. Do mesmo modo, as expresses o escolhido ou o justo. Os telogos argumentam
que tais expresses se referem raa judia. Tudo isso se torna ainda mais confuso quando,
algum dia no sculo V, uma verso hebraica do Livro de Enoch tambm suscitou murmrios,
mas no foi seriamente levada em conta, porque era - alegadamente - baseada em uma viso
experimentada pelo Rabbi Ismael. Isso fez com que o Livro de Enoch fosse agrupado com os
textos gnsticos. Atualmente, o Gnosticismo geralmente associado a uma espcie de
filosofia esotrica, ideologia, ou religio. A palavra gnosis grega e significa
reconhecimento. Sem considerar onde o Rabbi Ismael obteve sua misteriosa informao,
possivelmente ele no poderia t-la simplesmente inventado, porque ela muito complicada e
detalhada. Antes de prosseguir para as verses eslava e grega do Livro de Enoch, eis alguns
fragmentos de informao altamente curiosos do texto hebreu.

O LIVRO HEBREU DE ENOCH


Ismael diz que viajou para o cu e se encontrou com um anjo cado, chamado
Metatron, que lhe mostrou tudo ao redor. Este mesmo Metatron, ento, revelou-se ningum
menos do que Enoch. Diferentemente de outras verses, no livro hebraico, Metatron/Enoch

no capaz de voltar Terra e humanidade, mas permanece nas proximidades do trono do


Mais Elevado e somente o vidente Ismael pode alcan-lo. Metatron/Enoch conta a Ismael
que o Senhor o chama de Jovem. Ele explica o porqu: Feliz s tu e feliz teu pai, pois
teu Criador te favoreceu. E porque eu sou pequeno e jovem entre eles, em dias, meses e anos.
Assim, eles me chamam de Jovem.
E como Metatron/Enoch chegou ao reino celestial?
Quando O Sagrado - abenoado seja Ele - elevou-me ao cu, Ele primeiro enviou
Anaphiel, o prncipe, e me tirou de sua nvoa diante de seus olhos e levou-me para cima, em
grande glria, em uma carruagem ardente, puxada por cavalos impetuosos... Quando O
Sagrado - abenoado seja Ele - tirou-me da gerao do Dilvio, elevou-me nas asas do vento
de Shekina para o mais alto dos cus, para os grandes palcios do Araboth Raqia nas alturas,
de onde [se pode ver] o glorioso Trono de Shekina.
Descobrimos que O Sagrado ama muito o Jovem (Metatron/Enoch). De fato, ele
o ama at mais do que todos [os seus] servos e, assim, escreveu letras com sua pena
flamejante e revelou a Metatron/Enoch no apenas como o cu e a Terra foram criados, mas
tambm os mares e rios, montanhas e colinas, raios, troves e tempestades, e at planetas e
constelaes.
Nada mau todo este conhecimento interestelar dado a Metatron/Enoch. Um
pensamento l do fundo de minha mente me leva a Abrao, que tambm ascendeu ao cu e viu
a Terra abaixo dele. Ou Enkidu, do pico de Gilgamesh, que transportado pela Terra nas
asas da guia. Ou a jornada de Arjuna para o cu de Indra. Lembro-me, ento, das
rodas no Livro de Dzyan e das cidades celestiais no pico snscrito Mahabharata. H
inmeros casos semelhantes espalhados por toda a literatura clssica. A diferena entre mim
e os telogos que olho os textos de todas as religies e regies do mundo, enquanto os
acadmicos da tradio judaico-crist restringem-se exclusivamente aos escritos da Bblia e
dos Apcrifos. Nenhum deles escapa disso.
No Livro Hebreu de Enoch, Ismael lista urna exuberncia de mundos diferentes
(planetas) junto com suas denominaes. Ele conhece os nomes de cada um dos lderes,
prncipes, ou reis, e at fala de uma biblioteca celestial: Ele trouxe a caixa de escritos
juntamente com o Livro de Memrias e colocou-os diante do Sagrado - louvado seja Ele. E
rompeu o selo da caixa, abriu-a, tirou os livros de dentro dela e entregou-os ao Sagrado,
louvado seja Ele... Cu, santos, O Mais Elevado, prncipes, servos, arcanjos, rodas,

planetas, carruagens flamejantes, legies celestiais - que os cus nos ajudem! Ser que este
Enoch realmente existiu? At agora, falei de sete de seus pseudnimos: Enoch, Saurid,
Hermes, Idris, Metatron, Jovem, e stimo rei antediluviano. Qual , afinal, o nome certo?
Provavelmente, nenhuma de nossas pronncias fonticas. O hebraico bblico era uma
linguagem escrita puramente com consoantes - no havia nenhuma vogal. Para tornar a leitura
mais fcil, as vogais so indicadas por um sistema de pontos (niqqud). Uma leitura fontica
da palavra Enoch poderia facilmente soar como Inich, Onuch, ou Anich, e Metatron poderia
de ser Mototran. Naturalmente, aqui, no estou levando em conta as interpretaes
cabalsticas, porque nesse sistema cada letra pode at ter tambm um valor numrico.
Especialistas hebreus avaliam que os textos etopes foram originalmente escritos
entre o quinto e o segundo sculos antes de Cristo - e isso nos leva ao primeiro problema.
Dos prprios textos, observamos que eles tratam da histria do stimo patriarca. Seu nome
era - e vamos usar a forma padro - Enoch. Portanto, seu nome estava anexado aos Livros de
Enoch. Este, por seu lado, no viveu entre os sculos IV e II a.C. Isso significa que o
contedo original deve ter sido escrito muito anteriormente ao Dilvio. Isso confirmado
pelo prprio autor, conforme podemos ver claramente a partir dos exemplos dados a seguir:
(Os nmeros entre parnteses referem-se ao captulo e ao verso.)
(81,1 ss) E ele me disse: Observe, Enoch, estas tabuinhas celestiais; leia o que est
escrito nelas e guarde bem cada fato. E eu observei as tabuinhas celestiais e li tudo o que
nelas estava escrito...
(82,1) E agora, meu filho Matusalm, todas essas coisas eu estou te recontando e
escrevendo para ti! ...preserve, meu filho Matusalm, os livros que recebeste das mos de teu
pai e entregue-os s geraes do mundo...
(83, 2) Duas vises eu tive, antes de tomar uma esposa, e cada uma foi bem
diferente da outra: a primeira, quando eu estava aprendendo a escrever; a segunda, antes de
tomar tua me...
(87, 3 pp) E aqueles trs que tinham passado por ltimo agarram-me pela mo e me
levaram para cima, para longe das geraes da Terra, e levaram-me para um lugar elevado, e
me mostraram uma torre muito acima da Terra, e todas as montanhas eram mais baixas.
(91, 1) E agora, meu filho Matusalm, chama todos os teus irmos e rena para mim
todos os filhos de tua me...
(92,1) Enoch, de fato, escreveu esta completa doutrina de sabedoria...

Estas citaes demonstram que foi Enoch - ele poderia, porm, ter sido conhecido
durante seu prprio tempo de vida - quem escreveu estes versos. Ele confirma sua prpria
autoria pelo uso que faz da primeira pessoa, como se temesse que as mentes do futuro
pudessem ser muito limitadas para entender. E, de fato, at hoje os exegetas ignoram o fato de
que este documento est escrito na primeira pessoa. O original do livro, sua essncia, provm
do Enoch antediluviano, porque, de outro modo, dificilmente ele poderia ter falado de
Matusalm como seu filho, ou ter listado sua linhagem sangunea at Ado. Chamar isso de
algum tipo de fraude pr-crist acusar o autor de mentir do comeo ao fim. Negar que Enoch
o autor antediluviano o mesmo que lanar sobre toda a exegese uma luz pobre e tambm
uma fuga fundamental da realidade. E ainda outro exemplo ultrajante de como a f tem sido
manipulada. Naturalmente, o Livro de Enoch reduzido a uma viso. o mtodo padro
de colocar de lado exatamente tudo aquilo que difcil de engolir. O fato de repetidamente
Enoch dizer que est completamente desperto varrido para baixo do tapete. E, somando-se a
isso, ele d sua famlia instrues explcitas sobre o que fazer aps sua partida.
Dificilmente isso seria uma viso de sua prpria morte - outra das brilhantes idias dos
exegetas - porque o altamente letrado Enoch retornou de seu encontro com os anjos afinado
como um violino. Somente no final da histria ele se despede de seus parentes e parte - em
uma carruagem de fogo.

A VERDADE POR TRS DE ENOCH


Enoch, ou Mister X - acho que vou ficar com o stimo patriarca e passar a cham-lo
de Enoch a partir de agora - viveu em uma poca em que no se entendia nada de tecnologia
moderna. No havia como ele saber a respeito de naves-me, nibus espaciais, faris, altofalantes, aparelhos de rdio, motores de expanso, etc. Tudo o que ele experimentou tinha de
ser parafraseado, para que pudesse ser descrito, pois ele simplesmente no tinha o
vocabulrio necessrio. Tente voc, caro leitor, descrever um helicptero ou um rdio para
um homem da Idade da Pedra. Inevitavelmente, voc terminaria em alguma espcie de jogo
do tipo parece-com-isto. Ou tente explicar uma escada em espiral para algum, sem usar
qualquer desenho. Seria preciso usar suas mos - no mnimo! E essa confuso vai ficando
ainda pior a cada nova gerao que tenta compreender e interpretar o texto de Enoch e naturalmente! - falha completamente em entender o que est sendo descrito. Incapazes de
compreender o que liam, escribas posteriores deixavam-se levar pela fantasia de suas
metforas orientais, e assim surgiram histrias alegricas opulentas. Posteriormente, quando

os telogos dos ltimos duzentos anos comearam a interpretar os textos, a partir de uma
perspectiva religiosa, o caos alcanou seu estado perfeito. Finalmente, viajantes espaciais
totalmente comuns tornaram-se anjos e querubins, oficiais tornaram-se arcanjos e o supremo
comandante tornou-se o Mais Elevado ou, o que pior, Deus. Que pandemnio, quando
uma simples descarga eltrica transformada em uma lngua de fogo, e a ponte de comando
torna-se a glria indescritvel. compreensvel que, de um ponto de vista teolgico, a
cadeira de comando do capito seja transformada num poderoso trono e a trapalhada
incompreensvel de semelhanas transformada em histrias e vises. Nunca ouvi um
contra-argumento convincente, apesar de todas as fabulosas discusses que tive com
especialistas em Velho Testamento e da absoluta torrente de literatura teolgica que tentei
digerir. Minhas interpretaes do texto devem ser falsas: talvez eu devesse olhar para ele de
outro ngulo. Mas por qu? Afinal, explicaes alternativas - pelo menos no as que surgiram
a partir da exegese - constituem apenas disparates permitidos, e as afirmaes essenciais do
texto refletem-se em muitos outros textos fora da tradio judaico-crist.
Os primeiros cinco captulos do Livro de Enoch anunciam (alegadamente) algum tipo
de Julgamento Final: o Deus do cu deixar sua residncia e descer Terra com suas
legies de anjos. Os onze captulos seguintes descrevem o que acontece com os assim
chamados anjos renegados, que - em direta desobedincia s ordens de Deus contaminaram-se com as filhas dos homens. Estes anjos receberam tarefas de seu Deus
que eram to precisas, que simplesmente no se ajustam s cortes dos exrcitos celestiais.
Por exemplo:
Semjaza ensinava encantamentos e corte de razes;
Armaros, a resoluo de encantamentos; Baraqijal ensinava astrologia; Kokabel, as
constelaes; Ezeqeel, o conhecimento das nuvens; Araqiel, os sinais da Terra;
Shamsiel, os sinais do sol; e Sariel, o curso da lua...
Esta uma srie de assuntos especializados, que estavam muito fora do alcance dos
habitantes terrestres naquela poca.
Os captulos 17 a 36 descrevem as viagens de Enoch a vrios mundos e esferas
distantes. Os telogos as denominam de similitudes ou parbolas, ou a viagem de Enoch ao
jardim mgico (O Jardim da Retido). Contudo, Enoch recebeu a ordem de escrever estas
chamadas similitudes, de modo a preserv-las para as geraes futuras. Qual foi a razo
disso? simples: seus contemporneos eram incapazes de compreender essas mensagens;

elas eram dirigidas ao povo do futuro. E isso no interpretao minha, do prprio livro!
Os captulos 72 a 82 so conhecidos como captulos de astronomia. a que Enoch
recebe instruo sobre as rbitas do sol e da lua, sobre anos bissextos, estrelas e mecnica
celestial. Os captulos restantes contm conversas com seu filho Matusalm, nas quais ele
anuncia o prximo dilvio. Tudo isso coroado pela partida de Enoch em uma carruagem de
fogo - o que mais?
O Livro Eslavo de Enoch contm detalhes interessantes, que no so encontrados na
verso abissnia:
Depois disso, tambm vivi duzentos anos e completei todos os anos de minha vida:
trezentos e sessenta e cinco anos. No primeiro dia do primeiro ms, eu estava sozinho em
minha casa. L, dois homens enormes me apareceram; como eles nunca vi nenhum na Terra.
Suas faces eram como o sol, seus olhos tambm eram como luz ardente e de seus lbios saa
fogo; suas roupas e msica eram esplndidas; suas asas eram mais brilhantes do que o ouro,
suas mos mais brancas do que a neve. Estavam parados cabeceira de meu leito e me
chamavam pelo meu nome. Acordei de meu sono e vi claramente aqueles dois homens
parados minha frente. Eu os saudei e fui tomado pelo medo; a aparncia do meu rosto
mudou para terror, e aqueles homens me disseram: Tenha coragem, Enoch, no tema; o Deus
eterno nos enviou a ti e eis que hoje tu ascender conosco ao cu e dirs a teus filhos e a
todos de tua casa tudo o que eles devem fazer sem ti na terra, na tua casa, e no permita que
nenhum te procure at que o Senhor te devolva a eles.
A interpretao teolgica de que o patriarca antediluviano est experimentando uma
viso ou um sonho aqui no defensvel. Enoch desperta, levanta-se de sua cama e, depois,
prossegue para dar a seus parentes as instrues do que devem fazer em sua ausncia. A
variao viso da morte tambm no tem sentido, pois Enoch retorna para sua famlia aps
sua viagem para o espao sideral. Assim, o que ele experimentou l em cima?

ENOCH APRENDE OS SEGREDOS DO UNIVERSO


Enoch aprendeu a escrever, e livros lhe foram ditados. No que, naturalmente, o
prprio Deus tenha ditado o conhecimento pessoalmente. Esse ditado foi feito por um arcanjo
chamado Pravuil. E para se certificar-se de tudo rpida e suavemente, Pravuil deu a Enoch
uma caneta de escrita rpida:
E o Senhor chamou um de seus arcanjos pelo nome de Pravuil, cujo conhecimento era

mais rpido em sabedoria do que o dos outros arcanjos, e que escreveu todos os atos do
Senhor; e o Senhor disse a Pravuil: Traga os livros de meus armazns e pegue uma caneta de
escrita rpida. Entregue-a a Enoch, e d-lhe a escolha e os livros reconfortantes de tua mo...
[grifo do autor]
Qual era esta importante sabedoria que tinha de ser ditada? Atualmente, tudo, porque
a humanidade abaixo deles sabia muito pouco. Enoch continuou: E foram contadas todas as
obras de cu, terra e mar, e todos os elementos de suas passagens e comportamentos, e do
ribombar dos troves, o sol, a lua, o andamento e mudanas das estrelas, as estaes, os anos,
dias e horas, os levantes do vento, e por trinta dias e trinta noites ele falou, nunca parando.
E, como se no bastasse, a primeira maratona de ditado foi seguida por outra, igualmente
longa. Enoch foi realmente um aluno modelo.
Sempre que a conversa se volta para Enoch e eu sugiro que o profeta antediluviano
foi um privilegiado por ter feito uma viagem numa nave espacial extraterrestre, sempre
escuto:
Bem, ele deve ter tido alguma espcie de traje espacial. Ser? Muito provavelmente,
os aliens teriam tido de se proteger contra bactrias e vrus, e provavelmente at da
transpirao humana. O que o atento estudante Enoch tem a dizer?
E o Senhor disse a Miguel: V e tire as roupas terrestres de Enoch, e unte-o com
meu ungento doce, e o vista com as roupas de minha Glria. E Miguel assim o fez, como o
Senhor lhe dissera. Ele untou-me e vestiu-me, e a aparncia desse ungento mais do que a
grande luz, e seu ungento como o doce orvalho, e ele tem o aroma da mirra, brilhando
como os raios do sol, e olhei para mim mesmo e vi que estava como os seus gloriosos.
Agora, tente imaginar que toda essa descrio tem algo a ver com o Senhor da
religio crist. Ele tinha um ungento especial e ordenou que Enoch fosse esfregado com esta
pomada intensamente aromtica? Ns, humanos, sempre tivemos gostos peculiares! E, ento,
as roupas de Enoch foram retiradas e ele foi vestido com algum tipo de vestimenta que o
deixava parecido com todos os outros. Naturalmente! Em uma roupa espacial ou, pelo menos,
um uniforme. O que mais poderia ser? E, aps finalmente ser trazido para a ponte, ou talvez
para algum tipo de sala de conferncias - ou, como os telogos entendem, diante do trono da
Grande Glria - Enoch contou como o lder majestoso surgiu e veio at mim e falou comigo
com sua prpria voz.
aqui, bem no final, que comea a ficar embaraoso para os exegetas. No

realmente uma cena que voc possa atribuir a Deus. Dois extraterrestres (dos quais nunca vi
semelhantes na Terra) levaram Enoch, desinfetaram-no, vestiram-no em uma sute da
espaonave, e trouxeram-no ponte de comando da nave me, e Deus deu-lhe as boas-vindas
com sua prpria voz. Ele, ento, deu ordens para que Enoch recebesse uma caneta de
escrita rpida e, depois, um subalterno chamado Pravuil recebeu a tarefa de ditar a Enoch os
livros cientficos durante dias. de surpreender que os intrpretes do conhecimento sagrado
decidissem que as reminiscncias de Enoch devem ter sido um tipo de parbola ou
viso? Mas no estamos mais vivendo na Idade das Trevas. Quantos argumentos mais sero
necessrios para tirar do mato esses matutos? E ter em mente que tudo o que eu, o cronista
diligente do presente, estou digitando em meu computador exatamente agora no nada novo:
tem milhares de anos! S foi esquecido, distorcido, mal interpretado e reprimido. hora de
os textos antigos serem apresentados de uma forma moderna e compreensvel, para que seja
possvel entender todos os seus significados. Possa a dvida quebrar as velhas autoridades e
a razo triunfar sobre a f. Aprendemos, atravs dos crculos cientficos, que a pesquisa
precisa, primeiro, se concentrar nas explicaes mais facilmente alcanveis e plausveis,
antes de partir para solues mais exticas. Neste caso, qual a soluo mais prxima, mais
sensvel, quando se olha para os textos de Enoch? Para ter certeza, no o que temos obtido a
partir da exegese anterior. Aquelas interpretaes no fazem sentido, porque se baseiam em
Deus e seus arcanjos e anjos como algum tipo de corpo executivo. Ento, credita-se a este
criador todo poderoso do universo aes que no caberiam absolutamente a um deus
verdadeiro. A maneira mais simples de se extrair o verdadeiro sentido dos textos olhar para
ele atravs de um ponto de vista contemporneo. E essa , de fato, a inteno do senhor,
que ordenou o ditado dos seus livros: E ele me disse: Observe, Enoch, estas tabuinhas
celestiais, leia o que est escrito nelas e grave bem cada fato. E eu observei as tabuinhas
celestiais e li tudo o que nelas estava escrito e compreendi tudo, e li o livro... (Captulo 81,
1 ss) .
Antes de sua jornada final aos cus, este mesmo Enoch, escritor da palavra do
Senhor, passou estes livros a seu filho:
Preserve, meu filho Matusalm, os livros que recebestes da mo de teu pai e os
entregue s geraes do mundo... Se os egpcios estiverem realmente certos e Enoch for
mesmo Saurid, o construtor de pirmides, ento poderia bem haver alguma coisa bastante
surpreendente nossa espera no interior da Grande Pirmide. Afinal, Al-Maqrizi salientou,
no Khitat, que os textos foram colocados nas pirmides para proteg-los e preserv-los. A

cincia baseia-se na criao de conhecimento. No que se refere Pirmide de Giz, a cincia


praticou exatamente o oposto. Os egiptlogos de hoje - pelo menos aqueles entre eles que
so rabes - deveriam ler tambm os textos de seus ancestrais. Pode se ler no Khitat que
Saurid (alis, Enoch) decorou o interior da pirmide do leste (alegadamente a Pirmide de
Quops) com vrios dossis de cus e planetas, em adio aos livros sobre as estrelas.
Tambm as estrelas fixas aquela que venha a ocorrer de tempos em tempos... bem como os
eventos do passado... Nada disso conhecido pelos egiptlogos. A Pirmide de Quops
totalmente annima - no h nenhum glifo em suas paredes. Mas espere! Na Grande Galeria, o
grandioso hall de entrada para a Cmara do Rei, h grandes suportes de metal que no so
mencionados em lugar nenhum da literatura acadmica. Bem poderia ser que estes suportes
tivessem sustentado painis de ouro e que, em tempos antigos, a Grande Galeria fosse uma
fantstica escadaria para a Cmara do Rei, flanqueada, esquerda e direita, com as
notcias do passado. Bandos de ladres de sepulturas podem ter levado esses painis e os
derretido. Contudo, h outras possibilidades. Conforme hoje amplamente conhecido, dentro
e abaixo da chamada Pirmide de Quops h vrias colunas e aposentos. Mas, apesar disso,
a administrao de antiguidades mais do que sagradas, no Cairo, no deseja que nada disso
venha a pblico.

Os ANJOS CADOS
O drama real no livro de Enoch, porm, ocorre entre o capito da nave - o Mais
Elevado na interpretao religiosa - e sua tripulao - os anjos cados. Este grupo de
seres faz uma coisa que nenhum anjo poderia fazer.
E ocorreu, quando os filhos dos homens se multiplicaram, que naqueles dias
nasceram filhas bonitas e formosas. Mas quando os anjos, os filhos do cu, viram-nas,
cobiaram-nas e disseram uns para os outros: Venham, vamos escolher esposas entre as
filhas dos homens e gerar filhos. E Semjaza, que era o lder deles, disse-lhes: Temo que
no ireis de fato concordar em cometer este ato e eu sozinho terei de pagar a pena de um
grande pecado. E todos lhe responderam, dizendo: Vamos todos fazer um juramento, e nos
comprometermos todos, atravs de maldies mtuas, a no abandonar este plano, mas a
realiz-lo. Ento, todos juraram e se comprometeram atravs de maldies mtuas. E seu
nmero era de duzentos, os que desceram, nos dias de Jared, sobre o topo do Monte Hermon.
(Captulo 6, 1-6)
E voc precisa de algum tipo de msica sacra e dana para explicar isso? Os fatos

so apresentados de maneira suficientemente clara: uma tripulao de duzentos filhos do


cu pousou em Monte Hermon, viu-se cercada por lindas donzelas terrestres, e decidiu fazer
aquilo que a natureza manda. Mas, j que isso era proibido, fizeram um pacto que todos iriam
cumprir para no deixar que nada os afastasse de seus objetivos. Sexo entre humanos e
extraterrestres j foi tratado antes em outros trabalhos. E h tambm, naturalmente, o caso do
anjo chamado Samael, que seduziu a me do homem, Eva: ...e eis que ele a olhou no como
terrena, mas, sim como do cu. Outros membros da tripulao envolveram-se com gosto nas
delcias terrenas das donzelas - e at rapazes. Para horror dos crentes na Bblia, isso
relatado no Livro dos Livros:
Quando os homens comearam a crescer em nmero na Terra, e suas filhas
nasceram, os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram belas e casaram-se com
algumas que escolheram.
E voc mesmo pode ler isso no primeiro Livro de Moiss - Gnese, captulo 6,
versculos 1 e 2.
Como a teologia tem sido considerada uma cincia, tem havido um intenso debate
sobre o significado da expresso filhos de Deus. As milhares de pginas de comentrios
resultantes sobre o assunto so altamente contraditrias. Uma escola de pensamento diz que
significa gigantes, enquanto outras esto igualmente convencidas de que o significado
crianas de Deus, anjos cados, espritos apstatas. Isso j suficiente para fazer voc
gritar! Uma simples frase bblica vira f em sua cabea! Mas, realmente, qualquer um que
tenha estudado hebraico e conhea os caracteres do alfabeto, bem como o seu significado,
sabe exatamente o que essas slabas expressam: Aqueles que caram do cu [eram] seres
semelhantes ao homem e de grande tamanho.
Posso apenas dar um sorriso resignado a este feudo acadmico. Afinal, qualquer que
seja a sua interpretao desta passagem bblica, alguma coisa parece estar errada. Se voc
traduzir filhos de Deus literalmente, isso significa que Deus teve filhos - e todos eles na
poca de Ado! E eles fizeram sexo com as filhas dos homens. Isso impensvel! Se a
expresso significa anjos cados, deve ter havido algum tipo de conflito no cu. O qu?! Na
presena celestial de Deus?! Mas preciso ter havido algum tipo de golpe, ou ento no
haveria nenhum anjo cado. H realmente apenas uma maneira sensata de compreender qual
era o significado: extraterrestres. Ponto. Isso se torna mais claro ainda quando Enoch lista os
nomes dos cabeas: E estes so os nomes de seus lderes: Semjaza, o lder de todos;
Araklba, Rameel, Kokabel, Tamlel, Ramlel, Danel, Ezeqeel, Barakijal, Asael, Armaros,

Batarel, Ananel, Zaqiel, Samsapeel, Satarel, Turel, Jomjael, Sariel. (Captulo 6, versculos
7 e 8. Nota: Os nomes da lista variam de acordo com a verso do texto que voc l.)
E eles no ficaram sem fazer nada ao chegarem aqui. Enoch descreve seus feitos:
E Asael ensinou os homens a fazer espadas, facas, escudos e peitorais; ensinou-lhes
sobre os metais da terra e a arte de trabalh-los; braceletes, ornamentos e o uso do antimnio;
e a embelezar as plpebras, e todos os tipos de pedras preciosas, e todas as tinturas
coloridas. Semjaza ensinou encantamentos e estacas de raiz... Barakijal ensinou astrologia;
Kokabel, as constelaes; Ezeqeel, o conhecimento das nuvens; Araqiel, os sinais da Terra;
Shamsiel, os sinais do sol; e Sariel, o curso da lua...
(Captulo 8)
A lista de nomes no est completa: havia 200 anjos cados que desceram no Monte
Hermon, h milhares de anos atrs. Assim, o que aconteceu com os outros? Enoch nos
fornece outra lista; afinal ele podia escrever e entendia o idioma deles. Os prprios
estrangeiros o ensinaram. Assim, Enoch assumiu o papel de intrprete entre seu prprio povo
e os ETs.
E estes so os seus nomes:
O primeiro deles Semjaza,
o segundo Artaqifa.
e o terceiro Armen,
o quarto Kokabel,
o quinto Turael,
o sexto Rumjal,
o stimo Danjal,
o oitavo Neqael,
o nono Barakijal,
o dcimo Azazel,

o dcimo primeiro Armaros,


o dcimo segundo Batarjal,
o dcimo terceiro Busasejal,
o dcimo quarto Hananel,
o dcimo quinto Turel,
e o dcimo sexto Simapesiel,
o dcimo stimo Jetrel,
o dcimo oitavo Tumael,
o dcimo nono Turel,
o vigsimo Rumael,
e o vigsimo primeiro Azazael.

E estes eram os nomes de seus chefes sobre centenas, cinquentenas e dezenas:


O nome do primeiro era Jeqon, que foi quem levou [todos] os filhos extraviados de
Deus, trazendo-os para a Terra e levando-os at as filhas dos homens. E o segundo chamavase Asbeel: ele deu mau conselho aos sagrados filhos de Deus e os fez extraviarem-se, de
modo que contaminaram seus corpos com as filhas dos homens. E o terceiro chamava-se
Gadreel; foi ele quem mostrou aos filhos dos homens todos os golpes da morte, e
desencaminhou Eva, e mostrou aos filhos dos homens as armas da morte: o escudo e a cota de
malha, a espada para a batalha, e todas as armas da morte aos filhos dos homens. E de sua
mo, eles prosseguiram contra aqueles que habitavam a Terra daquele dia em diante. E o
nome do quarto era Penemue; ele ensinou aos filhos do homem o amargo e o doce, e ensinoulhes todos os segredos de sua sabedoria. E ensinou humanidade a escrita com tinta e papel...
[grifo do autor] (Captulo 69, 2 e SS.)
Esta passagem diz tudo: podemos todos l-la. Mas o problema com nossa sociedade
que a maioria das pessoas muito preguiosa para pensar. Elas precisam fazer muito

esforo; ficam to exaustas que precisam que outros pensem por elas, de modo que possam ter
sucesso na vida.

ACIMA DE QUALQUER BEM


A lista de Enoch no apenas nos fornece o nome daqueles anjos renegados que
desceram no Monte Hermon - para mim, isso soa muito como tripulao amotinada; ela
tambm nos d informaes sobre as vrias profisses destes observadores do cu, como
foram chamados em outra passagem.
Jeqon revelou-se como uma espcie de lder que convence seus colegas a fazer sexo
com as lindas donzelas terrenas. Asbeel ajuda-o. Gadreel e, na lista anterior, Asael,
pareciam ser metalrgicos blicos, que, primeiro, mostram ao homem como derreter metal e,
depois, como fazer peitorais, escudos e espadas de batalha - o que, naturalmente, levanta a
questo: onde estavam os inimigos contra os quais se precisavam empregar essas armas?
Penemue, o mestre da tripulao, ensinou no s a escrita com pena e tinta, como tambm
instruiu a humanidade sobre as sutilezas da nutrio. Baraqijal acabou sendo um astrnomo;
Kokabel era astrlogo - uma cincia que significa pouco para ns atualmente; Ezeqeel era
metereologista (o conhecimento das nuvens); Araqiel era gelogo, e assim por diante. Do
meu ponto de vista contemporneo, todos eles parecem fazer parte de uma tripulao rebelada
contra o Mais Elevado, a Grande Glria (o comandante da espaonave), e eles sabiam
muito bem que no podiam voltar atrs. Assim, fizeram o melhor possvel para sobreviverem
na Terra e ensinar aos terrqueos da Idade da Pedra como produzir armas e outros objetos
teis, que estes no conheciam anteriormente. Este cenrio no meu; exatamente como
Enoch o descreve. Aps a descida dos 200 observadores do cu e depois de satisfazerem
seus apetites sexuais na Terra, eles repentinamente comearam a ficar nervosos com a
possibilidade de o capito explodir o topo da montanha. Assim, enviaram Enoch para a
nave-me, esperando que, como um terrqueo, ele pudesse falar a favor deles:
[Eles] enviaram-me para cima, para o cu. E eu fui at chegar perto de uma parede
construda de cristais e cercada por lnguas de fogo, e isso comeou a me assustar. E eu
passei pelas lnguas de fogo e cheguei a uma grande casa construda de cristais. As paredes
da casa eram como um piso ladrilhado de cristais e sua fundao tambm era de cristal. Seu
teto era como o caminho das estrelas e raios e, entre eles, querubins ardentes, e seu cu era
como gua. Um fogo flamejante cercava as paredes e seus portais ardiam com o fogo... Havia
uma segunda casa, maior do que a primeira, e todas as suas portas estavam abertas diante de

mim, e era construda por labaredas. E cada aspecto, seu esplendor, magnificncia e extenso
eram to excelentes que no consigo descrever-lhe seu esplendor e tamanho. E seu piso era
de fogo e, acima, havia relmpagos e o caminho das estrelas; e este teto tambm era de
labaredas. E eu olhei e vi ali um trono sublime. Parecia ser de cristal e as rodas eram como
um sol brilhante... E nele estava sentada a Grande Glria, e suas roupas brilhavam mais do
que o sol e eram mais brancas do que qualquer neve. (Captulo 14, 9-21)

UMA CRONOLOGIA ARBITRRIA


Os crticos podem muito bem indicar que eu realmente no citei essas passagens do
Livro de Enoch na ordem correta e que, assim, estou deliberadamente distorcendo a
cronologia dos eventos. Bem, peo o seu perdo! A ordem dos captulos realizada pelos
especialistas de pocas anteriores foi, em si mesma, feita ao acaso. Ningum estava em
posio de dizer com grande certeza qual era a ordem em que os vrios pergaminhos e rolos
deveriam ser lidos. Eles puseram mos obra com grande entusiasmo, tentando colocar um
pouco de ordem no caos, baseados na idia que tinham do que o texto estava tentando dizer.
Como tradutor, Dr. Emil Kautzsch observou, em 1900, que o texto no proveniente de uma
nica fonte. E j que nenhum perito de mais de um sculo atrs foi capaz de realmente
identificar sobre o que falava o texto, o Dr. Kautzsch tambm se perguntou: O que que
estas teorias amplamente aleatrias [de Enoch] sobre o sol, a lua, as estrelas, os ventos e
assuntos semelhantes tm a ver com o julgamento messinico? Todo tradutor de Enoch, sem
exceo, teve de lidar exatamente com este mesmo dilema. A ordem dos textos nunca foi
completamente compreendida. Por um lado, isso se deve ao fato de novos extratos estarem
sempre sendo acrescentados, o que desorganiza a cronologia; por outro lado, as palavras e
expresses poderiam ser interpretados de maneiras completamente diferentes. Somente do
Livro de Enoch eslavo, h trs revises: a longa, a mdia e a curta. Na mais longa, os
especialistas no tiveram dificuldade em identificar os diferentes estilos de escrita de cinco
diferentes escribas, que usaram a ortografia do blgaro mdio. Um estilo de escrita do sul da
Rssia pode at ter indicado sua cidade de origem: escrito na cidade de Poltava, na igreja
imperial da Ressurreio de nosso Senhor Deus e Salvador Jesus Cristo... no mosteiro da
Ascenso de nosso Senhor. Alm deste, h textos de Enoch que so srvios e russos, um
deles consistindo de 189 folhas e o outro de 362. Como os chamados urtextos dos evangelhos
do Novo Testamento, estas verses de Enoch foram editadas de tempos em tempos. Os
abades e monges acreditavam que estes livros se referiam ao messias, a redenes, ao

julgamento final e segunda vinda do Messias, isso sem mencionar o julgamento divino do
apocalipse (como mencionado no Apocalipse do Novo Testamento). Logicamente, passagens
do texto original que no faziam sentido foram adaptadas para se ajustarem ao pensamento da
poca. Que caos! Deste modo, partes da verso mais longa, traduzida pelo Dr. Nathanael
Bonwetsch saram diferentes na verso grega ou eslava. Por exemplo, na descrio da
descida dos observadores do cu:
...do trono do Senhor, eles desceram Terra, ao lugar chamado Ermon, e quebraram
seus juramentos na salincia do monte Ermon e viram como as filhas dos homens eram boas e
tomaram esposas para si mesmos, e mancharam a Terra com seus atos... (Captulo XVII) A
lgica dos respeitveis analistas dos ltimos 200 anos simplesmente no acrescenta nada.
Suas idias, que ainda os guiam at hoje, estavam erradas desde o incio. Quaisquer outras
interpretaes possveis eram sufocadas desde o comeo por um colete religioso firmemente
amarrado, que no os deixava respirar. Foram traadas linhas que no deveriam ser cruzadas.
E no que se refere nossa interpretao contempornea, talvez estejamos sendo um pouco
injustos com nossos ancestrais, que dificilmente poderiam esperar ter conhecimento de
viagens interestelares. Este ponto de vista contemporneo muda todo o significado de Enoch e no apenas de Enoch! As conseqncias poderiam ser altamente inquietantes, pois a
existncia de extraterrestres, deixada de lado h milhares de anos atrs, geralmente nos fora
a tirar concluses que arrebentam nossa viso atual das coisas. E no estou dizendo isso de
uma forma arrogante ou irnica. Simplesmente no h outra maneira de dizer isso: ns temos
de reinterpretar os textos que recebemos de nossos ancestrais a partir de um ponto de vista
moderno. H uma quantidade muito grande deles para que os ignoremos. Esto espalhados
pelo mundo e outros mais viro de runas e templos (voc, meu querido leitor, encontrar
mais no prximo captulo), tais como o Manuscrito Voynich. Estamos marchando em linha
reta diretamente para a era das maravilhas e do despertar. A histria humana ainda no
acabou - h ainda um longo caminho.

