Cogumelo Sagrado e a Cruz

Sunday Mirror Série de 1970

Por John Marco Allegro

O Cogumelo Sagrado:
Evidência de Cogumelos no judaico-cristianismo
A reavaliação crítica do cisma entre John M. Allegro
e R. Gordon Wasson sobre a teoria sobre as origens do cristianismo entheogenic
apresentada em O Cogumelo Sagrado ea Cruz
por J. Irvin R., © 2008

Prefácio de Anne Judith Brown:

Porque havemos de ser surpreendido ou chocado com a idéia de que pessoas de todas as
épocas e culturas têm usado drogas alucinógenas para alcançar estados exaltados de
consciência, que eles tomam para significar a compreensão divina? Em O Cogumelo
Sagrado e a Cruz, John Allegro tentou mostrar que esta idéia foi incorporada a linguagem e
o pensamento da religião dos primeiros tempos , e ainda era evidente na linguagem e no
pensamento dos primeiros cristãos .

Quando a sobrevivência dependia da fertilidade da terra e essa fertilidade foi um presente

dos deuses , as pessoas procuraram para promover a fertilidade , apelando ao poder divino .
A forma mais rápida e mais segura de conhecer a mente de Deus foi através do uso de
fitoterápicos . Ao longo de todas as idades e em todos os continentes , sacerdotes e
xamãs usaram drogas enteógenas em rituais religiosos . Uma das principais fontes
dessas drogas foi a Fly agaric ou Amanita muscaria , o cogumelo sagrado.

John Allegro acreditava que o judaísmo e o cristianismo não foram exceção . Ele declarou
que muitas histórias bíblicas e palavras derivadas de cultos de fertilidade anterior baseada
no uso dos cogumelos sagrados. Ele discerniu epítetos cogumelo trás muitas histórias,
nomes e frases do Antigo e Novo Testamentos , seja elaborado em contos populares ou
deliberadamente escondidos em nomes e encantamentos. Incorporado em contextos
diferentes, e muitas vezes incompreendido na tradução, que ainda carregava as mensagens
para aqueles que olham para eles.

Sua prova foi linguística. Começando com os nomes gregos e semitas , frases, temas e
histórias do Antigo e do Novo Testamento , ele seguiu de volta por fenícios e acádio para
os primeiros escritos conhecidos - os da Suméria no terceiro milênio aC . Embora a forma e
a interpretação das palavras alteradas com inflexão e o contexto em diferentes línguas , ele
descobriu que os fonemas básicos, os blocos de construção das palavras , mudou o
significado de sua raiz de um contexto para outro . Assim, ao traçar o desenvolvimento das
palavras , podemos traçar a evolução do entrelaçamento da língua, cultura e religião.
 O Cogumelo Sagrado e a Cruz conheceu o ultraje e o escárnio. Parte do problema reside
na repulsa comum a idéia de associar o cristianismo a cultos de fertilidade primitiva. A
idéia de que o Novo Testamento foi uma reportagem de capa , deliberadamente concebido
para transmitir conhecimento oculto de uma seita particular sem que as autoridades realizá-
lo, parecia improvável complicado. Além disso, Allegro baseou sua prova quase
exclusivamente no estudo do idioma, e conhecia o suficiente sobre os sumérios para fazer
um processo contínuo. Se ele tivesse dado mais atenção a investigar as expressões de
sobrevivência cultural e artístico de fertilidade das seitas cristãs, ele poderia ter convencido
mais pessoas da força de seu argumento.

Mas agora outros tipos de provas estão vindo para a frente para mostrar que os elementos
da antiga religião sobreviveu pelo menos até os tempos medievais, onde eram amplamente
aceitas o folclore pagão nas práticas religiosas cristãs , se não abertamente tolerada pela
Igreja estabelecida . Por exemplo, um afresco de uma igreja do século XIII na Plaincourault
, França, mostra Amanita muscaria como a Árvore da Vida. Allegro usado como uma
ilustração para O Cogumelo Sagrado e a Cruz, Mas os protestos contra o livro ainda esta
referência óbvia à veneração cogumelo encontrou negação.

Começando com o afresco Plaincourault , Jan Irvin estabelece para justificar a posição de
John Allegro e explorar as acusações a ele. Como eu expliquei na biografia John Marco
Allegro : Os Pergaminhos do Mar Morto, as principais dúvidas sobre a teoria do Allegro é
se o Novo Testamento pode deliberadamente esconder um código secreto sobre o uso do
cogumelo, e à necessidade de fundamentar as conexões palavra suméria . À luz das
conclusões do Irvin , não pode agora ser pouca dúvida de que as drogas enteógenas foram
utilizados para alcançar o entendimento divino no Cristianismo como em outras religiões.
Eu também acho que vale a pena questionar se a adoração ao cogumelo era tão secreto
como Allegro supõe que seja: talvez perdeu-se na tradução , mas não perdeu os primeiros
seguidores do culto , para quem o simbolismo do cogumelo sagrado foi um guia para a
revelação . Neste livro, Jan Irvin temas ambos os lados para controlo do tribunal , como , e
acrescenta novas evidências poderosas para ajudar a colmatar as lacunas em nossa
compreensão das origens da religião.

~ Anne Judith Brown

Autor de John Marco Allegro : O Maverick do Mar Morto
Em 1970 , o famoso livro sobre os Pergaminhos do Mar Morto que John Marco Allegro
publicou a seguinte série de artigos no London Sunday Mirror, do Reino Unido. Esta série
de artigos foi anunciar que o cristianismo é baseado em um culto de fertilidade e de
cogumelo alucinógenos, e que Jesus não era outro senão o próprio cogumelo .

Contrariamente à opinião popular ( Wasson no Forte , 1985; Ott : Pharmacotheon, 1993,

1996 ), este serialização de John Allegro O Cogumelo Sagrado e a Cruz foi não publicado
no O News of the World. Wasson e Ott alegações contra a " teoria do Allegro " foi
igualmente colocado sob questão séria. Consulte as seguintes fontes :

Para obter mais informações, consulte as seguintes fontes:

O Cogumelo Sagrado ea Cruz por John Allegro (1970/2009 - com um adendo do Professor
Carl AP Ruck )
O Maverick do Mar Morto por Judith Anne Brown (2005)
Astrotheology e Xamanismo por Irvin Jan e Rutajit André (2006/2009)
O Cogumelo Santo : Evidência de Cogumelos no cristianismo judaico- por Irvin Jan
( 2008)
Falha Mito: Deus fraturado em um mundo frágil pelo professor John Rush (2008)
Wasson e Allegro em Árvores Cogumelo Amanita na Bíblia por Michael Hoffman e Irvin
Jan ( 2006)

inquisition.com - www.pharmacratic
www.gnosticmedia.com

Esta série de artigos gentilmente cedido para Jan Irvin por Judith Anne Brown e de
propriedade Allegro março de 2005.

Conteúdo:

Sunday Mirror: 15 fevereiro de 1970 não. 357

famoso estudioso desafios da fé dos séculos - Cristo e o cogumelo sagrado por YORK
DAVID
Esta notícia foi a primeira a quebrar sobre maio de John Allegro , 1970 livro O Cogumelo
Sagrado e a Cruz.

Sunday Mirror série por John Marco Allegro :

O Cogumelo Sagrado e a Cruz: INÍCIO DO LIVRO mais desafiadores para ANOS por
John Allegro
Os extratos publicado pela primeira vez desde maio de John Allegro , 1970 livro O
Cogumelo Sagrado ea Cruz.

(Parte 1) 05 de abril de 1970 - INÍCIO DO LIVRO mais desafiadores para ANOS

(Parte 2) 12 de abril de 1970 - JOHN Allegro polêmica teoria de que as greves no muito
fundações do cristianismo
(Parte 3) 19 de abril de 1970 - Adoração por ORGIA transformou essas mulheres em bruxas
(Parte 4) 26 de abril de 1970 - ABRACADABRA , a frase mágica escondida na Oração do
Senhor
Sunday Mirror
15 fevereiro de 1970 não. 357

Página inicial :
famoso estudioso desafios da fé dos séculos
Cristo e o cogumelo sagrado
Por YORK DAVID

Professor John Allegro analisa uma amostra seca dos cogumelos sagrados.
»Alguns me acusam de blasfêmia "

Um distinto estudioso britânico , escreveu um livro sensacional que é certo para fazer a
maior revolução no pensamento cristão ortodoxo desde Charles Darwin disse que o homem
descendia do macaco .

Para ele não só defende a não-existência de Jesus Cristo e os Apóstolos, mas alega que o
próprio cristianismo - assim como o judaísmo e outras religiões do Próximo e Médio
Oriente , não são mais do que a ressaca de um antigo culto da fertilidade .
Perito
O autor deste livro notável é de 47 anos, John M. Allegro , professor de Antigo Testamento
e intertestamentária Studies na Universidade de Manchester , e um filólogo , um estudante
de palavras e linguagem.

Ele é também um dos maiores especialistas do mundo sobre o Mar Morto.

