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LINGUISTICA COGNITIVA

MRIO E. Martelotta Roza Palomanes


Compilao elaborada por Rita do Carmo F. Laipelt

A IMPORTNCIA DE CHOMSKY
Chomsky demonstrou a importncia dos fenmenos de natureza cognitiva para a compreenso da linguagem. Contudo limitou sua abordagem a questes relacionadas ao desenvolvimento ou maturao de uma capacidade biolgica, postulando uma estrutura racional e universal inerente ao organismo humano.

A IMPORTNCIA DE CHOMSKY
Outro aspecto importante da teoria de Chomsky est no princpio da modularidade da mente. Para o qual cada mdulo responsvel pela estrutura e desenvolvimento de um tipo de conhecimento. Esse mdulos atuam separadamente, de maneira que cada um s tem contato com o resultado final do trabalho dos outros. A esse princpio est relacionada a proposta de que a sintaxe autnoma e constitui a essncia da descrio linguistica.

A QUESTO DA MODULARIDADE
A principal crtica dos cognitivistas aos gerativistas no se refere hiptese do inatismo. Embora acreditem ser difcil distinguir de forma categrica entre o que inato e o que aprendido. A crtica recai principalmente sobre a proposta de que essas estruturas e habilidades so especficas da linguagem.

Para os cognitivistas a linguagem no constitui um componente autnomo da mente. Sua proposta terica busca uma viso integradora do fenmeno da linguagem com base na hiptese de que no h necessidade de se distinguir entre conhecimento lingustico de conhecimento no lingustico.

Quais as implicaes de no separar o conhecimento lingustico do no lingustico?


As lnguas no podem ser explicadas apenas por mecanismos formais auto-suficientes. A proposta cognitivista considera aspectos relacionados a restries cognitivas que incluem a captao de dados da experincia, sua compreenso e armazenamento na memria, assim como a capacidade de organizao, acesso, conexo, utilizao e transmisso adequada desses dados. Os quais s se concretizam socialmente. Assim h uma relao sistemtica entre linguagem, pensamento e experincia.

INTERAO SOCIAL
A proposta cognitivista ao incorporar fenmenos de cunho social levou alguns autores da rea a criar o termo sociocognitivismo. Esse termo refora o a importncia do contexto nos processos de significao e o aspecto social da cognio humana. Focaliza a linguagem como uma forma de ao.

Processos de significao: No h significados prontos, eles so construdos. Os significados no so elementos mentais nicos e estveis, resultam de processos complexos de integrao entre diferentes domnios de conhecimento. Exemplo disso o processo de categorizao da realidade.

CATEGORIZAO
Para os cognitivistas no a forma dos objetos que causa a percepo de uma unidade: nosso crebro e nosso corpo do a eles esse status do mesmo modo que o sentido de um quadro no est no quadro em si, mas na interpretao que fazemos dele. Assim dividimos o mundo, criando categorias associadas nossa condio humana para que possamos manipul-las em nossas vidas.

Da mesma forma que os objetos, as atividades recebem categorizao. Gestos simples do dia-a-dia podem apresentar significaes diferentes. A interpretao dos gestos eminentemente sociocultural e provm de nossa capacidade de compreender as intenes que esto por trs desses gestos. Isso est associado ao princpio da escassez do significante. Nesse princpio o sentido no constitui uma propriedade intrnseca da linguagem, mas o resultado de uma atividade conjunta que pressupe cooperao associada a operaes de projeo e transferncia entre domnios.

Para os cognitivistas lxico, morfologia e sintaxe formam uma espcie de continuum de unidades simblicas que se subordinam estrutura conceitual para fins comunicativos. Logo, consideram incoerente o tratamento da estrutura gramatical como algo dissociado do significado assim como a segmentao da estrutura gramatical em componentes discretos e isolados. No concordam com a hiptese da autonomia da sintaxe.

INTERAO NA CONSTRUO DO SIGNIFICADO


A Lingustica Cognitiva coloca os usurios da lngua no centro da construo do significado. Nesse sentido, o falante visto como um produtor de significados em situaes comunicativas reais nas quais interage com interlocutores reais. Assim, fenmenos caractersticos do uso da lngua passam a ter maior importncia para compreenso da linguagem.

Para os cognitivistas a comunicao uma atividade compartilhada. A significao negociada entre os interlocutores em situaes contextuais especficas, o que torna possvel que os elementos lingusticos se adaptem as diferentes intenes comunicativas, apresentando flutuaes de sentido, como por exemplo as que caracterizam as metforas.