UMA VIAGEM PARA O CU


Enoch experimenta - assim como o fizeram Abrao, Ezequiel, Arjuna e Enkidu, em
outras histrias - uma viagem para o espao. Uma viagem que ele simplesmente no estava
preparado para compreender. E o espanto dele no diminui. Ele no sabe nada dos materiais
utilizados na construo da espaonave. Assim, para ele, os ladrilhos resistentes ao calor do
casco so cristais brilhantes, e o vidro reforado e os aparatos hologrficos so um teto

semelhante ao caminho das estrelas. Aterrado e cheio de pavor, levado para ver o capito:
a Grande Glria estava sentada [em seu trono] e suas estes brilhavam mais do que o sol e
eram mais brancas do que a neve. E o que esta gloriosa divindade faz? Cumprimenta Enoch
e deixa claro que os anjos cados - os amotinados - no podem esperar mais nada dele:
No tema, Enoch, voc que um homem correto e escriba da retido. Aproxime-se e
oua a minha voz. E v, diga aos observadores do cu, que te enviaram para interceder por
eles: Vocs deviam interceder pelos homens e no os homens por vocs. Por que motivo
deixaram o alto, sagrado e eterno cu e deitaram com as mulheres e se conspurcaram com as
filhas dos homens e tomaram esposas para si mesmos e agiram como os filhos da Terra...?
(Captulo 15,1-4)
A Grande Glria tambm sabe como ir lidar com seus amotinados e com a sua
prole: um terrvel dilvio sobre toda a Terra. Sim, vir uma grande destruio sobre toda a
Terra e haver um dilvio... e haver uma grande punio sobre a Terra e a Terra ser lavada
de toda impureza. (Captulo 106,13 e ss) Na verso mais longa, esta passagem tem ainda
mais detalhes: E por essa razo trarei um dilvio sobre a Terra, e a prpria Terra ser
destruda e afundar no lodo. Tendo dito isso, a Grande Glria toma providncias para
assegurar que alguns escolhidos sobrevivam, de modo que, no curso dos milnios, a
populao humana estar em posio de se recuperar - at o seu retorno na verso longa do
Livro de Enoch eslavo, a Grande Glria fala de uma segunda vinda. De modo muito
interessante, os sobreviventes do Dilvio possuem uma estrutura gentica alterada. Isso pode
ser deduzido de escritos antigos. Escrevi extensamente sobre esse assunto em meus outros
livros. (E os geneticistas espertos sero capazes de ver por si mesmos.) mesmo permissvel
deduzir que h um nico Enoch em toda essa confuso de textos de Enoch. Ento, em cima
disso, filtrar - arbitrariamente? - aquelas passagens que se ajustam a uma interpretao
moderna? Apenas para lembr-lo: o prprio Enoch afirma sua autoria muitas vezes ao falar
como o pai de Matusalm. Ento, o conhecimento ditado a ele, que simplesmente no pode
ser atribudo a qualquer sociedade antediluviana:
E eu vi outros relmpagos e as estrelas do cu... E eu vi como elas so pesadas em
uma balana de retido, de acordo com suas propores de luz, a amplido de seus espaos e
o dia de seu surgimento. [grifo do autor] (Captulo 43, 1-2)
Como os astrnomos de hoje classificam as estrelas? Eles tambm possuem um
sistema de classificao baseado na magnitude (pesadas na balana da retido), no brilho
(de acordo com suas propores de luz), bem como na data de sua descoberta (o dia de

seu surgimento). O Enoch antediluviano precisa ter recebido tal informao idnea de sua
fonte, que estava muito frente de seu tempo. Estes instrutores estranhos - no Livro de Enoch
eles so chamados de Uriel e Pravuil - ditaram e demonstraram conhecimento astronmico e
astrolgico de grande sofisticao ao emudecido Enoch. Para ns, isso poderia se parecer
como coisas da vida diria, mas no para algum dos tempos de Enoch:
E l meus olhos viram os segredos do raio e do trovo, e os segredos dos ventos,
como eles so divididos para soprar sobre a Terra, e os segredos das nuvens e do orvalho...
E vi as cmaras do sol e da lua, de onde provm e para onde vo novamente, e seus gloriosos
retornos, e como um superior ao outro, e suas rbitas majestosas, e como no deixam suas
rbitas; no acrescentam nada s suas rbitas e nada retiram delas... E, depois disso, vi o
caminho oculto e o visvel da lua, e como ela realiza o curso de seu caminho naquele lugar,
de dia e de noite... (Captulo 41, 3 e ss) E depois disso, todos os segredos das luzes e
relmpagos me foram mostrados e eles iluminam para abenoar e satisfazer a Terra...
(Captulo 59, 3). Pois o trovo tem locais de descanso a ele designados, enquanto espera por
seu ribombar; o trovo e o relmpago so inseparveis, e embora no sejam um, ambos
caminham juntos atravs do esprito e no se separam. Pois quando o relmpago ilumina, o
trovo solta a sua voz... (Captulo 61,14-15).
Enoch aprende coisas que s fomos aprender milhares de anos depois, atravs de
rdua pesquisa. Ele escreve sobre o caminho oculto da lua e sobre leis relativas ao trovo
e ao relmpago, que so verdadeiramente difceis de creditar a uma sociedade da Idade da
Pedra. O anjo Uriel ensina-lhe sobre um tesouro de luzes e trovo (Captulo 17, 3), que
muito difcil para Enoch compreender. Afinal, o mero conceito de um tesouro de trovo no
algo que venha simplesmente cabea, enquanto se est andando no dorso de um camelo.
Em uma estao espacial orbital, por outro lado, os astronautas vem o tesouro de trovo
diariamente. E o gigantesco reservatrio de carga eltrica que se acumula nos diversos
nveis carregados da nuvem e descem durante a tempestade para a Terra como colunas de
fogo celestial (Enoch novamente).

AULAS DE ASTRONOMIA INTERGALCTICA


A instruo de Enoch inclui o sol, a lua, anos bissextos, e os caminhos das estrelas
em relao rotao da Terra. Uau! Vendo como os livros sobre Enoch geralmente no
podem ser encontrados na maioria das livrarias e a Internet tem pouco mais do que
comentrios superficiais que no acrescentam nada nossa compreenso, posso oferecer

pouco mais do que algumas citaes da traduo de mais de cem anos atrs, de Charles:
O livro do curso dos luminares do cu, as relaes de cada um, segundo suas classes,
seu domnio e suas estaes, segundo seus nomes e lugares de origem e segundo os seus
meses, o que Uriel, o anjo sagrado, que estava comigo e que o guia deles, mostrou-me... E,
primeiro, h o grande luminar chamado Sol, e sua circunferncia como a circunferncia do
cu, e ele preenchido por um fogo quente e iluminante... e o sol atravessa o cu e retorna
pelo norte para alcanar o leste...Quando o sol eleva-se ao cu, ele vem atravs daquele
quarto portal trinta manhs sucessivas, e se estabelece precisamente no quarto portal no oeste
do cu. E, durante este perodo, o dia vai se tornando diariamente mais longo e a noite mais
curta... (Captulo 72, 1 ss).
E prossegue nesta mesma direo: o sol viaja atravs desses portais imaginrios e
os dias vo ficando mais longos e as noites mais curtas at que naquele dia, o dia equalizase com a noite, e a noite aumenta para nove partes e o dia para nove partes. (Captulo 72,
20-21).
Qualquer um pode ver que o sol surge no leste e se pe no oeste. Mas estas auroras e
poentes nem sempre ocorrem exatamente nas mesmas localizaes. O ponto em que o sol se
levanta e se pe, muda todos os dias dentro de um conjunto de parmetros fixos, dependendo
do ponto de observao. No primeiro dia da primavera (21 de maro, no hemisfrio norte) e
no primeiro dia do outono (23 de setembro, no hemisfrio norte) o sol surge exatamente no
leste e se pe exatamente no oeste. Nos demais dias, a nascente e o poente esto um pouco
deslocados desses pontos. Estes so os portais de Enoch, nos quais o sol viaja. At que o
desvio seja novamente cancelado, como Enoch confirma: E com isso o sol atravessa as
divises de sua rbita e volta novamente sobre aquelas divises de sua rbita. (Captulo
72,27).
Eu acredito na evoluo - com alguma reserva - e engoli meu Enoch com a
quantidade apropriada de ceticismo saudvel. simplesmente impossvel que conhecimento
moderno brote em livros antigos,o que nossos super-espertos filologistas, telogos e
exegetas chamam de vises ou o jardim mgico de Enoch. s vezes, sinto como se
estivesse em algum tipo de bal esquisito. Ninfas esto danando ao meu redor nas pontas dos
ps, acompanhadas por homens efeminados em mantos flutuantes, e todos esto compondo um
quadro de um mundo fantstico, que nem mesmo existe. Ser que nenhuma dessas pessoas tem
imaginao? Ou ser que so apenas incapazes de jogar fora esse lastro das geraes

anteriores?
Tenho tendncia a me descrever como um realista imaginativo, mas no deixo que
minha imaginao me absorva. As fronteiras entre os realistas de hoje - os cientistas - e meu
modo de olhar as coisas no so fixas, mas o cientista se desvia to logo a realidade assuma
uma forma fantstica. Para ns, hoje, a realidade de Enoch ainda muito fantstica - como
era, de fato, para o prprio Enoch. Lembro-me de um cientista que certa vez me disse, aps
uma entrevista sobre aliengenas de que ambos participamos: Isso no faz parte da espcie
de coisas com que devemos nos preocupar. Devemos atentar para os nossos prprios
problemas atuais!. Ele no queria acreditar que o passado tinha uma forte influncia sobre
nosso presente. Se ETs realmente visitaram nosso planeta h milnios atrs e passaram seu
conhecimento para algum, como Enoch, h muito o que fazer agora. Apenas pense, meu
querido leitor, sobre o impacto na religio, as conseqncias filosficas, as possibilidades
para a tecnologia de vo espacial, que pode atravessar anos-luz. Ou pense ainda na antiga
promessa de uma segunda vinda, que aparece em praticamente em todas as religies at o dia
de hoje. Obviamente, h duas hipteses: as embaraosas e as demais. Os instrutores de
Enoch - chame-os de anjos, se quiser, embora isso no se ajuste perfeitamente ao quadro sabiam perfeitamente bem o porqu de estarem ensinando o seu aluno:
O luminar menor, que chamado de Lua... seu nascente e poente mudam a cada ms,
e o dia, nele, so como os dias do sol, e quando sua luz uniforme [i.e. lua cheia] alcana a
stima parte da luz do sol. E assim ela nasce. E sua primeira fase no leste surge na dcima
terceira manh, e toda a sua circunferncia est vazia, sem luz, com exceo de um stimo
dela, e a dcima quarta parte de sua luz... E tudo isso Uriel, o anjo sagrado, que era o lder
deles todos, mostrou-me; e assuas posies, e eu escrevi suas posies, como ele as mostrou
para mim... Em sete partes ela realiza toda a sua luz no leste, e em sete partes realiza toda a
sua escurido no oeste... (Captulos 73-74).
Na moderna publicao Handbook of Space (Manual do Espao), voc pode ler
exatamente a mesma coisa:
O ponto no qual a lua cruza o plano da eclptica do sul para o norte chamado de
nodo de elevao; o outro chamado de nodo de queda... A coisa mais impressionante sobre
a aparncia da lua so suas fases. Como a prpria lua no tem uma fonte de luminescncia,
mas simplesmente reflete a luz do sol, as fases da lua so dependentes das posies relativas
dos dois corpos celestes...

Isso apenas parafraseia a informao que ouvimos de Enoch, com a diferena de que
ele fala de portais nos quais o sol e a lua se movem. Ele tambm descreve as fases da lua e
sabe que o satlite da Terra recebe sua luz do sol. Afirmaes como estas pressupem duas
coisas: que o observador compreende no apenas que a Terra uma esfera, mas tambm que
segue um caminho elptico ao redor do sol. De algum modo, isso no se ajusta s minhas prconcepes sobre o estado do pensamento cientfico no terceiro sculo a.C., o perodo no
qual o Livro de Enoch foi supostamente escrito. Johannes Keppler, Galileu Galilei e Sir Isaac
Newton s entraram em cena muito tempo depois. Nos Captulo 74 e 75, Enoch fornece uma
descrio do dia bissexto:
E se cinco anos forem acrescentados, o sol teria um excedente de trinta dias, e todos
os dias que adviriam para um daqueles cinco anos, quando estivessem cheios, perfariam 364
dias... E os lderes tambm tinham a ver com os quatro dias intercalares, sendo inseparveis
de seus escritrios, segundo o clculo do ano, e estes restam nos quatro dias que no so
contados no cmputo do ano... Porque os signos e os tempos e os anos e dias o anjo Uriel me
mostrou... E eu vi carruagens no cu, correndo no mundo, acima daqueles portais nos quais
giram as estrelas que nunca se pem. E um maior do que todo o resto, e isso o que
determina o seu curso pelo mundo inteiro, [grifo do autor]

ECOS DA NDIA
Quando li que Enoch viu carruagens no cu, correndo no mundo, acima daqueles
portais nos quais giram as estrelas que nunca se pem, ento meus pensamentos foram
atrados para a antiga ndia. D uma olhada nisso:
O carro de Indra, dotado de grande esplendor e dirigido por Matali, chegou
dividindo as nuvens e iluminando o firmamento, enchendo todo o cu com seu rugido. Era
uma criao celestial, cegando o contemplador. O prprio Arjuna - resplandecente como o
sol - subiu no carro celestial... Conforme se aproximava daquele reino invisvel aos mortais
da Terra, ele contemplou milhares de carros de beleza extraordinria. E naquela regio no
havia sol, ou lua, ou fogo para fornecer luz... E aquelas regies brilhantes, que so vistas da
Terra sob a forma de estrelas, como lmpadas, so grandes corpos celestes...
Simplesmente no faz sentido analisar os contos de Enoch isoladamente, ou v-los
unicamente em termos de sua relao com outros textos semi-religiosos, inspidos,
pertencentes f judaico-crist, e varrer o resto para debaixo do tapete! Mas h luz no fim do

tnel - mesmo que a luz esteja vindo de milhares de anos atrs. O estado de nosso
conhecimento hoje no o auge da sabedoria, e a humanidade no o pinculo da evoluo.
Nossa crena teimosa nos achados dos cientistas s justificvel em reas onde a cincia
uma arte exata. Todas as dedues baseadas em sabedoria coletiva, porm, precisam ser
tratadas com cautela e questionadas to logo uma nova informao venha luz. A informao
fornecida por estes textos antigos no nem sonho, nem pensamento ansioso. Est ali e ir
confundir e surpreender nossa sociedade que surfa nas ondas da internet, trazendo mais caos
do que trouxe a prpria inveno do rdio.
Mesmo hoje, vivemos numa espcie de mundo de quebra-cabea: a tela da TV
como um espelho mgico que nos traz quadros de manobras militares no Iraque, eventos
polticos no Peru, ou expedies ao Plo Sul - tudo entregue em nossas salas de estar ao
toque de um boto. Assistimos ao assassinato de um presidente dos Estados Unidos e, depois,
muito pouco tempo depois, vemos o mesmo homem - parece que levantado dos mortos falando e sorrindo para ns de uma tela trmula. Assistimos a um programa sobre cincia,
mostrando descobertas feitas sob um microscpio, e nunca ficamos sabendo o que verdade
e o que simplesmente propaganda. Bocejamos diante de lanamentos de foguetes e ficamos
espantados com a Estao Espacial Internacional, que est se movimentando em algum lugar
sobre as nossas cabeas, brilhando como uma estrela fraca. Quando o planeta Terra
finalmente se livrar de sua infestao de seres humanos, s o cu saber como os nossos
sucessores neste mundo descrevero o passado. Apenas imagine, querido leitor, que alguma
catstrofe esteja para se abater sobre a Terra - no importa que catstrofe. Mas em algum
lugar, no pico de alguma montanha dos Alpes suos, alguns poucos de algum modo
sobreviveram. Voc pode ter certeza de que eles faro tudo o que puderem para assegurar que
a espcie sobreviva e comecem a produzir filhos logo que possvel. E um pai orgulhoso,
sentado com seu filho no colo, olharia para o alto, quando uma excessivamente grande guia
mutante da montanha planasse sobre sua cabana e diria, apontando:
Olhe, filho, quando eu era mais jovem, havia pssaros de metal centenas de vezes
maiores do que aquela guia. E as pessoas podiam se sentar na barriga do pssaro e olhar
pela janela e ver a Terra l embaixo. Esses pssaros poderosos voavam mais rpido do que
uma flecha sobre a grande gua, para um lugar onde as casas eram construdas to alto, que
alcanavam as nuvens...
O pai fica velho e morre e o prprio filho torna-se pai.
Agora, o jovem pai conta a histria para seu filhinho:

Apenas imagine, meu filho. O seu av me contou que houve uma vez pssaros
gigantes nos quais as pessoas podiam se sentar e olhar para a Terra abaixo delas. Esses
pssaros voavam mais rpido que qualquer flecha e podiam at atravessar a poderosa gua,
para um lugar onde as casas elevavam-se at as nuvens...
J para a segunda gerao, a histria invivel. Assim, apenas tente imaginar o que
acontece quando, muitas geraes depois, os telogos analisam tais cenas de seu ponto de
vista psico-religioso. Santo Enoch, nos ajude! Hoje, voc pode encontrar muitos textos de
pocas h muito esquecidas, mesmo que tenham sido reescritos muitas vezes e adaptados
compreenso da poca. Alguns desses textos foram intencionalmente transformados em cifras,
tal como a Cabala judia, de modo que apenas alguns de um seleto crculo de iniciados
pudessem compreender o contedo criptografado. Outros, como no caso do Popol Vuh ou das
inscries maias - h trs verses! - s restaram pequenos excertos e, mesmo assim, muito
provavelmente pobremente traduzidos. E, depois, h aqueles, como o Manuscrito Voynich,
que desafiam qualquer tentativa para se revelar o seu contedo. Isso sem falar das centenas
de milhares de escritos que foram vtimas do fogo ou de destruio intencional ao longo dos
sculos. Mas a Bblia, os Apcrifos e o bom e velho Livro de Enoch realmente existem,
mesmo que no mais totalmente em suas formas originais. O que fazemos com eles, ns, os
espertos homens e mulheres modernos? Transformamos uma mutao gentica intencional em outras palavras, uma mudana em nosso cdigo gentico - em um milagre do
nascimento. Voc pode encontrar nos captulos 106 e 107 do Livro de Enoch, ou no
Manuscrito de Lamech, um dos famosos Manuscritos do Mar Morto. E o que ns, palhaos,
fizemos com ele? O motivo original da imaculada concepo! As descries altamente
precisas feitas pelo profeta Ezequiel, na Bblia, foram transformadas em vises, sonhos,
inspiraes e outras mistificaes semelhantes, embora ele claramente esteja falando sobre
um nibus espacial. E ns ficamos andando de um lado para o outro com o Livro de Enoch,
tornando-o uma espcie de incrvel jardim mgico. Loucura!

UM LEGADO PARA AS GERAES FUTURAS


A histria do stimo rei antediluviano, que subiu para o cu, como dizem os
manuscritos, foi falsificada, adaptada, expandida, mudada, reescrita e religiosamente
interpretada, e, no obstante, o contedo ainda reconhecvel. E porque este stimo
aparece tanto na Torah judia e no Antigo Testamento sob o nome de Enoch, esta mistura de
contos encontra-se reunida sob o ttulo de os Livros de Enoch. Muito embora o escritor

possa bem ter sido chamado por qualquer outro nome, fico com poucas opes e vou chamlo tambm de Enoch. A este camarada foram ensinados muitos ramos da cincia por uma raa
aliengena e, para fazer com que as coisas andassem mais rapidamente, ele aprendeu a
escrever usando uma caneta de escrita rpida. Aps o seu estrondoso curso celestial, ele
foi devolvido ao seu povo com uma tarefa urgente: ensinar o povo e passar adiante os seus
livros, para que sobrevivessem s eras:
E dois mil homens se reuniram e foram para o lugar Achuzan, onde Enoch estava com
seus filhos. E os ancies do povo, a assemblia inteira, vieram e ajoelharam-se e comearam
a beijar Enoch e a dizer-lhe: ... o Senhor escolheu-te entre todos os homens na Terra e
designou-te escritor de toda a criao dele.
(Captulo XLIV, 4-5, verso mais longa).
Que lugar esse, Achuzan, onde Enoch reuniu seu povo? A informao
astronmica que ele fornece nos d uma boa base para descobrir. Antes de Enoch retornar
para o cu - ou, na verso moderna, para a nave-me para fazer a grande viagem pelo
espao - ele faz um grande esforo para contar ao seu povo tudo o que lhe aconteceu, e
preservar seus livros para as futuras geraes:
Enoch nasceu no sexto dia do ms Tsivan, e viveu trezentos e sessenta e cinco anos.
Ele foi levado para o cu no primeiro dia do ms Tsivan e permaneceu no cu por sessenta
dias. Escreveu todos esses signos de toda a criao, que o Senhor criou, e escreveu trezentos
e sessenta e cinco livros, e foi novamente levado para o cu no sexto dia do ms Tsivan, no
mesmo dia e hora em que tinha nascido... Matusalm e seus irmos, todos filhos de Enoch,
apressaram-se e erigiram um altar no lugar chamado Achuzan, onde e quando Enoch tinha
sido levado para o cu. (Captulo I XVIII, verso mais longa).
E se permanece alguma dvida quanto a se Enoch foi realmente o stimo patriarca
antediluviano e se era realmente sobre livros que se estava falando:
... Grave bem as palavras de seu pai, que viro a voc dos lbios do Senhor. Pegue
estes livros, escritos pela mo de seu pai, e leia-os...
(Captulo XI.VII, verso mais longa)104
Enoch de fato escreveu esta doutrina completa de sabedoria... (Captulo 92,1).
Um outro livro que Enoch escreveu para seu filho Matusalm e para aqueles que
viro depois dele... (Captulo 108, l)

E depois que Enoch deu tanto e comeou a narrar detalhadamente os livros...


(Captulo 93, l)
E agora, meu filho Matusalm, chame todos os teus irmos e rena a mim todos os
filhos de tua me... (Captulo 91, 1)
E agora, meu filho, eu te mostrei tudo, e a lei de todas as estrelas do cu est
completa. (Captulo 79, l)
E Matusalm apressou-se e reuniu seus irmos, Regim, Riman, Chermion, Gaidad, e
todos os ancies do povo diante da face de seu pai Enoch... (Captulo LVII, 2)
E no devemos deixar de lado sua misso para o futuro, porque isso nos inclui
tambm:
E agora, meu filho Matusalm... eu te revelei tudo e te dei livros relativos a tudo
isso; assim, preserve, meu filho Matusalm, os livros da mo de teu pai e que tu os entregue
s geraes do mundo... [grifo do autor] (Captulo 82)
Onde esto esses livros? Certamente, no so os feixes de antigos pergaminhos que
compem os chamados Livros de Enoch. Em algum momento e em algum lugar esses textos
desaparecidos iro aparecer. Isso o que a Grande Glria profetiza - e ele deveria saber:
Eis que de sua semente surgir outra gerao, muito mais tarde, mas dela muitos
estaro bem insatisfeitos. Aquele que criar essa gerao a ela revelar os livros escritos por
tua mo, dos teus ancestrais, para quem ele dever indicar a guarda do mundo, para os
homens de f e operrios do meu prazer, aqueles que no conhecem meu nome em vo. E eles
contaro para outra gerao, e aqueles outros, que tendo lido, sero glorificados depois
disso, mais do que o foram os anteriores, [grifo do autor] (Captulo XXXV)
Fantsticas essas prolas de sabedoria dos dias de outrora! O diagnstico aquele
que se ajusta. Textos, que so simplesmente muito complexos para as pessoas dos tempos de
Enoch, sero descobertos milhares de anos depois, e aqueles que os lerem sero
glorificados depois disso, mais do que o foram os anteriores. Algum como eu, que tende a
olhar um pouco mais para trs, nas brumas do tempo, poderia ajudar na acelerao ao longo
deste tempo de despertar. Uma grande mudana est chegando e por mais que polticos,
cientistas que se do muita importncia, e lderes religiosos, fervorosamente vociferantes,
possam querer, nunca sero capazes de impedir. No h vacina contra o pensamento. Idias
no conhecem fronteiras nem censura. E mais: idias tm uma tendncia perigosa de se

alastrarem como o fogo.

O MILAGRE DA DESINFORMAO
A maravilha da televiso um dos meios empregados para tentar transformar a
sociedade em uma desordem uniforme. A manipulao e o controle de pensamento
inexoravelmente continuam. A humanidade est sendo lavada por um grupo de moralistas
maantes, que se convenceram de que so gente boa. Sua viso do mundo fabricada pela
mdia de massa e os chefes e editores-chefes da mdia eletrnica so apenas os escudeiros de
conselhos desnecessrios, conselhos consultivos de comisses polticas e
contingentes, que no perdem uma nica chance de se envolverem nas coisas - sem levar
em considerao se, ou no, tm alguma idia do que esto falando. Programas de TV com
opinies que contradizem qualquer religio - qualquer que seja ela - no so permitidos. E a
isso que chegamos!
Nossa natureza no-cientfica, nossa f em uma ou outra burrice, domina nossas
vidas. O fluxo macio de informao l fora apenas nos tornou preguiosos. Preferimos
vegetar frente da TV a ler um livro com olho atento e crtico; ou vadiar na praia em
Hurghada a olhar a Grande Pirmide bem de perto. Os jovens de hoje ficam toa com seus
computadores; seus monitores vomitam dados que no interessam a ningum e, portanto, so
imediatamente remetidos para a lixeira do esquecimento. De que nos adianta, nesta era
eletrnica, ter milhares de vezes mais informao disponvel, se no se faz nada com ela?
Sim, surfamos nessa onda, mas realmente nunca mergulhamos nela. A Internet nos manipula,
porque acreditamos que podemos ter acesso a qualquer coisa que queiramos, e que isso nos
torna bem informados. IT - Information Trickery (Truques de Informao). A internet apenas
cospe aquilo que algum, em algum lugar, digitou. Assim, voc achar difcil, querido leitor,
encontrar os textos apcrifos, a lista de Manetho dos reis egpcios, para no mencionar a
traduo completa do Mahabharata, feita por Chandra Roy, em 1888. Muito do que
sabemos sobre a internet uma iluso. Ficamos tateando no escuro, quando procuramos
textos antigos, que, provavelmente, nunca estaro online. Giga: garbage in, garbage out (lixo
dentro, lixo fora). Assim, nunca haver qualquer indexao cruzada. A onisciente Internet
unilateral e basicamente uma manipulao daqueles que acreditam que realmente podem
acreditar nela, postada por pessoas assim para outras semelhantes a elas. Os cabeas-debatata de hoje comportam-se como todas as pessoas que pensam do mesmo jeito, a partir do
momento em que se sentam frente do teclado. Exatamente como pacientes semi-conscientes,

todos tendo espasmos uns com os outros. Isso no me choca mais, porque sei como o sistema
funciona. No h mais ligaes cruzadas fora da Net; simplesmente so desconhecidas.
Assim, surgiu uma espcie de psicose de f - voc quase pode descrev-la como uma cultura
de parasitas, que se tornou rotina em nossa alegadamente muito bem informada sociedade.
Ligar o passado ao futuro impensvel para mentes de mo nica. Mas, eles so, no
obstante, totalmente interligados, e qualquer um que ainda no percebeu isso tem mais que
aprender rapidamente, porque o futuro est prestes a ser invadido pelo passado. Como voc
ir se comportar, quando os amigos aliengenas de Enoch realmente voltarem? E que eles iro
voltar to certo quanto a noite segue o dia. Para aqueles que esto interessados, recomendo
meu livro The God Shock (Choque de Deus). Ser que vamos sofrer um choque de Deus? O
fato de que nosso pensamento manipulado desde a hora em que nascemos ilustrado
lindamente (ou porcamente, se voc preferir) no exemplo dado a seguir, que no me tem sado
da cabea desde que fui a uma palestra do professor Karl Steinbuch, h cerca de 40 anos
atrs: Em alguns pases, as crianas so educadas para serem fiis cristos; em outros, para
serem muulmanas. E nenhuma sociedade considera que a simples troca dos bebs pode
tornar muulmana uma criana que, de outro modo, seria crist, ou vice-versa. Este simples
discernimento demonstra a natureza fundamental de qualquer doutrinao. Depois de Enoch
ter aprendido a lngua dos extraterrestres, que lhe foi ensinada pelos anjos, escreveu tudo
em pergaminhos com sua caneta de escrita rpida e, depois, passou 30 dias relatando todo
o episdio a seus filhos e ancies, seus novos amigos celestiais vieram e o levaram para a
grande excurso. O povo no compreende o que est acontecendo:
Depois de Enoch ter falado ao seu povo, o Senhor enviou a escurido sobre a Terra,
e houve escurido e ela cobriu aqueles homens que estavam com Enoch, e eles levaram Enoch
para cima, para o cu mais elevado... E as pessoas viram, mas no entenderam como Enoch
tinha sido levado, glorificaram Deus, e todos foram para suas casas. (Captulo LXVII, verso
mais longa)

ENOCH TIRA FRIAS


As lendas antigas dos judeus contam uma verso ligeiramente mais longa do
desaparecimento de Enoch. Os anjos, eles dizem, prometeram a Enoch lev-lo com eles,
mas a data da partida no tinha sido decidida: Chegou-me um aviso de que eu partiria para o
cu, mas eu no sabia em que dia eu o deixaria. Assim, Enoch sentou-se com seu povo e
compartilhou com ele tudo o que tinha aprendido com os anjos Uriel e Pravuil. Em particular,

ele enfatiza que seus livros no devem ser mantidos em segredo, mas que precisavam ser
preservados para as futuras geraes (algo que eu aprovo!). Aps alguns dias de
ensinamentos, as coisas comeam a ficar excitantes:
E ocorreu ao mesmo tempo em que as pessoas e Enoch estavam sentadas e ele falava
com elas. As pessoas levantaram os olhos e viram a figura de um corcel descendo do cu, e
cavalgou para baixo em uma tempestade sobre a Terra. E as pessoas falaram para Enoch o
que viam. Este corcel desceu para mim. Chegou o tempo e o dia em que os deixarei e nunca
mais os verei. Ento, o corcel estava l e todos o viram claramente.
Aparentemente, Enoch tinha sido previamente avisado pelos ETs Uriel e Pravuil de
que a decolagem poderia ser perigosa para as pessoas ao redor; assim, ele aconselhou-as a se
afastarem. Ele avisou muitas vezes os assistentes curiosos para que no o seguissem, assim
vocs no morrero. Alguns deles compreenderam, mas os espectadores mais obstinados
ficaram desesperados para testemunhar o arrebatamento de Enoch em primeira mo. E a
coisa fica dramtica: Eles falaram: ns o seguiremos at o local de onde voc partir;
apenas a morte pode se colocar entre ns. E porque eles eram teimosos, ele no falou mais
com eles, que o seguiram e no mais retornaram. E assim aconteceu:
Enoch subiu para o cu tempestuoso em corcis de fogo em uma carruagem de fogo.
A viagem de Enoch para as nuvens termina para seus companheiros. No dia seguinte,
um grupo de busca partiu para procurar aqueles que tinham seguido o mestre:
E eles procuraram naquele lugar onde Enoch tinha subido para o cu e, quando
chegaram ao local, encontraram o cho esbranquiado como neve e grandes pedras que
pareciam pedras de neve. Falaram uns com os outros e disseram: vamos tirar esta neve para
ver se aqueles que seguiram Enoch esto sob ela. E eles cavaram a neve e encontraram
aqueles que acompanharam Enoch mortos. Tambm procuraram Enoch, mas no o
encontraram, pois ele tinha subido para o cu. Isso aconteceu no centsimo dcimo primeiro
dia da vida de Lamech, o filho de Matusalm, quando Enoch subiu ao cu.
Este final dramtico deve ter deixado at os exegetas algo perplexos, pois tinham
sempre interpretado a ascenso de Enoch simplesmente como a aceitao do mesmo no
seio de Deus. Apenas imagine o querido e bondoso Deus olhando com indiferena, enquanto
centenas de inocentes espectadores so queimados por irem assistir a subida de seu mestre
para o cu. Eles ouviram seu sbio mestre Enoch, eles o honraram, estavam ligados a ele e,
finalmente, fatalmente o seguiram at o local de seu lanamento ao cu. O que essas pessoas

fizeram realmente de errado? Enoch parte na intemprie e em corcis de fogo de


carruagens de fogo, mas no solo todos so queimados vivos, e at as pedras so calcinadas e
ficam cobertas com um fino p branco, que se assemelha neve. Hoje, sabemos que certas
rochas (por exemplo, o calcrio) tornam-se brancas, quando expostas ao calor extremo e essa
areia - dependendo da temperatura - se funde em cristais vtreos, que se assemelham ao sal
branco. E nosso querido e amvel Deus fez isso? E os telogos descrevem tudo isso como
vises de Enoch. Deus no tinha o poder de buscar seu pupilo de uma maneira menos
destrutiva? Por que essa imolao agonizante e dramtica de tantas pessoas, que
simplesmente queriam acompanhar seu amado mestre Enoch?

TEMPO PARA UM NOVO ARREBATAMENTO


Teologia, filologia, filosofia. Essas so, afinal, humanidades, e, contudo, so
precisamente esses grupos que me acusam de subverter os textos para ajust-los s nossas
teorias. Que tipo de saltos intelectuais voc precisa fazer para transformar em divino algo
como Mais Elevado e a Grande Glria dos Livros de Enoch? Reconhecidamente, tenho
alguma compreenso de algumas dessas interpretaes da antiga escola; afinal, no se podia
esperar que nossos honorveis ancestrais conseguissem compreender qualquer coisa relativa
a viagens interestelares e, conseqentemente, compreender, interpretar e conservar os textos
dentro de sua prpria estrutura teolgica de referncia. Mas conservao significa
preservao - e nem mesmo o melhor dos conservantes consegue manter o alimento fresco
para sempre.
Os textos de Enoch e muitos outros documentos antigos esto gritando por uma
interpretao mais contempornea. Mas, em nossa sociedade, as pessoas gritam de volta, em
choque e horror: impossvel, vo da imaginao, ou at sacrilgio! Quando o
conhecimento vencer e as pessoas entendero que a roda da compreenso no girada por
peritos - mesmo que sejam acadmicos - mas por aqueles que no querem calar o intelecto?
Desde 1946, a ONU declarou que a liberdade de informao era um direito humano
fundamental. E os chamados Estados livres possuem leis, como o Ato da Liberdade de
Informao, como chamado nos Estados Unidos da Amrica. A liberdade de se trocar
informao um dos direitos mais valiosos que possumos. lgico que todo mundo deveria
ser livre para dizer, escrever e at imprimir suas opinies. No ?
Mesmo no mundo democrtico, j regredimos ao estgio em que livros so banidos
por lei. Uma nica pessoa, ou um grupo religioso - ou, at pior, uma ideologia poltica -

sente-se atingida e se enche de indignao e, antes que voc saiba, o livro vai para a lista de
banidos (s vezes antes mesmo que tenha sido publicado!), como se as partes afetadas no
fossem capazes de processo por difamao, e os casos genunos ou alegados de calnia no
pudessem ser reunidos apropriadamente. Em alguns dos casos mais extremos, isso se d
custa do autor, que alardeou estes libelos no mundo inteiro. Hoje, alcanamos um ponto em
que certas coisas no podem mais ser ditas em pblico. So impedidas por serem
politicamente incorretas ou por legislao hipcrita, que grita por - d para acreditar nisso? espionagem para descobrir quem falou o qu. A manipulao judicialmente conduzida, o
Estado Orwelliano, est sendo introduzido pedao por pedao por palhaos polticos, que
indescritivelmente se levam a srio. E os pobres juzes, que persistem com este nonsense,
convencem-se de que seus julgamentos contribuem para a paz social e que uma
reivindicao mais elevada do que qualquer constituio. Como membro do PEN Clube
internacional - que est comprometido com a liberdade de expresso falada e escrita -, sintome constrangido ao ouvir falar dessas leis profanas, que restringem nossa liberdade e que
agora existem at em meu pas de origem, a Sua. surpreendente o quo longe esses
polticos tolos chegaram.
Em uma teocracia, no h liberdade de informao. Aqueles que probem a palavra
escrita e falada sempre tm razo para tem-la. Sua prpria doutrinao cheira mal at o cu!
A sociedade est adaptada - a prxima fase ser assim: pela esquerda, marchem!
Afirmei que os textos dos extraterrestres existem na Terra e citei os seguintes
exemplos:
O deus Teuth deu ao fara escritos, em Naucratis.
O chamado Livro de Ado preservado em uma safira.
Oannes (na Babilnia) deu ao povo um livro.
O ser divino Yma, do livro sagrado dos persas, o Avesta, apresentou escritos. O
mesmo ser era conhecido pelos fencios como Taut.
O imperador chins recebe textos de um monstro chamado Meng-bo, uma besta com
corpo de cavalo e cabea de drago.
O divino mestre Padmasambhava, no Tibete, traz para a Terra, escritos indecifrveis,
que so preservados para o dia em que possam ser compreendidos.
Diodorus da Siclia diz que um deus ensinou o homem a ler e escrever.