Sr. Allegro disse ontem o jornal Sunday Mirror : " Milhares de anos antes do cristianismo,
as seitas secretas surgiram e adoravam o sagrado cogumelo Amanita Muscaria, Que, por
várias razões (incluindo a sua forma e poder como uma droga) chegou a ser considerado
como um símbolo de Deus na Terra.
"Quando os segredos do culto tiveram que ser escritos, foi feito sob a forma de
códigos escondidos nos contos populares.
"Esta é a origem de base das histórias do Velho e Novo Testamento . Eles são um artifício
literário para divulgar os ritos e as regras do culto do cogumelo e de outras plantas para os
fiéis."

Desafio
Tal afirmação , como um desafio para a fé ortodoxa , já que acontece a partir de um dos
maiores especialistas do país em seu campo, é algo como uma bomba atômica religiosa,
ameaçando cair destruindo tudo.
A controvérsia que despertará certamente deve levar a debates furiosos e amarga e cismas
que vai dividir , não somente cristãos, mas judeus , muçulmanos e outros, cujas religiões
têm suas origens nas áreas abrangidas pelo Sr. Allegro de pesquisas.
É um desafio fundamental. Para muitos, pode sugerir não só que não houve Cristo ou
Moisés,

Turn To Back Page

O cogumelo sagrado
De Page One

Não só para usar as próprias palavras do Sr. Allegro - "que as histórias nos Evangelhos e
Atos eram uma farsa deliberada ", mas também que não exite o Deus descrito na bíblia.
O Sr. Allegro baseou as suas pretensões de suas pesquisas sobre uma das mais antigas
línguas escritas conhecidas por nós, o "cuneiforme" sumério e seu texto datado de 3500
aC . A partir desta língua antiga , ele acredita que chegou a linguagem da Bíblia.
E assim , diz ele, nós já não temos que tomar a história do Novo Testamento em seu valor
de face. Podemos traçar os nomes próprios e palavras usadas em volta de seu significado
verdadeiro e original.
"É isso ", diz o Sr. Allegro", que revelam o culto do cogumelo fálico. "
O livro de Allegro , que está a ser publicado em todo o mundo , é obrigado a levar a
discussões ferozes . Ele diz: "Eu vou , sem dúvida, ser acusado por alguns de blasfêmia.
Mas estas conclusões são o resultado de investigação puramente científica imparcial.

Idiomas
"Quando saí da Marinha Real em 1947 comecei a treinar para o ministério metodista como
um estudante de teologia na Manchester Universidade. Isso me levou a um estudo das
línguas semitas antigas - incluindo o Antigo Testamento hebraico e aramaico , e me tornei
cada vez mais interessado na língua e menos em teologia.
"Então, veio minha nomeação como o primeiro representante britânico na equipe de edição
do Mar Morto em Jerusalém.
Do meu trabalho sobre os textos , o próximo passo era um re-exame dos nomes do Novo
Testamento e títulos, e para a realização que mais está por trás deles do que foi apreciado
geralmente.
"E assim eu sondei mais fundo nos primórdios da civilização. Para suméria. E este livro é o
resultado."
O livro de Allegro , O Cogumelo Sagrado e a Cruz , que deverá ser publicado por
Hodder e Stoughton em maio .
Por que eles estão lidando com isso? Diz que seu diretor, Sr. Robin Denniston : "John
Allegro , sem dúvida, fundamental e revolucionário levanta questões religiosas.
"Mas mesmo se ele pode ser contestada em algumas de suas interpretações, nosso
sentimento é que este é um contributo sério e profundamente importante para uma área do
conhecimento que é de interesse vital , não apenas para a comunidade cristã , mas a todas
as pessoas alfabetizadas. "

Outra série grande espelho domingo começa hoje

Sunday Mirror
5 de abril de 1970 Página 9

O Cogumelo Sagrado e a Cruz

INÍCIO DO LIVRO mais desafiadores para ANOS
por John Allegro
Para o homem primitivo vivendo sob o sol, a seca, muitas vezes terras desérticas do
Próximo e do Médio Oriente, a vida era quase que totalmente dependente de chuva.
Ela vinha do céu para fazer as coisas crescerem e, em sua simplicidade, ele chegou a
acreditar que em algum lugar lá em cima ele era um falo poderoso no céu, e que a chuva era
seu sêmen que veio para fecundar o ventre que chamamos de Terra. A partir deste
raciocínio inocente de todas as religiões que nasceram naquela área, os antigos cultos dos
gregos e persas, o Judaísmo, o Cristianismo e mesmo o Islamismo. Todos tiveram suas
origens na idéia básica de um falo celeste .

Uma vez que o homem tinha trabalhado sua teoria sobre a chuva divina, ele pensou que
poderia ajudar a estimular a chuva em grande parte da mesma maneira como ela fez
orgasmos na terra, cantando , dançando, exibições orgiásticas e, acima de tudo, realizando o
ato sexual - particularmente nos campos, onde o sêmen sagrado era mais necessário.
Em seguida, foi um passo natural querer compartilhar os segredos de como controlar o
poder e conhecimento do falo celeste.

Mas como?

Ao longo dos séculos , havia aqueles que experimentaram com ervas e drogas e, como vou
mostrar , veio em cima de uma droga que realmente pareciam transportá-los para fora deste
mundo para o céu. Mas esse conhecimento não era para ser compartilhado de forma
indiscriminada. Se Deus estava com ciúmes de seus poderes , assim eram aqueles a quem
ele deu esse vislumbre de divindade. O Paraíso era para os poucos favorecidos. E assim
surgiu o sacerdócio com seus preparativos secretos e cerimônias que deviam ser observados
antes pelos escolhidos que poderiam tomar a droga, os rituais que lhes davam grandes
atribuições perante o resto da comunidade.

Raramente, e apenas para efeitos práticos, urgentes, os segredos mágicos poderima ser
escritos mas isso era raro.Normalmente eles seriam passados entre o sacerdote e o iníciado
de boca em boca na dependência de uma transmissão precisa sobre as memórias de homens
treinados e dedicados à aprendizagem e recitação dessas escrituras". Mas se, por algum
motivo dramático como a perseguição, ou a perturbação causada pela guerra tornou-se
necessário anotar os nomes preciosos das drogas, a forma de sua utilização e os
encantamentos secretos, sendo escritas de uma forma secreta. Um código escondido em
uma história com trocadilhos ou algum jogo de palavras em outras.

Creio que esta é a verdade fundamental sobre as histórias do Novo Testamento .

A chave que desvendou o segredo é a filologia - o estudo das palavras e da linguagem.
Recentes descobertas sobre as origens da linguagem do Antigo e do Novo Testamento em
hebraico, aramaico e grego , revelaram-me que desde tempos muito cedo o significado
original das palavras e as histórias foram perdidas ou mal entendidas.
Cristo, por exemplo , longe de ser uma pessoa real, é mostrado agora para ser apenas um
outro nome para a planta alucinógena.

Uma das ocasiões em que os segredos do culto da droga teve de ser escrito foi após a
revolta judaica de 66 dC .
Seduzidos pela loucura induzida pelo narcótico e acreditando que Deus lhes havia chamado
para dominar o mundo em seu nome, os membros do culto provocaram o forte poder de
Roma para uma ação rápida e terrível. Jerusalém foi devastada, seu templo destruído. O
judaísmo foi interrompido e seu povo levado a buscar refúgio com as comunidades já
estabelecidas em todo o litoral do Mediterrâneo. Os cultos de mistério se viram sem sua
fonte de autoridade central , com muitos dos seus padres mortos na rebelião abortada ou
expulsos para o deserto. O segredo, se eles não quisessem que fosse perdido para sempre,
tinha que ser autorizado a ser escrito por aqueles que ainda não foram mortos, os
documentos deveriams ser escritos em códigos ou alegorias para não trair aqueles que ainda
ousavam desafiar as autoridades romanas e continuar suas práticas religiosas .

Os meios de transmitir a informação estava na nossa mão, e foi assim por milhares de anos.
Desde os primeiros tempos dos contos folclóricos, os antigos continham mitos baseados na
personificação de plantas e árvores. Eles foram investidos de faculdades humanas e as
qualidades e os seus nomes e características físicas foram aplicados para os heróis e
heroínas das histórias. Alguns desses eram apenas contos criados para o entretenimento,
outros foram parábolas políticas como fábula Jotão sobre as árvores no Antigo Testamento ,
enquanto outros foram meio de recordar e transmitir o folclore terapêutico.

Os nomes das plantas foram utilizados para fazer a base das histórias , em que as criaturas
de fantasia foram corporificados e vestidos virando os personagens principais de tais peças.
Aqui, então, foi o artifício literário para difundir o conhecimento oculto aos fiéis ... Para
contar a história de um rabino chamado Jesus , investindo nele o poder e o nome da droga
mágica. Para tê-lo ao vivo antes dos terríveis eventos que tiveram suas vidas
interrompidas , para pregar o amor entre os homens , estendendo-se até mesmo aos
romanos que tanto odiavam. Assim, a queda deve falar em mãos romanas, até mesmo os
seus inimigos mortais podem ser enganados e não mais para sondar as atividades dos cultos
de mistério dentro de suas territórios.

