Os Maias | Ea de Queirs

Panorama de Os Maias: um inqurito da sociedade

portuguesa
Introduo
Resumo da obra
Personagens
Tempo
Espao
Foco Narrativo
Ideologia
Crditos
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Introduo

O romance Episdios da vida romntica ou, como mais conhecido, Os Maias, foi publicado
em 1888 e considerado como a mais bem acabada obra de Ea de Queirs. Voltada para a alta
sociedade Lisboeta, Os Maias faz parte de uma trilogia que, junto com O Crime do Padre Amaro
e Primo Baslio, foram denominadas por Ea de Queirs como Cenas da vida portuguesa, j que
nelas o autor examina a alta e pobre sociedade Lisboeta. As crticas contidas nessas obras,
segundo Ea, tinham a inteno de corrigir a hipocrisia daquela sociedade viciosamente burguesa.
Os Maias tem como tema principal o caso do incesto inconsciente entre Carlos da Maia e Madame
Castro Gomes, que na verdade Maria Eduarda, irm desaparecida de Carlos. A histria se
desenvolve, basicamente, em duas linhas de ao: a primeira, entorno do amor incestuoso de
Carlos e Maria Eduarda; e, a Segunda, sobre a vida desregrada e ociosa da burguesia Lisboeta.
Os Maias, seja pelo lado polmico, devido ao tema abordado, seja como documento social, ainda
hoje mantm uma enorme fora crtica, pois continua a instigar a conscincia do leitor, promovendo
o questionamento e a reflexo.

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Resumo da obra

A narrativa inicia-se tendo como pano de fundo a descrio da reforma da imponente casa do
Ramalhete, antiga residncia dos Maias em Lisboa. A casa havia sido fechada por D. Afonso
quando esse fora viver na Quinta(1) de Santa Olvia.
Afonso da Maia, resolveu regressar antiga morada de seus antepassados quando soube que
Carlos, seu neto, estava voltando de Coimbra, onde acabara de se formar em Medicina. Certo de
que Carlos, aps viver anos sob a agitao de Coimbra, Paris e Londres, preferiria morar em
Lisboa, cidade melhor preparada para acolher um jovem mdico e mais propcia para a instalao
de um consultrio, Afonso decide retornar a Lisboa e preparar o Ramalhete para receber seu neto,
ltimo descendente da fidalguia dos Maias.
Em meio s lembranas dos antepassados do velho D. Afonso, o narrador faz um flash back e,
dessa forma, apresenta ao leitor a trgica histria daquela famlia. Os Maias, fidalgos da Beira e
tradicionais membros da sociedade de Benfica, eram uma famlia pouco numerosa, pelo que
consta, Caetano da Maia teve apenas um filho: Afonso. Esse, por sua vez, seguiu o exemplo do
pai e produziu apenas um rebento: Pedro.
Pedro da Maia, ao contrrio do que pretendia seu pai, foi educado De acordo com padres
romnticos. Crescera a beira da saia da me, D, Maria Eduarda Runa, e dentro dos preceitos da
Igreja. Quando adulto, tornou-se um homem frgil e melanclico, sentimento esse que acentuado
com a morte da me, a qual Pedro era demasiadamente ligado. Para o narrador da obra, Pedro
a composio caricatural da fraqueza dos Romnticos, que encontravam na morte a sada
para desiluses da vida.
Toda a soturnidade desse personagem quebrada com a chegada de Maria Monforte - ou a
Negreira como a jovem era mais conhecida pela burguesia da poca, em virtude de ela ser filha
de um traficante de escravos. Aps corteja-la, Pedro, mesmo contra a vontade de seu pai, casa-se
com ela. Esse matrimnio no agrada a Afonso da Maia, que no perdoa a desobedincia de
Pedro. No entanto, Pedro parece ter encontrado a felicidade, mesmo diante da propenso
infidelidade de sua esposa.
Dos momentos felizes do casal, nasceram dois filhos: Maria Eduarda e Carlos. Aps o nascimento
do ltimo, a negreira Maria Monforte desenvolve ainda mais a sua tendncia ao adultrio, mas
no o concretiza com nenhum homem daquela sociedade, pois neles faltava um elemento
fundamental: a arte da seduo.
1- Quinta - grande propriedade rstica, com casa de habitao.