Enoch: Observe, Enoch, estas tabuinhas celestiais e leia o que est escrito nelas...
Enoch ensinado pelos anjos e a ele dada uma caneta de escrita rpida. Ele passa seus
livros para seu filho Matusalm.
Minha lista no est completa - milhares de autores da Antiguidade e escrituras de
vrias religies afirmam a mesma coisa. Assim, o que fazemos com isso? Apenas contos de
fada, nonsense, burrice, vises, imaginao, pensamento anelante, arrebatamentos, jardins
mgicos? Ser que somos ns o problema? Ser que nosso modo de enxergar as coisas?
Ser que no conseguimos acreditar no que est bem nossa frente? Nosso pensamento
conduzido pelo pensamento acadmico, desde o momento em que entramos para a escola.
Evoluo a palavra mgica. E o fato de que a evoluo existe tem sido provado e
indiscutvel. Com reservas. Nem tudo corre segundo o princpio da evoluo feliz. Tem
havido mutaes genticas-alvo ao longo da histria do homem. Pelo menos isso pode ser
provado por escritos antigos e aqueles que no acreditam simplesmente no conhecem os
textos. H deuses e mestres que simplesmente no conseguimos fazer sumir, por no se
ajustarem caixa marcada pelo ttulo evoluo - porque eles estiveram aqui e deixaram sua
marca. E isso pode ser demonstrado por qualquer um que conhea todo esse material; os
outros deveriam dar uma olhada nisso! Nossa crena obstinada na evoluo nos fez engolir
fora - uma boca cheia por vez - a crena de que uma coisa leva a outra e ns, seres humanos,
estamos no topo da pilha evolutiva. Isso no mais verdadeiro do que a reivindicao
religiosa de que somos o pinculo da criao. Os sbios acadmicos de nossa era agarram-se
ao princpio da simples possibilidade, da soluo mais plausvel. Esta abordagem exclui
qualquer outro modo de encarar as coisas. Esto confinados a uma espcie de priso do
pensamento, porque, uma vez que a soluo mais plausvel foi encontrada, isso coloca um
fim questo. Qual o problema de se olhar mais alm? Quando aplicada aos problemas
mais fundamentais, esta metodologia, mesmo que tenha sido declarada sacrossanta pela
comunidade cientfica, somente nos d a metade da resposta - se o fizer. E uma dessas
solues inteis a teoria da evoluo. Evoluo a resposta para muitas coisas - mas no
todas as coisas.

PLATO LANA ALGUMA LUZ


O dilogo de Plato Timeu, por exemplo, no apenas sobre a Atlntida; trata
tambm de geometria e da criao da Terra. Depois de ler os escritos de Plato durante
algumas semanas, achei realmente difcil compreender porque Galileu Galilei sofreu por

causa de suas teorias sobre o heliocentrismo e porque quase foi morto pela Inquisio, no
sculo XVII. Tudo o que Galileu pensava j podia ser lido em Plato. Por exemplo: o fato de
que a Terra esfrica ou que orbita ao redor do sol. Gaio Plnio Segundo (23-79 d.C.), que
tambm deve ter estudado Plato e Euclides, coloca muito claramente:
H um grande debate entre o aprendido e o vulgar para saber se h homens
espalhados por todo canto da Terra, de modo que esto com seus ps virados um para o
outro... Se algum perguntasse por que aqueles situados em oposio a ns no caem, ns
diretamente perguntaremos de volta se aqueles no lado oposto no ficam imaginando que ns
no camos... , de fato, maravilhoso que se formasse um globo, quando h tanta superfcie
plana no mar e nas plancies... assim nunca haveria noite e dia ao mesmo tempo na Terra,
pois para a metade do globo virada para longe do sol noite...
Nada novo sob o sol! Ento, ser que o conhecimento do Livro de Enoch
proveniente dos antigos gregos? De modo nenhum, porque, mesmo no tempo de Plato, sabiase que as leis fundamentais provinham dos deuses. Enquanto nos rebelamos contra esse tipo
de noo, ela era clara, um conhecimento dirio para os filsofos gregos - que atualmente ns
chamaramos de cientistas. Eis um exemplo:
Os participantes do dilogo Gorgias eram Scrates, Charephon, Grgias, Callicles
and Polus - um verdadeiro grupo de intelectuais. Scrates abriu a discusso afirmando que o
que ele iria dizer representava suas firmes convices e que ele a tomaria como sua verdade.
Ento, ele explicou que a sabedoria e a importncia da geometria tambm j eram conhecidas
pelos deuses. No terceiro volume de Leis, de Plato, isso fica claro. Aqui a pergunta se no
pode existir um leve indcio de verdade nas lendas antigas (at antes delas!). Qual
especificamente o significado daquelas lendas das antigas, numerosas catstrofes humanas
causadas por dilvios e desastres semelhantes, dos quais apenas uma pequena parcela da raa
humana conseguiu ser salva? A discusso girou sobre o fato de que habitantes das
montanhas sobreviveram, os quais - depois de apenas algumas geraes - perderam todo
trao de memria das civilizaes anteriores. As pessoas simplesmente acreditavam no que
era dito a respeito dos deuses e viviam de acordo com isso. Para viverem em harmonia
aps o dilvio, as pessoas tiveram de desenvolver novas regras, porque nenhum legislador
da era anterior tinha sobrevivido. Como no fazemos leis para os filhos dos deuses, nem
para os heris, como os legisladores da Antiguidade, que eram, eles prprios, descendentes
dos deuses... que tambm descendem dos deuses, ningum deveria usar isso contra ns
agora... [grifo do autor]. As leis mais antigas foram introduzidas pelos deuses - e aqui

voltamos para Enoch e seus anjos Pravuil e Uriel. Nunca! - gritam os evolucionistas! Os
textos de Enoch foram corrigidos pelos sacerdotes judeus a partir do conhecimento dos
gregos antigos! Ento, qual a explicao para o fato de que Enoch conta sua histria na
primeira pessoa, dizendo a seu filho Matusalm que os anjos o levaram para o cu numa
carruagem de fogo e ensinaram-lhe sua sabedoria? Nos dilogos de Plato, Timeu e Crtias
relatam extensivamente toda a histria da Atlntida - assumo que meus leitores conheam-na.
Ouvimos como Slon escreveu a histria da Atlntida a partir de uma coluna ornamentada,
no lugar onde o Rio Nilo se ramifica, conhecido como Saitic... a grande cidade de Sais... o
local de nascimento do Rei Amasis... O sbio Slon, que trouxe a histria da Atlntida do
Egito para Atenas, viveu por volta de 640 a 560 a.C. Slon copiou a histria de um evento
que aconteceu milhares de anos antes de seu prprio tempo, que estava inscrita em uma alta
coluna. E quem fundou Atlntida? Poseidon, um desses filhos dos deuses - ou, colocando em
um contexto mais moderno, um dos descendentes da tripulao amotinada de Enoch, que
escolheram o mau caminho com as filhas dos homens e foram proibidos de retornar nave e
continuar sua jornada com a Grande Glria.
No nos esqueamos:
Poseidon tambm engravida uma bela donzela terrestre e a Atlntida foi
originalmente criada para fornecer abrigo para sua nova famlia. O simples fato de que o que
o deus Poseidon criou com a Atlntida foi um super estado, que estava alm do domnio da
compreenso tecnolgica contempornea, povoada por pessoas que eram amplamente
superiores a qualquer outra raa de homens e onde as construes eram cobertas por uma liga
especial de metais chamada orichalcum, no me surpreende de maneira nenhuma. Ma o que
este pequeno desvio para a Atlntida tem a ver com os Livros de Enoch?
Do comeo ao fim dos textos de Enoch no h qualquer meno Atlntida, ou a uma
ilha que desapareceu em um dilvio, ou um super estado criado por um dos anjos cados.
Por que no? Por que os textos de Enoch foram escritos antes do dilvio.
Somente duas coisas so infinitas, disse Einstein certa vez. O universo e a
estupidez humana, e no estou certo a respeito da primeira. Einstein no estava insultando
qualquer pessoa; estava se referindo sociedade em geral.

DE VOLTA A VOYNICH
Mas este captulo no era sobre o Manuscrito Voynich? O que Voynich tem a ver com

Enoch ou os achados descobertos pelo Padre Crespi, no Equador? A Coleo Crespi contm
escritos gravados empedra e metal que nunca foram seriamente considerados, porque ningum
realmente nunca os examinou apropriadamente. Mas painis como aqueles gravados, o colar
dourado com seus 16 smbolos, ou a pirmide de metal com os elefantes e a faixa de smbolos
em sua base, foram todos encontrados a milhares de quilmetros do Equador, nos Estados
Unidos, e novamente 12.000 quilmetros a leste, na Frana. L, na pequena aldeia de Glozel,
o fazendeiro Emile Fradin descobriu milhares de peas entre os anos de 1924 e 1930. Elas
incluam incontveis peas gravadas e ossos com smbolos que ningum nunca analisou. Em
seu livro Geheimakte Archologie, o jornalista suo Luc Brgin descreveu esses artigos em
detalhe -sem causar a mnima impresso na comunidade acadmica. Mas teria sido melhor se
os acadmicos tivessem olhado melhor, porque muitos dos smbolos das pedras de Glozel
tambm aparecem nos itens da coleo do Padre Crespi. Glozel, na Frana, e Cuenca, no
Equador, esto separadas por cerca de 12.000 quilmetros. Pelo menos alguns dos itens de
Glozel foram datados de 15 a 17.000 anos antes de Cristo. Assim, quem copiou quem?
Outro local enigmtico e altamente controverso est localizado em um vale remoto no Illinois,
Estados Unidos. Durante os anos 1980, vrios artefatos comearam a aparecer, supostamente
encontrados em alguma caverna pelo idiossincrtico Russell Burrows. Junto com objetos
dourados, tambm havia relquias de pedra com smbolos gravados. Infelizmente, Russel
Burrows fez um escarcu para manter em segredo o local de seu achado. Contudo, Luc Brgin
teve a sorte de fotografar alguns dos artefatos e pelo menos assim torn-los disponveis ao
pblico. Os smbolos nos itens da caverna de Burrows eram suspeitosamente similares tanto
queles de Glozel quanto queles da coleo Crespi. Parece que mesmo em tempos prhistricos - e muito antes do dilvio - j havia gente entalhando smbolos semelhantes em
pedras, ossos e metais. O que fazemos com isso? Bem, devemos pelo menos olhar mais de
perto e comparar as coisas!
A pea mais impressionante da coleo Crespi continua sendo o tosco painel de
metal dourado de 60 cm de altura com seus 56 smbolos estampados. Como me assegurou
Padre Crespi - e eu o visitei inmeras vezes - este era apenas um exemplo de toda uma
biblioteca de metal, que estava escondida em lugares secretos (mais sobre isso no prximo
captulo). Alguns dos smbolos assemelham-se queles do Manuscrito Voynich. Mas isso em
si mesmo no razo suficiente para erguermos os braos e gritar: Hurrah!. O Manuscrito
Voynich tem resistido a toda tentativa de decodificao, como aconteceu com os painis de
metal da coleo Crespi, muito embora o especialista em snscrito Professor D.K. Kanjilaal
acreditasse que era capaz de identificar certos caracteres bramnicos antigos entre os

smbolos. Segundo Crespi, sacerdotes hindus tinham lhe assegurado que a biblioteca de metal
descrevia a raa humana em tempos antediluvianos. Isso exatamente o que Enoch faz. E ele
foi ensinado sobre os segredos da natureza, do sistema solar e do universo por anjos. No
Manuscrito Voynich, por outro lado, h centenas de ilustraes de plantas, que simplesmente
no existem na Terra. Com algumas delas, difcil no pensar que so representaes
botnicas levadas at o nvel molecular. E, ento, h os estranhos tubos, cubas e banheiras,
que esto conectados entre si e com as plantas. H mulheres sentadas nelas, como se
estivessem brincando em alguma espcie de fonte da juventude. Nada disso aparece nos
textos de Enoch. Ser que isso exclui qualquer tipo de comparao entre Voynich e Enoch?
Diz-se que Enoch escreveu mais de 300 livros. Livros, naquela poca antiga, no so
os livros como conhecemos hoje. Eram mais rolos de pergaminhos ou - para usar um
equivalente moderno - brochuras. Enoch entregou-os, no se esquea, antes de sua misteriosa
excurso mgica interestelar, a seu filho Matusalm, para que fossem preservados para as
geraes que viriam aps o dilvio. No podemos excluir que uma dessas brochuras de
algum modo terminou em um antigo mosteiro e os monges copiaram fielmente a escrita
indecifrvel. Mas tudo isso um pouco artificial. J seria extraordinrio se os textos de
Enoch ainda no descobertos inclussem o conhecimento de plantas aliengenas e receitas
para elixires da imortalidade.

UM OLHAR MAIS ATENTO AO TEXTO


O Manuscrito Voynich contm palavras que so repetidas constantemente, como se
fossem algum tipo de elementos-chave.
D uma olhada na folha 76 do Manuscrito Voynich (voc pode ver o nmero 76
escrito no canto superior direito). Agora, v descendo o olhar, uma linha por vez, de
preferncia usando uma folha de papel sobre o texto, para ir revelando cada linha sucessiva.
No meio da primeira linha, voc ver uma slaba de fechamento - um pouco pequena, mas
voc conseguir ver - que parece mais o nmero 89. Na linha seguinte, voc a encontrar
novamente esquerda e, na quarta linha, ela aparece cinco vezes, incluindo quatro palavras
em uma fileira! Este 89 freqentemente tambm aparece no final das mesmas palavras.
Somente na pgina 76, a slaba 89 - se for mesmo uma slaba - aparece cerca de 64 vezes.
Treze delas sobre a mesma palavra. Sempre pensei que a freqncia de uma palavra nos
permite tirar concluses sobre qual poderia ser o seu significado. Mas essa regra parece no
se aplicar ao Manuscrito Voynich. H uma letra, que mais se parece com um 4, que aparece

cerca de 1.300 vezes em algumas pginas.


O lingista alemo Erhard Landmann diz ter compreendido o contedo do
Manuscrito. Eis um exemplo: O salto de nosso incio no espao foi verdadeiramente grande,
e est descrito no Manuscrito Voynich. Na folha f86rs do Manuscrito Voynich, em que se
pode ver uma ilustrao das Pliades e a estrela Aldebaran. Uma linha sinuosa liga as
Pliades ao nosso sistema solar, representado como um sol com cara humana...
O Sr. Landmann acredita que as Pliades so a fonte final da humanidade. Uma coisa
de que no se tem dvidas de que muitas raas antigas acreditavam que os deuses tinham
vindo da direo das Pliades (maias, incas, maoris, etc.). Porm no posso dizer quo perto
o Sr. Landmann est da verdade. O Manuscrito Voynich tem muitos desenhos de estrelas;
algumas vezes elas situam-se nas margens; depois, aparecem em diferentes cores e tamanhos
no topo ou na base da folha; depois, novamente aparecem em aparentes explicaes
astronmicas sobre signos zodiacais, ou parecem estar ligadas ao banho das mulheres nuas
em banheiras. H at algumas que realmente parecem ter alguma relao com as estrelas dos
textos de Enoch.
Tomemos a ilustrao no Manuscrito Voynich que apresenta trs faixas circulares de
texto, as estrelas e o sol no centro. (Ver pgina 104).
Linhas vermelho-azuladas irradiam-se de um sol central (com uma face); entre eles,
grupos desiguais de estrelas. J contou os raios vermelho-azulados? H 12 deles. Se voc
pensar no crculo como um relgio, ento pode reconhecer letras s 3 horas e, em oposio,
s 9 horas. So as mesmas em ambos os lados - embora o texto s 3 horas esteja de cabea
para baixo. Obviamente, a mesma idia est sendo expressa duas vezes. Doze raios partem do
sol; entre eles sis, e tudo isso cortado ao meio.
O que estava em Enoch? O luminar Sol tem seu nascente nos portais do leste do cu,
e seu poente nos portais do oeste do cu. E vi seis portais nos quais o sol nasce, e seis portais
nos quais o sol se pe... Naquele dia em que o dia se iguala noite e se torna de igual
comprimento... (Captulo 72). Enoch fala de doze portais subdivididos em seis. A
ilustrao no Manuscrito Voynich mostra exatamente a mesma coisa. Bem, poderia ser apenas
coincidncia, mas talvez isso ajude os criptgrafos em sua longa busca por uma soluo,
porque pelo menos agora eles tm uma pista sobre o assunto.
No que se refere especulao sobre a origem do Manuscrito Voynich, acho que
duas das opes que mencionei podem ser esquecidas imediatamente. O Manuscrito no se

originou da caneta de um clrigo cristo. Por que no? No h absolutamente qualquer


simbologia crist em todo o manuscrito e qualquer pseudo-santo cristo nunca teria
desenhado todas aquelas senhoras nuas em suas banheiras ou todas as plantas. Este um fato
sem defesa! E o sonhador do asilo? No que seja impossvel, mas esta pobre alma teria de
conhecer alguma coisa sobre astronomia. Olhe para os portais de Enoch, nos quais o sol
nasce e o diagrama equivalente no Manuscrito Voynich.
O homem ocasionalmente tropea na verdade, mas na maior parte das vezes ele se
levanta e continua seu caminho.
(Sir Winston Churchill, 1874-1965)

DESMASCARANDO OS CHARLATES
UMA TEMPESTADE DE INDIGNAO
Meu livro Aussaat und Kosmos (Seu ttulo em ingls era The Gold of the Gods - O
Ouro dos Deuses) foi publicado em agosto de 1972. A obra tinha 266 pginas de texto e em
apenas 12 delas descrevi um sistema de cavernas subterrneas no Equador, na Amrica do
Sul. Escrevi sobre uma mesa e algumas cadeiras que poderiam ser encontradas nos tneis e
cavernas, continuando assim:
Por trs das cadeiras, voc pode ver animais - surios, elefantes, lees, crocodilos,
jaguares, camelos, ursos, macacos, bises, lobos - entre eles, lagartos rastejantes, caracis,
crustceos. Como se tivessem sido lanados ali onde estavam, casual e amigavelmente
alinhados em uma fileira. No aos pares, como nas ilustraes da Arca de No. Nem
classificados por gnero e espcie, como um zologo poderia ter preferido ver. E nem em
uma hierarquia da evoluo natural, como um bilogo gostaria. No. mais como uma
espcie de jardim zoolgico de insanidades, e todos os animais so feitos de puro ouro...
Oposto ao jardim de feras, esquerda e atrs de uma mesa de conferncia, podia-se ver uma
biblioteca que consistia de painis de metal. Alguns deles, painis; alguns, simplesmente
folhas de metal, com apenas milmetros de espessura... Estavam colocados um aps o outro,
como pginas encadernadas de algum livro gigante. Cada painel continha escrita, gravada e
igualmente espaada, como se escrita por algum tipo de mquina. Moricz ainda no tinha
conseguido contar todas as pginas desta macia biblioteca de metal, mas aceito sua
estimativa de que so milhares. Quem quer que tenha sido o criador da biblioteca e
independentemente de quando ele a tivesse reunido, fica claro que este grande e desconhecido
biblifilo e seus ajudantes foram os mestres de vrias tcnicas diferentes de produo de
pginas de metal feitas sob medida em larga escala. Ele tambm conhecia as letras, com as
quais planejou contar s futuras geraes algo que era importante para ele. Esta biblioteca de
metal foi construda para durar; de modo que permanecesse legvel para sempre...
Estas pequenas passagens do livro foram suficientes para criar uma tempestade
mundial de indignao. Comeou nos pases de lngua alem, onde a maioria dos jornais me
acusou de mentir; espalhou-se pelos Estados Unidos e, ento, espalhou-se pelo mundo de fala
espanhola. Foi citado em todo arquivo de imprensa, de onde foi dobrado e quadruplicado e
tornou-se uma avalanche que desabou totalmente sobre mim. Minha reputao como autor foi

completamente destruda. As pessoas me conheciam como um mascate de contos de fadas e


um vigarista, que no tinha mais nenhum crdito. Arquelogos anunciaram que no havia
quaisquer complexos de cavernas inexplorados no Equador. Os que l existiam j tinham sido
examinados at o ltimo centmetro pelos cientistas. E, naturalmente, no havia qualquer
biblioteca de metal e os painis de metal do quintal do Padre Crespi eram s falsificaes
baratas. Eu tinha enganado totalmente os meus leitores com uma histria completamente
fabricada, apenas para ganhar dinheiro.
Naturalmente, fiz o melhor que pude para me defender - sem o menor sucesso. Estava
no fundo do poo e, hoje, me pergunto como consegui sobreviver e publicar outros 20 livros
de no-fico em muitos pases e idiomas diferentes depois de The Gold of Gods (e algumas
novelas tambm!). Tudo bem! Eu fiz tudo certo apesar dos problemas. Ento, por que trago
tudo isso tona novamente aqui e agora? Aqueles que so considerados mortos
freqentemente vivem mais! A histria desta biblioteca de metal est prestes a se tornar mais
quente do que nunca. Por trs do vu do segredo, uma corrida para encontrar certa
localizao no Equador j comeou. Eu conheo a localizao geogrfica - e alguns outros
tambm! Jornalistas espertos seguiro esta trilha quente e sensacional e inevitavelmente
tropearo naquele antigo fragmento de informao do The Gold of Gods. E novamente os
arquivos sero saqueados e as antigas histrias sobre Erich von Dniken e seu
comportamento iro ressurgir. Porque ningum realmente conhece - ou pode conhecer - o que
realmente aconteceu 35 anos atrs. O que fiz na Terra? De onde esta histria sobre uma
biblioteca de metal subterrnea realmente vem? Ser que eu realmente fabriquei tudo isso
para me tornar mais importante do que era? Que tipo de tolo preciso ter sido, e por que
escrevi que estive pessoalmente l, se nada disso tivesse a menor possibilidade de ser
verdadeiro? Nada disso?

E, AGORA, UM POUCO DE VERDADE


Dcadas se passaram desde que The Gold of Gods foi publicado. Sempre mantive um
arquivo meticulosamente bem organizado. E, agora, com um amortecedor de 35 anos,
finalmente me sinto pronto a publicar certos documentos daquela poca. Isso no tem nada a
ver com provar que estou certo, ou mesmo por vaidade prpria. Para mim, apenas um
antema pensar que tal tesouro inacreditvel deva desaparecer para sempre ou - o que pior
- cair na posse de alguma religio. Quero mostrar o que realmente aconteceu e qual a
situao atual deste tesouro oculto. Quem mentiu? Quando? Por qu? Que esforos foram

feitos para esclarecer a situao? E onde - pelo amor de Deus - encontra-se esta biblioteca de
metal? Antes de continuar, gostaria de esclarecer alguns pontos bsicos.
Desde 1966 - o ano de publicao de meu primeiro livro Chariots of the Gods escrevi 29 livros. Em minha juventude, talvez no tenha sido muito cuidadoso quanto sou
agora, sem autocrtica suficiente e um pouco confiante demais em algumas de minhas fontes
de informao. Freqentemente aceitei informaes de terceiros como sendo o verdadeiro
McCoy, levado por meu prprio entusiasmo, ou cometido erros ao avaliar alguma espcie
de evidncia. Errar humano, como dizem, e admitir o erro no fere. Nas quase 9.000
pginas que escrevi, inevitvel que eu tenha cometido um ou outro erro, ou que ao longo do
tempo revelou-se que o outro lado estava certo, depois de tudo, e eu estava errado. Hoje,
quando discuto alguma coisa com um especialista, sei desde o incio que ele sabe 10 mil
vezes mais sobre a sua especialidade do que eu. Hoje, a situao est mais relacionada a no
blefar, no mentir e certamente no tentar jogar areia nos olhos de ningum. Oua e no se
meta tem sido minha filosofia h anos. Depois de uma longa conversa com um cientista,
posso admitir que aprendi alguma coisa nova - mas ele (ou ela) tambm, porque, em minha
discusso, os participantes quase sempre precisam admitir que eles, tambm, sabem muito
pouco a respeito do meu conhecimento especialista. Erros podem ser corrigidos.
Esta concluso no , em si mesma, nada especial, porque se aplica a todo autor no
mundo. Em todo trabalho de no-fico - e muito freqentemente nos tratados cientficos
tambm - erros podem ser encontrados, se voc pesquisar suficientemente. O tempo no para
e nosso conhecimento muda. A cincia uma coisa viva e - graas aos cus que isso seja
assim, algum poderia acrescentar - porque olhar para as coisas de novas maneiras o nico
modo de seguir em frente.
Agora, h algumas pessoas que agem como se um erro provado em uma teoria
suficiente para anular a idia inteira. Se uma pea de evidencia em seu livro no est certa
- ouo isso freqentemente -ento, tenho de assumir que toda outra evidncia falsa.
Segundo esta lgica absurda, teramos de jogar fora praticamente todos os livros escolares,
os livros didticos, ou livros cientficos por todo o planeta, porque o tempo nos mostra que
muitas coisas que foram alguma vez consideradas como verdades inabalveis so agora tidas
como erradas.
H uma outra classe de pessoas que se permitem ser cegadas por superficialidades e
agem como juzes arrogantes. Essas pessoas so aquelas que constantemente gritam:
desmascarado e fraude! Esto perpetuamente indignadas e agem como se estivessem

carregando todos os problemas do mundo sobre seus frgeis ombros. E, finalmente, h os


tipos religiosos, que, embora no queiram ver ou ouvir nada (diferentemente do famoso trio
de macacos) no conseguem parar de brincar de mestres-escola eternos. Esta ltima
categoria, que d pouca alegria aos autores, composta por aqueles que - apesar de nunca
terem lido um livro - iro pegar algum ponto de uma reviso de jornal ou algo semelhante e
inventar o seu prprio desmascarado - e sem realmente sequer perguntar aos autores o que
queriam dizer. Quo freqentemente tenho ouvido Dniken diz... ou escreve... embora eu
nunca tenha dito ou escrito qualquer coisa que afirmam? Amigos bem intencionados muitas
vezes me aconselham a processar. Mas, se eu j estive l embaixo nessa estrada, teria de
contratar um advogado e gastaria um tero do meu tempo procurando quem disse as mentiras
em primeiro lugar. A conseqncia triste do pesadelo da burla culmina com a concluso: Ele
nunca negou nada.
Joachim Ringelnatz uma vez escreveu: O bumerangue voou para longe e no
retornou naquele dia. Pessoas pacientes ali permaneceram, esperando por aquela pea de
madeira. Bem, agora o bumerangue est retornando, mesmo que tenha demorado 35 anos.
Assim, o que realmente aconteceu no Equador?

UMA EXPEDIO PARA O DESCONHECIDO


Em 1970, um suo que vivia no Equador enviou-me um recorte de jornal com um
bilhete dizendo que o que havia ali certamente iria me interessar. A pgina era do prestigioso
jornal El Telgrafo, que publicado em Guayaquil, no Equador. A manchete anunciava um
genuno mundo subterrneo na Amrica. O subttulo era: A expedio Moricz, de 1969,
revolucionar a histria mundial. O artigo de pgina inteira era apoiado por fotos em preto e
branco, que no apenas mostravam a equipe entrando num complexo de cavernas, mas
tambm a entrada para um labirinto subterrneo. Esta entrada, maior do que uma porta de
celeiro, dava a impresso de que era algum tipo de abertura construda com poderosas vigas
monolticas em camadas.
Toda a equipe da expedio era citada: Juan Moricz, Gaston Fernandez, Dr. Geraldo
Pena Matheus, Lilian Icaza, Hernn Fernandez, Mario Polit, Pedro Luna e Jos Rojas. Alm
disso, havia membros militares na expedio, incluindo um Capito Carlos Guerrero
Guerron, bem como os oficiais representantes da polcia nacional: Ortiz, Benusia e Sanchez.
No final, havia uma lista de diversos ajudantes, guias e lderes.

Com tudo e por tudo, esta foi uma bem organizada expedio em ampla escala nas
florestas do Equador. O que eles estavam procurando? A revista argentina de lngua alem La
Plata Ruf entrevistou o lder da expedio, Juan Moricz. Eis aqui um extrato do que Moricz
falou:
Realmente no foi tanto uma descoberta, porque sabamos da existncia das Cuevas
de los Tayos h muito tempo. O propsito da expedio era fotografar, filmar e documentar
uma realidade arqueolgica amplamente desconhecida e negada... Tambm queramos
pavimentar o caminho para uma segunda, e mais extensa, expedio na qual encontrssemos
prova de que este mundo subterrneo redescoberto foi onde os ancestrais da civilizao
humana tinham vivido e trabalhado... O sistema de cavernas tem milhares de quilmetros,
estendendo-se sob nosso continente americano, particularmente sob o macio da Cordilheira.
O ar limpo e a ventilao perfeita, e a temperatura permanece em constantes 20 graus
centgrados. A entrada est localizada em uma altitude de cerca de 1.000 metros acima do
nvel do mar e aproximadamente a 300 metros abaixo do pico da montanha. Depois de
penetrar no sistema de cavernas atravs desta entrada, a luz de tochas e lanternas revela uma
vista subterrnea esmagadora. Com cerca de 60 a 80 metros de largura e entre 100 e 120
metros de altura, parecia um enorme hall com paredes e teto compostos de painis e blocos
de pedra artisticamente entalhados. Mas isso no nada mais do que o incio de uma estrada
colossal... A seo que exploramos um pouco mais do que uma frao. Conseguimos
descobrir numerosos corredores, galerias e halls ramificando-se a partir da avenida
principal, mas ainda no os investigamos...
O artigo segue falando sobre a localizao da entrada. Partindo da cidade de
Cuenca, no sudeste do Equador, eles foram com 43 mulas e guias especializados locais em
direo a El Pescado, Tres Copales, La Esperanza e La Union at urna base local do exrcito.
Dali, viajaram de canoa para La Puntilla, onde o Rio Santiago encontra-se com o Rio
Coangos. Depois fizeram uma marcha difcil a p at o pequeno assentamento de Guajare,
onde estabeleceram seu acampamento-base da expedio.
A histria, apresentada em vrios jornais e revistas (muitos mais do que mencionei
aqui), me deixou extremamente fascinado e eu definitivamente queria descobrir mais. Tudo
estava centrado no lder dessa expedio, Juan Moricz. Quem era ele? Escrevi para o
escritrio editorial do El Telegrafo, em Guayaquil e pedi-lhes para me contarem mais! No
houve resposta para a minha carta, nem para a segunda, nem para a terceira. Ser que eles
estavam mesmo l? Assim, tentei o telefone - havia todo um procedimento naquela poca,

1970, porque no havia conexes automticas para o Equador. Pedi para falar com o editor
chefe, Jorge Blinkhorn, que tinha escrito o artigo, sem sucesso. Como nada tinha sido
publicado na Europa a respeito dessa expedio sensacional, restou-me uma nica opo: eu
tinha de voar para l!

UM ENCONTRO FASCINANTE
No dia 1 de maro de 1972, peguei um jato da Air France para Guayaquil.
Hospedei-me no Hotel Atahualpa e, depois, fui diretamente para os escritrios do El
Telgrafo. Tive de esperar um tempo, mas finalmente encontrei-me com um dos editores, mas
ele no conseguiu - ou no podia - me ajudar. Naturalmente conheciam o Seor Juan Moricz,
mas ningum tinha seu endereo. Mas e o advogado chamado Pea, que tambm fora
mencionado no artigo? Certamente ele devia saber como chegar at Moricz. Eles tinham o
endereo de Pea e o passaram para mim. O Sr. Dr. Gerardo Pea Matheus recebeu-me
calmamente em seu grande, embora frio, escritrio, em Guayaquil. Supus que ele tivesse
cerca de 30 anos. Sua boa aparncia e modo objetivo de falar me fizeram sentir que ele era
algum digno de confiana. Em um curto espao de tempo ele admitiu que tanto ele quanto
Juan Moricz tinham lido meus dois primeiros livros e j tinham discutido algumas de minhas
teorias. Esta histria sobre a expedio e o sistema subterrneo de cavernas verdadeira?
Eu queria saber. O Seor Pea confirmou com um aceno de cabea e continuou a me contar
como tinham conseguido explorar apenas duas entradas de cavernas, em 1969, porque Juan
Moricz no confiava em seus acompanhantes militares. O qu? Sim, repetiu Pea; eles no
tinham provises suficientes com eles e a atmosfera comeou a deteriorar de um momento
para outro. Ao contrrio dos militares e dos policiais, os civis foram desarmados no momento
da partida. Se eles tinham realmente tropeado em algo de valor, poderiam temer por suas
vidas na companhia desses homens uniformizados. Pea permaneceu completamente objetivo
e mostrou-me uma edio da revista Vistazo, de dezembro de 1969. Ela continha um longo
artigo sobre a Expedicin Moricz, 1969. Eu quis saber se ele confiava em Juan Moricz:
Completamente!
De seu escritrio, Pea ligou para vrios lugares do Equador, onde achava que
Moricz podia estar. Depois do que me pareceu uma era de tentativas, ele finalmente teve sorte
e me contou que tinha enviado uma mensagem a Moricz, que ligaria de volta to logo fosse
possvel. Voltei para meu hotel, para uma boa noite de sono. Guayaquil situa-se no litoral do
Pacfico, um pouco acima da linha do equador. O ar mido e abafado e, em meus

pensamentos, agradecia ao inventor do ar condicionado.


Na noite de 4 de maro de 1972, Moricz chegou cidade. O homem alto e bem
proporcionado tinha o ar de um aristocrata. Seus duros olhos azuis primeiramente me
examinaram friamente; depois, classificaram-me como amigo antes que ele me estendesse a
mo. Fomos at o bar e conversamos sobre meus livros, antes de caminharmos, junto com o
Dr. Pea, para o elegante restaurante do Hotel Atahualpa, com vista para o mar. Descobri que
Moricz tinha ancestrais hngaros (seu nome verdadeiro era Jnos Mricz), mas nacionalidade
argentina. No o pressionei de maneira nenhuma sobre o assunto. No estava interessado em
saber se ele era um refugiado poltico. Eu estava simplesmente ardendo de curiosidade para
descobrir mais sobre o complexo subterrneo. No comeo, Moricz foi reticente, mas
descongelou notavelmente durante o correr da tarde e, finalmente, comeou a me contar uma
das histrias mais incrveis que j ouvi.
Existe - assim me disse Moricz - uma antiga relao entre os maias e o Equador de
milhares de anos. Isso pode ser demonstrado pelas incontveis razes de palavras que
pertencem aos dois povos e que so equivalentes tanto foneticamente, quanto ao significado
bsico. Moricz esboou uma lista impressionante em um guardanapo. O mundo subterrneo,
ele disse, foi o produto de um dos progenitores da humanidade, Tltosok Barlangja, como
conhecido na lngua hngara. Tltos o termo hngaro para uma das antigas castas
sacerdotais, e barlang significa caverna. O Tltosok Barlangja viveu em um sistema
subterrneo de cavernas, protegido por um pssaro sagrado, o mesmo tayo - ou turul, em
hngaro - do qual o sistema de tneis recebeu o nome. Minha cabea estava girando com esta
confusa aula em termos lingsticos comparativos, porque no conheo hngaro e no estava
em posio de julgar se a alegao de Moricz era verdadeira. Falamos, ento, da antiga lenda
de Rmulo e Remo, os fundadores de Roma, com suas sete colinas.
Moricz assegurou-me que a lenda - incluindo as sete colinas - poderia bem ter sido
sobre Quito, a capital do Equador. E sobre a biblioteca de metal? - perguntei. Ela
realmente existe?
Moricz assentiu fervorosamente. L embaixo h uma mesa oval circundada por
cadeiras. No cadeiras como as conhecemos, mas mais parecidas com cadeiras de brao,
cuja parte inferior assemelha-se a um n e a parte superior a um u.
De que so feitas? - perguntei intrigado. Moricz franziu a sobrancelha e encolheu
os ombros. No sei que material , ele admitiu. No nem madeira, nem metal, mas algo

que d a impresso de ter sido moldado. Ento, ele prosseguiu me contando sobre uma
espcie de jardim zoolgico de animais de metal, na maioria ouro ou, pelo menos, dourado.
Praticamente cada espcie de animal imaginvel estava ali, at elefantes, embora eles fossem
desconhecidos na Amrica do Sul pr-histrica. E havia bestas mitolgicas, hbridos,
quimeras, animais que eram metade homem/metade animal, e figuras que ele nem conseguiu
reconhecer. Havia at pequenas criaturas, como aranhas e moscas, misturadas entre eles. No
total, devia haver mais de mil animais que algum tinha moldado em algum momento em
metal. E o repositrio subterrneo tambm continha outros tesouros feitos de cristal e pedras
preciosas, como um verdadeiro tesouro milenar. E a biblioteca de metal? - perguntei.
Moricz parou de falar novamente e a pausa foi mais longa desta vez, e voltou-se para a
janela, fixando o olhar nas luzes noturnas de Guayaquil. Depois, comeou a me contar sobre
livros e folhas de metal que estavam em todo lugar, com escrita gravada que parecia ter sido
estampada sobre o metal. Os tomos eram feitos de um metal amarelo e eram muito pesados.
Ele achava que o peso de um nico volume devia pesar por volta de 30 quilos. Esta
biblioteca de metal estava distribuda por vrias cavernas subterrneas. No todo, devia haver
milhares de pginas com uma escrita antiga e desconhecida.
E por que voc acredita que esta biblioteca de metal contenha a pr-histria da
humanidade? Foi isso o que li no EL TELGRAFO?
Moricz assegurou-me que algumas das pginas continham sistemas estelares e
ilustraes, representaes grficas, que no poderiam, possivelmente, ser interpretadas de
outra maneira.