A artimanha não funcionou. Os Cristãos, foram odiados e desprezados , foram caçados e

mortos aos milhares. O culto também quase morreu. O que finalmente tomou seu lugar foi
uma caricatura da coisa real, uma paródia do poder da droga para elevar os homens para o
céu e dar-lhes a almejada visão de Deus. A história do rabino crucificado por instigação dos
judeus foi aceito como fato , como uma estaca histórica em que a autoridade do novo culto
foi fundada. O que começou como uma brincadeira tornou-se uma armadilha , mesmo para
aqueles que acreditavam ser os herdeiros espirituais da religião de mistério e tomou para si
o nome de "cristão".

A história da crucificação foi uma farsa para guardar o cogumelo

sagrado . Mas a brincadeira se tornou uma armadilha a que chamamos
cristianismo.
 Autor ALLEGRO JOHN

Acima de tudo, o culto se esqueceu, ou foi removido de suas memórias , o segredo

supremo de que toda a sua experiência religiosa e êxtase dependiam.
Este segredo foi o nome e a identidade da fonte da droga , a chave para o céu. A origem da
droga? Foi o cogumelo sagrado .O fungo reconhecido hoje como o Amanita muscaria, ou
Fly-Agaric, tinham sido conhecidas desde o início da história. Sob a pele do seu
característico boné vermelho e branco manchado, se esconde um poderoso veneno
alucinatório.

Seu uso religioso entre alguns povos da Sibéria e outros tem sido objeto de um estudo nos
últimos anos, e seus efeitos estimulantes e depressivos foram avaliados clinicamente .
Estes incluem o estímulo das faculdades perceptivas para que a pessoa vejam os objetos
muito maiores ou muito menores do que eles realmente são. Cores e sons são muito
ampliados, e há um sentimento geral de energia , tanto física como mental , muito fora da
escala normal da experiência humana. Ainda que crescam apenas em certas condições
climáticas, o Amanita muscaria pode ser secos e transportados a longas distâncias por
membros da seita.

O cogumelo tem sido sempre uma coisa de mistério. Os antigos estavam intrigados com a
sua forma de crescimento, sem sementes, a rapidez com que fez a sua aparição depois da
chuva, e seu rápido desaparecimento. Nascido de uma volva ou "ovo". Ele aparece como
um pequeno pênis , levantando-se como o órgão humano sexualmente excitado , e quando a
sua copa ampla os botânicos antigos viam como um rolamento falo o "fardo" da virilha de
uma mulher. Todos os aspectos da existência do cogumelo foi repleta de alusões sexuais , e
na sua forma fálica os antigos viram uma réplica do próprio deus da fertilidade . Sua droga
era uma forma pura dos espermatozóides celeste descoberto do que em qualquer outra
forma de matéria viva.

A droga foi o próprio Deus, manifestado na terra. Para o místico era o meio divinamente
dado de entrar no céu : Deus havia descido na carne para mostrar o caminho para si mesmo,
por si mesmo.

Até agora eu não tiver feito essas declarações com a prova da mina . Deixe-me
começar , explicando como comecei a minha pesquisa.
O principal fator que fez estas novas descobertas, foi a possível recuperação escrita de uma
das línguas mais antigas conhecidas por nós , os textos sumérios "cuneiforme" , que
remonta às primeiras seus cerca de 3500 aC. Parece agora que esta língua antiga fornece
uma ponte entre as línguas indo-européias , que incluem Grego, Latim e Inglês , e o grupo
semita , que inclui hebraico e aramaico. Pela primeira vez , torna-se possível decifrar os
nomes dos deuses, personagens mitológicos - clássica e bíblica - e os nomes das plantas.
Assim, o seu lugar e funções nas religiões de fertilidade de idade pode ser determinada.

As histórias e os personagens que parecem bastante diferentes da forma como são

apresentadas em vários locais e em pontos muito distantes da história já podes ser
mostrados para ter o mesmo tema central. Deuses anteriormente considerados muito
diferentes como o grego Zeus e Jeová podem ser vistas a incorporar a mesma concepção
fundamental da divindade de fertilidade , pois seus nomes têm exatamente a mesma
origem. De repente, quase de noite, o mundo antigo foi reduzido. Todos os caminhos
religiosos no Próximo e Médio Oriente retornam para a bacia mesopotâmica - a antiga
Suméria.

Em estudos bíblicos , tanto quanto as origens do cristianismo estão em causa , não devemos
olhar apenas para literatura intertestamentário, os apócrifos e pseudepígrafos e os escritos
recém-descobertos a partir da Mar Morto, Nem mesmo apenas ao Antigo Testamento e
outras obras semitas. Temos de levar em consideração os textos religiosos e mitológicos
dos sumérios e as obras clássicas da Ásia Menor, Grécia e Roma. Acima de tudo , é o
philologians - alunos da linguagem que devem ser o ponta da lança da nova instrução . É
principalmente um estudo em palavras. O mais antigo escritos foi por meio de fotos ,
diagramas grosseiramente incisão sobre Adaptado de O Cogumelo Sagrado e a Cruz, por
John M. Allegro, a ser publicado em maio pela Hodder e Stoughton 63s © John M Allegro
1970.

Pedra e argila. Contudo, ainda faltam os símbolos que podem ser de gramática ou de
sintaxe, que fazem transportar num instante a uma característica que parece, o escriba
antigo , o aspecto mais significativo do objeto ou da ação que ele está tentando representar .
"Amor", ele mostra como uma tocha acesa em um recipiente , o que representa um útero ,
um "país estrangeiro ", como montes ( porque viveu em uma planície ). Como a arte da
escrita desenvolvida, podemos começar a reconhecer as primeiras declarações de idéias que
mais tarde teve grande importância filosófica - "vida", Deus","padre","templo","graça",
"pecado", e assim por diante.

Para buscar os seus significados mais tarde na literatura religiosa como a Bíblia , devemos
primeiro descobrir seu significado básico. Por exemplo, o "pecado" descrito pelos judeus e
cristãos originalmente tinha a ver com a emissão de um desperdício de esperma humano e
blasfêmia contra Deus que foi identificado com o precioso líquido. Ter descoberto isto não
é apenas do limitado interesse acadêmico o seu original significado está na raiz das
modernas críticas Católica contra a pílula. Assim, a linguagem é importante. Devido a isso ,
a identificação dos personagens principais de muitas das mitologias antigas clássica e
bíblica é possível em tempo passado.
Para um leitor que foi educado para acreditar na verdade histórica essencial das narrativas
da Bíblia algumas das atitudes exibidas na minha abordagem aos textos podem parecer
estranhas. Eu pareço estar mais interessado com as palavras do que com os acontecimentos
que aparecem no registro. Da mesma forma, um século ou mais atrás, deve ter parecido
estranho para o estudante da Bíblia médio compreender a abordagem de um "modernista"
do dia que estava mais interessado nas ideias subjacentes à história da criação do Gênesis e
suas fontes do que em namoro, localizar e identificar o verdadeiro jardim do Éden, e para
resolver o problema de onde veio a esposa de Caim .

Então , ele teve uma revolução na valorização do homem do seu desenvolvimento a partir
de menor formas de vida , e uma compreensão mais clara da idade do planeta, para forçá-lo
a abandonar a idéia de que o Gênesis era historicamente verdadeira - de que toda a raça
humana poderia seguir sua origem a duas pessoas que vivem no meio da Mesopotâmia, e
que a terra tinha entrado em vigor no ano 4004 aC.

O consulente deve começar com a sua única fonte real de conhecimento - a palavra
escrita. Quanto a como o judaísmo e o cristianismo estão em causa, isto significa que a
Bíblia.

Há pouco mais precioso que pode nos dar detalhes sobre o que os israelitas acreditaram
sobre o seu Deus e o mundo sobre ele, ou sobre a natureza real do Cristianismo. As
referências esparsas a um "Christus" ou "Cresto" nas obras de historiadores
contemporâneos não-cristãos, não nos dizem nada sobre a natureza do homem, e apenas em
dúvida , apesar das alegações feitas frequentemente para eles, eles sustentar sua existência
histórica. Eles simplesmente dão testemunho da verdade (nunca em disputa), que as
histórias dos Evangelhos estavam em circulação logo após o ano 70 dC , após a revolta
de 66 dC.

Se quisermos saber mais sobre o cristianismo primitivo , devemos olhar para a nossa única
fonte real, as palavras escritas do Novo Testamento . O Novo Testamento está cheio de
problemas. Entre os mais desconcertantes foram sempre os estrangeiros, os presumidos "
apelidos" em aramaico dado aos personagens como James e John " Boanerges ", e José com
o apelido "Barnabé ".
O Novo Testamento diz que esses apelidos significam, respectivamente, "Filho do Trovão "
e "filho da exortação"(ou "Consolação"). Infelizmente, eles não são, e nenhuma quantidade
de melindre com o texto fará com que as traduções se "encaixem nos nomes".

