Relatrio de vdeo: Paradigma Construtivista na Educao I
Disciplina: Psicologia da Aprendizagem Aluna: Luana Aguiar Moreira O vdeo Paradigma Construtivista da Educao I, realizado pela Unesp TV, explica, sinteticamente, o estudo da psicologia construtivista de Jean Piaget. Este relatrio buscar esmiuar o vdeo, a fim de trazer as informaes mais relevantes para o conhecimento da Epistemologia Gentica de Piaget. H algum tempo, a criana no era considerada diferente de um adulto; ela era vista como um adulto em miniatura, que possua a mesma lgica mental de uma pessoa grande e sua nica diferena era ser menor e ter menos experincias. Quando Piaget iniciou seu estudo, dando nfase ao desenvolvimento infantil, notou que as crianas no possuem a mesma lgica e estrutura de pensamento de uma pessoa grande. Elas diferem tanto quantitativa quanto qualitativamente. A partir do seu questionamento principal como o conhecimento se forma?, Piaget pde concluir que a criana tem uma viso de mundo diferenciada, como noes sobre o tempo, espao, causalidade e objeto. No vdeo, so apresentadas, ainda, algumas provas piagetianas, feitas com crianas de mais ou menos entre 5 a 8 anos de idade. A professora que as realiza, explica que a criana no v os objetos da mesma maneira que um adulto. Quando ela, a criana, v uma poro de 10 botes, um em cima do outro, e outra poro de 10 espalhada em um espao plano tende a acreditar que os botes empilhados tem mais quantidade, pois tem uma noo distinta sobre volumes e quantidades. Por ltimo, o vdeo mostra sobre as linhas de desenvolvimento da criana de acordo com a sua idade, segundo Jean-Piaget. No uma faixa etria exata, pois crianas podem ultrapassar ou antecipar as faixas. Porm, uma maneira de se aproximar no de forma determinista, mas prever ou supor os possveis comportamentos da criana em algumas situaes. O perodo Sensrio-Motor situa-se entre os 0 e 2 anos da criana. Suas principais caractersticas so: a elaborao da inteligncia prtica, reflexo que se desenvolve de instinto a uma elaborao de conhecimento, noo e conceito de objetos e o egocentrismo.