A Conexo Mrmon
Eu estava estupefato. Ento, pensei em Enoch, que me interessava desde os meus
tempos de escola secundria. Mas por que os textos de Enoch teriam sido impressos em metal
e como, na Terra, poderiam ter ido parar no Equador, vindos l da Arbia bblica? Esta no
era exatamente a rota do profeta antediluviano ou de qualquer um de seus descendentes.
Finalmente, tive uma idia! Os Mrmons! Dizia-se que seus ascendentes tinham vindo da
Arbia - pelo menos isso o que diz o Livro de Mrmon. Essas histrias mrmons podiam
ter realmente alguma coisa a ver com a biblioteca de metal no Equador. Por qu? O fundador
da Igreja Mrmon - ou, para citar o seu nome prprio, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
ltimos Dias - o Sr. Joseph Smith (1805-1844) experimentou, segundo seu prprio relato, o
que pode ser descrito como um estranho encontro. Ele contou como um anjo, chamado

MORONI veio at ele e anunciou que dentro de uma montanha, no muito longe de onde ele
estava vivendo, havia um tesouro em um esconderijo de pedra. Dentro, ele encontraria um
livro impresso em lminas douradas, cujas gravaes continham um relato completo dos
primeiros habitantes do continente americano e suas origens. Ao lado das lminas de ouro,
ele encontraria um peitoral ao qual estavam fixadas duas pedras, chamadas URIM e
THUMMIM. Ao usar essas pedras, ele seria capaz de traduzir a escrita antiga. Tambm
acharia uma bssola divina. Todos esses itens seriam encontrados em uma montanha
conhecida como Cumorah, ao sul de Palmyra, no Condado de Wayne, Nova Iorque, no muito
longe da vila de Manchester. Joseph Smith fez o que lhe fora ordenado e em algum lugar
abaixo do pico da montanha, ele realmente encontrou os tesouros. Como o fez, ele descreve
com suas prprias palavras:
..SOB UMA PEDRA DE TAMANHO CONSIDERVEL, ENCONTRAVAM-SE AS
LMINAS DEPOSITADAS EM UMA CAIXA DE PEDRA. ESTA PEDRA ERA ESPESSA
E ARREDONDADA NO MEIO DO LADO SUPERIOR, E MAIS FINA EM DIREO S
BORDAS, DE MODO QUE A PARTE DO MEIO ERA VISVEL ACIMA DO SOLO, MAS
AS BORDAS ESTAVAM TODAS COBERTAS DE TERRA.
TENDO REMOVIDO A TERRA, CONSEGUI UMA ALAVANCA, QUE
COLOQUEI SOB A MARGEM DE PEDRA, E COM UM POUCO DE ESFORO,
LEVANTEI-A. OLHEI L DENTRO E, DE FATO, VI AS LMINAS, A Urim E A
Thummim, E O PEITORAL, COMO ESTABELECIDO PELO MENSAGEIRO. A CAIXA NA
QUAL ELES SE ENCONTRAVAM ERA FORMADA POR PEDRAS COLOCADAS EM
CAMADAS E FIXADAS POR ALGUM TIPO DE CIMENTO. NO FUNDO DA CAIXA
HAVIA DUAS PEDRAS TRANSVERSAIS DA CAIXA E SOBRE ESTAS ESTAVAM AS
LMINAS E AS OUTRAS COISAS COM ELAS.
Quando Joseph Smith, ansioso como qualquer caador de tesouros, esticou ambas as
mos para tocar os objetos, sentiu um solavanco. Ele tentou novamente - e novamente recebeu
um choque brusco. Na terceira tentativa, foi atingido por uma fasca to poderosa, que ficou
atordoado por vrios minutos no cho. Imediatamente, o anjo MORONI, aquele misterioso
mensageiro noturno, apareceu e instruiu-o a voltar a cada ano quele local, na mesma data.
Quando fosse a hora certa, ele receberia os objetos sagrados. Quatro anos depois, esse dia
finalmente chegou. Em 22 de setembro de 1827, o mensageiro de Deus, MORONI, presenteou
Joseph Smith com as lminas de ouro gravadas, o peitoral e os ajudantes de traduo URIM e
THUMMIM. Smith descreveu as lminas douradas como sendo um pouco mais finas do que

poder-se-ia esperar de uma folha de metal; as pginas eram mantidas juntas por trs anis.
O livro tinha aproximadamente 15 centmetros de largura, 20 centmetros de altura e 15
centmetros de espessura. Ele no teve qualquer problema em folhear o primeiro tero das
folhas de metal, mas o restante estava fundido em um nico bloco ou selado.
O Livro atual de Mrmon da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias
baseia-se na traduo daquelas lminas misteriosas. Onze testemunhas confirmaram que
tinham visto as lminas, mas, depois que o trabalho foi completado, o anjo MORONI
removeu-as para um local seguro, para preserv-las para as futuras geraes. No Livro de
Mrmon, as 24 lminas - elas so conhecidas como os Livros de ETHER e NEPHI - contam a
histria do povo de Jared. Diz-se que os Jareditas foram criados por Deus na poca da
construo da Torre de Babel. Inicialmente, ele os levou para o deserto e, depois, sobre o
grande oceano at a costa americana, em pequenos barcos que eram apertados como num
prato. A luz nos barcos escuros era fornecida por 16 pedras incandescentes, duas para cada
barco, que lhes forneceram iluminao por 344 dias. Tambm tinham uma bssola, cuja
agulha sempre apontava na direo em que deveria viajar. Tanto a luz, quanto a bssola
vieram do mesmo Deus misterioso, que tinha ajudado os jareditas em outras situaes:
E OCORREU QUE FORAM MUITAS VEZES ENTERRADOS NAS
PROFUNDEZAS DO MAR, POR CAUSA DAS ONDAS IMENSAS QUE
ARREBENTAVAM SOBRE ELES; E TAMBM AS GRANDES E TERRVEIS
TEMPESTADES CAUSADAS ELA FRIA DO VENTO. E OCORREU QUE, QUANDO
FORAM ENTERRADOS NA PROFUNDEZA, NO HAVIA GUA QUE PUDESSE FERILOS, SEUS BARCOS SENDO APERTADOS COMO UM PRATO, E ELES TAMBM
ESTAVAM APERTADOS COMO NA ARCA DE NO. PORTANTO, QUANDO
ESTAVAM ENVOLTOS POR MUITAS GUAS, GRITAVAM AO SENHOR, E ELE OS
TRAZIA DE NOVO PARA O TOPO DAS GUAS. (Ether, versos 6 e 7)

Juntando as Peas
Mas o que os Mrmons tm a ver com a biblioteca de metal, no Equador, ou at com
o Livro de Enoch? Enquanto Juan Moricz estava contando sua histria emocionante, no
restaurante do Hotel Atahualpa, em Guayaquil, eu ouvia fascinado, mas uma parte do meu
subconsciente ficava constantemente fazendo conexes tanto com o Livro de Mrmon quanto
com o Livro de Enoch. Tive contato com o Livro de Mrmon desde os meus tempos de escola
secundria (dois de meus melhores amigos eram mrmons). Assim, eu sabia que os jareditas

eram descendentes de um dos irmos de Jared e o prprio Jared era - voc consegue
adivinhar? - pai de Enoch! Em meu livro THE GODS AND THEIR GREAT DESIGN (Os
Deuses e Seu Grande Projeto), examinei outros aspectos desta histria. Assim, os tesouros de
Juan Moricz, no Equador, certamente poderiam ter algo a ver com os Livros de Mrmon,
ETHER e NEPHI. E a conexo com Enoch no assim um salto to grande: os jareditas no
Livrode Mrmon so descendentes de Enoch. E isso no tudo. Vamos voltar um pouco. No
livro de Ether, os jareditas viajam para seu novo lar em oito barcos sem janelas, cada um
deles selado bem apertado. Praticamente o mesmo cruzamento descrito no pico didtico
da criao babilnio, ENMA ELIS. Ele descreve um grande dilvio, mas o sobrevivente
no se chamava No, mas ATRA-HASIS. O fragmento do pico que sobreviveu conta como o
deus ENKI deu ao sobrevivente escolhido, ATRA-HASIS, instrues exatas sobre como
construir o seu barco. Quando ATRA-HASIS afirma que no sabia nada sobre construo de
barcos, o deus ENKI desenha para ele um esboo de um barco no solo e o explica a ele. O
orientalista americano Zecharia Sitchin escreve:
Enki falou de um barco coberto na parte de cima e, na parte debaixo,
hermeticamente selado com alcatro. Ele no devia ter deque nem aberturas, de modo que o
sol no veria o interior. Tem de ser um barco como um barco do Apsu, um Sulili, e este
o termo usado atualmente, em hebraico (soleleth) para indicar submarino. Deixe que o
barco, disse Enki, seja um MA.GUR.GUR - um barco que pode virar e tombar.
Isso no diferente no Livro de Mrmon de ETHER. Ether faz a mesma objeo feita
por ATRA-HASIS - a saber, eu no sei como construir um barco - e o misterioso Deus lhe d
as mesmas instrues. (Na Bblia, No tambm recebe instrues sobre como construir sua
Arca de Deus - quem quer que este possa ter sido. E No tambm um dos descendentes de
Enoch.)
O ponto crucial de todas estas observaes complicadas este: Joseph Smith afirmou
ter recebido suas lminas douradas do anjo MORONI, em 1827. Naquela poca, no havia
lingistas ou outros especialistas que pudessem traduzir os textos babilnios/sumrios,
porque estes s foram descobertos aps a morte de Smith - e isso inclui o PICO DE
GILGAMESH com suas histrias de dilvio. Assim, como explicar as congruncias entre o
Livro de Ether e os outros textos, que apareceram somente muito tempo depois? Os cronistas
antigos do ENUMA ELIS estavam mentindo, quando descreveram como ATRA-HASIS
recebeu instrues do deus ENKI sobre como construir seu barco? Por que No e
UTNAPISHTIM, do pico de Gilgamesh, precisavam do alerta dos deuses ameaadores,

antes que tivessem a idia de construir navios prova dgua e do tempo para sobreviver?
De que tipo de oficina mgica saram as luzes artificiais e a bssola usadas pelos jareditas? E
quem era capaz de manipular genes ou realizar inseminao artificial, como o Livro de Enoch
(e muitos outros!) mencionam?
Certamente no o grande Deus do universo, que as religies tm em to alta
considerao. Isso nos leva inexoravelmente de volta aos extraterrestres de Enoch, os anjos
cados ou legies celestiais. E para o qu Enoch estava destinado? Ser um escritor,
receptor de algumas centenas de livros e o transmissor dos mesmos para seu filho Matusalm,
para que ele os entregasse s geraes do mundo, depois do dilvio. E de onde vieram os
habitantes originais da Amrica? A bblia dos Quich maias nos d a resposta:
E ASSIM DESAPARECEU E VIERAM DA BALAM-QUITZ, BALAM-ACAB,
MAHUCATAH E JAQU-BALAM: O PRIMEIRO POVO QUE VEIO ATRAVS DO MAR,
L DO SOL NASCENTE. MUITAS ERAS SE PASSARAM DESDE QUE VIERAM E
MORRERAM COM UMA IDADE MUITO GRANDE. E ELES ERAM CONHECIDOS
COMO SERVOS DE DEUS... E ELES TROUXERAM COM ELES, ATRAVS DOS
MARES, OS ESCRITOS DE TULA. NESTES ESCRITOS, DIZIAM ELES, ESTAVA
ESCRITA TODA A SUA HISTRIA, [GRIFO DO AUTOR]

O Discurso de Montezuma
Em 1519, quando os conquistadores espanhis estavam acampados diante de sua
capital, Tenochtlan (Mxico), o lder azteca MONTEZUMA (1466-1520) fez um discurso
impressionante a seus sacerdotes e outros dignitrios, que comeava mais ou menos assim:
Eu e vocs sabemos que nossos ancestrais no vieram desta terra onde vivemos. Eles vieram
para este lugar conduzidos por um grande prncipe de muito longe.
Eu j conhecia algumas dessas histrias em 1972, porque vinha pesquisando as
grandes histrias da humanidade desde 1959. Sentado ali, frente deste lder de expedio,
Juan Moricz, de alguma maneira aprendi novamente como maravilhar-me. Ele afirmou
conhecer tudo dessas histrias por experincia pessoal. Ser que eu poderia confiar nele?
Seu advogado, Pena, que o conhecia h muitos anos e que tambm o acompanhara na
expedio de 1969, confiava em Moricz implicitamente. Pensei novamente nos Mrmons e
em Enoch e disse a mim mesmo: nada impossvel. Estes escritos antigos existem em algum
lugar de nosso planeta - por que no no Equador? Depois perguntei a Moricz quais eram seus

planos futuros.
Ele queria escrever um livro sobre suas experincias. Um livro que chocaria o
mundo e as principais religies at o seu mago. Este livro, ele disse, teria de ser publicado
em todo o mundo, ao mesmo tempo. Neste ponto, expressei algumas dvidas bem
justificveis. A maioria das editoras no est preparada para publicar livros em diferentes
pases e diferentes idiomas ao mesmo tempo. Talvez uma das principais editoras conseguisse
publicar o livro em cinco pases diferentes no mesmo dia, mas nunca em 20 pases. Moricz
no fez muito caso do meu pessimismo. Talvez eu pudesse - sugeri - escrever alguma coisa
sobre este mundo fantstico em meu prximo livro - deixar, por assim dizer, que as editoras
sentissem um gostinho do assunto e ficassem sabendo de Juan Moricz. Eu estava muito certo
de que conseguiria arrecadar algum dinheiro, na Alemanha e na Sua, para uma segunda
expedio de Juan Moricz. A quantia que mencionei foi de duzentos mil dlares.
Naturalmente, para mim, era excitante ter a chance de fazer uma espcie de degustao - mas
de que forma? Eu ainda tinha algumas dvidas inquietantes. Como eu poderia tornar Moricz
atraente para meu crtico editor na Alemanha, bem como para meus leitores? H algum tipo
de documento - perguntei a Moricz - que relate a sua descoberta e seja completamente
incontestvel?
Moricz e Pena trocaram olhares e, depois, assentiram. Eles sentiram que eu ainda
tinha algumas dvidas. Enquanto isso, o relgio mostrou que j passara da meia-noite; um trio
equatoriano tocava seus violes, indo de mesa em mesa e cantando dilacerantemente
melanclicas cantigas de amor. Ns j tnhamos dado cabo de trs garrafas de vinho tinto
chileno e realmente tnhamos que ir embora. H um documento desse tipo, afirmou Moricz.
Vamos mostr-lo a voc amanh.
No dia seguinte, o Dr. Pena entregou-me um documento que parecia oficial. Na
primeira pgina estava escrito a palavra Escritura e, acima dela, o braso nacional do
Equador. O documento tinha sido elaborado por um notrio, o Dr. Gustavo Falconi L., e
estava datado: 21 de julho de 1969. Publiquei a capa deste documento na pgina nove do
THE GOLD OF GODS. Revelei apenas uma pequena parte de seu contedo explosivo 35
anos atrs, mas aqui est o texto inteiro e sem omisses, traduzido:
Primeira cpia, Registro de ttulo
No ano de 1969 pelo 4 notrio do distrito

De Guayaquil, 21 de julho de 1969


Prezado Ministro das Finanas:
Eu, Juan Moricz, cidado da Argentina por determinao, nascido na Hungria,
passaporte nmero 4361689, por meu prprio direito e por sua mediao com o escritrio de
Sua Excelncia, o Presidente da Repblica, declaro aqui que: na regio leste, na provncia de
Morona-Santiago, dentro das fronteiras da Repblica do Equador, descobri valiosos objetos
de grande valor cultural e histrico para a humanidade. Eles consistem de painis de metal,
que foram criados por mo humana e contm um resumo da histria de uma civilizao
perdida, da qual a humanidade atualmente nem suspeita ou tem prova. Fiz esta descoberta
atravs da minha prpria boa fortuna, enquanto estava executando investigaes como
cientista especializado em aspectos folclricos, etnolgicos e lingsticos de tribos
equatorianas. Os objetos que descobri podem ser assim descritos: 1.
Objetos de vrias formas e tamanhos feitos de metal e pedra;
2. Painis de metal gravados com smbolos e escrita ideogrfica. Esta uma genuna
biblioteca de metal, que contm um resumo da histria da humanidade: a origem do homem na
Terra, bem como conhecimento cientfico sobre uma civilizao perdida. O fato desta
descoberta me torna o proprietrio legal desses objetos, de acordo com o Artigo 665 do
Cdigo Civil. Porm, por serem estes objetos de imensurvel valor cultural e eu no os
descobri em minha prpria terra ou propriedade, o Artigo 666 se aplica. Como a terra e as
cavernas nas quais fiz as descobertas pertencem ao Estado do Equador, de acordo com o
Artigo 55 da atual Constituio Poltica, sou obrigado a partilhar minha descoberta com o
Estado acima mencionado. De acordo com o Cdigo Civil, aos proprietrios da terra so
concedidos direitos sobre a descoberta. Portanto, de acordo com o Artigo 58 da Constituio,
retornei ao senhor. O Artigo 58 estabelece que o valor artstico e arqueolgico de uma
descoberta permanece sob o controle do Estado. De acordo com os Artigos 3 e 9 da
Legislao Agrcola, tarefa do Ministro das Finanas monitorar as leis relativas a
propriedade do Estado e a informar o Presidente da Repblica.
Como sinal de minha honestidade e boa vontade em proteger os direitos de Estado do
Equador, estou registrando minha descoberta com Vossa Excelncia, o Presidente da
Repblica. Estou fazendo isso para assegurar que a Repblica do Equador esteja em posio
de assegurar tanto os seus quanto os meus direitos. Gostaria de pedir que o senhor
estabelecesse uma comisso equatoriana de controle. Mostrarei a esta comisso a

localizao e a exata posio das cavernas, bem como dos objetos em seu interior. Reservome o direito de mostrar s pessoas indicadas pelo senhor fotografias, filmes e tambm
desenhos originais. Alm disso, gostaria de estabelecer que - na realizao dos meus direitos
como descobridor e proprietrio deste achado e de acordo com a lei - no revelarei a exata
localizao do achado at que os membros da comisso tenham sido indicados. Esta
comisso tambm dever conter membros que a mim seja permitido indicar.
(Assinado e selado por Juan Moricz e pelo advogado, Dr. Pena).
Um Acordo de Cavalheiros
Este certificado de propriedade me acertou em cheio. Significava que no estvamos
falando sobre a vaga esperana de ver uma biblioteca de metal em algum lugar, mas de - isso
era claro como o dia - objetos que descobri. Painis de metal gravado e escrita
ideogrfica tinham sido mencionados: Esta uma genuna biblioteca de metal, que contm
um resumo da histria da humanidade. Parabenizei Moricz, mas senti que tinha de
acrescentar que, apesar da aparente clareza da situao legal, no poderia escrever em meu
prximo livro sobre algo, sem que tivesse visto uma pequena parte com meus prprios olhos.
Moricz disse que isso no era realmente possvel, porque precisaramos de toda uma
expedio apenas para chegar s cavernas subterrneas. Mas ele PODERIA mostrar-me fotos
da entrada principal, e eu poderia copi-las se quisesse. Fiquei feliz, mas de algum modo no
inteiramente satisfeito. Cheio de entusiasmo aps ouvir a histria de Moricz e ver o
documento do notrio, estava ardendo de vontade de ir at a floresta e ver por mim mesmo.
Se o sistema de cavernas era to extenso quanto Moricz afirmara, certamente deveria haver
outras entradas, que algum pudesse alcanar, sem a necessidade de montar uma grande
expedio. Que tal usar um helicptero?
Moricz deixou de lado a sugesto, explicando que no havia tantos helicpteros no
Equador e os poucos que havia estavam nas mos dos militares ou das companhias
petrolferas. Ento, ele fez uma sugesto; eu me entusiasmei. Ele conhecia uma pequena
ramificao do sistema de cavernas. No havia muito para se ver, mas poderia satisfazer
minha curiosidade. Contudo, havia uma condio: eu no poderia revelar a localizao e
tinha de insinuar que tinha realmente estado na entrada principal. Por qu? Moricz insistiu
que, se eu fosse escrever em meu livro que havia outra entrada - e mais: uma entrada que era
mais fcil de se chegar - ou mesmo divulgasse a localizao, ento os caadores de tesouros
logo estariam enxameando por todo o lugar. Ele no precisava me dizer o que aconteceria
depois. Ns apertamos as mos. Para ser honesto, eu teria concordado com condies ainda

mais restritas. Estava muito excitado com a descoberta de Moricz e totalmente tomado pela
calma e considerava o caminho de que ele me falara. Acima de tudo, eu estava seguindo a
trilha dos extraterrestres desde a minha juventude e, freqentemente, sofrera zombarias ou
recebia sorrisos piedosos. E agora, repentinamente, havia uma chance de tornar o pblico
consciente de uma biblioteca de metal que - segundo Moricz - apoiaria muitas das minhas
teorias. Que achado! Minhas dvidas remanescentes foram literalmente varridas pelo
certificado do notrio.
No dia seguinte, pegamos um veculo Toyota off-road, dirigindo durante horas na
direo sul, subindo e descendo montanhas, at que chegamos cidade de Cuenca. Moricz
encheu o tanque, verificou a gua, o leo e um vasilhame com gasolina de reposio. Depois,
pegamos novamente a estrada. Para mim, o Equador uma terra incgnita, um pas
desconhecido. No tinha idia para onde estvamos indo. Moricz dirigiu por estradas
estreitas, passando por arbustos, rvores gigantescas e cabanas de nativos. Repetidamente
parava o carro, olhava ao redor e dirigia de volta por vrios quilmetros. Em algum ponto,
podamos ver um rio largo serpenteando abaixo de ns. Moricz parou, desceu do carro e
olhou ao redor antes de voltar ao carro e dirigir ao redor de um campo cultivado e, depois,
mudando novamente de direo. De repente, ele gritou: L est! L em cima! Ele apontou
diagonalmente para cima, na direo de um penhasco rochoso ngreme, que estava totalmente
recoberto de arbustos. Descemos do carro e subimos por um estreito caminho de mulas para
chegar ao topo. Embora no houvesse qualquer vilarejo visvel ali, um pastor ndio e duas
crianas surgiram repentinamente ao nosso lado. Estavam vestidos com ponchos negros e
usavam chapus de abas largas. Moricz falou com o homem. No consegui entender nenhuma
palavra. Abruptamente, a entrada de uma caverna em declive surgiu. Por trs dela, havia um
buraco profundo, escuro. Ns nos agachamos no cho de pedra, com Moricz colocando sua
lanterna de alta potncia no cho, entre suas pernas.
Ele tinha me dado uma lanterna, antes de comearmos a subida. Aproveitei ao
mximo a oportunidade e coloquei minha cmera Nikon sobre uma borda e apertei o boto de
disparo de ao retardada. Depois, rastejamos alguns metros para dentro da caverna. Do
fundo das profundezas, podamos ouvir o rumorejar da gua. Eu tinha deixado meu
equipamento fotogrfico do lado de fora, guardado pelo pastor e seus filhos. Fora algumas
figuras estranhas e esculturas de pedra, que se destacaram luz da lanterna, havia pouco para
se ver. Certamente nenhuma biblioteca de metal.
De volta a Guayaquil, Moricz entregou-me um brilhante impresso em preto-e-branco

da expedio de 1969 e me deu permisso expressa para us-lo em meu novo livro. Voei de
volta para a Sua pouco depois e comecei a escrever o primeiro captulo de THE GOLD OF
GODS - MAS NO DA MANEIRA QUE ELE APARECEU NO LIVRO IMPRESSO.
Voltarei a isso mais tarde. Primeiro, gostaria de apresentar um filme curto do que realmente
aconteceu. De volta ento, havia na Sua um peridico chamado SIE & ER (ELA & ELE).
Tal peridico tinha conseguido convencer meu editor, em Dsseldorf, Alemanha, a concederlhe o direito de publicar trechos exclusivos de meu novo livro. Meses antes de o livro estar
terminado, comearam a aparecer resumos no SIE & ER. Mas o texto no mais possua o
mesmo tom sbrio que eu tinha originalmente empregado. Assim, peguei um avio - com uma
cpia do SIE & ER na mala - e voei para o Equador. Mostrei a Juan Moricz e ao Dr. Pena o
resumo da revista, incluindo as fotos. Moricz falava um pouco de alemo, mas realmente no
o suficiente para entender o texto. Eu o traduzi linha a linha. Moricz achou que a apresentao
algo teatral do meu trabalho estava boa. Disse que era como eles faziam em vitrines, onde os
produtos so apresentados sob uma luz mais dramtica. Mas tudo o que aparecia em relao
biblioteca de metal e os outros objetos era bastante acurado. Poucos meses depois, THE
GOLD OF GODS foi publicado - e, ento, o drama real comeou.

Algumas Edies Inesperadas


Mas como meu livro foi publicado de uma forma diferente do meu manuscrito
original? Bem, foi mais ou menos assim: toda editora emprega editores de texto que lem as
obras - especialmente aquelas de autores mais novos ou menos conhecidos - e as corrigem,
revisam onde for necessrio e, algumas vezes, reduzem ou preenchem passagens. Uma dessas
pessoas era o Sr. Utz Utermann, que tinha originalmente trabalhado na indstria
cinematogrfica e, desde a guerra, tinha reproduzido vrios scripts, transformando-os em
filmes excelentes. Eu dava grande valor s suas qualidades como pessoa e escritor, e
consegui aprender muito com ele. (Em THE GOLD OF GODS, nos crditos no topo da
terceira pgina, Utz Utermann aparece como um dos contribuidores do livro, sob seu
pseudnimo de ento, Wilhelm Roggersdorf.) Meu editor, o Sr. Erwin Barth von Wehrenalp,
chefe da editora ECON, em Dsseldorf, entrou em contato com Utz Utermann para descobrir
quo boa era a histria do Equador. Naquela poca, eu estava no Egito, e Utz Utermann foi
comissionado para fazer uma verso excitante da histria para a SIE & ER. Ele respondeu,
em 7 de outubro de 1972, em uma carta para Erwin Barth von Wehrenalp. Eu recebi uma
cpia dela. A carta explicava como aconteceu a verso fatdica (pelo menos para mim).

Eis aqui a carta na ntegra:


Prezado Sr. von Wehrenalp:
Aps alguns dias agitados na Feira do Livro, que nos forou a fazer alguns
telefonemas explicativos, acredito que devo a voc uma explicao tambm. Naturalmente,
tive alguns momentos de preocupao, me perguntando se deveria ter feito uma pesquisa
maior em relao questo do Equador. Como voc sabe, passei mais algum tempo com o
Sr. von Dniken, em Bonstelten, em maio, enquanto estava trabalhando no manuscrito. Na
tarde de 14 de maio, o Sr. von Dniken tocou para mim uma gravao na qual tinha ditado o
captulo sobre as cavernas e o ouro. Minha primeira reao foi: Isso to fantstico, que
ningum ir acreditar se no oferecermos algum tipo de prova documental: fotos, documentos,
etc.
Dniken mostrou-me cerca de 15 fotos em preto-e-branco e slides coloridos relativos
ao assunto. Isso apoiava ad culos o texto que ele tinha ditado. Quando o pressionei para
publicar todas as fotos, Dniken me disse que tinha prometido a Moricz que no publicaria
certas fotografias. Somente as fotos que Moricz tinha especificamente liberado poderiam
aparecer no livro. Apesar de minha obstinada insistncia, no consegui demov-lo. No ele disse - Eu prometi a Moricz que no publicaria nenhuma foto alm destas. Basta!
Depois, ele procurou o certificado do notrio, de 21 de julho de 1969 (como ele aparece na
pgina 9 do livro) no meio de seus papis. O certificado: a) confirma Moricz como o
descobridor das cavernas e b) descreve os objetos descobertos dentro delas. Colocamos o
certificado no livro como uma pea de evidncia documental convincente. Dniken tambm
me mostrou um artigo de pgina inteira de um dos principais jornais do Equador - El
Mercrio - contendo uma reportagem sobre a inspeo oficial das cavernas por
representantes do Estado, militares, etc. A reportagem lista os membros da expedio pelo
nome. Seria indigno que um dos principais jornais do pas escrevesse sobre algo que no
existe mais.
Examinamos todas as evidncias documentais, que Dniken tinha reunido enquanto
esteve no pas, para ver o que poderamos realmente usar. Encontramos um carto de visitas
pertencente ao advogado, o Dr. Pena, que cuidava dos interesses de Moricz. Eu disse:
Temos de colocar uma cpia disso no livro, com uma nota, para que qualquer cientista que
esteja interessado em pesquisa sria possa contatar Pena, para obter acesso s cavernas de
Moricz! Dniken achou que era uma boa idia. Ficou imediatamente a favor de se fazer isso
- sem reservas. isso! Isso exatamente o que Moricz e Pena precisam. Esto procurando

por algum apoio cientfico srio e esto esperando que meu livro os ajude a encontr-lo.
Qualquer um que duvide (a) que Dniken esteve em uma pequena parte (que tudo o que
afirmado no livro) das cavernas de Moricz ou (b) que essas cavernas - que Moricz afirma
serem construes feitas pelo homem - existam, ento precisa fazer a si mesmo uma pergunta
fundamental:
Se Dniken tinha algumas dvidas quanto autenticidade de seus relatos, por que
forneceria suas refutaes com a oportunidade de desmascarar suas afirmaes ao publicar o
carto de visitas de Pena?
As pessoas pensam que ele to maluco que ele mesmo afiaria a faca com a qual
tirariam o seu escalpo? Se ele no estivesse absolutamente certo de que seus fatos fossem
srios, ento simplesmente teria escrito sobre cavernas que ele tinha visto, mas cuja
localizao - por juramento de sigilo - ele no poderia ou no permitiria revelar. O que ainda
daria uma boa leitura e a floresta suficientemente grande para encobrir suas trilhas. De uma
coisa ele est certo: sem revelar o endereo de Pena, qualquer pesquisa jornalstica teria sido
praticamente impossvel.
E isso me traz ao ponto fraco deste argumento:
Moricz e Pena no suspeitaram qual o tipo de repercusso viria da publicao de um
livro de Eric von Dniken? Dniken teve uma idia muito boa. Ele gosta de provocar
discusses. E por essa nica razo, ele nunca apoiaria suas histrias em evidncia to banal.
Poderia seguir pelo caminho fcil e tornar a vida muito mais simples para si mesmo, ao
fazer afirmaes que as pessoas no poderiam verificar. Ser que pensam que ele to tolo
que deixaria uma trilha para a sua prpria destruio?
Se Dniken fosse to
inescrupulosamente astuto quanto algumas pessoas esto tentando afirmar, ento no faria
nenhum sentido para ele proporcionar os meios de verificao que destruiriam seus
argumentos. Assim, o que aconteceu no Equador desde que Dniken fez suas duas visitas?
Ser que Moricz e Pena ficaram to consternados sobre a ressonncia que est agora levando
jornalistas sua terra natal? Se - e no vejo razo para duvidar dos fatos relatados no Die
Stern - Moricz e Pena reagiram como descrito, qual a razo? Eles -no final do dia realmente queriam proteger suas cavernas da interferncia estatal? Eles realmente, como
Dniken disse, tm pavor das hordas de caadores de tesouros?
Algum traduziu o artigo do Spiegel para eles, que relataram que Dniken ganhou 3
milhes de marcos alemes dos seus dois primeiros livros? E talvez tenha dito a ele:

Olhe! Agora ele est vindo visit-los e ir tambm nadar no dinheiro proveniente de
suas cavernas! O fato de que isso poderia levar os dois homens a ficarem cheios de inveja e
largar Dniken como uma batata quente me parece ser uma reao bem humana, mesmo que
no seja particularmente boa. Mas, na tentativa de lanar alguma luz sobre esses eventos
dbios, algum tem de considerar todas as eventualidades.
Torna-se ainda mais curioso e incrvel quando se leva em considerao que Dniken,
em sua segunda visita a Moricz e Pena, em agosto, mostrou aos dois cavalheiros trs
episdios da verso degustao da revista sua Sie & Er, que continha o captulo inteiro
sobre as cavernas e o ouro! E ele traduziu tudo para eles tambm.
Em 14 de agosto, no comeo da manh, a Sra. Dniken me telefonou e me contou que
tinha recebido um telefonema de um homem em Cuenca que lhe disse que Moricz e Pena
estavam muito felizes por causa da publicao! Esta afirmao me interessou em particular,
porque eu - para tornar o texto sobre as cavernas um pouco mais colorido e dar ao leitor uma
impresso mais duradoura - acrescentei alguns efeitos luminosos ao texto original de
Dniken. Quando Dniken voltou, perguntei-lhe o que Moricz tinha achado desta licena
artstica. Ele disse que Moricz foi totalmente a favor. E que ele tinha dito que como um
produto em uma vitrine, que voc tem de colocar sob uma luz para que venda melhor.
Vendo como Moricz tinha dado sua beno aos meus efeitos luminosos, fiquei
aliviado. Desejo que algumas dessas reportagens contenham apenas esse tipo de colorido
extra, em vez de distorcer os fatos como sempre. Isso apenas deixa o ouro de Cuenca
pertencendo ao Padre Crespi.
Dniken nunca afirmou que as obras em posse de Crespi so algo mais do que painis
de bronze e prata - somente que ele nunca escreveu isso em seu livro. Este fato no brotou de
nenhum dos chamados exposs no Stern ou no canal ZDF da TV. Eles mostraram alguns
objetos, mas nenhum daqueles que Dniken fotografou e colocou em seu livro.
Assinado: Utz Utermann, Roggersdorf.
Uma carta bem longa e uma que esclarece um pouco, mas no me libera de minhas
responsabilidades como autor (mesmo se as pginas que foram to pesadamente criticadas
posteriormente no tenham sido provenientes de minha caneta). Assim, o que realmente
aconteceu? Por que os ataques repentinos e as tentativas de me fazer parecer ridculo?