Os estudiosos geralmente assumem os erros que se infiltraram no escritos pelo

desconhecimento dos copistas que vieram depois, com a linguagem de Jesus e seus
companheiros se presume ter falado - aramaico. Portanto, eles tendem a passar estes "erros"
sem se importar. Mas elas são de importância crucial. Eles nos dão uma pista para a
natureza do original "cristianismo". Escondido dentro de "apelidos" e suas "traduções" são
os nomes dos cogumelos sagrados , a seita do "Cristo".

A natureza deliberadamente enganosa das mistranslações feitas para encobrir como uma
"capa" o homem Jesus e as suas atividades. Uma vez que o artifício é penetrado , em
seguida, a investigação pode avançar rapidamente com a montagem do fenômeno cristão
mais firme para os padrões de culto do antigo Oriente Próximo. Então, nossa primeira
tarefa é descobrir o que esses "apelidos" realmente significavam, assim como, no Antigo
Testamento, nós temos que dar mais importância aos nomes de seus principais personagens
do que a situação em que estão representadas. Evidentemente, a história, agora e novamente
forçou-se em minha atenção durante minhas pesquisas. Abraão, Isaac e Jacó já existiram
como pessoas reais?

Já houve uma fuga do Egito do povo escolhido, ou um líder político, chamado Moisés? O
Êxodo foi de fato histórico? Estas e muitas outras questões são levantadas de novo por
meus estudos, mas é a minha afirmação de que eles não são de primordial importância.
Muito mais urgente é o significado subjacente aos mitos em que esses nomes são
encontrados. No caso do cristianismo, as questões históricas são talvez mais agudas. Se a
história do Novo Testamento não são o que parece, então, quando e como a Igreja Cristã
vem para levá-la ao seu valor de face, e fazer a adoração de um só homem, Jesus
crucificado e , milagrosamente, trazidos de volta à vida o tema central do sua filosofia
religiosa?

O cristianismo sob vários nomes, tinha sido próspero durante séculos antes do suposto
nascimento de Jesus. Estamos , então, lidando com idéias e não com pessoas. Nós não
podemos nomear os personagens principais da nossa história. Sem dúvida, houve
verdadeiros líderes exercendo um poder considerável sobre os seus companheiros nos
cultos de mistério que nunca foram abertos para o forasteiro. Nós não podemos , como o
beato cristão, conjurar a imagem de um jovem que trabalha no banco de seu pai, carpintaria
, tendo filhinhos nos braços, ou conversando seriamente com Maria, enquanto sua irmã
fazia o trabalho doméstico.

Neste contexto, nosso estudo não é fácil. Não há uma resposta simples para os problemas
do Novo Testamento descobertos por apenas remanejamentos narrativas do Evangelho para
produzir ainda um outro retrato do homem Jesus. A questão agora temos de perguntar é :
será que o cristianismo revelou , pela primeira vez em minhas pesquisas encaixar
adequadamente no que aconteceu antes do primeiro século não é o que veio depois ,
em seu nome ?

No próximo domingo
O culto da droga sexo do cogumelo sagrado e decifrar as histórias do Evangelho de Cristo.

Sunday Mirror
12 de abril 1970 Pg. 10

polêmica teoria de John Allegro é que as greves no muito fundações do

cristianismo ..

O Cogumelo Sagrado e a Cruz

Todas as religiões do Próximo e do Médio Oriente , o Judaísmo , Cristianismo e
Islamismo , bem como muitos dos antigos gregos e persas mitologias , tinham a mesma
origem comum:

Explicando: OS MITOS DE MOISÉS E PEDRO

A crença simples, primitivas que Deus era um falo no céu , cujo orgasmo caia em forma de
chuva fertilizando o útero a que chamamos de terra e assim produzindo as culturas e a
vegetação. Em seguida, o sacerdócio surgiu - homens que se diziam capazes de atuar como
mediadores com o falo divino. E acreditava-se que eles foram capazes de fazer isso com o
uso de uma droga poderosa que, de fato, parece transportá-los a partir deste mundo para
algum paraíso celestial. Esta droga foi o cogumelo, Amanita Muscaria ou Fly Agaric .
Primeiramente os segredos do culto do cogumelo e os seus procedimentos e encantamentos
como a sua coleta e a utilização das plantas certas, foram passados apenas de boca em
boca .
Mas quando chegou a hora de serem escritas , as instruções foram dadas na forma de um
código. Velhos nomes secretos do fungo sagrado eram tecidos em uma história sobre um
rabino chamado Jesus/Iesous(o Antigo Testamento foi escrito em grego). Na superfície de
suas palavras e ações pareciam politicamente irrepreensíveis, religiosa e moralmente
louváveis. Sob a superfície, porém , escondido pelo jogo de palavras ou trocadilhos de
falsas "traduções" e dispositivos literários semelhantes foram os verdadeiros segredos do
culto. No sentido de que a história de Jesus e seus amigos se destinava a enganar os
inimigos da seita, os judeus e os romanos , era uma farsa, a maior da história. Infelizmente,
ela falhou. Os judeus e romanos não foram enganados, mas foram os sucessores imediatos
dos primeiros "cristãos" (usuários do Christus ", o cogumelo sagrado ). A Igreja tornou a
base de sua teologia uma lenda que girava em torno de um homem crucificado e
ressuscitado , que nunca , de fato, existiu.

Por que adorar um cogumelo em primeiro lugar? Por um lado as alucinações causadas fosse
um fato conhecido. E para os antigos a sua aparência muito adicionados à sua qualidade
mágica. Uma planta que crescia rapidamente como o órgão sexual masculino, quando
despertou, e quando abria a sua copa era visto como um falo coberto pela virilha da mulher
- um símbolo do ato supremo da fertilidade.

Para os antigos o cogumelo era uma réplica do falo no céu.

Para o naturalista romano Plínio, o fungo tinha de ser considerado como um das maiores "
das maravilhas da natureza ", já que "pertencia a uma classe de coisas que brotam
espontaneamente e não pode ser cultivada a partir de sementes". Até a invenção do
microscópio a função do "Esporo", produzido por cada fungo em seus milhões , não
poderia ser apreciado.

Uma explicação entre os antigos para a criação do cogumelo sem sementes aparente foi que
o útero " tivesse sido fertilizado por um trovão , já que era comumente observado que os
fungos apareciam após as tempestades. Foi, portanto, exclusivamente gerado. O processo
normal da procriação tinha sido contornada. A semente não tinha caído de alguma planta
anterior, para ser alimentado pela terra até que ele produziu uma raiz e caule.

O deus tinha "falado" e sua palavra "criativa" foi transportada para terra pela
tempestade - o vento - a mensagem dos anjos do céu. Para se chegar ao Pai seria
através do cogumelo, e foi como a "Fábrica de Santo" que o fungo sagrado passou a
ser conhecido em todo o mundo antigo.

Como podemos chegar a essas conclusões ?

A resposta está no estudo da ciência , a filologia das palavras e de língua e da descoberta da
verdadeira origem ( e, portanto, significados) dos nomes e histórias contadas na Bíblia.
A chave é apenas cerca de uma centena de anos: a descoberta por Sir Henry Rawlinson de
escritas em comprimidos de argila nas ruínas da antiga Nínive em Mesopotâmia. Sobre
eles foram escritos mensagem em uma linguagem até então desconhecida, chamada
sumeriana. As letras confeccionadas em forma de cunha ("cuneiforme") pressionadas sobre
a argila mole, que foi, então, cozida ao sol. Os símbolos em forma de cunha desenvolvido a
partir de pequenos caracteres de objetos comuns, como uma cabeça, pernas ou outras partes
do corpo humano.

Cada imagem representa uma idéia , e essa primitiva "escrita" pode oferecer uma melhor
compreensão do pensamento por trás da palavra que mais tarde, mais estilizado, métodos
de expressar as letras e sílabas. Os idiomas da Bíblia, em hebraico , aramaico e grego ,
todos derivam , em última análise a partir deste antigo texto sumério, para que possamos
agora traçar as fundamentais idéias religiosas mais para trás do que nunca. Além disso,
como nomes próprios , como os dos deuses e lendas bíblicas e clássicas , tendem a resistir à
mudança , podemos agora começar a decifrar seu significado original. Por exemplo, Esaú
significa "copa" o tampão do cogumelo (daí a idéia de sua pele vermelha, como o boné
vermelho e branco manchado de Amanita muscaria ).