O PENSAMENTO CORPORIFICADO
Para os cognitivistas nosso primeiro contato com o mundo se d atravs dos nossos sentidos corporais, e a partir da algumas extenses de sentido so estabelecidas. Por isso nossa estrutura corporal to importante, j que a percepo que temos do mundo limitada por nossas caractersticas fsicas. A mente no separada do corpo. Ao contrrio, o pensamento corporificado pois sua estrutura e organizao esto diretamente associadas estrutura do nosso corpo, bem como nossas restries de percepo e de movimento no espao. Ex.: A maioria dos rgos dos sentidos esto localizados na parte frontal da cabea (boca, nariz, olhos) por isso somos seres feitos para andar para frente.

Pensamos situaes da nossa vida que j vivenciamos e que ainda vamos vivenciar, em termos, respectivamente, de lugares pelos quais j passamos e de locais nossa frente a que ainda pretendemos chegar. Outro exemplo, so os usos de elementos com valores originalmente espaciais para formar expresses temporais como: Cem anos atrs, o mundo era bem diferente, Portanto, podemos esperar que daqui para frente as coisas continuem mudando.

Os cognitivistas associam esse tipo de fenmeno hiptese de que a experincia humana mais bsica, que se estabelece a partir do corpo, fornece as bases de nossos sistemas conceituais. Exemplos: Andamos para frente devido as caractersticas do nosso corpo. Pensamos os pontos da paisagem que vamos deixando para trs na medida em que nos movimentamos, em termos de tempo passado. Os pontos que esto nossa frente e que ainda vamos atingir servem de referncia para a expresso do futuro. Logo compreendemos o tempo, que uma noo mais abstrata, a partir de uma noo mais bsica, que a noo de espao. De um modo geral os conceitos abstratos so inerentemente metafricos.

Essas relaes associativas somente so possveis pela existncia prvia de um processo cognitivo chamado mesclagem, o qual estabelece uma conexo entre diferentes domnios conceituais. Esse processo de extenso de sentidos na direo de noes mais abstratas se reflete na construo das frases. Exemplos: a) O ministro foi para So Paulo. b) O ministro adiou a entrevista para o dia seguinte. c) O ministro elaborou o relatrio para mudar a opinio do presidente. d) O ministro entregou o relatrio para o presidente.

Anlise dos exemplos: a) a preposio para designa movimento em direo a um ponto no espao. b) A preposio para passa a indicar movimento no tempo. c) A preposio para usada para unir duas oraes, fazendo da segunda a finalidade do que est expresso na primeira. d) A preposio para se justifica pelo movimento que um objeto realiza em direo pessoa que o recebe. Esses exemplos sugerem que essas relaes sintticas so estruturadas em termos de relaes espaciais, ou que aspectos semnticos esto associados construo sinttica, o que coloca em cheque a hiptese gerativista da autonomia da sintaxe.

ORGANIZAO DO CONHECIMENTO
Os cognitivistas tomam os sentidos como sendo entidades conceituais, e as palavras e as estruturas da lngua como recursos para simbolizar a construo que o falante faz de cenas ou fatos da vida cotidiana. Toda informao posicionada, no sentido de que, normalmente, no falamos a respeito do que o mundo , mas da viso que temos dele.

Para os cognitivistas os elementos lingusticos possuem a funo de garantir a perspectiva que o falante quer transmitir no ato comunicativo. Nesse sentido, eles propem noes como: ponto de vista, alinhamento de figura e fundo e conhecimento de base em relao ao qual o conhecimento compreendido. Ponto de vista: relaciona-se com as diferentes possibilidades de o falante realizar mentalmente a cena. Exemplo: a) O caminho para dentro da floresta tortuoso. b) O caminho para fora da floresta tortuoso.

As duas expresses designam a mesma entidade, a diferena est no movimento mental que o conceitualizador faz da cena, como ele v mentalmente o sentido da trajetria. Alinhamento de Figura e Fundo Diz respeito maior proeminncia que atribumos a um dos elementos da cena. a) O quadro que est sobre o sof. b) O sof que est sob o quadro. A diferena est em qual das entidades envolvidas apontada como primeiro ponto de ateno (figura) e qual representada em segundo plano (fundo).

A linguagem um instrumento cognitivo que tem a funo de organizar e fixar a experincia humana. Os significados s podem ser descritos com base nessas experincias, assim como no conjunto delas provenientes. Ex.: joelho e perna. Nessa relao a palavra joelho compreendida como uma parte de um todo. Perna atua como domnio cognitivo de joelho.