A Imprensa se Envolve
Depois que THE GOLD OF GODS foi publicado, dois correspondentes da revista
DER STERN na Amrica do Sul foram visitar o Dr. Pena, em Guayaquil. Segundo a pesquisa
deles, toda a histria sobre a biblioteca de metal e minha visita entrada lateral do complexo
de cavernas foi uma completa inveno. Na melhor tradio jornalstica, um dos editores da
STERN procurou saber qual a minha reao - antes que o artigo fosse publicado. Eu
respondi, em 17 de setembro de 1972:
Prezado Sr. Blumerschein:
Gostaria de pedir uma entrevista com o senhor, para que eu possa apresentar o meu
lado dos fatos, antes que minha reputao seja irreparavelmente prejudicada por uma
apresentao unilateral e tendenciosa da histria. Como o senhor sabe, quaisquer retrataes
ou correes posteriores, bem como qualquer evidncia apresentada em data posterior, no
so lidas ou noticiadas por ningum. O Sr. Haaf (editor da Stern) realizou uma curta
entrevista comigo, ao telefone, na qual afirmava que os senhores Moricz e Pena tinham dito
que eu nunca estivera no sistema de tneis subterrneos e todas as fotos do referido sistema
de tneis que apareciam em meu livro, The Gold of Gods, foram tiradas por Moricz.
As fotos so de Moricz e eu realmente nunca estive nos locais mostrados nelas. Mas
essa afirmao nunca foi feita no The Gold of Gods. E no crdito das fotos isso fica
claramente estabelecido: fotos por Juan Moricz. Por outro lado, tive a oportunidade de
observar uma pequena parte do complexo subterrneo atravs de uma entrada lateral, que segundo Moricz - encontra-se normalmente sob a gua. Moricz me disse, durante minha ltima
visita ao Equador, em agosto, que o que eu tinha visto era nada. Era ridculo. O que ele
quis dizer com nada e ridculo era apenas a relao dessa pequena poro com todo o
complexo de cavernas. Nesse sentido, o que eu realmente vi era nada. Mas sustentar que eu
no tinha visitado a entrada lateral, ou que o que eu escrevi em The Gold of Gods era pura
fantasia, indesculpvel. Eu teria de ser incrivelmente estpido para imprimir o endereo da
prpria pessoa que poderia negar tudo o que eu afirmava em meu prprio livro! Alm disso,
no imprimi nenhuma foto de minha autoria em The Gold of Gods, embora possua vrias. Juan
Moricz pediu-me para no tornar pblico qualquer coisa que pudesse revelar a localizao
da entrada lateral a pessoas familiarizadas com a rea. Finalmente, gostaria de dizer que toda
essa especulao quanto aonde eu poderia ter estado e o que eu vi l que totalmente
ridcula.
A questo mais importante certamente deveria ser: verdade? Esse sistema de tneis

realmente existe? A esse respeito, Moricz que precisa fazer uma afirmao definitiva.
muito tarde para que ele volte atrs e diga que o jardim zoolgico, a mesa, as cadeiras e
muito mais (que eu ainda no escrevi a respeito) foi tudo simplesmente uma inveno de sua
imaginao. Remeto ao senhor o certificado do notrio, de 21 de julho de 1969, do Dr.
Gustavo Falconi, Guayaquil (Documento XVII).
E talvez o senhor deva tambm perguntar a ele porque ele tirou uma fotografia
comigo e se as lanternas que temos nas mos serviam apenas como apoios.
O restante da carta refere-se ao Padre Crespi, ao qual retornarei posteriormente.
Apesar deste esclarecimento, a edio de 1 de outubro de 1972 da DER STERN
publicou um artigo devastador sobre mim. Aparentemente, Moricz e Pena indignadamente
negaram tudo o que eu tinha escrito. Fui nocauteado. Havia apenas trs semanas, em 12 de
setembro de 1972, que eu tinha recebido uma carta extremamente amigvel do Dr.
Pea:
Acabei de receber sua carta de 21 de agosto. Queria que voc soubesse que os
senhores Hero Buss e Perry Kretz, da revista Stern, estiveram em Guayaquil buscando
informaes para um artigo sobre o seu ltimo livro. Como sempre, tivemos o prazer de dar a
eles as boas vindas aqui e mostrar-lhe as fotografias do mundo subterrneo.
Isso era exatamente o oposto do que apareceu na STERN. A revista tinha afirmado
que Moricz e Pena tinham aberto os olhos dos dois jornalistas alemes sobre Eric Von
Dniken. Assim, o que tinha acontecido com a verdade? Ser que os jornalistas da STERN
tinham simplesmente inventado sua histria, ou era o advogado, Pena, que estava mentindo
para mim? Enviei duas cartas posteriores para o Equador, mas no recebi qualquer resposta,
o que no me surpreendeu em nada, pois o servio postal equatoriano no era especialmente
confivel. Como aconteceu, eu tinha uma conhecida, a Srta. Pia Buob, cujo trabalho como
aeromoa levava-a ao Equador muito freqentemente. Dei-lhe uma carta para o Dr. Pena e
pedi-lhe que a entregasse pessoalmente, em mos. Ela provou ser uma excelente mensageira.
Visitou Pena, em Guayaquil, e escreveu-me:
De volta, em segurana, Sua, pensei em escrever-lhe um bilhete rpido sobre
minha visita ao Dr. Pena, em Guayaquil. Fui procurar o Dr. Pena imediatamente aps
desembarcar e dei-lhe a carta que voc pediu-me para entregar a ele. O Dr. Pena foi
extremamente cordial comigo; convidou-me para ir casa dele e apresentar-me sua famlia.

Todos eles quiseram saber como voc estava passando e falaram com grande entusiasmo
sobre voc e sua visita a Guayaquil. O Dr. Pea, porm, ficou horrorizado ao ler o artigo da
Stern, que voc anexou sua carta. Suas palavras foram:
Todo o artigo uma mentira. Suas declaraes aos reprteres da Stern tinham
sido distorcidas e citadas fora do contexto. O Dr. Pena prometeu-me que escreveria para
voc sobre o assunto logo que Juan Moricz retornasse de sua viagem s cavernas. Ele queria
falar primeiro com Moricz sobre o assunto.
O Dr. Pea e sua famlia queriam saber quando voc iria voltar a Guayaquil. Esto
querendo v-lo de novo e todos lhe desejam muitas felicidades.

Mais Negaes
Depois de ler esta resposta, senti-me enormemente aliviado. O mundo estava
retornando ao normal, e tudo fora um exagero da parte dos reprteres da STERN. Errado! O
caos estava apenas comeando! Os canais de TV de lngua alem pegaram o assunto. O chefe
da ECON, o Sr. von Wehrenalp, foi convidado a participar de um debate na TV com o
conhecido etnlogo Professor Udo Oberem, de Bonn. O cientista negou veementemente que
Crespi possua alguns tesouros valiosos e que o mundo conhecia as cavernas de Juan Moricz
h algum tempo. O chefe da ECON convidou o cientista a fazer parte de uma expedio de
pesquisa ao Equador - naturalmente, comigo e com outros relacionados. Apenas uma semana
depois, DER STERN - que nunca publicou nada para desobrigar-me - relatou que o Professor
Oberem tinha rejeitado o convite para viajar ao Equador. Errado novamente! Na verdade,
Oberem tinha aceitado o convite em 12 de outubro de 1972.
O chefe extremamente consciencioso da editora ECON, em Dsseldorf, Erwin Barth
von Wehrenalp, teria declarado estao de caa aberta em relao a mim e teria me
deixado cair publicamente, se minha histria em THE GOLD OF GODS tivesse se
transformado em uma mixrdia de mentiras. Logicamente, ele se voltou para o embaixador
equatoriano na Alemanha, Professor Ramn Eduardo Burneo, e pediu-lhe ajuda neste assunto
delicado. Ele queria que o embaixador identificasse cientistas, no Equador, que pudessem,
junto com Juan Moricz e eu, esclarecer a situao. O editor tambm escreveu:
Fui informado de que voc fez algumas declaraes negativas em relao ao livro de
Erich von Dniken para Klnischer Rundschau. Como verificamos tudo que est
relacionado a ns, at rumores, ficaria grato se voc tambm me deixasse conhecer quais so

realmente os fatos do assunto...


A resposta do embaixador s aconteceu uma semana depois:
Gostaria de confirmar que eu estaria preparado para ajud-lo em seus esforos. Ao
mesmo tempo, contatei as autoridades relevantes, no Equador, e pedi a eles para nomearem
algum que pudesse ser um membro dessa expedio. To logo receba uma resposta delas, eu
o avisarei. Tambm gostaria de assegurar-lhe que eu, em momento nenhum, fiz qualquer
declarao sobre o livro do Sr. von Dniken a qualquer publicao absolutamente...
Assim, o que em nome do cu estava acontecendo aqui? Claramente, jornalistas
estavam inventando manchetes negativas, que ficavam me atingindo como golpes de martelo e
fornecendo aos meus adversrios mais munio para derrubar minhas teorias. E estava
acontecendo por todo o mundo! Os artigos na Alemanha tinham sido rapidamente apanhados
pela imprensa no Reino Unido e nos Estados Unidos e estavam sendo canibalizados para se
obter histrias ainda mais sensacionalistas. O problema era que nada disso era verdade. Mas
os editores dos jornais em terras distantes no sabiam disso. Grandes jornais e outras
publicaes estavam sendo citados e sendo adicionados aos arquivos da imprensa. Funciona
assim: os jornalistas apenas mergulham e ajudam-se uns aos outros. Afinal, voc no pode
esperar que um jornalista americano comece a pesquisar tudo a partir do zero - especialmente
quando isso j foi feito por algum mais. O americano diz para si mesmo: Bem, os alemes
encontram-se exatamente na fonte da histria. Assim, eles devem ter informaes melhores e
mais extensas do que o que eu poderia obter. o sistema chamado de pingue-pongue. Todo
mundo pega material de suas contrapartes.
Aps a comunicao amigvel que recebi do Dr. Pea e da visita feita pela Srta.
Buob ao Equador, escrevi vrias cartas, longas e detalhadas, para a Amrica do Sul e pedi
uma explicao. Segue, abaixo, uma dessas cartas, de 11 de novembro de 1972, ao Dr. Pea e
Moricz:
Como vocs provavelmente j sabem, aps minha declarao de que h um sistema
de tneis feitos por mo humana, no Equador, bem como uma biblioteca de metal, tenho sido
criticado pela imprensa europia. Durante uma entrevista na televiso alem, meu editor, da
Editora ECON, em Dusseldorf, anunciou que estaria preparado para financiar uma expedio
ao Equador, para provar a legitimidade tanto de minhas afirmaes, quanto da sua
Escritura.
O Professor Udo Oberem, do Departamento de Estudos Americanos, da Universidade

de Bonn, e eu voaremos da Alemanha para o Equador. No Equador, um curador de museu e


possivelmente tambm um gelogo iro se juntar equipe. O empreendimento planejado
precisa ocorrer no incio de maro de 1973.
Infelizmente, nenhum de ns tem tempo para gastar vrios meses no pas, o que exclui
uma expedio com mulas e carregadores. Portanto, sentimos que a melhor soluo seria voar
para a entrada da caverna de helicptero. Os custos sero cobertos pela Editora ECON.
1. Seria possvel para o Seor Moricz, e se ele desejar, liderar uma pequena
expedio em ou por volta de 1 de maro de 1973, de helicptero, at a entrada principal ou
uma das entradas laterais mais interessantes? 2. Juan Moricz gostaria de nos mostrar / pode
ele garantir que a pequena expedio consiga ver um pouco do sistema de cavernas feito pelo
homem? Seria necessrio mostrar apenas uma pequena parte que seja indiscutivelmente
artificial e que no pudesse ter sido formada por eroso natural de gua ou sedimentao.
3. O Seor Moricz gostaria de nos levar longe o suficiente, de modo que pudssemos
ver alguns dos tesouros subterrneos - em particular, a biblioteca de metal? Naturalmente,
nem preciso dizer que espero que o Dr. Pea nos acompanhe nesta expedio, que tem
apenas um objetivo principal e que apurar / confirmar a existncia do sistema subterrneo
de cavernas e os tesouros histricos e culturais a serem encontrados l. Uma expedio
maior, incluindo jornalistas, no est planejada at uma data posterior. Para os propsitos de
verificao, no absolutamente necessrio voar diretamente para a entrada principal, pois o
Seor Moricz tambm conhece entradas laterais. Ele poderia muito facilmente nos levar a
uma delas, providenciando para que ainda estivssemos em posio de confirmar que o
sistema foi feito pelo homem, bem como ver alguma coisa do tesouro subterrneo. Se o
Seor Moricz preferir no nos levar a uma das entradas laterais, mas, antes, preferir voar
diretamente para a entrada principal, ento ser vital que o Seor Moricz nos deixe saber por
quanto tempo provavelmente precisaremos permanecer no subterrneo para ver pelo menos
uma parte da biblioteca de metal. Se necessrio, enviaremos anteriormente uma comitiva de
carregadores, ou o helicptero precisar fazer vrias viagens at que toda a equipe e seu
equipamento estejam na entrada principal. A misso em helicptero proposta semente ser
possvel para o Professor Oberem e para mim por volta de 1 de maro de 1973. Estamos,
portanto, confiando em uma resposta rpida e completa para as perguntas feitas nesta carta.
To logo o Seor Moricz e o Dr. Pea tenham confirmado que teremos permisso para ver
uma parte do sistema subterrneo e da biblioteca de metal, entraremos em contato visando a
estrutura e o planejamento da viagem. Envio meus melhores cumprimentos a ambos e espero

que nos vejamos novamente o mais tardar em maro de 1973.


(Assinado: Erich Von Dniken)

Esperando em Vo
Esperei e esperei; enviei quatro cpias da mesma carta para o Equador - usando
diferentes mtodos e rotas a cada vez. Mas no houve reao. Qual poderia ser a razo desta
falta de resposta? Para ser honesto, preferia ter pulado no primeiro avio para Guayaquil,
mas minha agenda estava completamente cheia de palestras por todo o ms de novembro e
partes de dezembro tambm. Mesmo uma pequena visita ao Equador levaria pelo menos cinco
dias, entre ida e volta, e eu no tinha cinco dias livres seguidos. O Natal estava chegando,
com todas as suas alegrias e deveres. Convenci-me de que a resposta de Pea tinha se
emaranhado com as correspondncias de Natal. Mas o Professor Oberem e os outros estavam
me pressionando. Eles precisavam de uma resposta definitiva, para que pudessem fazer seus
planos. Assim, em 29 de dezembro de 1972, enviei mais uma carta, atravs do oceano, para o
Equador:
Em 11 de novembro, enviei-lhe uma longa carta relativa a planos para uma expedio
por helicptero para visitar parte do sistema subterrneo de cavernas descoberto por Juan
Moricz. Para ter certeza de que tinha chegado, enviei quatro fotocpias dessa carta em dias
diferentes. Em minha carta de 11 de novembro, escrevi que a Editora ECON gostaria de
assumir os custos de tal expedio e o professor de etnologia alemo Udo Oberem gostaria de
nos acompanhar. Agora, quase dois meses se passaram e ainda no recebi qualquer resposta
relativa s minhas sugestes e questes. A situao est comeando a ficar difcil para mim,
para no dizer impossvel. No apenas os membros da expedio, mas tambm os
patrocinadores da mesma - a Editora ECON - esto me pressionando... [depois vem uma
parte repetindo, em grande extenso, o que estava na carta anterior]... Tendo em mente que as
despesas de viagem so bastante significativas, impossvel para ns, europeus, irmos ao
Equador sem uma garantia definitiva da parte do Seor Moricz... Se no obtiver uma resposta
sua at 10 de janeiro de 1973, tentarei contat-lo por telefone.
Passei a virada do ano de 1972 com minha famlia em um hotel de montanha
maravilhoso nos Alpes suos. Muitos dos convidados - alguns deles genuinamente
interessados, outros fazendo zombarias - queriam saber mais sobre a biblioteca de metal no
Equador. Mas no fui capaz de ajud-los. A data limite de 10 de janeiro, que eu tinha
estabelecido para Pea, passou sem qualquer resposta. O chefe da ECON sugeriu que

fizssemos as malas e fssemos para o Equador, mesmo sem qualquer garantia da parte de
Moricz. Fui completamente contra essa idia, dando as minhas razes:
.. a viagem planejada para o Equador deve e precisa ocorrer.
Mas a principal razo para a visita a biblioteca de metal. Assim, temos de superar
este obstculo posto por Moricz e Pea. Mesmo se nossos planos atrasarem por causa desses
dois cavalheiros, devemos calmamente aceitar e no entrar em pnico. Precisamos informar
todas as partes interessadas no objetivo e na maneira considerada... O fato de que Moricz e
Pea ainda no terem dado uma resposta realmente me preocupa. Embora eu possa dizer, com
algum grau de certeza, que este silncio no uma afronta pessoal a mim, porque a Srta. Buob
visitou Pea depois da reportagem da Stern. Estou comeando a imaginar se outras partes no
se envolveram no assunto - quem quer que possam ser. Aqueles jornalistas que me atacaram e
despedaaram - e at mesmo o assunto - no do a mnima para o que trouxermos do Equador,
se o sistema de tneis e a biblioteca de metal no fizerem parte da viagem!
Para mim, o que era importante era confirmar a passagens mais importantes do THE
GOLD OFGODS, e isso era impossvel sem o auxlio de Moricz. Ele era a figura-chave para
a minha reabilitao aos olhos do mundo. Hoje - mesmo aps 36 anos - posso escrever tudo
isso e citar a antiga correspondncia sem um pingo de amargura e sem qualquer sentimento
ruim em relao aos envolvidos. Como sabemos, o tempo cura todas as feridas. A razo para
meu desapontamento naquela poca estava em uma carta bem longa que recebi finalmente do
Dr. Pea (que muito longa para cit-la em sua totalidade aqui), que me devastou
completamente. Ser que eu estava vivendo em algum tipo de mundo de sonhos? Ou os outros
tinham mudado de lado?
Pea escreveu:
Recebi suas cartas de 11 e 30 de novembro, bem como aquela de 29 de dezembro. A
esse respeito, preciso - como advogado do Seor Juan Moricz - informar-lhe:... Tanto o
Seor Moricz quanto eu acreditamos que voc retornaria a Guayaquil na primeira
oportunidade, para nos dar uma explicao pela apresentao inventiva e colorida da
descoberta do Seor Moricz em seu livro (The Gold of Gods), bem como em relao a certas
fotografias e informao que voc no tinha nossa permisso para dar. De fato, particulares
em relao a esta descoberta foram dados a voc pela compreenso de que voc patrocinaria
uma expedio posterior com a soma de US$ 200.000. Esta segunda expedio tornaria,
ento, os detalhes da descoberta de Moricz disponveis para o mundo inteiro... Contrrio a

qualquer posio legal, voc fez uso do material que lhe foi fornecido, embora tivssemos
dito, desde o incio, que o Seor Moricz desejava que os direitos intelectuais e de autoria
associados a esta descoberta, bem como do certificado assinado por todos os membros da
expedio original - que voc viu - fossem garantidos. Anexo uma cpia para voc...
Desta maneira, voc usurpou o direito de publicar os resultados da pesquisa acima
mencionada. Tambm se beneficiou comercialmente de uma descoberta e de informaes que
pertenciam a outrem, sem nem mesmo um acordo sobre um montante adequado de
compensao... Ao explorar a comoo e a curiosidade humana natural surgida pela histria
da fantstica descoberta do Seor Moricz, voc pretende usar suas inmeras publicaes para
nos colocar sobre presso para organizar uma expedio futura, da qual voc,
exclusivamente, iria se beneficiar. Voc se esquece que o plano era organizar uma expedio
para trazer aos olhos do mundo as descobertas de Moricz, no a partir de um desejo
filantrpico de mostrar a todos que o Sr. Erich von Dniken estava certo. Voc despertou
ilegalmente a curiosidade de seus leitores pela descoberta de outra pessoa. Agora, voc quer
explorar a situao para provar que suas alegaes eram vlidas...
Pasmo!
Esta exploso me confundiu totalmente! Durante vrios dias, fiquei vagando como se
estivesse em estado de torpor. Graas aos cus, no sou o tipo de pessoa que sofre de
depresso; maro de 73 teria sido o ms certo para isso! Eu apenas no sabia mais o que
pensar. Tinha apenas publicado algumas pginas sobre a descoberta de Juan Moricz, em THE
GOLD OF GODS, porque ele (assim como eu) tinha querido isso desse modo e era para que
assim fosse mais fcil para ele publicar seu prprio livro sobre o assunto. Ele tinha me dado
aquelas fotos em preto-e-branco exatamente para esse propsito. Eles estavam alegando que
eu as tinha usado sem permisso. Eu estava sendo pintado como um completo canalha - o
tempo todo -porque eu tinha me beneficiado comercialmente das descobertas de Moricz.
Este ficou - assim afirma a carta de Pea - horrorizado sobre a maneira pela qual eu as tinha
tornado pblicas. De fato, eu tinha lhe mostrado os pequenos trechos publicados em SIE &ER
e os traduzido palavra por palavra. A carta de Pea tambm inclua um documento que eu apesar de sua afirmao em contrrio - nunca tinha visto antes. Eu sabia sobre a Escritura
(o certificado do notrio), mas nunca tinha visto isto:
Os abaixo assinados, todos membros da expedio de pesquisa s cavernas
descobertas pelo Seor Juan Moricz, no Equador, aceitam no publicar qualquer material ou
fotografia de forma jornalstica, por rdio ou televiso, ou por quaisquer outras explicaes

relativas expedio, seus incidentes, ou os objetos valiosos nas cavernas, a posio


geogrfica do local, as teorias e hipteses que levaram descoberta, ou quaisquer outros
detalhes relativos expedio. Qualquer outra afirmao pblica ou oficial mdia de massa,
concernente ao sucesso, falha, repercusses, alegaes, realizao e todos os outros aspectos
da expedio, podem apenas ser feitos pelo Seor Juan Moricz, que explicitamente
nomeado como lder da expedio e expressamente autorizado a empreender ao legal
contra qualquer um que contrarie este acordo, bem como impedir a publicao de quaisquer
fotografias ou alegaes em violao a este acordo. Somente o descobridor, Seor Juan
Moricz, tem o direito de revogar os deveres e restries descritas neste documento, no tempo
em que ele achar apropriado.
(Assinado por todos os membros da Expedio 1969, em 23 de julho de 1969)
A mim comeou parecer que talvez Moricz estivesse sendo pressionado por seus
colegas de expedio, que tinham todos jurado segredo. luz disso, este Dniken da Sua
no se ajustava de maneira nenhuma ao quadro. Ele estava estragando tudo e ganhando pilhas
de dinheiro (declaradamente) no processo. A realidade, porm, era muito diferente.
Por que estou considerando toda essa velha histria, depois de tantos anos? Quem se
importa? THE GOLD OF GODS no se encontra mais no mercado; meus leitores de ento
provavelmente esto todos mortos ou interessados em outras coisas agora. E eu me recuperei
de todos os choques e traumas. Assim, por que desenterrar esta longa e empoeirada histria?
Porque a biblioteca de metal foi extensamente vista e descrita por uma outra fonte! E
porque agora eu sei a exata localizao geogrfica da entrada da caverna! H algumas
descobertas bem sensacionais bem diante de ns. A histria antiga est de novo
repentinamente l no topo. Antes que eu feche a porta de toda essa correspondncia de 35
anos, que, em si mesma, um captulo na histria, e antes que eu lhe conte mais sobre a
descoberta da biblioteca de metal, poderia interessar-lhe saber o que veio do relacionamento
entre Moricz e Pea e eu. Respondi martelada de Pena exatamente uma semana depois (eu
tenho uma casca dura!):
A expedio que propus tinha puramente a inteno de provar ao mundo que a
biblioteca de metal e outros tesouros realmente existiam e poderiam ser encontrados nas
cavernas de Moricz. Tudo isso sempre teve a ver apenas com Juan Moricz e no com Erich
von Dniken... No era para provar que Erich von Dniken estava certo; antes, era uma
questo de provar que o que Moricz alegava - por exemplo, na Escritura - era verdadeiro.

Durante minha visita ao Equador, no ltimo ms de agosto, mostrei-lhe as primeiras


edies de Sie & Er e falamos longamente sobre os caminhos e meios que um autor precisa
usar para apresentar sua histria. Fizemos comparaes com produtos em uma vitrine, que
precisam ser apresentados sob luz certa. Moricz disse-me, naquela poca, que os meios de
apresentao eram apenas secundrios. Eu gostaria de lembrar-lhe que meus livros no so
tratados cientficos e que a um escritor preciso dar um pouco de liberdade artstica.
Em seu escritrio, o Seor Moricz deu-me permisso para usar as fotografias que ele
tinha me dado. De fato, esta foi a verdadeira razo de eu ter ido a um laboratrio fotogrfico
e feito as cpias. E o que mais: qualquer segredo repentino relativos a essas fotos , de
qualquer maneira, bem intil, a se ver como foram todas publicadas na imprensa equatoriana.
De fato, verdade que fiz uma oferta, durante uma de nossas conversas, de se
levantar fundos para uma expedio posterior, de modo que o mundo ficasse sabendo sobre
as fantsticas descobertas no Equador. Este financiamento seria providenciado pela Editora
ECON e, se isso no desse certo, eu teria procurado alguma outra companhia. Se o Seor
Moricz acha que pode financiar sua prpria expedio, isso com ele, e estou certo de que
ele tem suas prprias razes para assim o fazer. Mas o que eu acho completamente injusto
apresentar-me como uma espcie de vilo, que esparramou os feijes sobre segredos que
estavam reservados ao Seor Moricz. Eu no era membro da Expedio 1969 e nem
signatrio do documento que voc me enviou. E mais: nunca tive a menor suspeita de que tal
documento existisse. A propsito, gostaria de agradecer-lhe por ter me enviado uma cpia.
De qualquer modo, o assunto a que se refere o documento no fez parte daquilo que
conversamos no Equador. Ficou claro, tanto para voc quanto para o Seor Moricz, que eu
escreveria sobre o sistema de tneis subterrneos - que, afinal, era a razo de nossos longos
encontros.
Gostaria de pedir-lhe, Dr. Pena, que relembrasse nossas conversas! Voc conhece a
posio de Moricz e a minha sobre arqueologia e sobre a origem e proliferao do Homo
sapiens. Voc tambm tinha conscincia de que Moricz e eu sabemos muito mais do que
dizemos e escrevemos. Voc se lembra de nosso segundo jantar de negcios? Moricz e eu
estvamos exatamente no mesmo comprimento de onda intelectual. Sobre alguns assuntos que
discutimos, tnhamos apenas de assentir um para o outro, porque cada um de ns reconhecia
que o outro sabia exatamente o que estava sendo dito. O que voc acha que teria acontecido,
se eu tivesse publicado toda a histria? E no posso - especialmente depois de nossos
encontros - compreender por que vocs dois esto repentinamente agindo como se eu os

tivesse ferido de alguma maneira. Moricz quer la guerra ou at Norte guerra! Mas era ele
que queria revelar a verdade sobre a pr-histria humana para um pblico maior. Talvez
Moricz deva ser grato ao fato de que as pessoas no esto apenas falando sobre suas
descobertas, mas tambm sobre ele. Nunca aleguei que qualquer dessas descobertas fosse
minha. Sempre enfatizei que a descoberta era de Moricz. Ele no tem - Deus sabe! - razo
para ficar zangado comigo, nem com minhas publicaes. Se Juan Moricz est em posio de
realizar sua idia de publicar seu planejado livro simultaneamente em 30 idiomas, ento, est
na soleira das portas que abri para ele. Foi somente atravs de minha publicao que o mundo
agora sabe que h um sistema de tneis no Equador e que seu descobridor conhece seus
segredos.
Querido Dr. Pena, por favor, aceite os meus mais sinceros cumprimentos extensivos
ao Sehor Moricz.
(Assinado: Erich von Dniken)

O Caldo Engrossa
De volta, ento, de 1972 a 1975, muitas pessoas da imprensa internacional acusaramme por no me defender contra essas acusaes substanciais. Disseram que eu no tinha feito
nada para lanar qualquer luz sobre a verdade, que tinha me comportado como um fraco, e
que tinha fugido de minhas responsabilidades. Alm de tudo isso, algumas pessoas,
intencionalmente - lanaram manchetes alegando que eu tinha admitido que nunca estivera em
qualquer caverna no Equador. Mentira! Na primeira conferncia de imprensa, deixei bem
claro que eu no tinha estado na ENTRADA PRINCIPAL do mundo subterrneo de Juan
Moricz, mas que estivera em um tnel lateral - que foi claramente ilustrado pelas fotos. Todos
os fatos foram atirados pela janela, para se fabricar um texto editado assim: Dniken admitiu
nunca realmente ter estado nas cavernas do Equador. Estes artigos distorcidos ainda se
encontram nos arquivos da imprensa e - naturalmente - na Internet, onde qualquer um pode
escrever o que quiser, at mentiras deslavadas. Isso me lembra de um apresentador de TV que
queria sim ou no as respostas de seus convidados s perguntas que ele fazia. Mas
sobre a verdade - e ela pode sempre ser estabelecida com um sim ou um no. Realmente?
Pegue a pergunta feita abaixo e tente e responda-a corretamente com um simples sim ou no:
VOC FINALMENTE VAI PARAR DE BATER EM SUA MULHER TODA
NOITE?

SIM OU NO?
Voc entendeu? As duas opes freqentemente acabam sendo um fracasso.
preciso uma explicao posterior. por isso que finalmente decidi - como parte da histria
contnua da misteriosa biblioteca de metal - esclarecer a controvrsia relativa quelas poucas
pginas do THE GOLD OF GODS. E agora, finalmente, tenho a chance de contar o que
realmente tentei fazer e lanar um pouco de luz sobre todo o assunto.
Aps minha carta explicativa a Pea, recebi uma resposta exigindo dinheiro. Pediamme para pagar a percentagem correspondente aos royalties de propriedade do Seor
Moricz, que eu possua pelo rendimento proveniente do uso das fotografias, pesquisa e
assim por diante. Na mesma poca, recebi uma carta de um certo Sr. James B. Mobley, da
Media Associates Company, uma produtora de filmes nos Estados Unidos, que anunciava
que eles fariam um filme sobre as cavernas subterrneas no Equador e tinha assegurado os
direitos. O Seor Moricz recusou a chance de estar diretamente envolvido, mas sua presena
no seria necessria, pois um certo Seor Pino Turrla, iria liderar a equipe. Para meu
espanto, descobri que o Seor Turrla tinha explorado as cavernas mais extensivamente do
que qualquer outra pessoa - e ele tinha feito isso um ano e meio ANTES da expedio
Moricz! O Sr. Mobley assegurou-me em sua carta que sua companhia cinematogrfica tinha
elaborado um contrato com o governo equatoriano e registrado seus direitos na The Writers
Guild of Amrica. Mas o que me deixou mais eletrizado foi a alegao de Mobley de que os
painis feitos de estranhos metais, ouro, objetos, etc. no se encontravam nas cavernas de
Moricz, mas ESTAVAM EM UMA CMARA A MUITAS MILHAS DE DISTNCIA. SUA
ENTRADA S PODE SER ALCANADA A NADO PELO RIO E SUBINDO PARA A
CAVERNA.
Isso era novidade! Se o que Mobley disse era verdade, ento Moricz tinha tido um
certificado de notrio que no tinha qualquer relao com a verdade! Isso significaria que ele
tinha abusado da confiana de seu governo e mentido para seu advogado de confiana, o Dr.
Pena - e a mim tambm! Tambm significa que a visita entrada lateral foi algum tipo de
enigma insondvel. Enviei uma cpia da companhia cinematogrfica ao Dr. Pena e tambm
cumprimentei o produtor do filme, o Sr. Mobley, e assegurei-lhe meu apoio em seus esforos
para comprar o filme. Em outra longa carta ao Dr. Pena, de 16 de maro de 1973, expliquei o
meu ponto de vista em relao s exigncias de Moricz (percentual de participao), mas no
obtive resposta. Em vez disso, alguns meses depois, uma intimao de $ 1 milho de dlares
foi entregue em minha casa. Inacreditvel! Algum estava me processando em um milho de

dlares por apenas algumas pginas em meu livro THE GOLD OF GODS. Aquelas poucas
pginas ligadas a apenas uma pequena poro de uma histria maravilhosa, que muito
possivelmente havia sido inventada pela pessoa que estava me processando (Juan Moricz) e
que no tinha levantado um dedo para provar a verdade de sua histria - muito embora eu
tenha oferecido financiar sua expedio! Mas em que droga de mundo eu estava vivendo? Em
17 de junho de 1973, o Sr. Ronald Nicholas, presidente da NATIONAL LEISURE
CORPORATION, em Hollywood, disse ao jornalista Ron Thompson: inacreditvel. A
equipe de filmagem tirou mais de mil fotos nos tneis. Encontraram cavernas que eram
suficientemente grandes para acomodar de 5 a 6 mil pessoas. Comigo estava tudo certo.
Quem quer que tenha tirado as fotos apenas estaria confirmando a minha histria. Os anos se
passaram. Desafiei e venci a alegao de danos feita por Moricz. Ele prprio continuou a
insistir junto aos jornais e a qualquer um que tivesse ouvido que as cavernas e a biblioteca de
metal existiam. Ento, em alguma poca do final do inverno de 1976 (meu nmero de arquivo
sumiu), a revista alem BUNTE publicou um artigo fabuloso sobre o Equador. Uma equipe
internacional de exploradores, liderada pelo explorador de cavernas escocs Stanley Hall,
realizou uma grande expedio nas pegadas de Erich von Dniken. Seu convidado de honra
foi o primeiro homem a pisar na lua, Neil Armstrong. Todos os participantes, afirmou-se,
ficaram amargamente desapontados comigo, pois as cavernas subterrneas no continham
nada do tesouro. Eu nunca tinha ouvido falar de um explorador de cavernas chamado Stanley
Hall. Neil Armstrong, por outro lado, era algum que todo o mundo conhece. Escrevi uma
carta a ele, em 18 de fevereiro de 1977, e pedi-lhe mais detalhes. Pouco mais de uma semana
depois, recebi uma resposta. O Sr. Armstrong distanciou-se do comunicado da imprensa.
Voc pode ler a carta por si mesmo. (Ver a pgina 158.)

O Problema com a Imprensa


De volta, ento, quele tempo, eu tinha desistido de me perguntar o que, diabos,
acontecia com a imprensa. Na poca, eu estava bem consagrado como uma completa vtima
do sistema. Apenas leia a carta! Eu sabia, mesmo ento, como a mdia trabalhava e que
jornalistas simplesmente saqueavam as fontes existentes para economizar tempo. Isso no os
torna ms pessoas. Assim, dificilmente eu ficaria surpreso quando um dos maiores dirios
alemes publica um artigo, em 2 de outubro de 1982, sobre a expedio alem - ainda
novamente na trilha de Dniken - que tinha viajado para o Equador e realizado uma
investigao das cavernas Tayos, alcanando-as facilmente, sem a ajuda de dezenas de guias

e carregadores, e que tambm s descobriu painis de bronze e outras quinquilharias na


coleo do Padre Crespi.
Mas a Expedio Moricz 1969 no tinha precisado de um batalho de carregadores
e at proteo militar? Como esses turistas alemes simplesmente foram at as cavernas
Tayos? A resposta simples: doze anos tinham se passado e os equatorianos tinham
construdo uma estrada que praticamente levava at l. A situao em 1982 no podia ser
comparada quela de 1969. E o Padre Crespi? J no se tinha estabelecido, algum tempo
antes, que tudo o que ele possua em sua coleo era quinquilharia e lixo moderno? Eu j
tinha conscincia, em 1972, que o Padre Crespi tinha trabalhado, por algum tempo no comeo
de sua vida, como curador do museu do ouro, em Cuenca. Assim, eu dificilmente pensaria que
ele no estava em posio de dizer o que era e o que no era ouro. O museu do ouro sofreu
um incndio, em 20 de julho de 1962. Durante minhas trs visitas a ele em Cuenca, o velho
tinha arrastado para fora painis de metal, para serem fotografados, e tinha dito de quase
todos eles: Oro... oro... oro (Ouro... ouro... ouro.). O Padre era um velhaco e gostava de
puxar as penas de suas visitas. Durante minha segunda visita, ele estava to entusiasmado, que
tirei uma foto de sua pea mais recente de ouro. Alegremente fiz-lhe o favor, embora eu
seja to capaz quanto qualquer um de reconhecer bronze barato. Ento, ele arrastou para fora
um antigo ferro a vapor enferrujado e me disse, piscando um olho, que ali estava a prova de
que os incas sabiam como passar roupas. Extremamente sagaz, aps visitas anteriores de
outros, durante as quais artefatos valiosos tinham sido roubados, ele guardava ciumentamente
seus tesouros. Dificilmente ele me deixava chegar perto de uma nica pea. E, quando eu
tentava tirar medidas, ele segurava as peas em ngulos inadequados ou, ento, encostava-as
parede. O que eu podia fazer? Mas acusar o Padre - no se esquea que ele era um membro
respeitado da igreja e um especialista em ouro - de mentir teria sido demais. S podia
observar seu ouro com um sorriso. E tem mais, porque eu tinha ido a museus do ouro em
Lima e Bogot, e eles tinham peas que pareciam exatamente aquelas da coleo do Padre
Crespi. Assim, cerca de 12 anos depois de minhas visitas, um bando de turistas alemes
perambulou pelo quintal de Crespi. O padre tinha morrido pouco tempo antes e seu sucessor
ficou muito feliz em mostrar aos turistas, com suas gordas mochilas, todo tipo de coisa dos
bens de Crespi, incluindo um par de painis, que eu tinha descrito como de ouro.
Naturalmente, todas as peas valiosas da coleo tinham sido removidas havia muito tempo e
estavam armazenadas no Arquivo do Estado Equatoriano. Mesmo assim, dificilmente consigo
imaginar que aquelas peas eram apenas lixo sem valor, como relatou o artigo alemo.
Voc no precisa de um cofre para armazenar lixo antigo. Posso bem imaginar que muitos dos

objetos foram duplicados: um seria o genuno e o outro a cpia. No escrevo isto apenas para
cobrir minhas prprias costas, mas por experincia, pois muitos dos museus do mundo contm
imitaes de outras peas. Mesmo nas terras dos Andes.
De qualquer maneira, eu no estava em posio de dizer o que era ou no genuno.
Assim, escrevi em meu livro THE GOLD OF GODS que as peas eram feitas de ouro, prata,
cobre e bronze. No meu livro seguinte, IN SEARCH OF ANCIENT GODS (Em Busca dos
Antigos Deuses), que foi publicado apenas um ano depois, fui um pouco mais especfico:
peas de bronze, cobre, folha de metal barato, zinco, pedra e madeira... e, no meio de toda
essa confuso, alguns tesouros verdadeiros de ouro, banho de ouro, prata e banho de prata
(p. 149). As legendas sob as fotos foram ainda mais cautelosas: painel de metal (p. 152),
lmina de metal banhada a ouro (p. 154), escultura (p. 157), disco de prata-zinco (p.
158), e lminas de prata gravadas (p. 160).
Praticamente to logo voltou, o lder do grupo de turistas alemes escreveu um livro
refutando minha histria, no qual fui - naturalmente, o que mais poderia ser? - novamente
desmascarado, exposto, e refutado, e no podemos esquecer a quase compulsria
indignao em nome do povo alemo. S faltavam as garotas danando e as luzes fericas.
O livro fala como se eu tivesse constantemente escrito sobre nada alm de ouro, ouro e mais
ouro da Coleo do Padre Crespi. Para comear, no era verdade. Em segundo lugar, meu
livro fotogrfico documentrio, IN SEARCH OF ANCIENT GODS, foi conveniente e
totalmente ignorado. E em terceiro lugar, eu no podia saber que, entre 1969 (Moricz) e 1982,
os equatorianos tinham construdo uma estrada de rodagem atravs da floresta, o que teria
tornado uma expedio cara - como nos tempos de Moricz - completamente desnecessria.
Os turistas alemes foram rpidos em apontar o dedo para alguns dos painis de Crespi e,
como especialistas, avaliar - com base unicamente no peso insuficiente - que eles no
poderiam ser feitos de ouro (Dniken exposto - Hurrah!). Eu j sabia, em 1972, que o peso de
um objeto tinha pouco a dizer sobre seu contedo em ouro. O Professor Gebhardt, diretor do
Instituto Max Planck de Metalurgia, em Stuttgart, tinha me dito: O peso e a cor dizem pouco
sobre a proporo de ouro. O Professor Gebhardt estivera investigando a percia
metalrgica dos incas por dcadas e era considerado um grande especialista. Alguns anos
depois, a Professora Heather Lechtmann, do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT),
publicou um estudo profundo sobre o ouro falso dos incas. O texto a seguir encontra-se em
seu relatrio:
Em nosso laboratrio, analisamos pequenas amostras tiradas dos achados.