"Moisés" significa "cobra emergente" uma referência ao cogumelo visto como uma cobra
emergindo de seu buraco no chão (daí o truque de mágica com a serpente e a vara : Ex 4,2-
4 ). E assim por diante. Mais importante , nós podemos decifrar os nomes dos deuses
judaicos e clássicos, especialmente Jeová e Zeus. Ambos significam a mesma coisa : "Suco
de fecundidade", a fonte da vida. Assim, apesar de tudo o que tinha pensado , Jeová era um
deus da fertilidade, e não, como comumente se supõe, um deus do deserto implacável
contra os deuses da natureza de Canaã e seus ritos sexuais. Agora podemos começar a
compreender como os nomes bíblicos descritivos de Jeová como Sebaoth " dos exércitos ",
como é geralmente traduzido. Realmente " Sebaoth " vem de duas palavras sumério que
significa "pênis da tempestade".

O nome "José "é uma forma abreviada de um mesmo título.

denominações semelhantes fálica são dadas, como vemos agora, na Suméria muitos deuses
gregos e semitas, tribais ancestrais e heróis. Hercules , portador que clube grande " - , " foi
nomeado após a grosseria de seu órgão sexual , como foi o hebraico tribal ancestral
Issacar .
Este é apenas um exemplo de como podemos agora abrangem toda a área do nosso estudo e
reunir aparentemente muito diferentes cultos religiosos simplesmente por ser capaz de
decifrar os nomes e apelidos de seus deuses.
Os antigos acreditavam que sobre a crosta terrestre existia um "mar de conhecimento"
formado pela chuva celestial. Assim, as almas dos mortos deve necessariamente saber mais
sobre a mente de Deus . Daqui resulta que, uma vez que as plantas tiveram suas raízes sob
a terra, alguns deles, a droga, as plantas, também pode tocar no reservatório do
conhecimento divino. Assim, se o homem poderia descobrir , mas pela experiência das
plantas mais poderoso, ele também poderia ser permitido partilhar os segredos dos mortos e
de Deus. Ele poderia saber o futuro, e também ser dotada de um deus como, força sobre-
humana da mente e do corpo. Entre os devotos do culto do cogumelo, era o Amanita
muscaria , que continha este suco divino mais do que qualquer outra droga vegetal .

Não é de estranhar , portanto, que o culto deveria ter se tornado, no Oriente Próximo, uma
religião de mistério que se manteve durante milhares de anos. Parece uma boa evidência
para crer que foi levado para a região da Suméria através dos antigas civilizações da Índia e
do seu culto a droga Soma, objeto de muitos hinos do sânscrito Rig Veda, cerca de 3.500
anos atrás ou mais mas o tipo de cogumelo usado pelos antigos hindus ainda é um mistério
pois a Amanita não cresce naquela região. O culto a Amanita certamente floresceu na
Sibéria em tempos mais recentes , e uma versão possivelmente relacionados na América do
Sul tem sido objeto de inquérito muito recente. Em parte por causa do uso religioso do
cogumelo sagrado, o respeito temeroso com a qual camponeses que sempre o tratou , seu
nome mais original tornou-se tabu e nomes folclóricos e epítetos proliferam à sua custa.

É como se , em nosso próprio idioma , o único nome pelo qual nós sabíamos que o
cogumelo tinha o nome folclórico de "cogumelo", e que alguns pesquisadores do futuro
foram confrontados com o problema de decidir quais espécies de plantas serviam como
poleiro habitual de rãs de grande porte. Na busca para os nomes folclóricos do cogumelo e
epítetos , uma das nossas principais fontes obviamente será a sua forma distintiva de uma
haste de apoio a um fino dossel de arco, como uma sombra do sol . Esta característica foi
feita muito de mitologia . Extensão proporções gigantescas , este valor é refletido no
imaginário como homens enormes como Atlas sustentando o dossel do céu, ou das
montanhas , como Olimpo servindo a dupla função de apoiar o céu e fornecer um elo de
ligação entre os deuses e a terra.
O Cogumelo Sagrado e a Cruz

Acima de tudo , o cogumelo provocava imagens sexuais e terminologia. A forma do seu

rápido crescimento da volva , ou "útero", a construção rápida de sua haste , e sua cabeça ,
como a glande , todos os nomes estimulados fálico. Destes, como agora podemos
reconhecer, é o nome mais comum para os semitas phutr de cogumelo (em árabe), Pitra
(aramaico) , retratado no mito do Novo Testamento como "Pedro", inventou um discípulo
Jesus que não existe. A decifração dos nomes de plantas e drogas , não só nos permite
compartilhar as imagens de suas formas provocado nas mentes dos botânicos antigos, mas
ao saber do poder que eles deveriam exercer. Isto é particularmente importante no que diz
respeito ao Mandrake - um nome antigo para uma Fábrica de Santo.

Foi com o mandrake que negociou com Léia que Rachel teve uma noite de felicidade
conjugal com Jacó (Gn 30,14-16 ). Ela aparece com freqüência no folclore como a planta
principal magica e afrodisíaca. Eu posso mostrar que o nome grego, Mandragoras , vem de
uma frase suméria que significa " Fateplant -de- campo ", e é filologicamente relacionados
com a clássica "Nectar" o alimento dos deuses. Tanto na verdade, representava o cogumelo
sagrado .

Finalmente, podemos entender algumas das lendas sobre esta planta mágica.
Podemos ver por que ele foi pensado para assemelhar-se as partes do corpo humano, por
que gritava quando retirado da terra. Os cristãos acreditavam que eles eram os herdeiros
espirituais verdadeiros da antiga Israel. Então foi um dispositivo óbvio para transmitir para
as células espalhadas as lembranças do culto de suas doutrinas mais sagradas e os nomes
encantatórios e as expressões escondidas dentro da história de um "segundo" Moisés, outro
legislador, nomeado após o sucessor do patriarca na figura de Joshua (Em grego Iesus,
"Jesus" ). Assim nasceu o mito do Evangelho do Novo Testamento .

Se conseguiram enganar as autoridades, judaica e romana, é duvidoso. Agora posso mostrar

que uma ou duas das referências esparsas a Jesus que os censores eclesiásticos têm
permissão para entrar na parte judaica de tradições escritas , sem dúvida, demonstrando
que, pelo menos no início , os judeus sabiam muito bem quem era o "Jesus" que os Cristãos
adoravam . As referências também mostram claramente que os judeus desprezavam todo o
negócio, tanto quanto os romanos. Os romanos não conseguiam encontrar palavras
suficientemente baixas para descrever os cristãos que são perseguidos fora de suas reuniões
secretas e torturado até a morte. E os romanos eram famosos por sua tolerância
religiosa! Os mais iludidos parece ter sido a seita que assumiu o nome "cristão" (sêmen
sujo), e formou a base da igreja moderna.

Mas então o ingrediente principal de sua refeição sagrada havia sido perdida ou
suprimida e os seus sacerdotes ofereciam aos iniciados em seu lugar uma bolacha e vinho
doce , assegurando-lhes que, antes que a Hostia tocasse os seus lábios ela teria mudado para
a carne e o sangue de Deus. Dentre os recursos literários utilizados para codificar nomes em
segredo para o cogumelo sagrado era a palavra iniciados ou trocadilhos. Há muitos
exemplos disso no Antigo Testamento , e era comumente usado por professores judeus para
descobrir supostos significados ocultos nos textos bíblicos. Aqui estão alguns exemplos de
trocadilhos do nome do cogumelo na passagem de um escritor do Novo Testamento sobre a
sabedoria e a loucura dos ensinamentos cristãos. Ele engenhosamente insere a seguinte
frase:

"Pois enquanto os judeus pedem sinais e os gregos buscam sabedoria, nós pregamos a
Cristo crucificado, que é o “ tropeço” para os judeus e loucura para os gregos . . . "
(I Coríntios 1,22-23).
A palavra "tropeço"( skandalon em grego , o nosso "escândalo") é usada adequadamente de
uma "armadilha". Denota uma vara knobbed ou parafuso em que a isca é colocada na qual,
se a presa tropeçar, dispara a armadilha em si. Assim, metaforicamente, é utilizado para
qualquer obstáculo que impede ou armadilhas de uma pessoa inconsciente. A palavra
skandalon grega , podemos agora apreciar, originalmente significava "parafuso". O
equivalente aramaico era tiqla e o cogumelo fálico foi chamado às vezes de "planta
parafuso", porque a forma da chave ou de parafuso primitiva foi, em essência, um vara
curta encimado por um botão.

Assim, podemos decifrar a primeira parte, aos judeus (ou seja, na língua judaica) , o "
Cristo crucificado" (o sêmen ungido , ereto cogumelo fálico ) é uma " planta parafuso
"( tiqla - cogumelo ", tropeçando - block ") . A segunda parte ordenadamente confirma o
primeiro: " e loucura para os gentios "(isto é , os gregos ). A obra grega para " loucura "é
moria , e Morios era uma palavra grega para o cogumelo ! Agora, o trocadilho é claro.
A "pedra de tropeço"( tiqla ", cogumelo parafuso ") trocadilho é bastante frequente . Nós
sabemos melhor que no texto de Mateus 16 sobre Pedro e as "chaves" do céu. Nela, a Pedro
é dada a chave "o cogumelo", ou o "parafuso" do paraíso (v. 19 ), e é chamado de " pedra
de tropeço"(v. 23). A outra parte do texto sobre Peter ser a "pedra" da fundação da Igreja ,
em que os católicos romanos tanto dão ênfase é um jogo de palavras duplo.