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No entanto, no demorou muito para que surgisse um homem que tivesse a chama para que a
bela Maria Monforte trasse o ingnuo marido. Esse homem Tancredo, um napolitano que
afirmava ser um prncipe italiano e que procurava em Portugal um local para fugir da perseguio
de seus algozes.
A infiel Negreira consumou a traio fugindo com o sedutor Tancredo. Na fuga, ela leva consigo a
filha, Maria Eduarda, deixando Carlos com o marido. Pedro, inconformado, no com a traio em
si, pois poderia perdoar sua esposa, mas com a fuga de sua amada, suicida-se.
Carlos cresce ao lado de seu av, convicto da morte de sua me e de sua irm. No tendo a
possibilidade de educar Pedro dentro de seus moldes, Afonso da maia toma para si a
responsabilidade de educar o jovem Carlos. Esse, ento, doutrinado nos padres britnicos.
Mais tarde, Carlos vai a Coimbra estudar medicina. L conhece Joo da Ega, que transforma-se no
fiel escudeiro do jovem Maia. (Parece que h uma maior adeso afetiva do narrador com esse
personagem. Ega caracteriza-se por ser um revolucionrio, porm, inofensivo. Essa viso
simptica tambm aparece em outros personagens, como por exemplo Afonso da Maia. Em
contra partida , o narrador apresenta Dmaso Salcede, um pretensioso sedutor de mulheres, de
forma sarcstica e Eusebiozinho como sendo um produto da debilidade moral e fsica do
Romantismo.)
Aps forma-se em medicina, Carlos da Maia retorna a Lisboa e passa a exercer sua profisso
apenas por gosto e no por obrigao. Tambm com relao a vida o seu procedimento o
mesmo, pois em decorrncia de uma sociedade desprovida de motivao cientfica e culturais, no
se fixa em nada.
O jovem da Maia, conheceu muitas mulheres em sua estada em Coimbra, o mesmo ocorrendo em
Lisboa. Seus casos amoroso quase sempre eram com mulheres casadas ou com prostitutas. Aps
alguns encontros amorosos com a condessa Gouvarinho, conhece Madame Castro Gomes, que
por sua vez rompe com Castro Gomes, o qual no era oficialmente seu marido, para ir viver com
Carlos da Maia.
O casal aguardava apenas a morte de D. Afonso, que no aprovava essa unio para se casarem.
No entanto, Joaquim Guimares, um jornalista idoso, entrega a Joo da Ega uma caixa de
documentos a ele confiada por Maria Monforte, em Paris, para ser entregue a Carlos e a sua Irm.
Ega l os documentos contidos na caixa e, aterrorizado, mostra-os a Carlos, que enfim descobre
que Madame Castro Gomes , na verdade, sua irm. Carlos, ainda desnorteado, volta a encontrarse com a irm, numa atitude incestuosa, porm j consciente.
Surpreendido com o reaparecimento da neta, que surgia como amante do prprio irmo, Afonso da
Maia morre. A situao entre os dois s solucionada aps o funeral: Maria Eduarda, com a
identidade esclarecida, vai para Paris e l se casa; Carlos viaja para a Amrica e Japo na
companhia de Ega. Mais tarde, Carlos acaba fixando residncia tambm em Paris, onde passa a
ter uma vida ociosa. Dez anos depois, ao retornar a Portugal, o estilo de vida dos dois amigos
continua o mesmo, resultando em uma viso desencantada da realidade, que marcou as
produes artsticas do sculo XIX.
No final da obra ocorre um dilogo entre Carlos e Ega, no qual Carlos faz uma reflexo sobre a
teoria da vida:
Ega diz: - E que somos ns? Exclamou Ega. - Que temos ns sido desde o colgio, desde o
exame de Latim? Romnticos: isto , indivduos inferiores que se governam na vida pelo
sentimento, e no pela razo...
Carlos Responde:
- Resumo: no vale a pena viver...

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Essa frase parece que o aproxima dos ideais romnticos de seu pai, porm, em Carlos que Ea
de Queirs demonstra a falncia da instituio do casamento. Carlos protagoniza vrios episdios
de adultrio, o que mostra a descrena do autor quanto a fidelidade conjugal.
Carlos ainda diz a Ega:
...Ao menos assentamos a teoria definitiva da existncia. Com efeito, no vale a pena fazer um
esforo, correr com nsia para coisa alguma.
Completou Ega:
- Nem para o amor, nem para a glria, nem para o dinheiro, nem para o poder...
A seguir, os dois amigos saem correndo desesperadamente para tomar uma conduo.

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Personagens

Protagonistas: Carlos da Maia e Maria Eduarda.