Verificamos que a cobertura freqentemente tinha apenas de 0,5 a 2 micrmetros de espessura


e dificilmente podia ser percebida, mesmo com um aumento de 500 vezes... Os senhores do
Imprio Inca usavam objetos que pareciam ter sido feitos de prata ou ouro puros... O mtodo
utilizado pelos habitantes pr-colombianos da Amrica para banhar metais desprezveis e
dar-lhes a aparncia de metais preciosos ainda no foi duplicado.
E o que permanece das chamadas revelaes e o grito contnuo de vergonha!?
Oh, sim! Os motivos dos artefatos de Crespi.
Os arquelogos so - no final das contas - apenas humanos e algumas vezes olham
para o outro lado, ou deixam escapar julgamentos prematuros, quando os objetos no se
ajustam a seu esquema de coisas. A Coleo Crespi uma cavilha redonda em um buraco
quadrado a esse respeito! Ela destruiria completamente um preconceito altamente popular da
cultura pr-colombiana que perpetuada em incontveis livros de referncia. A maneira mais
rpida de se eliminar alguma coisa colocar nela o rtulo de falsificado. Ento, ningum
ir perder seu tempo procurando por ela, especial-mente os estudantes. No duvido que
algumas das peas de Crespi eram, de fato, modernas. Mas para a maioria delas poderia no
ser o caso. Elas estiveram estocadas at 20 de julho de 1962 no museu do ouro, em Cuenca, e
foram classificadas como genunas e valiosas. Ento, o museu foi incendiado. O arquelogo
americano Manson Valentine - curador honorrio do Museu de Cincia, de Miami, e
pesquisador bolsista do Museu Bishop, em Honolulu - classificou ESTES ARTEFATOS aqueles dos quais apresentei fotografias em THE GOLD OF GODS - como genunos. E no
captulo anterior, mostrei os painis de Crespi gravados com smbolos que tambm podem
ser visto a milhares de quilmetros do Equador. Eles esperam que eu acredite que os
indgenas visitaram o pequeno museu em Glozel (na Frana), antes de realizarem sua obra
com seus martelos e metal.
No tenho nada contra a crtica razovel, mesmo quando algumas vezes ela vai pela
contramo. Eu mesmo sou membro de numerosas associaes nacionais e internacionais de
escritores. Conheo inmeros jornalistas - minha filha tambm - e no tenho nenhum
problema em sentar com eles para discutir os prs e os contras de uma situao particular.
Fico feliz por rir e filosofar com meus colegas das associaes de escritores. Mas SOU
contra essa minoria constantemente ofendida e indignada, que se preocupa apenas em
compreender o mnimo absoluto do trabalho de uma vida necessrio para ser capaz de julgar
o resto das coisas que eles realmente nem se incomodam em olhar.

Um Escocs Honrado
Agora, onde est essa biblioteca de metal? THE GOLD OF GODS foi publicado em
espanhol com o ttulo EL ORO DE LOS DIOSES, em 1974, e desencadeou uma tempestade
de controvrsias relativas s cavernas Tayos. (Apenas como um ponto de interesse: nem o
ttulo em ingls, THE GOLD OF GODS, nem aquele em espanhol, EL ORO DE LOS
DIOSES, foram dados por mim. Ttulos estrangeiros sempre foram escolhidos pelas
editoras.) De qualquer modo, o livro inspirou outras expedies na trilha dessas cavernas
controversas. Os jornais escreveram sobre elas, e o sistema subterrneo de cavernas foi
descrito, pelo menos parcialmente. Um dos que se inspiraram com a histria contada em meu
livro foi o Sr. Stanley Hall. Em 1994, eu estava em Quito para dar uma palestra organizada
pela embaixada da Sua e pelo Instituto Goethe da Alemanha. No dia seguinte, encontrei-me
com Stan, como ele chama a si mesmo, em sua casa. Meu antigo secretrio de longa data e
amigo Willy Dnnenberger, que tinha vivido em Quito por muitos anos, tinha organizado o
encontro. Stan, como descobri, era descendente de escoceses. Fiquei sabendo o nome dele
atravs dos jornais: foi ele que comeou a expedio Neil Armstrong, de 1976. Essa
expedio, ele me contou, tinha durado apenas um dia, pois a equipe inteira - incluindo o
primeiro homem a pisar na lua, Neil Armstrong - tinha voado diretamente para a caverna por
helicptero. Stan conhecia Juan Moricz h anos e, naturalmente, seu advogado, Gerardo Pea.
Contei a Stan o meu lado da histria, sem me referir a nenhum documento de qualquer tipo, e
Stan me falou que ele ainda estava na trilha da biblioteca de metal. A histria era muito
fantstica para que se perdesse nas brumas do tempo. Pensei muito a respeito de Stan, tanto
como pessoa em cuja palavra voc podia confiar, quanto como explorador altamente
competente. E eu realmente acreditei que, se algum podia encontrar qualquer coisa no
Equador, essa pessoa era ele - ainda mais porque ele tinha uma grande reputao l e era
casado com uma equatoriana.
Durante nossa conversa, Stan me contou que ele conhecia a localizao geogrfica da
biblioteca de metal. Ela no iria ser encontrada nas cavernas Tayos, ele disse. Mas era muito
cedo para a informao ir a pblico.
Stanley Hall tinha obstinadamente permanecido na trilha por todos aqueles anos e
SABIA A EXATA POSIO DA ENTRADA PARA A BIBLIOTECA DE METAL. Ele no
fez segredo disso e - antes de sua morte prematura em 2008 - publicou uma histria
meticulosa e de dar gua na boca em seu livro TAYOS GOLD: THE ARCHIVES OF
ATLANTIS (O OURO DE TAYOS: OS ARQUIVOS DA ATLNTIDA) - no qual apareo

quase como uma espcie de tio adotivo. Hall encontrou a nica testemunha que tinha visto a
biblioteca de metal e os outros objetos fantsticos com seus prprios olhos: o Seor Lucio
Petronio Jaramillo Abarca. Petrnio Jaramillo tinha sido levado s fenomenais cavernas
subterrneas muito antes de Juan Moricz, por um ndio da tribo Shuar (anteriormente
conhecidos como Jivaros, uma tribo que tinha sido algo abominvel, devido sua prtica
de fazer cabeas encolhidas de seus inimigos mortos). Devido a uma eroso severa, os
homens foram forados a entrar na caverna mergulhando em um rio e nadando para dentro de
uma das cavernas, onde passaram um dia inteiro e a noite seguinte examinando o tesouro. A
histria de Stan do que ele viu pode ser lida a partir da pgina 185 de seu livro. Por razes
de copyright, mas tambm por respeito aos muitos anos de pesquisa de Stan, no posso
simplesmente citar aqui essas revelaes estremecedoras. Mas posso dizer que Petrnio falou
de milhares de entalhes de animais, de quimeras, de colunas semelhantes a cristal de
vrias cores e, finalmente, de uma biblioteca de metal de muitos milhares de pginas, nas
quais cada painel de metal [tinha] cerca de 40 x 20 centmetros. O que Juan Moricz tinha
me contado naquela noite, em Guayaquil, uns poucos extratos do que eu apresentei a voc
aqui neste livro, uma ninharia quando comparada descrio da testemunha ocular Petronio
Jaramillo.
Este mundo subterrneo nos fornecer revelaes que sero como um soco nos dentes
de algumas pessoas, mas, para outras, uma iluminao. Mas, antes que isso possa acontecer,
nosso chamado zeitgeist tem de permitir que a biblioteca de metal venha luz. Tem de
permitir a pesquisa em um nvel que seja possvel somente nos crculos cientficos. Mas que
cincia? Arqueologia conservadora, etnologia e teologia da velha escola? Alm disso,
qualquer grupo precisaria de assistncia governamental para realizar uma expedio em larga
escala. Ser que vo bloquear isso ou, talvez, se deixar subornar? Ser que vo tentar nos
dizer - totalmente objetivo e mortalmente srio como sempre - que as revelaes de Stan Hall
e as histrias de Petronio Jaramillo foram pura fantasia? No sou um grande f de teorias da
conspirao, mas sei de dois casos definidos onde foi exatamente isso que aconteceu: os
Manuscritos Qumran, encontrados perto do Mar Morto, e as cmaras ocultas sob a Grande
Pirmide. Para impedir qualquer possvel acobertamento ou explorao secreta das cavernas,
Stan Hall decidiu revelar a posio exata da biblioteca de metal. (Al, Google Earth! Vire o
olho de seu satlite para 1 56 00 Sul, 77 47 34 Oeste!). Mas porque a testemunha ocular
deste tesouro fenomenal no est em todas as nossas telas de televiso?
Petronio Jaramillo foi morto a tiros em frente de sua prpria casa, em maio de 1998.

Ele deixou um filho de 14 anos, Mario.


Stan Hall e Mario tentaram juntos chegar entrada das cmaras do tesouro
subterrneo, mas, devido eroso posterior e outros problemas que Stan descreve em seu
livro, tiveram de desistir do esforo, faltando muito pouco para atingirem seu objetivo. Se
voc acredita na Internet, outros tentaram tambm. O jornalista Alex Chionetti alega que foi
impedido de alcanar seu objetivo por homens da tribo Shuar.
E o Seor Pino Turolla, que alegadamente visitou as cavernas um ano e meio ANTES
de Juan Moricz E tinha uma equipe de filmagem com ele? O que aconteceu ao produtor de
filmes James B. Mobley? Onde esto as milhares de fotos que supostamente foram tiradas
neste mundo subterrneo? Stan Hall descreveu Pino Turolla como um conde de origem
italiana, que estava procurando por alguma prova de vida extraterrestre. S os cus sabem
para quem ele estava trabalhando. E se ele realmente encontrou alguma coisa para apoiar suas
teorias nas Cavernas Tayos, no posso lhe dizer. Encontrei Mobley anos depois, em Los
Angeles, e perguntei-lhe sobre o filme e todas as fotos das cavernas. Ele foi amigvel, mas
pouco falou, e disse que o filme nunca seria visto luz do dia, e nem as fotos. Por que no?
- eu queria saber. Sua companhia investiu pesado neste projeto. Ele sorriu afetadamente e
explicou meio ambiguamente que sua companhia tinha recebido de volta muito mais dinheiro
do que tinha investido. De quem? Pelo amor de Deus! Eu no acredito nisso! Mobley
segurou sua lngua, agradeceu-me pela bebida e partiu.
So encontros como esses que realmente me deixam louco, sem mesmo entrar no
assunto das conspiraes globais. E Juan Moricz? Certamente pelo menos ele deve ter algum
interesse em provar sua histria e proclam-la ao mundo. Juan morreu em 27 de fevereiro de
1991, pouco tempo antes de seu 69 aniversrio. Ele tinha descoberto ouro novamente e
nunca perdeu qualquer oportunidade de insistir que sua histria era verdadeira. Como pode
ser isso? Depois que ficou conclusivamente provado que a biblioteca de metal no estava
nas Cavernas Tayos? A entrada real encontra-se a cerca de 100 quilmetros de distncia das
Cavernas Tayos. O que devo pensar das alegaes de Moricz agora? Nunca o julguei e
permaneci, apesar dos problemas que tivemos um com o outro, com a opinio de que ele era
um grande homem. Ele tinha um conhecimento imenso - especialmente na rea de minha
especialidade - e sempre se comportou como um cavalheiro. Com o benefcio da
retrospectiva, posso at compreender porque ele reagiu to colericamente s minhas aes,
especialmente depois de ter sido colocado sob crescente presso aps a publicao de meu
livro (ele teve problemas semelhantes com Stan Hall, e pelas mesmas razes). Hoje, acredito

que as cavernas de Juan Moricz muito provavelmente contivessem o tesouro. Este foi APS a publicao de THE GOLD OF GODS e POR CAUSA do risco dos caadores de
tesouro - removido e colocado em algum outro lugar. Porm, no pode ser o mesmo material
que Petronio Jaramillo viu e descreveu, pois esta viso nica ocorreu ANTES de 1964. E o
advogado, Dr. Pena? Um cavalheiro nobre e altamente inteligente, completa e claramente,
que no fez nada mais do que representar os interesses de seu cliente, Juan Moricz. Quanto
ele acreditava na histria de Moricz, no posso dizer.

Uma Virada na Histria


A histria explosiva da biblioteca de metal est apenas no comeo, graas a Stanley
Hall! A partir de seu livro e das conversas posteriores que tive com ele (ele me visitou na
Sua), descobri que uma pequena expedio de Mrmons tinha visitado as cavernas em 1968
- um ano antes da expedio de Moricz! Agora a hora de atormentar os seus ouvidos!
Vamos dar uma olhada para trs: os mrmons so descendentes do Jareditas. Jared era pai de
Enoch. Ele, voc se lembra, escreveu os livros que a ele foram ditados por extraterrestres e
passou-os a seus filhos, para serem preservados para as futuras geraes. Guiados por um
deus, os Jareditas chegaram costa da Amrica do Sul aps 344 dias em oito barcos sem
janelas. Os livros dos mrmons, ETHER e LEVI, descrevem isso detalhadamente. O que
esses ancestrais dos mrmons modernos - ou os descendentes de Jared - tinham a ver com os
escritos nos painis de metal? Algumas citaes do Livro de Mrmon revelam que foi
exatamente este tipo de painel de metal que eles transportaram. Antes da jornada pelo grande
oceano, os painis tinham de ficar seguros: (As palavras e nmeros entre parnteses indicam
o livro e o captulo no Livro de Mrmon.)
(NEPHI 3:3) POIS EIS QUE LABO TINHA OS REGISTRO DOS JUDEUS E
TAMBM UMA GENEALOGIA DE MEUS ANCESTRAIS, E ELES ESTAVAM
GRAVADOS EM LMINAS DE BRONZE. (3:4) POR CONSEGUINTE, O SENHOR
TINHA ME ORDENADO QUE TU E TEUS IRMOS FSSEIS PARA A CASA DE
LABO E PROCURSSEIS OS REGISTROS... (3:24) E OCORREU QUE FOMOS AT
LABO E PEDIMOS-LHE QUE NOS DESSE OS REGISTROS, QUE FORAM
GRAVADOS EM LMINAS DE BRONZE, PELOS QUAIS DEVAMOS DAR-LHE NOSSO
OURO, E NOSSA PRATA, E TODAS AS NOSSAS COISAS PRECIOSAS. (4:16) E EU
TAMBM SABIA QUE A LEI ESTAVA GRAVADA NAS LMINAS DE BRONZE. (4:17)
E NOVAMENTE EU SABIA QUE O SENHOR TINHA COLOCADO LABO EM MINHAS

MOS POR ESTA CAUSA - PARA QUE EU PUDESSE OBTER OS REGISTROS


SEGUNDO AS ORDENS DELE. (5:10) E DEPOIS DE TER AGRADECIDO AO DEUS DE
ISRAEL, MEU PAI, LEHI, PEGOU OS REGISTROS QUE ESTAVAM GRAVADOS NAS
LMINAS DE BRONZE, E PESQUISOU-OS DESDE O INCIO. (5:11) E ELE OBSERVOU
QUE ELAS CONTINHAM OS CINCO LIVROS DE MOISS, QUE FAZIAM UM RELATO
DA CRIAO DO MUNDO, E TAMBM DE ADO E EVA, QUE FORAM NOSSOS
PRIMEIROS PAIS. (5:18)... QUE ESSAS LMINAS DE BRONZE DEVIAM SER DADAS
A TODAS AS NAES, TRIBOS, LNGUAS E POVOS QUE FOSSEM DE SUA
SEMENTE. (5:19) POR ISSO ELE DISSE QUE ESSAS LMINAS DE BRONZE NO
DEVIAM PERECER NUNCA, NEM DEVIAM SER ESMAECIDAS PELO TEMPO... (5:22)
POR ISSO FOI SABEDORIA DO SENHOR QUE NS AS LEVSSEMOS CONOSCO,
ENQUANTO VIAJVAMOS PELA IMENSIDO EM DIREO TERRA PROMETIDA.
O livro fala de lminas de bronze, embora no devamos, talvez, traduzir a palavra
BRONZE muito literalmente. Afinal, pretendia-se que essas lminas sobrevivessem por
milnios (e no SER ESMAECIDAS PELO TEMPO). A palavra BRONZE pode ter surgido
simplesmente como resultado da traduo ou para proteger a real verdade. Se o tradutor
tivesse, por exemplo, usado a palavra OURO, o desejo por essas lminas teria se
multiplicado muitas vezes. E de qualquer modo, apenas uma micro-cobertura de ouro teria
sido necessria. Pense nas tcnicas fenomenais de processamento de metal das tribos Maias
pr-colombianas, que, afinal, devem ter aprendido tais habilidades de algum ou algum lugar.
De qualquer modo, essas lminas de bronze continham relatos DA CRIAO DO MUNDO,
E TAMBM DE ADO E EVA, QUE FORAM NOSSOS PRIMEIROS PAIS. E elas
precisavam ser distribudas PARA TODAS AS NAES, TRIBOS, LNGUAS E POVOS.
Obedientemente, os Jareditas arrastaram com eles essas crnicas importantes atravs do mar,
para a Amrica. E uma vez na Amrica, o nmero de lminas aumentou, a cada vez que novos
relatos eram acrescentados:
(NEPHI 9:4) SOBRE AS OUTRAS LMINAS DEVIA SER GRAVADO UM
RELATO DO REINO DOS REIS, E AS GUERRAS E DISPUTAS DE MEU POVO... (9:5),
PORTANTO, O SENHOR ORDENOU-ME FAZER ESSAS LMINAS PARA UM SBIO
PROPSITO: QUE PROPSITO EU NO SEI [grifo do autor]
Assim, novas lminas foram sendo constantemente acrescentadas s antigas e - como
o segundo livro, NEPHI, descreve, do Captulo 13 em diante - cpias tambm eram feitas
tanto das antigas quanto das novas usando ore. A coleo cresceu e porque os descendentes

de Nephi tambm escreveram suas histrias em lminas de metal, a biblioteca de metal dos
ascendentes dos mrmons de hoje deve ter consistido de milhares e milhares de lminas.

Uma Viagem Fantstica


Petronio Jamarillo, a testemunha ocular dos tesouros subterrneos, que foi
assassinada, falou no apenas de painis gravados, mas tambm de coisas inexplicveis, tais
como, segundo o O OURO DE TAYOS de Hall, colunas semelhantes a cristal de vrias
cores. Tambm mencionou uma espcie de luz artificial e pedras coloridas, bem como
paredes misteriosas que tinham a aparncia de cristal. Pomposidade? Agora, espere um
minuto! Os Jareditas cruzaram o oceano em oito barcos. Mas do que eram realmente feitos
tais barcos?
(1 NEPHI, 18:2) AGORA EU, NEPHI, NO TRABALHEI A MADEIRA DA
MANEIRA QUE FOI APRENDIDA PELOS HOMENS, NEM CONSTRU O BARCO
MANEIRA DOS HOMENS, MAS EU O CONSTRU DA MANEIRA QUE O SENHOR
TINHA ME MOSTRADO; PORTANTO, NO FOI MANEIRA DOS HOMENS [grifo do
autor]
Barcos que no so feitos utilizando mtodos humanos - em outras palavras, mtodos
terrestres - s podem ter sido feitos usando mtodos extraterrestres. Estes, muito
provavelmente, teriam includo novos materiais, juntas, ligas e ferramentas que os homens
no conheciam naquela poca. Mas os ETs sim! Petronio Jaramillo viu esses tipos de ligas e
comparou-as com cristal e quartzo. Dificilmente teriam sido navios fantasmas, como, estou
certo, alguns psiclogos espertos tentaro argumentar. Os barcos eram completamente prova
dgua e totalmente resistentes a tempestades. E de onde vieram a luz artificial e outras coisas
que Petronio descreveu?

(1 NEPHI 16:10) E OCORREU QUE MEU PAI LEVANTOU-SE PELA MANH E


FOI AT A PORTA DA TENDA; PARA SEU GRANDE ESPANTO, ELE VIU SOBRE O
CHO UMA BOLA DE CURIOSO ACABAMENTO; E ELA ERA DE FINO BRONZE. E
DENTRO DA BOLA HAVIA DOIS EIXOS E UM APONTAVA O CAMINHO QUE
DEVAMOS SEGUIR NA IMENSIDO... (16:16) E NS SEGUIMOS AS DIREES DA
BOLA, QUE NOS LEVOU PARA PARTES MAIS FRTEIS DA IMENSIDO.

Esta bola curiosa parece ser mais do que apenas uma bssola.
Ela tambm desempenha outras funes vitais.
(1 NEPHI 16:25) E OCORREU QUE A VOZ DO SENHOR DISSE PARA ELE:
OLHE PARA A BOLA E VEJA AS COISAS QUE ESTO ESCRITAS. (16:27) E
OCORREU QUE, QUANDO MEU PAI VIU AS COISAS QUE ESTAVAM ESCRITAS
SOBRE A BOLA, ELE FICOU COM MEDO E TREMEU EXCESSIVAMENTE...
Uma bola voadora, falante e produtora de figuras. Por que o Senhor no a fez um
pouco mais simples? Ser que no era capaz? Todos esses objetos misteriosos - bssola,
bola falante com funes hologrficas integradas - ajudou os Jareditas em sua viagem atravs
do oceano. E a luz artificial que Petronio Jaramillo afirmava ter visto?
Depois que os Jareditas construram seus navios incomparveis, com a ajuda de seu
Senhor, compreenderam que iriam passar piche dentro deles:
(ETHER 2:18) E OCORREU QUE O IRMO DE JARED GRITOU PARA O
SENHOR, DIZENDO: OH, SENHOR! REALIZEI A OBRA QUE TU ME ORDENASTE E
FIZ OS BARCOS CONFORME TU ME DIRIGISTE. (2:19) E VEJO - OH, SENHOR! - QUE
NELES NO H LUZ; VAMOS MIRRAR? E TAMBM IREMOS PERECER, POIS NELES
NO PODEREMOS RESPIRAR, EXCETO O AR QUE EST DENTRO DELES...
Problemas simples como este eram fceis de resolver pelo Senhor. Ele criou
pedras brilhantes (ver Ether 6:2), 16 delas no total, e deu-as aos Jareditas.
(ETHER 6:3) E ASSIM O SENHOR CRIOU PEDRAS PARA BRILHAR NO
ESCURO, PARA DAR LUZ AOS HOMENS, MULHERES E CRIANAS, POIS ELES NO
PODERIAM CRUZAR AS GRANDES GUAS NA ESCURIDO.
Para se certificar que seu povo tivesse ar fresco para respirar, ele lhes deu furos
especiais, que deixariam o ar entrar, mas mantinha a gua do lado de fora. Hoje, chamamos
esses furos de vlvulas de no-retorno. Tecnicamente perfeito. H at uma explicao para as
pedras luminosas. Certos compostos qumicos, quando em contato com o oxignio, comeam
a brilhar. Nas cmaras subterrneas visitadas por Petronio Jaramillo, o ar era admitidamente
mido, mas agradvel. Em outras palavras, havia oxignio suficiente para sustentar uma
reao qumica em longo prazo. As pedras do Senhor ainda esto funcionando milhares de
anos depois. Petronio Jaramillo no inventou. Tudo isso parece um pouco demais: todas
essas coisas com as quais estamos repentinamente sendo confrontados. Mas h uma certa

lgica por trs disso tudo. Gostaria de ajudar a reunir todos esses fatos misteriosos e
expandi-los pela aplicao do conhecimento padro de hoje. As conseqncias disso sero
convincentes - e estranhas, ao mesmo tempo.
No livro ETHER, no Livro de Mrmon, o irmo de Jared revela que recebeu a ordem
de esconder as lminas gravadas novamente (Ether 4:3), e ele continua:
(ETHER 4:4) VEJA, EU ESCREVI NESSAS LMINAS AS COISAS QUE O
IRMO DE JARED VIU; E NUNCA HOUVE COISAS MAIORES MANIFESTAS DO QUE
AQUELAS QUE FORAM MANIFESTAS PELO IRMO DE JARED. (4:5), PORTANTO, O
SENHOR TINHA ME ORDENADO ESCREV-LAS E EU AS ESCREVI. E ELE ME
ORDENOU QUE EU AS SELASSE; E ELE TAMBM ME ORDENOU QUE EU SELASSE
A INTERPRETAO DISSO...
Esta revelao de Ether ( por isso que conhecido como Livro de Ether) no est se
referindo quelas lminas de metal que foram as primeiras escritas nas Amricas, mas
expressamente s lminas originais:
(ETHER 1:3) ...A PRIMEIRA PARTE DESTE REGISTRO,
QUE FALA DA CRIAO DO MUNDO, E TAMBM DE
ADO, E UM RELATO DAQUELE TEMPO DA GRANDE
TORRE; E TODAS AQUELAS COISAS OCORRIDAS
ENTRE OS FILHOS DOS HOMENS AT AQUELA POCA
OCORREU ENTRE OS JUDEUS. (1:4), PORTANTO, NO
ESCREVO AQUELAS COISAS QUE ACONTECERAM NOS
DIAS DE ADO AT AQUELA POCA; MAS ELES
ESTO NAS LMINAS: E AQUELE QUE AS
ENCONTRAR TER O PODER DE OBTER O RELATO
COMPLETO, [grifo do autor
As lminas devem ser escondidas - e conseqentemente so devidamente escondidas.

Por quem? Por Moroni, uma pessoa que viveu muito tempo depois dos Jareditas. Ele nos
conta isso pessoalmente: Eu sou o filho de Mrmon... (Mrmon 8:13) E o que ele faz?
(MRMON 8:14) E EU SOU O MESMO QUE ESCONDEU ESTE REGISTRO
PARA O SENHOR; DE FATO, AS LMINAS NO TM VALOR, POR CAUSA DA
ORDEM DO SENHOR. POIS ELE VERDADEIRAMENTE DIZ QUE NINGUM DEVE TLAS PARA OBTER ALGUM GANHO; MAS O REGISTRO, DE FATO, DE GRANDE
VALOR; E AQUELE QUE O TROUXER LUZ, SER ABENOADO PELO SENHOR.
Os crculos ficam menores; as concluses mais convincentes. Mas ainda falta a
ltima gota de cor para transformar este retrato em uma obra prima. MORONI que fecha
este gancho. Seguindo as instrues de seu Senhor, ele nos conta que o tesouro sair da
terra. E como a cereja do bolo, ele at nos conta aproximadamente quando.
(MRMON 8:16) E ABENOADO SEJA AQUELE QUE TROUXER ISSO LUZ;
E POR ISSO ELE TROUXE DAS TREVAS PARA A LUZ, SEGUNDO A PALAVRA DE
DEUS; SIM, POR ISSO ELE O TIROU DA TERRA; ELE BRILHAR FORA DA
ESCURIDO E VIR AO CONHECIMENTO DO POVO... (8:26)... E NINGUM PODER
IMPEDI-LO; E OCORRER EM UM DIA EM QUE SE DIR QUE OS MILAGRES
FORAM ABOLIDOS; E VIR MESMO COMO SE ALGUM FALASSE DOS MORTOS.
(8:29) SIM, VIR EM UM DIA EM QUE SE OUVIR FOGOS, E TEMPESTADES, E
VAPORES DE FUMAA EM TERRAS ESTRANGEIRAS. (8:30) E TAMBM SE OUVIR
FALAR DE GUERRAS, RUMORES DE GUERRA E TERREMOTOS EM DIVERSOS
LUGARES.
Deixe-me recapitular:
Dois extraterrestres (semelhante aos quais nunca vi na Terra) desinfetam Enoch com
uma pasta maravilhosamente perfumada e o vestem com roupas novas.
Eles o levam para uma nave-me.
Ele aprende a escrever e lhe dada uma caneta de escrita rpida. Muitos livros so
ditados a ele.
Antes dele finalmente deixar a Terra, passa esses livros para seu irmo e filhos para as
geraes aps o dilvio.
Os livros de Enoch so escondidos. Possivelmente alguns deles esto na Grande
Pirmide; outros foram para Labo, que est em algum lugar perto de Jerusalm.
A um dos irmos de Enoch dada a tarefa - por um Deus no identificado - de
recuperar os painis de metal que estavam com Labo.
Este grupo chama a si mesmo de Jareditas - os descendentes de Jared, pai de Enoch.
O Senhor ajudou-os a construir barcos fenomenais no maneira dos homens; mos

sobre uma bola misteriosa, que pode falar e produz fotos hologrficas, bem como 16
pedras brilhantes.
Os Jareditas alcanam a Amrica, junto com suas antigas escrituras em painis de metal,
e comeam a criar novas lminas para registrar sua histria na Amrica. As lminas
antigas provavelmente foram duplicadas aqui.
Joseph Smith recebe ordem para traduzir essas lminas. (Tentarei mostrar posteriormente
como isso possivelmente pode ter sido feito.) O resultado encontra-se no Livro de
Mrmon, a bblia da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias.
Este livro nos conta que a biblioteca de metal est seguramente escondida, mas vir luz
quando se disser que os milagres foram abolidos (isto , eles acabaram). Tambm ser
um tempo de fogos, e tempestades, e vapores de fumaa em terras estrangeiras e
guerras, rumores de guerra, e terremotos em diversos lugares.
Os escritos nas lminas de metal chegaro s pessoas como se algum estivesse falando
dos mortos (em outras palavras, como se os mortos estivessem contando sua histria).
Uma biblioteca de metal descoberta no Equador, completa, com luz artificial e outras
maravilhas.
A testemunha ocular Petronio Jaramillo descreve os detalhes do fantstico sistema
subterrneo de cavernas, incluindo uma biblioteca feita de metal.
Um pequeno grupo de mrmons modernos visita as Cavernas Tayos, no Equador, em
1968, na esperana de descobrir o legado de seus ancestrais, os Jareditas.

Estranho, para dizer pouco. Joseph Smith, o fundador da f Mrmon, podia no ter
sabido - em 1827 - nada sobre uma biblioteca subterrnea no Equador, e certamente nada
sobre o pico da criao babilnico ENUMA ELIS, no qual a mesma histria da construo
de barcos est descrita como no Livro de Ether.
Assim, quem Deus?
A realidade mais fantstica que a fantasia. Uma vez mais - como nos livros
anteriores - somos forados a fazer a pergunta: quem ou era o deus (ou deuses) que
caminharam entre ns milnios atrs? Como um homem religioso, que ainda reza diariamente,
minha f comea com a criao do universo. MINHA idia de Deus a de um ser eterno,
onipresente, atemporal e todo-poderoso, que nunca sentiu a necessidade de viajar ao redor da
Terra, em qualquer tipo de veculo que levanta areia, faz muito barulho, irradia luz
resplandecente e, o que mais, extremamente perigoso para qualquer humano nas
vizinhanas (ver Gnese ou o profeta Ezequiel, no Antigo Testamento). Conheo obras
inteligentes de filsofos e telogos sobre Deus, o ser, mas nenhuma delas criou uma
definio satisfatria de Deus. (Se algum ficar interessado em minhas teorias sobre o que
Deus , remeta-se ao meu livro ERAM OS DEUSES ASTRONAUTAS?)

Independentemente do Grande Esprito da Criao, como eu descrevo Deus, certos


seres foram claramente atuantes na Terra, muitos milhares de anos atrs, e a humanidade
acreditou que eles eram deuses. A explicao psicolgica de que nossos simples ancestrais
confundiram foras poderosas da natureza com visitantes divinos desmorona no final, quando
estes deuses comeam a falar, a dar instrues, ou a compartilhar conhecimento tcnico ou
astronmico, que aquelas sociedades humanas de milnios atrs nem tinham idia. Ou foi
simplesmente uma fora da natureza que entregou uma caneta de escrita rpida? Depois,
desinfetou-o, vestiu-o e transportou-o em uma carruagem incandescente para as nuvens? E
DEPOIS ditou informaes sobre as fases da lua e os caminhos do sol? Foram as
tempestades, ou as estrelas silenciosas do firmamento, o relmpago cegante das nuvens negras
que ensinaram nossos ancestrais - que tinham acabado de descer das rvores - a escrever? E
quem era este idiossincrtico deus seguido pelos Jareditas com suas lminas de metal? Se o
Grande Esprito da Criao quisesse realocar um grupo de pessoas em um continente distante
- que conhecemos agora como Amrica - ento por que seria necessrio se incomodar com o
tedioso processo de construo de oito navios minsculos? O Deus todo-poderoso da
humanidade no teria sido capaz de simplesmente lev-los at l com um aceno de sua mo
ou um simples pensamento? Ou - como est escrito na Sura 2, verso 117 do Coro sagrado quando Ele deseja que uma coisa seja, Ele simplesmente diz: Seja - e ela . Ser que o
Senhor dos Jareditas realmente no tinha poderes divinos? O fato dele ter enviado os
Jareditas e sua biblioteca de metal atravs do oceano naqueles navios pequenos, feitos a mo,
parece indicar isso. Por que o Senhor precisava fornecer instrues tcnicas sobre como
construir os barcos? E ele simplesmente esqueceu da necessidade de iluminao e ventilao,
de modo que precisou ser lembrado disso pelos humanos? Mesmo se o deus dos Jareditas no
pudesse realizar maravilhas; mesmo quando ele especificamente desejou que seu povo
trabalhasse duro para sua prpria redeno, ainda incompreensvel por que ele no
forneceu planos de construo de um navio mais significativo, como a Arca de No. E se
fosse para ser barcos a prova dgua, como as cascas das nozes, o deus eterno dos ventos e
das nuvens no conseguiria conjurar um mar calmo para seus viajantes? Tudo isso um
pouco irritante e cheio de contradies. O deus dos Jareditas estava deliberadamente tentando
provocar a pergunta: por que tecnologia e no milagre? Por que esta viagem perigosa em
guas turbulentas? Ser que o Senhor seria capaz de intervir, se seu povo estivesse
realmente em apuros?
A contradio entre o conceito do Grande Esprito da Criao (Deus) e as figuras
deificadas das antigas escrituras clara. Meu pequeno intelecto me leva a pesquisar estes

deuses da Antiguidade, porque eles estiveram claramente aqui e deixaram uma marca
significativa. A concluso para qualquer um com conhecimento na rea - e aqui eu me incluo,
aps 50 anos de pesquisa e 30 livros sobre o assunto - absolutamente certa. Se voc ficar
furando por tempo suficiente, vai fazer um buraco. Respostas aparentes, meias verdades e
mentiras da literatura simplesmente no funcionaro mais. A curiosidade uma fera
indomvel que, mesmo em seu leito de morte, estar ainda procurando pela prxima resposta.
Ela pergunta, pergunta e pergunta. Como foi naquela poca? Por que isso aconteceu? Quem
eram esses deuses que impressionaram tanto o homem primitivo, dos quais surgiram as
religies do mundo? Uma coisa certamente se pode dizer: os deuses das principais religies
no aparecem em contos de fadas e conjuram pessoas de um lugar para outro com suas
varinhas mgicas. Admitidamente, os deuses antigos pareciam voar ao redor do lugar, de um
pas para outro e, ocasionalmente - casos individuais esto documentados - at levavam
passageiros humanos. Porm, nunca levaram povos inteiros em suas monstruosidades
voadoras. Mas isso tudo tecnologia, no milagres. Por qu? Ser que esses chamados
deuses no tinham acesso nenhum s possibilidades fenomenais disponveis ao Grande
Esprito da Criao? Ou todos esses livros sagrados, incluindo o Livro de Mrmon, so
apenas invenes?
O Vaticano recentemente anunciou que a Igreja Catlica Romana a nica igreja
verdadeira de Jesus Cristo, e a Protestante e a Evanglica no so igrejas no verdadeiro
sentido (afirmaes como esta brotam em base regular - com a distncia de cerca de algumas
dcadas). No DIENSTAGS CLUB (CLUBE DA TERA-FEIRA), um programa da TV sua,
assisti recentemente um debate entre telogos evanglicos e catlicos. O catlico, claramente
muito escolarizado em assuntos teolgicos, explicou como as afirmaes feitas pela
congregao catlico-romana deviam ser compreendidas, e o clrigo protestante defendeu o
ecumenismo e insistiu que todas as comunidades crists vivessem de acordo com o mesmo
evangelho e os ensinamentos de Jesus Cristo, o fundador do Cristianismo. Cus! Ser que
eles sabem - ou simplesmente no querem saber - alguma coisa sobre os urtextos e a fraude
milenar desses evangelhos?
Ser que se d o mesmo com as crnicas de ETHER e LEVI no livro de Mrmon?
Essas lminas de metal, que supostamente foram escritas milhares de anos atrs, so
simplesmente uma inveno da imaginao de algum? Uma santa mentira? Em todo caso,
quem esse Joseph Smith? Como foi que ele descobriu e traduziu essas lminas?