Não só existe o trocadilho reconhecido há muito tempo sobre Pedro em grego Petros e petra
(pedra) e Pitra (cogumelo) , mas há também um trocadilho com a cepa Latina "cebola", um
de uma série de palavras que foram utilizadas por um cogumelo semelhante formado
bulbos. ( Os franceses ainda chamam de certos cogumelos "porcini" ou "ceps" depois do
latim). Mesmo chamando o nome "Satan" (Para trás de mim ... v. 23) está em consonância
com o trocadilho DEPA , uma vez que Setanion é outro nome em latim que significa
também cebola ou cogumelos.
Um dos nossos vegetais comuns é a chicória, uma variante de cujo nome em grego é
Korkoron . Este último ocorre também como um nome de cogumelo, e descrição de Plínio
de "chicor" mostra que a planta que ele está descrevendo não é o da mesma raiz culinária
que nós conhecemos tão bem:
"Aquele que ungiu -se com o suco da planta inteira , misturado com o petróleo, torna-se
mais popular e obtem os seus desejos mais facilmente ... tão grande são as suas
propriedades dando saúde que alguns a chamam de Chreston ... "

Alguma confusão antiga por similaridade de palavras tem ocorrido aqui.

O suco era para ser "esfregada sobre" ou "ungido" (Christos), e suas propriedades foram tão
positivas que foi chamado de Chreston ( khrestos grego, " bom, honesto , dando saúde ",
etc.) Lembramo-nos da forma do nome pelo qual os não-cristãos falavam do objeto de
adoração da seita – Cresto. Suetônio fala do imperador Claudius a expulsar os judeus de
Roma porque eles estavam fazendo uma perturbação "a pedido de Cresto".
O que Plínio está descrevendo , então, é o "Jesus Cristo cogumelo" , cujo consumo trouxe
sobre os cristãos do primeiro século, a calúnia e o desprezo dos historiadores romanos.

No próximo domingo
O Papel das Mulheres nos cultos SAGRADO

Sunday Mirror
19 de abril de 1970 Pg. 34

Adoração por ORGIA transformou essas mulheres em

bruxas
A teoria surpreendente que o Cristianismo é uma farsa com base em um
culto de drogas -sexo
Por John Allegro

Ilustração: Degkwitz Hermann

Como agora sabemos de nossos estudos de escritos antigos sumérios que datam de
3.500 aC, Deus foi originalmente pensado como um falo gigante no céu.

Sua fértil chuva de sementes , caiu no ventre chamado Terra , fazendo com que "dar à luz"
para as culturas e a vegetação. E também sabemos que esta crença formou um sacerdócio
especial, os homens que acreditavam que poderiam agir como intermediários com o falo
celeste. Eles conseguiram isso através do uso da Planta "Santa", uma planta cujo sucos
eram de uma poderosa droga alucinatória que poderia de fato parecer transportar seus
usuários para um outro mundo. Esta planta era conhecida como o cogumelo Amanita
muscaria. E a partir de minhas pesquisas como estudante filólogo , através de línguas e
palavras, agora eu sei que, quando chegou a hora de os segredos do culto do cogumelo a
serem escritas para preservá-las intactas em um mundo hostil, foi realizado em uma espécie
de código. Dentro da história de um rabino chamado Jesus foram tecidas nomes e
encantamentos utilizados na coleta e consumo do cogumelo sagrado.

A Igreja tornou a base de sua teologia uma lenda que gira em torno de um homem
chamado Jesus, crucificado e ressuscitado , que nunca , de fato, existiu.
No sentido de que a história de Jesus e seus amigos se destinavam a enganar os inimigos da
seita, os judeus e os romanos , era um embuste , o maior da história. Infelizmente, ela
falhou. Os judeus e os romanos não foram enganados, mas os sucessores imediatos dos
primeiros "cristãos" (usuários do "Christus", o cogumelo sagrado) foram. Foi uma
concentração do suco poderoso da "Planta Santa" que os Magos , os magos ou sábios (os
grandes mascates do mundo antigo) Acreditavam que daria a qualquer um que fosse
"ungido" com ela um poder incrível. Eles poderiam "obter todos os desejos, curar as febres
e banir todas a doenças sem exceção". Assim, o cristão , o "manchado ou ungido", recebeu
"conhecimento de todas as coisas" por sua "unção da parte do Santo" (I João 2,20).
Posteriormente, ele não tinha mais necessidade de nenhum outro professor e permaneceu
para sempre mais dotado de todo o conhecimento.

Qualquer que fossem os ingredientes usados na unção cristã, certamente teriam incluído as
gengivas aromáticas e especiarias dos israelita no tradicional óleo de unção : mirra, cana-
de- aromático, canela e cássia. Que estes ingredientes formavam apenas uma parte da
fórmula sagrada é bem conhecido. Josefo, historiador judeu da época romana , diz que há
treze elementos, e os nomes de onze estão no Talmud, além de sal e uma erva secreta que
foi adicionada para fazer a fumaça subir em uma coluna vertical antes de se espalhar para
fora na parte superior. Com a forma característica de um cogumelo em mente, podemos
agora sem perigo adicionar o ingrediente secreto. Conhecimento e cura eram dois aspectos
da mesma força de vida. Para ser ungido com a Planta Santa para receber o conhecimento
divino. Ela também curou todas as doenças . Josephus sugere que alguém da comunidade
cristã que estava doente deve chamar os anciãos para ser ungido com óleo em nome de
Jesus ( Epístola de Tiago 5.14) , em outras palavras, com o suco do cogumelo sagrado.

O uso do nome "Jesus" como uma invocação apropriada para a cura foi o suficiente.
Sua origem hebraica que conhecemos como "Joshua" vem de uma frase suméria que
significa "sêmen que salva" ou "restaura". O deus da fertilidade dos gregos, Dionísio
(também conhecido como Baco, que tem como seguidoras as mulher selvagens conhecidas
como Bacantes), cujo símbolo era o pênis ereto, tem praticamente o mesmo nome Josué
(ou Jesus), como podemos reconhecer a partir de agora sua mútua origem suméria. Seus
ritos orgiásticos foram obtidos a partir da mesma droga enlouquecedora do Amanita
muscaria.

Os Doze Apóstolos são enviados entre os seus colegas homens expulsando os demônios e
unção dos enfermos com óleo (Mc 6.13). A cura pela unção persistiu na Igreja até os 12th
século, e da unção dos moribundos a unção "extrema" tem persistido na Igreja Católica
Romana. O princípio subjacente a esta prática continua a mesma: "Deus é a semente da
vida" dá vida ao doente ou o morto. Coisas, bem como as pessoas , poderiam ser ungidas
para que elas se tornassem "sagradas" , que é separado para o serviço de Deus. A palavra
semita para "santo" é, fundamentalmente, uma palavra de fertilidade. A unção em santidade
dos reis e sacerdotes está novamente em grande medida de caráter imitativo. O primeiro
dever do rei para garantir a fertilidade da terra e o bem-estar de seus súditos. Muitas das
palavras gregas e semíticas para "senhor" e senhorio transmitem esta idéia quando viu em
sua forma suméria. A função do sacerdote era também para ver o que Deus fez sua parte na
inseminação da terra.

O Cogumelo Sagrado e a Cruz

A palavra hebraica mais comum para "padre" é Cohen, um bem conhecido sobrenome
familiar judeu , vem de um título sumério que significa literalmente , "guardião do sêmen".
Derramar o suco sagrado sobre a cabeça desses homens foi destinado para representá-los
como "deuses", réplicas do falo divino. Então é por isso que os reis e rainhas são ungidos
na cerimônia de coroação. Em nossas igrejas o ritual de processição através da nave até o
altar, Encabeçada pelo símbolo de fertilidade da cruz e do Bispo ungido, preserva a antiga
idéia do deus da fertilidade entrando em sua casa.

No cogumelo fálico "filho do homem" que nasceu do "ventre da virgem" temos a realidade
por trás da figura de Cristo da história do Novo Testamento. Imitando o cogumelo por
comê-lo e chupar o seu suco (ou "sangue"), o Christianismo estava tomando para si a
panóplia de seu Deus, como eram os sacerdotes no santuário. Como os sacerdotes serviu "o
deus do ventre templo simbólico da criação divina, assim os cristãos e seus associados culto
adoravam seu deus e misticamente se envolveram no processo criativo. Na linguagem dos
cultos de mistério pediram para serem "nascidos de novo", quando novamente , purgado do
passado de pecado, que poderia deter o deus em êxtase induzido por drogas .