Carlos tinha sido educado com uma vara de ferro. Ao contrrio de seu pai ele era apaixonado
pela cincia e pelas mulheres e, sem dvida pelo diletantismo, ou seja, aquele que exerce sua
profisso apenas por gosto e no por obrigao. Carlos era um homem fruto de seu meio. O autor
da Obra usa esse personagem para contrapor-se aos ideais romnticos e, assim, mostrar os
valores Realistas.
Maria Eduarda uma mulher que viveu ao lado de um obscuro brasileiro. Ao retornar a Lisboa
conhece e torna-se amante de Carlos, mantendo com esse, mesmo de forma inconsciente, uma
relao incestuosa, uma vez que os dois so irmos. Essa relao denncia a hipocrisia dos
costumes burgueses. Carlos e Eduarda protagonizam inmeras cenas de adultrio e tringulos
amorosos, elementos esses, sempre presentes nas obras Realistas.
Antagonista: A hipocrisia da sociedade burguesa

Secundrios: Afonso da Maia, Maria Monforte, Damaso Salcede, Villaa, e Joaquim Castro
Gomes.

Tipos:
Eusebiozinho representa a fraqueza moral e fsica dos Romnticos.
Pedro tpico personagem dos romances Romnticos, pois procura na morte a soluo para suas
desiluses.
Craft representa a influncia britnica sobre a subserviente sociedade portuguesa.
Joo da Ega - melhor amigo de Carlos. Era ateu, poeta satnico e possua uma rebeldia incua.
Conforme afirma o narrador, ele era o maior demagogo que jamais aparecera nas sociedade
humanas. Joo da Ega o representante das novas tendncias da sociedade da poca. Era um
intelectual revolucionrio, porm, inofensivo. Odiava os Romnticos.
Alencar poeta romntico, amante de Vitor Hugo. Era fiel e extremamente honesto.
Esses personagens apresentam as tpicas caractersticas da burguesia Lisboeta da poca. Muitos
deles so vistos de uma forma quase caricatural pelo autor e, dessa maneira, Ea de Queirs,
baseado nos vcios desses elementos critica as fraquezas da subserviente sociedade portuguesa.

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Tempo: Prevalece na obra o tempo Cronolgico, pois toda a histria desenvolve-se numa
seqncia linear. O Autor ainda usa o recurso do Flash Back para revelar a histria da famlia
Maia.
Espao: Prevalece na obra os espaos fechados. Por meio desse tipo de espao pode-se
observar toda a hipocrisia da sociedade. So nos espaos fechados que o autor apresenta suas
crticas a uma sociedade da qual o adultrio e os falsos votos religiosos constituem-se em atos
rotineiros.
Foco Narrativo: 3 pessoa. Ea de Queirs utiliza o narrador para explicar suas opinies sobre a
situao social portuguesa da poca. H uma latente preocupao com o ambiente social. O
narrador no faz muitas interferncias no enredo ao apresentar as relaes entre os personagens.
Isso to dinmico que os prprios personagens acabam explicando os fatos. Em outras ocasies
o narrador to onisciente que pode at expressar a conscincia dos personagens e ainda
procura defender a razo nas aes dos personagens, em detrimento da emoo.
Ideologia: Os Maias guardam a estrutura polmica e dialtica presente no projeto do romance
Realista. So evidentes as oposies postas em jogo, que esquematizam a ao e as paixes dos
personagens. Assim, manifestadamente, no mbito das discusses estticas e culturais travadas
no livro, coloca-se, de um lado a formao universal, ctica e modernizante da nova gerao
(representada por Carlos e Ega) contra o Romantismo sentimental e um tanto pattico do poeta
romntico Alencar.
Alm da dualidade entre o moderno, concretizado na forma inglesa de instruo, adepta do ar livre
e da ginstica, com as inutilidades dos dogmas religiosos, representados por beatas
ressentidas, padres desonestos e seminaristas amantes dos prazeres da carne, no romance ainda
pode ser observado, no mbito poltico-social, o confronto entre o conservadorismo dominante
em Portugal, arrastado por uma gente provinciana e de esprito mesquinho, com as idias
revolucionrias e tendncias libertrias dos principais pases europeus.
Por ser uma obra que levou dez anos para ser composta, Os maias, apresentam incontveis
posies confrontantes, que no puderam ser esgotadas nesse estudo. H nessa obra um misto
de romance de tese com romance de formao que se contrapem com um pano de fundo
quase naturalista da estupidez local. Contudo, o projeto Realista no chega a prevalecer porque a
narrativa ocupa-se demasiadamente com uma intriga tipicamente romanesca.

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Crditos

Elaborao: Prof. Antnio Carlos Pinho

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