Joseph Smith
Entre as hordas que foram para o Novo Mundo, durante as grandes ondas de
imigrao que ocorreram 180 anos atrs, estava uma famlia escocesa com oito crianas, que
se estabeleceu em Palmyra, no estado de Nova Iorque. A rea em que os Smith se
estabeleceram ficava bem na margem da civilizao, onde enfrentaram uma luta diria difcil
apenas para continuar vivendo. As novas levas da Europa eram formadas por trabalhadores.
Eles trouxeram no apenas ferramentas e uma impressionante tica de trabalho, mas tambm
numerosas vises religiosas, que tentaram espalhar com fervor missionrio. Novas seitas e
grupos religiosos esparramaram-se por todos os lugares. Apstolos da salvao de inmeras
fs pregavam em esquinas, alardeando uns para os outros as mais audaciosas promessas,
durante guerras de palavras, e freqentemente tentavam capturar as almas dos crentes com
ameaas impiedosas do alm. Capelas, templos e igrejas erguiam-se do cho como
cogumelos, como se o prprio diabo tivesse acabado de chegar cidade para confundir os
espritos dos colonos. A Sra. Smith e trs de seus filhos juntaram-se aos Presbiterianos.
Porm o filho Joseph, ento com 18 anos, tinha seus problemas. Ele estava procurando
desesperadamente por um Deus verdadeiro, porque ele na queria aceitar o caminho de todos
os redentores, que estavam to inabalavelmente convencidos de que estavam certos e, ao
mesmo tempo, desejosos de lutar at a morte em nome de Jesus. Joseph Smith era um ningum
at aquela noite fatdica de 21 de setembro de 1823, quando ele teve suas estranhas vises.
Passaram-se quatro anos at que, em 22 de setembro de 1827, o mensageiro de Deus
MORONI finalmente entregou-lhe as lminas de metal. Quem foi este anglico MORONI? O
filho de MRMON, e MRMON foi um dos descendentes dos Jareditas, que tinham
atravessado o oceano milhares de anos atrs. Assim, como poderia MORONI, que, em 1827,
j tinha morrido h muito tempo, ter aparecido para Joseph Smith? De onde vieram as lminas
de metal, que Smith subseqentemente descobriu na montanha chamada Cumorah, prxima da
vila de Manchester, nos Estados Unidos? E de onde repentinamente surgiu a misteriosa
biblioteca de metal - e outros tesouros - no distante Equador?
O fato de que as lminas de metal realmente existiram pelo menos no legalmente
contestado, pois 11 outros homens tambm atestaram sua existncia em um documento
assinado. Alm disso, o Livro de Mrmon est to cheio de detalhes extensos sobre disputas
familiares, guerras, migraes, genealogias (a seqncia das geraes com suas proles
incontveis), com nomes complicados, citaes confusas, paisagens, localizaes, etc., que
parece altamente improvvel que uma nica pessoa tenha inventado tudo isso durante sua
vida. Joseph Smith viveu apenas mais 17 anos aps suas vises! Em comparao, os textos do

Antigo Testamento levaram centenas de anos para serem compilados.

Uma Interpretao Alternativa


Para dar uma possvel soluo para essas incontveis contradies, preciso
mergulhar em uma realidade algo fantstica:
Um grupo de extraterrestres recusa-se a seguir as ordens de seu comandante, o Mais
Elevado, a Grande Glria, como era chamado no Livro de Enoch. Isso ocorreu milhares
de anos atrs. Estes extraterrestres, chamados anjos cados e observadores do cu,
desceram Terra e entraram pelo mau caminho com as garotas terrqueas e alguns at
constituram famlias. Vrios nomes e ofcios desses seres so conhecidos e foram listados
por Enoch. A Grande Glria causa um dilvio sobre a Terra - presumivelmente atravs de
meios tecnolgicos, tais como uma bomba-H sobre uma calota polar, ou a queda programada
de um meteorito. O grupo de amotinados reconhece o perigo e alguns deles buscam voltar
segurana e sobreviver. Na Terra, uma guerra de deuses comea, como numerosos mitos e
lendas descrevem. Na realidade, isso simplesmente uma luta pelo poder entre os
amotinados remanescentes, porque cada um deles deseja uma fatia maior do bolo. Estes
sobreviventes - no exatamente conhecidos pela gentileza de seus mtodos - desejam ser
servidos. Exigem minrios, comidas, etc. Todo o servio sujo feito pelos humanos,
naturalmente. Em sua ingenuidade, estes acreditam que seus chefes so deuses. No ters
outro Deus diante de mim! - diz a Bblia. Castas sacerdotais so estabelecidas: Ningum
pode se aproximar de Deus a menos que seja requintadamente limpo e oferea sacrifcios.
Os amotinados no mais tm acesso a seu armamento high-tech, que permaneceu a bordo da
nave-me do Mais Elevado. Porm ainda podem usar seu CONHECIMENTO. Ningum
pode tirar isso deles. Cada membro da equipe sabe, por exemplo, como construir um balo de
ar quente - como atestado no KEBRA NEGAST etope, o Livro da Glria dos Reis. Todos
sabem como um laser funciona, que elementos qumicos so necessrios para fazer
explosivos, ou que misturas de minrios resultam em uma liga durvel. E usam todo esse
conhecimento para impressionar a humanidade. Um desses pseudo-deuses, ou um de seus
descendentes, bem treinado, realizou vos de reconhecimento e descobriu um continente
distante desabitado - que agora conhecemos como Amrica. Ele envia um grupo de seus
seguidores l, exigindo que levem com eles as antigas lminas de metal. Estas so os painis
nos quais toda a histria da humanidade desde a criao - desde Ado e Eva - est gravada.
Este ser, chamado Senhor por seus discpulos terrestres, no tem mais os recursos

tecnolgicos para transportar grandes grupos de pessoas e seus animais, bem como todo o
conjunto de lminas de metal atravs do oceano. Assim, ele os faz construir navios, ajudandoos com assistncia tcnica, como e quando lhe ocorre.
Por que se preocupar? O que este Senhor quer com toda essa gravao em metal? E
por que ele queria ter na Amrica um povo que provavelmente no ir desenvolver tecnologia
avanada por milhares de anos?
Espere um minuto! H uma explicao contempornea para tudo. Se isso est certo ou
no, ser confirmado quando lermos o contedo da biblioteca de metal do Equador. As aes
do Senhor so, todas, parte de um plano, um plano de milhares de anos. Para tornar isso um
pouco mais digervel, precisamos fazer um pequeno desvio intelectual:
Como avisar nossos descendentes, daqui a 10.000 anos, sobre os perigos de um de
nossos lixos nucleares? Cerca de um quarto de sculo atrs, a Comisso Regulatria Nuclear
do Departamento de Energia dos Estados Unidos estabeleceu um comit especial, a Foratarefa de Interferncia Humana, especialmente para examinar esta questo. Thomas Sebeok,
j naquela poca um dos maiores semioticistas do mundo, recomendou colocar sinais de
aviso macios nos dejetos nucleares. Como ningum provavelmente compreender nosso
idioma atual daqui a 10.000 anos (o tempo que leva para que o lixo nuclear seja seguro), o
grupo optou por uma mistura de smbolos, grficos e pictogramas. Os especialistas tambm
sugeriram explorar a tendncia humana para a superstio: as placas tambm contm avisos
crpticos, de modo que as pessoas do futuro acreditassem que qualquer ingresso no local
seria equivalente a um convite para alguma espcie de ato sobrenatural de retribuio. O
peridico alemo DER SPIEGEL observou naquela poca: Como tais avisos tendem mais a
atrair do que dissuadir os curiosos, Sebeok tambm recomendou semear o solo ao redor do
local com bombas de cheiro bem desagradvel e de longa durao. Outros pesquisadores
do grupo sugeriram o uso de sirenes nucleares, que emitiriam radiao armazenada, mesmo
muitos milhares de anos depois. Ou um gato geneticamente alterado que, devido
radioatividade, teria pele brilhante violeta-amarelada. Mitos e contos espalhariam a
mensagem do gato brilhante por mais de 10.000 anos. O professor de semitica de Berlim,
Roland Posner, alega que a sociedade precisaria estar preparada para planejamento futuro
em um nvel sem precedentes.
Assim, e se isso for apenas requentar um velho problema? Em janeiro de 1980, uma
reunio de indgenas e xams de vrias partes do mundo ocorreu em Montreal, Canad. O
representante da tribo Yanomane, da Venezuela, relatou:

Na rea onde meu povo vive, h muitas montanhas. Para ns, so locais sagrados.
Uma delas ns chamamos O Urso, outra, de O Macaco, e uma terceira, O Pssaro.
Muito antes de o homem branco chegar, nossos curandeiros faziam regularmente
peregrinaes a estas montanhas. A ningum mais era permitido visitar estes locais. As
montanhas eram fontes de grande poder, e os sbios de nosso povo falavam de um material
perigoso que estava escondido l. Nossa tradio disse que, se estas montanhas fossem
destrudas, uma grande infelicidade cairia sobre nosso povo.
Nesse nterim, o governo venezuelano descobriu grandes depsitos de urnio nessas
montanhas. De onde vem a sabedoria do povo Yanomane? Somente as religies conseguem
transmitir mensagens por centenas de geraes. E, por essa razo, Thomas Sebeok, o lder da
Fora-tarefa de Interferncia Humana, sugeriu estabelecer uma espcie de sacerdcio
atmico para proteger nossos descendentes. Somente uma elite sacerdotal ou alguma espcie
de comit manico, estaria em posio de transmitir conhecimento atravs de geraes por
milhares de anos. F, falta de conhecimento real e uma incapacidade de reconhecer a
verdade, bem como a constante ameaa de algum tipo de retribuio divina, manteriam viva a
mensagem. Ela j foi provada por nossas religies atuais. Desconhecimento, medo e
sacerdcio tornam possvel o impensvel. Isso tem acontecido h milnios. Podemos estar
todos errados a respeito das origens de nossas religies. Se a f, incluindo o livro de
Mrmon, est sendo usada como um veculo para projetar uma mensagem de extraterrestres
em nossa era atual, ento, devemos olhar para frente, para termos novos insights. Eles podem
ser - embora no seja necessariamente inevitvel - bem chocantes. tudo uma questo de
ponto de vista. Estamos no processo de transmitir nosso aviso sobre os perigos do lixo
nuclear para um futuro distante. Por que outros, no tempo de Enoch, no tentariam fazer a
mesma coisa?
A Inrcia do Senso-Comum
Somos parte de uma sociedade de homens (e mulheres) do sim. Alguns concordam
com tudo, por causa de suas convices religiosas; outros, porque simplesmente no
conhecem nada melhor; e outros ainda, pela razo puramente oposta. Nenhuma desculpa
muito estranha, enquanto nossos sentimentos de auto-estima no estiverem em perigo. Todos
ns temos algo preparado por ns mesmos e reagimos ranzinzamente se qualquer coisa tenta
fazer ruir nossas pequenas torres de marfim de segurana. A prpria idia de aliengenas
rejeitada desde o incio, porque a razo humana saudvel nos diz: a) eles no existem; b) se
existissem, seriam completamente diferentes de ns; e c) esto to longe de ns, que no

conseguiriam chegar at ns. Qualquer um que pense dessa maneira tem medo de olhar
diretamente os fatos. Como a famosa citao do cientista Dr. Lee De Forest, j afirmava em
1957: O homem nunca chegar lua, no importando todos os avanos cientficos futuros.
Apenas 12 anos mais tarde, em 20 de julho de 1969, a Apolo 11 pousou na lua. Ele no
estava sozinho. Sir Harold Spencer Jones, o famoso astrnomo britnico e chefe do
Observatrio Real de Greenwich, conhecidamente afirmou que a viagem espacial um
disparate apenas duas semanas antes da SPUTNIK ser lanada, em 1957.
A histria da cincia nos ensina que mesmo as mentes mais respeitadas tm apoiado
teorias absurdas. H muitos livros deliciosamente divertidos sobre o assunto. No sculo II
a.C., o famoso astrnomo alexandrino Ptolomeu ensinava seus estudantes: Gostaria de deixar
claro: a Terra o centro do universo e todos os outros corpos pesados giram em torno dela.
Os cientistas podem contestar os erros de seu prprio ofcio. A cincia viva,
adaptvel, e disposta a aprender - diferentemente da religio. As religies se comportam
como os trs macacos proverbiais: o primeiro cobre os olhos; o segundo cobre as orelhas, o
terceiro, a boca. Apesar de sua falta de conhecimento, elas constantemente levantam um dedo
acusador. Querem ser instrutivas e bem intencionadas. Mas quem que vai nos livrar das
pessoas bem intencionadas?
Como especialista em extraterrestres, eu sei - no; deixe-me dizer, eu creio - que os
aliengenas visitaram a Terra milhares de anos atrs. Isso leva ao nascimento das religies de
hoje e das sagradas escrituras. Como sabemos, cada religio neste hospcio terrestre afirma
que SUAS escrituras sagradas so as nicas verdadeiras. Em quem - pelo amor de Deus! devemos acreditar? E NO QUE devemos acreditar? A maioria das religies prediz algum
tipo de julgamento final. H religies que anunciam que os infiis sero cozidos vivos,
afogados, espancados, esfaqueados, envenenados (com gua amarga). Felizmente isso se
aplica s aos infiis - mas, espere! QUAIS infiis? Aqueles que no acreditam no dogma
catlico? Aqueles que tiveram a infelicidade de no nascerem na Arbia ou terras asiticas e
nunca terem ouvido os ensinamentos do Isl ou da f hindu? Aqueles que tiveram suficiente
azar de crescer em uma seita crist ou qualquer outra? Aqueles que so membros da religio
xintosta, no Japo, ou aqueles que no acreditam no Livro de Mrmon ou nos ensinamentos
da Cientologia? Mesmo o crebro mais modestamente inteligente precisa certamente comear
a ver o problema. O Deus verdadeiro, o Grande Esprito da Criao, no responsvel pela
grande confuso de dogmas e religies terrestres. Por outro lado, essas religies - junto com
seus livros sagrados - ainda esto por a. Se absolvermos de tudo isso o Grande Esprito da

Criao - porque ele certamente seria infalvel e no precisaria nunca fazer correes
posteriores a qualquer erro que pudesse ter cometido, porque ELE nunca iria fazer as pessoas
se engalfinharem ou dizer a cada religio que somente ELA estava certa - ento quem
podemos culpar? Os textos esto a: o Antigo Testamento, a Torah, a Bblia, o Livro de
Mrmon e muitos outros. Como dificilmente poderemos sustentar que o criador do universo
o responsvel pela pletora de escritos sagrados existente em nosso planeta, ento devemos
olhar para outra fonte, para descobrir uma soluo aceitvel para o caos existente. A
alternativa simplesmente jogar no lixo todas as escrituras sagradas. Mas no faremos isso.
Ento, deveramos acusar cada profeta, de Enoch a Joseph Smith, de mentir incessantemente pois escrevem na primeira pessoa, a partir de uma experincia pessoal. E deveramos
tambm ignorar todos os dados tcnicos, mdicos e astronmicos destes textos antigos.
Ditados diretamente por algum tipo de Deus ou Senhor. Muito embaraoso! Se todos
esses textos religiosos antigos fossem inspirados, ou pelo menos parcialmente inspirados por
extraterrestres, as perguntas tm de ser: Onde, na Terra, esto agora? Ou onde fora da Terra?
Se o Senhor do Livro de Mrmon estava apenas ligando um fusvel de queima lenta, que
apenas milhares de anos depois fosse destinado a causar um exploso intelectual, que tipo de
jogo ele estava jogando? O que ele tinha a ganhar? Estou longe de ser a nica pessoa que est
se fazendo esse tipo de pergunta. No mundo de fala inglesa, h incontveis publicaes sobre
o assunto. Os tratados cientficos relativos a estratgias dos ETs so dominados pelos
professores Bracewell e Deardorff.

Um Zo Humano
H uma hiptese que afirma que a Terra vista como uma espcie de refgio pelos
extraterrestres, uma espcie de jardim zoolgico. A pr-condio mais importante para o
bom funcionamento de um zo o bem-estar tanto de zeladores quanto de visitantes. Assim,
os visitantes so proibidos de destruir os locais de ninhos de aves raras, alimentar crocodilos
com ces vivos, importunar os lees, ou remover cobras venenosas. E se pede a TODOS os
visitantes que respeitem as regras. Os animais esto l apenas para serem admirados e
estudados distncia. Os zeladores, por sua vez, esto l para se ter certeza de que todos
esto cumprindo as regras.
Agora, neste caso, os zeladores sabem que uma das espcies mais inteligente que as
outras. Esta espcie - a humanidade - capaz de pensamento filosfico, de abstrao, de criar
vrias culturas e tecnologias. Os zeladores tambm sabem que apenas uma questo de tempo

para que a humanidade tente sair de seu zo. Ser que eles devem deixar o homem sair?
Poderia ser perigoso para os zeladores e visitantes? Como humanos, no sabemos (ainda)
quantas civilizaes galcticas poderiam existir l fora. No podemos excluir a possibilidade
de que elas incluam sociedades agressivas. Talvez haja seres extraterrestres que possuam um
metabolismo completamente diferente do nosso, ou tenham uma estrutura corporal e um ciclo
de vida muito mais semelhante ao de um inseto. Muito possivelmente um ser assim no se
preocuparia muito conosco. Talvez haja at uma civilizao semelhante do homem,
extremamente agressiva, que tenha vencido uma guerra interestelar e est no processo de
realizar algum tipo de poltica expansionista, alimentada por sua agressividade. muito
possvel que haja espcies agressivas que egoisticamente representem os interesses de seus
planetas e cada um est interessado apenas em expandir sua prpria esfera de influncia.
Talvez estejam procurando ouro ou urnio. Para neutralizar esses tipos de sociedades, outros
aliengenas formam uma espcie de clube galctico, algo parecido com as Naes Unidas
extraterrestre, com um contrato que probe que qualquer civilizao extraterrestre interfira
com o desenvolvimento de qualquer civilizao incipiente at que essa civilizao seja capaz
de se juntar ao clube galctico por seus prprios meios. O zelador e os animais vivem juntos.
Mas no para sempre. Voc no pode impedir que seus filhos cresam, e no pode impedir a
humanidade de se esforar para chegar viagem intergalctica. As mesmas regras aplicam-se
a toda vida inteligente no universo. Porm, ainda h um obstculo que tem de ser
ultrapassado antes que seja permitido ao habitante do zo homem sair de sua jaula: ele
precisa provar sua prontido para agir pacificamente. E isso nunca acontecer enquanto
religies dogmticas continuem a atacar os crentes de outras fs. Somos amantes da paz?
Estamos prontos para por de lado nossa agressividade? Somos capazes, apesar de nossas fs
diferentes, de trabalharmos juntos harmoniosamente? Essas questes sero respondidas cedo
ou tarde. A Terra e toda a sua evoluo nunca foram um sistema fechado. Desde os nossos
primrdios at muito alm no futuro, estamos ligados evoluo do cosmo. At o momento,
estamos ainda em nosso zoolgico junto com nossas raas e religies diferentes, nossos
tipos e caractersticas diferentes, junto com plantas e animais variados que habitam nosso
planeta. Este zo funciona simultaneamente como uma espcie de escola. Se passarmos pelo
perodo probatrio no zo, estaremos prontos para entrar em contato com o universo. Se no
conseguirmos, ento provavelmente nos destruiremos e muito possivelmente destruiremos
todo o zo no processo. uma espcie de seleo natural csmica. A humanidade precisa
fazer com que seu zo sobreviva pela virtude de seu intelecto, pelo dilogo, inteligncia e
natureza pacfica, antes que o clube galctico estenda sua mo para ns.

Por isso o embargo; o silncio dos zeladores. Ele serve tanto para a observao da
humanidade enquanto espcie, como para proteger os zeladores e os visitantes de ns. Mas o
embargo contra o Zo Terra no total. Os ETs tm permisso para nos ajudar em
pequenos passos, na medida em que pedimos essa ajuda e nos provemos dignos dela. Mas
como podem nos ajudar, quando um embargo claramente diz o oposto? E o que significa nos
provarmos dignos? Todas as religies no do grande valor no provar-se digno de seus
salvadores?
O rdio-astrnomo Professor Ronald Bracewell, da Universidade de Stanford, na
Califrnia, acredita que todos os governos terrestres deveriam inicialmente tentar suprimir
informao relativa a sinais de rdio de seres extraterrestres, porque o primeiro governo a
decodificar sinais aliengenas espera usar o conhecimento obtido para ter alguma espcie de
vantagem sobre todos os outros. No estamos falando aqui apenas de vantagens militares; h
tambm aspectos sociolgicos, econmicos, tecnolgicos, religiosos e culturais. Mesmo se
mensagens aliengenas fossem interceptadas por pesquisadores privados ou at amadores
entusiastas, os governos e universidades estariam em posio de denunciar as mensagens
como brincadeiras bobas, vanglorias, ou trotes, e ento lanar algum tipo de ordem de
segurana sobre elas. Assim, como podem os extraterrestres nos ajudar em pequenos
passos, sem serem reprimidos em nvel nacional? Como podemos resolver esse problema?
Qualquer doutrinao a ser feita em pequenos passos precisa ser suficientemente
sutil para escapar deteco por qualquer governo ou universidade, para evitar a represso.
A mensagem do espao exterior deve, por um lado, estar disponvel ao pblico; e, por outro,
no aceitvel ou plausvel aos militares ou cincia. De acordo com a tradio das eras,
qualquer coisa que seja implausvel rotulada de ridcula. E qualquer coisa que seja
ridcula no recebe a ateno dos rgos governamentais ou das universidades. Em nossa
sociedade, a religio considerada no cientfica; questo de f. Portanto, as mensagens
so codificadas em textos religiosos, onde no sero levadas a srio pela cincia. Assim, o
embargo permanece intacto e a conscincia levada humanidade em pequenos passos.
Pelo menos no mais rpido do que est pronta a aceitar qualquer mensagem extraterrestre,
diz o Professor Bracewell.

Verdade Desconfortvel?
Assim, o que isso tem a ver com as escrituras religiosas e o Livro de Mrmon? Tudo!
Estes textos antigos j CONTM informao E aes aliengenas. Agora, s imagine que o

Senhor do Livro de Mrmon fosse repentinamente aparecer a cores e ao vivo em seu OVNI
high-tech sobre um estdio de futebol lotado. Ou em um lugar de peregrinao, sobre uma
grande cidade; sobre uma mesquita islmica, ou um templo budista, ou a venervel catedral
dos mrmons, em Salt Lake City. O que os fiis pensariam? O que os cientistas de jalecos
brancos balbuciariam, quando fossem repentinamente confrontados com a realidade de que
tudo o que estiveram disseminando a respeito de vida extraterrestre e do alcance das
distncias interestelares era pura lavagem suna? O que os judeus ou os mrmons diriam
quando o seu Deus repentinamente se revelasse um aliengena? O que passaria pelas cabeas
daqueles militares que investiram trilhes de dlares do dinheiro de tributos em msseis de
defesa, interceptadores e sistemas de radar, quando um extraterrestre surge de repente bem
embaixo de seus narizes? Como os milhares de antroplogos e seus milhes de seguidores se
sentiriam, quando a eles se revelasse - como num estalar de dedos, por assim dizer - que o
desenvolvimento humano no apenas o produto da evoluo, mas que houve intervenes
artificiais localizadas no genoma humano? O resultado seria algum tipo de choque cultural e
religioso de massa. Ns simplesmente no estamos psicologicamente preparados. E ocorreria
uma situao ainda pior, se os ETs comeassem a povoar nossos cus. Isso seria encarado
como uma espcie de agresso. O homem tipicamente teme agressores percebidos, que
colocam em perigo a si mesmo ou sua amada propriedade ou - o que at pior - ameaa
introduzir algo estranho sua vida. O choque de Deus seria total!
Para evitar esse tipo de reaes dobra-joelhos, a ao tem de ser cuidadosamente
planejada e durante vrios milhares de anos. As religies tornam isso tudo possvel. A
humanidade alimentada por colheradas de divino, mas em um nvel subconsciente, de
modo que isso s notado quando absolutamente necessrio, logo que a evoluo tecnolgica
tenha atingido o nvel necessrio, por exemplo, para se pensar em termos de viagens
interestelares. Aqueles ETs eram muito mais avanados do que ns, pois, de outro modo,
nunca teriam conseguido cruzar anos-luz para chegar at a Terra. Eles conhecem nossa
psique, nosso comportamento, pois criaram o homem sua prpria imagem. Isso NO
contradiz a teoria da evoluo, pois estamos falando aqui apenas de mutaes especficas.
Como nos conhecem tanto quanto a eles prprios, o caminho para as estrelas ser aberto
lentamente, suavemente e de uma maneira apropriada ao zeitgeist corrente. Isso, naturalmente,
pode mudar. Ns simplesmente recebemos pequenos insights ocasionalmente - para manter
nosso processo de pensamento caminhando na direo certa - mas no grandes impulsos.
To logo sejamos capazes de explicar os chamados milagres dos deuses em termos

tcnicos, e sejamos pelo menos parcialmente capazes de realizar tais milagres por ns
mesmos, os deuses nos seriam compreensveis. Tecnologias que, h apenas duas geraes,
nos pareciam mgicas ou milagrosas. Como reagiria seu tatarav ao ver uma projeo
hologrfica em seu quarto? Ser que ele iria pensar que estava tendo uma visitao?
Por que os deuses dos tempos antigos tornaram isso to complicado? Ser que no
podiam apenas explicar-nos quem eram e o que queriam?
Eles o fizeram! Mas as geraes seguintes, com sua mania psico-religiosa, para dar
uma explicao para o que estava nos textos antigos, vieram com esse lendrio nonsense. E
mais: era simplesmente impossvel conversar com nossos ancestrais sobre super tecnologias.
Estava claro para os extraterrestres que os textos seriam adaptados ao longo dos milnios, de
modo a combinar com a compreenso da poca. Contudo, oculto dentro desse nonsense,
restou o suficiente do sentido original, para que as geraes futuras fossem capazes de extrair
a informao necessria. Entende?
MUITAS GRANDES PESSOAS ACHAM QUE ESTO PENSANDO, QUANDO
ESTO SIMPLESMENTE REARRANJANDO SEUS PRECONCEITOS. (WILLIAM
JAMES, FILSOFO, 1842-1910)
Acredito que minha anlise contempornea da situao no insultar nem prejudicar
os deuses do passado. O insight constitui toda a coisa. Mas como provar isso?

A Visitao de Moroni
Joseph Smith, o fundador da religio mrmon, descreveu assim sua viso do
mensageiro Moroni:
Enquanto eu estava orando a Deus, descobri uma luz surgindo em meu quarto, que
continuou a aumentar at que todo o quarto estava mais claro do que ao meio-dia, quando
imediatamente um personagem apareceu ao lado de minha cama, parado no ar, pois seus ps
no tocavam o cho... Depois dessa comunicao, vi que a luz no quarto comeou
imediatamente a se juntar ao redor da pessoa que estivera falando comigo, e continuou a fazer
isso at que o quarto novamente ficou escuro, exceto ao redor dele...
O mesmo aparecimento, com as mesmas palavras, repetiu-se trs vezes, como se o
mesmo disco hologrfico estivesse sendo rodado a cada vez. E a voz? Ser que tudo foi
transmitido telepaticamente, ou foneticamente, diretamente para um ponto na cabea de

Joseph Smith? Este ltimo (foneticamente) j algo que podemos fazer atualmente, e o
primeiro (telepaticamente) est sendo entusiasticamente trabalhado em muitos laboratrios.
Mas por que Joseph Smith e por que 1823? Ele vivia na vizinhana do monte Cumorah, no
qual as lminas, bem como as pedras tradutoras, URIM e THUMMIM, estavam escondidas h
milhares de anos. (James Smith disse: Perto da vila de Manchester, Condado de Ontrio,
Nova Iorque, h um monte de tamanho considervel, o mais alto da vizinhana. No lado oeste
deste monte, no muito longe do topo, sob uma pedra de bom tamanho, estavam as lminas,
depositadas em uma caixa de pedra.) A tecnologia tinha ficado escondida por muito tempo
nesta montanha. Joseph Smith provavelmente passou por ali dzias de vezes, e seu estado
mental - resultado de sua busca por Deus - tornou-o receptivo mensagem. Algumas lminas
que ele encontrou no cofre de pedra no poderiam nunca conter todo o Livro de Mrmon, pois
este muito extenso. Mas pense, querido leitor, no Livro de Ado preservado em uma safira,
que mencionei no primeiro captulo. Voc se lembra como Seth manteve dilogos com este
livro? As pedras tradutoras, URIM e THUMMIM, poderiam ter uma funo semelhante. Elas
continham os registros e serviam como um aparelho de playback. O texto tocado do Livro de
Mrmon diretamente para a cabea do apavorado e altamente impressionvel jovem Joseph
Smith.
J posso ouvir os protestos dos fiis, gritando: Sacrilgio! Os queridos crticos do
mundo da religio, fazem isso gentilmente. Suas escrituras permanecem fundamentalmente
corretas e basicamente confirmam o conhecimento de sua comunidade espiritual. O contedo
do Livro de Mrmon completamente verdadeiro - com algumas inseres posteriores. Mas
a interpretao moderna muda a percepo do Senhor. Ele era tambm aquele que tinha as
lminas de metal, FEITAS ESPECIALMENTE PARA O POVO DO FUTURO. E ainda mais:
o Senhor no se revela como um ser espiritual. Vamos voltar ao Livro de Mrmon:
(ETHER 3:6) E O VU FOI RETIRADO DOS OLHOS DO IRMO DE JARED, E
ELE VIU O DEDO DO SENHOR; E ERA COMO O DEDO DE UM HOMEM, DE CARNE E
OSSO... (3:8) E ELE DISSE AO SENHOR: EU VI O DEDO DO SENHOR, E TEMI QUE
ELE ME FERISSE, POIS EU NO SABIA QUE O SENHOR ERA DE CARNE E OSSO.
(3:9) E O SENHOR A ELE: POR CAUSA DE TUA F, VISTE QUE SOU DE CARNE E
OSSO; E NUNCA HOUVE NENHUM HOMEM DIANTE DE MIM COM TANTA F
QUANTO A QUE TU TENS; POIS, SE NO FOSSE ASSIM, TU NO PODERIAS TER
VISTO MEU DEDO. TU VISTE MAIS DO QUE ISSO?... (3:15) TU VS QUE FOSTE
CRIADO NO INCIO MINHA PRPRIA IMAGEM?

Assombroso. O Senhor possui uma forma humana e pergunta ao homem se ele tinha
visto mais que um dedo. Um ser onisciente j saberia a resposta. Ele se apresenta em forma
corprea, mas, ele nos assegura, poderia tambm assumir uma forma espiritual (mesmo
Moiss, na Bblia, nunca viu realmente o seu Deus, mas lhe foi permitido olhar na direo
dele). Certo. Ento, por que, pelo amor de Deus, este Senhor no pode ser o Grande
Esprito da Criao?
1. Ele usa tecnologia: construo de navios, pedras luminosas, bolas falantes, uma
bssola, lminas de metal.
2. O Senhor viaja para a Amrica, para corrigir sua prpria religio, porque esta
se desenvolveu na direo errada (a poderosa antiga igreja da cristandade descrita como
uma grande prostituta no Livro de Mrmon). O Grande Esprito da Criao, eterno e
onipresente como , dificilmente precisaria fazer correes, e certamente no renegaria seus
contratos. (No Antigo Testamento, ele fez dois contratos eternos com No e com Abrao.)

Templos Grandiosos
Em seu caminho da Amrica do Sul para a do Norte, os ancestrais dos mrmons de
hoje construram muitos templos. Isso est escrito no Livro de Mrmon. At templos
maneira do templo de Salomo. Um desses sistemas incompreensveis est l no alto dos
Andes, no Peru: o templo de CHAVIN DE HUNTAR. Nenhum arquelogo tem uma pista
sequer sobre quem construiu este complexo impressionante de templos a uma altitude de
cerca de 3.180 metros acima do nvel do mar; assim, eles falam respeitosamente de uma
cultura Chavin. At a data de construo incerta. Especialistas dizem que CHAVIN DE
HUNTAR foi um local de peregrinao, o centro religioso de um povo desconhecido que
repentinamente surgiu nos vales altos do Rio Mosna e dominou a cultura na rea por vrios
sculos. Um centro de peregrinao? Que deus faria os indgenas peregrinarem at l? Em
CHAVIN DE HUNTAR h muitas colunas inexplicveis e relevos fantsticos exibindo
divindades voadoras. Abaixo do templo, na praa principal, um colega do arquelogo Julio
C. Tello encontrou um obelisco, que agora se encontra no Museu Arqueolgico de Lima.
Como ningum nunca o exibiu, apresento-lhes os entalhes pgina 201. Que a luz da
decodificao brilhe sobre voc! Do mesmo modo, inexplicvel a Stela Raimondi, tambm
encontrada em CHAVIN DE HUNTAR e que tambm est agora no Museu Arqueolgico de
Lima.

O bloco feito de diorito, uma rocha gnea, e tem 1,75 metros de altura e 17
centmetros de espessura. Os arquelogos especulam sobre um deus jaguar, deuses gatos
ou cobras, cetros, monstros, mscaras, e at a imagem consumada da encarnao do chefe
dos deuses, o deus da criao Viracocha.

Wolfgang Volkrodt, um engenheiro de prestgio, a nica pessoa que fez uma


abordagem diferente. Ele estudou a Stela Raimondi e conseguiu claramente demonstrar que os
entalhes eram realmente uma planta tcnica, simtrica e altamente precisa. Ela mostra
perfeitamente a estrutura de uma mquina a vapor com lminas de catraca, pistes rotativos,
alavancas, molas e juntas de bola. A mquina podia ser usada para apertar cordas e puxar
cargas.

Os engenheiros olham para as coisas com olhos diferentes dos arquelogos. Possuem
um reservatrio diferente de conhecimento especializado. E muito embora a anlise de
Volkrodt seja irrepreensvel e possa ser atestada at o mnimo detalhe, isso no preocupa
nem de leve os arquelogos. Seus tapa-olhos no permitem qualquer outra interpretao
diferente das suas. Livros de autores como Volkrodt ou Blumrich - um engenheiro-chefe da
NASA, que realizou uma anlise impecvel e palavra por palavra da espaonave descrita
pelo profeta Ezequiel no Antigo Testamento - no so consideradas parte da literatura
acadmica a ser usada em sua profisso. Contudo obras como as de Volkdort e Blumrich
agradavelmente acrescentam outra dimenso a esta viso de mundo constrangida e inibida.
Elas abrem janelas e deixam novos pensamentos entrarem. Mas mantm os seus olhos
firmemente aparafusados! O que voc no conhece, no pode feri-lo! Irritantemente, os seres
alados e as gravaes na Stela Raimondi so to finamente forjadas e precisamente
entalhadas no extremamente duro diorito, que ferramentas-padro - tais como um formo
afiado - possivelmente no poderiam ser usadas. Mesmo um observador leigo pode ver isso
imediatamente E por isso que estou lhe mostrando as fotos. Para alcanar este nvel de
preciso, brocas rotativas extremamente duras teriam de se usadas. Quem tinha este tipo de
conhecimento tcnico naquela poca? Meu dinheiro est aplicado com um grupo de pessoas

conduzidas por um altamente adepto Senhor, que fornece tecnologia a seu povo, quando ele
precisa dela, no apenas para entalhar diorito com este grau de preciso, mas tambm para
gravar acuradamente lminas de metal. E eu recomendo aos laboriosos mrmons, que esto
sempre procura da biblioteca de metal de seus ancestrais, a tirar medidas sob o templo de
CHAVIN DE HUNTAR.