As mulheres tinham seus papéis no antigo culto . Haviam as sagradas prostitutas, uma
profissão bem conhecida no mundo antigo.
É geralmente assumido que a mulher se dedica ao serviço de Deus como um parceiro
sexual em algum ritual imitativa destinada a estimular as faculdades geradoras da divindade
de fertilidade. Sem dúvida , em muitos dos cultos executaram tal função, antes de copular
no altar com os sacerdotes e outros fiéis do sexo masculino em alguns festivais. Há
também indicações de que foi considerado necessário fazer algum tipo de cabine ou de
cobertura para a prostituta e a planta mágica durante a sedução.
Oséias especifica que as prostitutas sagradas praticavam a sua arte sob as árvores, onde "a
sombra é boa "( 4.13). Ezequiel fala de uma espécie de véu de corpo inteiro através da qual
"as almas eram enlaçadas" ( 13,18 ). A Planta Santa não tinha sido arrancada sob o "manto
da escuridão", para que o ato de ser visto pelo Pica-Pau de Marte " (talvez um nome
popular para a cobertura vermelha do Amanita muscaria) , ou "o sol e a lua". O poder
sexual da mulher era vital para os cultos dos mistérios e representa , em grande medida para
a atratividade de cortes para as mulheres desde os primeiros tempos. Ela também tem muito
a ver com o antagonismo em relação à sexualidade em geral e à desconfiança das mulheres
apontadas pela Igreja e da prontidão com que as supostas bruxas foram perseguidas por
cristãos até muito recentemente.

O controle telepático sobre as mentes das pessoas exercida por essas mulheres , conhecido
no mundo inteiro como "o olho do mal", oriundo dessa capacidade de despertar paixões dos
homens. O latim fascinus, Da qual nosso fascínio vem , assim como significando "
"sedutores", foi também o bom nome de uma divindade com um emblema fálico, e isso
como podemos apreciar, é a fonte original da palavra e do grego baskanos , " feiticeiro".
Acreditava-se que a maligna influência do " fascínio", que veio a ser estendida a qualquer
forma de dominação mental, poderia ser evitada através do uso pela pessoa de um modelo
de símbolo fálico - sim como o símbolo cristão da Cruz é atualmente exibido pelos dentro e
fora da Igreja para o mal.

Uma conexão similar entre a influência sexual e feitiçaria aparece na derivação de nossa
palavra "magia". A fonte imediata é a América mago, Representando o Persa Antigo
magush, O título de um funcionário religioso cujo poder da mente e do corpo lhe renderam
uma reputação de nome feitiçaria , sapatos e originalmente significava "pênis grande". O
ritual de Ezequiel, ao descrever a adivinhação (necromancia dos mortos), das bruxas, diz
que presa em seus pulsos " bandas de mágica ", como as versões em Inglês traduzir o
hebraico ( 13,18 ). Como podemos apreciar agora , o original sumério significa " prisão
mágica ", e é retratado em cenas de mistério ritos do culto dionisíaco como uma cesta a
partir da qual uma cabeça de serpente está emergindo.

O simbolismo aqui representa a vulva emaranhado se abrindo para revelar o cogumelo

emergente, outrora identificado com a serpente. Aqui está a origem da prática de magia de
encantador de serpentes, bem como de mitologias , como Moisés (cobra emergentes. como
seu nome significa ) em sua cesta o touro - juncos ( Êxodo 2-3).

A serpente é uma característica importante do dionisíaco ( Baco ), imagens e ritos de

culto .
As Bacantes são retratadas como serpentes entrelaçadas no seu cabelo e em volta de seus
membros. No caso das bruxas de Ezequiel , a sua alma -captura "cabazes" foram trazidos
ao longo de parte de oferecer algum incentivo para imitar o fungo inativo para abrir e se
revelar. Não é difícil entender o raciocínio por trás da antiga identificação do cogumelo e
da serpente. Ambos surgiram de buracos no chão, poderiam erguer-se, e tinham em suas
cabeças um veneno ardente que os antigos acreditavam que poderia passar de um para o
outro. O principal exemplo da relação entre a serpente e o cogumelo , é claro , a história do
Jardim do Eden do Antigo Testamento .
A astúcia do réptil prevalece sobre Eva e seu marido e os faz comer da árvore cujo fruto "os
faria como deuses, conhecendo o bem e o mal " (Gn 3.4). A história do Éden é baseada em
cogumelos e pelo menos na mitologia é identificada como árvore", como o fungo sagrado.
Mesmo tão tarde como aos 13th século alguma lembrança da antiga tradição era conhecida
entre os cristãos , a julgar a partir de um afresco pintado na parede de uma igreja em
ruínas em Plaincourault na França. Lá, o Amanita muscaria é gloriosamente retratado
com uma serpente entrelaçada , enquanto Eva está perto, as mãos sobre sua barriga. Como
vimos , as mulheres tiveram um papel importante a desempenhar no culto do cogumelo .

Outra de suas atividades se encontram nesse fenômeno curioso - lamentação religiosa. Esta
identificação simpática do adorador com Deus, o sofrimento parece ser uma parte
necessária da maioria das religiões. Para ver as mulheres católicas , em particular nos países
do Mediterrâneo, atormentado com a dor real na Páscoa em que contemplamos o crucifixo
e as feridas do seu Senhor, pode deixar dúvida de que eles estão sofrendo a angústia mental
real. Não há, aparentemente, de seres humanos, e em particular as mulheres , uma
capacidade de sofrimento simpático - que exige expressão dramática - no entanto ,
historicamente improvável, os trágicos acontecimentos e pessoas que encenam em suas
imaginações.

lamentação ritual tem um significado sexual como agora pode ser demonstrado pela
sua terminologia.
Seja qual for a satisfação emocional dentro da prática de lamentar o deus morto pode ter
alcançado, a intenção básica era trazê-lo de volta à vida. No caso das comunidades
agrícolas, o deus morto é uma personificação da fertilidade do solo e considera-se que
pereceram durante os meses quentes de Verão, mas são capazes de reviver sob a influência
das chuvas de outono e primavera com a fertilização do Pai-Deus no céu. Assim, as
cerimônias de lamentação foram destinados para rejuvenescer o falo dormentes da
divindade de fertilidade.
A palavra comum no Antigo Testamento hebraico para "lamentação" que agora
reconhece como tendo vindo de um termo sumério que significa "erguer".
Ela está relacionada a outras palavras em hebraico e grego para um instrumento musical,
kinnor e kinura ("pênis"eretos), respectivamente. Esta é a harpa da prostituta de Isaías
23,16 , a lira de David , cujo jogo reviveu os ajustes maníaco de Saul (I Samuel 16,16 , etc.)
As sacerdotisas, cuja tarefa era fazer lamentação ritual para os mortos por Deus ou o
dormente de cogumelo por gritos e gemidos tiveram sua contrapartida clássica nos adeptos
do sexo feminino de Bacantes o deus Baco / Dionísio - os chamados "criadores do fálico
cogumelo", como agora entendemos o termo. Elas foram observadas por seu frenesi
induzido por drogas , em um momento girando em uma dança louca , atirando suas cabeças
para tráz, e um outro sobre a condução com gritos e clamores selvagens de instrumentos
musicais. Em outra, eles foram afundadas na mais profunda letargia. As Bacantes ambas
possuíam o Deus e foram possuídos por ele, tratava-se um entusiasmo religioso " no sentido
próprio do termo , isto é estar "cheia de deus".

No próximo domingo : o que John Allegro , diz a Oração do Senhor realmente

significa.

Sunday Mirror
26 de abril de 1970 Pg. 28

ABRACADABRA -a frase mágica escondida na Oração do Senhor

O Cogumelo Sagrado e a Cruz
teoria surpreendente John Allegro de todos os desafios que a crença cristã.

Sempre houve grandes dificuldades em compreender a história de Jesus.

Há no Novo Testamento problemas colocados nos fatos históricos, geográficos,
topográficos, razão social e religioso que nunca foram resolvidos. Mas para o estudioso
cristão que sempre parecia de menor relevância que o fato aparentemente incontestável da
existência de um, homem semi-divino que criou todo o movimento cristão em movimento,
e sem cuja existência a inauguração da Igreja que parece inexplicável. Mas se agora
verificamos que o cristianismo era apenas uma manifestação dos últimos dias de um
movimento religioso que já existia há milhares de anos, o que falta então?

Deixe-se ressaltar: se apenas uma das referências do cogumelo das frases enigmáticas do
texto do Novo Testamento foram corretas e, em seguida um novo elemento tem de ser
contada com a natureza e origem do cristianismo.

Seria as histórias de Jesus historicamente mais reais do que as de Adão e Eva, de Jacó
e Esaú e até mesmo de Moisés , o moral dos ensinamentos da Bíblia?
Até que ponto pode a nossa nova apreciação sobre as origens e a natureza do judaísmo e do
cristianismo nos permitir conceder seu magistério universal? Esta , talvez, é a questão mais
crucial levantada por apresentar as descobertas. E na minha mente não há dúvida de que,
graças a essas descobertas sobre a origem das línguas da Bíblia , hebraico, aramaico e
grego, e as suas línguas afins - as histórias do Novo Testamento foram realmente expostos
como mitos. Assim como anos atrás, os comentaristas bíblicos, quando perceberam que o
escritor do livro de Apocalipse do Novo Testamento escreveu "Babilônia" como um
disfarçe político e que ele queria dizer na verdade que o inimigo era Roma, assim que nós
sabemos agora que, quando os autores dos Evangelhos falam de Jesus , Pedro, Tiago e
João, e assim por diante , eles são na verdade a personificação do cogumelo sagrado - o
Amanita muscaria . São as histórias que deram origem ao culto de seu nomes. Mas o da
crucificação de Jesus?