DOMNIOS CONCEITUAIS So espaos de referenciao ativados por formas lingusticas ou pragmticas que ajudam a construir os significados. So de duas naturezas: a)Domnios estveis; b) Domnios locais.

a)Domnios estveis. So o conjunto de informaes que o homem aprendeu a partilhar. Eles subdividem-se em trs tipos; Modelos cognitivos idealizados: estruturas atravs das quais nosso conhecimento se organiza. Fundamentais para a cognio humana pois aliviam a memria, organizando a imensa quantidade de informaes adquiridas no dia-a-dia. Ex.: S entendemos o sentido da palavra domingo por conhecermos o sentido da palavra semana, que uma conveno humana, tendo fundamento cultural. A semana constitui o domnio semntico em relao ao qual o termo domingo normalmente compreendido.

Molduras comunicativas: estruturas de conhecimento relacionadas a formas organizadas de interao. Caracterizam-se por atividades que implicam comportamentos estabelecidos em que cada participante possui um papel previamente determinado. Ex.: em uma aula de lingustica em uma universidade teremos a figura do professor e do aluno. Nessa situao espera-se que o professor fale sobre o contedo da disciplina que ministra e no sobre os problemas da sua vida pessoal. Ao aluno cabe o papel de ouvir e utilizar a palavra para fazer perguntas sobre o contedo da aula, e no para fazer uma piada. Esses comportamentos so estabelecidos culturalmente.

Esquemas imagticos: para compreender esses esquemas preciso lembrar que grande parte do nosso conhecimento no esttico. estruturado por padres dinmicos, no-proposicionais e imagticos dos nossos movimentos no espao, da nossa manipulao dos objetos e de interaes perceptivas. Os esquemas mais frequentes so: Contentor, ou recipiente, origem-percurso-destino, elo, fora, equilbrio, bloqueio, remoo, contra fora, compulso, parte-todo, centro-periferia, em cima- em baixo, frente atrs, dentro-fora, pertolonge, contato, ordem linear.

b) Domnios locais. Recebem o nome de espaos mentais, e constituem operadores de processamento cognitivo, tm um carter dinmico e sequencial, j que so produzidos na medida em que falamos. Os espaos mentais so ativados por conectores, chamados de construtores de espaos mentais, que no nvel gramatical podem assumir estrutura de conectivos, de sintagmas preposicionais ou adverbiais, de oraes entre outras possibilidades, criando diferentes tipos de espao. Ex.: No filme, a atriz loura tem cabelos escuros.

O PRINCPIO DE PROJEO A construo de sentido implica o estabelecimento de conexes entre domnios cognitivos. Essas conexes se do atravs de um processo chamado projeo. Projees de domnios conceituais estruturados ou MCIs: projetam parte de um domnio em outro. Ex.: metforas e analogias. Consiste em tomar a estrutura de um domnio (domnio fonte) para falar ou pensar outro domnio (domnio alvo). Metfora do tempo como espao. Metfora comunicar enviar.

Projees de funes pragmticas: projetam um domnio em outro em consequncia de uma relao estabelecida localmente por uma funo de carter pragmtico. Esse tipo de projeo caracterstico das metonmias. Ex.: Joana nunca leu Machado de Assis; Deixei meu Aurlio em casa; Ele bebeu uma garrafa inteirinha. Nesses casos, nosso conhecimento de mundo, juntamente com informaes contextuais mais localizadas, fornecem os dados para que o princpio da identificao atue, estabelecendo a relao entre as entidades gatilho e alvo.

Projees entre espaos mentais: propiciada pelos construtores de espaos mentais com a consequente construo de um novo significado. Ex.: a vida tem a cor que voc pinta. Nessa frase, a vida projetada como uma tela, fazendo-nos ativar um espao mental em que temos a pintura e outro em que temos a vida. A projeo entre os elementos dos dois espaos vai levar a construo de um espao-mescla em que pintura e vida se integram.

MESCLAGEM Segundo os cognitivistas, as relaes associativas so possveis devido a existncia prvia do processo de mesclagem. Mesclagem definida por Gilles Fauconnier como o espao que herda estruturas parciais de espaos denominados fonte e que possui uma estrutura emergente prpria. O processo de mesclagem, implica a conexo de pelo menos quatro domnios: dois espaos-fonte, um esquema genrico, que define a homologia entre eles, possibilitando a migrao parcial da informao para o espao-mescla resultante. Exemplo: A floresta amaznica o pulmo do mundo.

No exemplo apresentado, floresta e pulmo ativam dois MCIs o geogrfico e o biolgico. Cria-se ento um espao genrico com estrutura mais abstrata que compartilhada por ambas as fontes e mais dois outros espaos-fonte, um criado a partir do MCI geogrfico e outro, do MCI biolgico. Importando somente o que relevante de cada espao fonte, temos o espaomescla resultante da projeo entre os espaosfontes.

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