Uma Questo de F
Tenho grande respeito pelo Livro de Mrmon e pelo conhecimento nele contido, e
tambm admiro a f mrmon nas histrias de ETHER e NEPHI - mas h um ponto em que
fao uma exceo. Repetidamente no Livro de Mrmon voc pode encontrar inseres de
(alegadamente) Jesus, o (alegadamente) fundador do Cristianismo. A Igreja de Jesus, assim
diz o Senhor no Livro de Mrmon, no est se desenvolvendo como tinha sido previsto;
est evoluindo numa direo completamente falsa; portanto ele, o filho de Deus, tinha de vir
Amrica para fundar uma nova igreja verdadeira, a Igreja de Jesus dos Santos dos ltimos
Dias. Posso entender tais inseres. Joseph Smith e seus bravos companheiros estavam sob
grande presso, nos Estados Unidos. A nica religio permitida - embora com incontveis
variaes - era o Cristianismo e as mensagens completamente no conformistas de ETHER e
NEPHI simplesmente no se ajustavam ao quadro. Smith e seus seguidores foram
perseguidos, denegridos, humilhados e assediados. Muitos mrmons jovens realmente
terminaram na priso - incluindo o prprio Joseph Smith. Era vital haver alguma forma de
correo e uma delas trouxe o filho de Deus, Jesus, para a arena. Assim vieram as inseres.
A razo que tiveram para tanto era totalmente compreensvel, mas falsa (exatamente to falsa
quanto as inseres posteriores de Jesus no Livro de Enoch, que foram feitas posteriormente e
no existem no texto original).
Toda a histria de Jesus, comeando com o pecado original, a imaculada conceio,
a redeno, a ressurreio, e a passagem direta para a ascenso - todos pilares da f crist est misturada desde o incio. Este no o sabe-tudo Erich von Dniken falando; isso vem de
renomados professores de teologia, tais como os acadmicos catlicos Professor H. King e
Professor J. Drewermann, ou o pesquisador e crtico da igreja Karlheinz Deschner. Se,
porm, a igreja crist baseia-se num fundamento errneo - se no houve pecado original e,
subseqentemente, nenhuma necessidade de redeno - ento logicamente falando nenhum
filho de Deus poderia ter vindo para a Amrica para melhorar e corrigir sua prpria religio.
ERRARE HUMANUM EST, como os romanos costumavam dizer. Errar humano - no

divino.
Por que uma biblioteca de metal no Equador? Depois do Senhor ter patentemente
falhado em se manifestar em qualquer forma como o Grande Esprito da Criao durante
milhares de anos, e por ter usado tecnologia em vez de milagres, ele assumiu o nus da prova.
No futuro! Ele quer provar para a humanidade, em termos inequvocos, que ele foi aquele que
estava puxando a cordinhas naquela poca. Isso poderia funcionar em uma sociedade crtica
que duvidasse de tudo, que forja fotografias usando computadores, que no mais acredita em
prodgios e que renunciou ao sobrenatural e comprou uma razo cientfica, mas nunca novos
pseudomilagres (especialmente milagres que podem provavelmente ser expostos aps 20
anos ou quando a tecnologia for aprendida). A humanidade exige prova slida, cientfica,
perfeita, MATERIAL. Deve ser tangvel, fotografvel, datvel e definitivamente significativa.
Precisa ser, como coloca o Livro de Mrmon, de grande valor. No para as pessoas
daqueles milhares de anos atrs - ns somos as pessoas a quem essa prova deve ser
endereada. Esta concluso claramente lgica, j que o Senhor colocou as lminas
gravadas h milhares de anos exatamente para que pudessem ser lidas no futuro. Supe-se que
essas provas do Senhor surjam quando ele disser que os milagres acabaram; e acontecer
como se estivesse falando dos mortos (Mrmon 8:16).
Com a biblioteca de metal no Equador, estamos diretamente diante desta grande
realizao.
No mximo, podemos especular sobre a motivao para este comportamento
divino. Mas as prprias mensagens so completamente inequvocas. O Senhor da
Antiguidade no o Grande Esprito da Criao. Em primeiro lugar, ele, naturalmente, no
cometeria erros. Assim, no precisaria fazer correes posteriores. Deste modo, este
Senhor fez as lminas de metal especialmente para o povo do futuro, porque ele quer
provar que era ele quem puxava as cordinhas. O Grande Esprito da Criao no precisa
provar nada.
A mim parece que esses chamados deuses do passado j estavam - mesmo ento - a
planejar seu retorno, e eles queriam assegurar que ns os respeitaremos pelo que fizeram por
ns naquela poca. Eles nos criaram sua imagem.
(MRMON 8:14 ET SEQ.) E ABENOADO SEJA AQUELE QUE TRAR ESTA
COISA LUZ, POIS SAIR DA ESCURIDO PARA A LUZ... E QUEM QUER QUE O
TRAGA LUZ [O RELATO HISTRICO], SER ABENOADO PELO SENHOR.

CINCIA NATURAL EM NAZCA


De Volta ao Peru
O segredo de Nazca foi finalmente revelado anunciou a manchete de um dos jornais
mais altamente respeitados da Alemanha, FRANKFURTER ALLGEMEINE ZEITUNG, de 14
de julho de 2007. O subttulo acrescentava: Geoglifos no deserto - no para aliengenas, ma
para procisses religiosas. Nem preciso dizer que eu tive a minha quota:
Tm sido basicamente as teorias sobre OVNIS do arqueo-fantasista Erich von
Dniken que mantiveram as linhas de quilmetros de distncia e as figuras de animais formas que foram escavadas no solo do deserto, milhares de anos atrs - na memria do
pblico.
Bem, pelo menos eles me deram isso. O artigo revela que o arquelogo peruano
Johny Isla acreditava que tinha finalmente encontrado a soluo para as enigmticas
trincheiras. Elas so, afirmou ele, antigas rotas de procisso. Isso foi inequivocamente
confirmado por uma equipe formada por arquelogos suos, alemes e peruanos. Junto com
Markus Reindel, do Instituto Arqueolgico Alemo, Johny Isla reuniu uma equipe
interdisciplinar de especialistas para investigar o fenmeno. Markus Reindel apresentou
posteriormente os resultados no Centro para a Cincia, de Bonn, na Alemanha.
Fabuloso. Ainda outro caso de soluo mais plausvel, tornando toda investigao
posterior desnecessria. O mundo est seguro novamente. Aleluia! Mas, como o poeta lrico
alemo Wilhelm Busch escreveu uma vez, Mas aqui, como sempre, vai acabar
diferentemente do que esperamos. Vamos dar uma olhada nos fatos:
Houve uma vez a pequena cidade sonolenta, em algum lugar por trs das sete
montanhas, no sul do Peru. Estava ligada capital, Lima, por uma longa e poeirenta estrada,
que ningum percorria, a no ser que fosse absolutamente necessrio. Esta estrada estende-se
por centenas de quilmetros atravs de um deserto desolado de areia e cascalho e desce na
direo do Chile. A cada 90 minutos mais ou menos, voc passaria por uma aldeia muito
pobre, sempre em algum ponto em que um arroio ou riacho flusse dos distantes Andes,
tentando abrir caminho para o Oceano Pacfico.
Atualmente, cerca de metade deste trecho de estrada entre Lima e Nazca - mais ou
menos 500 quilmetros de distncia - uma autopista de quatro faixas, que percorre seu

caminho atravs do deserto, entre montanhas secas. A cidade de Nazca - que foi uma vez
sonolenta - tornou-se um lugar animado, com um museu, um pequeno parque, lojas e dois
bancos. Hotis de vrias categorias rivalizam-se na atrao dos turistas e, para alm da
periferia da cidade, h uma pista de pouso, com uma torre e um bar. Desse ponto, os
visitantes podem - por cerca de 150 dlares - pegar um avio para fazer um voo sobre o
mundialmente famoso Pampa de Nazca. Muitos deles acham difcil manter o almoo no
estmago, quando o piloto vai de uma curva apertada para outra.
L embaixo, o maior livro de gravuras do mundo estende-se pela paisagem.
Repentinamente, surge uma aranha colossal na superfcie de areia amarronzada e cascalho do
deserto. Depois, um beija-flor, um macaco, vrias espirais, um peixe, e - entre todos eles linhas perfeitamente retas, que se estendem por milhas! H tambm vrias outras figuras nas
laterais das montanhas, incluindo um homem, que se assemelha um pouco a um astronauta. E,
ento, h las pistas. Elas parecem pistas de pouso degradadas, sem uso, cujos contornos
so apenas visveis na areia. A mais longa estende-se por quase trs quilmetros. O que, na
Terra, tudo isso? O que Nazca? Bem, por uma coisa Nazca enigmtica, misteriosa e
mais do que um pouco fantasmagrica. O deserto em Nazca parece suficientemente normal;
contudo, ao mesmo tempo, um pouco estranho. mgico, atraente, lgico e, contudo, absurdo.
Nazca como uma centena de relmpagos atingindo o senso comum. Se os olhos pudessem
gritar, eles o fariam em Nazca. A mensagem de Nazca est velada e oculta viso, resistindo
a qualquer tentativa de explicao. Qualquer um que pense que poderia haver uma soluo
simples para este mistrio tambm acredita ainda no coelho da Pscoa. A paisagem
insondvel e insolvel, absurda e sem sentido. Em Nazca, os cordes da lgica somem na
fumaa, porque no querem mais ser desenhados em crculos. Nazca foge de toda
engenhosidade, embora, ano aps ano, os arqueocriminologistas apaream l em hordas
afirmando ter finalmente resolvido o mistrio. Cincia - em Nazca, arqueologia compulsivamente tenta impor nosso pensamento e conhecimento contemporneos sobre
antigas civilizaes, que tinham uma viso do mundo completamente diferente.
Transbordando de auto-importncia, afirmamos ser inteligentes, sbios e abenoados
com uma acuidade mental que, na realidade, no possumos. Acreditamos que a metodologia
cientfica nos levar inevitavelmente ao nirvana do discernimento. Assim, nas ltimas
dcadas surgiram incontveis teorias e especulaes, vos fantasiosos e puro absurdo
relativos a Nazca. E, no final, nenhum deles pode realmente fornecer uma resposta definitiva.
Nazca como uma mquina do tempo, que nos leva de volta ao nosso passado, e qualquer um

que queira chegar um pouquinho mais perto de resolver o mistrio de Nazca precisa pensar
fora do padro. Reconhecidamente a abordagem arqueolgica lana algumas possibilidades
interessantes, mas somente meias verdades.

Uma Descoberta Surpreendente


Na primavera de 1927, o arquelogo peruano Toribio Mejia Xesspe estava
trabalhando em um pequeno vale prximo do Rio de Nazca. Ele escalou um lado do vale e,
enquanto fazia um pequeno descanso, olhou para o pampa abaixo. Viu algo que parecia muito
estranho: l embaixo, no deserto marrom escuro, conseguiu ver linhas estendendo-se na
distncia frente dele. Contudo, foi somente aps 13 anos, depois que ele caminhou por duas
das estranhas linhas, que finalmente escreveu sobre sua descoberta.
Em junho de 1940, o historiador Paul Kosok, baseado em Nova Iorque, fez um vo
sobre Nazca. Ele viu vrias pistas, lneas (linhas menores e mais estreitas), e espirais. Seu
artigo sobre o assunto s foi publicado em 1947. Nessa poca, a gegrafa e matemtica
alem Dra. Maria Reiche tinha viajado de Dresden para o Peru. Ela no sabia nada sobre as
linhas em Nazca; estava mais interessada em pesquisar conexes calendricais entre os vrios
locais de observao solar, que podem ser encontrados no Peru. Por uma feliz coincidncia,
ela encontrou-se com Paul Kosok, que lhe falou entusiasticamente sobre as estranhas
marcaes que tinha descoberto do alto. Maria Reiche comeou a considerar o assunto.
Inicialmente foi apenas um projeto paralelo, mas logo ela ficou fascinada por aquelas
estranhas marcaes. Junto com Paul Kosok, ela publicou um longo artigo sobre o plat no
jornal ARCHAEOLOGY. Nos anos seguintes, Maria Reiche ficou realmente presa a Nazca.
Sua pesquisa no plat desrtico tornou-se sua vida e ela passou muitos anos tentando quebrar
a casca da noz Nazca. J naquela poca, Maria Reiche comparou algumas das pistas a pistas
de pouso: Ento o passageiro areo... descobrir grandes tringulos e quadrados com linhas
to precisas acompanhando o fundo plido das superfcies, que pareciam ter sido desenhadas
com uma rgua... voc poderia pensar que algumas delas fossem pistas de pouso. Quando
escrevi algo sobre as mesmas linhas, em 1967 - na poca em que o livro da Dra. Reiche no
estava ainda disponvel -, os crticos me despedaaram. Desde ento, todo tipo de citaes
sobre o assunto eram atribudas a mim - em todo o tipo de meio de comunicao imaginvel mesmo que eu nunca tivesse dito. Ironicamente, foram algumas das publicaes alegadamente
srias que espalharam o lixo mais ridculo que voc possa imaginar. Este um exemplo
perfeito de como uma afirmao pode ser falsamente citada e, depois, vai para o arquivo da

imprensa, de onde continuamente desenterrada outra vez, para ser novamente citada
erroneamente. Alm disso, muitas pessoas afirmam - lamentavelmente, at muitas
publicaes cientficas - em um tom de honesta indignao, que eu afirmei que o plat de
Nazca era algum tipo de local de pouso para naves espaciais. Nenhum desses aougueiros
da palavra j leu os meus livros, especialmente meu livro sobre Nazca, ZEICHEN FR DIE
EWIGKEIT. Se tivessem lido e ainda viessem com as inverdades usuais, eu teria de acusar os
autores de mentirosos. Do jeito que a coisa , um autor simplesmente copia os erros de outro
e acrescenta os seus dois centavos no processo. por isso que, desculpe-me dizer, no
consigo mais levar a srio nenhum desses chamados autores cientficos.
A Dra. Maria Reiche no encontrou a resposta para o quebra-cabea Nazca.
Exatamente antes de sua morte, em 1998, a venervel e idosa pesquisadora opinou que talvez
Nazca tivesse algo a ver com xams ou espritos. Parece haver mais teorias sobre Nazca do
que os peixes do mar. Listei tantas quantas consegui em meu livro sobre Nazca. Assim, aqui,
pularei a bibliografia e irei diretamente para a lista de algumas das teorias mais populares.
Nazca :
Um calendrio astronmico.
Signos tribais dos ndios.
Um culto ao deus da gua.
Um culto ao deus da agricultura.
Lotes de terra agricultveis.
Marcaes de fronteira.
Baias para animais.
Caminhos para atividades sagradas.
Rotas de procisso.
Informao geomtrica.
Um local para atividades cerimoniais.
Cpias de vises.
Uma tecelagem colossal.
Um mapa.
Um atlas cultural.
Uma Olimpada pr-incaica.
Uma plataforma pr-histrica de lanamento de bales.
Uma orgia de todos os tipos de cultos.

O Problema com os Arquelogos


Como voc pode ver, os arquelogos tm estado ocupados em Nazca. A cada par de

anos mais ou menos, a literatura cientfica alardeia sua mais recente soluo definitiva.
Assim, temos de nos perguntar o que eles realmente esto fazendo l, esses arquelogos e
seus suados alunos. Bem, eles fazem o que arquelogos sempre fazem: cavam. trabalho
cientificamente perfeito e as equipes participantes, na maioria apenas um punhado de gente,
consistem de homens e mulheres honestos. Elas procuram nas camadas de pedra por ossos,
restos de construo, txteis, cermicas e madeiras. Gentilmente coletam, classificam,
comparam e datam cada pea. Finalmente, tiram suas concluses. Isso geralmente feito
pelos lderes da expedio, que, em geral, percorreram o caminho reto do pensamento
arqueolgico clssico diretamente para a confuso catica de Nazca. Os arquelogos vivem
de detritos. Sua viso a do mundo em evoluo, sempre uma coisa nitidamente aps a outra.
Baseando-se em alguns fragmentos minsculos, eles tiram suas concluses e as aplicam aos
largos plats de Nazca e Palpa. Quaisquer questes posteriores so desnecessrias e no
desejadas; dvidas so ridicularizadas. Os estudantes no tm qualquer chance contra a
imutabilidade monoltica da sabedoria professoral. O conhecimento pela metade promovido
a sabedoria estabelecida definitiva, que a gerao seguinte de estudantes tm de engolir. E,
antes que voc saiba, todas as opinies seguem o mesmo padro, do cientista ao jornalista.
O que podemos fazer para quebrar esse padro? Felizmente, h cientistas com
aparelhos de medida que acreditam em suas leituras e no em ideologias. Sei que o Professor
Gunter Reppchen, do HTW Dresden (uma universidade de tecnologia e economia) j fez
medidas em Nazca, na metade da dcada de 90. O Professor Reppchen chefe do
departamento de pesquisa e cartografia, e seu departamento foi atrado para Nazca porque a
Dra. Maria Reiche tambm era de Dresden. Os cientistas da universidade visavam pesquisar
tudo dos geoglifos e linhas em toda a rea de Nazca para criar um modelo digital.
O Professor Reppchen e eu nos encontramos pela primeira vez em sua Faculdade, em
Dresden, quando ela estava no processo de organizao de uma exibio sobre Nazca. Este
acadmico soberbo, que tambm realizava pesquisas na Antrtica, no pensa muito na idia
de aliengenas, mas d grande importncia a dados concretos (isto , mensurveis e
verificveis). Em encontros posteriores, perguntei-lhe se seu departamento poderia estar
interessado em realizar um projeto de pesquisa em Nazca, que estava anos-luz de distncia da
arqueologia padro. No final, escavei um nmero de fotos excelentes do meu arquivo sobre
Nazca - tenho mais de 5.000 - e comecei a marcar certas reas com um marcador vermelho.
Depois, fiz perguntas que nenhum arquelogo tinha feito (porque as consideraria suprfluas).
Perguntas como estas:

1. As linhas estreitas em ziguezague, que podem ser vistas na fotografia, realmente


correm sob a pista ou uma iluso ptica?
2. As linhas estreitas, aproximadamente com 1 metro de largura, consistem do mesmo
material das pistas, ou s material fragmentado da superfcie?
3. possvel verificar se h qualquer diferena entre campos magnticos das pistas,
linhas e cascalho circundante, particularmente nos pontos de cruzamento e em comparao
com o deserto intocado?
4. H alguma anomalia na condutividade do solo comparando-se as pistas com a rea
circundante?
5. H alguma radiao detectvel?
6. Pode-se detectar algum material que normalmente no seria esperado em tais
quantidades, tais como minrios, ouro ou mica?
7. H diferenas nas idades das vrias pistas, especialmente nos pontos de
cruzamento?

E assim por diante. Todas as minhas perguntas referiam-se a coisas que poderiam ser
precisamente medidas pela cincia. O Professor Reppchen rapidamente compreendeu que
isso envolveria uma equipe de pesquisa interdisciplinar e que uma universidade peruana teria
de estar envolvida. O plat de Nazca Patrimnio Mundial da UNESCO, o que significa que
no permitido a ningum ficar vagueando por l, para no mencionar comear a interferir
com o local e ficar fazendo medidas. Nos meses seguintes, uma rede de cientistas comeou a
tomar forma, compreendendo especialistas de uma srie de universidades, cada um deles
especializado em uma determinada rea. frente de tudo estava a brilhante Dra. Kerstin
Hartsch, uma geloga extremamente dotada, que gosta de lidar com problemas no
convencionais.
O projeto de pesquisa foi comissionado pela Fundao Erich von Dniken, que
assumiu todo o financiamento. A HTW Dresden uniu-se Pontifcia Universidade Catlica do
Peru (PUCP). O problema mais difcil foi obter permisso at para visitar Nazca. As
permisses foram concedidas - parcialmente, graas ao auxlio da Embaixada da Alemanha -

pelo Instituto Nacional de Cultura (INC). Durante todo o trabalho de campo, um representante
do INC, bem como um arquelogo da Universidad Nacional Mayor de San Marcos, em Lima,
acompanharam nossa equipe. Os dois incansveis cientistas, Reppchen e Hartsch viajaram
para o Peru muitas vezes para ajudar a colocar as vrias peas do quebra-cabea no lugar.
Isso envolveu localizar caros instrumentos high-tech de medies, autorizaes aduaneiras,
negociaes com vrios institutos e academias, e at questes banais, tais como encontrar
acomodaes para estudantes.
O estranho que ningum nunca tinha pensando em realizar medies magnticas em
Nazca antes, para no mencionar estudos geoqumicos ou pesquisa geoeltrica. Para
comear, a equipe investigou a superfcie do deserto. Era preciso descobrir que elementos e
minerais eram normais na rea. No que conhecido como hamadas (reas cobertas por
areia fina trazida ou levada pelo vento), descobriu-se mangans, potssio, cobre, ouro e freqentemente prximo aos desenhos escavados - argila (material usado na confeco de
cermica). Mas no se encontrou nada fora do normal.

Montanha Fatiada
Na rea do deserto de Nazca, voc pode tambm ver uma montanha de forma
esquisita, que eu chamo de montanha fatiada. Naturalmente, os gelogos a vem de forma
diferente. Chamo de fatiada, porque ela no tem pico, apenas um topo achatado, o que no
se ajusta a nenhuma das outras montanhas ao redor. Alm disso, a superfcie da montanha
fatiada exibe uma linha em ziguezague, que pode facilmente ser reconhecida do ar. Esta
montanha - com sua linha em ziguezague sob sua pista - interessou-me particularmente. Ela
no se ajusta a cultos de orgia em geral. Na extremidade sul da pista, sobre esta montanha, os
arquelogos descobriram pequenas construes com paredes de pedra. Elas foram
categorizadas - como parece ser usual - como algum tipo de locais cerimoniais. De todos os
lugares em Nazca, este era um dos mais importantes, mas, infelizmente, a equipe
interdisciplinar no conseguiu a permisso para trabalhar l. O arquelogo alemo Markus
Reindel, de Bonn, o mesmo homem que, no vero de 2007, anunciou triunfalmente que as
linhas de Nazca eram rotas de procisso, tinha proibido quaisquer medies. Voc tem de se
perguntar: qual o motivo de fazer isso? Uma equipe de cientistas alemes foi ao Peru. Eles
trabalharam em conjunto com a Universidade Catlica, de Lima, e um representante do
Instituto Nacional de Cultura, e estavam apenas fazendo medies no plat. E eles TINHAM,
permisso. E, embora tais medies fossem completamente inofensivas ao local e no

causassem prejuzos ao solo ou qualquer remanescente arquitetnico, um arquelogo alemo


proibiu o trabalho. Ser que ele tinha medo do que pudesse ser medido l? Felizmente,
minhas perguntas no se aplicavam exclusivamente montanha fatiada, e a equipe de
pesquisa internacional simplesmente escolheu um local de partida diferente. Havia
irregularidades na rea, particularmente ao redor das pistas? A quantidade de geoeletricidade
que voc esperaria encontrar dependente da capacidade do solo de conduzir eletricidade.
Em um banheiro cheio de vapor, muito fcil tomar um choque eltrico letal. Mas num
deserto seco, voc esperaria uma condutividade bem baixa. Para medir a geoeletricidade, os
sensores so enfiados no solo, onde do pulsos luminosos de corrente alternada. Os eletrodos
se movem de acordo com o perfil do solo, passo a passo, para medir as mudanas na
resistncia eltrica. Dependendo da distncia entre os eletrodos, a resistncia eltrica pode
ser medida at uma profundidade de vrios metros. E foi a que encontramos nossas primeiras
irregularidades.

Normalmente, praticamente impossvel realizar medidas como estas no deserto, por


causa da extrema aridez do solo e, de qualquer modo, da dificuldade associada de
alimentao da eletricidade no solo. Mas graas ao equipamento recentemente desenvolvido,
que a equipe possua, e contra todas as expectativas, obtivemos resultados bons e altamente
detalhados. Eles descobriram que a resistncia geoeltrica do solo normal era relativamente
baixa, quando comparada aos geoglifos. Repentinamente - isso aconteceu no final de uma das
pistas, bem como em uma das linhas - as medidas saram da escala, ultrapassando os valores
normais POR UM FATOR MAIOR DO QUE MIL. Voc pode v-lo nas reas escuras das
tabelas. Havia faixas em um caminho de cho designado com rea N4, onde uma
resistncia eltrica extremamente alta poderia ser medida correndo para e ao longo da orla da
pista. No Pampa do Calendrio, o centro da resistncia eltrica encontra-se dois metros
abaixo da superfcie. Fortes anomalias eltricas tambm foram medidas em outros locais. A
razo para isso desconhecida.
Mas espere! A histria fica melhor. Perguntei sobre campos magnticos em certas
localizaes. A base para as medies geomagnticas o prprio campo magntico da Terra.
Para realizar as medies, preciso um magnetmetro de csio. Os resultados de Nazca
mostraram diferenas significativas entre as vrias linhas e o solo circundante intocado. De
volta ao Pampa do Calendrio, a equipe descobriu uma verdadeira rede de anomalias
magnticas dentro de uma das pistas. As manchas brancas na figura representam estas

concentraes loucas de impossibilidades magnticas. Elas eram to malucas que o medidor


no conseguia mais exibir os valores - eles estavam fora da escala! Muito confuso. No local
de pesquisa rea P2, novas anomalias eltricas brotaram e abaixo das linhas em
ziguezague. Embora o arquelogo Dr. Reindel tenha proibido quaisquer medies na
montanha fatiada, a equipe interdisciplinar conseguiu obter a leitura de pelo menos dois
pontos. Prximo da linha em ziguezague, exatamente na extremidade do lado sul-oeste, foram
descobertas anomalias eltricas que combinavam perfeitamente com a prpria linha em
ziguezague. Verdade? Nada especial em Nazca? Apenas um punhado de rotas de procisso?
A pista que se assemelha a uma pista de pouso no topo da montanha fatiada no
cobre o plat inteiro. Em ambos os lados dela h bordas que so interceptadas em inmeros
locais por linhas em ziguezague. Os cantos destas linhas encontram-se onde o solo foi
rompido. H tambm sulcos de entulho, que foram causados pelas raras, mas pesadas chuvas.
Logicamente, a chuva precisa ter corrido diretamente sobre as linhas em ziguezague, para
criar o rio junto borda do plat, levando o entulho com ela. As imagens mostram isso
claramente. Por que - pela graa do santo Atahualpa! - as linhas em ziguezague no foram
varridas tambm?
Os canais de eroso que correm das bordas do plat para as profundezas tm mais de
um metro de largura. preciso que tenha chovido gatos, cachorros e elefantes! Nesta
montanha fatiada, com sua pista e linhas em ziguezague, onde a gua era coletada antes de
despencar para o vale abaixo, no deveria haver nada para se ver exceto detritos de eroso.
As figuras demonstram o oposto. E mais: a equipe foi capaz de medir anomalias magnticas
claras como cristal a tambm. No final (ou ser que o comeo?) da pista, uma pequena
construo retangular foi descoberta, com cerca de 2 metros de largura e um pouco mais de 3
metros de comprimento. Na poca da descoberta arqueolgica, as paredes remanescentes
tinham cerca de 92 centmetros de altura. Segundo o pensamento ligado a cultos, este poderia
ter sido apenas um local sagrado; um lugar aonde os peregrinos chegassem ou onde os
sacerdotes realizassem cerimnias. Por que ningum fez a pergunta: QUE TIPO DE
CERIMNIAS? E a pergunta adicional: POR QUE, DE TODOS OS LUGARES, AQUI NO
COMEO (OU FIM?) DA PISTA? O que h de to interessante aqui, que eles precisavam ou
queriam observar?

No so Bem o que Parecem


Enquanto estou nisso, gostaria de esclarecer outra pea sem sentido que voc pode

ler em toda a literatura cientfica - a saber, que teria sido bem simples construir as linhas e
pistas. Fato que, eles afirmam, o sol esteve batendo sobre este deserto por centenas de
milhares de anos e, portanto, a superfcie de um marrom mais escuro do que a camada
subjacente. Tudo o que voc precisa fazer jogar fora algumas pedras ou um pouco de areia e
- pronto! - a camada mais leve aparece. H, de fato, certos lugares onde isso funciona. Eu
mesmo experimentei fazer isso. Mas, em outros locais, simplesmente inconcebvel. Se a
montanha fatiada tivesse surgido por um simples processo de retirada da camada
superficial, ento a linha em ziguezague, que corre ABAIXO da pista, precisa tambm ter sido
varrida. As cristas de fronteira, que correm de cada lado da pista teriam de ter a mesma cor.
Mas isso no acontece. Continua pensando que elas so rotas de procisso? Tanto em, quanto
ao redor de Nazca, as coisas no so to naturais quanto deveriam ser, ou como a fala mansa
dos cientistas quer nos fazer acreditar. Voc se lembra que eu tambm coloquei a questo
quanto idade das pistas no Pampa San Ignacio (rea P5). Este um local onde duas
pistas correm uma para a outra e se sobrepem em uma das extremidades. A equipe de
pesquisa foi capaz de confirmar que a pista que aparece esquerda da fotografia da pgina
225 muito mais antiga do que aquela da direita.
Este resultado apenas nos diz que uma mais velha do que a outra e no qual a idade
que realmente elas tm. Contudo, todo o Culto de Nazca - ou talvez devamos dizer culto de
carga (= culto de imitao) - precisa ser muito mais velho do que os arquelogos dizem. Por
qu? Porque muitas das pistas e linhas sobre a superfcie praticamente no so mais
discernveis, mas encontram-se sob a superfcie de cascalho. Nada incomum em Nazca? E os
elementos qumicos? Como esperado, a equipe de pesquisa encontrou todos os componentes
comuns. Mas, quando chegou ao arsnico, o mostrador saiu da escala. A concentrao de
arsnico em alguns locais de medio estava entre 10 e 17 vezes mais elevada do que deveria
ser. A coisa extremamente venenosa! Por que algum iria querer usar arsnico? Hoje, ele
empregado em ligas de chumbo para melhorar sua consistncia. Tambm usado em
eletrnica e tecnologia de semicondutores, onde, na forma de arsenieto de glio, desempenha
um importante papel na manufatura de componentes de alta freqncia, tais como circuitos
integrados e wafers de computador. H arsnico tambm nos diodos de luz e de laser.
As concentraes de arsnico nos pontos de medio foram claramente muito
elevadas. No se ajustava s mdias gerais dos outros elementos na rea de Nazca/Palpa. A
geloga Dra. Kerstin Hartsch tambm notou algo mais interessante. Diretamente na
PANAMERICANA - a autopista que vai de Lima at o Chile e cruza exatamente o plat de

Nazca - entre as massas marrons de cascalho, pode se ver uma srie de camadas mais claras.
Elas so particularmente aparentes em Sacramento e atrs da pequena escola de Ilipata. O que
so? Durante minha primeira visita a Nazca, arranhei a substncia branca, que me lembra sal,
usando uma faquinha de bolso e levei-a ao meu hotel, onde tentei dissolv-la tanto em gua
quente quanto fria. No dissolve. Os cientistas fizeram uma anlise, revelando que ela
consiste de 70% de material amorfo, sem qualquer trao de argila. Uma anlise posterior,
com microscpio eletrnico, revelou estruturas semelhantes a vidro, de um tipo que somente
ocorre quando a matria crua rapidamente esfriada de uma temperatura extremamente alta.
Como isso possvel? No h mistrios em Nazca? A equipe peruano-alem finalmente
reuniu todos os seus achados em um relatrio cientfico, que chegou s seguintes concluses:
1. Os resultados das medies magnticas mostraram uma clara diferena entre as
linhas e pistas e a rea circundante.
2. As medidas geoeltricas revelaram claras anomalias do topo at 2 metros abaixo
dos geoglifos.
3. O ambiente geolgico de Nazca/Palpa caracterizado por depsitos localizados
invulgarmente elevados de arsnico.
4. Um material branco foi descoberto prximo a certos seixos, que consistia
principalmente de vidro. A origem deste material no pode ser explicada.

Como simples e descomplicado o mundo do ponto de vista arqueolgico! Nada


misterioso? Nada inexplicvel? Milhares de anos atrs, os habitantes da rea construram
imensas rotas de procisso para honrar seus deuses. Legal! No tenho nada contra essa teoria.
Rotas de procisso existiam! Mas - e este um grande mas - o melhor das pistas de Nazca
e Palpa comea e termina no meio do nada. Onde esto as trilhas que levariam at l no alto,
at essas rotas de procisso? Ser que a f os fazia voar at l? Dificilmente. Como a rota de
procisso consegue correr, reta como uma flecha, at l em cima na montanha? E que tipo de
deuses eles veneravam? Para que tipo de deuses voc escava smbolos no cho, que - com
apenas algumas excees! - s podem ser vistos do ar? D para capturar o quadro agora?

Aqueles que no esto acostumados com a antiga literatura indiana, na qual vrios

tipos de veculos voadores - conhecidos como VIMANAS - so descritos, aqueles que no


sabem nada sobre a carruagem voadora do Rei Salomo, aqueles que no tm qualquer idia
dos foguetes lanadores descritos por Ezequiel, aqueles que nunca ouviram falar das prolas
no cu tibetano ou das barcas dos deuses egpcias, devem esperar para fazer qualquer
julgamento final sobre Nazca. Ningum deve fazer julgamentos finais sobre um lugar
maravilhoso e misterioso como Nazca. Cedo ou tarde eles sero todos revelados. Finalmente,
apenas para malhar um pouco mais aqueles que ainda no esto apaziguados: nunca escrevi
em meus livros que os aliengenas construram as pistas de pouso em Nazca, ou que o local
uma espcie de espaoporto!
AQUELES QUE NO CONSEGUEM ATACAR O PENSAMENTO, ATACAM O
PENSADOR. (PAULVALERY, 1871-1945)

PSFACIO
PREZADOS LEITORES
Para terminar, gostaria de falar-lhes sobre Arqueologia, Astronutica & Associao
de Pesquisa SETI (ou AAS, para encurtar). Estamos procurando novas respostas, pois as
antigas apenas no servem mais.
Nosso objetivo encontrar evidncia reconhecvel da existncia de uma visitao
Terra por seres extraterrestres, em algum tempo durante os primrdios da histria do homem.
Queremos fazer isso dentro da estrutura dos mtodos cientficos estabelecidos, mas sem nos
deixarmos ser intimidados ou limitados pelos dogmas ou paradigmas existentes.
A cada dois meses, publicamos a revista LEGENDARY TIMES, que enviada a
todos os membros da AAS. Tambm organizamos encontros e conferncias nacionais e
internacionais, bem como viagens de estudo a locais arqueolgicos interessantes.
Nossa subscrio est por volta de 40 dlares (isso foi escrito em 2009). Nossa
adeso inclui cientistas renomados, bem como pessoas leigas de todos os tipos de profisso.
Ficaria feliz em fornecer-lhes mais informaes. Escrevam para o seguinte endereo:
A.A.S. R.A.
P.O. Box 6400
Oceanside, CA 92052600
USA

Fax: ++ 1 (760) 941.91.50


E-mail: help@legendarytimes.com
www.legendarytimes.com

SOBRE O AUTOR
Mundialmente conhecido pelo livro Eram Os Deus Astronautas? que expe a teoria
de que os deuses eram extraterrestres, Erich von Dniken traz, em A Histria Est Errada,
novas descobertas e revelaes, demonstrando que a verdadeira Histria da humanidade
muito diferente da que conhecemos.
As obras de Dniken influenciaram dezenas de filmes, livros e, recentemente, um
documentrio do History Channel.
Em A Histria Est Errada, Dniken encontra paralelos estarrecedores entre livros
misteriosos, como o manuscrito Voynich, que no foi decodificado at hoje, e o Livro de
Enoch, to antigo quanto a Bblia, que trata do cruzamento entre mulheres humanas e anjos.
A Histria Est Errada um livro fascinante, que instiga o leitor a fazer uma viagem
ao desconhecido e refletir sobre questes que mudam o nosso modo de perceber o mundo.