Bem, para começar, um dos nomes para o cogumelo , que chegou em aramaico, com uma
referência um pouco diferente, foi "A pequena cruz". Para compreender o significado deste
nome popular , temos de apreciar a natureza o antigo instrumento de morte. Para os
romanos crux, ou "cruz" em si, era um simples pedaço de madeira bifurcada que o
criminoso carregava atravessada em seu ombro como um jugo para o local de execução.
Seus pulsos eram presos às extremidades do "jugo" e esta maca era então içada para o
início de um conjunto pole no chão ( do grego stauros).
Isso deu a forma bem conhecida da cruz de simbolismo cristão. Às vezes, algum do peso
foi tirado dos pulsos ou nas mãos , fornecendo ao pé uma projeção como muleta para apoiar
o pobre homem. Era chamado de "sela "(em latim sedile). Em tudo isso, o adorador antigo
do cogumelo sagrado viu uma greve, se horrível , a semelhança com o objeto adorado de
sua religião. A parte de cima da cruz era o tampão do cogumelo e o apoio vertical foi a
haste do fungo. Cada aspecto do cogumelo fálico foi repleta de alusões sexuais , e o sinal
da cruz era principalmente um símbolo de fertilidade sexual.

É com este significado que a cruz tornou-se o sinal do deus fálico Hermes , erguido em
todo o mundo antigo, numa encruzilhada , e pensado para trazer boa sorte aos viajantes,
como o crucifixo é comumente apresentado na beira da estrada nos países católicos de hoje.
No caso do símbolo de Hermes , não só temos o pé e os dois braços, mas no meio do
caminho até o posto vertical foi fixado uma réplica do falo, para lembrar o transeunte de
poder do deus da fertilidade. Este falo/sela foi preservado simbolicamente hoje na dupla
peça transversal do crucifixo característica das igrejas orientais. O verbo semita para "
crucificar", usado no meio do Antigo Testamento se estendem, separado. Assim, a
"crucificação" do "Cristo" fungo nestes termos significou o alongamento fora do cogumelo
em sua maior extensão.

Em seguida, o fungo rapidamente murcha e apodrece. A serra antigos em seu rápido

crescimento e morte e rápida, um microcosmo da natureza. Eles acreditavam que o fungo
milagrosamente voltou à vida , e depois de um dia ou dois a ponta vermelha podia ser visto
empurrando seu caminho através das agulhas de pinheiro de seu habitat natural.
O deus tinha sido ressuscitado.
A história da Páscoa do Novo Testamento simplesmente coloca em termos de história
humana a "crucificação" do cogumelo sagrado.
Isso é seguido por seu retorno à terra-mãe que lhe deu origem e sua ressurreição para a vida
depois de trinta e seis horas. E o que as palavras supostamente proferidas por Jesus no
momento da crucificação? "Na nona hora, Jesus exclamou com voz forte: « Eloí, Eloí, lama
sabactâni ? " que significa " Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste ? " (Mc
15,34 ). Infelizmente , não. "Eloi, Eloi, lama sabactani" é uma aproximação engenhosa para
encantamento antigo para o cogumelo. O nome completo terá significava "o cone do
cogumelo ereto. "Esse é o boné, ou " glande " do fungo.

Tem , evidentemente, nada a ver com uma frase sobre semita " abandonar " a ninguém.
A invocação era para ser feita quando o devoto estava a ponto de puxar o cogumelo
sagrado, isto é, depois de ter sido "crucificado" e estendeu a sua completa. Ele nos lembra
de outra invocação a Deus. Quando Jesus fala da divindade , ele é muitas vezes feita para
dizer " Meu pai que estás no céu", e Oração do Senhor começa de forma semelhante: "Pai
nosso que estais no céu ... "
"Meu / Pai nosso que estais no céu " esconde um nível de compreensão semita outro nome
secreto do fungo sagrado. O original , que significa " céu - da copa alongada do cone ", foi
inteligentemente esmiuçadas em uma frase aramaica " debaregi'u abba "," O meu (nosso )
pai que estais no céu ! "Tendo agora penetrado o disfarce e pôs a nu a suméria original a
partir do qual o nome deve ter sido derivado, podemos reconhecê-lo de uma forma um tanto
atrapalhado em uma frase , temos todos os conhecidos livros da nossa história da infância "
abracadabra ".

Originalmente, havia uma intenção muito mais grave, e é o primeiro encontrado nos
escritos de um médico do segundo século de uma herética "seita" cristã, os gnósticos .
Esse autor deixou instruções precisas para o uso de "abracadabra", que naquele momento
tinha chegado a ser utilizado apenas como uma frase mágica para afastar o mal. Tendo
quebrado o código do "Pai Nosso" a esta medida, nós podemos ir e resolver uma série de
problemas complexos no texto que tenham exercido a atenção dos estudiosos por séculos.
Os Dez Mandamentos fazem parte de um mito do cogumelo na história do Antigo
Testamento de Moisés e o Monte Sinai.
Mesmo as duas lajes de pedra sobre a qual os "Dez Palavras "foram escritas pelo dedo de
Deus originou-se do bolo " de forma a tabuinha primitivo, parecido com o topo de um
cogumelo. Na verdade, é de um dos nomes do fungo que, através do grego e latim, nós
derivamos nossa palavra " tablet ".
 A história do Velho Testamento de Moisés e os Dez Mandamentos
foi um mito disfarçando culto do cogumelo, Allegro reivindicações .
Ilustrações da Coleção Mansell.

O nome da montanha sagrada do Sinai, vem, como podemos ver agora, de uma palavra
suméria que significa "braseiro". Isso explica a sua descrição como " envolto em fumaça ...
como a fumaça de um forno "(Êxodo 19,18 ) O impetuoso encimado Amanita Muscaria
pareciam os antigos como um braseiro. Quando Moisés , o personagem serpente de
cogumelo , o Senhor não atende e recebe os comprimidos " do testemunho ", ele encontra
depois da entrevista que seu rosto está brilhando tanto que as pessoas têm medo de abordá-
lo (Êxodo 34,30 ).
O conteúdo dos Dez Mandamentos , passe bem enraizada alguns deles podem ter sido em
antigas leis tribais, devem a sua forma e posição na história a jogar palavras sobre os nomes
antigos de cogumelos. A antiga religião israelita de culto a Jeová foi baseada em grande
parte, o culto do cogumelo. Muitos outros dos velhos mitos sobre os patriarcas , histórias
como Jacó e Esaú , representando o tronco e boné vermelho do fungo sagrado ,
respectivamente , revela agora , pela primeira vez as suas ligações de cogumelos.
As lendas mais antigas não são escritas criptografadas , como as de Jesus e seus
amigos. Eles são apenas folclores sobre cogumelos, que ilustra de forma divertida a
história , aspectos do fungo misterioso. Mais tarde, o culto esteve sob pressão de uma
ortodoxia "nova" no judaísmo, que tentou erradicar todos os vestígios da religião de
fertilidade que lhe deu origem. O culto dos cogumelos sagrados , em seguida, passou à
clandestinidade , para reaparecer com resultados ainda mais desastrosos no primeiro e
segundo séculos dC, quando os drogados "zelotes" (outro trocadilho com o nome de
cogumelo ) e seus sucessores novamente desafiaram o poder de Roma.

A "reforma" do cristianismo, em seguida, reprimiram os "hereges", e, eventualmente

ficaram tão conformados com a vontade do Estado que, no quarto século , tornou-se parte
integrante da elite governante. Até então os padres tinham esquecido os códigos e o
verdadeiro significado do nome de Cristo e tomavam as palavras como brincadeira,
literalmente, tentando convencer seus seguidores que o anfitrião tinha milagrosamente que
ser a carne e suco de Deus . Mas, como eu disse no início , o que importa é o ensinamento
moral da Bíblia.

Pode-se argumentar que os Dez Mandamentos e o Sermão do Monte encarnados numa loja
de idealismo moral que irá servir a humanidade por um longo tempo , independentemente
de suas origens ? Se alguns aspectos da ética cristã ainda parecem valer a pena hoje , ela
adiciona ou retira a sua validade que foram promulgados dois mil anos atrás por adoradores
do Amanita muscaria ?

Este artigo foi publicado online novamente - não para o lucro - e apenas para fins
acadêmicos .
Este artigo continua disponível online gratuitamente em:
http://www.johnallegro
http://www.pharmacratic-inquisition.com/Allegro/Allegro-SundayMirror.htm